UAPA

Carrera de Mercadeo

ASIGNATURA

FILOSOFIA GENERAL

PRESENTADO POR:

Sally MarÃ-a Caba Polanco

Matricula: 201904228

FACILITADOR:

NTONIO M. NUÑEZ

Santiago de los Caballeros

República Dominicana
29 DE Julio 2019.
 Introducción

Filosofía es una doctrina que usa un conjunto de razonamientos lógicos y

metódicos sobre conceptos abstractos como la existencia, la verdad y la ética
basados en la esencia, las características y las causas y efectos de las cosas
naturales como el ser humanos y el universo.

Una de sus características es que posee una cierta estabilidad en el tiempo,

aunque la filosofía de un empresa puede adaptarse o modificarse. Además, es
determinante en el desarrollo de la actividad empresarial, ya que la filosofía
existente condiciona los objetivos y las formas de actuación de una empresa.
 UNIDAD II
ESTUDIO DE LA FILOSOFÍA

a) Define el concepto de filosofía según Epicuro, Cicerón, Kant y luego

haz una interpretación a cada una de las definiciones dadas por cada uno
de ellos.

Epicuro (341-

270 a. C.): “La filosofía es una actividad que procura con discursos y
razonamientos la vida feliz”.

Opinión:

Para mí, la filosofía busca la felicidad del hombre pero con una base, con
verdades.

Cicerón, 106-

43): “La filosofía es el conocimiento de las cosas divinas y humanas y de sus

causas y principios en que todas ellas se contienen”.

Opinión:

Con esta definición dada por Ciceron, entiendo que la filosofía es la que
enseña las cosas que suceden, y todo lo que en ellas existe.

Kant, (1724-

1804): “La filosofía es la ciencia de los fines últimos de la razón humana”. “La
filosofía es la legislación de la razón humana”. “La filosofía es la idea de la
perfecta sabiduría, que muestra únicamente los últimos fines de la razón
humana”.

Opinión:

La filosofía es como la ley de la raza humana, es sabiduría que muestra cuales

son los objetivos de la existencia humana.
b) Analiza la frase de Platón titulada “del asombro surge el
pensamiento”, señala su significado

Del asombro surge el pensamiento. Cuando vemos algo que nos impresiona,
pensamos, nos llegan ideas y preguntas, eso es pensar.

c) De las diversas interpretaciones de filosofía, investiga cuales de

ellas están íntimamente ligadas a los problemas humanos, a tus propios
problemas

La importancia y utilidad de la Filosofía es una verdad práctica y de sentido

común. Su se considera la Filosofía por parte de su etimología, nada más digno
del hombre, como ser inteligente.

Que por medio de ella se desarrollan, robustece y perfeccionan las facultades

del hombre y principalmente las intelectuales, por razón de las cuales el
hombre se distingue y se eleva sobre todos los demás seres del mundo, lo cual
vale tanto como decir que la filosofía constituyen la perfección más noble y
característica del hombre como ser inteligente en el orden natural.

El oficio y efecto de la filosofía es por una parte dirigir y conducir al hombre al

conocimiento y posesión de la verdad, y por otra ordenar y dirigir sus acciones
morales en armonía con el conocimiento y posesión de Dios como último fin del
hombre por medio de la práctica de la virtud y la virtud y la verdad son los
bienes más excelentes, o mejor dicho, los únicos bienes verdaderos a que el
hombre debe aspirar en esta vida.

d) Enumera los recursos naturales que utiliza el filósofo para llegar a la

verdad

La filosofía de la naturaleza, a veces llamada filosofía natural o cosmología es

el nombre que recibió la rama de la ciencia que hoy conocemos como física
hasta mediados del siglo XIX.
 e) Da 3 ejemplos de cómo la filosofía ayuda al ser humano a enfrentar
los problemas.

Según el filósofo, el mito de la caverna de Platón puede ayudarnos a mejorar la

imagen que tenemos de nosotros mismos; el concepto de inconsciente
colectivo de Jung, a mejorar las relaciones de pareja, y la ética de Kant, a
sobreponernos a problemas en la universidad. Tener problemas es normal, y la
congoja emocional no constituye necesariamente una enfermedad. Las
personas que luchan por hallar una manera de comprender y manejarse en un
mundo que cada día es más complejo no tienen por qué verse etiquetadas con
un trastorno

f) Elabora un cuadro y presenta los diversos planteamientos en

relación a la epistemología de la filosofía y los diferentes métodos de
estudiarla.

los diversos planteamientos en relación a la Los diferentes métodos de estudiarla.

epistemología de la filosofía

Objeto de
la filosofía: el conocimiento de la realidad
Desde el momento en que inicia el desarrollo de
Del griego pensamiento filosófico tiene como finalidad otorgar
"episteme" (verdadero conocimiento, ciencia) y una explicación de la totalidad de las cosas, es
"logos" (estudio, tratado). Etimológicamente viene, decir, busca dar cuenta del conjunto de la realidad,
pues, a significar "estudio del conocimiento", y sin excepción de partes o momentos.
como tal se ha convertido en una rama de la
filosofía que estudia el fundamento, los límites, la Métodos de la filosofía
metodología del conocimiento. Si la filosofía es una disciplina que tiene por objeto
el conocimiento de la realidad requiere entonces
La epistemología (del griego ἐπιστήμη epistḗmē, de un método que le permita alcanzarlo. En
"conocimiento", y λόγος lógos, "estudio") es la general, el método se entiende como el camino
rama de la filosofía cuyo objeto de estudio es el que debe ser recorrido para logra llegar a una
conocimiento. meta, es la forma de proceder racionalmente
mediante pasos o etapas para la consecución de
La epistemología, como teoría del conocimiento, un fin determinado.
se ocupa de problemas tales como las
circunstancias históricas, psicológicas y Método socrático (Mayéutica)
sociológicas que llevan a la obtención del
conocimiento, y los criterios por los cuales se lo Se le atribuye a Sócrates quien fue uno de los
justifica o invalida, así como la definición clara y
filósofos griegos más influyentes en la antigüedad;
precisa de los conceptos epistémicos más a pesar de que no escribió ninguna obra filosófica y
usuales, tales como verdad, objetividad, realidad oque lo único que se sabe de sus ideas es por los
justificación. La epistemología encuentra ya sus diálogos de su discípulo Platón.
primeras formas en la Antigua Grecia, inicialmente Sócrates a lo largo de su vida se enfrentó a los
en filósofos como Parménides o Platón. sofistas, quienes sostenían posturas relativistas y
escépticas, no perseguían la obtención de la
En Grecia, el tipo de conocimiento llamado verdad absoluta universal y necesaria, si o que
episteme se oponía al conocimiento denominado dirigían sus enseñanzas hacia la obtención del
doxa. La doxa era el conocimiento vulgar u éxito.
ordinario del ser humano, no sometido a una
rigurosa reflexión crítica. La episteme era el Sócrates utilizara como método principal de su
conocimiento reflexivo elaborado con rigor. De ahí filosofía la mayéutica, entendida como el arte de
que el término "epistemología" se haya utilizado dar a luz o parir conocimientos, su método puede
con frecuencia como equivalente a "ciencia o ser entendido como un conjunto de procedimientos
teoría del conocimiento". basados en el dialogo para guiar el acceso al
saber.
Diversos autores distinguen la gnoseología, o
estudio del conocimiento y del pensamiento en Método cartesiano
general, de la epistemología o teoría del modo
concreto de conocimiento llamado ciencia. Para El propósito fundamental del pensamiento del
otros autores, sin embargo, el término filósofo francés René Descartes (1596 – 1650)
"epistemología" ha ido ampliando su significado y consiste en encontrar una base de principios
lo utilizan como sinónimo de "teoría del ciertos e indubitables sobre la cual fundar todo el
conocimiento". saber humano.
Para Descartes el método se entiende de la
Por otro lado, las teorías del conocimiento siguiente manera: reglas ciertas y fáciles, gracias
específicas son también epistemología; por a las cuales el que observe exactamente no
ejemplo, la epistemología científica general, tomara nunca lo falso por verdadero y llegara, sin
epistemología de las ciencias físicas o de las gastar inútil mente esfuerzo alguno de la mente.
ciencias psicológicas.
Método fenomenológico

Es la propuesta del filósofo alemán Edmund

Husser (1859 – 1938). En sentido general i
etimológico, la fenomenología es la descripción de
lo que aparece a la conciencia, es decir, el
fenómeno o apariencia. El lema de la
fenomenología es resolver a las cosas mismas lo
cual significa tratar de describir el sentido de las
cosas viviéndolas, para Husser es posible describir
el sentido de las cosas en tanto se pueden vivir
como fenómenos de conciencia.
 Método hermenéutico
Es el arte de la interpretación de un texto; a veces
se ha identificado como la exegesis o con la
reflexión metodológica sobre la interpretación. Es
con el filósofo alemán Friedrich Ernst Daniel
Schleiermacher (1768 – 1834), en el cual el
intérprete o sujeto que interroga debe identificarse
con el autor que escribió en el pasado.
Método dialéctico

Es propuesto por el filósofo alemán Georg

Friedrich Hegel (1770 – 1831), el cual se basa en
el supuesto de que tanto la realidad como el
pensamiento se manifiestan según el principio de
la dialéctica, transcurriendo por tres estadios o
momentos sucesivos, que tradicionalmente se
identifican como tesis, antítesis y síntesis.

g) Recupera la anécdota socrática que se encuentra en la página 28 de

tu libro de texto y contesta los siguientes planteamientos:

Explica si Sócrates aplicó la Mayéutica

En la utilización de este método inductivo y dialéctico de enseñanza filosófica,

era de vital importancia la intervención del maestro, quien efectuaba
estratégicamente al individuo, un conjunto de preguntas acerca de un
determinado tema, en forma correlativa y muy ordenada, con el objetivo de
conducirlo hacia la respuesta, para que pudiera reflexionar con sus propias
ideas que yacían en su interior.
Es el método aplicado por Sócrates a través del cual el maestro hace que el
alumno, por medio de preguntas, descubra conocimientos.

Si la Mayéutica ayuda a encontrar la verdad

El método Mayéutica consiste en ayudar a descubrir la verdad por sí misma

.La Mayéutica era el arte donde la partera auxiliaba a la mujer a dar a luz, la
madre de Sócrates, Phaenarete , fue partera . De ahí la figura que significaba
como Sócrates iluminaba a los espíritus. La Mayéutica enseña a la persona a
dar a luz las ideas que ha concebido

h) Investiga los principales métodos filosóficos que se han utilizado a

través del tiempo y cuáles filósofos los han usado con éxito..

Explica si Sócrates aplicó la Mayéutica

Método Aristotélico

El método
aristotélico generalmente se reconoce como la previa al conocimiento científico,
algunos le llaman análisis, basado en su teoría del conocimiento se puede decir
que el método aristotélico trata de obtener el conocimiento de la observación
de las causas, por medio de la deducción, (de lo general abstracto a lo singular
concreto), de la inducción (epagoge, conducción), (de lo particular se infiere lo
universal, katholou) y de la analogía (de la relación de semejanza entre cosas
distintas).

Método Aristotélico
Para Aristóteles el método filosófico implica el ascenso que va del estudio de
fenómenos particulares al conocimiento de esencias, pero partiendo del hecho
de que el conocimiento nace de la experiencia sensible y se completa en la
razón del hombre.

Aristóteles

"Nada hay en el entendimiento que no haya pasado antes por los sentidos"
Con esto Aristóteles rechaza la idea de un universo dual, rechaza la teoría de
las ideas de platón y también la del conocimiento interno de Sócrates, para
declarar la unidad del universo y los sentidos como primera aproximación al
conocimiento.

Método Cartesiano o Duda metódica

Este método es desarrollado por Rene Descartes, en un periodo de constante

lucha entre la religión y la ciencia, y donde ambas se adjudicaban dueñas de la
verdad, Rene Descartes busca un método en el cual no exista cabida al error,
en este punto se apoya en las matemáticas.

Rene Descartes

“Toda la filosofía es como un árbol, cuyas raíces son la metafísica, el tronco es

la física y las ramas que salen de ese tronco son todas las demás ciencias, las
cuales se pueden reducir a tres principales: la medicina, la mecánica y la moral.
“ • El concepto de conocimiento de Descartes declaraba que tanto ciencias
como filosofía eran uno.

Método Cartesiano

Descartes con el fin de recuperar el consenso del conocimiento y restituir el

orden a la sociedad se apoyará en la razón individual, enfocándola como un
principio que lo regula todo, desde la naturaleza hasta las pasiones
individuales. Pero esa razón necesita una regla y un método que dé certeza.

i) Investiga quiénes usaron el método dialéctico en la edad antigua y

en la Moderna y diga con cuál te identificas y el por qué.
Aristóteles fue el primero en señalar que el estudio de las causas de los
fenómenos se había iniciado con Tales de Mileto, de quien se sabe que estaba
vivo en el año 585 a.C. El fenómeno general que Tales y otros filósofos
presocráticos intentaban explicar era la existencia del cambio continuo en las
apariencias frente a la preservación de la naturaleza; para ello propusieron que
el mundo está formado por un sustrato invariante que adopta diferentes formas.
Tales dijo que ese sustrato era el agua, Anaxímenes que era el aire,
Anaximandro que era el apeiron o éter.

En cambio, Platón inventó su teoría de las ideas, entes universales, perfectas y

con existencia verdadera (objetiva), de las que los hechos y objetos reales y
materiales no son sino ejemplos imperfectos. Además, Platón señaló que
cuando adquirimos nuevos conocimientos, lo que realmente hacemos es
aumentar nuestra comprensión de esas ideas: no se trata de conocimientos
incorporados por medio de nuestros órganos de los sentidos (o sea,
conocimientos de las apariencias), que Platón consideraba como engañosos e
ilusorios, sino de acercarse más al mundo de las ideas por medio del intelecto,
donde quiera que ese mundo se encuentre.

EDAD ANTIGUA

La pregunta sobre el hombre viene a cuestionarse desde los tiempos más

antiguos en los griegos hasta nuestros días. Esta pregunta surge, de que los
filósofos griegos en su afán por la búsqueda continua del principio de la
naturaleza, se dan cuenta, de que el hombre hace parte de esta; y es por esto
que vuelven la mirada sobre sí mismos, e intentan desentrañar el sentido de su
ser para así poder crearse una imagen de sí mismos, que les permitiera
encontrar la situación multifacética en la que se mueven.

Podemos decir entonces que el problema de la naturaleza empieza a pasar a

un segundo plano, cuando Heráclito, se da cuenta que no puede buscar el
secreto de la naturaleza sin haber buscado el secreto de sí mismo, diciendo así
en una de sus frases más celebres “me he buscado a mí mismo”.
Posteriormente, en el siglo V sofistas como Protágoras quien pone toda su
atención filosófica en el tema del hombre hasta el punto de llegar a definirlo
“como la medida de todas las cosas”. Sin embargo fueron Sócrates y Platón los
primeros que se dedicaron a profundizar la búsqueda de la solución sobre la
pregunta del hombre.

SÓCRATES

Filósofo griego, considerado el fundador de la filosofía moral o axiología, que

ha tenido gran peso en la posterior historia de la filosofía occidental por su
influencia sobre Platón.

Recibió una educación tradicional en literatura, música y gimnasia. Más tarde

se familiarizó con la retórica y la dialéctica de los sofistas, las especulaciones
de los filósofos jónicos y la cultura general de la Atenas de Pericles. En un
principio continuó el trabajo de su padre, e incluso realizó un conjunto
escultórico de las tres Gracias que permaneció en la entrada de la Acrópolis
ateniense hasta el siglo II a.C. Durante la guerra del Peloponeso contra
Esparta, sirvió como soldado de infantería con gran valor en las batallas de
Potidea (432-430 a.C.), Delio (424 a.C.) y Anfípolis (422 a.C.)

Creía en la superioridad de la discusión sobre la escritura y, en virtud de esta

convicción, pasó la mayor parte de su vida en los mercados y plazas públicas
de Atenas, iniciando diálogos y discusiones con todo aquel que quisiera
escucharle, y a quienes solía responder mediante preguntas. Creó así un
método denominado mayéutica (o arte de “alumbrar” los espíritus) por el que
lograba que sus interlocutores descubrieran la verdad a partir de ellos mismos.
Según los testimonios de su época, era poco agraciado y de escasa estatura,
lo que no le impedía actuar con gran audacia y dominio de sí mismo. Apreciaba
mucho la vida y alcanzó una gran popularidad en la sociedad ateniense por su
viva inteligencia y un sentido del humor agudo pero desprovisto de sátira o
cinismo.

DE LA EDAD ANTIGUA

No sólo la disciplina de la zoología, sino el mundo del saber en general, parece

justificar el comentario realizado por Darwin, quien llegó a afirmar que los
héroes intelectuales de su época “eran simples colegiales al lado del viejo
Aristóteles”.
Podemos decir entonces, que al preguntarse sobre el hombre, llega también la
pregunta si el ser humano se puede conocer igual que como se conocen las
cosas materiales, es decir mediante la observación y el experimento.

EDAD MEDIA

El inicio de la era cristiana estuvo demarcado por un ambiente de preocupación

espiritual. Entonces aparece una nueva concepción del universo, derivada del
cristianismo, en que se le considera inacabado y por tal razón, imperfecto. Es
así, también, que se forja la idea de un hombre nuevo, sentada sobre las bases
de las concepciones antropológicas griegas, pero que sin duda está
encaminada desde el pensamiento de fe y cristianismo de la nueva época.

Dentro de este largo proceso se puede destacar a dos autores muy importantes
quienes sintetizan los principales momentos del pensamiento cristiano.

SAN AGUSTÍN

San Agustín elaboró un método sistemático de filosofía para la teología

cristiana. Enseñó retórica en Cartago, Roma y Milán antes de bautizarse en el
387. Sus discusiones sobre el conocimiento de la verdad y la existencia de
Dios parten de la Biblia y los antiguos filósofos griegos. Defensor enérgico del
cristianismo, San Agustín elaboró la mayoría de sus doctrinas resolviendo
conflictos teológicos con el donatismo y el pelagianismo, dos movimientos
heréticos cristianos.

EDAD MEDIA

El inicio de la era cristiana estuvo demarcado por un ambiente de preocupación

espiritual. Entonces aparece una nueva concepción del universo, derivada del
cristianismo, en que se le considera inacabado y por tal razón, imperfecto. Es
así, también, que se forja la idea de un hombre nuevo, sentada sobre las bases
de las concepciones antropológicas griegas, pero que sin duda está
encaminada desde el pensamiento de fe y cristianismo de la nueva época.

Dentro de este largo proceso se puede destacar a dos autores muy importantes
quienes sintetizan los principales momentos del pensamiento cristiano.
SAN AGUSTÍN

San Agustín elaboró un método sistemático de filosofía para la teología

cristiana. Enseñó retórica en Cartago, Roma y Milán antes de bautizarse en el
387. Sus discusiones sobre el conocimiento de la verdad y la existencia de
Dios parten de la Biblia y los antiguos filósofos griegos. Defensor enérgico del
cristianismo, San Agustín elaboró la mayoría de sus doctrinas resolviendo
conflictos teológicos con el donatismo y el pelagianismo, dos movimientos
heréticos cristianos

La filosofía natural en la Edad Moderna puede dividirse en dos grandes

períodos: primero, el paso de la Edad Media a la Edad Moderna a través del
Renacimiento; segundo, la filosofía natural moderna propiamente dicha,
precursora (o idéntica) a las revoluciones científicas de la modernidad.

De la Edad Media a la Edad Moderna

Suele considerarse que la Edad Moderna se inaugura con el humanismo y el

Renacimiento y se distinguen dentro de ella corrientes tales como la platónica,
neoplatónica, aristotélica y, dentro de ésta, la averroísta y la alejandrinista,
entre otras. Por otra parte, a veces se atribuye al platonismo renacentista el
afán de renovación religiosa, mientras que al aristotelismo el de las ciencias
naturales. Sin embargo, muchas veces no pueden hacerse en historia
divisiones excesivamente incomunicadas. Es verdad que el Renacimiento
centra su atención en el hombre y desde su propia originalidad y valor
descubre a Dios, a la cultura y a la naturaleza. La Edad Media había partido de
un orden dado por la revelación divina y encabezado por Dios-Creador tratando
de dar una explicación racional a dicho orden, mediante las categorías
filosóficas griegas, sobre todo. Con ello, la atención medieval se había centrado
en la pura especulación, dejando de lado las consideraciones naturales,
científico-positivas de la naturaleza: este mundo no era más que uno de tantos
elementos creados por Dios y ordenados a él.
 Opinión personal

La filosofía toca lo esencial del ser humano y está constantemente

actualizándose; la filosofía desarrolla el pensamiento crítico, reflexivo, analítico,
con una visión ética y orientación moral que proporciona recursos para vivir
mejor a título individual; pero también sirve para reunificar el conocimiento,
porque el saber está cada vez más parcelado y especializado y la filosofía, por
su carácter multidisciplinar, es como la madre de todas las ciencias, es la que
aporta conceptos para fomentar el diálogo y los vínculos entre el arte, la
religión, la biología, la tecnología, etc.
 BIBLIOGRAFÍA

Alcántara, Juan Feliz. (2003) Manual de Filosofía Aplicada. Ediciones UAPA.

Costa y Divenosa, Ivana y Marisa. Filosofía

Zangaro, Marcela. Filosofía

Pastor, W. F. Filosofía General

Escobar Valenzuela, Gustavo. Filosofía