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ÍNDICE

Prólogo

I. DIOS, EL DESPERTAR HUMANO

1. Teodicea, defensa de Dios

1. Tres accesos a Dios, tres teodiceas
a. Primer espacio en el mapa de Dios es el mundo
b. Segundo espacio es la ciudad (vida social)
c. Tercer espacio es la experiencia interior
2. Un juicio con varias sentencias
a. Cuatro respuestas negativas
b. Cuatro respuestas positivas, en línea monoteísta
2. Cuando el hombre despierta, lo numinoso
1. Realidad primera, notas de lo numinoso
a. En la realidad: Admiración, misterio, majestad
b. De un modo activo: Energía, pavor, fascinación
2. Valoración. Sentido de lo numinoso
3. Primeras figuras: Madre, padre
1. Madre, primera imagen
2. Padre, Dios principal
3. Recuperar la imagen materna
4. Tres espacios: Mundo, interioridad, historia
1. Tiempo-eje, un momento clave
2. Tres espacios para Dios

II. A FAVOR Y EN CONTRA, ARGUMENTOS DE DIOS

5. Primer motor, Tomás de Aquino

1. Cinco vías, un itinerario
2. El mundo, signo y problema de Dios
a. Una opción filosófica
b. Una filosofía que se abre más allá de sí misma
6. Sumo pensamiento. San Anselmo
1. Dios, el mayor pensamiento
a. El hombre tiene la idea de un ser que le trasciende
b. Una idea que se trasciende a sí misma
2. Itinerario discutido, interpretaciones
7. Postulado de la voluntad. Kant
1. Punto de partida. Las dos primeras críticas
a. Razón pura, no hay lugar para Dios
b. Razón práctica, una moral «divina»
2. Dios, postulado de la acción (garantía de felicidad)
a. Apelar a Dios, una apuesta moral
b. Carácter antrópico (moral) de la realidad
3. Más allá de la moral. El Dios sublime
8. Primer sentimiento. Schleiermacher
1. Sentimiento de absoluta dependencia
2. Un itinerario con riesgos.
9. Espíritu absoluto. Hegel
1. Dios Idea, historia del Espíritu
 206

a. Historia, oposición de conciencias

b. Ser yo fuera de mí.
c. Un Dios dividido
2. Meta de la historia. Las deficiencias de Hegel
10. Proyección humana, opio del pueblo. Feuerbach y Marx
1. Dios humanidad (L. Feuerbach)
2. Marx 1: Dios, opio del pueblo
3. Marx 2. Pero no ha llegado la reconciliación
a. Dios, un tema histórico
b. Pero la historia sigue, y Dios no ha muerto
11. Una etapa pasada de la historia. A. Comte
1. Dios, una prehistoria superada
a. Las tres etapas de la historia
b. Ciencia, mesías de Dios
2. Intermedio. ¿Ha terminado la historia de Dios?
3. Espacios para Dios: Ciencia, metafísica y religión
a. Nivel científico, no hay conocimiento real de Dios
b. Nivel filosófico, pregunta por Dios
c. Nivel religioso, experiencia creyente
12. Ser hombre, encrucijada de Dios. Nietzsche y Freud
1. Nietzsche: Voluntad de poder, primacía de la vida
a. Ha muerto Dios ¡Viva la vida!
b. Nada más y nada menos que la Vida
2. Freud: Hemos matado al Dios Padre ¿cómo viviremos?
a. Voluntad de placer
b. Vivir sin padre
3. Dios, encrucijada y decisión en el camino

III. SER HOMBRE, PRUEBA DE DIOS

13. Prueba de humanidad: en él vivimos, nos movemos y somos

1. En Dios vivimos, nos movemos y somos
a. Hombre, experiencia de Dios
b. Apuesta de Dios, seres de alto riesgo
2. Implantados, antes de todo camino
3. Enviados, tarea en el camino
a. Ser hombre, una misión
b. Liberados de Dios, comprometidos en lo humano
4. Religados, en Dios existimos
14. Prueba de amor: nos busca y le busquemos
1. Ausencia provocadora. Como ciervo huiste
a. ¿Adónde te escondiste?
b. Salí tras ti clamando. Un itinerario
2. Descubre tu presencia, una llamada de amor
15. Prueba de acción: premoción y concurso
l. Acción fuerte de Dios. Premoción (D. Báñez)
a. Prioridad física de Dios
b. Libertad humana, un problema abierto
2. Cooperar con Dios. Concurso (L. Molina)
a. Acción dual, el hombre y Dios
b. Acción común: el problema del conocimiento de Dios
3. Dios, presencia y acción comunicativa
16. Prueba de libertad: dependencia e independencia
1. Dios, principio libertad
 207

2. Ser hombre, nacer y vivir en libertad

3. Libertad, ser y presencia de Dios
4. Libertad original y consecuente
17. Prueba de historia: esperanza y tarea de liberación
1. Dios, el riesgo de la vida en libertad
2. Esperanza, revelación histórica de Dios
a. Israel: Interpretación teísta de la historia
b. Profetas. Dios, presencia y promesa de paz en la historia
c. La historia, un conflicto de fondo divino
3. Protesta de los asesinados, apuesta por la vida
a. Apelación de las víctimas
b. Praxis liberadora, más allá de la razón argumentativa
4. Confirmación. Dios, apuesta por la vida
a. Tres riesgos de muerte
b. Dios, a priori de comunicación en gratuidad
18. Prueba de comunicación: el camino de la palabra
1. Palabra amenazada, una experiencia en la historia
a. En medio de la crisis
b. Bajo la opresión de falsos dioses
c. Abrir un camino hacia el Dios verdadero
2. Confesar a Dios, crear humanidad

IV
SER DIOS, PARADOJA DEL HOMBRE

19. Aseidad e infinito: nadie le conoce, y es el más conocido

1. Infinitud de amor, absoluta distancia
a. Una lógica distinta
b. Comunión de amor
2. Aseidad creadora, cercanía personal
3. Dios Pascua: Paso de amor por las cosas
20. Naturaleza y cultura: nos concibe y le concebimos
1. Dios nuestra cultura, nosotros le creamos
2. Dios naturaleza, surgimiento humano
3. Sobre-natural y sobre-cultural
a. Ser itinerante y paradójico
b. Acontecimiento de amor. Una reflexión en línea cristiana
21. Tierra y simiente: nos engendra y le engendramos
I. Dios, tierra fecundada
2. Dios, semilla en una tierra yerma
22. Tradición y revelación: nos dice y le decimos
1. Tradición, espacio de Dios (H. G. Gadamer)
b. Acontecimiento de amor. Una reflexión en línea cristiana
b. Volver a un camino ya comenzado
2. Dios personal, revelación (K. Barth)
a. Revelación contra religión
b. De la fe a la razón
23. Trascendencia e inmanencia: El problema radical es el suicidio
1. Trascendencia: Creer en Dios, no suicidarse
a. Vida humana, presencia del Dios trascendente
b. Seguir viviendo, un argumento de Dios
2. Inmanencia, la vida de Dios
a. Potencia obediencial: Inmanencia capaz de trascendencia
b. Dios, una respuesta que nos hace personas
 208

24. Conclusión, camino abierto. La idolatría económica

1. Mano de Dios, economía de mercado (Kant)
a. Dios, libre mercado
b. Mano de Dios
c. Quiliasmo, la meta de Dios
2. Trinidad del Mercado, tres dioses falsos
a. Falso Dios Padre Capital
b. Falso Dios Hijo Productor
c. Falso Dios Espíritu Santo Mercado
3. Un libro abierto, la Trinidad