E: Entrevistador

R: Responde

E: Bueno compañeros, colegas y amigos. Es para nosotros muy importante saber y conocer
sobre el origen de nuestras escuelas hermanas, principalmente de nuestra escuela que nos
unió, entonces nos gustaría conocer las versiones o que nos conversaran como llego cada
uno de ustedes los tres maestros, como llegaron a la escuela a practicar kung fu.
Por favor, vamos con Adolfo.

R: Yo llegue porque estaba estudiando en la Universidad Nacional y un compañero mío

puso un letrero que iba a enseñar kung fu Chaolin, y yo me reí, porque dije, aquí no ha
llegado ningún kung fu Chaolin, y cuando fui a ver, él era el que iba a dictar la clase, un
compañero mío de sexto grado, entonces le dije: ¿usted donde aprendió?, él me dijo, que
había aprendido con Reinaldo Hernández, entonces me fui a ver Reinaldo Hernández, el
entrenaba al medio día en la Universidad Nacional, tenía la clase con los monitores, ahi lo
conocí, pero como yo no podía porque salía hasta la una de la tarde de estudiar, entonces
me recomendó el horario de las cinco de la tarde, mi primer profesor fue Carlos Guerrero,
practicante de Yudo, y monitor de Reinaldo, y después comencé a hacer las dos clase, a las
cuatro con Carlos Guerrero y a las cinco con Víctor Raúl Orozco de taekwondo.

E: ¿De qué año estamos hablando?

R: 1986. Reinaldo trajo el kung fu, y pues lo que hizo fue montar un grupo de monitores
con gente que ya tenía experiencia en artes marciales, entonces había gente de taekwondo,
Arsenio practicaba karate, había otros de kung fu, como Alfonso, había otros de Judo, de
diferentes artes marciales, y así fue que yo comencé.

E: Ahhh. ¿Y el profe Wilson, llego cuando ya estaba Adolfo? o ¿llego cómo?

R: Afortunadamente, no, (risas). No, se, yo llegue y Adolfo ya llevaría mucho tiempo
entrenado, pero no nos conocimos porque yo llegue en el 98, yo llegue dos años después de
que Reinaldo estuvo, Reinaldo vino monto el grupo de monitores, se fue para México, y yo
llegue a entrenar en el horario de siete de la mañana con José Agustín, porque, estaba
terminado, estaba en el colegio, y juiciosamente me habían pasado al horario de la tarde,
entonces tenía toda la mañana completamente libre, me llevan, (ahh sí 88, 1988, el
alzhéimer), y ahí todo el tiempo estuve entrenando con José Agustín, porque no tenía otra
posibilidad de otro horario, ni al medio día, ni en la tarde, en los periodos de vacaciones, ya
después con el tiempo, nos concinos con Adolfo que empezó a ir a unas clases en la
mañana y empezábamos a entrenar, como ya tenía alguien con quien as entrenar, entonces
terminamos de entrar y nos íbamos a fastidiar a los de gimnasia abajo y a los de pesas, a
todos los que estaban en el gimnasio, pero todo lo utilizábamos en pro de la práctica del
kung fu, hacíamos posturas con la barra de 20kilos, hacemos gimnasia, hacíamos paloma
pero con los codos, pero solo con la cabeza, entonces se molestaban los gimnastas porque
ellos decían que eso no era ninguna técnica de gimnasia, pero así era que nosotros íbamos
como enriqueciendo nuestra propia practica de kung Fu.
E: Y bueno, Milton, ¿cómo aparece ahí?, ¿cómo apareces tu?

R: Bueno, yo estaba en el colegios, estoy hablando del año 88, yo estaba en un colegio
distrital en el barrio Muz, en el colegio distrital Ander Bello, y pues yo estaba en clase,
norma y me acuerdo que llego un compañero del colegio, venga le muestro una cosa, ¿ a
usted le gusta las artes marciales?, yo le dije que sí, me hablan no sé qué Bruce Lee, todo
eso, me hablan de las películas, me mostro un cartel en el colegio, decía clases de kung fu
sábados y domingos, 7 de la mañana, entonces me invito que el ya llevaba como un mes
entrenando, fui, tome la clase, me invitaron, en ese entonces quien dirigía el grupo era un
monitor de la escuela de Reinaldo, se llama Tai YuChin, el uniforme era blanco, el escudo,
y con ellos dure, bueno, se llama Oscar Vargas, el monitor encargado, en dos ocasiones
tuvimos visita, en una visita fue uno de los grupos que tenía a cargo Reinaldo, que era
Robin y posterior José Agustín, que también era de los monitores, de los profesores que
tenía Reinaldo, como seis meses fui, conocí a Reinaldo en esa espiocha, en unos exámenes
que estaban haciendo, de ahí, me acuerdo, que pasa como un año y posterior a eso, hacia
más o menos en el 90, me vincule ya con José Agustín que el abrió el grupo de la Tai
YuChin, en Marsella, y ahí continúe con este grupo, estuvimos en la asaba, a Adolfo lo
conocí en, el alguna vez fue al grupo en el colegio donde yo estaba entrenado, ahí fue la
primera vez que recuerdo que vi a Adolfo,

A: ¿Cuándo salto por la pared? (risas)

M: Todos saltamos se saltaban los muros en el colegio (risas)

A: La primera escuela, se llamó escuela de Kung fu Chaolin Taiyong, era la escuela

original que monto Reinaldo.

E: ¿Como era los símbolos, el uniforme?

R: Blanco, y un semicírculo amarillo.

R: Depende porque ese fue cuando lo fundaron en la Nacional, cuando lo tenían en la 46

con 15, como era con la jefe Ir, entonces tenía el símbolo de acuarios y decía jefe Ur, y por
eso se hacía un saludo a los cuatro puntos cardinales, y los maestros eran Sergio Noela
Ferrier y

E: Esos eran como los ancestros, ¿sí?

R: Sí, por lo que venía de la gran fraternidad universal,

E: ¿Qué es eso de la gran fraternidad universal?

R: Eso era a lo que venía a montar Reinaldo realmente.

R: Gran fraternidad universal, es un movimiento que creo Sergio Noela Ferrier, un místico
francés, que según dicen fue un avatar, aprendió yoga, yudo, aprendió artes, aprendió de
esoterismo, y dijo que Latinoamérica iba a ser la siguiente potencia en el mundo, por la era
de acuario, entonces el monto sedes en Venezuela y en México, son las más fuertes y en
Colombia, todavía existe el colegio El Solar del norte, que es el que maneja yoga, queda ahí
en chapinero, y Reinaldo trajo E Solar del sur, porque trae las artes marciales y los
aeróbicos, entonces eso fue la primera que monto, como tuvo problemas en la sede, porque
montar una sede no es tan fácil, entonces encontró en la Nacional un gran apoyo, muchos
alumnos se inscribieron en la Nacional y Reinaldo fue bastante conocido porque los
entrenamientos eran bastante exigentes, los llamaban los mercenarios, porque los hacia
reptar por las esclareas, el trabajo físico era muy fuerte. Y Reinaldo era una persona
simpática, muy atrayente, hizo compañerismo con los de yudo, con taekwondo, con los de
karate y tratado de que todas las artes marciales se unieran.
R: Después si vino las Tai YuChin,
R: Ya fue en la segunda venida de Reinaldo que fue en el 88

E: Viene otra vez Reinaldo, ¿y viene a enseñar a los doce apostales?

R: No, los doce apóstoles no duraron mucho, apenas se fue Reinaldo, se dispersaron,
quedaron los de la jefe Ur y los de la Universidad Nacional, y después otras veces se
rompieron, los de la Universidad nacional se rompieron, nos dividimos, los que nos fuimos
con José Agustín, y los que se quedaron con Víctor.
R: Había como muchas discusiones entre ellos mismos, porque no se ponían de acuerdo.

E: Frente a lo técnico, o a lo filosófico, ¿o a qué?

R: A todo, frente a las técnicas, frente a los entrenamientos, frente a la forma de dirigir las
clases.
R: En esa época había una oficina de Kung Fu ahí en la Universidad, entonces había,
oficina, había secretaria, había todo, había una personería.
R: Tal vez el error fue que montaron una sede, montado una sede en la Av. 68 con Calle 3°,
y cuando hay plata de por medio, pues ya los amigos se separan.
R: El problema es ahí ni siquiera hubo plata, porque no llegaron a eso, nosotros cuando
montamos esa sede, lo que si se pretendía era que se divierta los horarios, pero empezaron a
salir el ego del uno y del otro, el uno decía, entre otro Víctor decía, no, no, si no hay
mínimo siete alumnos, yo no trabajo, yo no doy clase, pero entonces era ridículo, llegaban
uno o dos a practicar pero entonces no se daba la clase porque no habían menos de tanto,
entonces esa sede realmente no prospero mucho, fue un sitio que tuvimos como tres o
cuatro meses, no fue mucho, alcanzo a durar más o menos como un semestre que se logró
mantener, pero no tuvo mucha acogida esa sede, y ahí fue donde se fracturo machismo más
la relaciones.

E: Entre los doce discípulos de Reinaldo.

R: No, entre los de la Nacional. Los de la Nacional quienes eran, eran José Agustín,
Gilberto Sánchez, Víctor Raúl Orozco, Robin Sierra, y Luis Espinosa.
R: Oscar Vargas fue monitor de José Agustín,
R: José Agustín, también iba entrenando y también iba como montando sus monitores, y
con eso se empezó a abrí esos grupos, allá fue Oscar Vargas, fue Marisol, fue Marta Díaz,
la tocaya de Marta Alvares, ellos fue los que empezaron a montar ese.
E: ¿Pero ustedes porque se fueron con José Agustín y no con otro?

R: A mi fácil, porque me dijeron Víctor Raúl, me dijo, escoja porque no puede entrenar en
los dos sitios, yo era feliz entrenado en los dos sitios, porque en los dos tenía amigos, tenía
gente para molestar, pero entonces Víctor me dijo que yo estaba siendo como una manzana
podrida, porque en clase yo comenzaba a cambiar las danzas porque ya tenía la idea de José
Agustín de la creatividad, de ser original, entonces me dio a escoger, y dije en donde tengo
más posibilidades de desarrollo, pues José Agustín entonces me fui con él.

R: En el 90, ya llevábamos nosotros, José, realmente cuando decide, ósea el cómo un

inténtenlo, prolongado de separarse de la Universidad, más o menos como de dos
semestres, en el cual las discusiones, no yo me voy de acá, no yo voy de acá, muchas
discusiones, cuando ya finalmente, a finales del 90, él nos llama, éramos muy pocos talvez
6 con el 7

E: ¿Quienes estaban ahí?

R: Ahí estaba Oscar Vargas, estaba Alejandro Lozano, John Arenas, Diego García, Diego
Cocinan, estaban en la asab.
R: Ese cuento de la asab fue después.

R: Y no recuerdo que otro estaba, había otros dos que estaba por ahí

E: ¿Y ustedes?

R: No, ellos
R: Nosotros entrenábamos con José, ya llevábamos casi dos años largos, casi tres años
entrenando, eso lo descubrió fue la gente que entrenaba con él en ese horario, no, no, yo me
voy. A mí me dijo, vea me voy a ir de aquí de la escuela, estoy tratando de hablar con pocas
personas, me voy a llevar pocos alumnos, que sean como los mejores y que les guste, si
quiere camine, vamos y se va a entrar conmigo. Y ahí ya empezaban eso de que usted no
puede ir en otro horario, siendo la misma escuela, entonces nos separamos, empezamos a
trabajar en Marsella, allá empezamos a trabajar y fundamos la escuela de kung fu Tai
YuChin, entonces después, José seguía trabajado, y después de eso, duramos como dos
años, un año larguito. Se monto la escuela de docentes.

E: ¿Y en la asab, cuando se fueron, después de eso?

R: No, no en la asab llegamos en el 91

R: Después empezamos como a estructurar esa escuela de docentes, y fue que se empezó a
fortalecer los grupos, un grupo en Muzú, en el colegio Andrés Bello,
R: De ese grupito me fui para Marsella
R: Exacto, ahí ya nos habíamos separado, y realmente nosotros duramos mucho tiempo
enterando solos, ¿cuándo se abre la posibilidad del grupo y esto? Cuando se empieza a
trabar con el IDRD, yo le digo oiga, ¿porque no montamos un grupo en San Cristóbal que
usted está manejando ese parque? Y me dice, no como se le ocurre,
E: No se lo esperaba, ¿porque cuando llegue a Castilla cuantos eran?, cuando llegue a
entrenar con ustedes cuantos era?

R: Jmm artos

E: Antes de montar los grupos en los parques

R: Ah, no, no, el primer grupo que montamos fue en la asab, el primero grupo, ahí fue
cuando tuvimos, estuvimos entrenando a las seis de la mañana, y fue cuando cambiaron el
horario, que corrieron una hora, entonces terminamos entrando a las cinco de la mañana,
después fue que volvió Reinaldo, y ahí fue que estuvimos haciendo una exhibición, ahí ya
estaba Adolfo, que empezaba ya a entrar con nosotros, cuando se fue, no se nunca me
entere, creo que nadie le pregunto, oiga usted como nos encontraba?, porque nosotros
entrenábamos en Marsella, y allá llegaba, nos íbamos a entrenar a otro lado y allá llegaba.

E: ¿Como los encontrábamos?

R: Porque yo era alumno de José Agustín,

R: Gilberto tenía un grupo en Kennedy en Tonoli, y José Austin tuvo uno en el Tunal en el
INEM,
R: Y cuando se monta ese grupo de la asab se empieza a montar una exhibían, y entonces
empieza a dirigirla Alejandro Lozano, con su rigidez de la danza contemporánea, entonces
el hacía así, uno se equivocaba un milímetro y eso se quitaba la camiseta y la rompía, y la
tiraba al piso y saltaba, ¿pero qué está haciendo maestro?, eso era una ventaja que a todo el
mundo le decía maestro, pero se desesperaba bastante.
R: Pero ahí todavía no hablamos de la Nacional, la primera que hicimos, la de Tai YuChin,
fue la de un campeonato que fuimos, hicimos la de bastón, la de Marta Álvarez y el
costeño, Álvaro, que allá estuvieron los de la KinYitsu.

E: Bueno vamos a dejar por hoy hasta ahí, como para que vayan refrescando la memoria, y
volvemos justo ene so, en la primera exhibición que se hace como cuando la Tai YuChin
empieza a unirse, y a perfilarse más como escuela.

R: Se crea un nuevo estilo, se tenía el Taion, y el Taicuchan, entonces se dijo hay que hacer
algo en la mitad, entonces era más elegante, más con posturas cómodas, pero más artísticas,
las patadas muy altas, y se podía hacer lo que uno quisiera.

R: Inicialmente lo que se monta es el nombre de la escuela, después cuando se empieza a

estructurar las danzas, y hacer esto, entonces se le llama con el nombre.

R: Tai, camino, Yu, evolución, transformación Chin, Movimiento. Entonces camino de

evolución a través del movimiento

R: ¿Entonces lo del Tai YuChin fue creación de ustedes?

R: Sí claro.
R: Kung fu madre in chibchombia.

R: ¿Como se crearon las danzas?, pues José Agustín ya había modificado las danzas Tai yo,
ya había hecho esos pinitos y la primera danza que es la danza del universo pues se hace
como todas las danzas Tayú chin, se hace una creación colectiva,

R: Y después el que dirige el proceso decide que movimientos se quedan, y como es la

estructura,

E: Bien entonces para el próximo encuentro que tengamos, un poco más de historia, y,
sobre todo, si nos pueden conversar sobre eso, sobre la reacción de las danzas.

R: Sí, más o menos lo que estuvimos haciendo con la exhibición desde el primer día, eso
era una construcción de una danza, Tai YuChin,

E: Sí, pero falta todavía una explicación de lo energético, del resultado

R: Sí eso está en los módulos, porque se crearon los conceptos filosóficos, concepto estilo y
elementos técnicos.

E: Puedes traer los módulos, Milton, porfa. Listo compromiso.

R: Y el video de Reinaldo también, donde dice ustedes ya configuraron una escuela, la

escuela Tai YuChin, ustedes configuración la Tai YuChin, entonces vayan y nos enseñan
Tai YuChin,
R: Porque esa era la idea de Reinaldo, pero como se pusieron a pelear con José Agustín,

R: Y hablaba de la educación,

R: Y la forma como se hace la expansión, es decir, como es la metodología para expandir

un grupo, tener monitores, y se va expandiendo, y formar una escuela de docentes, siempre
se hace lo mismo,

R: Ir fortaleciendo

R: Que rico, aquí en la Nacional que viene gente de todo, que viene gente de la costa de
Boyacá, de Nariño, que cada uno lleve el kung fu, a su tierra natal y a si todos vamos a ser
unidos.

R: No ese era mi sueño, si hubiéramos estado todos juntos, hubiéramos sido la super
escuela, pero super escuela, es decir con los dos originales de Reinaldo y todos los que
vinieron después, ósea nosotros teníamos cada semestre, estudian cincuenta en cada
horario, entonces en cada semestre 150 personas nuevos

R: Y después empezó a haber horario a las 9 y a las 7, a las 12, a las 2 o a las 5 y solo en la
Nacional.
E: Bueno profes muchas gracias, muy amables.