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EL COLEGIO DE SOSTÉN PROPIO EN MADISON

INICIOS
Fundadores: Edward A. Sutherland y Percy T. Magan obreros de sostén propio.

Durante la reunión en Berrien Springs, los profesores Sutherland y Magan habían renunciado a sus cargos de liderazgo en el Colegio
Misionero Emmanuel. Expresaron su determinación de ir al Sur, encontrar un terreno, y comenzar una escuela de sostén propio. Desde
Nashville salieron en diversas direcciones en busca de una propiedad adecuada dentro de sus capacidades financieras. Encontraron una en
particular —el sitio Fergusen-Nelson—, pero la calidad de la tierra no alcanzaba a satisfacer sus deseos. Entonces se elaboraron planes
para que un grupo bastante grande hiciera un viaje remontando el río Cumberland en el Morning Star, para continuar la búsqueda de un
sitio para una escuela. MV 472.4
Elena de White llegó a expresarse cada vez en forma más enfática diciendo que cualquier escuela que estableciesen debía estar cerca de
Nashville. De modo que el lunes de mañana el Morning Star inició su viaje de regreso río abajo. Se hizo en un tiempo mucho mejor con la
corriente del río que los llevaba. MV 474.2

Madison, Tennessee
Me sorprendí cuando, al hablar de la obra que deseaban hacer en el sur, hablaron de establecer una escuela en algún lugar bien distante de
Nashville. Por la luz que se me ha dado, sabía que no sería correcto hacer tal cosa, y se los dije. La obra que estos hermanos [E. A.
Sutherland y P. T. Magan] pueden hacer, debido a experiencia obtenida en Berrien Springs, debe llevarse a cabo dentro de un fácil acceso
a Nashville, porque aun no se ha trabajado Nashville como se debería. Y para los obreros de la escuela será una gran bendición estar lo
suficientemente cerca de Nashville como para tomar consejo de los obreros que estén allí. EUD 91.5
Al buscar un lugar para la escuela, los hermanos encontraron para la venta una granja de cuatrocientos acres, a unas nueve millas,3 de
Nashville. El tamaño de la granja, su ubicación, su distancia de Nashville, y la suma moderada por la cual se la podría comprar, parecían
indicar que este era el lugar preciso para la obra de la escuela. Aconsejamos que se comprara este lugar. Sabía que finalmente se
necesitaría todo el terreno.—The Review and Herald, 18 de agosto de 1904.

APROBADOS POR ELENA WHITE.

Elena de White tuvo mucho que ver con el proceso de ubicar el sitio para el Colegio Madison en 1904. Les había estado diciendo a sus
colegas que la escuela debía estar cerca de Nashville, Tennessee. Cuando una propiedad de 162 hectáreas (400 acres) estuvo disponible en
Madison, a 27 kilómetros (17 millas) de Nashville, por unos $12.000, ella pidió verla. Aunque algunos no estaban positivamente
impresionados, ella informó que “era una ubicación favorable para la obra” y que debía ser comprada. MDS pág.. 356.4

ELENA WHITE SE CONVIERTE EN SOSTÉN PROPIO FORMANDO PARTE DE EL COMITÉ EN EL COLEGIO MADISON.
El Colegio Madison fue la única institución en la que la Sra. White se desempeñó como miembro de la junta directiva. Quería asegurarse
de que no se repetirían en Madison las amargas lecciones aprendidas en Battle Creek y en la nueva escuela en Berrien Springs, Michigan.
Uno de los blancos definidos de los fundadores, Edward A. Sutherland y Percy T. Magan, era que “cuando las condiciones en la escuela se
aproximasen más a las que los estudiantes enfrentarían al salir a enseñar, más fácilmente se adaptarían a su vocación”. MDS pág.. 356.5
El 22 de junio ella regresó a Nashville, donde pasó otro par de semanas descansando, escribiendo, hablando, y animando a los obreros del
área. Durante este tiempo ella fue a darle otra mirada a la propiedad de Madison. Cuando se organizó el trabajo para la nueva escuela,
Elena de White aceptó una invitación para servir en la junta de directores, la única ocasión en la que ella prestó servicio alguna vez en
dicha posición. Ella observó con profundo interés los adelantos que se hacían en Madison.MV pág. 477.1

¿COMO SE SOSTENÍA MADISON’

Quizás por primera vez se aceptaba el trabajo del estudiante como pago para la matrícula en lugar de dinero en efectivo. Todo el personal
y el cuerpo docente trabajaba con los estudiantes en el desarrollo de las industrias que proveerían el ingreso. La vasta mayoría del cuerpo
de estudiantes esperaba servir en alguna capacidad en el Sur rural. Ya para 1915, graduados del Colegio Madison habían fundado 39 de
estas escuelas de sostén propio. MDS pág. 356.6
El plan en base al cual nuestros hermanos se proponen trabajar es seleccionar algunos de los mejores y más sólidos jóvenes y señoritas de
Berrien Springs y otros lugares en el Norte, que creen que Dios los ha llamado a la obra en el Sur, y darles un breve entrenamiento como
maestros. Se dará una instrucción cabal en el estudio de la Biblia, la fisiología, la historia de nuestro mensaje; y una instrucción especial
respecto al cultivo de la tierra. MV 476.3

APARTADOS DE LA CONFERENCIA GENERAL.

Ella les recordó a los dirigentes de la iglesia que por años Dios les había advertido, “Salid de Battle Creek”. Ella reseñó su respuesta a dos
educadores jóvenes (P. T. Magan y E. A. Sutherland) que habían pedido consejo en cuanto al futuro del Colegio de Battle Creek: “Saquen
la escuela de Battle Creek, si les es posible hacerlo”. El traslado, dijo ella, fue un “éxito”. MDS186.4
ELENA PIDE QUE NO SE UNAN A LA ORGANIZACIÓN DE LA ASOCIACIÓN GENERAL.
Cuando se me pidió mi consejo con referencia a la escuela de Madison (Colegio madison fue creada y dirigida por independientes obreros
de sostén propio) Yo dije: Quédense como están. Hay peligro en vincular cada agencia que trabaja bajo el dictado de la asociación. El
señor no planeo que fuera así. Las circunstancias eran tales que los que llevaban las responsabilidades en la escuela de Madison no podían
vincular su trabajo con la Asociación. Yo sabía de su situación, y cuando muchos de los lideres en nuestras asociaciones los ignoraron,
debido a que su escuela no estaba bajo el dictado de la Asociación, se me mostró que no se verían favorecidos al someterse a la
asociación. Mas vale que ellos permanezcan guiados por Dios, responsables ante el, para elaborar sus planes. Pero este asunto no puede ir
mas allá. (8MR 202,4) Letter 314, 1907, pp. I-7.(To Elders Daniells and Evans, September 23,1907)
Dios pide un reavivamiento y una reforma. Las “líneas regulares”(líneas de trabajo bajo la Asociación General) no han hecho la obra que
Dios desea que se hubiera hecho. Permitamos que el reavivamiento y la reforma hagan cambios constantes. Algo se ha hecho en esta
línea, pero no hay que permitir que el trabajo termine aquí. ¡No! Que todo yugo se rompa. Que los hombres despierten a la conciencia de
que tienen una responsabilidad individual.
SpM 175,2

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Durante años la misma rutina, la misma “forma regular” de trabajo se ha seguido, y la obra de Dios se ha visto obstaculizada en gran
medida. SpM 175,1
La muestra actual es suficiente para probar a todos aquellos que tienen un espíritu misionero que “las líneas regulares” pueden resultar ser
un fracaso y una trampa. SpM 175,3

Esfuerzo de sostén propio

El clamor macedónico viene de todas partes. ¿Irán los hombres a las “líneas comunes” en busca de oportunidad para trabajar, o saldrán a
laborar como mejor puedan, dependiendo de sus propias habilidades y la ayuda del Señor, empezando en forma humilde a despertar
interés por la verdad en lugares donde no se ha hecho nada para dar el mensaje de amonestación? MM 427.2
El Señor ha alentado a los que han empezado bajo su propia iniciativa a trabajar para él con el corazón lleno de amor por las almas que
perecían. Un verdadero espíritu misionero se impartirá a los que procuren sinceramente conocer a Dios y a Jesucristo, a quien él ha
enviado. El
Señor vive y reina. Jóvenes, salid a los lugares a donde seáis dirigidos por el Espíritu del Señor. Trabajad para ser obreros de sostén
propio; y al tener oportunidad, proclamad el mensaje de amonestación.—Carta 60, 1901. MM 427.3

QUE ENSEÑABAN
El plan en base al cual nuestros hermanos se proponen trabajar es seleccionar algunos de los mejores y más sólidos jóvenes y señoritas de
Berrien Springs y otros lugares en el Norte, que creen que Dios los ha llamado a la obra en el Sur, y darles un breve entrenamiento como
maestros. Se dará una instrucción cabal en el estudio de la Biblia, la fisiología, la historia de nuestro mensaje; y una instrucción especial
respecto al cultivo de la tierra. MV pág. 476.2

“Debe darse a los estudiantes una educación práctica en la agricultura. Esto será de valor inestimable para muchos en sus trabajos futuros.
El adiestramiento obtenido en derribar árboles y cultivar el suelo, así como en los ramos literarios, es la educación que nuestros jóvenes
deben procurar. La agricultura abrirá recursos para el sostén propio. Otras actividades, adaptadas a diferentes estudiantes, pueden también
llevarse a cabo. Pero el cultivo de la tierra impartirá una bendición especial a los obreros. Debemos preparar de tal manera a los jóvenes
que se deleiten en el cultivo del suelo. CM 295.2

Las lecciones de economía, laboriosidad, abnegación, administración práctica de los negocios y firmeza de propósito que así aprendan,
constituirán una parte importante del equipo necesario para librar la batalla de la vida. Y la lección del sostén propio, aprendida por el
alumno, contribuirá en gran medida a preservar las instituciones de enseñanza de las deudas con las cuales tantos colegios han tenido que
luchar, y que han contribuido a menoscabar su utilidad. ED198.4

Estudien estas lecciones de los árboles. Podría extenderme sobre este tema, pero no debo hacerlo precisamente ahora. Les pido que no
corten los pinos; serán una bendición para muchos. Déjenlos vivir. SSJ 233.6

Busquen la educación superior (la del cielo )que es plena conformidad con la voluntad de Dios, y seguramente van a recibir la recompensa
que produce el aceptarla. Si a cada hora se ubican ustedes donde pueden recibir las bendiciones de Dios, el nombre del Señor será
magnificado por medio de sus vidas.—Carta 102, del 8 de junio de 1909, a E. A. Sutherland y P. T. Magan, ex educadores en Battle Creek
y Berrien Springs, pero en ese momento maestros de la escuela de Madison, Tennessee. CDCD 166.6

LOS RESULTADOS
Ya para 1915, graduados del Colegio Madison habían fundado 39 de estas escuelas de sostén propio. MDS pág. 356.6

Hay un gran campo abierto ante los obreros evangélicos de sostén propio. Muchos pueden adquirir una valiosa experiencia en el
ministerio mientras trabajan parte de su tiempo en alguna clase de labor manual; y por este método pueden desarrollarse poderosos
obreros para un servicio muy importante en campos necesitados. Hap.286.2
"La tarea que los obreros han realizado en Madison ha hecho más para impartir un concepto correcto de lo que significa una educación
integral que cualquier otra escuela que ha sido establecida por los adventistas del séptimo día en EE.UU. El Señor ha impartido a estos
maestros del Sur una educación del más alto valor, y es una instrucción que a Dios le gustaría que todos nuestros jóvenes recibieran."Carta
168,1908; Manuscript Release 883, pág. 14.

Dios te bendiga.

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