UNIVERSIDAD CATÓLICA DE ORIENTE

DIRECCIÓN DE INVESTIGACIÓN Y DESARROLLO - DIRECCIÓN ACADÉMICA

FICHA PARA LA INSCRIPCIÓN DE PERFILES DE PROYECTOS1

I.
IDENTIFICACIÓN DEL PERFIL
Título de proyecto / trabajo de grado:
Estudiante (s):
Docente – Director:
Programa académico:
Nivel de formación (semestre):
Fecha de formulación:
Critica al concepto de maldiciones Intergeneracionales desde el libro
los hijos de vuestros hijos de José Antonio Fortea
Diana Milena Sánchez Idárraga
Teología
V
12 de Junio del 2018

II. DESCRIPCIÓN DEL PERFIL2

Antecedentes: constituyen la explicación de los desarrollos previos relacionados con el tema, de orden tecnológico, científico, histórico, político, metodológico,
social, ambiental, entre otros. Pueden incluir elementos como revisión de bibliografía que permita analizar el estado actual de la situación y opinión de personas expertas en
el tema o experiencias previas (referenciados en el ámbito local, regional, nacional e internacional).
En cuanto a los desarrollos previos relacionados con el tema se evidencia que son varios los escritos que se
encuentran de este, por ejemplo los siguientes:
Se encontró el ensayo virginidad, anorexia y brujería: El caso de la pequeña Ismenia, del año 2006, realizado por
Uribe Tobón, Carlos Alberto; Rafael Vásquez Rojas; Santiago Martínez Medina; Castro, Carolina. Se contemplan
los métodos de tratamiento no clínico con los cuales se ha enfrentado la enfermedad, entre ellas la sanación ritual
y el exorcismo. Tuvo como objetivo ilustrar cómo ciertas representaciones y temas culturales plantean un desafío
a la clínica psiquiátrica y hacen difícil una intervención terapéutica apropiada. (Uribe Tobón, Rojas, Medina, &
Castro, 2006)

En el Catecismo de la Iglesia Católica en los numerales 1736 y 1868 se encuentra la explicación del pecado
como acto personal, los numerales 1869 y 408 el pecado social y en el numeral 406 Pecado original
(concupiscencia). (Catecismo de la Iglesia Católica, 1995)

En el Antiguo Testamento de la biblia se hallan varios pasajes Éxodo 20:5,6; 34:6,7; Números 14:18;
Deuteronomio 5:9,10; Lamentaciones 5:7. Estos ilustran bíblicamente la existencia de maldiciones que aquejan
a familias enteras y sus generaciones. “Nuestros padres pecaron: ya no existen; y nosotros cargamos con sus
culpas.” Lamentaciones 5:7. Mientras que Jeremías 31:29-30 y Ezequiel 18: 2-4 muestra que cada persona es
responsable de sus propios pecados y que ninguno pagará por los pecados de sus padres. Y en el nuevo
testamento de la sagrada escritura, se encuentra un pasaje En Juan 9:1-3 leemos: “Al pasar Jesús, vio a un
hombre ciego de nacimiento. Y le preguntaron sus discípulos, diciendo: Rabí, ¿quién pecó, éste o sus padres,
para que haya nacido ciego? Respondió Jesús: No es que pecó éste, ni sus padres, sino para que las obras de
Dios se manifiesten en él.” (Nuestra Sagrada Biblia, 1995)

Se encuentra un artículo llamado ¿EXISTE EL PECADO INTERGENERACIONAL? escrito por el Padre, Raúl
Ortiz Toro de la arquidiócesis de Ibagué en el año 2015, en este indica que es un falsa doctrina y como se ha
hecho una errada interpretación del pasaje de Éxodo 20,5, también da argumentos sobre las emociones,
“Padres y Madres compulsivos, melancólicos, nerviosos, pueden engendrar hijos con estas características que
se heredan de los padres, mas no los pecados cometidos” (Toro, 2015)

Se encuentra el libro llamado LOS HIJOS DE VUESTROS HIJOS, Análisis del concepto de maldición
intergeneracional, escrito por el padre José Antonio Fortea, del marzo del 2018, en este libro expone con razones
teológicas que esta práctica es errada y lamenta que varios grupos católicos tengan esta praxis explica las
razones del daño que causa esta doctrina. (Fortea, 2018). Podemos observar que en estos escritos se nota que
es un tema actual, pero además falta más claridad frente a este y su real interpretación, por ello la importancia de
realizar este trabajo que ayude a dar un enfoque más preciso.

1 La extensión no debe exceder de tres (3) páginas, en letra Arial 10. Debe ser enviado impreso y en medio magnético a la Facultad respectiva.
2 Tomado de: MEI. 2013. Universidad Católica de Oriente.
IDFC.001.02
2013/01/31
 2 de 2

Planteamiento del problema: el problema se puede entender como una situación no deseada, que ocurre en un momento dado y que impide alcanzar un estado
normal o una condición positiva desde la perspectiva de un grupo social o de un entorno específico. Según su tipología los problemas pueden ser económicos, sociales,
tecnológicos, técnicos, culturales, ambientales, legales, entre otros. Por lo tanto, para la identificación y definición de un problema pueden revisarse estos distintos
componentes.
Actualmente existe en nuestra iglesia una corriente, la cual expresa que existen pecados que han sido heredados
de los padres, se habla de una maldición intergeneracional, en caso particular se encuentran a los Sacerdotes
como El Padre Wilson Salazar, el Padre Emiliano Tardif y Juan callejas, los cuales abiertamente hablan de la
supuesta sanación intergeneracional en sus diferentes escritos y videos en internet, estos sacerdotes en su
mayoría de la línea de la Renovación Católica Carismática, enseñan esta doctrina a otros que la siguen ya que
causa revuelo, la acogen en su ministerio, Grupos apostólicos y movimientos, con diferentes oraciones y procesos
de sanación tienen como objetivo la purificación, sanación y dar sentido a la vida de la persona que está oprimida
por culpa de los pecados de sus padres, llevando a cabo unos métodos confusos.

Debido a esta nueva praxis se han pronunciado también quienes no están de acuerdo, manifestando que va en
contra de la redención de Jesucristo, además de que priva la libertad del hombre, así lo menciona el Padre Antonio
Fortea en su libro Los hijos de vuestros hijos, en el cual hace un Análisis del concepto de maldición
intergeneracional.
Al revisar los diferentes escritos y las experiencias en relación con este tema, las personas que acuden a estas
oraciones de sanación a maldiciones intergeneracionales, quienes hablan abiertamente y los diferentes grupos
que se basan del tema para su ministerio, surgen dudas en relación a su efectividad, el sustento que se tiene, y
su fundamento teológico, se refleja entonces la poca claridad y argumentación que se evidencia en esta corriente.
Pregunta de investigación: plantear a través de una o más preguntas el problema que se estudiará. Estas deben ser claras y delimitadas para esbozar problema
y sugerir actividades pertinentes para la investigación.
¿Cuáles son los argumentos teológicos que sirven de crítica al concepto de maldición intergeneracional, desde la
perspectiva del libro los hijos de vuestros hijos del Padre José Antonio Fortea?
Justificación: se exponen claramente las circunstancias que dieron lugar a la elección del tema; es decir, explicar por qué es necesario, conveniente y útil el desarrollo
de la investigación desde el orden social, económico y científico.
Como creyentes tenemos el deber y el derecho de contar una doctrina clara, además de adentrarnos en diferentes
temas, es útil entonces contar con conocimientos que beneficien el bienestar del creyente y no que confundan a
los fieles, poniéndolos en diferentes posiciones, de ahí la importancia de indagar, investigar y llegar a la veracidad
del tema.
Es conveniente que la iglesia conozca el tema a profundidad teniendo como base los escritos que tiene el
magisterio como lo es por ejemplo Catecismo de la Iglesia Católica, además la Sagrada Escritura que es el
fundamento de nuestra fe y en este tema en particular el libro los hijos de vuestros hijos .
En la actualidad se presentan vacíos e interrogantes referentes a la supuesta existencia de las maldiciones
intergeneracionales, el trabajo entonces busca hacer una crítica, que ayude a ampliar el conocimiento del tema
para que así los creyentes no caigan en falsas interpretaciones y doctrinas erradas, además también es apropiado
dar una orientación al creyente hacia una sana doctrina, con argumentos expresados en el Catecismo de la
Iglesia Católica, en la Sagrada Escritura y en el libro los hijos de vuestros hijos de Padre Antonio Fortea
Objetivo General. Describe qué se propone al hacer el proyecto. El objetivo general es la razón para ejecutar el proyecto a través de la producción de resultados
tangibles. Se refiere al efecto anticipado que se espera como producto de alcanzar los resultados
Objetivo Específicos. Se derivan del objetivo general, los cuales indican los fines inmediatos de cada una de las etapas de la investigación, estos no se deben
confundir con actividades o procedimientos metodológicos. Son expresados de manera clara y concreta; que sean alcanzables y medibles.
 Elaborar una crítica al tema de maldiciones intergeneracionales, desde del libro Los hijos de vuestros
hijos, análisis del concepto de maldición intergeneracional del Padre José Antonio Fortea, orientando al
creyente hacia una sana doctrina.
 Identificar los argumentos que se encuentran en el magisterio de la iglesia con respecto a la no existencia
de maldiciones intergeneracionales.
 Explicar los diferentes puntos de vista que se tienen frente a este tema.

Marco teórico, referencial o conceptual: es precisar, organizar y exponer las ideas, conceptos y teorías que sirvan de sustento para el análisis del problema
o fenómeno a investigar, apoyado en los resultados teóricos de la revisión bibliográfica y documental.
OBSERVACIONES: Este formato debe ser diligenciado en fuente Arial, tamaño 10, no debe exceder los espacios determinados en
cada campo y debe ser enviado en diskette o por correo electrónico a la Dirección de I&D.

IDFC.001.00
 3 de 2

Las Maldiciones intergeneracionales, son aquellas conductas repetitivas que se heredan, La teoría de la maldición
intergeneracional va más allá de lo expresado en la Biblia, es como si reificara (cosificara) el pecado cometido
por los padres lanzándolo sobre los hijos en forma de males físicos, de enfermedades mentales y de cadenas
espirituales. Precisamente porque en esta equivocada mentalidad la maldición está reificada, se hace necesario
romper esa “cosa”. Así lo menciona el padre José Antonio Fortea en el libro los hijos de vuestros hijos página 5.
(Fortea, 2018)

La Maldición es mencionada en la biblia sobre todo en el antiguo testamento: "porque el pecado de los padres lo
castigas en los hijos, en los nietos y en los bisnietos" Números 14:18 (Nuestra Sagrada Biblia, 1995) El castigo
de Dios consiste, normalmente, en permitir la acción de causas naturales. Es un decreto de la voluntad divina
que permite el mal, no que crea el mal. El Todopoderoso, muchas veces, interviene para detener los efectos
naturales que nos perjudican. El castigo de Dios consiste en que llega un momento en que su mano no interviene
y permite que caigan sobre nuestras cabezas lo que merecemos, es decir, aquellas malas consecuencias que
nosotros mismos hemos causado con nuestras malas acciones: enfermedad, deshonor, problemas económicos,
ser abandonados por la familia. Así lo dice el Padre José Antonio Fortea 2018 página 9”. (Fortea, 2018). Por ello
en la sagrada escritura en el nuevo testamento dice: “Le dio al Hijo Único, para que quien cree en él no se pierda,
sino que tenga vida eterna. Dios no envió al Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que se salve el
mundo gracias a él" (Jn 3,16-17). (Nuestra Sagrada Biblia, 1995)

Las generaciones son una línea de sucesión anteriores o posteriores de un individuo en referencia, en la biblia
sobre todo en el antiguo testamento se habla del término “Esta generación” Génesis 7 éxodo 1, jueces 2:10
(Nuestra Sagrada Biblia, 1995) “Resulta habitual perder tiempo en examinar el árbol genealógico para descubrir
de dónde vienen los problemas. El tiempo dedicado a eso, por supuesto, es completamente inútil. Pero ellos
insisten mucho en términos como “línea de sangre”. Padre José Antonio Fortea 2018 página 14 (Fortea, 2018).

El CEC indica que El pecado es una falta contra la razón, la verdad, la conciencia recta; N°1849, La raíz del
pecado está en el corazón del hombre, en su libre voluntad, según la enseñanza del Señor (N°1853). El padre
José Antonio Fortea Menciona en su libro: Los hijos de vuestros Hijos “todos tenemos conciencia de
responsabilidad y estas nacen de la libertad. Cada ser humano sabe por experiencia cómo la repetición de actos
crea una facilidad para hacer actos, sean estos buenos o malos (Fortea, 2018, pág. 7)
Diseño metodológico: son los procedimientos generales mediante los cuales se pretende lograr los objetivos de la investigación. Se debe definir el tipo de
investigación, seleccionar el diseño de la investigación, tipo de variables, técnicas de colecta de la información y precisar cuáles son las técnicas de análisis de la información.
Para lograr los objetivos de la investigación se utilizará un enfoque cualitativo, ya que este, está orientado a revelar
cuales son las características de algo y su valor, el tipo de estudio será por medio de la hermenéutica. (Martin,
2015). La técnica que se va a utilizar es la revisión documental, en el Catecismo de la iglesia Católica, Libro del
Padre José Antonio Fortea, los hijos de vuestros hijos, también se utilizara la técnica la observación y del taller
investigativo a laicos de la diócesis de Sonsón - Rionegro especialmente a los que integran los movimientos
laicales.
Referencias bibliográficas3: normas APA, de acuerdo con las indicaciones del MEI
Catecismo de la Iglesia Católica. (1995). Bogotá: San Pablo.
Fortea, J. A. (2018). Los Hijos de Vuestros Hijos. Madrid: Dos Latidos.
Martin. (20 de Octubre de 2015). Tendencias.com. Obtenido de Tendencias.com:
https://tendenzias.com/ciencia/que-es-el-metodo-cualitativo/
Nuestra Sagrada Biblia. (1995). Bogotá: San Pablo.
Toro, R. R. (2015 de Mayo de 2015). Arquidiócesis de Ibagué. Obtenido de Arquidiócesis de Ibagué:
https://www.arquidiocesisdeibague.org/servicios/la-cuestion/664-existe-el-pecado-intergeneracional
Uribe Tobón, C. A., Rojas, R. V., Medina, S. M., & Castro, C. (2006). VIRGINIDAD, ANOREXIA Y BRUJERÍA:
EL CASO DE LA PEQUEÑA ISMENIA. Antípoda : Revista de Antropología y Arqueología, 1.
De Grandis, Robert (2015) Sanación intergeneracional.
Grum, Ansell (2012) La fuerza sanadora de las parábolas de Jesús. Bogotá: San Pablo
Eugen Drewermann (2015) Psicoanálisis y teología moral (Vol I). Desclee de Brower.
Forte, José Antonio (2008) Memorias de un exorcista. Ediciones Martínez Roca

3Normas APA.
OBSERVACIONES: Este formato debe ser diligenciado en fuente Arial, tamaño 10, no debe exceder los espacios determinados en
cada campo y debe ser enviado en diskette o por correo electrónico a la Dirección de I&D.

IDFC.001.00
 4 de 2

Uribe, Alfonso (1994) Sanación carisma de hoy. México: Librería Parroquial de Clavería
Uribe, Alfonso (1990) Renovación carismática y oración. Rionegro: Publicaciones San Antonio
Uribe, Alfonso (1992) y Curo toda enfermedad. Rionegro: Publicaciones San Antonio
Bourquin, Peter (2015) Las constelaciones familiares, España: Desclée de Brouwer
Espinel, Jose Luis.(1998)Evangelio según San Juan Introducción, traducción y Comentario. Madrid: San
Esteban - Edibesa

Firma estudiante Firma asesor Fecha aprobación V° B° Comité de Currículo y/o

Consejo de Facultad

OBSERVACIONES: Este formato debe ser diligenciado en fuente Arial, tamaño 10, no debe exceder los espacios determinados en
cada campo y debe ser enviado en diskette o por correo electrónico a la Dirección de I&D.

IDFC.001.00