UNIVERSIDAD ARTURO MICHELENA

FACULTAD DE HUMANIDADES, LETRAS Y ARTES

ESCUELA DE ARTES

MENCIÓN DISEÑO GRAFICO

Informe sobre criticas de

Avelina Lésper.

Integrantes:

Hernández María Laura.

C.I: 26.900.904.

Sección:

2M.

Materia:

Arte Contemporáneo.

San Diego, junio de 2018

 Basándome en las varias críticas de Avelina Lésper respecto a cómo se ha tomado el arte
contemporáneo en América Latina, cuestionando algunos aspectos puntuales de la amplia
producción que se ofrece al público en general, pude concluir que ama la pintura por encima de
todas las cosas y cualquier otro medio de expresión no entra en su categoría de arte.

Son formatos y medios al servicio de la especulación conceptual, que transforma cualquier cosa en
arte, y si esa cosa es hecha sin factura, sin estética, sin rigor ni virtuosismo, todo ello no es arte, es
engaño. El único arte, según sus palabras, es el arte que hacen los artistas, es decir la pintura, la
escultura, el dibujo, el grabado, en resumen, el arte real.

En varias de sus críticas se pudo notar que, Avelina Lésper cita con frecuencia la ausencia de
estética en las producciones contemporáneas, y la presencia de una ideología que determina al
arte contemporáneo.

Piensa que el arte de nuestro tiempo no es arte porque no es estético y no es estético porque el
arte se volvió ideas y no objetos, y cuando son objetos “el arte contemporáneo” son cualquier
cosa que cualquiera podría hacer, sin arte, es decir, sin oficio, sin rigor y sin factura como ella
misma lo dice.

Por lo tanto, lo que pide Avelina es difícil de aceptar y constituye un ataque frontal al carácter
experimental del arte y las diferentes metodologías incorporadas a la reciente historia del arte,
desde la alta modernidad, su paso por la post modernidad y su legitimación contemporánea, con
todos los problemas y retos que plantea la ascensión del mercado del arte como principal
mediador de las relaciones entre arte y público. Sin embargo, la producción por fuera de estos
circuitos, aunque introduce un fuerte nivel de precariedad en las producciones, fortalece la
independencia en unas corrientes que a pesar de ello, continúan buscando su lugar en la historia
oficial del arte…