Estudio bíblico: Eventos del Fin [Escatología] (Bosquejo)

 1. Plenitud de los Gentiles y Remanente de Gracia. Esto es el tiempo desde la muerte de Cristo cuando se
propago el Evangelio. Se han de salvar gentiles y judíos, pues todos están perdidos y destituidos de la Gloria de
Dios (cf. Lucas 19:10; Romanos 3:23; 11:30-36). Este término es registrado en Romanos 11.

2. Señales Antes del Fin. Las señales antes del fin son señales que nos señalan que el Arrebatamiento y la
Segunda Venida se acercan. Esto a nosotros nos hace Generación del Rapto. Entre estas señales están:

1. a.) Levantamiento de Pendon. La constitución del estado de Israel en 1948 (Lucas 21:29). Higuera está
brotando (Mateo 24:31-32), es decir está brotando sus hojas. Esto es por primera vez en la historia en
todos los siglos, Israel es conocido como nación.
2. b.) Surgimiento de árboles. La demás naciones coloniales comenzaron a brotar (Lucas 21:29), esto
comenzo desde el siglo XIX y aún en el siglo XXI se sigue regando estas cosas. Hemos sido testigos de
estas cosas, una era que ha visto a colonias ser nación o estado.
3. c.) Regreso de Israel en Incredulidad. Esto es el cumplimiento de Ezequiel 36:24-25. Israel volvió a su
tierra, y el profeta Ezequiel profetizo que ellos serían purificados de sus pecados en su regreso. Y
actualmente tenemos Israelitas que son agnósticos; una pequeña parte de ellos (aunque son muy ruidoso y
conocidos) en la nación son judíos ortodoxos.
4. d.) Movimiento Ecuménico. Esto le hace un cumplimiento para el futuro a Apoc. 17, 18. Y esto es un
movimiento que ha acaparado desde los movmientos episcopales, pero se ha hecho más grande uniendose
a los grupos apostatas y hasta con personas de uniones politicas que no harán o obedecerán lo escrito.
(cfr. 1 Tim. 4:1; 2 Tim. 2:3)
5. e.) Crecimiento de Espíritismo y Falsa Religiones. El Espíritismo ha crecido en masa en todo el mundo,
es hasta el más visitado. La Falsas religiones y movimiento causado por grupos cristianos apostatas que
escucharon doctrinas de demonios.
6. f.) Decadencia de las normas morales. En estas señales estan puestas la manera excesiva de como el
pecado ha tomado a los cristianos y hijos de hombres descender moralmente, pues está: (1) Aceptación de
la Homosexualidad y toda clases de perversiones sexuales (Lucas 17:26, los días de Noé); (2) Las drogas
(Apoc. 9:21 alude a un juicio a estos); (3) Abusos a las crituras hechas a imagen de Dios, el humano,
mujer o hombre (ver 'Rumores y Preludio'); (4) viviendo como si Dios no existiera (Lucas 17:28, los días
de Lot).
7. g.) Apostasía. El período más visto en este tiempo y se seguirá viendo es desde el siglo XX hasta el siglo
XXI donde se han visto toneladas de cosas que jamás se habían escuchado, donde se han escuchado
doctrinas jamás escuchadas, donde más ha arropado las doctrinas de demonios a muchas Iglesias que eran
sana doctrina. Es algo muy fuerte lo que se ha ocasionado esto, pues ya Pablo nos dijo que esto era lo
definitivo para saber que estamos muy cerca del fin.
8. h.) Comunidades Economicas. La tendencia de las naciones a confederarse en corrientes que se
aproximan a la alineación de los últimos días. La Comunidad Económica Europea, basada en lo que se
conoce como el Tratado de Roma, ha dado paso a la Unión Europea, y puede conducir al avivamiento del
Imperio Romano -los diez dedos de hierro y barro (Dan. 2:32-35).
9. i.) Rumores y Preludios. Esto es: (1) Rumores de Guerra; (2) Pestilencias; (3) Terremotos; (4) Señales en
los cielos; (5) Hambres en el Mundo; (6) Catastrofes Ambientales y Atmosferico. Parte de ellos son vistos
en los Evangelios, en los Profetas y en muchas de los Salmos. Y esto no es aún la Gran Tribulación, sino
el preludio de muchos de ellos, hechos por la Providencia de Dios.
 3. Paz y Seguridad. Este término escatologico nos da alerta en cuanto a Israel y el Pacto que Dios hizo con ellos
(véase Isaías 24:1-6).

4. Arrebatamiento de la Iglesia. Según muchos exégetas bíblicos, el arrebatamiento o "rapto" de la iglesia es el

evento anunciado en la Biblia cuando el mismo Jesús vendrá para resucitar a los que murieron en él, es decir,
murieron como servidores de Cristo. Inmediatamente después de efectuada esta resurrección, aquellos que le
sirven al Señor en espíritu y verdad, y vivos en ese momento, experimentarán una transformación de sus cuerpos y
serán arrebatados en nubes juntamente con los que fueron resucitados para recibir al Señor en el aire y de ahí en
adelante estar siempre en su compañia. (vease 1 Tes. 4:13-18; 1 Co. 15:51-54)

 El rapto o arrebatamiento de la Iglesia es una doctrina de la Escatología (relacionada con el fin de los tiempos). Es
un acontecimiento en el cual cuando Jesuscristo regrese en las nubes, los muertos en Cristo serán resucitados y los
creyentes "que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en
el aire, y así estaremos siempre con el Señor" (1 Tes 4:17). Esto ha de ocurrir en el momento de la resurrección,
cuando suene la final trompeta (1 Cor 15: 50-53; 1 Tes 4: 16) y los creyentes reciban sus cuerpos gloriosos. Los
primeros en recibirlos son los fieles difuntos, y de inmediato aquellos aún vivos cuando el Señor regrese. Y esto
es un cumplimiento dentro de las mismas fiestas solemnes de Jehová. Aunque muchos lo quieran negar, seguimos
diciendo las cosas tal como son.

1. Distintas interpretaciones.

 Arrebatamiento Parcial y Arrebatamiento Completo. Es el evento más esperado para los cristianos (1 Tes.
4:18; 5:11). Es distinto a la Segund Venida pues este evento se da en los aires (1 Tes. 4:16-17). Es un evento que
se le da los creyentes. Algunos alegan que "Todos se van", otros dicen "No todos se van". Por lo menos los que
estaban tibios la realidad es que ellos no entran, pues ellos estaban desnudos (desapervinidos). Pues en realidad en
Hebreos 9:28 nos menciona los que "lo esperan". En Lucas "si queréis escapar, velad y orad" (Lucas 21:36). Hay
muchos pasajes que se dirige a un Rapto Parcial, pues aun los pasajes que dicen muchos que son "para todo
creyente" esos pasajes nunca muestran que todos se van sino que habla al creyente genuino. (véase 1 Cor. 15:51-
54; 1 Tes. 1:9-10; 1 Tes. 2:19; 1 Tes. 4:13-18; 1 Tes. 5:4-11; Apoc. 22:12).

a.) Tribunal de Cristo. En este evento surge que aquí queda manifestado todo, a fin de que cada uno reciba
según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o malo (2 Cor. 5:10). Esto no entra en
colisión con la anterior afirmación de que el creyente «no vendrá a juicio». El Señor Jesús se sentará en el
tribunal. Es él el que murió por los pecados de los creyentes y resucitó nuevamente para su justificación; y
él es la justicia del creyente: él no va a juzgar su propia obra. Los creyentes, habiendo sido justificados por
el mismo Dios, no pueden ser juzgados. En Jn. 5:24 se afirma taxativamente que él no viene en absoluto a
juicio. Pero será manifestado: las cosas llevadas a cabo en el cuerpo serán revisadas, todo será examinado
por él en su verdadera luz, tanto lo bueno como lo malo, y esto destacará la gracia de Aquel que ha dado la
salvación.

 b.) Las Bodas del Cordero. Es el momento que solamente la Iglesia va a tener la oportunidad de estar ahí
(véase Apoc. 19:1-8). Donde la Iglesia es presentada y entonces como en toda boda tiene que seguirle una
cena.
 c.) La Cena de las Bodas del Cordero. Una enseñanza con exégesis alegorica: (i) Las imágenes son
semejantes a las del A.T. donde el Señor aparece como esposo de Israel (Isaías 54:6; Ezequiel 16:7–14;
Oseas 2:16). ¿Por qué se menciona esto? Porque en el Nuevo Testamento la iglesia es la esposa de Cristo
(cfr. 2 Cor. 11:2; Efesios 5:23). Las imágenes son conforme a la costumbre judía. Véamos como se
ilustran: (1) Los padres arreglaban un pacto matrimonial (2 Cor. 11:2). Esto se cumplió mediante la muerte
de Cristo por la iglesia (Efesios 5:25). (2) Más tarde se realizaba la boda cuando el novio y sus compañeros
iban a la casa de la novia y la llevaban a la casa del novio (cfr. Mt. 25:1–13). Este aspecto se cumplirá
cuando Cristo venga a llevar la iglesia a la morada que ha preparado para ella (Jn. 14:1-2). (3) Finalmente,
los invitados participarán de la cena de las bodas, representada aquí por el reino de Cristo (Apoc. 20:4-6).

NOTA: Se requerirá entonces del creyente que dé cuenta de cómo ha servido al Señor. ¿Ha usado el talento que le
ha sido confiado? Habrá aquellos que habrán trabajado con materiales impropios, y tal obra será quemada, con lo
que el obrero perderá su recompensa, aunque el obrero mismo será salvo, pero como a través de fuego. Para otros,
su obra permanecerá, y los tales conseguirán recompensa por su labor (1 Cor. 3:14). Cada uno recibirá
recompensa conforme a la obra realizada (v. 8). El apóstol Juan exhortó a los creyentes a permanecer en Cristo a
fin de que él mismo, como obrero, no tuviera que avergonzarse ante el Señor en su venida (1 Jn. 2:28; cfr. 2 Jn.
1:8). Estos pasajes tienen relación con el servicio de los cristianos, los cuales reciben uno o varios talentos.

 5. Gran Tribulación. Un período donde se aderramarán juicios sobre "los moradores de la Tierra" (Apoc. 3:10).
Es la semana 70ª de Daniel y, por tanto, tiene una duración de 7 años (Dan. 9:27). La mitad de dicho período
como 42 meses o 1,260 días (Apoc. 11:2-3). Donde las profecías hablan frecuentemente de la época de inusitada
angustia por la que pasará el mundo al final de los tiempos (Dan. 12:1; Isa. 26:20), el día terrible de Jehová (Isa.
2:12, Isa. 2:17-19; Isa. 13:6, Isa. 13:9-13; Eze. 30:2-3; Joel 1:15; Joel 2:1-2, Joel 2:11; Amós 5:18, Amós 5:20;
Sof. 1:14-18). Los cuales sus nombres no están en el libro de la libro de la vida. Estos años ocurren luego de que
el Rapto de la Iglesia se halla dado. La Gran Tribulación será, por una parte, «tiempo de angustia para Jacob» (Jer.
30:7); por otra, tribulación para la cristiandad apóstata (Apoc. 2:22) y sobre toda la tierra (Apoc. 16, etc.). véase
NOTA #1, #2, #3 y #4.

Comenzando la Tribulación y en medio de ella:

 a.) Los Juicios serán todos derramados. Serán como prueba a los moradores de la Tierra. Por lo cual no se dará
muchos detalles, el que quiera saber lea las citas. (i) 7 Sellos (Apoc. 6:1-17; 8:1-5) (ii) 7 Trompetas (Apoc. 8:6-
21; 11:15-19) (iii) 7 Copas (Apoc. 15:1-8; 16:1-21)
 b.) Avivamiento en medio de la Gran Tribulación. (i) Gentiles y Judíos son convertidos por el mensaje del reino.
(ii) Muchos darán testimonio de Cristo y serán matados por ello. (iii) Serán entregados los unos a los otros. (a)
esto será en Israel (véase Mateo 24:15-21) (b) Profetizado por Daniel (véase Dan. 12:1-2) (iv) Los dones del
Espíritu aún vigentes en este tiempo en los creyentes judíos (comp. reflexivamente 1 Cor. 13:8-12). Dios
capacitará a 144,000 judíos para predicar el Evangelio del Reino (Apoc. 7:3-8; cfr. Eze. 9:4-6). (v) Habrán ángeles
que predicarán el evangelio a los moradores. (Apoc. 14:6-13) (vi) Dos Testigos que predicarán en Jerusalén a
mitad de la Gran Tribulación. (Apoc. 11:1-14)
 c.) El anticristo surge y entonces los gentiles serán engañados (véase 2 Tes. 2:10-12).(i) Los que no esten en el
libro de la vida se sorprenderán al verlo y lo adorarán (Apoc. 17:8; Apoc. 13:8) (ii) Matará a los Dos Olivos
(Apoc. 11:7-14) (iii) Cesará el Sacrificio y la Ofrenda (Dan. 9:27; Mt. 24:) (iv) Comenzará a seguir a Israel
(Apoc. 12) (v)Persecuciones distintas en el mundo (Apoc. 13:7, 15-17)
 d.) El Falso Profeta le prepará el escenario más aún al Anticristo (Apoc. 13:11-18)

1. NOTA #1: Muchos creen que el anticristo surge antes de la Gran Tribulación, pero Daniel y el Señor
Jesús relacionan el Anticristo y la abominación desoladora con la gran tribulación (Dan. 7:25; Dan. 9:27;
Dan. 12:1, Dan. 12:7; Mt. 24:15, Mt. 24:21).
2. NOTA #2: La tribulación provendrá de la ira de Dios contra una humanidad rebelde y apóstata (Ef. 5:6;
Apoc. 6:15-17; Apoc. 8:6-13; Apoc. 8:9; Apoc. 8:15; Apoc. 8:16, etc.), y de la gran ira del diablo,
arrojado del cielo, perseguidor de los testigos de Dios (Apoc. 12:12-17) y enemigo y destructor de la
humanidad.
3. NOTA #3: Ocho veces, y usando cuatro expresiones diferentes, Daniel (Dan. 7:25; Dan. 9:27; Dan. 12:7)
y Juan (Apoc. 11:2-3; Apoc. 12:6, Apoc. 12:14; Apoc. 13:5) anuncian que este sombrío período durará
tres años y medio.
4. NOTA #4: Siendo la Gran Tribulación el desencadenamiento de la ira de Dios sobre un mundo culpable,
y para los «moradores de la tierra» (Apoc. 11:10; Apoc. 12:12, etc.), y siendo que la Iglesia no es
moradora, sino peregrina y extranjera en este mundo (cfr. Flp. 2:10), es evidente que todas estas
indicaciones acumulativas pueden dar seguridad al creyente de que la Iglesia no estará en la tierra durante
la Gran Tribulación. Cierto es que le han sido prometidas tribulaciones, pero no las que se desprenden de
los juicios que el Dios vengador arrojará sobre la tierra antes del establecimiento del reinado milenial,
sino las que resultan de vivir en un medio hostil, blanco de las persecuciones del Enemigo.

 6. Segunda Venida. Es el momento donde todo ojo le verá (Apoc. 1:7-8). Al todo ojo verle descender con sus
santos (Zac. 14:4-5; Apoc. 19:8, 14) y con sus ángeles (Mt. 24:29-30).

a.) Guerra en Armagedón. Esto es un valle parece ser una mención al gran campo de batalla de Palestina en
el Esdraelón y a Meguido mencionados en diversos pasajes de las Escrituras (Jue. 5:19; 1 Re. 4:12; 2 Re.
23:29-30). Incluso el nombre de este valle i.e. «montaña del degüello» en el hebreo. Es el nombre hebreo del
lugar donde los reyes de la tierra y todas las naciones se reunirán para hacer guerra contra el Señor Jesús
en el gran día del Dios Todopoderoso (Apoc. 16:16). Una vez hecha la guerra entonces es cuando el Rey de
reyes y Señor de señores reina y cumple Su promesa con Israel.

 b.) Siega para los Israelitas. Según Oseas 6:11 nos menciona que habrá una siega para los Israelitas y esto
será en los últimos tiempos (véase Mateo 24:29-30).

7. Satanas es atado. Satanas es atado por un ángel, y es atado por mil años. Esto es para darle comienzo al
reinado Milenial de Cristo. Es para cumplir la profecía de Isaías 2:1-4 donde nos menciona que será Jerusalén la
 "cabeza de los montes" (v. 2a), pues "correrán a él todas las naciones" (v. 2ss). Incluso nos menciona Isaías que
"vendrán muchos pueblo" (v. 3a) mas estos dirán: "Venid, y subamos al monte de Jehová, a la casa del Dios de
Jacob; y nos enseñará sus caminos, y caminaremos por sus sendas. Porque de Sion saldrá la ley, y de Jerusalén
la palabra de Jehová." (Isaías 2:3) Mas nos sigue mencionando que Cristo mismo "juzgará entre las naciones y
reprenderá a muchos pueblos" (v. 4a), y es interesante notar que incluso las armas ya no serán más usadas, pues se
usarán como herramientas agrícola (véase v. 4). Y para que se cumpla esto es necesario que Satan sea atado para
que haiga paz en el mundo, pues en Juan 10:10 que el enemigo sólo sirve para "robar matar y destruir".

 8. Milenio. (véase la nota anterior de 'Satanas es atado'). Proviene del lat. "mille anni" que i.e. «mil años» que
esto proviene de la expresión surgida en Apoc. 20:1-7. En el Nuevo Testamento se da una edad figurada, pero eso
quiere decir que en el Antiguo Testamento no se hablaba de un reinado del Mesías. En el se halla distintos
anuncios del Reino Milenial (no cesaba de anunciar el reino glorioso que el Mesías instaurará aquí en la tierra).
De la misma manera que creemos en el cumplimiento literal de las profecías que tratan de los sufrimientos del
Señor, no hay razón objetiva alguna para rechazar las promesas concernientes a Israel, los grandes juicios del fin,
y el triunfo visible de Jesucristo sobre la tierra. En efecto, el reino de Cristo ha de llenar «toda la tierra», es decir,
el mismo espacio ocupado por los imperios de las naciones (Dan. 2:35; Dan. 2:38-39; Dan. 7:27; Sal. 72:8-11). A
Jesucristo le ha sido prometido «el trono de David su padre», que jamás ha estado situado en el cielo (Lc. 1:32;
cfr. Hch. 1:6). Los elegidos reinarán al principio con él «sobre la tierra» (Apoc. 5:10; Apoc. 5:20; Apoc. 5:4b, 6),
antes de ser transportados a los nuevos cielos y la nueva tierra.

9. Satanas es desatado. Esto es visto en Apoc. 20:7-10. Y Satanas es desatado a causa del cumplimiento de los
mil años (v. 7). Mas este airado se toma las naciones que eran hostiles a Cristo para atacar el campamento de los
santos y la ciudad amada (vv. 8-9). Mas Jehová Dios de Israel hará descender fuego del cielo y los ha de consumir
(v. 9). En fin Satanás es echado al Lago de fuego y azufre junto a la bestia y el falso profeta (v. 10). I.

 Argumentos en cuanto pasaje.

(i) La referencia a Gog y Magog no debe confundirse con una referencia similar en Ezequiel 38 y 39. Allí
(en Ezequiel), Magog es una gran tierra al norte de Israel, y Gog su gobernante. Aquí, las palabras se
refieren a las naciones del mundo en general. En Ezequiel el marco es premilenial; aquí es posterior al
milenio.

 10. Juicio ante el Gran Trono Blanco. Es basado todo en Apoc. 20:11-15. Es llamado el Juicio ante el Gran
Trono Blanco por:

(a) Lo grande es por las cuestiones implicadas, pues todos los pecados de la historia estarán ante Dios; (b) blanco
por la perfección y pureza de las sentencias pronunciadas, la Santidad de Dios.

 (i) Se sienta: Como Juez el Señor Jesucristo (Jn. 5:22, 27)

 (ii) Huirán la Tierra y el Cielo: Esto nos indica que este juicio tiene lugar en la eternidad, tras la destrucción de la
actual creación (2 Pe. 3:10).
 (iii) Serán Juzgados: Los muertos. Grandes y Pequeños.

a. Siendo abiertos los libros: Libro de la Vida y de las Obras. La Biblia estará también allí (Jn. 12:48)
Warren W. Wiersbe dijo:

 «No habrá oportunidad para que los pecadores discutan su caso. Cuando los libros se abran y se revelen los
hechos, quedarán sin habla ante Cristo (Rom. 3:19). Dios no pesará al bueno contra el malo; sentenciará a
condenación a todo pecador perdido. Los que participaron de la segunda resurrección deberán enfrentar la
segunda muerte: el infierno eterno.» (W. W. Wiersbe, (1992), Bosquejos Expositivos de la Biblia, El Juicio
Final [vv. Apoc. 20:11-15]. )

 (iv) El mar, la Muerte y el Hades: Entregaron sus muertos. a. Para ser Juzgados
 (v) El Hades y la Muerte son: Arrojado al Lago de Fuego.

1. a. Este acto de juicio da cumplimiento a la afirmación de Pablo sobre el último enemigo en 1 Cor. 15:26,
y también anuncia la condición de la nueva tierra: ya no habrá muerte (Apoc. 21:4).

 (vi) El que no fue hallado en el libro de la vida fue arrojado al lago de Fuego.

11. Cielo Nuevo y Tierra Nueva. El momento donde ya están todos los redimidos en un lugar lleno de gozo, paz
y donde todos viviremos con el Señor por siempre. En este lugar se halla lo siguiente: (a) Tabernaculo (Apoc.
21:1-8); (b) Ciudad (Apoc. 21:9-27); (c) Huerto (Apoc. 22:1-5). Estas figuras puestas donde moraremos cuando
acabe todo nos muestra:

(i) Tabernaculo: La vida celestial como comunión perfecta con Dios. (ii) Ciudad: La vida celestial como
protección perfecta. (iii) Huerto: La vida celestial como perfecta provisión.