REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD NACIONAL
EXPERIMENTAL DE LOS LLANOS OCCIDENTALES – EZEQUIEL ZAMORA
EN CONVENIO CON ENLACE LATINOAMERICANO DE UNIVERSIDADES

ENSAYO SOBRE LOS DERECHOS REALES

(POSESION, PROPIEDAD, SERVIDUMBRES, ENFITEUSIS Y
GARANTIAS)

Autor.

Ing. Enderson J. Naranjo Casique

CI V-19.975.133

Trimestre I sección A

Cátedra: Derecho Romano I

Profesor: Abog. Gretel Chacón

 Introducción

Para estudiar los derechos reales debemos entender cuál es la base de estos derechos y no
es más que la relación del hombre con la naturaleza, ya que desde un principio de la vida el
hombre solo tenía era la naturaleza en la cual fue experimentando poco a poco para lograr
sobrevivir, al pasar los años fue aprovechando los espacios que esta le ofrecía por lo que
decide quedarse en un lugar determinado y adquiere un sentimiento de pertenencia sobre
este y sobre los frutos que adquiriera en dicho lugar el cual el mismo producía.

Las cosas y la propiedad son elementos vitales para la vida del hombre, para su bienestar,
su cultura y su moral, la propiedad como derecho absoluto e ilimitado y los demás derechos
reales en roma, hoy día tienen ciertos límites y restricciones sobre los mismos que se irán
nombrando en este artículo. Para que los derechos reales se apliquen como debe ser hay
que tener en cuenta ciertas interrogantes como ¿es útil el Bien? ¿Existe cantidad
limitada del bien? ¿El bien es susceptible de ocupación?, entre otras características a
mencionar que más adelante serán objeto de estudio y análisis.
El derecho real es una relación jurídica inmediata y directa entre una persona y una cosa.
(MONRINEAU IDUARTE, M.& Iglesias González 1993)

En este sentido se estudiaran los derechos reales que constituyen la posesión, la propiedad,
las servidumbres, la enfiteusis y las garantías. haciendo referencia a la posesión podríamos
decir que es el poder de hecho que tiene quien ostenta una cosa físicamente, esta figura de
hecho tiene gran relevancia jurídica continua del sujeto y con la intensión de que la cosa
poseída sea adquirida eventualmente en propiedad. Es de gran relevancia social y
económica. En algunos casos de posesión conduce a la adquisición de la propiedad por
medio de la ocupación, la usurpación y la tradición, el que posee de buena fe tiene derecho
sobre los frutos del bien poseído, conseguimos diversos tipos de posesión como son:

Posesión civil, la cual hace referencia a la tenencia de un bien inmueble a título de

propiedad. Posesión natural, que es lo contrario a la posesión civil, se refiere a la simple
tenencia de hecho sin que se detente a título de propietario. “puede ser protegida mediante
interdictos” (Iglesias 1972). Posesión justa- injusta, aquella que es adquirida sin violencia,
de lo contrario se considera una posesión injusta. Posesión de buena fe – mala fe, es la
adquisición de la posesión por parte del sujeto sin perjudicar a otra persona, o falta de
conocimiento de que su acto menoscaba o viola los derechos de otras personas. La posesión
puede ser adquirida de manera justa mediante la ocupación que es la entrada en posesión de
la cosa con la toma material del bien y por tradición que es la forma más antigua de
adquisición, en el caso de bienes muebles basta con que el adquiriente pise el fundo en
otros casos que el vendedor señale el bien e indique que lo da en posesión. La defensa de la
posesión se da por medio de interdictos que son ordenes emanadas por el pretor a petición
de la parte para poner fin a una diferencia entre personas. La posesión en la cultura romana
nos posibilito la compresión de situaciones en las que se generan derechos sobre
propiedades.

La propiedad para los romanos indicaba la facultad que corresponde a una persona llamada
propietario, de obtener directamente de una cosa total utilidad jurídica que esta cosa
proporciona, el derecho de propiedad pertenece al derecho real y se considera el derecho de
mayor importancia, el derecho romano reglamentó la propiedad privada otorgándole
facultades extensas al propietario aunque también para atender el interesa social establece
limitaciones a esas facultades como son prohibir enterrar o quemar cadáveres, obligación
por parte del propietario de un fundo para permitir la excavación si se había encontrado
alguna mina, etc., la propiedad otorga derecho como el uso de las cosas el aprovechamiento
y el derecho de abuso hasta agotar la cosa.

Los derechos reales que constituyen las servidumbre podríamos señalar que es el derecho
que se tiene sobre la cosa ajena que impide ciertos actos al propietario de la misma, o en la
facultad de usarla de un modo determinado, la relación de servidumbre se establece entre
personas que son propietarios de dos bienes inmuebles o fundos en los cuales se presenta
una situación de servicio uno del otro, en el derecho romano se clasificaban las
servidumbres en reales o prediales, estas a su vez se clasificaban en servidumbres rurales y
servidumbres urbanas. Las rurales de más importancia fueron las de paso, de acueducto, de
tomas de agua y de pasto (pastar), son derechos sobre inmuebles ajenos cuyo
aprovechamiento debe aumentar la utilidad del inmueble propio cercano al primero. Los
hombres entre quienes se establece esta relación, se designan mediante los terrenos, cada
propietario del fundo sirviente queda obligado mientras tenga esta calidad, y cada dueño del
fundo dominante recibe el derecho mientras tenga la propiedad, este tipo de servidumbre
apareció por primera vez en las prácticas agrícolas de la antigua roma.

En cuanto a la enfiteusis encontramos que fue heredado a los romanos por la cultura griega,
originalmente surgió como una concesión de terrenos del estado a particulares,
(MONRINEAU IDUARTE, Martha y Román Iglesias González; ob. Cit;pag 134). Cuando
el estado daba en arrendamiento terrenos agrícolas de su propiedad a perpetuidad, se decía
que nacía el derecho a disfrutar una finca en toda plenitud. La enfiteusis consistía en poseer
terrenos ajenos como si se fueras propietario a condición de cultivarlos debidamente y
pagar un canon acordado anualmente.

Los derechos n reales de garantía encontramos la fiducia, la prenda y la hipoteca, al hablar

de fiducia nos referimos a un contrato de buena fe por cuya virtud una persona llamada
fiduciante se obliga a transmitir y transmite a otra persona la propiedad de una cosa, el
objeto de fiducia no formaba parte del patrimonio del acreedor de forma definitiva,
únicamente de modo transitorio y temporal, en razón de que tenía un crédito a su favor, en
la fiducia el deudor enajena una cosa al acreedor con fines de garantía a la transmisión se
une un convenio de fidelidad(fiducia)que obliga a la restitución una vez saldada la deuda.
Por otra parte la prenda es el derecho real que otorga a su titular o acreedor prendario, la
facultad de retener una cosa que se le da en entrega de garantía del pago de una deuda, en
este el acreedor debería devolver la prenda una vez recibido el pago.

Por último la hipoteca como derecho real se puede decir que es una garantía por la que se
afecta a una cosa en garantía del pago de una deuda, puede constituirse a favor de sucesivos
acreedores, la posesión de esta puede ser de pariedad o de dispariedad, en el primer caso
rige el criterio de satisfacción por cuotas, en el segundo se establece una primicia de rango
fundado en el tiempo, en el valor atribuido en el documento de constitución o en el
privilegio. El objeto de la hipoteca en el derecho romano era, un bien corporal, un derecho
de crédito, un derecho de prenda o hipoteca. Las hipotecas se extinguieron por efectos de
pago de deuda garantizada, por venta del bien hipotecado, por confusión y por prescripción
extintiva.
 Conclusión

Es importante resaltar que el derecho es una potestad de hacer o exigir todo lo que la ley o
autoridad establece a favor de alguien, en este caso de los bienes o cosas, de igual manera
de cómo se acreditan o debitan los mismos, o que le permite y quien puede hacerlo.

El derecho de propiedad es un derecho absoluto e ilimitado, y se podría decir que es el más

extenso e importante ya que de él se desglosan o se complementan los de más derechos
reales

Los derechos reales actualmente están amparados por el registro el cual fue creado
precisamente para darles la adecuada publicidad y para prestar a sus titulares una buena y
más frecuente protección
 BIBLIOGRAFIA

-http://es.slideshare.net

- MONRINEAU IDUARTE, M.& Iglesias González (1993) Derecho Romano

-http://vhfderechoromano.blogspot.com/2010/07/tema-14-propiedad.html