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MI COMUNIDAD
2019
COORDINACIÓN DE
ZONA
09 HUIMANGUILLO
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Al leer esta antología se podrá comprobar que para ser un buen
ser humano, en todo momento y en todo lugar, en necesario
fomentar los valores de la convivencia, justicia, igualdad y respeto
en las vidas de las personas, los que ayuda a difundir a través de
los resultados que aquí se muestran, pues no es difícil mejorar la
relación con los ciudadanos y que nunca se debe olvidar que esto
se logra con la práctica de los valores, es decir, darle la
importancia que tiene el desarrollo de los valores en las acciones
de cada ser humano y de esta manera poder impactar de manera
significativa en cada una de las comunidades de nuestro
municipio, estado y país.
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INDICE
INTRODUCCION 5
CONCLUSION 50
FUENTES DE CONSULTA 52
ANEXO 54
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INTRODUCCION
En este trabajo se muestran esas barreras anti valores y los resultados positivos
que con la práctica de valores se ha logrado en los diferentes ámbitos de la vida
de los educandos, cabe mencionar que en la práctica educativa de cada asesor
hay mucho de los valores y cuando un educando se alfabetiza o concluye su
primaria o secundaria, queda sembrada en el educando la semilla del
conocimiento fomentados en sus asesorías.
Los retos que a diario enfrentan cada uno de las asesores quienes de manera
solidaria son quienes aportan tiempo, al proceso de enseñanza-aprendizaje que
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se imparte en cada una de las plazas comunitarias y círculos de estudios, revelan
la pasión que tienen en su ardua labor; al igual que el interés de participación que
los educandos muestran al asistir a sus asesorías, donde adquieren de manera
positiva conocimientos para la vida y el trabajo desarrollados a través del modelo
educativo con el que trabaja el IEAT.
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I. CONVIVENCIA BASADA EN LA JUSTICIA E
IGUALDAD
Cuando se afirma que algo es justo, es porque existe una valoración de igualdad
respecto de otro. El ámbito de aplicación de este principio viene dado por tres
elementos: la alteridad u orientación hacia el otro, la presencia de un deber o
exigencia deóntica y la igualdad o proporcionalidad del débito de justicia. Para el
bien común es fundamental el bien de los individuos. Justicia e igualdad son dos
conceptos relacionados y unidos que no pueden valorarse el uno sin el otro.
Aristóteles parte del supuesto de que la legalidad implica la justicia, pues las
leyes introducen un orden que hace posible no sólo la convivencia, sino también la
aspiración de alcanzar una vida buena. Aunque el conjunto de normas imperantes
en una sociedad concreta no cumpla plenamente con las exigencias de la justicia,
su mera eficacia ya implica un mayor grado de justicia en comparación con
aquellas sociedades en donde no existe una legalidad definida o donde ésta no se
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respeta. Para Aristóteles el concepto de legalidad presupone no sólo una
regularidad en las conductas, sino también una referencia a la justicia.
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cualitativos, lo misma que da, pues ello implicaría el absurdo de negar la
necesidad del intercambio. La reciprocidad en esta situación consiste primero, en
términos de justicia universal, que las partes se reconozcan como personas, es
decir, como agentes que asumen de manera voluntaria el acto del intercambio y,
segundo, que exista una igualdad cuantitativa en el valor de los bienes que
intercambian. La importancia de la moneda, de la que habla Aristóteles, apoya
este sentido cuantitativo de la reciprocidad.
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emociones, sentimientos, e inteligencia. Y por supuesto, tenemos a los demás,
con sus respectivas emociones, sentimientos e inteligencia.
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La justicia social busca el equilibrio entre partes desiguales a favor de los
desprotegidos. Se basa en los derechos humanos (derechos económicos y
sociales).La justicia conmutativa regula las relaciones entre iguales. La justicia
distributiva lo hace entre desiguales.
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Tiene que existir un único modelo de comportamiento moral. Y ese modelo ha de
tener un carácter absoluto.
CONCEPTO
Es una pauta de convivencia para que la sociedad pueda existir y sus integrantes
puedan interactuar en armonía y tranquilidad. Hay normas complejas y con
sanciones (tránsito), y otras más simples.
CARACTERÍSTICAS
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La concreción de estas normas se basa en los valores humanos de respeto a las
personas, lugares y cosas y de responsabilidad, entendida como respuesta
personal mediante los modos de actuación El respeto a las normas de convivencia
posibilita:
Un trabajo de calidad.
La formación de hábitos de trabajo saludables.
La creación de espíritu de compañerismo positivo, sacando lo mejor de uno
mismo.
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Utilizar el comedor con orden y limpieza. Comer con corrección. No sacar
comida fuera del comedor.
Respeto a las cosas:
Respetar las cosas de los demás, no estropearlas, ni romperlas, y menos
aún tomarlas sin permiso.
DERECHO A LA IGUALDAD
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creación y aplicación de medidas que impulsen dicha igualdad en sus diferentes
políticas públicas y actuaciones cotidianas.
Reconocer como iguales ante la ley a todas las personas y que todas ellas
disfruten de los mismos derechos sin discriminación por motivos de origen, etnia,
color, género, idioma, religión y opinión política o cualquier otra condición.
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En el entorno laboral es siempre fundamental el trabajo en equipo para el logro de
óptimos resultados: brindar un servicio de calidad que se traduzca en satisfacción
del cliente, buen desempeño de la empresa, crecimiento y realización de sus
trabajadores.
Ya hemos hablado antes de cómo estar bien consigo mismo en el trabajo, donde
el gusto o la pasión por nuestra propia labor son de entrada una gran
motivación. Cualquier compromiso empieza por uno mismo.
Los niños suelen ser egoístas e intentan satisfacer sus deseos y caprichos en
cada momento. Al tener contacto con otros niños es cuando tienen que
acostumbrarse a ceder y no pensar solamente en ellos. Para poder convivir con
los demás, empiezan a adquirir una serie desconocimientos y reglas, que
proceden tanto de sus padres y profesores como del propio contacto con otros
pequeños. Es lo que denominamos educación.
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Este concepto de educación es fundamental en la convivencia y comunicación con
nuestros semejantes, y no debe entenderse únicamente como una serie de
normas y convencionalismos sociales que debemos utilizar al tratar con extraños o
con personas que no pertenezcan a nuestro entorno más próximo.
Por eso, también en el ámbito familiar o con nuestro grupo de amigos y
compañeros, debemos aplicar conceptos tales como tener paciencia, saber
escuchar, respetar las ideas y opiniones de los demás, hablar con respeto, etc.
Realmente necesitamos los valores que son los que nos enmarcan para ser
mejores en la vida aquí encontraremos unos ejemplos:
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saber escuchar e intentar conocer a la otra persona y, en caso contrario,
saber callar en determinados momentos. Una persona socialmente
inteligente sabe estar y comportarse con personas muy diversas, social y
culturalmente, aunque haya tenido quizá menos formación en la infancia.
La vida en las ciudades tiene como común denominador hoy en día la falta de
tiempo. Las prisas y el estrés no son buenos aliados para la convivencia. La
relación con nuestros vecinos, en muchos casos, se limita a un saludo de rigor y la
convivencia familiar se resiente del cansancio de la jornada laboral.
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La convivencia implica reconocernos como seres únicos y distintos, pero también
capaces de reconocernos en la diversidad que nos rodea, de adaptarnos al
entorno y solucionar posibles conflictos de la mejor manera.
Requiere tolerancia, ante todo, pues el resto del mundo no pensará ni se
comportará igual que nosotros o como nosotros tal vez esperamos. En la gran
diversidad de personas que nos rodean, con algunas nos identificaremos más que
otras, claro, pero todo eso puede darse sin descalificar al otro. Así sea el aire que
respiramos, el frío de un día nublado o el calor de un día soleado, siempre habrá
algo mínimo que compartamos con el otro.
Ya hemos hablado antes de cómo estar bien consigo mismo en el trabajo, donde
el gusto o la pasión por nuestra propia labor son de entrada una gran
motivación. Cualquier compromiso empieza por uno mismo.
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La convivencia consiste en la capacidad para vivir con otras personas y establecer
relaciones sanas, positivas, de dialogo, entendimiento y respeto, sabiendo
compartir y a la vez, aceptar al otro como es. Es evidente que donde la
convivencia alcanza su punto máximo, es la convivencia conyugal y familiar. Para
estar bien con alguien, hace falta estar primero bien con uno mismo. Esto es
esencial y obvio, pero a veces lo olvidamos. Cada uno debe hacer un trabajo
consigo mismo, puliendo y limando aristas de la personalidad que molestan a los
demás.
Siempre habrá que aprender a darle, a las cosas que nos pasan, la importancia
que realmente tienen. No dramatizar. Evitar convertir un problema en algo que
magnificamos. Tener perspectiva y visión del asunto. La convivencia diaria es el
hecho diferencial más complejo que existe, los elementos claves son tolerancia,
sentido del humor, aceptar las diferencias, saber superar el típico día o momento
malo, etc. En lo cotidiano hay que hablar, pero sin dureza, ni agresividad, evitando
actitudes radicales, irreconciliables. No guardar cosas negativas, que se van
pudriendo y almacenando y salen de forma intermitente y van creando un clima
nocivo, que abre puertas al resentimiento. La convivencia cotidiana, de la pareja y
la familia es una escuela donde se aprenden los principales valores humanos:
sencillez, naturalidad, espíritu de servicio, sentido del humor, generosidad, el
pasar por alto discusiones, enfrentamientos o malos entendidos, sinceridad,
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fortaleza, consideración, compartir y crecer. La capacidad diaria para convivir es
un indicador que mide la altura, la anchura, la longitud y la profundidad de la
categoría de persona que somos cada uno. Donde más se retrata el ser humano
es en el trato diario, en la convivencia cotidiana.
EQUIDAD DE GÉNERO
De ahí que podamos establecer, por tanto, que para que tenga lugar la
mencionada equidad de género se tiene que producir o generar dos situaciones
concretas y fundamentales. Por un lado, estaría la igualdad de oportunidades y
por otro, la creación de una serie de condiciones determinadas para que se
puedan aprovechar las citadas oportunidades.
En este sentido, hay que subrayar que para conseguir la mencionada equidad se
están llevando a cabo distintos avances en la gran mayoría de los sectores de
nuestra sociedad actual. De esta manera nos encontramos, por ejemplo, con el
hecho de que en España se aboga por que haya paridad entre hombres y mujeres
dentro de lo que sería el ámbito político.
Así es interesante resaltar que uno de los gobiernos que siguieron a rajatabla ese
principio fue el que tuvo como Presidente a José Luis Rodríguez Zapatero, que
estuvo al frente del país desde el año 2004 hasta el 2011.
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La equidad de género consiste en estandarizar las oportunidades existentes para
repartirlas de manera justa entre ambos sexos. Los hombres y las mujeres deben
contar con las mismas oportunidades de desarrollo. El Estado, por lo tanto, tiene
que garantizar que los recursos sean asignados de manera simétrica.
Una mujer no debe obtener menos que un hombre ante un mismo trabajo.
Cualquier persona debe ganar lo que propio de acuerdo a sus méritos y no puede
ser favorecida en perjuicio del prójimo. Un hombre y una mujer deben recibir la
misma remuneración ante un mismo trabajo que contemple idénticas obligaciones
y responsabilidades.
En el año 1996 fue cuando se fundó dicha organización civil que, entre otras
cosas, lleva a cabo la proposición de políticas que sirvan para conseguir dicha
equidad permitiendo así que las mujeres puedan participar y estar presentes en
todas las áreas de nuestra sociedad actual.
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PERSPECTIVA DE GÉNERO
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¿Por qué es importante la equidad de género?
La igualdad de género es un derecho del ser humano. Las mujeres muchas veces
no gozan de los mismos derechos que los hombres (en el ámbito socioeconómico
y político) debido a las diferencias estructurales y la distribución desigual de poder.
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Es muy usual que los hombres y las mujeres pasen por situaciones y luchen
contra la pobreza de distintas formas, siendo las mujeres aquellas que
habitualmente se encuentran en mayor exposición. Integrar a las mujeres no sólo
quiere decir otorgarles poder, sino que es una oportunidad para brindarle nuevas
estrategias y recursos para su lucha contra la pobreza.
La reciente reforma a la Ley Federal del Trabajo, vigente a partir del 2 de mayo de
este año, señala que es de interés social garantizar un ambiente laboral libre de
discriminación y de violencia y establece como nueva obligación patronal la
implementación de un protocolo, en acuerdo con los trabajadores, para prevenir la
discriminación por razones de género.
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Ello implica que los patrones deben considerar la opinión de sus trabajadores al
determinar los lineamientos que regirán en el centro de trabajo.
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Sin lugar a dudas, la reforma laboral hace visible la discriminación que se vive en
México, al crear nuevas sanciones para prevenirla.
CAUSAS
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Culturales: existe desigualdad entre los individuos que han obtenido un
buen nivel de educación y los que no han podido alcanzarlo. Cada año
nacen 80 millones de niños en todo el mundo. Las altas tasas de
fecundidad de las mujeres y la superpoblación que sufren muchas
ciudades, conducen al aumento de la pobreza ya que la sociedad
disminuye su capacidad de consumo y bienestar. El elevado grado de
corrupción que existe en estos gobiernos favorece el incumplimiento de
contratos firmados con empresas y otros gobiernos, y fomenta que los más
desfavorecidos vean violados los derechos que tanto ha costado alcanzar.
CONSECUENCIAS
Esto produce discusiones sobre los bienes que deben ser igualados, o si deben
ser igualadas las oportunidades, o los resultados. Del otro lado de la discusión,
hay quienes dicen que la igualdad en sí misma carece de significado moral.
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Por ejemplo, ha sido dicho que no se siente la necesidad de «igualar a los
millonarios con los multimillonarios», lo que demuestra que lo que importa no es
tanto la diferencia, como el tener lo suficiente. Es decir, el problema es la pobreza,
no la desigualdad.
Parfit, según Saunders, ha ido más allá de lo anterior, hasta un argumento que se
dirige a mostrar las «perversas consecuencias» de la igualación, lo que indica que
es algo que debe rechazarse.
La idea comienza con la noción de que quien sea que proponga la igualación en sí
misma debe admitir antes que admitir a la desigualdad es mejor reducir a todos a
un nivel inferior (leveling down). Aceptar que es mejor bajar a todos que tener
desigualdad, aunque nadie en realidad salga beneficiado al hacer esa igualación.
Eso es algo «perverso». Un ejemplo, el de personas que nacen con dos ojos
sanos, mientras que otros nacen con un ojo enfermo o ciegos. Haciendo de lado a
posibles cirugías, no hay manera de remediar la situación de los enfermos,
excepto aceptando que podría haber igualdad si a todos se quitara un ojo, o los
dos.
Otro ejemplo del autor. Para un igualitario sería mejor el mundo en el que todos
tuvieran cuatro unidades de un bien, que otro en el que unos tuvieran cinco y otros
siete.
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Entre dos personas en mala situación, es la que está en la peor situación la que
merece la ayuda primera.
Por otro lado, cuando se presentan conflictos en la familia éstos pueden influir en
el comportamiento y el desarrollo personal de cada uno de los miembros. En niños
y adolescentes, los problemas en el hogar impactan en diferente grado su
desempeño escolar y sus relaciones personales.
Ten siempre presente que la forma en la que tu hijo convive en el seno familiar es
fundamental para determinar el tipo de relaciones en las que se involucra, así
como las decisiones que toma en otros ambientes sociales.
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Mejorar la convivencia social
Más allá de lo que digan las leyes o de lo que hagan o dejen de hacer las
autoridades, es obvio que la buena convivencia social depende del
comportamiento de la gente. Ese comportamiento debería fundarse en el respeto
mutuo, en la convicción de que los derechos de uno terminan justamente allí
donde empiezan los del prójimo. La vida en sociedad requiere orden, porque sin él
solo regiría la ley del más fuerte. Para que ese orden exista, cada uno debe
respetar los derechos de los demás al mismo tiempo de exigir que los suyos sean
respetados. Hay que acatar las leyes porque responden a una conveniencia y a
una necesidad. La educación se imparte, en primer lugar, en la familia. La
responsabilidad es de todos.
Más allá de lo que digan las leyes y de lo que hagan o dejen de hacer las
autoridades, es obvio que la buena convivencia social depende del
comportamiento de la gente. Ese comportamiento debería fundarse en el respeto
mutuo, en la convicción de que los derechos de uno terminan justamente allí
donde empiezan los del prójimo. La vida en sociedad requiere orden, porque sin él
solo regiría la ley del más fuerte. Para que ese orden exista, cada uno debe
respetar los derechos de los demás al mismo tiempo de exigir que los suyos sean
respetados. Hay que acatar las leyes porque responden a una conveniencia y a
una necesidad.
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La baja calidad de nuestra vida en sociedad está a la vista. El vecino que hace
detonar petardos o escucha música a todo volumen a altas horas de la noche; el
frentista que arroja la basura al raudal o la quema; el automovilista que ignora la
franja peatonal o estaciona sobre la vereda; el pasajero que ocupa en el ómnibus
el asiento reservado a los discapacitados o que por la ventanilla lanza una lata de
gaseosa al pavimento, son ejemplos de un comportamiento social deplorable, que
viola normativas y, sobre todo, agrede a los demás.
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II. LA JUSTICIA Y LA IGUALDAD
Este tema de igualdad y justicia que de tanto nos quejamos en nuestro día a día,
que tanto daño hace la imparcialidad a nuestra sociedad, porque cada vez que
nos damos cuenta que no se lleva a cabo terminamos con un sentimiento de
impotencia y de frustración, por eso vamos a analizar las acciones que nos
ayudaran a tratar de ser en la medida posible justos, pero cuantas veces tratamos
de ser justos y cuando no los somos por alguna razón nos queda ese gusanito de
que algo hicimos mal, la justicia es un valor que va ligado a la conciencia, ya que
todos a partir de que vamos adquiriendo un nivel de aprendizaje sobre lo bueno y
lo malo, esa dualidad que todos los seres humanos tenemos, entonces
comprendemos el valor de la justicia y la conciencia es nuestro mejor juez para
determinarnos si hemos actuado correctamente.
La justicia es la virtud que se inclina a dar cada quien lo que merece o pertenece.
En este sentido, es primordial para mantener la armonía y el orden en una
sociedad.
No hay que mirar a la justicia como temor, al contrario, la justicia debe ser aliada
de todos, pues como seres humanos somos iguales.
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La igualdad, por su parte, es la condición de la naturaleza que todos tenemos.
Aunque nos miremos los unos a los otros como individuos y encontremos
muchísimas diferencias, para la ley todos somos o deberíamos ser iguales y valer
lo mismo, no importa el color de piel, las limitaciones físicas o intelectuales, la
condición económica, las preferencias sexuales o las ideas políticas o religiosas.
Si el mundo está en problemas es precisamente porque ha fallado la aplicación de
la justicia y la igualdad. Vemos que estos dos valores son la causa de muchas
luchas sociales, pero a veces se cae en los extremos o se desvirtúa por completo
el objetivo principal. Por ejemplo, si las mujeres sienten que la balanza está
inclinada hacia el lado de los hombres, deben luchar porque ésta se equilibre y no
por que se cargue a su favor, pues estaríamos cayendo en los mismos errores de
siempre y pasaríamos de ser una sociedad machista a una sociedad feminista.
Como los demás valores, la justicia y la igualdad deben cultivarse y mantenerse
en casa siempre. Esto empieza en el trato hacia los hijos. (Referencia: JOSE
DANIEL R. GORDILLO- GUIA PARA ENSEÑAR VALORES A LOS NIÑOS –
Editorial Época).
¿En dónde se mira la igualdad? al considerar que todos los que han acudido de
manera directa a las oficinas a solicitar el apoyo de un asesor que los guie e
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instruya en conocimientos, así como a aquellos que de una u otra manera a través
de jornadas de alfabetización, e invitación directa se les brinda el noble servicio de
ser acompañados de su asesor para lograr el objetivo de ser alfabetizados durante
un periodo en una plaza o un lugar dedicado para dicha necesidad.
Las leyes han sido una base fundamental para poder a veces exigir nuestros
derechos como ciudadano y con ellos el artículo 3ro. de nuestra constitución que a
su letra dice: “Todo individuo tiene derecho a recibir educación. La educación que
imparta el estado tendera a desarrollar armónicamente todas las facultades del ser
humano y fomentara en él, a la vez, el amor a la patria y la conciencia de la
solidaridad internacional, en la independencia y en la justicia”.
Teniendo en ese compromiso de hacer efecto nuestra constitución que nos rige no
debemos hacer distinción alguna en sexo, raza, color, o religión de brindarles todo
el apoyo en su alfabetización ya que sabemos que para ellos pasa a ser una
necesidad que lograr.
Trabajar como asesor a lado de las personas de la casa del adulto mayor lo he
considerado en ellos una oportunidad en la que se confirma ese refrán “que nunca
es tarde cuando se quiere”, guiarlos hacia una alfabetización no mira edad,
religión, posición económica, sexo, solo mirar que ellos quieren alcanzar a
entender que todavía hay tiempo de leer lo que el mundo escribe.
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La Igualdad no es la nivelación de los desiguales, no implica que haya igualdad de
resultados. Pedirla es una profunda contradicción, porque se omite la justicia. Es
más importante que todos tengamos suficiente para vivir y desarrollarnos
dignamente con nuestro esfuerzo personal y no con la dádiva otorgada por el
saqueo al que produce
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Lo anteriormente dicho, no implica que se garantice que todos obtengan lo mismo
que el otro, no implica igualdad de resultados, pero sí que cada uno recibirá por
lo que se ha esforzado. La profundidad y altura del progreso del individuo
dependerán de su esfuerzo, perseverancia y compromiso.
Esto garantiza que todos los hombres son iguales ante la ley, la divina según su
profesión de fe y la terrena según el lugar donde habite. La igualdad proclamada
se obtiene por la aplicación de principios de justicia. Es un reconocimiento de la
capacidad de todos los hombres para el disfrute de los mismos derechos y
también de una responsabilidad equivalente, de idénticas obligaciones.
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Según Rand, no es justo quitarle compulsivamente el producido de su
esfuerzo a un individuo, es reducirlo a la condición de esclavo. Quien dispone de
algo ganado sin esfuerzo debe entender que le ha sido dado quitándoselo a quien
lo produjo y se ha privado de disponerlo. No hay justicia.
Citando a Walter Williams: "Lo que es justo se ha debatido por siglos, pero
permítame ofrecerle mi definición de justicia social: Yo me quedo con lo que gano
y usted se queda con lo que gana. ¿No está de acuerdo? Bueno, entonces
dígame cuanto de lo que yo gano le pertenece y por qué".
Si se pretende que todos reciban una parte igual del todo a como sea, aparece la
figura de un recaudador y un repartidor, generalmente el Gobierno. Aparece la
discrecionalidad. Los incentivos de crecimiento estarán mal alineados.
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La verdadera justicia social se logra reconociendo el esfuerzo, perseverancia y
compromiso de cada uno de sus integrantes, y solo si esa sociedad es ecuánime.
Cuando prioriza asistencia y no asistencialismo, lo creado y no lo dado, si la
asistencia la orienta al empleo y no a subsidiar el desempleo, si trata de conservar
y promover la dignidad de sus miembros y no convertirlos en serviles esclavos, si
atiende en la justa y correcta medida el alcanzar la igualdad ante la ley de quienes
no cuentan con las herramientas necesarias para desarrollarse.La equidad como
llave para el desarrollo sostenido no es solo cuestión de políticas públicas. Un
profundo cambio de paradigmas institucionales y principalmente personales es
necesario. El individuo debe comprender que no es suficiente igualar la
desigualdad, es imprescindible que la justicia esté presente en el proceso.
Entre todas las necesidades que tiene el ser humano existe el de aprender a
decodificar lo que el mundo expresa a través de iconos, y si hay alguno que pueda
ayudarlo a entrar al gran mundo de enseñar-aprender hágalo así, con igual y
equidad y si esas dos palabras que funcionan una junto a la otra llevara grandes
cimientos que ayudaran a ser aplicados en una vida llena de saberes y haceres
que servirán para resolverlos bien, no olvidando que también serán útiles a la
sociedad que hoy los necesita, ayudemos pues a formar un futuro prometedor
para todos los que somos parte de él, tu asesor, técnico, coordinador, y demás
que continúan en este gran programa de alfabetizar si te encuentras a lado del
que te necesita actúa firmemente con igualdad, equidad y justicia.
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III. LA DIVERSIDAD ENRIQUECE EL INTERCAMBIO
1.- “Todos los seres humanos pertenecen a la misma especie y tienen el mismo
origen. Nacen iguales en dignidad y en derechos y todos forman parte
integrante de la Humanidad.
2.- Todos los individuos y grupos tienen derecho a ser diferentes, a
considerarse y ser considerados como tales. Sin embargo loa diversidad de las
formas de vida y el derecho a la diferencia no pueden en ningún caso servir de
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pretexto a los prejuicios raciales; no pueden legitimar ni en derecho ni de
hecho ninguna práctica discriminatoria...”.
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inseparable del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales,
especialmente los derechos culturales de la lengua, la educación y la expresión.
Porque tal diversidad debe ser accesible a todo el mundo, y para conseguirlo es
imprescindible que todas las culturas puedan expresarse y darse a conocer en un
contexto de igualdad de acceso a la información.
Esta más que claro que para logar el desarrollo, es necesario dotar a la población
de los instrumentos convenientes para que fuera capaz de transformar su propia
realidad. En el año 1997 se promulgo en el estado la ley estatal de educación, la
cual en su artículo XVI, fracción III se incluyen las atribuciones que en materia de
educación para adultos asume el estado. Por esta razón, se firmó un convenio de
coordinación para la descentralización de los servicios de educación para adultos,
entre el ejecutivo federal, el ejecutivo del estado y el INEA.
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Mejora en las relaciones y conversaciones que se dan en los equipos, ya que los
estados de ánimo pueden mejorar al tener grupos multiculturales, que ven la vida
de distintas maneras. También estar interactuando en un ambiente multicultural,
donde se genere conciencia de nuestra cultura y de las otras.
Dentro del ambiente laboral es muy importante tener una diversidad de cultura
porque esto nos ayuda a tomar ideas de otras culturas y tomar las mejores
opciones lo cual nos puede ayudar a tener una mejor producción y lograr de
manera efectiva nuestros objetivos.
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IV. EL RESPETO: BASE DEL BUEN CONVIVIR
El respeto significa respetar el valor humano del hombre y esta aceptación llevarlo
cotidianamente, por eso la persona que no respeta no está en cuestiones de
percibir ni de vivir, los valores. Una persona irrespetuosa es ciega a los valores y
le resulta ajena la tarea de humanizarse. Por eso se considera que el respeto es
uno de los ejes para ver de otra manera, para abrirse a los valores. (Camps, 1998)
Fierro y Carbajal (2003), describen que la moral está compuesta por un conjunto
de exigencias genérico-sociales expresadas en valores abstractos y concretos que
llegan al sujeto a través de sistemas normativos sociales, ya que las normas están
impuestas por la sociedad en la que se encuentra el individuo y que estas se
ponen de acuerdo con las exigencias que le convienen a cada una.
Se está de acuerdo que en la actualidad se nos hace difícil acatarnos a las normas
y hacerlas cumplir ya sea en la escuela, en el trabajo o donde sea las
cuestionamos. Pero estas fueron creadas para que sean respetadas y podamos
vivir tranquilos y en paz en una sociedad. En nuestro círculo de estudio es
importante poner normas que nos permitan tener buena convivencia.
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Ornelas, menciona que a los alumnos se les enseña un concepto de respeto, que
es aprender a comprender y a aplicar para cada persona, lo que resulta digno es
una vida plena y no ser objeto de conductas auto denigrantes o autodestructivas,
ni de agresiones o malos tratos. En la dignidad se encuentra la base de los
derechos humanos que toda sociedad democrática defiende y promueve.
Tratar a los demás, al mundo que nos rodea y a nosotros mismos con la debida
consideración es actuar con respeto. Bien lo dijo Benito Juárez: “El respeto al
derecho ajeno es la paz”. El respeto es el valor que faculta al ser humano para el
reconocimiento, aprecio y valoración de las cualidades de los demás, sus
derechos y obligaciones serán vistos con dignidad, ya sea por sus conocimientos,
experiencias o valor como personas. Es el reconocimiento del valor propio y los
derechos de los individuos y de la sociedad. Estos deben reconocidos como el
foco central para lograr que las personas se comprometan con el propósito más
elevado en la vida.
Sin embargo, el respeto no es solo hacia las leyes o la actuación de las personas.
También tiene que ver con la autoridad como sucede con los hijos y sus padres o
los alumnos y sus maestros. (Camps, 1998) el respeto ayuda a mantener una
sana convivencia con las demás personas, se basa en normas de diferentes
sociedades e instituciones.
Hay una frase alusiva a este valor, que los miembros de la sociedad utilizan:
“no hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti”. Sin embargo el
respeto se gana no se exige. Como suelen hacerlo muchas personas, empecemos
primero por respetarnos nosotros mismos para así reconocer y tolerar a otras
personas.
Al respecto, Carreras (1997), opina que el respeto es la consideración o atención
que se debe a una persona. Se puede decir también que es el sentimiento que
lleva a reconocer los derechos y la dignidad del otro. Puesto que este valor se
fundamenta en la dignidad de la persona, dignidad igualitaria para todos.
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Este mismo autor, menciona que el respeto a uno mismo se basa en el respeto
que se profesa al otro como persona. El respeto a los demás es la primera
condición para saber vivir y poner las bases a una autentica convivencia de paz.
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Por eso una vez más confirmamos que el respeto es la base fundamental para
poder vivir en armonía, para vivir en una sociedad donde seamos mejores
personas, que cuidemos unos de otros, que respetemos a las personas adultas, a
nuestros padres, a nuestros maestros, a todo el mundo.
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TEXTO CONTENIDO CENTRAL
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CONCLUSIÓN
Para concluir este trabajo resaltaremos que los valores juegan un papel
fundamental en el desarrollo de las capacidades de convivencia de los
educandos, tanto individuales como colectivos que los acercan a una sociedad
más justa e igualitaria, y hacer de los valores un dinamismo en la vida cotidiana.
En un principio el trabajar los valores como un tema que se tenía que desarrollar
con los educandos y que los asesores serian un eslabón muy importante para
llevarse a cabo, se pensó que no se lograría más allá de recordar que a diario es
necesario darle a las acciones un nombre y si algunas de ellas nos llevan a las
prácticas de valores ese fue el momento de decir que se llama respeto o hacía
falta hacerlo más fuerte, tener la necesidad, mas sin embargo al leer, escribir,
reflexionar, ser coherentes en las ideas, corregir acciones en nuestras vidas, dio
un resultado muy significativo dejando una respuesta que se puede compartir con
los demás.
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una vida útil y significativa llena de muchos valores a todos esos educandos que
necesitan del IEAT.
Poner en práctica los valores: convivencia, justicia, igualdad y respeto, permite al
educando conocer que la diversidad enriquece el intercambio y el respeto es la
base del buen convivir, de lo contrario no habría resultados significativos en cada
una de las vidas de ellos.
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FUENTES DE CONSULTA
Fuente: https://concepto.de/equidad-de-genero/#ixzz623sN6cCX
http://recursostic.educacion.es/secundaria/edad/4esoetica/quincena1/quinc
ena1_contenidos_6.htm
http://ve.scielo.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1316-
37012007000100004
52
http://www.educacion.udc.es/grupos/gipdae/documentos/congreso/VIIIcongr
eso/pdfs/134.pdf
http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1405-
02182005000100006
https://alexzambrano.webnode.es/products/el-derecho-en-la-mente-de-
platon/
https://blogs.ua.es/ecuadordoxa/files/2013/04/Textos-de-Arist
%C3%B3teles.pdf
https://concepto.de/que-es-diversidad/
https://web.oas.org/childhood/ES/Lists/Temas%20%20Proyectos
%20%20Actividad%20%20Documento/Attachments/500/19%20Ponencia
%20Mercedes%20Riera.pdf
https://www.milenio.com/opinion/luis-rey-delgado-garcia/para-
reflexionar/convivencia-cotidiana
https://www.unav.edu/documents/29020/12981524/Mijancos.pdf
53
ANEXO
54
Convivencia basada en la justicia e igualdad
Casa del Adulto Mayor
12/08/2019
55
La justicia y la igualdad
Circulo de estudio 20180028 CZ 09 Huimanguillo
COL. Genaro Vázquez rojas 2da
02/10/2019
La justicia y la igualdad
Casa del Adulto Mayor
24/09/2019
56
La diversidad enriquece el intercambio
Plaza la luz.
19/09/2019
57
El Respeto: base del buen convivir
Circulo de estudio 20180028 CZ 09 Huimanguillo
COL. Genaro Vázquez rojas 2da
10/10/2019
58
Circulo de estudio
Plaza Comunitaria La Luz
03/10/2019
Circulo de estudio
Plaza Comunitaria La Luz
10/10/2019
59
COLABORADORES:
60