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CHRISTIAN ALEJANDRO ANGUIANO MOLINA

27 DE AGOSTO DE 2019

ESCRITURA CREATIVA 2019B – EXPRESIÓN ORAL Y ESCRITA

El Lazarillo de Tormes (1554), de autor desconocido, es una novela que inaugura el género

picaresco en la literatura. El libro abre con un prólogo tipo carta dirigido a un narratario conocido

como Vuestra Merced. Ahí, el narrador de esta historia, pide que ojalá el texto ayude a quien lo

lea, que lo encuentre provechoso. Así empieza esta historia autobiográfica desde la infancia hasta

tiempos actuales del personaje. Dividido en tratados, Lázaro cuenta su vida y el acompañamiento

a diversos amos que lo forman como persona.

El tratado primero presenta al personaje: Lázaro de Tormes (nombre tomado del río donde

nace), quiénes son sus padres y de dónde viene. En este contexto, tenemos la invasión de los

moros que es culpable de la muerte de su padre (Tomé González). Huérfano de padre y al

cuidado de su madre (Antonia Pérez), deciden irse a la ciudad donde su madre entra en relación

con un negro y, como producto, sale un hermanastro negro que Lázaro debe cuidar. Tras cierto

castigo al padrastro, quien queda en el mismo lugar, son desterrados y la madre de Lázaro decide

ponerlo a disposición de un ciego quien lo azota contra los cuernos de un toro de piedra como

prueba de la ingenuidad del niño. Este evento es de los primeros golpes personales a Lázaro que

lo forma como el personaje ducho en el que se convierte. El ciego le enseña cosas de la vida,

remedios y consejos para obtener dinero, pero este personaje es un avaro de lo peor y no le da

suficiente alimento, por lo que Lázaro le hace bromas y le roba comida de su saco, dinero y vino.

El ciego le rompe un jarro de vino en la cara después de que descubre un hurto del mismo; le abre

la boca para descubrir el robo de cierta longaniza y Lázaro lo vomita encima, lo que lo hace

acreedor de una golpiza. Al final, Lázaro lo engaña y lo estrella contra un poste, para huir de él.

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El clérigo es su segundo amo, quien es más avaro y le da menos de comer. La escena

principal con él es referente al pan de un arca y cómo Lázaro le hace creer en repetidas ocasiones

que son los ratones quienes se lo comen. Así, noche tras noche, Lázaro se roba el pan hasta que el

clérigo lo golpea con un palo tras descubrirlo. Después de eso lo corre. El tercer tratado es en

torno a un escudero, antes hidalgo, que ha perdido todo lo que tuvo y ahora es el residuo de su

pasado. Es pobre y Lázaro sufre más hambre, por lo que sale a conseguir dinero por su cuenta. En

Toledo empieza a escasear el pan y expulsan a los extranjeros pobres, por lo que Lázaro tiene

miedo de ejercer su labor. El escudero decide irse de la ciudad y Lázaro se queda solo.

El cuarto tratado, muy corto en extensión, habla de su asentamiento con un fraile de la

Merced, amigo de ciertas prostitutas con las que Lázaro tiene comunicación. Este fraile le da sus

primeros zapatos, pero Lázaro lo deja poco después. Después tiene como amo a un buldero, quien

engaña personas y finge ciertas cosas, como saber latín y curar gente. La práctica del buldero es

realizar un “conflicto” con un alguacil, quien asegura que el primero es un farsante, para después

fingir una posesión de la cual se hace cargo el buldero. Así hace creer a todos de su poder. Lázaro

se da cuenta de la trampa y le piden no decir nada. Se deshace de esa compañía pronto.

El sexto tratado habla del capellán que le dio un asno a Lázaro para vender agua. Le va

bien y esto hace que se compre ropa decente. Poco después le devuelve el asno a su amo, le

agradece y lo deja. El último tratado habla de cómo Lázaro se asienta con un arcipreste, San

Salvador, cuya compañía es peligrosa para él por las agresiones constantes que tienen. Este

arcipreste tiene un amorío con una criada y, para encubrirse, la casa con Lázaro. Todos en el

lugar saben del eso y se burlan de Lázaro, aunque él es muy feliz con todo eso ya que está en paz

y conforme con su destino. Así termina El Lazarillo de Tormes.

Anónimo (1554). Lazarillo de Tormes. Edición digital ePub.

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