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Nombres: Nairy Rodríguez González.

Matricula: 17-2230.

Materia: ética profesional del psicólogo.

Tema: n.2, La moraletica y sus funciones.

Facilitadora:

Altagracia de Jesús Martínez

Fecha: 19-5 2019


Al terminar de consultar la bibliografía señalada y otras fuentes de interés
científico para la temática objeto de estudio, se recomienda que realices
las siguientes actividades:

1. Desarrolla la siguiente guía de preguntas a partir del libro de Sillé


Gatón (2007):

¿Cuál es el concepto de moralética?

Es el instrumento humanista para la busca de la Buena conducta del hombre


mediante leyes y normas conducentes a la virtud.

¿En qué consiste el período sacerdotal?

Este periodo se refiere a la dignidad del individuo que actúa bajo las normas
trazadas por lamoraletica, como medio eficaz para alcanzar metas de bien en
el ámbito profesional.

¿Cuál es la función de la moral?

Regular las acciones de los individuos, en sus relaciones mutuas o las del
individuo con la comunidad.

¿Cuál es la diferencia entre la moral y la ética?

La ética son las reglas y normas que rigen el comportamiento humano interior.
Se dice que es el saber vivir bien, pues para vivir bien se necesita saber
diferenciar lo bueno de lo malo como lo que le conviene a cada individuo de lo
que no y la moral son principios o hábitos respecto a la conducta correcta e
incorrecta dentro de una sociedad o una comunidad. Es el conjunto de reglas
existentes dentro de una sociedad que ayudan al correcto funcionamiento y
desarrollo de esta.

¿Cuál es la diferencia entre vocación y profesión?

Vocación es un llamado desde y hacia el corazón de un individuo. Una


profesión puede ser una vocación también, pero también puede ser una
elección hecha con diferentes criterios.
Vocación:

Es aquello que te agrada y que bien puede consistir tus múltiples experiencias,
teniendo en cuenta tus valores personales, las cuales dan sentido y dirección a
tu vida. Puede afirmarse que la vocación es la pasión voluntaria de una
persona por realizar alguna actividad, ya que al hacerla, ésta le retribuye un
sentimiento de realización y de satisfacción con el trabajo cumplido.

Profesión:

Es el camino que se elige para desarrollarse profesionalmente y para el cual se


estudia durante cierto tiempo y así poder adquirir las habilidades y
conocimientos necesarios para realizar un trabajo adecuadamente

2. Realiza una línea de tiempo que contenga la historia de la profesión con


sus principales aportes en orden cronológico.

La tica se relaciona con el estudio de la moral y de la acción humana. El


concepto proviene del termino griego ethikos. Que significa ´´ carácter´´

Una sentencia ética es una declaración moral que elabora afirmaciones y


define lo que es bueno, malo, obligatorio o permitido, etc.

Edad antigua.

530 Pitágoras de samos


Concibe la idea de armonía con el universo lo que conlleva la concepción de
alma natural capaz de unirse con el universo y así reflejar sus cualidades,
belleza y armonía de lo cual derivaría la idea de bondad.

500 presocraticos
Primeros en reflexionar sobre la ética. Buscaban el medio (metrón) de las
cosas o punto medio. Definieron como punto medio. la virtud proponen como
virtudes principales: la prudencia, la fortaleza, la templanza y la justicia.

483 sofistas
El hombre es la medida de todas las cosas, tanto el hombre individual como el
hombre colectivo.

Tracimaco
Decía que el derecho máximo era la fuerza, y centraba todo en un positivismo
moral.

Calisel
Decía que los débiles hacían las leyes para detener a los fuertes.

Hipias

decía que la ley era artificial y el ideal moral era la auto-estifaccion.

468 socrates

´´Conócete a ti mismo´´ y ´´nada en exceso´´.

El intelectualis consiste en que, si alguien conoce el bien, no puede hacer


el mal; por eso el hombre tiene que ser sabio. Solo el ignorante es malo.

427 platon.

Identifica la plenitud de ser con la perfeccion moral.

Inicia la ética de la perfeccion personal.

Se reduce a una moral intuicionista, si no que exigen estudio y trabajo,


por la dialéctica hasta llegar a la sabiduría ya que solo el sabio es feliz.

400 socráticos menores.


Identifican la plenitud de ser con la perfección moral. Inicia la ética de la
perfección mora. Se reduce a una moral intuicionista, si no que exige estudio y
trabajo, por la dialéctica, hasta llegar a la sabiduría, ya que solo el sabio es
feliz.

384 Aristóteles.

El hombre es un ser intencional, actúa para alcanzar fines.

La felicidad se da al cumplir el fin principal del hombre asi mismo su bien mas
alto: la contemplación también es una ética.

340 Etoicos.
Eran muy materialista y deterministas: el hombre tenía un destino. Los Estoicos
se dividen en tres etapas: antiguos, medios y nuevos en el primer cleantes,
crisipo y Zenón de citum (340-264): eran muy materialistas y deterministas: el
hombre tenía un destino aunque eso no les impidió tener alguna idea del alma
y de los dioses.

204 neoplatonicos.
La tónica de estos pensadores es que la moral consiste en un principio
superior.

Edad media 476- 1492 d. c.

San Agustín. Es uno de los forjadores de la ética cristiana. La ética trata del
soberano bien al que tienden todos nuestros actos, al que buscamos por si
mismos y cuya posesión nos felicidad.

1033 san Anselmo.


El hombre justo recibe su justicia de la intencionalidad mora de realizar la ley
de sus actos.

Es el primer moralista medieval que se aparta del eudemonismo de platón,


Aristóteles y los estóicos.

Una persona es justa no tanto por lo que quiere, si no por el motivo que lo
quiere.

1079 Abelardo.
El pecado consiste en el consentimiento a lo que es malo.

Lo que es moralmente malo o bueno no es la ejecución del acto si no la


disposición previa en el agente moral, cuando habla de la intención la toma
como igual al consentimiento, De la intención depende la bondad o la maldad
moral.

1225 santo tomas de Aquino.


Da la plena recuperación de la ética aristotélica, pero también integra una ética
de ley.

1266 Duns escoto.

Da la prioridad del hombre a la inteligencia, se dio la primacía a la voluntad ya


que la voluntad es más importante que la inteligencia su principal atributo es la
omnipotencia.

1290 ockham.
Tiene una concepción voluntaria del hombre esto es, da predominio a la
voluntad solo el intelecto o razón. Es onibosista en cuanto a la ley ya que
proviene a la voluntad de dios.

Edad moderna 1492-1789.

1533 montaigne.
Se distinguió por sus posturas escépticas, tanto en la teoría del conocimiento
como en la ética. Los hombres no están de acuerdo en nada reina un
desacuerdo tan grande que nos inclina a desconfiar de que algo se pueda
conocer con certeza.

1623 pascal.
Coloca dos polos de oscilación en el conocimiento espíritu geométrico y
espíritu de la firmeza el ser humano busca la felicidad pero no está fuera de él
ni dentro de él.

1632 Espinoza
Dedico mucho esfuerzo a la filosofía moral, se ve por su obra específicamente
dedicada a ello.

Las leyes humanas no se distinguen de las divinas ya que todas están sujetas
a un destino.

Plotinos (204- 270) su moral es eudaimonista. La virtud moral tiene cuatro


niveles: 1) las virtudes políticas; 2) las virtudes catárticas; 3) las virtudes del
alma purificadas; 4) las virtudes ejemplares.)

1711 HUME

Dice que los juicios morales no se rigen en la razón, sino en el sentimiento.

Y por eso son las fuentes de la moralidad.

1724 KANT
La ética se basa en un dato primitivo: el deber.

La ética depende de sí mismo.

Edad contemporánea 1789 al presente

1844 NIETZSCHE
Realizo una crítica muy fuerte a la ética de su tiempo, además a la axiología.

Proclama la transvaloración de todos los valores vigentes hasta el momento.

1845 KARL MAX


Dice que las ideas éticas, la idea del hombre nuevo y libre está presente en sus
críticas a la ética no marxista y al idealismo.
1873 intuicionismo

George Edward Moore ( 1873- 1958) uno de los principales


iniciadores de la filosofía analítica.

Moore centra el naturalismo en la moral, pasa del ser al deber de


ser, del hecho al valor. La ética solo se puede construir en el plano.
De lo valorativo.

1889 EMOTIVISMO

La ética no se puede decir o expresar. Se tiene que mostrar, solo


puede captarse emotivamente. La ética es de suma importancia, la relación
entre moral y acción humana no es intelectiva sino emotiva.

1919 PRESCRIPTIVISMO

El lenguaje de la moral noes persuasivo, sino prescriptivo (imperativo), se


vuelve universal.

1920 Descriptivismo y Neonaturalismo


Bueno y malo son atributos y por lo tanto no podemos predicar lo mismo a algo
bueno o malo.

1922 ETICA DISCURSIVA


También llamada como ética dialógica, ética comunicativa y ética de la
responsabilidad solidaria.

Está ética fue propulsada por KARL-OTTO, APEL y jürgen Habermas, ambos
han trabajado en la herencia Kartiana, la Marxista y la pragmática.

1944 ETICA MODERNA


Rechaza el universalismo y la argumentación. Se tiende fuertemente al
emotivismo y la fragmentación.

.
Max Weber (1901-1915)
Sus trabajos más importantes se relacionan con la sociología de la religión y
el gobierno, pero también escribió mucho en el campo de la economía. Su obra
más reconocida es el ensayo La ética protestante y el espíritu del capitalismo,
que fue el inicio de un trabajo sobre la sociología

.Flexner (1915 - 1933)

Técnica Educativa Comunicable.

La expansión de los conocimientos técnicos, la explosión demográfica y el


crecimiento de los centros urbanos en el siglo XIX, durante la revolución
industrial, contribuyeron a modificar la organización social existente,
propiciando la creación de tareas profesionales más especializadas. Estos
factores produjeron que, a principios del siglo XX, se incorporara la concepción
de lo profesional como producto de las transformaciones producidas por la
industrialización.

Carr Saunders y Willson (1933-1952) Sumisión arreglas y normas de


conducta ética del Servicio Social. Señalaban que una ocupación alcanzaba el
estatus de una profesión cuando un tipo de actividad no se ejerce más que
mediante la adquisición de una formación controlada, la sumisión a reglas y
normas de conducta entre los miembros y los no-miembros, y la adhesión de
una ética del servicio social.
Bibliografía:

Capitulo.2 del libro ética profesional del psicólogo.

Libro de sille Gastón.

https://prezi.com/487tyrjmnzyv/linea-del-tiempo-historia-de-la-psicologia/