TRABAJO

DOCUMENTO CRÍTICO REFLEXIVO.

Estudiantes

Alejandro Piraneque
cód.: 1070949016
Sergio Aponte
cód.: 80282848
Jair Otálora
cód.: 1070956473
Danilo Alarcón García
cód.: 1073234652

Grupo del curso

40002_5

Presentado a
Manuel Guzmán
(Tutor)

Escuela: Ciencias Sociales Artes y Humanidades

Curso: Ética y Ciudadanía (Pregrado)

NOVIEMBRE 2016
 SELLAN HUECOS DEL PUENTE DE LA CALLE 92 PARA EVITAR
INVASIÓN

Con el desarrollo del trabajo colaborativo anterior dimos inicio con la identificación de
la problemática mencionada en el título del documento, de igual manera conocimos a los
actores en el conflicto además de resolver si era una temática nacional o internacional; en
esta ocasión entraremos a elaborar un documento critico-reflexivo sobre esta problemática
partiendo de las siguientes preguntas:

- ¿Se vulneran algunos derechos individuales y colectivos? ¿Cuáles?

Claro que sí, tanto individuales como colectivos, dentro de los derechos individuales
tenemos el derecho a la integridad personal, de circulación y residencia además del
derecho al trabajo que es la raíz de que viven en este tipo de condiciones; en cuanto a los
derechos colectivos y partiendo de: “El término derechos colectivos se refiere al
derecho de los pueblos a ser protegidos de los ataques a sus intereses e identidad como
grupo. El más importante de estos derechos es el derecho de autodeterminación. Para
algunos autores, los derechos colectivos se clasifican entre los derechos de tercera
generación”(Valores, 2010), aunque para muchos autores siguen siendo simplemente
derechos individuales ejecutados colectivamente.

- ¿Cuál es o fue la actuación del Estado ante el problema?

“El IDU realizó un sellamiento robusto en estas grandes compuertas, que habían sido
vulneradas por habitantes de la calle para usarlas como albergues. Pero ahora, con estas
placas que han sido soldadas, solo un experto podrá abrirlas”.

El mandatario local también mencionó que la Secretaría de Integración Social invitó a

los habitantes de la calle desalojados a dirigirse a los albergues como el Bacatá.

- ¿Actúa el Estado conforme a lo que se espera en una sociedad democrática?

La actuación del Estado se puede interpretar de varias maneras, unos por ejemplo se
pueden sentir intimidados con la presencias de estos habitantes de la calle, ya que se
pueden presentar robos o violencia contra las personas residentes del sector y éstas
personas preferirían tener a estos habitantes de la calle lejos de sus negocios y viviendas,
pero por otra parte no debe recurrir a la violencia sino que más bien el Estado debe crear
hogares de paso y re socialización de estas personas, brindándoles la oportunidad de
salir adelante mediante capacitaciones que les permitan crear pequeñas empresas
autosuficientes que también ayuden a generar empleo a más personas en las mismas
condiciones.
- ¿Qué papel juega la Sociedad civil?

La sociedad civil que transita por la zona juega un papel muy importante al tomar la
decisión de recuperar este espacio, ya que en ocasiones han denunciado atracos
cometidos por habitantes de calle en la zona. Los ciudadanos mencionaron que esperan
que la medida se mantenga.

- ¿Cuáles son las implicaciones de tipo moral que se derivan del problema?

Partiendo de que “Las acciones que realizamos podrían dividirse en dos grupos: las
que no tienen implicaciones morales porque son neutrales (respirar, moverse, rascarse
o protegerse de la lluvia) y aquellas acciones que sí pueden tener alguna consideración
moral, es decir, pueden valorarse como buenas o malas”(Definición) se podría decir
que estas implicaciones pare desde la acciones que se tomen frente a esta problemática,
una de ellas debería darles un hogar donde habitar, además de un empleo digno y todo lo
que sus derechos como ciudadanos representaría.

- ¿Tiene este problema alguna relación con el ejercicio de la ciudadanía?

En algunos casos esta problemática surge debido al aislamiento y la falta de
participación de las minorías en este caso las personas indígenas afrodescendientes y
campesinas por que el estado no los toma en cuenta como debería ser ya que no se
interesan en darles oportunidades para que estas personas progresen desde su lugar de
origen debido a la falta de atención en salud educación vivienda y empleo por otro lado
y desde el punto de vista como ciudadano los vemos más como seres que no tienen
ninguna oportunidad de progresar porque su nivel económico es extremadamente
deficiente en vez de que buscar opciones para ayudar a las personas que realmente
quieran y necesiten salir de esta situación de alta pobreza.

- ¿Con qué temáticas del curso se relaciona el problema identificado?

La formación ciudadana: una estrategia para la construcción de justicia

Tal vez si habláramos desde el punto de justicia de Amartya senn quien centra la
privación no sólo en la pobreza de renta sino en la idea más global de la carencia de
capacidades; desde allí se comprende mejor la pobreza de las vidas humanas y de las
libertades a partir de una base de privaciones diferente (que implica un tipo de
estadística que la perspectiva de la renta tiende a dejar de lado como punto de referencia
para analizar la política económica y social).
(Salgado A, et al 2007) quiere decir que si tal vez a estas personas les diéramos
oportunidades de educación vivienda y salud conllevaría a que hubiera menos índices de
indigencia inseguridad y analfabetismo.
Y si habláramos del lado John Rawls quien considera que la justicia de un esquema
social depende de cómo se asignan los derechos y deberes fundamentales, y de las
oportunidades económicas y las condiciones sociales de los diversos sectores de la
sociedad (Salgado A, et al 2007) diríamos que se necesitan más leyes para que ayuden a
 estas personas pero por otro lado también se necesitaría leyes para que nos protegieran
de estas personas

La ciudadanía en los nuevos tiempos

Aquí deberíamos de hacernos la siguiente pregunta si el internet que es la tecnología
que está de moda y que gracias a ella nos podemos comunicar, educar y entretener ¿sería
que también no sería una herramienta de gran utilidad para ayudar a estas personas? no
podríamos mostrarle al mundo y a nuestros gobernantes que si se solucionara este
problema de indigencia le daríamos solución a muchos otros problemas (violencia,
prostitución, drogadicción inseguridad).
-¿Qué es y para qué sirve la ética?
Adela cortina nos explica que también se tiene que tener en cuenta a los excluidos
(indigentes) en un ambiente ciudadano por que ellos también son personas y seres
humanos que necesitan oportunidades cosa que no piensa la sociedad y que de lo
contrario lo que hacen es alejarlos y verlos como algo insignificante por esta razón la
manera de subsistir de esta minora en algunos casos es a través de la violencia y la
inseguridad.
Ética y ciudadanía en la era global
La educación es la base de todo y lo que se debería aprender desde pequeño y sobre
todo en nuestra educación primaria seria el significado de la palabra igualdad y respeto
esto conllevaría a que esta problemática social disminuyera un poco al igual que las
consecuencias que genera
 REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Anchustegui, E. (2011). Debate en torno al multiculturalismo. Ciudadanía y pluralidad

cultural. Araucaria. Revista Iberoamericana de Filosofía, Política y Humanidades, Año 13,
No. 26, pp. 46–67. Recuperado de: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=28220704003
Cortina, A. (2016)¿Qué es y para qué sirve la Ética? [Video]. Recuperado de
https://www.youtube.com/watch?v=JspFfzuJvec
El tiempo zona. (4 de octubre de 2016). Sellan huecos del puente de la calle 92 para evitar
invasión. El tiempo. Notica disponible en línea en:
http://www.eltiempo.com/bogota/huecos-del-puente-de-la-calle-92/16718804
Varios. (2016). Definición acto moral. (Documento web) recuperado de:
http://definicion.mx/acto-moral/