Debate Mayo 20 - Junio 20 de 2016

Las ciencias sociales y humanas

en el diálogo de las ciencias
l Carlos Eduardo Maldonado

cesidad de metafísica; esto es, in extremis,
Las ciencias naturales nos suministran ideas acerca sin necesidad de supuestos filosóficos. La
ciencia nace como un campo propio, al
de la estructura de la realidad, lo que son las cosas, margen e independientemente de la onto-
logía y la metafísica. El siglo XIX y buena
cómo es el universo y, verosímilmente sobre cómo parte del siglo XX asiste a una magnifica
eclosión del conocimiento: nacen la socio-
fue el origen y cuál puede ser el destino del universo. logía y la antropología, la economía y la
política, la psicología y el psicoanálisis; pe-
Esto es, notablemente, la física, la química, las ro asimismo, nace la historia y la estética,
las relaciones internacionales y el periodis-
matemáticas, y las ciencias computacionales. Por su mo, en fin, la lingüística, la educación y los
campos propios de las humanidades como
parte, las ciencias humanas nos explica cómo vivimos, la filosofía, la literatura, los estudios cultu-
rales y los estudios comparados y de área.
cómo hemos vivido y cómo podríamos vivir. Las
Durante mucho tiempo, cada ciencia y
ciencias humanas nos explican la forma como los seres disciplina de las ciencias sociales y huma-
nas se desarrolló en el esfuerzo por hacer-
humanos se organizan, los tipos de decisiones que se a sí misma posible; en ocasiones incluso
al costo del diálogo con otras ciencias y
toman, y lo que se sigue de las decisiones y las acciones metodologías. Esa es la historia, a gros-
so modo, de los primeros cincuenta años,
humanas. en cada caso. Sin embargo, al cabo del
tiempo y cada vez más, ha sido un lugar
común reconocer la importancia y la ne-
sables para pensar, hacer posible y resolver
los retos y desafíos del mundo social, po-
lítico y económico.
La literatura y la poesía, la música y la
arquitectura, el teatro y las artes escéni-
cas, todo ello con el involucramiento cada
vez mayor de los sistemas computaciona-
les emergen, cada vez más, con una voz
propia en el panorama de las acciones, co-
nocimientos, lenguajes y métodos estricta-
mente científicos.
Desde luego que necesitamos de la medi-
cina y las tecnologías de punta; evidente-
mente que la física y la química realizan
aportes significativos, por ejemplo. Pero el
convivio y la existencia misma son impo-
sibles sin las contribuciones de las artes y
sin el tejido, tupido y cerrado de concep-
tos, metáforas, enfoques y metodologías de
otros campos, áreas y dimensiones.
De lejos, la mejor y la principal condición
de la que, crecientemente, depende la vida
de los seres humanos, es de la ciencia en

L
a complejidad del mundo actual
exige de un cruce de ciencias y
disciplinas, de métodos y enfo-
ques, de lenguajes y metodologías que
nos permitan entender los conjuntos de
turbulencias, fluctuaciones, inestabilidades
y no-linealidad de nuestra época. Es lo
que genéricamente se llama interdiscipli-
nariedad, y que adopta varios matices. Sin
embargo, la verdadera interdisciplinariedad
no sucede al interior de las ciencias sociales
y humanas –así por ejemplo, entre econo-
mía y política, entre historia y sociología,
o entre filosofía y psicología, por ejemplo–;
asimismo, la auténtica interdisciplinariedad
tampoco tiene lugar únicamente al interior
de las ciencias naturales. Bien entendida,
la interdisciplinariedad implica el diálogo,
el cruce y los aprendizajes recíprocos entre
tradiciones disciplinarias perfectamente
diferentes.
Las ciencias sociales y humanas nacen
el en trípode de un momento cultural y
filosófico apasionante. Este trípode es-
tá conformado por la Ilustración, el Ro-
manticismo y el Positivismo. El padre de
las mismas es A. Comte, quien, por lo de-
más, en su Curso de filosofía positiva dedica
temas sociales humanos, tanto como de cesidad del diálogo y aprendizajes con general, y de las tecnologías en particular.
hacer efectivamente posible el mundo hu- tradiciones disciplinarias disímiles. Las En este sentido, una formación en ciencias
mano, en toda la extensión de la palabra. motivaciones y las justificaciones para di- se erige como una condición necesaria pa-
chos aprendizajes y diálogos son variados, ra una vida con calidad y dignidad. Pero,
La distinción semántica no es importante, pero todos coinciden en la necesidad de al mismo tiempo, es importante atender a
en absoluto. En la tradición anglosajona se una apertura al mundo y a otros saberes y la socialización de la ciencia y la tecnolo-
usa mucho más el término de social sciences conocimientos. gía, y lograr que las bases de la sociedad se
y el de humanities. En la tradición france- enteren de los desarrollos más apasionan-
sa, por el contrario, se habla de las sciences Con seguridad, los asuntos del mundo hu- tes de la investigación de punta.
humaines. Podemos usar indistintamente mano, en el sentido más amplio e inclu-
ambas expresiones para referirnos a un so- yente de la palabra, no los resuelven ni los Vivimos una época de una enorme vitali-
lo y mismo conjunto de temas y problemas. resolverán únicamente las ciencias sociales dad en el conocimiento. Dicha vitalidad
y humanas. Pero tampoco será posible re- es sencillamente la expresión de opti-
Como quiera que sea, una cosa es eviden- solverlos sin ellas. De hecho, en contra de mismo en la investigación y de avances
te: las ciencias sociales y humanas nacen cualquier postura cientificista, la verdad es en ciencia y tecnología. Contra todas las
con una pretensión precisa, a saber: dar que, adicional y principalmente, también apariencias, alimentadas por la gran pren-
cuenta del mundo humano-social sin ne- las artes y las humanidades son indispen- sa, superficial y sensacionalista. da
Cada época desarrolla la ciencia que necesita y la ciencia que Complejidad
puede. Asistimos a una época de una impresionante compleji-
dad de la sociedad, el mundo y la naturaleza. Nuevas ciencias, de las ciencias sociales
nuevos enfoques, nuevas metodologías y nuevos lenguajes
emergen y se dan a la tarea al mismo tiempo de comprender Y de otras ciencias y disciplinas
las cosas, y de hacerlas posibles en entornos recientemente
Carlos Eduardo Maldonado
inestables y turbulentos. De manera apasionante, este libro
aborda estos cambios y los retos por ellos planteados a estudio- Educación
Ingeniería de potencia Robótica
Matemáticas

sos e investigadores.
Circuitos y microondas Matemática aplicada

dieciocho lecciones a las matemáticas. La

Visión artificial Computación
s y gerencia Geografía aplicada
Cibernética
Matématicas discretas
Ingeniería de software y ciencias de la computación

idea de base no es difícil: debe ser posible

Sociología
Economía
anzas Investigación de operaciones
Ciencias políticas Mecánica de fluidos
Derecho Ciencias físicas

una ciencia de lo humano, análogamente Neurocirugía Estadística

Ciencias sociales
Ciencias de la salud
Energía renovable

Química medicinal Ingeniería

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a como existe una ciencia de la naturaleza.

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La Ilustración el Romanticismo y el Po-

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Ecología a y geociencias
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sitivismo coinciden en un punto, a saber: ¡Próximamente!

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en la fe en los seres humanos, en el hecho

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de que estos pueden tomar el destino en

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sus propias manos, y que la razón consti- Informes: Transv. 22A N° 53D-42, int.102 tel: 345 18 08 / 217 89 92 (Bogotá) www.desdeabajo.info
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