Sei sulla pagina 1di 6

DERECHO CONSTITUCIONAL

PRACTICA II

1.- ¿En qué cosiste el derecho político?

Es la rama del derecho público que estudia la estructura dinámica de la organización política y sus
relaciones y funciones.

2.- ¿Cuáles son los vínculos entre derecho político y ciencia política?

La Ciencia Política es una de las más jóvenes de las ciencias sociales; sus precursores fueron:
Aristóteles, Maquiavelo, Bodin y Montesquieu entre otros. En la segunda mitad del siglo XIX, Carlos
Marx le da un verdadero carácter científico, ejerciendo una influencia decisiva en su desarrollo.
Podríamos definir la política como "la ciencia que tiene por objeto el estudio de la lucha de las
diversas clases por el poder estatal”; una, por mantenerse en el poder, otras por conquistarlo. De lo
anterior deducimos que la política es la actividad de las clases sociales, de sus partidos y
agrupaciones, por la conquista y mantenimiento del poder estatal. Para la concepción idealista, la
política es: "el arte de gobernar y dar leyes conducentes a asegurar la buena marcha del Estado y la
tranquilidad y el bienestar de los ciudadanos." De acuerdo con los materialistas, la Ciencia Política
"estudia las formas de lucha para la toma del poder político y para su ejercicio, como expresión de
la voluntad de la clase dominante, a través del instrumento denominado Estado.

"Si la Ciencia Política” estudia los mecanismos de la toma del poder y de su ejercicio, resulta lógica
la relación con el Derecho, ya que es el poder constituido el que crea el Derecho, que desde luego
será la expresión fiel de la voluntad de la clase dominante.

A su vez el Derecho regula y estructura los órganos del poder del Estado. La ciencia política también
contribuye al desarrollo del Derecho, no únicamente a partir de la toma del poder político, sino que
también en el proceso de la toma del poder.

a) Los puntos de contacto entre estas disciplinas son muy estrechos, especialmente los de la Ciencia
Política con el Derecho Constitucional.

En efecto, las Constituciones en todos los países regulan el Estado, el Gobierno, los Partidos
Políticos, la libertad de comunicación de pensamientos (o sea que refieren a los medios de
comunicación), que son también temas principales de la Ciencia Política.

b) La diferencia esencial, entre ambas disciplinas consiste en que mientras el Derecho regula
normativamente esos temas, o sea dice como “deben ser”, la Ciencia Política los analiza en su
funcionamiento real, o sea como “son”.

3.- ¿Cuál es el objeto de estudio del derecho político?

Su objeto es la organización política y su contenido un sistema de conceptos derivados de una teoría


de la sociedad, el estado, la constitución y los actos políticos.

1
4.- ¿Cómo se vincula el derecho político con otras disciplinas sociales?

La Ciencia Política posee un alto grado de autonomía con el que no siempre ha contado. En un inicio,
fue concebida como parte integral de otras disciplinas tales como la filosofía política, el derecho
constitucional, y la sociología política. Con el pasar del tiempo, el vínculo fue transformándose en
una intersección, pues si bien es cierto, se empezaron a separar; parte de la ciencia aún se
encontraba dentro de las otras hasta llegar a la diferenciación que existe actualmente. Cabe resaltar
que, aunque se delimito su espacio, la separación no es total, rasgos o planteamientos de éstas se
identifican aún en las investigaciones y métodos que utiliza. Fue, justamente el hecho de que se le
considerara parte integral de otras disciplinas lo que llevó a que grandes obras se catalogaran como
fruto de otras, particularmente de la Filosofía Política, por tomarse como sinónimos dentro de la
denominada teoría política. Pese a ello, podemos identificar como diferencias respecto a ellas las
siguientes:

1. Respecto a la filosofía política, ésta se dedica a la narración de los hechos, los relata, mientras
que la ciencia política se preocupa por estudiarlos y formular teorías para explicarlos
profundamente. (Napolitano, 2006).
2. Con el derecho constitucional, si bien no era de inclusión total debido a que esta rama del
derecho no abarcó el estudio integral de la relación política sino más bien, se limitó al análisis
de la acción política dentro de los marcos establecidos por la norma constitucional sin incluir
la política como un fenómeno social y no jurídico; en una época fueron considerados como lo
mismo debido a que su objeto de estudios era el Estado. Hoy el derecho constitucional
sostiene que el objeto de estudio de la ciencia política es el poder y no el Estado. (Romero).
Así, mientras la ciencia política tiene un ámbito de estudio más amplio que el derecho
constitucional, pretende ser una teoría empírica, explicativa, descriptiva y predictiva de los
fenómenos políticos y de las relaciones de poder y no solamente estudiar las normas que
rigen en la conducta política de los ciudadanos de un país.
3. La diferenciación entre la ciencia política y la sociología política radica en que, si bien es cierto,
la primera estuvo incluida dentro de la segunda, ésta radica en su contenido porque el objeto
de estudio de ambos es diferente, la metodología es similar debido a que es la misma para
todas las disciplinas sociales. (Romero). Una vez realizada la exposición del surgimiento de la
ciencia política y las principales diferencias entre ella y aquellas otras en las que se le integró
por varios años, conviene aclarar el concepto de dicha ciencia propiamente como una “ciencia
social que estudia fundamentalmente el ejercicio, distribución y organización del poder en
una sociedad” (Romero). Se preocupa por estudiar los hechos políticos y la conducta política
que se expresa de forma real y concreta en la interacción social. Describe los acontecimientos,
procesos y las conductas calificadas de políticas a través de exposiciones de las diversas
expresiones de la acción política. Toda la actividad que realiza gira en torno a la noción de
poder, ello le ha llevado a ser conocida también como la ciencia del poder.

5.- ¿Cuáles son los principales tratadistas del derecho político?

Maquiavelo (Florencia en 1469-1527), de familia noble, y recibe una educación esmerada. Participa
activamente en la vida política hasta los 44 años, dedicándose entonces a la teoría política.

2
Thomas Hobbes (/hɒbz/; Westport, cerca de Malmesbury, 5 de abril de 1588 – Derbyshire, 4 de
diciembre de 1679), en ciertos textos antiguos Thomas Hobbes of Malmesbury,1 fue un filósofo
inglés considerado uno de los fundadores de la filosofía política moderna.23 Su obra más conocida
es el Leviatán (1651), donde sentó las bases de la teoría contractualista, de gran influencia en el
desarrollo de la filosofía política occidental.

John Locke FRS (Wrington, Somerset, 29 de agosto de 1632-Essex, 28 de octubre de 1704) fue un
filósofo y médico inglés, considerado como uno de los más influyentes pensadores del empirismo
inglés y conocido como el «Padre del Liberalismo Clásico». Fue uno de los primeros empiristas
británicos. Influido por las ideas de Francis Bacon, realizó una importante contribución a la teoría
del contrato social. Su trabajo afectó en gran medida el desarrollo de la epistemología y la filosofía
política.

Charles Louis de Secondat, señor de la Brède y barón de Montesquieu fue un filósofo y jurista francés
cuya obra se desarrolla en el contexto del movimiento intelectual y cultural conocido como
la Ilustración.
Su pensamiento debe ser enmarcado dentro del espíritu crítico de la Ilustración francesa, patente
en rasgos como la tolerancia religiosa, la aspiración de libertad y su concepto de la felicidad en el
sentido cívico, si bien se desmarcará de otros autores de la época por su búsqueda de un
conocimiento más concreto y empírico en oposición a la abstracción y método deductivo
dominantes. Podemos decir que como difusor de la Constitución inglesa y teórico de la separación
de poderes se encuentra muy cercano al pensamiento de Locke, en tanto que como autor de las
Cartas persas podría situarse próximo a Saint-Simon. Sin embargo, el pensamiento del señor de La
Brède es complejo y tiene esa personalidad propia que le convierte en uno de los pensadores más
influyentes en el seno de la historia de las doctrinas políticas.

6.- ¿Qué es el derecho constitucional?

Conjunto de normas jurídicas que regulan la organización fundamental del Estado. Sus
características son las siguientes:

 Es una rama del Derecho Público que regula las relaciones entre el Estado y particulares
cuando estos últimos actúan en sus potestades públicas.
 Protege el Estado de Derecho vigilando el cumplimiento de lo contenido en la Carta Magna
o Constitución del Estado.
 Principio de la soberanía popular es el derecho que tiene el Pueblo de elegir sus leyes y sus
gobernantes.
 Limita el actuar del Estado la Constitución limita el actuar del Legislador y los Poderes
Públicos de un País.
 Resultado del Poder Constituyente el pueblo lo ejerce directamente o a través de sus
representantes.

7.- Señale las fuentes del derecho constitucional.

Las fuentes del Derecho Constitucional son:

 La historia,

3
 Leyes políticas,
 Las leyes constitucionales,
 La jurisprudencia constitucional,
 La doctrina,
 El derecho comparado constitucional,
 La constitución, y
 La costumbre.

8.- Señale el objeto y la misión principal del derecho constitucional.

El Derecho Constitucional tiene como objeto de estudio las instituciones políticas que constituyen
o fundan el Estado. Aquellas que establecen el aparato del gobierno estatal, precisando el ámbito
personal (la población) y territorial (el territorio) en el que se ejerce el poder estatal y regulan la
organización y el funcionamiento de los órganos del aparato estatal (la forma de gobierno), las
relaciones de éstos con los ciudadanos (la forma de estado) y la distribución territorial del poder (la
estructura territorial del Estado).

9.- Señale la época en que tiene su origen el derecho constitucional.

En el mundo antiguo en Grecia, particularmente en Atenas y Esparta, surgen los primeros


antecedentes del constitucionalismo moderno, como consecuencia de la distinción entre leyes
fundamentales o constitución y las leyes ordinarias. El derecho constitucional moderno nace, para
García-Pelayo, con la teoría clásica de la ley fundamental, así como la aparición de varios tratados
sobre constituciones estatales, publicados en Francia, Alemania, Inglaterra y Holanda,
principalmente. Pero como hecho histórico que dio origen al moderno estudio del derecho
constitucional, debe señalarse la constitución inglesa del siglo XVIII. De ella partió el barón de
Montesquieu para exponer sus tesis sobre el funcionamiento de una Constitución tendentes a
buscar principios de validez general.

La aparición del derecho constitucional entre las disciplinas jurídicas autónomas, es relativamente
nueva. Al descender Bonaparte de los Alpes sobre el suelo de Italia en 1796, su ejército llevaba
consigo los principios de libertad y de individualismo con que la Revolución Francesa acababa de
sustituir al gobierno absoluto. Para ser enseñados sistemáticamente, esos principios hallaron lugar
propicio en la tierra que había fecundado la tradición jurídica de Roma, y por eso fue que en Italia
se fundaron entonces, antes que en ningún otro país, las primeras cátedras de derecho
constitucional.

10.- ¿Cuáles son los principios fundamentales del derecho constitucional moderno?

Entre los más importantes principios constitucionales de un Estado de derecho, se cuentan los
siguientes:

 Sujeción a la ley: es el principio que expresa que el orden social está sometido a las leyes y
no a las personas, independientemente de su autoridad, lo cual implica un principio de
igualdad ciudadana.

4
 Limitación del poder: es el principio que pone límites al poder del Estado. El Estado no puede
hacer nada que no esté expresamente indicado en la ley. Solo puede actuar en aquello en
que la ley establece facultades para eso. Así, este principio se complementa con el anterior.
 División de los poderes del Estado: cada constitución, para garantizar el equilibrio y la
justicia social dentro del Estado de derecho, debe definir la separación de los poderes del
Estado. Normalmente, estos se estructuran en tres: poder legislativo, judicial y ejecutivo.

Otros principios constitucionales comunes son los principios de igualdad (implícito en el principio
de sujeción a la ley), responsabilidad, independencia judicial, motivación (justificación de los actos
legales) y seguridad jurídica.

11.- ¿Cuáles son las ramas del derecho constitucional?

Conforme a sus procedimientos de estudio, se puede clasificar al Derecho Constitucional en cuatro


tipos o ramas:

 Derecho Constitucional Clásico. Se centra en el debate teórico de la Carta Magna,


empleando el método positivo.
 Derecho Constitucional Comparado. Realiza un cotejo de los diferentes textos
constitucionales posibles y de sus modos de aplicación, resaltando diferencias,
semejanzas y contrastes.
 Derecho Constitucional General. Se preocupa por el ideario y los conceptos
del pensamiento jurídico en torno a la Constitución, es decir, la materia abstracta
de la misma.
 Derecho Constitucional Nacional. Se ocupa de la perspectiva histórica: los casos
jurídicos puntuales de la historia constitucional de una nación o de todas las
naciones.

12.- ¿Cuáles son los vínculos entre el derecho constitucional y las instituciones políticas?

El término institución política se aplica por lo general a las normas de conducta y costumbres
consideradas importantes para una sociedad, como las particulares organizaciones formales de
gobierno y servicio público y se vincula al derecho constitucional ya que el mismo regulariza los
poderes públicos incluidas las relaciones entre los poderes públicos y ciudadanos.

13.- ¿Cuáles son los vínculos entre el derecho constitucional y las ciencias políticas?

1. El objeto de estudio, tanto del Derecho Constitucional y la Ciencia Política no se enfrentan. El


Derecho Constitucional se encarga de encuadrar jurídicamente los fenómenos políticos, mientras
que la Ciencia Política define aquellos fenómenos sociales en políticos, describiéndolo y dándoles
un juicio de valor, vale decir, prescribiéndolos.

2. El Derecho Constitucional se enriquece gracias a la Ciencia Política que produce fenómenos


políticos los cuales van a ser revestidos como normas jurídicas, sistematizándolas haciendo posible
la organización del Estado y las instituciones públicas. Así pues, el Derecho Constitucional en el
punto de intersección entre la Política y el Derecho. El Derecho Constitucional arranca de la Política,
y luego vuelve la Política para ordenar un proceso de retroalimentación de creación del Derecho,
que a su vez modifican y transforman la normatividad jurídica.

5
3. De ahí que se puede afirmar con García Pelayo, que el Derecho Constitucional es la síntesis de la
tensión entre la norma y la realidad con la que se enfrenta. Es la coexistencia entre el poder y el
orden jurídico. Entonces el poder se juridiza.

4. En sentido estricto la Ciencia Política es una ciencia empírica, mientras que el Derecho
Constitucional es una ciencia normativa. El derecho reviste de legalidad la norma, en tanto que la
Ciencia Política le da contenido de legitimidad. Si el Derecho reviste a la norma de forma de ley, y el
legislador puede perfeccionarla, la Ciencia Política, la desviste, desacraliza, desmitifica.

5. Si la Ciencia Política es el diagnóstico y la fisiología del cuerpo social, el Derecho Constitucional le


crea las condiciones y el medio por los cuales ese cuerpo social puede y debe transcurrir, bajo
efectos vinculante, para que mantenga y mejore su existencia dentro de un orden de libertad,
justicia y paz.

Potrebbero piacerti anche