El espacio, el territorio y la territorialidad

El autor desea establecer con la mayor precisión de su propio pensamiento conceptual sobre el
espacio, el territorio y la territorialidad, reconstruyendo el rompecabezas de influencias recibidas y
préstamos de múltiples autores a lo largo de los años., además de presentar un modelo descriptivo
capaz de restaurar la territorialidad de manera sintética, simultáneamente como un sistema de
relaciones con lo material y lo inmaterial para las realidades y como sistema de representación de
estas realidades, para concluir con una reflexión sobre la evolución de los mediadores de estos
sistemas.
Concepciones del espacio-Cuando empezó a tratar los conceptos de espacio, el territorio y la
territorialidad, lo hizo con la idea de reformular la geografía, a pesar de que estos conceptos son la
geografía en su totalidad.
El primer concepto a tratar fue el espacio como un hecho, un primer material ofrecido, en general, a
la actividad humana, constituido por ecosistemas naturales y todos los factores que los caracterizan,
es el "origen en prisión", donde, las sociedades, y en consecuencia aquellos que les pertenecen o son
parte de ellas, mantienen relaciones con este espacio lo transforman en territorio, un "prisión
derivada” construido o producido. Con esto, el autor trata la ficción de Borges como la metáfora para
ilustrar el problema que plantea el espacio” Este libro no tiene principio ni fin.” O Einstein que ve al
espacio como un invento, una construcción que nos permite actuar, es decir, una herramienta
modificable según los dictados de la necesidad. Esto significa que el concepto de espacio ha
preocupado al espíritu humano desde la antigüedad hasta hoy. El espacio es un concepto que no puede
definirse absoluta o permanentemente, permite postular o inventar un medio para ir más allá y
expresar realidades materiales e inmateriales. Cuando los geógrafos abordan la cuestión del espacio,
quieren realizar una investigación de un espacio absoluto que obviamente no existe, pues el espacio
es una construcción mental de la especie humana que mantiene relaciones tanto con lo que podemos
llamar exterioridad como con la alteridad para la satisfacción de sus necesidades.
El territorio y la territorialidad se derivan de la actividad que los humanos realizan en el espacio que
se les da o se les proporciona en común, donde H Eliot Howard entiende la territorialidad como la
conducta distintiva de un organismo para tomar posesión de un territorio que se defiende contra los
miembros de su propia especie.
Territorio y territorialidad- Los conceptos de territorio o territorialidad probablemente aparecieron
en un contexto de insatisfacción. Por lo cual, empezaremos con Edward Soja que cree que la
territorialidad puede ser entendida como un comportamiento asociado con la organización espacial
en las esferas de la influencia o en territorios delimitados que asume características diferentes
considerarse como exclusiva de la persona que los ocupa y el que define ellos, además dice que la
territorialidad afecta el comportamiento humano en todos los niveles de actividad social; por otro
lado, Heitor Marques dice que la territorialidad es un conjunto de relaciones que tiene su origen en
un sistema tridimensional de espacio-tiempo social y corresponde a las acciones de varios agentes del
sistema social en un área geográfica y momento histórico determinados. En cuanto a Sack ve a la
territorialidad como una estrategia espacial para afectar, influir o controlar los recursos y las personas,
controlando el área; y, como estrategia, territorial se puede encender y apagar. Mientras que, para el
autor, la territorialidad es la traducción de un sistema de relaciones que no sólo afecta a territorio ni
se deriva de ella y el territorio es el resultado de la producción de los actores (esto viene de Lefebvre
que utiliza el término 'espacio social 'para designar una ' producción o lo que hace que una comunidad
de un ecosistema que se repartirá a ella). El territorio se considera como una actividad de trazado de
límites y como un proceso que crea posiciones relacionales pre asignadas, las cuales son
preocupaciones clave para la ley.
Las primeras interacciones del autor se ven con las nociones de geoestructura (geográfica, realidad
material) y geograma (representación de la geoestructura material), del que partió para dar su
definición, además uso ideas de autores como la de Moscovici del que tomo la idea de estados de la
naturaleza, donde los trabajos de reproducción e invención juegan un papel fundamental en la
territorialidad; a estos estados de la naturaleza corresponden territorios o sistemas de relaciones que
limitan la admisión de que la oposición clásica de la naturaleza y la cultura no existe porque la
naturaleza que se transmite de un estado a otro, además, en la territorialidad funciona una dialéctica
de prohibición y transgresión, interdicción y violación, normas y el incumplimiento de las mismas.
Este problema de transgresión nos lleva a la noción de "límite". Además, los mediadores juegan un
papel importante en la territorialidad, ya que son herramientas de aprehensión y relación con el medio
ambiente. La territorialidad es, en cierto sentido, el "esqueleto" de la vida cotidiana según lo analizado
por Lefebvre. En otro nivel, podemos seguir la evolución de las fronteras para comprender la
territorialidad política (territorialización , desterritorialización , reterritorilización), un caso de esta
índole es La globalización, pues ha generado nuevas territorialidades (una reorganización de los
viejos sistemas de relaciones), a partir de esto, se ve a la territorialidad como un sistema de relaciones
es también un sistema de intercambios y un sistema de flujo de todo tipo entre la exterioridad (el
medio físico) y alteridad (el entorno social).
Un territorio es un estado de naturaleza, es un reordenamiento de espacios y sus contenidos, cuyo
orden se encuentra en los sistemas de información que los humanos disponen en virtud de pertenecer
a una cultura o también es el espacio informado por la semiesfera que es, el sistema de significación
de la que el actor da los recursos de información de la medida. El cual se moviliza en los tres mundos
de (1) cosas y estados materiales, (2) estados de conciencia, emoción y conocimiento subjetivo, y (3)
conocimiento tomado objetivamente.
Producir territorios por medio de territorios- El paso de una territorialidad a otra condiciona un
proceso de reorganización o abandono de ciertas 'construcciones' (territoriales) para permitir la
inserción de otras actividades vinculadas a relaciones nuevas o transformadas. A partir de esto, dos
procesos se juntan: desterritorialización y reterritorializacion. Para esto habrá dos posibilidades: hay
un espacio disponible de inmediato o se recicla el territorio, donde la producción de territorios
mediante territorios es una operación de creación o recreación de valores en ambos sentidos del
término: valores económicos y valores culturales, sociales y políticos. Hemos entrado en la era de la
geografía fabricada, es decir, la puesta en escena de la geografía por cultura, incluida la publicidad,
es decir, el resultado de un " plan publicitario. El territorio ya no es una causa, sino que se 'causa' de
la misma manera que la mayoría de los otros objetos. El territorio es sin duda un material dado, pero
es igual que gran parte una invitación a la contemplación, a la emoción, al sueño, ya que es el objeto
de los sistemas científicos, históricos, filosóficos y teóricos
Propuesta de un modelo descriptivo- En este nivel de generalización es innecesario distinguir los
distintos tipos de actores con mayor precisión. Para la realización de su acción o acciones, el actor
naturalmente dispone del trabajo, lo que determina el poder del actor y su influencia. La idea del
trabajo como el origen del poder que puede definirse como una combinación de energía e
información. La cantidad variable de energía e información determina los tipos de trabajo:
producción, reproducción e invención. El actor también dispone de mediadores, los cuales no son
simples instrumentos intermediarios, sino conjuntos complejos manipulados por redes de actores.
Dicho esto, realmente no hay acción sin representación previa. Obviamente, el actor necesita un
programa P, que es un conjunto de intenciones, realizables o no, y objetivos. La relación (puede ser
material o inmaterial) mantenida por el actor con el entorno, compuesta de una gran variedad de
acciones.
Algunas palabras de síntesis para concluir- La historia de los procesos territoriales recapitula la
historia de las necesidades sin mostrar claramente, una historia que comprende las relaciones que los
seres humanos han mantenido con los ecosistemas naturales. Esta relación es el comienzo de un
proceso de transformación ininterrumpido del ecosistema. Esta transformación resulta de la
proyección del trabajo (una categoría biosocial, que es el poder original y esencial de la
humanidad), del que sale la mano de obra (condición de la existencia humana que es
independiente de todas las formas de la sociedad) Todos los ecosistemas humanos construidos
hasta el presente son productos del trabajo, donde si la proyección del trabajo en un sistema humano
cesa, el sistema se desmoronará. En este sentido, los territorios se producen por la proyección del
trabajo en el espacio, ofrecido a la acción.
La geodiversidad al verse afectada posee una producción de territorios por la exaltación de ciertos
lugares y el descarte de otros, donde las razones de superioridad se pueden evocar razones históricas,
que no es la respuesta completa excepto la relacionada con una modificación de usos inducida por un
nuevo sistema de intenciones cuya naturaleza podría ser política o económica. Con esto, el proceso
de domesticación es así la destrucción parcial del objeto natural, y la construcción de un nuevo objeto
hecho por la naturaleza y la cultura.
Por otro lado, si el trabajo es y sigue siendo un mediador fundamental, sin embargo, debe tenerse en
cuenta que el dinero parece haberse convertido hoy en día en algo aún más importante, ya que permite
la modificación del medio ambiente a través de la apropiación y el control del trabajo.
A partir de esto vemos que la geografía describe las morfologías, pero permanece ciego al destino
cínico del mundo, que el territorio urbano es aquel en el que los flujos monetarios son `` ríos '' de
algún tipo, a los que nos vinculamos para tener una `vida, y el dinero es solo un sistema de signos,
pero extremadamente poderoso, ya que puede provocar cambios muy rápidos por parte de un juego
de interacciones entre territorios y Territorialidades