Republica Bolivariana de Venezuela

Universidad Nacional Experimental “SIMON RODRIGUEZ”

NUCLEO BARQUISIMETO

LOS PASTORES DEL NINO JESUS

PARTICIPANTE: Maria Jose Peraza Duran

C.I: V-25.146.150

CURSO: Cultura popular y folklore

Facilitador: Douglas Vargas

BARQUISIMETO, 22 DE DICIEMBRE DEL 2019

 los pastores del niño Jesús

Es un baile de una tradición que se data desde hace1740 años en el municipio

Mario Briceño Iragorry, estado Aragua, en devoción al Niño Dios y para agradecer por los
favores concedidos en el año transcurrido. Esta antigua tradición mantiene vivo el fervor y
la devoción hacia el Niño Dios, con la alegría y emoción de la Navidad.

La manifestación de Los Pastores del Niño Jesús en Venezuela data

aproximadamente desde los años 1740, testimonio suministrado por promeseros de Los
Pastores de Aguas Calientes, Edo. Carabobo, quienes iniciaran esta manifestación de Fe
hacia el Niño Jesús, influenciados por las enseñanzas de los colonizadores sobre las
prácticas del cristianismo.

Esta Celebración también es conocida en Venezuela como Velorio, Danza o

Romería de Pastores del Niño Jesús, donde se mezclan símbolos religiosos como adoración
al Niño Dios, oraciones, rogativas, testimonio de Fe; elementos culturales como
representaciones de personajes, música, cantos, danza entre otros, producto de la
imaginación popular, además de una gran cantidad de características propias en cada lugar
que acontece la Celebración.

En Venezuela existen actualmente varias Asociaciones Religiosas Culturales que

rinden homenaje al Niño Jesús, éstas son: Aguas Caliente y San Joaquín (Carabobo), El
Limón y Chuao (Aragua), San Miguel de Boconó (Trujillo) y Los Teques (Miranda),
reconocidas por su tradición y devoción como Pastores del Niño Jesús. Cada una de ellas se
caracterizan por la “Devoción al Niño Jesús” y poseen rasgos que las identifica como
“Pastores” pero al mismo tiempo, tienen particularidades que las hacen únicas e irrepetibles
por las circunstancias en las cuales se originaron y en las cuales han podido mantenerse de
acuerdo a factores propios de cada localidad.

Ahora bien, en la ciudad de Los Teques la devoción de los integrantes de Los

Pastores del Niño Jesús, es producto de los favores que el Niño Dios ha concedido a ellos,
a sus familiares y a muchas otras personas.

Todo comenzó en el año 1940 en la Cañada de la Iglesia, sector de Catia en

Caracas, donde residía la señora Ana Calixta Romero, quien comenzó a practicar
fervientemente la devoción hacia el Niño Jesús, a través de la práctica del Santo Rosario y
de las enseñanzas de oraciones al Niño Jesús y a la Santísima Virgen María. Pronto este
lugar fue frecuentado por muchas personas que tenían problemas de salud, las cuales fueron
sanadas, en algunos casos de forma inmediata. La noticia se expandió por todo el sector de
Catia y muchas personas acudieron buscando sanación, sumándose gran cantidad de
personas las cuales se hicieron fieles y devotas al Niño Jesús. Así se propagó la fe por otros
sectores de Caracas y sus alrededores.
 La Manifestación Religiosa- Cultural “Los Pastores del Niño Jesús de Los Teques”
forma parte de esa herencia de tradiciones dejada por nuestros antepasados, donde se
mezclaron elementos hispanos, africanos e indígenas, dando origen a una de las
manifestaciones más ricas del país en cuanto a instrumentos musicales, pasos, figuras,
cantos, vestuario y su gran sentido religioso por la devoción incondicional que muestran
sus fieles al respetar, valorar y defender la devoción , y que conservan su esencia principal
como es la “Adoración al Niño Jesús”. Además, guarda estrecha relación en sus elementos
con los otros Pastores de Venezuela, y es realizada en la ciudad de Los Teques, el segundo
Domingo del mes de Diciembre de cada año.

Particularmente esta Manifestación de Fe y devoción, no solo se centra en las

Celebración del Segundo Domingo del mes de Diciembre, sino que se involucran otros
rasgos de importancia, teniendo siempre como eje principal “Rendir veneración al Santo
Niño Jesús por los milagros concedidos”, y durante todo el año se realizan diferentes
actividades tales como: Vigilias, rosarios, participación en las actividades propias de la
Catedral de Los Teques (Santa Misa), elaboración y donación de cotillones para los más
pequeños, elaboración de canastillas, preparación de cajas de comida, material religioso,
juguetes entre otros, y organización y ejecución de actividades formativas, sociales entre
otras.

La celebración se realiza el segundo domingo del mes de diciembre y la Manifestación

contempla las siguientes etapas, que se desarrollan aproximadamente desde los últimos
cuatro meses del año: Preparativos: Reuniones de miembros., Talleres a las comunidades e
Instituciones Educativas de la localidad, Ensayos con los miembros de Los Pastores,
Compra de insumos (material religioso, papelería, telas, otros) y confección de vestuarios y
accesorios, Reuniones con organismos y entes de la localidad para la organización de la
Celebración.

Actividades propias de la Romería de Pastores del Niño Jesús de Los Teques:

Semana previa: Compra de flores, elaboración de las ofrendas, cestas de alimentos,

canastillas, cotillones, material religioso, arreglos de vestuarios, accesorios, instrumentos
musicales y otros.

Día sábado: Realización del Santo Rosario, vigilia de Noche Buena de Pastores,
preparación del anda del Niño Jesús, preparación de alimentos, preparación de la logística
para el día Domingo compartir entre los miembros.

Día Domingo: Concentración, recibimiento y ubicación de los participantes

(miembros, instituciones educativas, comunidades, invitados, público en general), en el
estacionamiento de Res. Caracas, Sede de Los Pastores.
Oraciones de Inicio: Padre Nuestro, Ave María y la Magnifica rezada por todos los
presentes.

Recorrido por las calles del casco central de Los Teques: Desde la Sede ubica en
prolongación de la Av. Bolívar, partiendo aproximadamente desde las 10 am. El recorrido
se hace por la Av. Bolívar, cruce con calle Ayacucho, calle Ribas, cruce calle Guaicaipuro
hasta llegar a la Av. Bolívar frente la Plaza Bolívar de Los Teques para entrar a la
Catedral. En el recorrido se realizan diferentes paradas en los altares que se hayan
dispuestos en el transcurso de la procesión, siendo una parada obligatoria en la calle Ribas
cruce con la calle Ayacucho (donde viven algunos de los miembros de la organización, la
Familia Guédez- González y vivía la Sra. Bárbara Marcano de González, conocida como la
abuelita de Los Pastores (fallecida en el año 2015). Oficializándose ésta parada por
decisión de los integrantes por respeto y homenaje a la Sra. Bárbara, quien fue fiel devota
del Niño Jesús y servidora incansable. También se realiza una parada para la hidratación y
descanso de los participantes en la calle Ribas aproximadamente de 20 minutos.

Celebración de la Santa Misa: La Santa Misa es oficiada a las 12 m. asistiendo gran

cantidad de personas de varios sectores de la capital Mirandina y alrededores, quienes
acuden a la Santa Misa por ser practicantes de la Fe Católica y muchos devotos del Niño
Jesús. Los Pastores y demás delegaciones acompañantes e invitados entran al recinto
aproximadamente a las 11:30 am, para organizarse y esperar el comienzo de la Eucaristía.
Al ingresar la imagen del Niño Jesús por la entrada principal de la Catedral, es llevado en
hombros por los miembros de la Cofradía y a su vez se hacen cantos de villanos
correspondientes a la manifestación, llegando hasta el altar principal de la Iglesia. Una vez
todo preparado para iniciar la Santa Misa, suena la campanita para dar comienzo a los
cantos de entrada de ésta y la música interpretada, son aguinaldos pertenecientes a la
Cofradía. Hay que destacar que en la Misa de la Cofradía por ser un día festivo se hacen
cantos de aguinaldos, a pesar de ser tiempo litúrgico de Adviento, pero tiene las
características particulares por ser un día especial, pago de promesas de los devotos del
Niño Jesús de Los Teques.

Durante la Santa Misa intervienen músicos de la Cofradía para realizar los cantos o
también pertenecientes a otros grupos, incluyendo el Ministerio de Música de la Catedral,
según las circunstancias del caso en cada año. Las ofrendas que se organizan para llevar al
Altar incluye cestas de alimentos, de material de higiene y limpieza, material religioso,
canastillas, entre otros. Una de las ofrendas de la Santa Misa ( ya para finalizar), los
miembros de La Cofradía llevan una imagen del Niño Jesús de pesebre hacia el Altar
Mayor, destacando que esta ofrenda se ha hecho tradición en la Misa de Pastores, ya que la
imagen es llevada danzando suavemente por la primera pastorcita escoltada por los
cacheros y los músicos, lo cual se hace con mucha reverencia, mientras los asistentes
permanecen de pié, y luego que el Padre toma el Niño Jesús en sus manos y los presenta
ante la feligresía, todos se arrodillan para esperar su bendición, y esta parte es acompañada
con cantos de villanos pertenecientes a La Cofradía. El Padre los bendice en reverencia al
Niño y Los Pastores realizan la venia a su Santo Patrono, continuando el curso de la misa y
al finalizar se hacen nuevamente cantos de aguinaldo de la cofradía para sacar la Imagen de
la Catedral.

La Cofradía es la encargada de organizar la Santa Misa y todo se prepara con

antelación detalladamente.

De igual manera, mientras se realiza la Santa Misa un grupo de pastores organizan

la logística para el pago de promesa en las afueras de la Catedral, que incluye cierre de la
calle (Av. Bolívar), decoración del altar, montaje y prueba del sonido, demarcación del
lugar para ejecutar la danza, colocación de los toldos, entre otras.

Pago de Promesa o Danza de Pastores: Una vez sacada la imagen de la Catedral es

colocada sobre el altar, el cual sirve, para que coloquen también todas las imágenes tanto de
las diferentes advocaciones del Niño Jesús, como de la Santísima Virgen María, que son
traídas por algunos pastores y por la feligresía en general, realizándose en esta parte
diferentes acciones: Ubicación de la Cofradía y demás participantes: En el lugar dispuesto
para realizar la Manifestación según el orden establecido previamente.

Bienvenida a todos los presentes: Miembro de Los Pastores, instituciones educativas,

comunidades, representantes, invitados especiales, entes gubernamentales (seguridad y
prevención), medios de comunicación, entre otros.

Juramentación: Es el acto de compromiso que asumen tanto los nuevos Pastores, así como
Los Pastores ya registrado ante la imagen del Niño Jesús, para continuar, velar, defender y
expandir la devoción del Niño Dios, cumpliendo con lo establecido en los estatutos y
reglamentos internos de la asociación. El juramento está a cargo del presidente el Sr. Jaime
Arteaga, quien delante de todos: Bailadores, Músicos, devotos, invitados, y público en
general.

Aguinaldo de inicio: Interpretado por los integrantes de Los Pastores.

Danza de Los Pastores: Que incluye Recorrido y Figuras, Ofrendas o entregas y Levantes
(especificado claramente en la coreografía, cada una de estas partes).

Pago de promesa: Se hace una pausa en la Danza y los bailadores y bailadoras forman dos
filas muy distanciadas entre sí, para dejar suficiente espacio para que puedan pasar las
personas, realizándose dos acciones: Pago de promesa de algunos miembros de la Junta
Directiva e integrantes de la organización, que no son bailadores ni bailadoras. De manera
consecutiva en los últimos años (2003), el Sr. Jaime Arteaga se desplaza arrodillado desde
cierta distancia hasta el altar para entregar su ofrenda al Niño Jesús. Es escoltado por los
cacheros y por otros miembros. Frecuentemente se hacen rogativas, se da gracias por los
favores concedidos o se ora.
 Pago de promesa de los presentes: Esta iniciativa surgió de las personas que año tras año
han acompañado en la Celebración, y que no son Cofrades, y que de manera espontánea,
también vienen de rodillas y se acercan al altar para entregar alguna ofrenda al Niño Jesús
o simplemente arrodillarse y persignarse ante la imagen para dar gracias o pedir algún
favor.

En los últimos años los cacheros organizan a las personas y pasan ordenadamente
hasta el altar. También en este momento, algunas personas han dado testimonio oral de los
favores recibidos. En algunas ocasiones, se realizan oraciones o algún canto especial para
resaltar el momento de devoción de los presentes. Se resalta como importante que a través
de esta manifestación se ha logrado despertar en un colectivo considerable la devoción
hacia el Niño Jesús, manifestando el interés en involucrarse en la celebración creándose de
esta manera, un sentido de pertenencia.

Culminación de la Danza: Una vez concluida la Danza de Pastores, todos los integrantes de
la organización expresan sus sentimientos a través de abrazos, frases, llantos, risas, dando
gracias por haber podido cumplir un año más de participación en la Celebración.

Compartir: Luego de terminada la Romería de Pastores y trasladada la Imagen del Niño

Jesús nuevamente a la Sede, se realiza un compartir fraterno entre los miembros, en el cual
se degustan alimentos, se canta y se conversa.

Misa de Aguinaldo: La Cofradía tiene la responsabilidad de organizar y participar en una

Misa de aguinaldo, la cual también forma parte de la Celebración de Pastores teniendo
fecha movible entre el 16 y 20 de diciembre. En la Santa Misa se realizan todas las
liturgias propias de la Eucaristía, se llevan ofrendas como cestas de comida, canastillas y
los músicos interpretan aguinaldos. Una vez concluida la Santa Misa, Los Pastores bailan a
las afueras de ésta y se realiza un compartir con toda la feligresía que incluye repartir
chocolate caliente, café, golosinas, caldo, panecillos y comidas típicas navideñas. En este
compartir también algunos feligreses se incorporan a la Danza de Pastores creándose un
ambiente de fraternidad y alegría entre todos los presentes

En la Manifestación de Los Pastores de Los Teques se consideran pastores y pastorcitas

todas las personas que han realizado su registro formal ante la organización, previo

conocimiento que sea católico y devoto del Niño del Dios y obre para su Gloria, sin

distinción de sexo, edad, origen y nivel socio-cultural. Por lo que se reafirma, que todos y

todas son denominados Pastores o Pastorcitas. Dentro de la Manifestación de los Pastores

de Los Teques existen diferentes participantes con nombres y funciones muy definidas:
Pastores: del sexo masculino-bailador: Representados por niños, jóvenes y adultos, los

cuales son los encargados de hacer los pasos y figuras de la Danza, según la coordinación

de los cacheros.

Músicos y cantadores: Representados por niños, jóvenes y adultos, los cuales son los

responsables de la música a través de la interpretación de instrumentos y del canto de los

versos.

Cacheros: Representan la máxima autoridad y están personificados por niños, jóvenes y

adultos encargados de coordinar los pasos y figuras que se realizan en la coreografía de la

Danza de Pastores.

El viejo: Personalizado por un señor y se ubica de último en la columna de los bailadores,

ejecutando la coreografía que le indique los cacheros.

Pastorcitas: del sexo femenino

Bailadoras: Representadas por niñas, jóvenes y adultas, los cuales son las encargadas de

hacer los pasos y figuras de la Danza, según la coordinación de los cacheros; Músicos y

cantadoras: Representadas por jóvenes y mujeres, los cuales son las responsables de la

música a través de la interpretación de instrumentos y del canto de los versos.

La vieja: Personalizada por una señora y se ubica de última en la columna de las bailadoras,

ejecutando la coreografía que le indique los cacheros.

Damas Pastorcitas: son un grupo de señoras que participan en la Celebración,

frecuentemente cargando imágenes del Niño Jesús y la Santísima Virgen María en

diferentes advocaciones. También ayudan y colaboran en las actividades propias de la

Iglesia. (Lecturas, organización de las ofrendas). En algunas ocasiones este grupo de

señoras han tenido una participación breve y espontanea en el Pago de Promesa al Niño

Jesús. La labor de estas Damas se lleva a cabo durante todo el año, siendo las de mayor

relevancia en el aspecto religioso y benéfico.

Porta estandarte: pueden ser del sexo femenino o masculino. Y son los encargados o

encargadas de llevar el Estandarte de Los Pastores durante todo el recorrido y abrir paso

entre los presentes. Se colocan delante de la Imagen del Niño Jesús que es trasladada en el

anda. Frecuentemente esta función la cumplen varias personas durante el recorrido.

Cargadores o cargadoras del Santo: son personas adultas y pueden ser del sexo femenino o

masculino. Y como su mismo nombre lo indica, son los responsables de cargar en hombros

el anda que contiene la Imagen del Niño Jesús. Son muchos los fieles hombres y mujeres

que desean cumplir esta función, por lo que ellos mismos se ponen de acuerdo y se alternan

durante el recorrido.

Angelitos: son representados por niñas y niños muy pequeños que acompañan a la Imagen

del Niño Jesús en el recorrido. También hay que destacar integrantes de Los Pastores

visten a bebés recién nacidos de angelitos. En los últimos años muchas personas que no

pertenecen a la organización, han vestido los niños y niñas de angelitos y los incorporan de

manera espontánea.

Personal de logística: son un grupo de personas entre jóvenes y adultos, tanto mujeres y

hombres identificados con la franela de Pastores, que llevan todas las actividades de

organización y apoyo para la realización de la Festividad. Frecuentemente se distribuyen

las responsabilidades previamente. Y son de vital importancia para el éxito de la

Celebración (antes, durante y después).

Representantes: son los padres de los pastorcitos y pastorcitas de menor edad. También

apoyan la labor realizada por el personal de logística, pero con mayor atención a los

pequeñitos y pequeñitas durante la Celebración. Colaboran durante todo el año llevando a

los pastorcitas y pastorcitas a las actividades programas.

Instituciones Educativas: son todas aquellas Escuelas, Liceos, Preescolares (públicos y

privados), que previamente han recibido los talleres de Pastores de Los Teques y asisten

con sus docentes, representantes y comunidades a la Festividad. Algunas han participando

de manera continua o de manera interrumpida, de acuerdo a sus propias necesidades y

limitaciones. Los niños, niñas y jóvenes pertenecientes a estas Instituciones representan el

semillero de Los Pastores y luego de cierto tiempo si es su deseo, pasan a formar parte de

la organización de Pastores.

Devotos: frecuentemente son todas aquellas personas que pertenecen a otras Cofradías,

Sociedades y grupos religiosos de la Catedral u otras parroquias eclesiásticas, que asisten

voluntariamente a la Festividad y acompañan durante el recorrido, la celebración de la

Santa Mita o en el pago de Promesa.

Invitados especiales: son todas aquellas personas que con antelación han sido invitadas o

han manifestado espontáneamente la decisión de asistir a la Festividad. En los últimos años

han asistido a la Celebración algunas delegaciones de los otros Pastores de Venezuela, así

como también grupos de investigadores, cultores de diferentes regiones del país y

autoridades públicas y privadas que hacen vida en la localidad.

Público en general: de manera espontánea se ha incorporado un número significativo de

personas que asisten a la Celebración, provenientes de la ciudad de Los Teques, sus

alrededores y de otras zonas del país. Muchas de estas personas se acercan a integrantes de

Los Pastores a pedir información, o como ha ocurrido en ciertas ocasiones a solicitar los

favores del Niño Jesús por algún problema de salud o de otro tipo. También hay personas

que dicen venir a agradecer al Niño Jesús por los favores concedidos.

Autoridades y organismos: siempre asisten comisiones de seguridad, prevención y apoyo de

los diferentes organismos públicos, pertenecientes a la localidad y región, que colaboran y

resguardan la Festividad desde su inicio hasta su culminación, así como también

representantes de los medios de comunicación locales, regionales y nacionales.