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“si tratta di un sovraccarico (quello della norma) non calcolabile in termini etici, oppure si vuole (…)
nascorndere un vecchio fallimento che forse si trascina da anni? La teologia moral fa i conti col
volontarium in causa, la cui wirkungsgeschichte ha portato, sí, allo statto attuale ma si sottrae
abilmente al confronto con la scienza (demmer, K., fondamenti di etica teologica, cittadella, assisi
2004, 211 e 213)
La tesi consiste nell´affermare la necessitá di comprendere il principio OIC (ougth implies can sotto il
punto di vista moral e non solo intellettuale o logico).
In tal senso, salvare un bambino che sta affogando rimane sempre un dovere e non cessa di esserlo per
il fatto che attualmente io non so nuotare. Naturalmente in questo senso io non ho colpa.
Da qui il fatto che un tale agire non comprta nessun aspetto moralmente positivo, a meno che per
positivo non si interida il male piú piccolo. Il termine corretto (correct) qui non va inteso nel senso di
un agire permesso. Nel caso di conflitto morale non esiste obiettivamente una condotta permessa che
sia possibile.
Lóbbligazione di una prescrizione morale dunque é misurata sulla base delle regli capacitá della
persona. Pertanto, non é uguale per tutti e cambia da persona a persona.
Non solo, secondo láutore tale capacitá puó cambiare anche all´interno della stessa vicenda personale:
lo stesso agente puó percepire in modo diverso il cumulo di costi e dificoltá legati alla stesa
prescrizione in diversi momenti e circonstanze della sua vita.
CONCLUSIONE
1. esiste un giá dato nel processo del discenimento morale. Ma la riflessione ha mostrato come gli
aiuti al discernimento non vanno aplicati come fossero degli algoritmi.
2. Sussiste un margine di interpretazione personale, perció inedita rispetto a tutto quanto é giá
dato. Insomma giá dato sí, ma nono dato completamente.
3. Questo é il senso dellínterrogativo iniziale: un giá dato come aiuto al Discernimento morale?
Ostacoli esteriori
il problema che si pone qui consiste nel determinare la natura propia di questo peccato del
mondo, se cioé esso sia solo la conseguenza dei peccati personali, che condizionano la libertá…
el pecado no es solo individual, sino también social.
Nuovo catechismo olandese, 312 (1966 in olanda: 1968 nota dotrinale Cdf; 1969 traduzione in
altre lingue rivedura e corretta e con Nota in Apendice).
Questa potenza ostile…
CLASE 22/11/2019
Il concetto di emergenza si verifica quando ad ogni livello del reale emergono nuove propieta (effetti,
eventi, entitá, leggi..) che pur non contraddicendo le propietá del livello piú basso, nono possono
tuttavia essere derivate da queste.
Il claroro di sodio é un composto di sodio e cloro. Il sodio prende fuoco se messo in acqua. Il cloro era
usato come arma chimica letale nella prima guerra mondiale. Má la loro composizione porteá a
qualcosa di cosí gradito sulle patatine fritte e nel ketchup.
ostacolo insuperabile
Consiste en la dimensión histórica de la persona.
La disproportion reconnue entre la complexité de l´action concréte et la raison abstractive
amenait á nuancer les exigences de la loi: celleci en peut demander que le posssible, c´esta-á-
dire un effort loyal pour connaitre la vérité moral avec la volonte de la faire.
c´é sempre la condizione di operare il bene piú grande concretamente possibilie ma mai il bene
piú grande assoluto.-
COOPERAZIONE
nessun uomo é un´isola (Donne-Merton)