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El subjetivismo en la psicología
Tal y como hemos visto, la psicología tiene la particularidad de ser el ámbito de
conocimiento en el que aquello que se estudia puede ser considerado aquello desde
lo que parte la intención y la acción de estudiar la realidad, algo que no ocurre en
otras disciplinas. Como consecuencia, el subjetivismo puede hacer que la psicología
entre en un bucle de que resulta complicado salir y que lleva a ninguna parte.
Por ejemplo, uno de los métodos que han defendido históricamente los psicólogos
subjetivistas es el método introspectivo. En este, es la propia persona estudiada la
que presta atención a sus procesos mentales (ya sean de tipo cognitivo o
emocional) e informa acerca de ellos.
La asociación libre como ejemplo de esta filosofía
Por ejemplo, en la asociación libre que utilizaba Sigmund Freud (uno de los
subjetivistas más destacados de la historia) el paciente empezaba a pronunciar en
voz alta ideas o palabras que opinase que estaban relacionadas con la idea que el
psicoanalista quería investigar. De él dependía saber qué información era lo
suficientemente relevante para decirla, y de él dependía también esa "búsqueda" a
través de los recuerdos y de la imaginación para llegar a algo que pudiese hacer
avanzar la sesión.
Desde el subjetivismo, en definitiva, se cree que la subjetividad de cada individuo
es la mejor fuente de datos acerca de los procesos mentales, por un lado, y que los
procesos mentales son aquello que impulsa las acciones basadas en el movimiento.
Por ejemplo, las creencias subjetivas de alguien hacen que le prohíba la entrada a
la tienda a una persona que tiene el aspecto de no tener casa, y son esas creencia
subjetivas aquello que hay que explorar.
Artículo relacionado: "¿Qué es la 'asociación libre' en el Psicoanálisis?"
¿El individuo es el único con acceso a la mente?
Así, para los subjetivistas aquello que uno mismo sabe acerca de su propia mente
es algo separado de su entorno y del contexto en el cual se encuentra a la hora de
valorar internamente sus pensamientos y sentimientos. Se distingue de un modo
radical entre la mente y las acciones objetivas y fáciles de observar que realiza la
persona, y se propone que lo importante está en aquello que no puede ser
observado directamente por alguien que no sea la persona, porque son esos
aspectos internos y subjetivos los que llevan al movimiento de la persona.
Este planteamiento, si no fijamos, lo único que hace es condenar a la psicología a
no ser capaz de responder ninguna de las preguntas acerca del comportamiento
humano que se proponga abordar, ya que siempre atribuye la causa de esto a una
dimensión interna y subjetiva de la realidad que solo puede conocer uno mismo. No
solo no se sostiene filosóficamente por negar la existencia de una realidad objetiva,
sino que además resulta incapaz de plantear aplicaciones útiles para abordar
problemas psicológicos.
Ahora bien, el hecho de que no exista o no sea necesaria una relación directa entre
las características físicas y el valor del dinero, no quiere decir que los dos aspectos
sean independientes y que se pueda prescindir de las primeras. Para hacer feliz a
un acreedor es necesario entregarle unos determinados ejemplares de los trozos
de papel. No basta con decirle algo así como "Considera saldada mi deuda y ves
en paz".
METODOS
Ejemplo:
D. MÉTODO COMPLEMENTARIO
RAMAS DE LA PSICOLOGIA