miércoles, 24 de abril de 2019

JESÚS ES EL HIJO DE DIOS

#JesúsInstruyeASusDiscípulos

Texto: Marcos 9:38-40

Título: El orgullo crea exclusividad

Introducción
Uno de los tristes resultados de la carnalidad entre el pueblo de Dios, es el desanimo de

los líderes. El libro de los Números capítulo 11 nos narra la historia del reclamo del pueblo a

Dios por el mana que les proveía.

En este capítulo vemos a Moisés que se queja con Dios, y en repetidas ocasiones el usa los

pronombres “yo” “a mí” “mío”, porque su preocupación era él mismo y no la gloria de Dios. Al

final, Moisés estaba listo para rendirse: “No puedo” ¡Estaba tan desanimado por la actitud

carnal entre el pueblo de Dios que incluso pidió que lo matara !

Dios en su gracia, suplió a la necesidad de Moisés, le proveyó de setenta ancianos para

que le ayudaran en su ministerio, y tomo del mismo Espíritu que había dado a Moisés y le dio a

los setenta ancianos para que le ayudaran. Cuando todos estaban reunidos al rededor del

Tabernáculo, Dios puso sobre ellos el mismo Espíritu y todos ellos profetizaron, no cesaron.

Pero habían se habían quedado en el campamento dos hombres que sus nombres estaban

incluidos en la lista de ancianos, Eldad y Medad, y estando ellos en el campamento,

empezaron a profetizar también cuando el Espíritu reposo sobre ellos. Entonces corrió un

joven y dio aviso a Moisés, y dijo: Eldad y Medad profetizan en el campamento. Josue, quien

era ayudante de Moises, dijo: Impídeselos. ¿Cual fue la respuesta de Moisés a esta petición?

Números 11:29  “Y Moisés le respondió: ¿Tienes tú celos por mí? Ojalá todo el pueblo de

Jehová fuese profeta, y que Jehová pusiera su espíritu sobre ellos.”

Moisés no mostró ninguna envidia hacia los hombres que recibieron el Espíritu para

profetizar. Esto es una señal de un gran hombre. Sin duda Moisés tuvo sus días de desaliento,

como todos nosotros, pero era un hombre de Dios a pesar de sus fracasos. ¿Por qué
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tomamos esta historia como introducción a la exposición del pasaje correspondiente al día de

hoy? Porque encontramos similitudes entre ambos. El hombre de Dios no debe sentir envidia o

celos por su hermano que sirve al Señor. El hombre de Dios no debe tener una mente estrecha

en este asunto, que mejor que su pensamiento fuera como el de Moisés: Ojalá todo el pueblo

de Jehová fuese profeta, y que Jehová pusiera su espíritu sobre ellos.

1. El pensamiento estrecho de los discípulos v38

En esta ocasión, no es el apóstol Pedro quien habla a nombre de los discípulos,

curiosamente es el apóstol Juan el que lo hace ¿Cómo nos damos cuenta que Juan toma el

lugar de porta voz en está discusión? Porque incluye a los demás, haciéndolos participes de

una manera de pensamiento: “Maestro, hemos visto…” …” pero él no nos sigue…” “….y se lo

prohibimos porque no nos seguía…”

Por tanto, el texto bíblico nos muestra la mente tan estrecha o el tipo de pensamiento que

continua en la cabeza de los discípulos. Habían visto a un hombre, él cual no tenia ninguna

“relación” con “ellos”, expulsando demonios en el nombre de Jesús: Notemos las palabras:

“Maestro, hemos visto a uno que en tu nombre echaba fuera demonios…” Para ellos no es

importante quién era este “uno” que obraba en el nombre de Jesús; su preocupación era que:

este desconocido estaba realizando aquello que ellos habían sido comisionados por el mismo

Jesús a realizar (Marcos 6, 7-13) sin formar parte del grupo de los doce discípulos.

El contexto en que las Palabras de Juan – que en realidad era la voz de todos – se

encuentra en la enseñanza de Jesús sobre la humildad y el servicio. Recordemos que esta

“clase” impartida por Jesús a sus discípulos, tuvo como inicio la disputa o discusión que los

doce entablaron durante el camino de Cesarea de Filipo a Capernaun; y que ellos estando en

casa – Posiblemente la de Pedro – continuaron con la discusión sobre quién seria el principal

entre ellos en el Reino de Cristo. Entonces Jesús, les instruye sobre la actitud del corazón que

debe tener todo aquel que le sigue: Si se tiene el corazón de un niño, no habrá ningún
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problema o dificultad para someterse y servir a los demás; y si tenemos la actitud de un niño,

recibiremos a los servidores de Cristo sin la mayor dificultad.

En este punto de la enseñanza, el apóstol Juan sintió que era necesario defender a los

discípulos, y expresa el pensamiento o sentir sobre la manera en la que ellos veían lo que era

seguir a Jesús. Para ellos seguir a Jesús era algo exclusivo; nadie más podía expulsar

demonios, sanar enfermos, si no pertenecía al grupo de discípulos. En este caso, se menciona

solamente la expulsión de demonios ¿Qué hacen entonces? Intentan prohibirle a este hombre

expulsar los demonios en el nombre de Jesús. Es evidente que Juan quería cambiar el tema ya

que Jesús había expuesto su pensamiento equivocado respecto al significado que ellos tenían

de grandeza en el reino de Dios.

Recordemos que Juan y su hermano Jacobo tenían una inclinación por buscar la gloria y el

reconocimiento personal:

Marcos 10:35 “Entonces Jacobo y Juan, hijos de Zebedeo, se le acercaron, diciendo: Maestro,

querríamos que nos hagas lo que pidiéremos. 36    El les dijo: ¿Qué queréis que os haga?
37  Ellos le dijeron: Concédenos que en tu gloria nos sentemos el uno a tu derecha, y el otro a
tu izquierda.”

Regresando a la actitud del hombre que expulsaba demonios en el nombre de Jesús:

Vemos claramente que no tenia una relación intima con los otros seguidores, pero con toda

probabilidad podemos decir que había creído que Jesús verdaderamente era el Hijo de Dios,

ya que expulsaba demonios en Su nombre o bajo Su autoridad. Entonces los discípulos tratan

de impedírselo, pero no pudieron hacerlo; ¿qué nos indica esto? esto nos indica que: aquel

hombre estaba totalmente convencido que lo que hacía era correcto y justo. Lo estaba

haciendo “en el nombre de Cristo”, esto quiere decir que para él “en nombre de Cristo” no era

una formula mágica; era una realidad.

¿Cuál es la razón por la que los discípulos intentan prohibir a aquel hombre? “… y se lo

prohibimos, porque no nos seguía.” ¡Maestro: Este hombre no forma parte de nuestro grupo !

Vemos aquí la mente cerrada que había en ellos.

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Enseñanza: Hemos llegado, por lo que encontramos en la Escritura, a la convicción de

defender y predicar el sano evangelio de aquellos que lo distorsionan. Sin embargo hay que

entender que la defensa no es contra la persona en sí misma, es contra el contenido de su

enseñanza. Amados hermanos, había diferencias doctrinales aun entre Lutero, Calvino y

Zuinglio, más nuestro Señor, con un grande amor, uso y unió a estos hombres para dar a

conocer Su gracia al mundo. Entre nosotros no hay mejores siervos, todos servimos bajo la

autoridad de Cristo. Y lo que hacemos en la obra, lo hacemos para Cristo, no para los

hombres. Esta es la mentalidad bíblica que debe tener todo aquel que dice ser servidor del

Señor. La Iglesia Belén no tiene exclusividad en el reino de Dios.

2. Jesús corrige con amor el celo de los discípulos. V39-40

Vemos como Jesús reprueba el cerrado pensamiento de sus discípulos: “39   Pero Jesús

dijo: No se lo prohibáis; porque ninguno hay que haga milagro en mi nombre, que luego pueda

decir mal de mí. Son tan claras las palabras de Jesús y la razón que da para no impedirle a

este hombre que continué con aquella obra: “…porque ninguno hay que haga milagro en mi

nombre, que luego pueda decir mal de mí…” Si este hombre era un verdadero creyente en

Jesucristo, él predicaría la verdad acerca de él ¿y por qué este hombre no predicaría mentira?

porque no esta en contra de Cristo, no puede hablar más de Cristo porque no piensa mal de él

¡Cuanta diferencia con la actitud de los fariseos y escribas ! Estos eran hijos del diablo, por lo

tanto estaban contra Cristo y su doctrina (Juan 8:44) Pero todo aquel que obra bajo la

autoridad de Cristo, es porque ha creído en él cuando lo hace con humildad, bajo Su voluntad

revelada, y buscando la gloria de Su Señor antes que la propia gloria. Y de ahí Jesús continua

diciendo: v40 “Porque el que no es contra nosotros, por nosotros es.” Vemos con cuanto amor

Jesús incluye a los suyos “…nosotros…” Los asocia consigo mismo, en lugar de decir “mí”

dice “nosotros” Cuando una persona a tenido un encuentro con Cristo, es imposible que
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permanezca neutral, no puede estar en contra de Cristo y de Su Reino ¿Cual es la enseñanza

de esta porción bíblica?

La competencia por tener siempre el control en la iglesia es una tentación a la que estamos

todos expuestos. Cuando en nuestro corazón esta el deseo de que los demás hagan siempre

lo que nosotros proponemos, es una señal de orgullo y de un deseo interno muy fuerte de

querer controlar las cosas. Así mismo se une la tentación de querer sobre salir siempre por

encima de los demás. Estas conductas manifiestan una mentalidad carnal, lejos de reflejar una

vida cristiana y de sumisión al Espíritu Santo, manifiestan una raíz de orgullo que crece en el

corazón.

Juan y los demás discípulos guardaban con celo su posición y poder así que intentaron

callar a este hombre desconocido. Pero Jesús les regaña porque el ministerio no trata de la

autoridad y poder de los discípulos; trata de la influencia y avance del reino de Dios. Las

palabras proverbiales de Jesús – Porque el que no es contra nosotros, por nosotros es. – nos

da el ejemplo que el propósito de Dios en el mundo es mucho más grande que nuestra iglesia

local o nuestra denominación. La iglesia debe reunirse en al rededor de Cristo, no al rededor

de sus propios intereses.

Para Nuestra Espiritualidad

Estamos expuestos a sentir celos de los demás. Podemos sentir celos de los dones de

otros y del reconocimiento que reciben. Sin embargo, Jesús nos recuerda con sus palabras

que nuestros ministerios no tratan de nosotros; tratan de los asuntos del reino de Dios.

Recordemos el ejemplo de Pablo: Mientras Pablo estaba preso en Roma, algunos

“ministros” rivales aprovechan la oportunidad para causarle problemas, y predicaban a Cristo

por contienda y no de manera sincera (Filipenses 1:15-18) no obstante, él se regocija también

del éxito de estos predicadores, sea por pretexto o por verdad, Cristo era predicado. Notemos

que Pablo estaba preocupado por el progreso del evangelio más que por su propia influencia y
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reputación. Esta debe ser el comportamiento de la iglesia, buscar el progreso del evangelio,

que Cristo sea predicado. Si dentro de nuestra comunidad existen iglesias enseñando el

correcto evangelio, pero no son de nosotros, regocijémonos, Cristo es predicado.