BOSQUEJO

¡Morir para vivir!

Walter Jolón

SERIE: COLOSENSES | COMPLETOS MENSAJE #: 8

Es sumamente importante tener presente que como creyentes nuestra única fuente de
salvación y plenitud se encuentra en Cristo. Necesitamos recordar en todo tiempo la
supremacía de Cristo sobre todas las cosas. Los pecadores no necesitan nada más que a
Jesús para su salvación y los creyentes no necesitan más que a Jesús solamente para
disfrutar su libertad y alcanzar su plenitud.
REFERENCIA BÍBLICA: COLOSENSES 3.1-11
FECHA: Domingo, 19 de enero de 2020.

Iglesia Casa de Gracia

Palín, Escuintla, Guatemala
E-mail: iglesia@casadegracia.gt
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I. INTRODUCCIÓN
a. Oración: “Dios, háblanos…”
b. Vivimos en medio de una sociedad a la que no le
interesa mucho vivir de forma correcta, y si le interesa,
le interesa muy poco.
c. Hay personas que pueden inclinarse ante alguna
figura que consideran santa, depositar su ofrenda en
el altar y volver a vivir en pecado.
d. Este fue mi caso por muchos años, llevar una vida de
apariencia religiosa, pero en la práctica era todo lo
contrario, incluso, es algo con lo que debo estar
atento todo el tiempo.
e. El cristianismo evangélico no se libra de ser señalado
de lo mismo.
f. Algunos creyentes defienden enseñanzas de la
Palabra de Dios que han aceptado, pero: “16dicen
conocer a Dios, pero con los hechos lo niegan, pues son odiosos y
rebeldes, reprobables en cuanto a toda buena obra.” —Tito
1.16, RVC
g. T: Veamos qué nos enseña el apóstol Pablo sobre esto.
h. Mensaje: “¡Morir para vivir!”.
i. Este es un llamado a la práctica de lo que sabemos del
evangelio y de la Palabra de Dios para matar el
pecado y no solo aparentar que lo hacemos.
ii. Este mensaje nos llama a considerar la gravedad de las
cosas terrenales, del pecado que ofende a Dios y la
nueva vida que recibimos al morir a esas cosas por
medio de la muerte y la resurrección de Cristo.
II. CONTEXTO
a. T: Veamos el contexto de Colosenses 3.1–11, RVC.
b. Contexto literario:

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 i. En el pasaje anterior el apóstol Pablo advierte
enérgicamente a los lectores de su carta sobre tres graves
peligros que amenazaban la libertad que Jesús había
ganado para ellos.
ii. Estos tres peligros consistían en tres falsas doctrinas
conocidas como legalismo, misticismo y ascetismo que eran
enseñadas por los maestros del error pretendiendo
agregarle algo más a la obra de Cristo.
iii. El apóstol Pablo los exhorta a no permitir que les roben el
gozo de la libertad que Cristo ganó para ellos.
iv. En este pasaje y en el siguiente el apóstol llama a sus
lectores a vivir y aplicar las doctrinas que él les ha venido
enseñando en los pasajes anteriores.
v. Los motiva para que vivan una vida de amor y de
perdón unos a otros y que busquen la paz y sean
agradecidos con Dios el Padre por medio de Jesús.
c. Idea Central: Vivir enfocados en las cosas celestiales,
haciendo morir las cosas terrenales mientras Cristo
vuelve.
III. EXPOSICIÓN
a. T: Tres puntos:
1. El enfoque de los creyentes (vv.1-4)
2. Hacer morir lo terrenal (vv.5-9)
3. Revestidos y renovados para ser como Cristo (vv.10-11)
b. El enfoque de los creyentes (vv.1-4)
i. “1Puesto que ustedes ya han resucitado con Cristo,
busquen las cosas de arriba, donde está Cristo sentado
a la derecha de Dios. 2Pongan la mira en las cosas del
cielo, y no en las de la tierra. 3Porque ustedes ya han

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 muerto, y su vida está escondida con Cristo en Dios.
4
Cuando Cristo, que es la vida de ustedes, se
manifieste, entonces también ustedes serán
manifestados con él en gloria.”
ii. Pablo anima a sus lectores, puesto que han
creído en Cristo también han resucitado.
iii. Es decir, ellos pasaron de muerte a vida.
iv. Su posición espiritual es que han recibido una
nueva vida asegurada por la resurrección de
Jesús.
v. Debido a que han resucitado entonces pueden
enfocarse y poner su mente en las cosas de
arriba, donde Jesucristo gobierna a la diestra del
Padre.
1. No es que el creyente tiene que andar con
la mente en las nubes.
2. Deben contemplar la grandeza de Dios, la
hermosura de Cristo, la magnitud de su
bondad y de su gracia, su poder, su
esplendor, su voluntad para sus hijos, su
Palabra escrita.
vi. Pero, hay un problema, hay personas dentro de
las iglesias que pueden estar vivas y aún
permanecer en la sepultura.
1. Durante la segunda guerra mundial, algunos
refugiados judíos se escondieron en un
cementerio, y un bebé nació en una tumba.
2. No obstante, cuando Jesús nos dio su vida,
nos sacó de la tumba y nos sentó en un
trono en el cielo. Cristo está sentado a la

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 diestra de Dios, y nosotros estamos sentados
allí “con Cristo”.1
vii. Los creyentes que han muerto a su yo y a sus
pecados son guardados por un Cristo
Todopoderoso.
viii. Sus mentes y sus vidas ya no son egocéntricas,
ahora son Dios-céntricas.
1. Todo lo que hacen lo hacen apuntando
hacia el cielo.
ix. Esta vida espiritual, eterna, divina del creyente
está escondida con el Cristo resucitado,
ascendido y reinante, está oculta a los ojos del
mundo.
1. El mundo no puede ver la vida de un
heredero de todas las riquezas de Dios en un
mendigo vestido con harapos o en una
pobre viuda deteriorada por sus años y sus
sufrimientos.
2. Pero si ese mendigo y esa anciana son
creyentes, son también hijos del Soberano
Rey del Universo y herederos junto con Cristo
Jesús.
x. Cristo volverá un día, se manifestará al mundo y
todos aquellos cuya vida está escondida en Él
serán manifestados con Él en gloria (v.4).
1. Cristo volverá por los suyos para llevarlos al
hogar celestial (1 Tes. 4.13-18).
2. Nuestro cuerpo mortal será transfigurado y
regenerado, reconstruido en semejanza al
cuerpo glorioso de Cristo (Fil. 3.20,21).

1 Warren W. Wiersbe, Completos en Cristo: Estudio Expositivo de la Epístola a los Colosenses (Sebring, FL: Editorial Bautista Independiente, 2003),

100.

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 3. Serán cuerpos que ya no tendrán que
batallar con los deseos del pecado.
xi. En aquel día, el Espíritu Santo habrá dado el
último toque a la imagen de Cristo en nosotros,
como el Padre lo decidió desde la eternidad (Ro.
8:29).2
xii. Este debe ser el enfoque da todo cristiano.
c. Hacer morir lo terrenal (vv.5-9)
i. “5Por lo tanto, hagan morir en ustedes todo lo que sea
terrenal: inmoralidad sexual, impureza, pasiones
desordenadas, malos deseos y avaricia. Eso es idolatría.
6
Por cosas como éstas les sobreviene la ira de Dios a los
desobedientes. 7También ustedes practicaron estas cosas
en otro tiempo, cuando vivían en ellas. 8Pero ahora
deben abandonar también la ira, el enojo, la malicia,
la blasfemia y las conversaciones obscenas. 9No se
mientan los unos a los otros, pues ya ustedes se han
despojado de la vieja naturaleza y de sus hechos,”
ii. El pecado ha perdido sus derechos sobre los que
han creído en Jesús y han resucitado.
iii. El perdón ganado por Cristo en la cruz es un
perdón absoluto de todos los pecados pasados,
presentes y futuros.
1. Cuando Cristo murió y resucitó nosotros ni
pensábamos en nacer y Él ya había hecho
lo suficiente para perdonarnos.
iv. Sin embargo, aún hay remanente de pecado en
los cristianos puesto que aún viven en un cuerpo
de carne no glorificado.

2 Matthew Henry y Francisco Lacueva, Comentario Bı́blico de Matthew Henry (08224 TERRASSA (Barcelona): Editorial CLIE, 1999), 1713.

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v. A ese remanente de pecado se le debe ir dando
muerte.
vi. Los colosenses venían de un trasfondo pagano,
lleno de inmoralidad y prácticas de pecado.
vii. Pablo los instruye para que “hagan morir” todo lo
que sea terrenal.
1. Él se refiere a todo lo que es pecaminoso.
2. Pablo da un listado específico de pecados
que ellos deben mortificar.
a. Inmoralidad sexual, impureza, pasiones
desordenadas, malos deseos y avaricia
(idolatría).
i. Estos pecados están relacionados
todos al pecado del sexo ilícito.
ii. Sexo antes del matrimonio
(fornicación).
iii. Sexo fuera del matrimonio
(adulterio)
iv. Sexo con el mismo género sexual
(homosexualismo, lesbianismo, etc.)
v. Sexo con muertos (necrofilia).
vi. Sexo con animales (zoofilia).
vii. Sexo con niños (pedofilia).
3. También da un listado de todos los pecados
sociales o “pecados respetables” según el
Dr. G. Campbell Morgan porque no los
vemos tan graves.
a. Ira, enojo, malicia, blasfemia,
conversaciones obscenas y la mentira.
b. Los pecados anteriores eran contra el
cuerpo que es templo y morada del
Espíritu de Dios.
c. Estos pecados dañan a las personas.

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 d. Dejan ver la amargura contra el prójimo
y las malas intenciones de un corazón
no regenerado (no salvo).
viii. Estos son pecados de la vida vieja, no tienen
cabida como una práctica en la vida de un
resucitado con Cristo.
ix. Estos pecados, y lógicamente otros que no están
en esta lista provocan la “ira de Dios sobre los
hijos de desobediencia”.
1. La ira de Dios no es cosa sencilla.
2. La ira de Dios debe tomarse con la mayor de
la seriedad.
3. No es cosa sencilla, es lo más terrible que le
puede pasar a un pecador impenitente no
arrepentido.
a. El infierno no se trata de un lugar que el
diablo creó para vivir allí.
b. El infierno es la manifestación en todo su
esplendor de la ira de Dios.
i. “31 ¡Horrenda cosa es caer en las manos
del Dios vivo!” —Hebreos 10.31, RVC
x. El apóstol recalca que estos pecados ya no
deben existir como práctica en la vida de los
creyentes pues ya fueron despojados de la vieja
naturaleza (adámica) y sus hábitos o estilos de
vida de pecado.
xi. Los creyentes deben hacer morir lo terrenal en su
estilo diario de vivir.
xii. “Maten al pecado o el pecado los matará a
ustedes” -John Owen (puritano).
d. Revestidos y renovados para ser como Cristo (vv.10-11)

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 i. “10y se han revestido de la nueva naturaleza, la
naturaleza del nuevo hombre, que se va renovando a
imagen del que lo creó hasta el pleno conocimiento,
11
donde ya no importa el ser griego o judío, estar
circuncidado o no estarlo, ser extranjero o inculto,
siervo o libre, sino que Cristo es todo, y está en todos.”
ii. Los creyentes fueron despojados de sus ropas
mortuorias para se revestidos de una nueva
naturaleza:
1. La de un nuevo hombre.
2. Que se va renovando día con día para ser
transformado a imagen de Dios, su Creador.
3. Después de ser salvo, el creyente es llevado
al proceso de santificación.
iii. “La renovación a imagen del que lo creó” hace
alusión a Génesis 1.27 donde indica que el
hombre fue hecho a imagen y semejanza de
Dios.
1. Sin embargo, Adán cayó y la imagen de
Dios que lo creó quedó desfigurada en él.
2. El viejo hombre es la estampa del ser
humano caído a causa de la caída del
Primer Adán.
3. El “nuevo hombre” hace referencia a la
nueva naturaleza, que es una nueva
creación (2. Co. 5.17).
iv. El hombre fue formado a imagen de Dios,
deformado por el pecado, pero a través de
Cristo:
1. ¡Puede ser transformado a la imagen de
Dios!

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 v. A medida que crezcamos en el conocimiento de
la Palabra de Dios, seremos transformados por el
Espíritu de Dios para participar de la imagen
gloriosa de Dios (2 Corintios 3:18).
1. Dios nos transforma por la renovación de
nuestra mente (Romanos 12:2), a través del
estudio de la Palabra de Dios.3
vi. En Jesucristo ya no importan las razas.
1. En Cristo no hay nacionalidades (“griego ni
judío”).
2. No hay distinción de prácticas religiosas
(“circuncisión ni incircuncisión”).
3. No hay distinción entre culturas (“bárbaro ni
escita”)
a. Los griegos consideraban a los que no
eran griegos como bárbaros
(extranjero); y los escitas (incultos)
estaban aún más abajo que los
bárbaros.
4. En Cristo no hay distinción económica
(“siervo o libre”).
vii. Todas estas discriminaciones pertenecían al
hombre viejo.
1. Para Cristo no hay diferencias entre personas
de color, raza o posición social.
2. Él los creó a todos.
viii. Una evidencia de madurez y crecimiento
espiritual es aceptar y amar a todos sin
excepción alguna.
ix. “Cristo es todo, y en todos”.

3
Warren W. Wiersbe, Completos en Cristo: Estudio Expositivo de la Epístola a los Colosenses (Sebring,
FL: Editorial Bautista Independiente, 2003), 109.

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 x. Él es la preeminencia en todas las cosas.
xi. La supremacía le pertenece a Él.
IV. EL EVANGELIO
a. Después de la caída de Adán y Eva en el Edén, el ser
humano es por naturaleza un pecador voluntario que
peca contra Dios de distintas maneras (Ro. 8.7-8):
i. Inmoralidad sexual, impureza, pasiones
desordenadas, malos deseos, avaricia, ira, enojo,
malicia, blasfemias, conversaciones obscenas y
mentiras (Col. 2.5-9).
ii. El apóstol Pablo dijo: “6Por cosas como éstas les
sobreviene la ira de Dios a los desobedientes.”
iii. Desde la caída en el Edén, toda la raza humana
fue destituida de la gloria de Dios y de su
posición favorable delante de Él (Ro. 3.23).
iv. El ser humano fue expulsado y privado de la
eternidad con Dios por causa de su pecado
haciéndose acreedor de la ira divina y de una
justa condenación para sufrir eternamente en el
infierno (Ro. 1.18).
v. Esa es nuestra condición sin Cristo en nuestras
vidas.
b. Es esta grave condición, su incapacidad de salvarse
a sí mismo que deja al ser humano justo en el lugar
adecuado para necesitar un Salvador misericordioso
que lo rescate y libere de esa vida miserable:
i. Haciéndolo morir a las cosas terrenales que lo
mantienen esclavizado al pecado y darle una
vida enfocada en las cosas espirituales,
celestiales y eternas con Cristo.
c. El pecador debe morir a sí mismo y resucitar para:
i. Obtener la vida eterna (Jn. 6.44).

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 ii. Recibir el perdón que reestablece y reconcilia su
relación con Dios (2 Co. 5.18) y
iii. Adquirir una nueva vida que busca morir
continuamente a las cosas terrenales (Col. 3.5)
que desagradan y afrentan a Dios.
d. Jesús, para poder darnos esos beneficios sacrificó su
propia vida al morir voluntariamente en una cruz en
sustitución de pecadores para ser sepultado y luego
levantado de entre los muertos por el gran poder de
Dios (Col. 2.12).
e. Cuando un pecador cree en Jesús muere también
junto con Él y es enterrado junto con Él pues Jesús
llevó todos sus pecados a la sepultura (eso es lo que
representa el bautismo de los creyentes).
f. El apóstol Pablo dijo en —Romanos 6.6, RVC: “6Sabemos que
nuestro antiguo yo fue crucificado juntamente con Él, para que
el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos más
al pecado.”
g. Cuando un pecador cree en Jesús resucita también
junto con Él, recibe una nueva vida, pasa a ser una
nueva criatura y es vestido con la naturaleza de un
nuevo hombre.
h. El apóstol Pedro lo dice de esta manera: “24 Él mismo
llevó en su cuerpo nuestros pecados al madero, para que
nosotros, muertos ya al pecado, vivamos para la justicia. Por
sus heridas fueron ustedes sanados.” —1 Pedro 2.24, RVC
i. Esas son las grandes y maravillosas buenas noticias
para nuestro perdón y nuestra salvación.
V. PARA LA VIDA
a. T: Implicaciones y aplicaciones.
b. No creyentes:

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 i. Argumento: Sin Jesús, tu mente y tu enfoque son
únicamente las cosas terrenales, los placeres y el
pecado que este mundo te ofrece y que disfrutas.
ii. Cristo ahora reina y el mundo en gloria, y un día
regresará, ya no como siervo sino como juez de la
tierra.
iii. No esperes a conocerlo como Juez porque vas a
experimentar su ira como jamás te lo has imaginado.
iv. Serás castigado y condenado a sufrir para siempre
en el infierno.
v. ¡Mira a Cristo! ¡Mira hacia arriba y se salvo!
vi. ¡Cree en Él! Abandona lo terrenal, todo lo
pecaminoso.
vii. Jesús y el cielo están disponibles hoy para ti
mientras vives, mañana puede ser demasiado tarde.
¡Creelo!
viii. No caigas en el síndrome del gato creyendo que
tienes siete vidas. Una sola vida tienes, no la
desperdicies, después de esta vida te espera un solo
destino, el cielo o el infierno.
ix. ¡Escoge el cielo! ¡Escoge a Cristo! ¡Él es mejor! ¡Él
es incomparable!
x. Una tonelada de placer del pecado no se comparan a
un sorbo de su gracia que salva y perdona.
xi. ¡Ven a Él en arrepentimiento por tu desobediencia!
c. Creyentes:
i. Si ustedes profesar ser cristianos, al igual que los
colosenses, hoy son llamados a aplicar y practicar el
conocimiento que tienen del evangelio y la Palabra.
ii. Primera aplicación.

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 iii. Mientras vives tu día a día en tu trabajo, en tu hogar,
en tu negocio, en tu salón de clases, en tus
mandados, tu enfoque en todo lo que haces debe ser
apuntando hacia el cielo.
iv. No temas a los problemas de la vida, o a las
personas que te desprecian, te rechazan y no te
valoran por tu cristianismo.
1. Tu vida está escondida con Cristo en Dios.
2. Tu vida está más protegida y resguardada que
el pengágono del ejército de los EEUU.
v. Vive apuntando a la eternidad con Cristo, consciente
que Él un día volverá para que experimentes su
gloria.
vi. Segunda aplicación.
vii. Todos los días de tu vida eres llamado a matar el
pecado que aún está en ti.
viii. Se intencional todo el tiempo por matar el pecado de
la inmoralidad sexual en tu vida.
1. Acepta que eres humano y que por lo tanto eres
tentado con este pecado.
2. Así como un perro se muere de hambre si no se
alimenta, así deja de alimentar todo pecado
sexual.
a. No lo alimentes con pornografía en redes
sociales, en Google, Netflix o cualquier
otro medio.
b. No lo alimentes con tus ojos lujuriosos
deseando a otros hombres que no son tu
esposo o tu esposa.

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 c. No lo alimentes escuchando palabras
bonitas que no vienen del esposo o la
esposa que Dios te ha dado.
d. No lo alimentes metiéndote con tu novio o
novia a lugares solos dónde puedes caer
fácilmente en la tentación.
3. Recuerda que el sexo fue creado y diseñado por
un Dios santo que nos lo ha dado a un hombre y
una mujer como un placer que sólo sirve para
apuntar al mayor de nuestros placeres y
deleites, a Jesús.
ix. También debes matar los pecados que dañan a otras
personas.
1. Abandona la ira y el enojo que te lleva a
insultar y a dañar a tu esposo(a), tus hijos, tus
hermanos, tus empleados o cualquier otra
persona.
2. Deja de juntarte con otros para tener
conversaciones obscenas, deshonrosas delante
de Dios.
a. Que todo lo que hables sea para que
edifiques a los que te escuchan.
b. No ensucies tu alma diciendo “malas
palabras”, obscenidades, vulgaridades o
cosas de “doble sentido”.
3. Si eres de los que aún dice mentiras, deja ya de
mentir porque la mentira no es poca cosa.
a. La mentira es la distinción de un hijo del
diablo según Jesús (Jn. 8.42-44).
x. Tercera aplicación.
xi. Estás revestido con una nueva naturaleza.

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 xii. Ahora es posible renovarte día con día
encontrándote con el Señor en:
1. Oración, en la lectura de su Palabra.
xiii. Recuerda, en el evangelio nadie es más que nadie.
1. Ya sea rico o pobre, gringo o chapín, ladino o
poqomán, universitario o analfabeta,
empresario u operario.
2. ¡No eres más ni menos que nadie! Todos
valemos la sangre de Cristo.
xiv. ¡Cristo es todo y en todos!
xv. ¡Él es suficiente y en Él estás comple para siempre!
VI. CONCLUSIONES
a. T: Para finalizar.
b. Si vivimos enfocados en Cristo y en las cosas celestiales
y eternas.
c. Si nos dedicamos a mortificar el remanente de pecado
en nosotros y crecemos en santidad día con día.
d. Si renovamos nuestra mente sabiendo que fuimos
revestidos con una nueva naturaleza que significa que
tenemos nuevos deseos y nuevos anhelos.
e. Nuestra vida cristiana será un deleite, un gozo y una
alegría en todo tiempo y en toda circunstancia.
f. Nuestra vida será íntegra, será coherente y consistente
cuando vivimos para practicar el evangelio que
creemos y que demostramos con nuestros hechos.
g. De esta manera brillará Cristo en nosotros y en nuestros
hogares, entonces Él será deseable para los que aún no
han creído en Él.
h. ¡Querrán morir para poder vivir con nuestro Salvador!

¡Cristo sea exaltado siempre!

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