Critica código Davinci

Los capítulos 3, 4, 5 y 6 narran diferentes sucesos que poco a poco van revelando la historia y que
van atrapando al lector. El autor hace esto con un modo particular de narrar los sucesos, en el que
va dando pequeñas pistas de varios sucesos que llevan a la misma historia.

En el capítulo 3 y 4 Langdon va rumbo al museo de Louvre a ser cuestionado por el oficial Fache. Al
llegar, el oficial que lo acompañaba en el camino, lo deja sólo esperando a Fache; en ese momento
Langdon pudo haber escapado y no lo hizo. En su lugar, yo si me hubiese ido de ahí, ya que en ese
momento no había claridad de porque lo habían mandado a llamar ni si verdaderamente eran
oficiales de la policía judicial.

Como habían mencionado en los capítulos anteriores, Jacques Sauniere había sido asesinado y
Silas parece muy vinculado a ese asesinato. Aunque aún no se confirme nada, para mí es muy claro
que Silas es el asesino. Para afirmar esta teoría, en el capítulo 5 mencionan al obispo Manuel
Aringarosa, la cabeza del Opus Dei, que difundia el mensaje de amor de cristo pero que resulta
estar vinculado con Silas y con otras personas que están expectantes de descubrir un secreto que
3 personas ocultaban y ya ninguna estaba viva, por lo que una de esas personas podría ser
Sauniere. El secreto debe ser muy valiosa para que personas que predican el mensaje de Dios
estén de acuerdo con que personas sean asesinadas para descubrirlo.

En el capitulo 6, Fache y Langdon analizan la particular postura en la que murió Sauniere: se había
alineado con el eje longitudinal del espacio, tenia los brazos y piernas completamente abiertos;
además, se había despojado de toda la ropa y con susangre se había deibujado cinco líneas rectas
que se cruzaban para formar una estrella de cinco puntas. Según langdon, sauniere se había
dibujado “el pentaculo” lo que simboliza a la diosa Venus. La postura en la que murió Sauniere y el
símbolo que dibujo, si reflejan dioses, entonces la clave para descubrir el secreto debe estar
analizando a los dioses y sus simbologías.

Los capítulos 7 y 8 son muy interesantes ya que ofrece un punto de vista de una hermana, muy fiel
a la religión, acerca del Opus Dei. Además, Langdon y Fache hacen un descubrimiento y dan un
concepto más creíble de lo que puede hacer referencia el símbolo que dejo Sauniere antes de
morir.

En el capitulo 7 se relata la situación en que la hermana tiene la responsabilidad de recibir a un

alto obispo con el fin de llevarlo a conocer la iglesia, sin embargo se cruzaban varios sentimientos
en ese momento que confundían a la hermana: por un lado ella no comprendia porque pese a la
importancia de este obispo, tenia que levantarse a la 1 de la mañana a efectuar esta visita, la cual
ella la aceptaba como una obligación pero no compartia, no solo por la hora tan inusual y difícil,
pero también por la procedencia religiosa católica de este prelado quien ostentaba el catgo de
máximo prelado del Opus Dei. Y justamente era por esto ultimo que venían las dudas y
descontento de la hermana debido a que ella no comprendia porque razón la iglesia católica le
profesaba tnantos privilegios y exaltaciones a esta secta del Opus Dei, solo porque se decia que el
Opus Dei le había entregado una alta suma de dinero al vaticano en momentos de crisis.

Por otro lado, en el capítulo 8 Langdon y Fache hacen un descubrimiento más acertado de lo que
podría significar el símbolo que dejo Sauniere antes de morir, al parecer tiene relación con
Leonardo Da Vinci, quien no tiene una reputación muy buena en la iglesia. De pronto los que están
muy interesados en descubrir el secreto es porque tiene información valiosa acerca de alguna
mentira de la iglesia y que afectaría su reputación.

Entre los capítulos 7 y 8 se cuestiona un poco a la iglesia y deja mucho que pensar, esto ayuda a
que con los conceptos que ya teníamos acerca de la religión y con las acusaciones que se hacen en
el libro, podamos generar un concepto de lo que consideramos la iglesia. Aunque hablan mal de la
iglesia no hablan mal de Dios, por lo que el autor hace un cuestionamiento a los que manejan el
reino de Dios en la tierra.