“AÑO DE LA UNIVERSALIZACIÓN DE LA SALUD”

UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN ANTONIO ABAD DEL CUSCO

FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS, CONTABLES, ECONÓMICAS Y

TURISMO

PROPUESTA DEL CIRCUITO TURISTICO “HAMPATO WASI”

ASIGNATURA: Estrategias de aprendizaje

DOCENTE: Mg. Alain Cruz Quispe

ALUMNA: Mireya Miriam Carreño Pilco

CÓDIGO: 194596

Cusco - Perú

2020
 ÍNDICE
Presentación
CAPÍTULO I:
1. Planteamiento del Problema
1.2. Formulación del problema:
1.2.1 Problema general
1-2-3 Problemas específicos
1.3 Objetivos:
1.3.1 Objetivo general
1.3.2 Objetivos específicos
1.4 Justificación
1.5 Delimitación del estudio:
1.5.1 Delimitación espacial
1.5.2 Delimitación temporal
CAPÍTULO II:
2- Marco Teórico
2.1 Antecedentes de estudio:
2.2 bases teóricas de la investigación.
2.2.1 Patrimonio Cultural
2.2.2 Circuito turístico
2.2.3 Anta
2.2.4 Zurite
2.2.5 Quillarumiyoc
2.2.6 Tarawasi

CAPÍTULO III
3.-Propuesta del circuito “HAMPATO WASI”
3.1Creación de un nuevo paquete turístico y nueva ruta
BIBLIOGRAFIA
ANEXOS
 PRESENTACIÓN

El presente trabajo de investigación toma en cuenta tres complejos arqueológicos ubicados

en la provincia de Anta las cuales forman parte de una nueva propuesta de circuito

turístico al que por su localización se le denominó “Hampato wasi” ya que comprende

restos arqueológicos ubicados en la provincia antes mencionada la cual es conocida

coloquialmente como casa o lugar de los sapos “Anta donde el sapo espanta “.

En el primer capítulo se pone a disposición del lector el problema del cual parte la

propuesta el que abarca la formulación de las interrogantes motivo de la propuesta y

también los objetivos de investigación. En el segundo capítulo se encuentran los

antecedentes de estudio que respalden la propuesta que se presenta con la finalidad de

desconcentrar la afluencia de visitantes y poner en valor la ruta antes mencionada así

también el marco teórico que sustenta este proyecto.

Finalmente el capítulo tercero comprende la propuesta del circuito denominado “Hampato

wasi” y las conclusiones y recomendaciones de este trabajo.

Cabe recalcar que este trabajo parte de la iniciativa de poner en valor nuestros restos

arqueológicos poco visitados, es por ello que a través de este trabajo pretende contribuir

en la revaloración y difusión de restos arqueológicos de Quillarumiyoc, Tarawasi y el

parque arqueológico de Zurite, ubicados en la provincia de Anta departamento de Cusco,

para lo cual se realizó visitas a los restos arqueológicos con el fin de tomar las evidencias

que ayudara en el presente trabajo de investigación, es así que en cada capítulo se

desarrollara como se puede poner en valor estos centros arqueológicos antes mencionados,

esperando que sea de vuestro interés y agrado.

 CAPITULO I.

1.-EL PROBLEMA.

1.1. Planteamiento del problema.

El Perú es un país con diversidad de cultura, su valioso legado constituye un

valor universal, es así que el departamento de Cusco y sus trece provincias poseen

diferentes restos arqueológicos, muchos de los cuales son conocidos y difundidos

mundialmente, pero no todos han sido puestos en valor siendo el caso de los

complejos arqueológicos de Quillarumiyoc ubicada en distrito de Ancahuasi

provincia de Anta, departamento de Cusco y el centro arqueológico de Tarawasi

ubicada en el distrito de Limatambo, provincia de Anta departamento de Cusco, y el

parque arqueológico de Zurite en la provincia antes mencionada, estos tres lugares

no cuentan con vigilancia permanente, son poco difundidas por las autoridades

competentes y por los habitantes de la localidad, algunos no pertenecen al boleto

turístico, a pesar de ser de fácil acceso ubicándose a pie de pista en una vía

altamente transitada.
1.2 Formulación del problema:

1.2.1 Problema general:

Poca afluencia de visitantes a los complejos arqueológicos Quillarumiyoc, Tarawasi y

parque arqueológico de Zurite.

1.2.2 Problemas específicos:

a) ¿Qué rutas comprende el circuito “Hampato wasi”

b) ¿Qué lugares se revalorizarán con la implementación del circuito?

1.3 Objetivos:

1.3.1 Objetivo general:

Incremento de la afluencia de visitantes a los complejos arqueológicos

Quillarumiyoc y Tarawasi y el parque arqueológico de Zurite, mediante el circuito

“Hampato wasi”

1.3.2 Objetivos específicos:

c) Proponer un nuevo circuito turístico “Hampato wasi”
d) Delimitar la zonas arqueológicas que formarán parte del circuito “Hampato

wasi.

1.4 Justificación de la investigación.

 El siguiente proyecto de investigación tiene la finalidad de proponer un nuevo

circuito turístico en la provincia de Anta denominado “Hampato wasi” contribuyendo

a difundir y preservar nuestra cultura milenaria, poniéndola a disposición del mundo a su vez

desconcentrando las visitas que en su gran mayoría convergen en lugares, centros y parques

arqueológicos muy conocidos y promocionados como Sacsayhuaman, Qenqo, Puca pucara, etc

Este proyecto parte de la premisa de “No se valora lo que no se conoce” ya que si bien es

cierto alguno de los centros que se pretende promocionar es parte del boleto turístico, es visitado

brevemente y no se le brinda la importancia debida.

Así mismo y mediante este tratado se pretende que al incrementar la afluencia de visitantes

locales, nacionales y extranjeros las autoridades competentes implementen mejores medidas de

protección y promoción a los centros que forman parte de este circuito turístico.

1.5 Delimitación del estudio

1.5.1 Delimitación espacial:

Esta investigación se desarrolló en Anta , en las localidades de Zurite y

Limatambo.

El parque arqueológico de Zurite se encuentra a 15 minutos vía Auto desde Anta,

por la carretera Cusco -Abancay .

El sector de Quillarumiyoc se encuentra a 22 minutos vía Auto desde Anta, por la

carretera Cusco –Abancay .

El Sector de Tarawasi se encuentra a 45 minutos vía auto desde Anta, por la

carretera Cusco – Abancay.

1.5.2 Delimitación temporal:

El presente trabajo de investigación se realizó entre 15 de noviembre de 2019 y

El 04 de enero del presente año, comprendiendo visitas esporádicas durante estos

tres meses.
 CAPÍTULO II
2. MARCO TEÓRICO.
2.1 Antecedentes de estudio:
Autor: Angelica Masiel Mendoza Caceres
Título De Tesis: La Puesta en valor de la Huaca Puccllana y su repercusión
en la conciencia turística de la comunidad de Miraflores.

RESUMEN El presente trabajo de investigación busca medir la evolución de

conciencia turística de los vecinos de la comunidad de Miraflores a través del
tiempo y como este ha influido en el desarrollo de la Huaca Pucllana, como
producto turístico y que la puesta en valor no es un gasto sino una inversión a largo
plazo viable y auto sostenible y es ejemplo tanto para otras comunidades urbanas
como para poblados rurales de nuestro país, y puede fomentar en los moradores el
deseo de gestionar los espacios públicos para mejorar su entorno; sin embargo, tal
deseo no suele existir en un distrito donde el vecino promedio busca la tranquilidad
de una zona residencial [ CITATION Cac16 \l 10250 ]

En resumen, se puede concluir que la falta de conciencia turística por parte de los

pobladores de Miraflores se debe a que existe un desconocimiento de temas turísticos.

2.2 Bases teóricas de la Investigación.

 Debido a que la presente investigación abarcará el tema de puesta en valor de la

ruta del circuito turístico de “Hampato wasi” es fundamental dar a conocer las diferentes

definiciones teorías y conceptos

Palabras clave: patrimonio cultural, circuito turístico, Anta, Zurite, Quillarumiyoc,

Tarawasi,

2.2.1 Patrimonio Cultural

Una primera definición de patrimonio cultural elaborada por la UNESCO, órgano

especializado de Naciones Unidas (1982), durante el desarrollo de la Conferencia Mundial

sobre Políticas Culturales en México, dice:

“El patrimonio cultural de un pueblo comprende las obras de sus artistas,

arquitectos, músicos, escritores y sabios,asi como las creaciones anónimas surgidas
del alma popular y el conjunto de vlores que dan sentido a la vida, es decir, las
obras materiales y no materialaes que expresan la creatividad de ese pueblo: la
lengua, los ritos, las creencias, los lugares y monumentos históricos, la literatura,
las obras de arte y los archivos”[ CITATION UNE82 \l 10250 ].

2.2.2 Circuito turístico

La definición de circuito turístico según el libro breve diccionario de turismo explica que

son espacios territoriales que forman una misma oferta el cual se puede pasar una sola vez

teniendo un solo orden con la finalidad de disfrutar del recorrido

“Los circuitos turísticos son un conjunto de espacios territoriales que forman una
misma oferta de bienes y servicios turísticos. Se trata de un recorrido circular o
semicircular que parte de un centro emisor o receptor y que cuenta con atractivos y
facilidades a lo largo de su ruta. También se entiende por circuito turístico aquel
recorrido turístico con regreso al mismo lugar, sin pasar dos veces por el mismo
sitio”.[ CITATION Entsf \l 10250 ]
2.2.3 Anta

Creada por cusco/proanta, revista encargada de difundir la provincia de Anta y dice:

La provincia de Anta es parte del departamento y región de Cusco y de sus trece

provincias. La historia de Anta inicia varios años antes de la llegada de los Incas,
cuando en el territorio habitaban tribus como los Huallas, Poques, Lares, entre
otros, aunque según estudios en el momento de la llegada de los Incas este pueblo
era habitado por los Ayarmacas. Posteriormente sería colonizada, para recién en el
año de 1839 crearse como provincia presentando la extensión territorial que ahora
tiene, limita al Norte con la provincia de La Convención y la provincia de
Urubamba, al Este con la provincia del Cusco y la provincia de Paruro, al Sur y al
Oeste con el departamento de Apurímac.

El Congreso de la República, considerando la excesiva extensión de la provincia de

Abancay y la situación topográfica para la difícil expedición de documentos
administrativos y circulación de órdenes superiores, crea la provincia de Anta,
considerando la división natural que demarca el río Apurímac, el 19 de noviembre
de 1839.[ CITATION CUS19 \l 10250 ]

La división administrativa de la provincia de Anta, tiene una extensión de 1 876,12

kilómetros cuadrados y se encuentra dividida en nueve distritos.

a) Anta

b) Ancahuasi

c) Cachimayo

d) Chinchaypujio

e) Huarocondo

f) Limatambo

g) Mollepata
h) Pucyura

i) Zurite

2.2 2 ZURITE:

Una construcción mandada a realizar por el inca Pachacutec el cual está formado de

la siguiente manera.

Lo más destacable son sus andenes agrícolas, unas cuarenta construcciones en

piedra de hasta mil quinientos metros de longitud y tres metros de altura divididos
en cuatro sectores. Antes de los incas ya existían diferentes clanes ocupando este
territorio que, una vez que fueron conquistados, formaron ayllus, es decir, grupos
familiares extensos que comparten un área común y que realizan trabajos colectivos
[ CITATION Irs19 \l 10250 ]

2.2.3 QUILLARUMIYOC

Recinto arqueológico que forma parte del boleto turístico de Machu Picchu, fue realiza por

orden del inca Pacahcutec, detallada como sigue:

Abarca cinco mil metros cuadrados, pero hace varios años, gran parte de esto fue
sepultado por una avalancha. En ella pueden observarse terrazas, símbolos grabados
en las rocas más grandes, y un antiguo templo dedicado a quilla (la luna), la
divinidad femenina. El barranco en el que se encuentra, las grandes rocas que lo
forman y los dibujos grabados en ellas, lo transportaran cientos de años atrás. Un
ambiente místico envuelve el complejo en este lugar, los incas construyeron
calendarios lunares y templos dedicados a esta deidad, y al parecer preferían lugares
alejados en los que la naturaleza fuera exuberante [ CITATION Bol19 \l 10250 ]
2.2.4 TARAWASI

Es otro recinto ceremonial incaico que se ubica en el tramo al Chinchaysuyo.

El Sector de Tarawasi se ubica a dos kilómetros del centro de Distrito de

Limatambo, en el flanco del valle de Limatambo en confluencia de los ríos Sondor,
Colorado y del riachuelo Cachimayo, es una parte alta visible. Tarawasi es una
palabra compuesta quechua Tara que es arbusto espinoso y Wasi que es casa. Este
conjunto arqueológico es considerado como un centro ceremonial Inca, ubicado en
el tramo al Chinchaysuyo, edificado con piedra andesita, tallada y pulida en forma
poligonal almohadillado, cuyos paramentos externos, de acabado fino, tiene una
estética disposición de piedras formando rosetones que testimonian el trabajo de
creación que al extremo sobre uno de los andenes principales están superpuestos, la
construcción de una hacienda colonial en donde se puede apreciar su sistema de
canal hidráulico construido por el Inca Pachacuteq con el objeto de establecer un
tambo de descanso en la zona, en el camino hacia el Chinchaisuyo [ CITATION
Tur19 \l 10250 ]
 CAPITULO III

3.-PROPUESTA DEL CIRCUITO “HAMPATO WASI”

3.1Creación de un nuevo paquete turístico y nueva ruta

Se puede dar de la siguiente manera.

Cusco- Anta –Zurite – Quillarumiyoc- Limatambo

La primera parada es en la localidad de Anta, para llegar a Zurite desde Cusco, la llegada

toma unos 55 min aproximado en auto y en bus hora y media.

En el parque arqueológico de Zurite el guiado se realizara 20 minutos, luego continua el

viaje durante unos 20 minutos a Quillarumiyoc, para entrar a este parque es necesario el

boleto turístico de Machupicchu.

Se recomienda que la visita a este circuito se realice desde el mes de Abril hasta Octubre

por ser meses donde no hay lluvia.

La fiesta del Tarawasiraymi se realiza el ventidos Septiembre de cada año, organizado por

la municipalidad de Anta donde se escenificación de la derrota de los Chankas por el Inka

Pachacutec.

Fuente propia.
 BIBLIOGRAFIA.
Caceres, A. M. (Octubre de 2016). LA PUESTA EN VALOR DE LA HUACA PUCLLANA Y SU
REPERCUSION EN LA CONCIENCIA TIRUISTICA. Lima, Peru: Universidad San Martin.

CUSCO/PROANTA. (2019). CUSCO/PROANTA. Obtenido de Recuperado de http://cusco.pro/anta-

cusco.html

I, T. (Octubre de 2019). https://turismoi.pe/arqueologia/sitio-arqueologico/complejo-arqueologico-

de-tarawasi.htm. Obtenido de Recuperado de https://turismoi.pe/arqueologia/sitio-
arqueologico/complejo-arqueologico-de-tarawasi.htm

Picchu, B. a. (12 de Diciembre de 2019). https://www.boletomachupicchu.com/quillarumiyoc/.

Obtenido de Recuperada de https://www.boletomachupicchu.com/quillarumiyoc/

Sur, I. (13 de Noviembre de 2019). Obtenido de Recuperado de https://www.iirsasur.com.pe/el-

complejo-arqueologico-y-cultural-de-zurite/

Turistico, E. (s.f). Entorno Turistico. Obtenido de Recuperado de

https://www.entornoturistico.com/circuitos-turisticos-que-son-y-como-disenarlos/

UNESCO. (1982). UNESCO.

 ANEXOS

CENTRO ARQUEOLÓGICO TARAWASI

Foto N°1 Conociendo la zona arqueologica de Tarawasi

Foto N°2 Zona arqueologico de Tarawasi-

Foto N° 3 Centro Arqueologico de Tarwasi-

Foto N°4 Restos coloniales en Tarawasi
Foto N° 5 Zona de Tarawasi

CENTRO ARQUEOLÓGICO DE QUILLARUMIYOC

 Foto N°6 Zona de adoración a la Luna

Foto N° 7 Templo de la Luna

Foto N° 8Camino al templo de Quillarumiyoc

CENTRO ARQUEOLÓGICO DE ZURITE

 Foto N° 9 Andenes de parque arqueológico de Zurite

Foto N° 10 Salida de Zurite