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EVIDENCIA DE APRENDIZAJE:
Bogotazo que estremeció a Colombia hace 71 años y por qué cambió la historia del país Foto: Cortesía /
Bibliored
"La oligarquía no me mata porque sabe que si lo hace el país se vuelca y las aguas demorarán
cincuenta años en regresar a su nivel normal".
Esta es una de las frases más famosas que se atribuyen a Jorge Eliécer Gaitán, el político
liberal y abogado cuyo asesinato hace 70 años desencadenó uno de los episodios más
dramáticos y simbólicos en la historia de Colombia: el Bogotazo.
Un capítulo por el que todavía se entablan numerosas controversias, que motivó la escritura
de decenas o cientos de libros y cuyas consecuencias, explican numerosos estudiosos, se
viven todavía en este país.
Lo que pasó ese 9 de abril de 1948 dejó huellas tan profundas en todo el territorio colombiano
que pareciera que Gaitán se hubiese quedado corto al decir que la normalidad tardaría 50
años en volver.
Entre los tres disparos que acabaron con la vida de Gaitán, después de haber salido de su
oficina en el centro de Bogotá, y la última de las muertes de esa tarde pasaron alrededor de
cuatro horas.
En ese lapso, de acuerdo a las diferentes estimaciones, en la capital colombiana llegan a morir
entre 500 y 2.500 personas, aunque la muerte y la destrucción se extendieron a muchas otras
zonas de Colombia.
El investigador y periodista Mario Jursich señala que ese dato da cuenta de lo intensas y
sangrientas que fueron las horas que duró la revuelta en la capital colombiana en la que
"disparaban a todo lo que se movía".
"Bogotá era una ciudad y una sociedad muy compartimentada. Uno de los éxitos de Gaitán
como político era que se acercaba a la gente. En ese entonces no había ningún político, fuera
conservador o liberal, que se aproximara a los votantes", explicó a BBC Mundo Jursich.
Gaitán, afirman los expertos, poseía gran carisma a la
hora de dar discursos. Cortesía Bibliored, Sady
González
"En las fotos se lo puede ver dando un discurso con una multitud de personas a su
alrededor, sin ninguna clase de seguridad, barrera o policías que lo alejen de la gente",
explica el editor del libro.
Jursich añade que Gaitán es el ejemplo de un hombre que se hizo a sí mismo y por eso se
puede entender el gran eco que su candidatura tuvo en la población.
"Gaitán era un tipo con aspecto indígena y un tono de piel bastante oscuro. Él
conscientemente usó esto para generar simpatía entre el electorado. Cuando se hicieron las
fotos de campaña Gaitán le pidió a su fotógrafo que lo sacara lo más feo y más indio que
pudiese", añade el investigador.
Una de las consecuencias inmediatas del Bogotazo fue la infantilización del "pueblo
colombiano" y el cierre de filas de las élites colombianas entre las que casi se logra colar
Jorge Eliécer Gaitán.
Así lo explica el escritor y ensayista Juan Álvarez, que sostiene que la revuelta de hace 70
años obligó a las oligarquías existentes a "sentir solidaridad de clase".
"Los universos conservador y liberal siempre estuvieron en riña y contienda y cuando aparece
el Bogotazo se genera una especie de mandato de unificación y solidaridad ante la aparición
de un tercer actor que era el pueblo violento", señala Álvarez, autor de "El insulto" (2018),
un ensayo sobre cómo las agresiones son parte de la vida política colombiana y en el que
analiza los hechos del 9 de abril de 1948.
Los principales destrozos se produjeron en el centro de Bogotá, donde funcionaban las oficinas públicas. Foto: Bibliored
El escritor explicó a BBC Mundo que Bogotá se llegó a calmar porque entre liberales y
conservadores llegaron a un pacto que al final consolidaría al Frente Nacional, un acuerdo de
los dos partidos hegemónicos con el que cogobernaron Colombia 16 años (1958-1974) y que
le daría vigencia al bipartidismo hasta inicios del siglo XXI.
"Entre su asesinato y la caída del sol de ese día algo ocurrió para que la gente cruzara cierto
límite. La gente estaba tomando un sentido de poder, aunque no tenía claro a dónde quería
llegar. Era la expresión de dolor de un pueblo ante la muerte de un hombre que sentían que
iba a ayudarles", explica Juan Álvarez.
Sin embargo, lo sucedido aquella tarde de abril fue resignificado, señala el autor, como un
acto de barbarie e infantilismo del pueblo descontrolado.
"Lo que queda es que el Bogotazo es fundamentalmente un hecho de irracionalidad del
pueblo, un desbordamiento. Y así se justifica que al pueblo se lo debe gobernar y es
infantilizado. Quedó ese relato dominante", concluye.
Estimaciones señalan que al menos 147 casas quedaron destruidas o seriamente dañadas el 9
de abril de 1948.
El Palacio de La Carrera (hoy Casa de Nariño) no llegó a ser incendiado porque la Guardia
Presidencial y francotiradores salieron a disparar indiscriminadamente a la columna que se
acercaba para prenderle fuego.
La violencia partidaria y los magnicidios no eran algo nuevo en Colombia antes de 1948, sin
embargo, desde esa tarde el enfrentamiento político adquirió nuevas dimensiones.
El periodista explica que con ese asesinato se multiplican enormes ataques en todo el país de
los grupos conservadores contra los liberales, lo que da origen a unas guerrillas organizadas
por estos últimos.
Ese periodo, que empezó a la par del Bogotazo y que concluye a mediados de los 50 es
conocido como La Violencia.
Después, la desmovilización parcial de estos grupos liberales dio paso al origen de las
Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC), en 1958, y así se inauguró el
conflicto armado colombiano que se multiplicó con la aparición de otras guerrillas.
Las Farc se mantendrían en armas por seis décadas y recién en 2018 se integraron a la política
partidaria colombiana.
Otra guerrilla que surgió en ese periodo, el Ejército de Liberación Nacional, todavía no
acordó el desarme, aunque se encuentra en plenas negociaciones con el gobierno en la
actualidad.
El escritor Juan Álvarez señala que la política colombiana es históricamente tan elitista que
tiene expresidentes y exvicepresidentes que tuvieron abuelos que también fueron
mandatarios y por ello Gaitán era considerado inadmisible.
Álvarez añade que Gaitán iba a ser presidente y los partidos lo tenían claro.
"No había encuestas, pero la movilización popular era elocuente. El gaitanismo era un
movimiento muy organizado, con estructura de base muy potente que estaba rompiendo el
esquema liberal-conservador", afirma.
Por su parte, Mario Jursich añade que, si bien Gaitán no logró romper con el muy arraigado
elitismo, por su asesinato, su inédita forma de hacer política y relacionarse con la gente tuvo
que ser replicada por los políticos de las siguientes décadas obligados a pedir el voto a la
gente.
"Gaitán empezó a fracturar el elitismo de la política. Él creó un estilo que luego muchos
políticos comenzaron a seguir", indica.
Jursich indica que el político se acercaba a la izquierda en algunas cosas, pero que tanto sus
discursos como sus programas revelan que se lo puede calificar más adecuadamente como
"el representante del ala izquierdista del Partido Liberal".
Colombia era (y es) un país muy estratificado, donde el lugar donde uno vive define una
posición y es reflejo de una condición socioeconómica.
Sin embargo, a la vez es el país de mayor movimiento interno en América Latina debido a
los numerosos conflictos que ha atravesado en diferentes partes de su territorio.
De acuerdo al investigador Gustavo Ferregán, que analizó los efectos del Bogotazo fuera de
la capital, este fenómeno se multiplica por los hechos de abril de 1948.
Ferregán señala que el asesinato de Gaitán, "la persona por la que se tenía tanta fe", hizo que
muchas personas sintieran que desaparecía la esperanza y por ello gente en varias regiones
de Colombia saliera a la calle con violencia y se desataran los enfrentamientos entre
conservadores y liberales.
"De algún modo las personas tenían la impresión que las ciudades grandes ya no eran un
lugar seguro y buscaron ubicar a sus familias en lugares alejados del conflicto. Lo paradójico
es que la violencia posterior se asentó también en el área rural", concluye Ferregán.
En la colección de diarios que el investigador presenta se puede ver cómo los periódicos
liberales que preguntaban por la muerte del caudillo eran silenciados.
Sus ediciones eran capturadas por la policía y después se reimprimían con los artículos
"incómodos" cubiertos con cuadros negros o carteles en los que se puede leer "censurado".
"Al principio los diarios en otras ciudades comenzaron a registrar la muerte de Gaitán con
bastantes incongruencias. Los diarios conservadores decían que un menor con una boina
verde era el que lo había matado, mientras los liberales acusaban a la policía conservadora",
indica Ferregán.
Los medios de comunicación también fueron seriamente afectados tras el Bogotazo. Bibliored
Gustavo Ferregán lo resume así: "La política actual de Colombia nació el 9 de abril de 1948".
1. Por sub- grupos ingreso a internet al siguiente enlace y escribo la información que
encontrare allí en el mapa conceptual titulado: EL PODER, LA AUTORIDAD, EL
GOBIERNO Y LA ESTRUCTURA DEL ESTADO COLOMBIANO.
https://prezi.com/c3p_apfha_d3/poder-autoridad-y-gobierno/
2. Leo y escribo lo siguiente
Otros valores como los religiosos son característicos, para los conservadores vale mantenerse en el
credo único del catolicismo, mientras que los liberales incentivan la libertad de cultos o la
prominencia de un Estado Laico. En esencia esta sería la matriz ideológica de estos dos partidos
que tuvieron larga vida hasta la Nueva Constitución en el año de 1991.
1. Encierra en la sopa de letras 10 motivos que impiden a los colombianos disfrutar
de sus derechos. Luego, selecciona cuatro de ellos y explica por qué