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LEER Y PENSAR

Por párrafos:
1. Términos clave: lectura, vivir olvido del pensar,
2. ¿cuántos ejemplares ha vendido? como criterio evaluativo. Hábitos de lectura y
actitudes ¿Cuáles?
3. Términos clave: pensamiento calculador, el pensar, pensamiento mecánico.
Pensamiento calculador: la credulidad que se ve insaciable y es acumulativa, como
también en la producción.
Pensamiento mecánico: “es regido por simple manipulación de informaciones”, verbi
gracia, los tontos consumidores televisivos.
4. “Se difunden estadísticas, se otorgan calificaciones, se adoptan decisiones y
políticas. Todo esto bajo la primacía del pensamiento calculador”. Y el ideal de
lectura de la sociedad concebida como una cuestión de consumo insaciable. Con el
ejemplo de lectores como Platón sugiere relativizar la importancia de la erudición en
relación con el pensar.
5. Actitudes y hábitos en relación al ideal cuantitativo de la lectura:
-posiciones ante el saber
-estrategias de formación
-formas de relación con los textos
6. “Se coloca de esta manera en la cima del espíritu a esas bellas almas, doctas y
eruditas, pero atiborradas de ignorancia de sí y carentes de disposición a la
meditación serena.”
Tér.Cl: ‘Lógica’ del pensamiento calculadores
7. El uso, o los usos de la lectura como entretenimiento, objeto de las cifras o recurso
para informarse, “lógica que finalmente se traduce en pasión por la afirmación de sí,
mera afirmación de creencias, ideales, posiciones y hábitos, donde la escucha
atenta de la palabra distinta no tiene cabida, solo confirma la disposición al olvido del
pensar”
8. La buena lectura me compromete a entender la palabra del otro, de lo contrario el
hábito de la lectura entendido bajo el esquema del capital implica una afirmación
incesante del Yo en rivalidad con cualquier otro. Tensión entre la ética de la
discusión con el propósito de entender la palabra del otro (juicios e interpretaciones)
y el malentendido como abismo insuperable de la comunicación humana.
9. Steiner la descripción maravillosa o fenomenológica del asombro hace mirar con
otros ojos diferentes. Y el riesgo de ser otro, de transformar y cuestionar lo que soy
concomitante a la buen lectura: “por tanto pregunta por las formas de goce en las
cuales el pensamiento se fascina, apertura a lo esencial, disposición a la meditación,
esfuerzo de reducción del campo del malentendido.”
10.

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