Asignatura:

Procesos Cognoscitivos

Tema:
Unidad V

Participante:
Viannelly Serrano Rojas

Matricula:
17-1110

Recinto Cibao Oriental Nagua

María Trinidad Sánchez, RD.
05/02/2020.
Indicación y espacio para enviar la tarea #5
Consulta el texto de Edward Smith y Stephen M.Kosslyn, Procesos
Cognoscitivos, Modelos y bases neurales (Pág.511-520) o investiga en
otras fuentes y:

1. Realiza un informe de investigación sobre las características que

distinguen el lenguaje humano de los sistemas de comunicación animal.

La comunicación no es sólo una posibilidad del hombre, los animales también se

comunican.

Los procesos de comunicación, no son funciones exclusivas de los seres humanos,

puesto que toda la gran gama de especies animales que existen en el planeta, poseen
complejos sistemas de comunicación para desarrollarse, sobrevivir y socializar en sus
distintos hábitats.

Para que exista comunicación, lo indispensable es la preexistencia de un emisor que

desea transmitir una determinada información y para lo cual espera una respuesta de
quien recibe su señal comunicativa o mensaje. Ahora bien, habría que preguntarse si
existen o no algunas similitudes o diferencias entre los procesos de comunicación animal
y humana, pues por lo general, todos los animales al igual que los humanos, son sociables
por naturaleza y cada cual tiene sus propios medios de comunicación y manifiestan a
través de ella su humor, alegría, dolor, tristeza, temporadas de apareamiento, entre otros.

Es importante mencionar, que los animales tienen diversos métodos o procedimientos

para llevar a cabo sus necesidades de comunicación con sus grupos u otras especies,
utilizando para tal fin diversas señales que pueden ser químicas, acústicas, visuales o
eléctricas entre otras, las cuales dependen del uso de sus sentidos del olfato, vista, tacto,
oído y gusto para emitir y recibir mensajes, por lo cual, el uso de estos, les permite
abarcar olores, intensidad de la luz, movimientos y el escuchar con claridad y precisión si
alguien se acerca o se aleja, etc., dichos sentidos muchas veces son más eficientes y
superiores que los que posee el ser humano.

Una diferencia fundamental entre la comunicación humana y animal, es el hecho de

la creación y desarrollo del lenguaje humano y sus distintas variaciones, que se
caracteriza principalmente por poseer una estructura semántica con un amplio contenido
de significados y diversos sonidos. De igual manera es preciso mencionar que los
sistemas comunicativos que poseen y utilizan la mayoría de los animales no se aprenden
como ocurre en los seres humanos puesto que los niños aprenden el lenguaje de los
adultos, es decir, se transmite de generación en generación.

En el caso de los animales podría decirse que es un asunto de instinto, algo totalmente
innato en ellos.
Otro rasgo distintivo, en ambas comunicaciones lo constituye la creatividad utilizada
mayormente en los humanos en cuanto al uso del lenguaje que le permite la creación de
nuevas señales, significados o símbolos, incluso mediante la combinación de las que ya
se poseen, dicha capacidad no es factible para las especies animales, aunque se puede
decir que estos son muy ingeniosos y dependiendo de sus necesidades pueden llevar a
cabo alguna innovación en sus modos de comunicarse.

También puede decirse, que los humanos básicamente utilizan el lenguaje ya sea oral o
gestual para comunicar cosas con determinados fines, es decir que siempre hay una
intención detrás de cada acto comunicativo que se realiza, lo que tendría alguna
similitud con los animales, puesto que sus intenciones de comunicación también
depende de sus intereses o necesidades, por ejemplo, de apareamiento, muestras de
autoridad ante los demás, etc. Pero algo que podría ser exclusivo en los humanos, es que
mediante los actos comunicativos, se puede hacer referencia tanto al presente como al
pasado o el futuro, lo que sería un poco dudable en los animales, aunque hay quienes
dicen que estos tienen una buena memoria para recordar hechos o situaciones de su vida.

Transmisión de la información por medio de señales visuales.

Perros, lobos, monos y numerosas aves transmiten información por medio de señales
visuales: es de todos conocido que el perro manifiesta su actitud de dominancia hacia un
semejante manteniendo la cola en alto y moviéndola lentamente en esta posición, que los
gallos demandan la sumisión de sus compañeros más débiles, o de las hembras,
ahuecando las plumas, enderezando la cabeza y extendiendo las patas. En otros casos son
los colores cambiantes del cuerpo los que "dicen algo", o ciertos movimientos
absolutamente especiales, como por ejemplo el brusco erizamiento de los antílopes
americanos.

La comunicación química.

La comunicación química se manifiesta por medio de la producción de olores especiales

emitidos por glándulas odoríferas con función de defensa, de advertencia, de alarma o de
reclamo sexual. Muy frecuentes, sobre todo entre los mamíferos, son los complejos
rituales de contacto que completan las informaciones recibidas por el olfato y la vista
¿quién no ha sido espectador de un encuentro entre perros, con todo el ritual asociado de
presentaciones hocico-hocico, u hocico-ano y hocico-zonas genitales?

Animales que se comunican mediante el sonido.

Entre las aves, en muchos insectos, en los sapos y las ranas los sonidos son en cambio los
principales medios de comunicación. Producidos por las cuerdas vocales, en los
mamíferos, por la siringe, en las aves, o por determinados órganos aulladores, se
manifiestan como una gama de modulaciones prácticamente infinita. Los machos de
muchos anuros poseen, además, grandes sacos vocales que pueden ser hinchados y
funcionar como cajas de resonancia para sus señales sonoras. Parece, sin embargo, que
los monos son los que emiten los sonidos más complejos,
a- Naturaleza del en cuyo "vocabulario" los
etólogos han encontrados entre 20 y 32 tipos de sonidos distintos según la información
lenguaje.
que deba ser comunicada. Se ha descubierto un sistema análogo de intercambio de
mensajes entre algunos roedores como los castores, las marmotas y los perros de las
praderas americanos.

Por lo general, no existe lenguaje común entre especies distintas.

Por último, hay que recordar que en la mayor parte de los casos no existe un lenguaje
común entre especies distintas, salvo raras excepciones presentes una vez más en las
sociedades de los himenópteros (hormigas en su mayoría) donde a veces viven, en
calidad de huéspedes-comensales, otras especies de insectos que, en aras de la
supervivencia, imitan las posturas, las secreciones y los comportamientos de sus
huéspedes.

2. Elabora un mapa conceptual en donde se presenten los siguientes

puntos:
 c- Proceso de
producción del
lenguaje.
Naturalismo: el lenguaje como fruto de
un don. Dado que su capacidad
comunicativa constituye una dinámica
esencial de la naturaleza y de la vida
del hombre, el lenguaje no pudo haber
sido inventado por el ser humano. Para
crear un lenguaje se necesitaría ser, en
efecto, un hombre.
El origen natural y convencional del
lenguaje El origen específico del
lenguaje nos resulta aún bastante
desconocido. Sin embargo, no cabe
duda de que su naturaleza sensible-
espiritual proviene de la capacidad
humana de comunicar algo espiritual a
través de signos sensibles.
El proceso de comprensión del lenguaje
Para poder la comprensión de un mensaje
son necesarios los siguientes pasos:
En primer lugar se necesita hacer un primer
análisis acústico-fonético del señal que
recibimos.
Posteriormente se necesitará segmentar el
mensaje en palabras y frases.
Una vez hayamos detectado las palabras y
las frases, se tendrán que analizar
semánticamente y entender así su
significado (vocabulario).
Y por último, se tendrá que hacer un análisis
sintáctico de la oración (qué significado tiene
la palabra dentro del contexto de la oración).
Evolucionismo: el lenguaje ha sido inventado por
el hombre. Por medio de la onomatopeya, es decir,
de la imitación de los sonidos de la naturaleza (el
ladrido de los perros, el soplar del viento, el
murmullo del agua...), el hombre empezó a crear su
propio lenguaje (Leibniz, Herder, F. Bruni, Merlo...).
Dos argumentos confirmarían esta tesis:
(1) Un niño crea al inicio sus propias palabras
onomatopéyicas (dice, por ejemplo, «guau-guau»
en vez de «perro»).
(2) El léxico de los idiomas indoeuropeos está lleno
de palabras onomatopéyicas.
b- Procesos de
comprensión
del lenguaje.
La comprensión del lenguaje es un
proceso de construcción bastante
complejo. Para comprender el lenguaje se
precisa interpretar y reconstruir la intención
comunicativa del hablante a partir del
continuo de sonidos que se perciben. Es
decir, nosotros cuando hablamos con
alguien emitimos determinados sonidos
que tienen un significado determinado; es
trabajo del oyente descifrar este mensaje y
comprenderlo.
 Procesos cognitivos y motivacionales: No
son exclusivos o específicos de la actividad
lingüística. Estos procesos o facultades
Procesos lingüísticos y
mentales horizontales no son todavía
gramaticales: Para comunicar lo
lenguaje en sentido estricto. Para que el
que deseamos no utilizamos series
proceso de comunicación sea eficaz se tienen
aleatorias de palabras, sino que
que utilizar combinaciones de signos que
construimos oraciones significativas
puedan ser descifrados e interpretados
y gramaticalmente aceptables, por lo
adecuadamente por sus interlocutores.
tanto en el proceso de producción
del lenguaje tan importante como
señalar la participación de facultades
mentales de las llamadas
horizontales, será analizar en qué
forma los sujetos, al codificar y
producir sus mensajes, aplican un Procesos comunicativos e
instrumentales: La actividad del
tipo de conocimientos muy
habla es, además de un procesos
específico (su conocimiento de la
cognitivo y lingüístico, una
gramática de una lengua) y cuáles
actividad instrumental y de
son las operaciones computacionales
que se requieren para el tratamiento interacción social.
de la información gramatical durante
la codificación o elaboración de tales
mensajes. d- Lenguaje,
Uno de los tesoros más
pensamiento y
preciados que tenemos es
el lenguaje. Éste ha bilingüismo.
desempeñado un
importantísimo papel en
todo el quehacer humano,
en la formación del
¿Qué es el bilingüismo?
La relación entre ypensamiento
3. Observa y
analiza el video sobrehombre y de su
la adquisición del lenguaje. Usa este
palabra link
no es un hecho, sino un pensamiento.
http://www.youtube.com/watch?v=U- 1RwMCzSq4. Publicado Podemos eldefinirlo
19 de como la
proceso, un continuo ir y venir del
abril del 2008 por correlaciones Loading…Alert Icon. capacidad de una persona para
pensamiento a la palabra y de la palabra
manejar dos lenguas de forma
al pensamiento,
4. Despuésy endeél,haber
la relación
analizado el video emite un juicio crítico al respecto.
indistinta, independientemente
entre pensamiento y palabra sufre
de cualquier situación,
cambios Primero
que pueden ser considerados
que todo el lenguaje es una función compleja que permite interlocutor
expresar y percibir
y/o tema (se puede
como desarrollo en conceptos,
estados afectivos, el sentido ideas; Por medio de signos acústicos o gráficos.
expresar sin problema en ambos
funcional. El pensamiento no se
idiomas).
expresa simplemente
La función delenlenguaje
palabras, sino
supone:
que existe a través de ellas."
Un sistema de reglas: pues la lengua es la que especifica la manera de utilizar el material
verbal para significar (simbolizar) la realidad exterior o imaginaria. La materialización de
este sistema de reglas en comportamientos concretos de palabra y escritura.

El lenguaje es el rasgo más característico de la especie humana y es distintivo con

respecto a otras especies. Todas las especies animales poseen conductas para
comunicarse, pero en ninguna de ellas podemos encontrar algo semejante al lenguaje. Por
lenguaje hay que entender “aquella función compleja que permite expresar y percibir
estados afectivos, conceptos, ideas, por medio de signos acústicos o gráficos”.

El lenguaje es un sistema de signos o símbolos que se usan para la comunicación en una

codificación determinada, para la representación de objetos, personas, acontecimientos,
pensamientos. Esta representación supone procesos materiales de naturaleza física y
fisiológica (motora y acústica-perceptiva), cognitiva, emocional y social.

El desarrollo del sistema lingüístico es imprescindible para el desarrollo social e

intelectual y viceversa. Por tanto, evaluar el desarrollo del lenguaje es evaluar el
desarrollo de un sistema de comunicación interactivo que sirve para establecer contacto
con el mundo circundante, establecer relaciones para aprender y poder pensar.

El enfoque de Chomsky denominado “gramática generativa y transformacional”, sostiene

que la adquisición del lenguaje debe tener una base biológica (hipótesis innatita)
importante, dado que: Los niños pequeños lo aprenden de forma tan rápida y con tanta
facilidad y durante un periodo del desarrollo en el que sus capacidades cognitivas aún son
poco sofisticadas.

Los niños aprenden su lengua pueden emitir y comprender muy pronto un número
prácticamente ilimitado de enunciados a pesar de la complejidad del sistema lingüístico.
Desde los comienzos los niños tendrían un conocimiento implícito de esas reglas, lo que
explicaría por qué los niños aprenden estructuras lingüísticas tan complejas en un tiempo
tan breve. La regularidad en las etapas generales de aparición del lenguaje en los niños y,
en general, entre los diferentes ambientes lingüísticos. El lenguaje que utilizan los
adultos del entorno del niño deja mucho que desear, ya que frecuentemente usan
estructuras gramaticalmente incorrectas. De modo que el entorno actuaría sólo como
desencadenante de la adquisición pero no desempeñaría un papel relevante en el mismo.
Sin embargo, investigaciones posteriores han demostrado que las personas no hablan a
los niños en la misma forma en que hablan con los hablantes expertos, sino que utilizan
con los niños un estilo de lengua denominado maternal, que es claro, simple y
gramaticalmente correcto.

Los niños no pueden aprender la lengua simplemente por imitación de lo que oyen,
porque pueden producir y comprender un número ilimitado de frases nuevas. Pero los
teóricos del aprendizaje social han demostrado que aprender por imitación no implica
copiar exactamente y que el modelado puede explicar el sistema basado en reglas que los
niños llegan a utilizar.

Los padres no enseñan específicamente a los niños las reglas de la lengua. Sin embargo,
posteriores análisis de interacciones padres- hijos indican que los padres sí responden a la
exactitud gramatical del habla de sus hijos, proporcionándoles una variedad de formas de
instrucción.

Chomsky defiende la autonomía del lenguaje, que los logros lingüísticos del niño son
independientes de su desarrollo intelectual. Su objetivo es resaltar que el lenguaje no se
ve influido en ninguna medida importante por el pensamiento. De este modo, no es una
capacidad derivada secundariamente de la inteligencia, sino una adquisición nueva e
independiente de la mente humana. La formulación de Chomsky es la versión más fuerte
del paradigma cognitivo, ya que presupone que el sujeto posee conocimientos anteriores
a cualquier experiencia, que son los que le dan sentido y estructuran.