UNIVERSIDAD CATÓLICA DE ORIENTE

DIRECCIÓN DE INVESTIGACIÓN Y DESARROLLO - DIRECCIÓN ACADÉMICA

FICHA PARA LA INSCRIPCIÓN DE PERFILES DE PROYECTOS1

I.IDENTIFICACIÓN DEL PERFIL

Título de proyecto / trabajo de
grado:
Estudiante (s):
Docente – Director:
Programa académico:
Nivel de formación (semestre): VI
Fecha de formulación:
SISTEMATIZACION DEL PROCESO DE LA PASTORAL FAMILIAR EN
EL AREA DE EVANGELIZACIÓN DE LA DIOCESIS SONSON
RIONEGRO.
Andrea Ríos García
Wilfrido Zúñiga
Optativa lI
28 octubre de 2018

II. DESCRIPCIÓN DEL PERFIL2

Antecedentes: constituyen la explicación de los desarrollos previos relacionados con el tema, de orden tecnológico, científico, histórico, político,
metodológico, social, ambiental, entre otros. Pueden incluir elementos como revisión de bibliografía que permita analizar el estado actual de la situación y opinión de
personas expertas en el tema o experiencias previas (referenciados en el ámbito local, regional, nacional e internacional).
Un plan de pastoral: es un instrumento para orientar en una misma dirección la acción pastoral de la comunidad
diocesana y tiene como destinatarios a todas las personas que, de buena voluntad, buscan el Reino de Dios;
Es una herramienta que indica cómo hacer accesible la riqueza del Evangelio a todas las personas, en su
contexto particular; en este sentido, refleja, de alguna forma, el movimiento mismo de la Encarnación.
[ CITATION Dio16 \l 9226 ] Según esta definición el plan de pastoral es una guía de evangelización que con la
acción del espíritu santo determina su proyección y sus actividades a desarrollar para dar cumplimiento a la
misión de transmitir la buena nueva, cada diócesis determina el diseño y las actividades que se llevan a cabo
según las necesidades de su jurisdicción.

Diócesis Sonsón Rionegro [ CITATION Dio11 \l 9226 ]: Según este informe, Monseñor Flavio Calle Zapata
nombrado obispo de la diócesis de Sonsón-Rionegro en 1993, se propone como principal objetivo dotar a la
diócesis de un plan de pastoral que guie el programa de nueva evangelización, inspirado en la conferencia de
santo Domingo; fue así como nombro el primer vicario de pastoral y paulatinamente delegados para coordinar
las distintas áreas de pastoral. El primer y exitoso plan de pastoral fue 1995-2000, desde entonces la diócesis
trabaja arduamente para responder con esta iniciativa a las necesidades pastorales de nuestra comunidad
diocesana.

La exhortación apostólica amoris leatitia [ CITATION PAP16 \l 9226 ] nos revela como la familia es el plan divino
mejor trazado en la historia de la humanidad, desde las sagradas escrituras específicamente desde el AT como
lo expresa esta exhortación para describirnos como ha sido el inicio de la familia:
 en el Salmo 127 se exalta el don de los hijos con imágenes que se refieren tanto a la edificación de
una casa, como a la vida social y comercial que se desarrollaba en la puerta de la ciudad: «Si el
Señor no construye la casa, en vano se cansan los albañiles; la herencia que da el Señor son los
hijos; su salario, el fruto del vientre.
 El espacio vital de una familia se podía transformar en iglesia doméstica, en sede de la Eucaristía,
de la presencia de Cristo sentado a la misma mesa.
Estos dos ejemplos dejan ver que los hijos son la bendición de una unión marital por medio del sacramento del
matrimonio por ende educación debe ser en los valores Cristianos para entregar a la sociedad hombres
capaces de una sociedad más justa.

La situación social que afecta a las familias: es innegable que la sociedad está en permanente cambio y que los
miembros de las familias se ven amenazadas por fenómenos culturales que han ido desvaneciendo los valores
humanos y cristianos afectando gravemente el ciclo vital de la sociedad, tal como lo presenta el informe
NUESTRO TIEMPO [ CITATION Dio161 \l 9226 ] “de cada 100 jóvenes es posible que consuman droga uno 45,
los padres de familia no creen que sus hijos sean consumidores, los psicólogos están diciendo mucho en los

1Laextensión no debe exceder de tres (3) páginas, en letra Arial 10. Debe ser enviado impreso y en medio
magnético a la Facultad respectiva.
2Tomado de: MEI. 2013. Universidad Católica de Oriente.
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2013/01/31
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colegios que deben tener libertad sexual porque hay que respetar el libre desarrollo de la personalidad. Los
hogares se han visto afectados por la tecnología, pues esta ha contribuido a la desintegración y al
individualismo”. Este panorama es generalizado y se hace necesario desde nuestra diócesis responder a esta
necesidad, es por ello que ha resuelto formar una pastoral familiar que abarque niños, jóvenes, esposos.

La espiritualidad conyugal según Juan Pablo ll: [ CITATION Jua10 \l 9226 ] De acuerdo con este libro Cuando
Dios dice que no es bueno que el hombre esté solo (Gen 2, 18), es cuando Dios le regala al hombre una
compañera para compartir su vida e inicia la vida en pareja de la manera como el papa lo describe en la
siguiente afirmación «El matrimonio corresponde a la vocación de los cristianos únicamente cuando refleja el
amor que Cristo-Esposo entrega a la Iglesia, su Esposa, y con el que la Iglesia (a semejanza de la mujer
«sometida», por lo tanto, plenamente entregada) trata de corresponder a Cristo». Este asentimiento nos deja
ver con claridad que una familia nace por vocación en la unión de hombre y mujer unidos en una sola carne con
Cristo para iniciar el núcleo de la sociedad.

Planteamiento del problema: el problema se puede entender como una situación no deseada, que ocurre en un momento dado y que impide
alcanzar un estado normal o una condición positiva desde la perspectiva de un grupo social o de un entorno específico. Según su tipología los problemas pueden ser
económicos, sociales, tecnológicos, técnicos, culturales, ambientales, legales, entre otros. Por lo tanto, para la identificación y definición de un problema pueden revisarse
estos distintos componentes.
Cuando inició el plan de pastoral 2016 – 2020 se crearon nueve mesas de trabajo para dinamizar y enriquecer
el proceso de evangelización, se dio la participación activa de sacerdotes, religiosos, profesionales, agentes de
pastoral y laicos cuyo aporte desencadenó el logro de los objetivos, sin embargo dichas mesas no daban
respuesta inmediata a las necesidades por tal motivo se da una reestructuración y el planteamiento cambia para
convertirse en áreas divididas en tres secciones: de vocaciones y ministerios, de pastoral social y de
evangelización en el cual se centra el actual trabajo. Esta transformación indudablemente propicia la
prosperidad en el anuncio del evangelio de la diócesis.

En la diócesis Sonsón Rionegro se hacía necesario renovar la metodología de evangelización e incluir los
nuevos areópagos que han surgido de la evolución social, entre ellos parcelaciones y unidades cerradas. Hasta
el momento los planes de pastoral no han dado la respuesta necesaria a los desafíos actuales en el surgimiento
de nuevas comunidades que necesitan ser evangelizadas y evangelizadoras.

Esta dinámica permite cuestionar:

¿Cómo fue el proceso?, en la participación activa de todos los integrantes de la pastoral familiar ¿Cuál fue su
aporte?, ¿Cuánto tiempo duro el proceso?, ¿Cuál fue el tema central?, ¿Qué novedad presenta este nuevo
plan?.
Pregunta de investigación: plantear a través de una o más preguntas el problema que se estudiará. Estas deben ser claras y delimitadas para
esbozar problema y sugerir actividades pertinentes para la investigación.
¿Cómo ha sido el proceso de la pastoral familiar en el área de evangelización respecto al plan de pastoral de la
diócesis Sonsón Rionegro para 2019-2025?
Justificación: se exponen claramente las circunstancias que dieron lugar a la elección del tema; es decir, explicar por qué es necesario, conveniente y útil el
desarrollo de la investigación desde el orden social, económico y científico.
En la diócesis Sonsón Rionegro se ha venido trabajando en el plan de pastoral 2016 – 2020, para ello se crea
una mesa trabajo en el área de evangelización a la que le corresponde trabajar el tema de familia que tiene
como objetivo desarrollar itinerarios de evangelización que renueven la vida cristiana de las familias. Es por ello
que en común acuerdo con la Universidad Católica de Oriente se acuerda la participación de estudiantes de la
facultad de teología, para aportar sus conocimientos y al mismo tiempo realizar un aporte de gran valor para
ambas instituciones que consiste en la sistematización del proceso, tomando el papel de hagiógrafos para
narrar lo vivido en el proceso; de esta manera se genera conocimiento como: una pastoral organizada,
articulación de procesos, desaprender conocimientos de lo que se viene haciendo para generar
transformaciones en beneficio de la comunidad y de la diócesis.
El documentar este acontecimiento es hacer memoria e historia de lo ocurrido durante la evolución de la mesa,
de esta manera poder “aprender del pasado y mirar con esperanza el futuro generando innovación” que evita
repetir actividades que no han dado fruto.
Objetivo General. Describe qué se propone al hacer el proyecto. El objetivo general es la razón para ejecutar el proyecto a través de la producción de
resultados tangibles. Se refiere al efecto anticipado que se espera como producto de alcanzar los resultados
OBSERVACIONES: Este formato debe ser diligenciado en fuente Arial, tamaño 10, no debe exceder los espacios determinados en
cada campo y debe ser enviado en diskette o por correo electrónico a la Dirección de I&D.

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Objetivo Específicos. Se derivan del objetivo general, los cuales indican los fines inmediatos de cada una de las etapas de la investigación, estos no se
deben confundir con actividades o procedimientos metodológicos. Son expresados de manera clara y concreta; que sean alcanzables y medibles.
Objetivo General:
Determinar los itinerarios de evangelización del proceso vivido en torno a la pastoral familiar en el área de
evangelización de la diócesis Sonsón- Rionegro (2017-2018), y la evolución del plan de pastoral, junto al trabajo
realizado complementado con el ardor de la diócesis por renovar la vida cristiana de las familias mediante el
anuncio gozoso del evangelio.
Objetivo Específicos:
1. Describir el proceso vivido durante el desarrollo de las jornadas de la pastoral familiar.
2. Mostrar el proceso de evolución de la pastoral familiar a lo largo de los anteriores planes de pastoral.
3. Exponer el por qué y para qué es importante renovar la vida cristiana de las familias
Marco teórico, referencial o conceptual: es precisar, organizar y exponer las ideas, conceptos y teorías que sirvan de sustento para
el análisis del problema o fenómeno a investigar, apoyado en los resultados teóricos de la revisión bibliográfica y documental.
Para hacer un acercamiento al tema a tratar a continuación se presenta la definición familia, niños, jóvenes y
esposos entendidos como el ciclo vital de la sociedad.
Familia: según la exhortación apostólica Christifideles laici [ CITATION Ped14 \l 9226 ] “la familia es
considerada, en el designio del Creador, como el lugar primario de la humanización de la persona, de la
sociedad cuna de la vida y del amor”. También se nos recuerda que Jesús nació y vivió en una familia concreta
aceptando todas sus características propias y elevó la institución matrimonial constituyéndola como sacramento
de la nueva alianza (cf. Mt 19,3-9).

Pastoral familiar: [ CITATION Arq18 \l 9226 ] Es la acción evangelizadora de toda la iglesia que
acompaña a la familia en todas sus etapas y situaciones que busca impulsar, promover y apoyar la
evangelización integral de las familias, para que vivan su identidad y misión, como parte de la sociedad y de la
Iglesia, según el proyecto de Dios, a partir de la propia experiencia de comunión familiar (Iglesia Doméstica)
siendo así formadores de Valores Humanos y Cristianos.

Los Jóvenes: según el catecismo de los jóvenes [ CITATION PTo03 \l 9226 ] Los jóvenes son aquéllos entre
los 18 y 30 años, es decir, se encuentran en la edad post-adolescente y quieren hacerse psicológicamente
autónomos buscando al mismo tiempo afirmar el propio yo. Para ser más precisos, cada uno de ellos necesita
poder ser él mismo y renunciar a la educación recibida y a las presiones sociales. Los jóvenes en cuestión
pueden estar bastante insertos en el campo del estudio o en una actividad profesional, mientras algunos pueden
encontrarse en situaciones profesionales o personales bastante precarias: desocupación, inestabilidad
psicológica, comportamientos disgregados y numerosos problemas de la vida.

Pastoral juvenil: [ CITATION CEL05 \l 9226 ]Es la acción organizada de la Iglesia a favor de los adolescentes y
jóvenes, presentes en la sociedad, para propiciar que asuman los valores del Evangelio como fruto del
encuentro con Jesucristo e insertados en el dinamismo de la Misión Permanente para que vivan un proceso de
continua conversión y maduración personal y comunitaria, que los lleve a la comunión y a la solidaridad, para
transformar su propia historia y la de la humanidad, difundir el Evangelio, transformar las estructuras sociales,
construir la civilización del amor y alcanzar la santidad.

Los niños: Son la esperanza que sigue floreciendo, un proyecto que se inicia continuamente, el futuro que se
abre sin cesar. Representan el florecimiento del amor conyugal, que en ellos se refleja y se consolida. Al venir a
la luz, traen un mensaje de vida que, en definitiva, remite al Autor mismo de la vida. [ CITATION Jua01 \l 9226 ].

Pastoral infantil: [ CITATION pas \l 9226 ] Es el servicio propio de la Iglesia, dirigido a los niño y niñas, y a las
personas que acompañan su proceso de crecimiento ayudándoles a crecer en la fe, aportando los elementos y
espacios formativos, catequéticos y pedagógicos necesarios, por medio de los cuales los niños(as) se sientan
parte activa de la Iglesia y participen activamente en la construcción de la misma.

Esposos:[ CITATION PAP16 \l 9226 ] La pareja se vuelve una imagen para descubrir y describir el misterio de
Dios, fundamental en la visión cristiana de la Trinidad que contempla en Dios al Padre, al Hijo y al Espíritu de
amor. El Dios Trinidad es comunión de amor, y la familia es su reflejo viviente. «Mi amado es mío y yo suya Yo
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cada campo y debe ser enviado en diskette o por correo electrónico a la Dirección de I&D.

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soy para mi amado y mi amado es para mí» (Cantar de los cantares 2,16; 6,3).

Diseño metodológico: Son los procedimientos generales mediante los cuales se pretende lograr los objetivos de la investigación. Se debe definir el
tipo de investigación, seleccionar el diseño de la investigación, tipo de variables, técnicas de colecta de la información y precisar cuáles son las técnicas de análisis de la
información.
La metodología es la observación participante, por qué:
La elección de este método se debe al papel desempeñado en la pastoral familiar del área de evangelización de
la diócesis Sonsón Rionegro, concuerda claramente con la misión de registrar todo lo que pasa durante el
proceso, mediante la interacción con todos los miembros del equipo de trabajo. El enfoque para el presente
proyecto en el área de familia de la mesa de trabajo es cualitativo, puesto que es un trabajo de observación
participativa donde se registra lo que dicen y hacen las personas en este escenario, buscando crear itinerarios
de evangelización para las familias de la diócesis Sonsón Rionegro. El método utilizado es el fenomenológico,
es el tipo de método a utilizarse en este caso por las experiencias compartidas con todas las personas
miembros del equipo de trabajo, donde por medio de la descripción de lo vivido en el desarrollo de las jornadas
se realizará un informe final. La técnica a utilizar es observación participante por la participación directa en el
proceso y de esta manera llevar registro de todo lo que acontece para la sistematización del mismo.

Referencias bibliográficas3:normas APA, de acuerdo con las indicaciones del MEI

Anatrella, P. T. (10-13 de Abril de 2003). pagina del vaticano. Obtenido de pagina del vaticano.
CELAM. (2005). Civilización del amor, tarea y esperanza . Bogota : Documento pdf.
FRANCISCO, P. (2016). amoris leatitia. Roma: San Pablo.
infantil, p. (s.f.). diosinrio.com. Obtenido de http://pastoralninezyjuventud.org/web/
Levada, C. W. (7 de Julio de 2006). pagina del vaticano. Obtenido de pagina del vaticano:
http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_20060707_
levada-valencia_sp.html
ll, J. P. (14 de Septiembre de 1998). fé y razón. carta enciclica fides et ratio . Roma, Vaticano: San Pablo.
ll, J. P. (2010). la espiritualidad conyugal segun Juan Pablo ll. Paris: DESCLÉE DE BROUWER, S.A.,.
ll, J. P. (25 de Octubre de 2001). pagina del Vaticano. Recuperado el 2018, de
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Monterrey, A. d. (2018). pastoralfamiliarmty.org. Obtenido de http://www.pastoralfamiliarmty.org/
Rionegro, D. S. (2011). isuu.com. Recuperado el 2018, de
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Rionegro, D. S. (2016). Nuestro paln. Rionegro: Cetntro digital oriente.
Rionegro, D. S. (2016). Nuestro tiempo. Rionegro: Centro digital oriente.
sonsin, D. (s.f.).
Tevijano, P. (22 de marzo de 2014). religion y lebertad.

Firma estudiante Firma asesor Fecha aprobación V° B° Comité de Currículo y/o

Consejo de Facultad

3Normas APA.
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