Tratado Sobre Como Distinguir o Sistema Vascular

O imperador amarelo perguntou:

- O lugar de residência do homem, o seu movimento e repouso, a sua coragem e covardia,

não causam também mudança no sistema vascular?
Ch´i Po respondeu:

- Sim, em geral o medo e a apreensão do homem, a sua cólera e o seu sofrimento, o seu
movimento e o seu repouso, tudo isso causa mudanças.
Aqueles que andam a pé de noite tem dificuldades na respiração imanentes dos rins.
Aqueles cujo comportamento é dissoluto e licencioso arranjam uma doença pulmonar.
Aqueles que são indolentes e cheios de apreensões e de medo tem dificuldades respiratórias
imanentes dos pulmões. Aqueles cujo comportamento é licencioso e caracterizado por
excessos prejudicam o baço. Aqueles que tem medo e apreensões padecem de dificuldades
respiratórias imanentes dos pulmões. Aqueles cujo comportamento é imoral e dissoluto
prejudicam o coração.

Deve-se medir o grau de umidade que faz os homens escorregar e cair prostrados e causa
dificuldades respiratórias imanentes dos rins e dos ossos. Ao mesmo tempo, os que
procedem valente e corajosamente vencem a doença, enquanto os medrosos e covardes
caem doentes.
Por isso se diz: A fim de se examinar o trajeto de uma doença, deve-se investigar se o
homem é corajoso ou nervoso e covarde, e devem examinar-se também os seus ossos,
carne e pele; assim se ficam a conhecer os fatos do caso necessários para os métodos de
tratamento.

Depois de se comer e beber muito, o estômago produz transpiração. Quando o homem se

impressiona e assusta, violenta o espírito e a vitalidade e o coração produz transpiração.
Quando o homem percorre uma longa distância com uma grande carga, os rins produzem
transpiração. Quando, ao andar apressadamente, o homem está apreensivo e cheio de medo,
o fígado produz suor. Quando o corpo é abalado por um trabalho pesado, o baço produz
transpiração.
Assim, na Primavera e no Outono, no Inverno e no Verão, durante as quatro estações e os
períodos de Yin e Yang, surgem doenças resultantes de procedimentos errados e de
transgressões que se tornam um hábito.

Os alimentos entram no estômago, a sua essência é distribuída ao fígado e a sua força vital
flui para os músculos.
Os alimentos entram no estômago, os seus gases pútridos sobem para o coração e a sua
essência transborda pra o pulso.
A força do pulso flui para as artérias e a força das artérias ascende para os pulmões; os
pulmões enviam-na para todos os pulsos, que depois transportam a sua essência para a pele
e para o cabelo do corpo. O sistema vascular une-se todo com as secreções e transmite a
força da vida a um armazém, que acumula a energia, a vitalidade e a inteligência. Estas são
em seguida transmitidas para as quatro partes do corpo e as forças vitais das vísceras são
restituídas à sua ordem.
A saúde significa restituição à ordem; a expressão geral e a perfeição do pulso “polegada”
serve para decidir sobre a vida e a morte.
A bebida entra no estômago, flui e transborda nas secreções e a sua essência sobe e
introduz-se no baço. Este distribui as suas secreções, que sobem e entram nos pulmões e
circulam através deles. Depois a natureza geral do líquido fá-lo descer e introduzir-se na
bexiga.
As secreções líquidas alastram em quatro direções e unem-se nas cinco passagens
(artérias). Isto está de conformidade com o sistema das quatro estações e das cinco vísceras
e com o esquema do Yin e do Yang, que são considerados constantes e imutáveis.

Quando as vísceras que são influenciadas apenas pelo Yang Maior alcançam o ponto
máximo, há soluços e respiração difícil. A exalação será insubstancial e desordenada e
haverá uma insuficiência de Yin e um excesso de Yang. Os órgãos apropriados, no exterior
e no interior, expeli-lo-ão e tirá-lo-ão do corpo.
Quando as vísceras que são influenciadas apenas pela “Luz Solar” alcançam o ponto
máximo, há uma superabundância do elemento do Yang. Nesse caso, deve-se tentar expelir
parte desse elemento do Yang e complementar o Yin.

Quando as vísceras que são influenciadas apenas pelo Yang Menor alcançaram o máximo,
há convulsões; o paciente atira os pés para a frente e morre subitamente, em consequência
do que é segregado em baixo. Quando as vísceras que são influenciadas apenas pelo Yang
Menor alcançam o máximo, isso significa que o referido elemento do Yang cometeu graves
transgressões.

Quando as vísceras que são influenciadas apenas pelo Yin Maior atacam, deve-se prestar
ao fato a máxima atenção. Quando a força dos cinco pulsos das vísceras é reduzida e a
força do estômago não está equilibrada, isso deve-se ao terceiro elemento do Yin. Um
tratamento aconselhado é induzir secreções em baixo, isto é, suplementar o Yang e drenar o
Yin.

Quando só um elemento de Yang influencia as vísceras, há um som sibilante parecido com

soluços, produzido pelo Yang Menor. O Yang também se debate com as partes superiores
do corpo e os quatro pulsos e tenta dominar, depois do que a força vital reverte para os rins.
Constitui, então, tratamento adequado drenar as artérias, e as veias (vasos luo) que são
influenciadas pelo Yang e suplementar as influenciadas pelo Yin.

O que há a fazer em relação ao primeiro elemento de Yin é tratar o Yin Absoluto. Quando
as vísceras verdadeiras estão ocas e insubstanciais, o coração padece de dores musculares, a
circulação torna-se estagnada e densa e produz-se transpiração branca. A fim de curar a
perturbação, deve-se provocar uma drenagem na parte inferior do corpo e misturar a
comida com os remédios.

O imperador perguntou:

- Que aspecto tem as vísceras que são influenciadas pelo Yang maior?

Ch´i Po respondeu:

- Assemelham-se ao terceiro elemento do Yang e são dadas a excesso e abundância.

O imperador perguntou:

- E que aspectos tem as vísceras influenciadas pelo Yang Menor?

Ch´i Po respondeu:

- Assemelham-se ao primeiro elemento do Yang. As vísceras que pertencem ao primeiro

elemento do Yang são macias e escorregadias e não cheias e sólidas.
O imperador perguntou:
- E que aspecto tem as vísceras influenciadas pela “Luz Solar”?

Ch´i Po respondeu:

- Tem o aspecto de abundância e superficialidade. Quando as vísceras influenciadas pelo

Yin Maior são atacadas, isso significa que existem inchaços escondidos; quando as
influenciadas pelo segundo elemento do Yin são atingidas, então os rins deterioram-se e
deixam de ser leves e flutuantes.