M 10 RELACIONES

INDIVIDUALES DE TRABAJO
ALUMNA: THELLMA NAXHIELLY NAVA LORIA
DOCENTE: JOSE LUIS GONZALES

MATRICULA: ES1821012299
 ACTIVIDAD 1
LAS CONDIONES LABORALES Y LOS SISTEMAS DE
PENSAMIENTO ENTORNO A LAPRODUCCION

1.Leeen tu texto de apoyo, los apartados del tema: “Antecedentes del Derecho del Trabajo”.

2.Identifica las corrientes teóricas que se tratan en el texto de apoyo.

3.Investiga la existencia de otras teorías económicas y políticas influyentes a partir de la

Revolución Industrial hasta la actualidad.

4.Realizaun análisis sobre todas estas teorías influyentes en los procesos productivos y la
reglamentación laboral, a partir del siguiente recuadro:

Teorías y Conceptualización Consecuencias en Consecuencias

corrientes de los procesos de entorno a las
pensamiento producción condiciones de
trabajo
La fisiocracia es un La fisiocracia
movimiento que buscaba definir una
surgió en Francia estrategia
en el siglo XVIII de macroeconómica,
la mano de coherente, para
François Quesnay y esto se
Anne Robert determinaron que la
Jacques Turgot. producción debía
Las ideas de esta ser superior a la
escuela económica necesaria para
se oponían a las determinar los  Los
del mercantilismo y factores o costos. A agricultores
planteaban que la demás, la parte eran los
riqueza de una tributaria era fácil, únicos que
nación provenía de ya que la carga podían
la agricultura. positiva era fácil, ya generar
La palabra que la carga riquezas al
Fisiocracia impositiva debía encontrarse
significa: “gobierno recaer únicamente en la misma
de la naturaleza” y sobre la tierra. tierra
FISIOCRACIA según sus Entonces fue  Loa
principios el estado creado, el sistema trabajadores,
no debía intervenir económico “tableau artesanos,
en la economía. economique”, comerciantes,
Esta forma de donde la riqueza se estos eran los
pensamiento centra en tres que
afirmaba que la grupos sociales, la transformaban
economía debía clase productiva o lo que
regularse por sí agricultores, la producían los
misma. Según la clase exterior o agricultores,
fisiocracia solo la artesanos, pero no
agricultura era comerciantes y los producían
suficiente para propietarios, es riqueza,
mantener el estado decir la nobleza, el GRUPO
y para generar clero y los ESTERIL
riquezas. A demás funerarios.  Los
consideraba que la En base a la propietarios,
agricultura podía recaudación y estos eran
producir riquezas, gastos públicos del dueños de las
mientras que el estado, se cosas.
comercio y la compensaba el
industria solo superávit de un
podían distribuirla, sector con el otro
los fisiócratas que era de menor
también son importancia,
considerados los logrando una
creadores de las circulación de la
ciencias sociales. renta. A sí mismo,
en los sectores
sociales ocurría
exactamente los
mismo, lo cual era
financiado con el
excedente o
plusvalía productiva
que provenía de la
agricultura.
Partiendo de las
ideas ilustradas del El estado protegía Por otra parte, se
siglo XVIII nos a la burguesía al crearon normas
encontramos con ostentar esta los como el edicto Turgot
una sociedad bienes de la (12 de marzo de
individualista producción y al 1776) que puso fin al
caracterizada por el depender de este sistema corporativo y
privilegio y grupo el desarrollo la ley de Chapelier
protección a la industrial de las (junio de 1791) que
propiedad privada, naciones. Al surgir significo la oposición
de la cual el fenómeno total del estado a la
encontramos su técnico de la organización de los
fundamento teórico Revolución trabajadores para
en las ideas Industrial (1760) se defender condiciones
 liberales. Loa desencadena a la mas humanas en las
clásicos del vez el fenómeno prestaciones de
liberalismo son: del traslado de la servicios dado que
Adam Smith, David gente del campo a estas representaban
Ricardo, John las ciudades a un impedimento para
Locke, los trabajar, lo cual da el crecimiento del
LIBERALISMO fisiócratas y John origen al capitalismo. Con ello
Stuart Mill, quienes proletariado. Ante se pretendía
tenían como esta dinámica se defender el interés
bandera el lema concentran a los particular del
“dejar hacer, dejar trabajadores en individuo sobre el
pasar” con lo que se centros de trabajo, colectivo, lo cual no
buscaba la en condiciones se alcanzaba cuando
cancelación de insalubres, a la vez los trabajadores en
políticas sociales y que se prolonga uniones buscaban
el surgimiento de un inhumanamente la tener injerencias en
estado disminuido jornada de trabajo, las condiciones de
en sus no existiendo trabajo impuestas en
intervenciones en la consideraciones las fábricas. Se
economía. En este además para el señalaba como ilegal
sentido, John Locke trabajo de niños y pretender reducir las
señalaba que la mujeres. jornadas laborales o
libertad se preserva incrementar sus
con la división del percepciones
poder sustentando económicas
que el mejor . Es por eso que el
gobierno es el que código penal
gobierna menos. Napoleónico
consagro como delito
la coalición y la
huelga, pues
impedían el
desarrollo de la
economía. Dicha
prohibición, suscitada
en Francia fue
seguida por la
mayoría de los
países europeos.

El Marxismo es una La única forma de

doctrina filosófica y Carlos Marx y generar riqueza
política que se Federico Engels Es atreves del
desarrolla a partir crean el manifiesto trabajo. Sin embargo,
de la obra de del partido en el contexto del
Carlos Marx comunista a efecto capitalismo el obrero
(filosofo, de producir una que genero esa
economista y conciencia en el riqueza recibe en su
periodista alemán) , proletariado sobre salario menos de lo
 principalmente el du importancia, que produce. Esa
libro el capital , como parte de los diferencia se
critica de la factores de la denomina plusvalía,
economía política producción, es conservada por el
(1867)- Marx además de señalar capitalista y es la
desarrollo parte de constructivamente forma en que
su obra junto a que el pensamiento acumula capital. Es
Friederich Engels. utopista subraya decir que la
El Marxismo se los antagonismos, acumulación de
enmarca dentro de pero omiten las capital es
la ideología condiciones consecuencia de la
MARXISMO socialista, y fue materiales de explotación de los
denominada emancipación del trabajadores
socialismo científico proletariado, solo
para diferenciarse apostando la buena
de otras corrientes voluntad, de los
socialistas empresarios.
anteriores.
Las fuentes
ideológicas del
marxismo
provienen
principalmente de
la Europa del siglo
XIX socialismo y
comunismo francés
(Saint-Simón y
Babeuf) filosofía
clásica alemana
(Hegel y
Feuerbach) y
economía política
inglesa (Adam
Smith y David
Ricardo)
El comunismo es
una ideología, una
doctrina política y
una forma de Esta es una de las
organización social, medidas mas
tiene como eje radicales que lleva
central la a cabo el
eliminación de las comunismo.
clases sociales, así Sostiene la idea de  Todos los
como la supresión la expropiación de medios de
de la propiedad los medios de producción
privada de los producción. Para son propiedad
medios de Marx, una persona de los
producción. Esta puede tener bienes trabajadores.
 ideología fue personales tales  No existen las
formulada por Karls como un coche, clases
Marx desde 1841 una vivienda, etc., sociales.
cuando empezó a Pero para este  Ningún
escribir sus obras, pensador el trabajador
aunque él no fue el problema y la tendrá
único consecuente lucha necesidades,
representante. El de clases deriva de económicas ni
comunismo va en la propiedad financieras.
contra de la privada de los
propiedad privada medios de
de los medios de producción, es
producción, debido decir de las
a que estos deben fabricas o
de pertenecer al empresas. Son
proletariado por ser estas las que
estos su fuente de deben estar en
riqueza y manos del Estado y
producción. En al servicio del
tanto que la proletariado
burguesía no
COMUNISMO produce como
mano de obra, y en
consecuencia no
debe de existir
como clase social.
De allí radica el
termino la dictadura
del proletariado. Se
plantea la idea de
la distribución
equitativa del
material
económico, sea
este el salario
percibido o los
medios de
producción
(fábricas y
empresas) en otras
palabras el
consumismo
plantea la
destrucción
democrática de las
riquezas para la
clase burguesa en
consecuencia, la
 eliminación de la
misma
El anarquismo es
un movimiento El anarquismo
filosófico y social rechaza todo tipo
cuyo objetivo de jerarquización
principal es la social, de opresión,
abolición del considerándolas
estado, así como contrarias a la
de toda forma de naturaleza humana
autoridad, jerarquía y aboga por la
o control social que abolición de toda
se le pueda forma de gobierno,
imponer a los Estado o empresa, Las clases sociales y
individuos, por prefiriendo una las distinciones
considerarlos sociedad jerárquicas son
dañinos, autorregulada por enemigas del
antinaturales, y en la naturaleza, que anarquismo, que
última instancia, considera persigue una
innecesaria. inherentemente sociedad de igualdad
El anarquismo, en bondadosa y plena, en la que
ese sentido centra compasiva. ningún ser humano
sus intereses en el El anarquismo explote y corrompa a
individuo y la considera al ser otro mediante el
ANARQUISMO sociedad con el humano como poder. La propiedad
propósito de social y privada, sobre todo,
impulsar un cambio cooperativo, por en vista como una
social que naturaleza, así que afronta por el
conduzca a una aboga por una anarquismo
sociedad sin amos sociedad en que
y soberanos. las leyes del
cooperativismo y
no de la
competitividad
dirijan los intereses
humanos. Este
impulso debe ser el
que ordene las
sociedades y no
una dirección
externa de ellos
mismos.
El sindicalismo es Las funciones de un
la adhesión de los En la sociedad sindicato requieren
movimientos capitalista del siglo que actúe de una
obreros a XIX, la crisis manera colectiva, es
asambleas de económica y las decir, que su
organización condiciones de propósito
laboral conocida opresión en que la fundamental es la
 como “sindicatos” masa trabajadora coordinación de la
en los que se produjeron el auge protesta , de la
SINDICALISMO reúnen los de la protesta y los presión o de los
trabajadores para movimientos de beneficios para que
discutir sus organización social el conjunto de la
posturas afines de trabajadores y clase trabajadora, o
frente a los otros colectivos, en almenos un
patrones y a los el marco de la segmento especifico
gobiernos, de lucha del voto de ella, se vean
manera directo y universal beneficiados en un
independiente o incluso por la conjunto y no
consensuada, abolición de la compitan entre si por
dotada de un esclavitud, los gozar de la gracia del
liderazgo y una obreros industriales patrono, si no que
vocería electos produjeron diversas respondan como un
democráticamente. formas de colectivo organizado .
organización Los sindicatos llevan
gremial conocida a cabo las
como el negociaciones
societarismo. colectivas para
Esta lucha se sentar los términos
sostendría de la de la contratación del
mano de las trabajo puntual,
internacionales conforme a las
comunistas y el necesidades
surgimiento de las especificas de sus
nociones de obreros y las
derecho al trabajo y características
la creación de puntuales de labor.
diversas Así los sindicatos
asociaciones forman parte de los
internacionales de entes convocados en
sindicatos obreros, las mediciones entre
que eventualmente el estado, los
condujeron a la trabajadores y los
organización patrones, como un
internacional del ente autónomo que
trabajo, gobernado vela por la defensa
de manera tripartita de los derechos de
por empleadores, sus representados
sindicatos y el
gobierno
El fascismo fue un
movimiento político El fascismo, la
que surgió en libertad no es un
Europa en el valor, por el
periodo contrario, todos se El anticapitalismo
comprendido entre deben subordinar fascista se expresó,
las dos grandes plenamente al por un ejemplo, a
 guerras que estado y ponerse a través de la
asolaron a ese su entero servicio organización
continente. Creció también es corporativa del
fundamentalmente denostada la trabajo, en tanto que
en las décadas de libertad de los trabajadores
los veinte y treinta asociación y culto. fueron obligados a
en oposición de la pertenecer a
triunfante sindicatos
democracia liberal controlados por el
de la primera partido único
guerra y también a,
los movimientos
obreros que fueron
surgiendo algún os
años después, bajo
FASCISMO los modelos del
marxismo y del
anarquismo.
En el fascismo, el
estado esta
presente en todos
los aspectos de la
vida de la gente, sin
dejar abierto ningún
canal para que
puedan escucharse
voces disidentes, la
ideología todo lo
penetra, el trabajo,
la escuela, la
juventud, los
medios de
comunicación, etc.,
la democracia y el
voto se consideran
métodos inútiles
para llevar adelante
a un país, y
obviamente, solo
existe un partido
político único.
 ACTIVIDAD 2
LOS DERECHOS SOCIALES

1.Concluyela lectura del texto de apoyo.

2.Complementalo visto sobre el tema en tu texto de apoyo, con la lectura de los siguientes
artículos:

Arteaga, C. y Arteaga, C. (s.a.). Reflexiones acerca de la justicia social.

Cruz Parcero, J. A.(2000).Los derechos sociales como técnica de protección jurídica. En

Carbonell, M., Cruz Parcero, J. y Vázquez, R.(comp.). Derechos sociales y derechos de las
minorías.México: UNAM.3.Realizaun análisis del tema, a partir del siguiente cuadro: