LA EDUCACÓN EN EL PERÚ

1. ANTECEDENTES

1.1. EDUCACIÓN EN LOS PUEBLOS

PRIMITIVOS.

Es una educación natural, espontánea, adquirida por

la convivencia de padres e hijos, adultos y menores. Se
trata de una educación por imitación, así aprende las
costumbres de la tribu, cantos y danzas, lenguaje que
constituye su mayor instrumento educativo.

1.2. EDUCACIÓN INCAICA.

En esta agrupación primitiva tuvo mayor presencia

los ayllus, que también fueron errantes y luego
sedentarios; de este modo, integraron
la comunidad primitiva del Perú. Asentada sobre
la propiedad común de la tierra, y unida por
vínculos de sangre, eran sus miembros individuos
libres, con derechos iguales, que ajustaban su vida a
las resoluciones de un consejo, formado
democráticamente por todos los adultos hombres y
mujeres de la tribu.

1.3. EDUCACIÓN COLONIAL

En la Colonia, era necesario cristianizar a los

pobladores vencidos y transformarlos en súbditos
leales. Se trataba de reeducar a los indios adultos y dar
instrucción a los niños y jóvenes en formación,
adoctrinarlos y enseñarles los rudimentos de la vida
social europea para utilizarlos en beneficio del Estado.
A esto se le llamó educación elemental, porque hubo
otras instancias como la Universidad Nacional Mayor
de San Marcos (fundada el 12 de mayo de 1551) a las
cuales sólo tenían acceso los de la casta aristocrática,
poseedores del poder político y económico.
 2. EDUCACIÓN EN LA REPUBLICA HASTA LA ACTUALIDAD

A comienzos de la era republicana en el Perú, el interés por la educación pública se

hace patente a través de las Constituciones del Estado y de
la Organización Ministerial. La Constitución de 1823 señala que, el Congreso
dictará «todo lo necesario para la instrucción pública por medio de planes fijos, e
instituciones convenientes a la conservación y progreso de la fuerza intelectual y
estímulo de los que se dedicaren a la carrera de las letras»; asimismo, agrega que «la
instrucción es una necesidad común, y la República la debe igualmente a todos sus
individuos». A partir de entonces, las normas educativas tomaron una clara
orientación democrática.

2.1. RAMÓN CASTILLA Y LA EDUCACIÓN (1850).

En la historia de la educación peruana, Castilla
contribuyó decisivamente a la enseñanza pública y a
su organización administrativa a través de la
promulgación de su Reglamento de Instrucción de
1850, Con este dispositivo trató de poner fin a la
desorganización administrativa y pedagógica
imperante. No obstante, los mandatos constitucionales
de 1828 y 1839 en el que se otorgaba al Congreso
proponer los «Planes Generales de Educación e
Instrucción Pública», éstos no se cumplieron, habiendo
generado en la educación pública una exigencia de
renovación de acuerdo con la época.

2.2. ESTADO ACTUAL DE LA EDUCACIÓN DEL PERÚ

En el Perú, actualmente el tema de la "Educación Peruana", es muy discutida en los
últimos años, solo por el hecho de que presentamos un déficit de conocimientos,
simplemente sufrimos de un letargo educacional, siendo esto lamentablemente muy
cierto. Como sabemos el Perú vive desde hace una generación, una larga y
grave crisis: "El deterioro de su Educación", y esto se debe a que el Sistema Educativo
se ha separado paulatinamente de las exigencias del desarrollo humano.
Existen muchos factores, entre los principales: El desinterés del Estado por
brindar a nuestros niños y jóvenes una
educación de calidad, una educación exigente
y rigurosa, además de eso, otro factor es
nuestra Curricular Educativa que
actualmente está desactualizada, en
ello los métodos de aprendizaje que
actualmente tenemos, de alguna manera nos
son muy eficientes, no cubren las expectativas
del estudiante, y esto hace que los jóvenes
presenten un bajo nivel de conocimientos en
el aspecto académico, además la falta del
interés por la investigación, que es la pieza
clave, es la llave para salir de la situación
pobre en la que nos encontramos, con ella se
iniciaría un conocimiento más complejo.