Conocimiento científico

En el siglo IV antes de Cristo surgió se produjo un paso fundamental para la ciencia, surgieron los
filósofos griegos, esto significó un importante cambio de paradigma (modelo o ideal) ya que la
humanidad que hasta entonces solo explicaba los hechos de la naturaleza a través de mitos o
leyendas comenzó a darle paso a la razón, lo que los griegos llaman logos, el logos o conocimiento
racional (es aquel entendimiento que se da a través de la razón basándose en la realidad, y que de
alguna manera permite un aprendizaje universal) considera a partir de entonces que un
conocimiento es válido solo si cumple con tres principios fundamentales.

1. Las proposiciones no deben ser contradictorias entre sí.

2. Las afirmaciones deben derivarse lógicamente de proposiciones consistentes o deben estar
avaladas por la experiencia.
3. Los enunciados deben referirse a entes empíricos o teóricos pero no entes ficticios.

Visto desde la actualidad las características para que un conocimiento sea aceptable son bastante
obvias, pero a lo largo de la historia las características de cada sociedad fueron modelando el perfil
del conocimiento y determinando el rumbo que la ciencia iba a seguir.

El conocimiento para los griegos sostenía que las ideas son más reales que las cosas, la razón tiene
una actitud de respeto hacia la naturaleza, la physis quiere decir toda cosa física debe ser admirada,
contemplada, conocida pero no violada.

Los griegos fueron los primeros en dar una explicación racional del universo, que se reflejó en un
gran desarrollo de la filosofía, la ciencia, la literatura y el arte. Los pueblos de la Antigüedad
explicaban los fenómenos de la naturaleza que no comprendían mediante mitos. Los griegos fueron
los primeros que se plantearon dar una explicación racional del universo.

A este conjunto de reflexiones lógicas y racionales se le denomina filosofa. Los filósofos griegos más
importantes fueron Sócrates, Platón y Aristóteles. Los griegos destacaron también como científicos.

Tales de Mileto ha sido considerado el primer científico de la historia ya que dio una explicación del
universo sin recurrir a la mitología y a lo sobrenatural. Pitágoras fue matemático y sentó las bases
de la geometría. Hipócrates está considerado el creador de la medicina científica y el juramento
hipocrático aún rige la moral de los médicos en la actualidad. Arquímedes fue físico y matemático,
inventó el tornillo y algunas máquinas de guerra, pero, sobre todo, descubrió la teoría del
desplazamiento de los cuerpos en el agua, que sigue vigente hoy en día.

Los griegos inauguraron un modo de pensar sobre la naturaleza, a la que consideraron un objeto
sobre el que podían investigar. El origen del mundo y los fenómenos meteorológicos, por ejemplo,
eran temas que otros pueblos habían explicado por medio de la acción de los dioses. Los griegos
pensaron que los hombres, los dioses, el mundo, todo formaba parte de un universo unificado, en
el que las cosas se ubicaban en un orden armónico.

Y que este orden, este cosmos, podía ser comprendido.

por la inteligencia humana. Observando los fenómenos cotidianos, los hombres podían comprender
el origen y el orden del mundo. Aunque fueron religiosos, los griegos se atrevieron a buscar
respuestas sin recurrir necesariamente a las misteriosas acciones de los dioses.
¿Por qué fue que este intento de explicar el mundo por medio del razonamiento se originó en
Grecia? Una respuesta posible puede surgir si relacionamos el razonamiento con los ideales políticos
de los griegos. La organización democrática de las polis se basaba en la participación de los
ciudadanos. El ciudadano participaba de la vida pública y así gobernaba su vida y la de la comunidad.

Era lógico, entonces, que sucediera algo similar con el conocimiento del mundo. Cada ciudadano,
por su propio razonamiento, podía conocer lo que antes estaba reservado al reducido núcleo de los
sacerdotes. La asamblea de ciudadanos era el lugar en el que se podían debatir todos los temas,
abiertamente y sin intermediarios. De este modo, las explicaciones racionales del mundo
permitieron democratizar el conocimiento. La razón y la democracia pusieron a los hombres más
cerca del control de la naturaleza y de sus propias vidas.

El sabio es justo, bueno y bello.

El conocimiento en la edad media fue perseguido por la santa inquisición (En los comienzos de la
Iglesia, la pena habitual por herejía era la excomunión. Cuando los emperadores romanos
convierten el cristianismo en religión tolerada en el siglo IV, los herejes empiezan a considerarse
enemigos del Estado. En su momento San Agustín aprobó con reservas la acción del Estado contra
los herejes.) (Herejía es una creencia o teoría controvertida o novedosa, especialmente religiosa,
que entra en conflicto con el dogma establecido.)

Por eso en aquel contexto se dice que la razón puede analizar, pero está subordinada a la fe
(restringida).

El conocimiento en la modernidad se despega de la religión, allí surge la razón científico técnica, las
verdades ya no son dogmas si no evidencias, la razón para a estar por encima de la fe y comienza a
investigarse de manera metódica, el conocimiento se aleja de la ética y estética, la belleza es
subjetiva, la ciencia no.

La razón por excelencia es la razón científica.

Tanto la ciencia, la política como la economía se organiza entorno a la razón científica, las nociones
de orden de progreso reemplaza el orden moral.

En la edad moderna se disocia absolutamente la razón de la ética y la estética porque la razón

científica es objetiva, podemos o no ponernos de acuerdo sobre una obra de arte, también podemos
discernir sobre la ética de una acción, pero las verdades científicas se consideran indiscutibles.

La iglesia católica toma gran poder y auge con ayuda del estado, más tarde, con el prestigio que la
edad moderna le proporciona, las ciencia se transforma en un instrumento de poder que permite
manipular lo que se conoce, tanto la naturaleza como la cultura son objetos de estudio de la ciencia
y el conocimiento que la ciencia genera permite alterar ambas cosas, la ciencia creará eficaces
medicinas y artefactos que aumentarán general, pero también construirá poderosas armas
mortíferas, como hemos dicho los conceptos científicos dependen mayormente de un contexto
histórico, en el sigo XVIII se estimaba que la lógica y la física eran conocimientos concluyentes e
incuestionables, pero hoy proliferan distintos tipos de lógicas y la física a evolucionado a relativizar
aseveraciones de Newton a través de la física cuántica.