Probando A Los Apostoles-Dr Sergio Enriquez (OCR) PDF

Escribe a los pastores de ¡as iglesias. •su madurez y desposorio.
Y la dimensión pr«>-
Apdcalipsis 2:1... y el apóstol Juan obedece fética que devela los s u c e s o s del periodo final
3k ¿ulviniendo sobre las cosas que han de suceder d e la iglesia, s u s problemas, s u s errores y
repentinamente a la iglesia, entre ellas que e s aciertos, los e n e m i g o s que enfrenta entre ó t r i s
^ conducida hacia un fuerte movimiento apos- cosas.
tólico y paralelos avanzarán los falsos, enga-
* nando¿* provocando desconfianza sobre la Apocalipsis 2:2 Yo conozco fus obras, tu
H- veracidad de los apostóles y minimizando a arduo tralwjo y tu perseverancia; que no fn/edrs-
P3 otros ministerios haciéndolos pareccrYctrógra- soportar a los malas, qne lw\ puesto a pmcb-i a
dos. los que dicen ser apóstoles y no lo son, y que las
has hallado mentirosos.
La historia de la humanidad tiene un
diseño cíclico, se clausura c o m o se inaugura, la Los Efcsios vencieron varios pcligtcs.
H versión NVJ traduce en Eclcsiustcs 3:15 'Lo que con l o s malos fueron intolerantes, contra la
ahora existe, ya existía: y lo que ha de existir, profusión d e apostóles usaron el filtro de la
i' existe ya. Dios hace que la historia se repita'. prueba, oyéndolos, viéndolos, buscando l a s '
señales apostólicas para no desechar a los wrr;~.
ir'" En los albores de la humanidad se asoma daderos. descubriendo el engaño en algunos y
c | primer Adán y su Eva. en el ocaso se revela la mentira de otros.
e l postrer Adán: Cristo y su iglesia.
Asi " se defendieron del peligroso
lin Génesis 3:1 una serpiente ataca a la movimiento falso, ya que una d e las funcionas
mujer con engaños para devastar su simiente y del apóstol e s sentar doctrina, y el Espiri u
e s condenada a arrastrarse, en Apocalipsis 12:9 dice claramente que en los últimos tiemp>s
u n dragón rojo espera para devorar el fruto del algunos a/tostatariln de la fe. prestando atenevn
í vientre de la mujer e n cinta y d e s p u é s e s a espíritus engañadores y a doctrinas de
{ l a n z a d o a tierra. demonios I Timoteo 4:1, m u c h o s van a quetvr
interpretar la escritura con s u propio criterio
Al comenzar Israel c o m o pncblo aparece atacando la fe d e la iglesia por medio de doc li-
J u d á a manera de cachorro de león en Génesis nas extrañas, las que aparecen en Apocalipsis 2
al terminar se manifiesta Jesucristo c o m o V 3 , la d e los Nicolaitas, los Judaizantes, la {!«
e l Eeon de la tribu de Judá en Apocalipsis 5:5. Balaam. la de Jezabcl. la de la prosperid iJ
Juan describe siete iglesias de las que se inter- vivimos ahora la batalla doctrinal final.
etan varios puntos de vista, el histórico, las
épocas d e la iglesia d e s d e su nacimiento hasta
Dr. Sergio Enriquez
H M B B H P w i l S H B M B B ^ M V
MINISI ERI OS I HI M ZI R l i avenida 27-62b zona 5 Guatemala, Guatemala
I Ti.LS.: (502) 2.J79 - 8.502 • (502) 2.579 - 8502/i •
un» Jumen.oriixf •.-moil ufiriiui 'i civili;r»Jl .ut ..
PROBANDO A LOS APOSTOIÍS Olí TFMBt UILINIO
Presentado a:
Por:
Fecha:
PROBANDO A LOS APOSTOOS DíL TÍRCCR UILINIO
PROBANDO
A LOS
APÓSTOLES
DEL
TERCER MILENIO
Luces nuevas de antiguas verdades para la iglesia.
Dr. Sergio Guillermo Enríquez Oliva.

PROBANDO A IOS APÓSTOLES Dit TERCER MILENIO
Publicado por
Ministerios Ebenezer
Los Angeles California.
8123 San Fernando Rd.

Sun Valley, CA 91352
www.ebenezer-la.us
©Derechos reservados.
2007 primera edición.
Autor:
Sergio Guillermo Enriquez Oliva.
sgeo@ebenezer.org.gt
www.ebenezer.org.gt
Créditos:
Rhema Communication Group
senriquez@grupo-rhema.com
D i s e ñ o d e la p o r t a d a : Mario Villagrán
Gratitud Producciones
mail: gratitudpro@gmail.com
D i a g r a m a c i ó n : Josué Pineda
www.MisMantas.com
mail: info@mismantas.com
R e c o p i l a c i ó n : Luis Ponce
pastor@ebenezer-la.us
PROBANDO A IOS APOSTOICS DCl TIRCCR MI LINIO
Índice:
Dedicatoria Pag. 6
Prólogo 'Los Hermenautas'. Pag. 7
Introducción 'Probando a los Apóstoles del Tercer Milenio' Pag. 9
Capitulo 1 Dimensiones Apostólicas. Pag.11
Capitulo II Administración Apostólica. Pag. 16
Capitulo III La Enseñanza Apostólica. Pag.34
Capitulo IV Los Estrategas. Pag. 38
Capitulo V El Equipamiento Apostólico. Pag.43
Capitulo V I Los Beneficios de la Cobertura Apostólica. Pag.SO
Capitulo VII La Intercesión Apostólica. Pag. 53
o
PROBANDO A IOS APÓSTOLES DEL TERCER MILENIO
Dedicatoria
Quiero por este medio agradecer profundamente al Padre,
al Hijo y al Espíritu Santo, Dios bendito que en el final de los tiem-
pos le ha placido revelar cosas hermosas a sus siervos y dentro de
ellos me tomó a mí y me ha hablado constantemente respecto a
este tema tan apasionante.
También quiero agradecer a mi familia física y espiritual,

especialmente a mi esposa quienes me han ofrendado a la obra
sacrificando muchas veces tiempo de intimidad familiar para que
me pueda dedicar a este hermoso trabajo, y no puedo dejar de
agradecer al Dr. Luis Ponce, pastor en California por su valioso
aporte para la recopilación y ordenamiento de este libro.
Gracias, muchas gracias.
Dr. Sergio Enriquez Oliva
©
Prólogo
© LOS HERMENAUTAS
Hermenéutica es una herramienta intelectual para interpretar textos, examinar
símbolos, procurando comprender el sentido e intención original de los
pensamientos escritos.
Intimamente ligada a la idea, a la razón y en consecuencia a la palabra.
El término viene del verbo griego hermeneuein que significa: Declarar, anunciar,
esclarecer y traducir.
El espíritu intrépido del hombre en la constante conquista

de su mundo penetra sin temor lo desconocido arrancando sus
secretos, analiza y entiende su entorno para usarlo a su favor.
El nauta es un ejemplo, navegante, piloto o pasajero de una

nave, los griegos encumbraron a los 'argonautas'como héroes mi-
tológicos, la era atómica a los'astronautas', la tecnología del nuevo
milenio a los 'internautas' navegando en un mar de información.
Los Navegantes.
Reyes poderosos nombraban de entre los más experimen-

tados marinos al jefe de escuadra, poniendo bajo su mando la
nave insignia, confiándoles el traslado de vidas y tesoros, a esos
osados comandantes de los mares les llamaron: Los Almirantes.
Descubridores, exploradores, estrategas, conquistadores, pione-
ros de mundos nuevos y desconocidos.
Ni leyendas aterradoras del abismo, ni violencia de olas

que tragan navios en alta mar, ni cañones piratas a babor o a estri-
bor, ni las intrigas del motín, ni soledad de alma los hacían desis-
tir.
En la nave insignia el almirante revisaba de cuando en

cuando pertenencias heredadas al veterano capitán: catalejo,
mapa y bitácora añeja, aporte de tres décadas de vida para el
sucesor.
PROBANDO ALOSAPOÍ TOLES DEL TERCER MILENIO
Sobre su hombro el peso de la flota que surca

el océano sin fin, solo gracias a la ayuda del cielo, 1 Hechos
Pero no mucho
27:14
mecánica celeste, brújula de sol al oriente, conteo de después, desde

tierna comenzó o
lunas, ubicación de la estrella del norte con sextante, soplar un viento
en injusta lid contra relámpago cente-llante que cru- huracanado
que ¡c llama
za el sombrío firmamento con rugido atronador en Euroclidón.
la furia tempestuosa del Euroclidón*.
2 Hechos 14:12
y llamaban a
Casi imperceptibles desde el principio de la Bernabé Zeus y
a Pablo Herma,
humanidad aparecieron los 'nautas espirituales'que porque éste era
bogan en las profundidades del universo de las ideas el que llevaba la
palabra. Versión
buscando la interpretación del sublime pensamien- Nacar y Colunga
to del Creador: estos son 'los Hermenautas*'.
3 Isaías 40:22
El es el que está
Sintió de pronto el viento sobre su rostro y fuerza sentado sobre la
redondez de la
para gritar: tierra. cuyos ha-
¡alzad velas!, bitantes son como
langostas: El es
¡Viento propicio! el que extiende
¡Enviad señal a la Armada!, los cielos como
una cortina y los
¡Adelante! despliega como
una tienda para
morar.
¡En el Nombre de Jesús!
4 Apocalipsis
¿A dónde vamos almirante? Preguntaron. 17:15 Y me dijo:

Las aguas que
Buscando el puerto anhelado, la tierra prometidas. viste donde se
sienta ¡a ramera,
son pueblos, mul-
Así los Hermenautas, navegan por las alevo- titudes. naciones
y lenguas.
sas aguas de la humanidad 4 incrédula en el fluir de la
corriente poderosa del tiempo, los apóstoles dirigen 5 Proverbios
desde la nave insignia a congregaciones con doc- 31:14 Es como

las naves de
trina, inteligencia y entendimiento hacia el jurado mercader, trae su
encuentro con nuestro Señor Jesucristo. alimento de lejos.
6 Mateo ¡3:45
El reino de los
cielos también
Las congregaciones de la iglesia ordenadas en mies semejante a
un mercader
siones, a manera de escuadras de guerra, como que busca perlas
naves del mercadeé de perlas preciosas^ bajo las sa- finas.
O
PROBANDO A IOS APOSTOLES Dfl TERCER MllíNIO
bias órdenes de sus almirantes, son conducidas como flotas min-

isteriales rumbo a la patria celestial.
Llene el Espíritu Santo con ráfagas de viento vigoroso las ve-

las de la fe de los buques espirituales y con obediencia la iglesia
mantenga firme el timón, para avanzar sorteando los monstruo-
sos peligros del mal.
Sean las letras de este libro luz de lámpara divina o resplandor

de sol en el tifón, como sea, que ilumine por la palabra los pen-
samientos ministeriales, trayendo equilibrio al redescubrimiento
del verdadero apostolado.
Y sean como adornos a la novia antes de las nupcias, las ver-

dades apostólicas en este libro mostradas.
Dr Lue Poner
O
PROBANDO A IOS APOSTOLES DEL TERCER MILENIO
INTRODUCCIÓN
Apocalipsis 2:2 Yo conozco tus obras, tu fatiga y tu perseverancia, y que no
puedes soportar a los malos, y has sometido a prueba a los que se dicen ser
apóstoles y no lo son, y los has hallado mentirosos.
E n el traslape d e los d o s siglos q u e n o s ha t o c a d o vivir he-

m o s sido testigos d e u n despertar apostólico y s a b e m o s q u e la iglesia
asi c o m o e m p e z ó c o n m u c h o s apóstoles finalizará su período terrenal
t a m b i é n c o n m u c h o s apóstoles, sin e m b a r g o a u n q u e esto es una g r a n
b e n d i c i ó n plantea una serie d e problemas.
U n o d e ellos es la falta d e preparación d e la iglesia para discernir

q u i e n es y q u i e n n o es apóstol, esto ha p e r m i t i d o q u e e n la actualidad
m u c h o s se p r e s e n t e n c o m o apóstoles sin serlo c a u s a n d o una gravísima
desconfianza e n el c u e r p o d e Cristo q u e d e c i d e n o recibir a n a d i e de-
b i d o al desprestigio c a u s a d o por los q u e se d i c e n ser apóstoles y no lo
son, situación histórica descrita e n Apocalipsis 2:2 y profética para la
iglesia del final.
E n a l g u n o s círculos se d i c e q u e para ser a p ó s t o l se necesita ha-

ber visto al S e ñ o r resucitado, otros d i c e n q u e se necesita estar al frente
d e una iglesia g r a n d e y próspera, otros d i c e n q u e se t i e n e q u e haber
f u n d a d o varias iglesias, estos c o n c e p t o s se v u e l v e n confusos c u a n d o
c o m p a r a m o s estas creencias c o n la Biblia y c o n la lógica, pues por u n
lado el S e ñ o r a p a r e c i ó resucitado a m a s d e q u i n i e n t o s h e r m a n o s y n o
fueron d e c l a r a d o s apóstoles, Felipe f u n d ó la iglesia e n Samaría y con-
t i n u ó siendo evangelista, y por otro lado u n m e n t i r o s o p u e d e decir q u e
v i o al Señor sin haberlo visto nunca.
O t r o p r o b l e m a es q u e a l g u n o s q u e son l l a m a d o s a este ministerio

n o h a n sido o n o h a n t e r m i n a d o d e ser e q u i p a d o s a d e c u a d a m e n t e y
parecería q u e n o lo son p o r q u e se presentan c o m o tales a n t i c i p á n d o s e
a su tiempo.
Por toda esta problemática h e sentido el v i v o d e s e o d e aportar u n

granito d e arena q u e nos a y u d e a caminar e n éste s e n t i d o s a b i e n d o q u e
al final q u i e n nos guiará a toda la v e r d a d a ú n e n nuestra ignorancia es
el Espíritu Santo.
<D
PROBANDO* LOS APOSTOL fS Olí TIRCIR MILIMIO
CAPÍTULO I
Dimensiones Apostólicas
I)intensiónCada una de las magnitudes en que se
mide un cuerpo: largo, ancho y altura.
Éste concepto secular, lo usa el Señor para / Dimensión: En
• luirnos el panorama, y para entender que cuando geometría, el es-

pacio tal y como
hablamos de dimensiones apostólicas, estamos lo conocemos es
poniendo referencia a las medidas que un apóstol tridimensional

Para definir el
debería tener, esto también ayuda a comprender volumen de un
cuerpo se necesi-
l.is diferentes funciones del ministerio apostólico, y tan tres medidas
el porqué unos apóstoles se mueven en forma dis- (dimensiones):
longitud, an-
unta a otros, y aún nos da la herramienta para po- chura y altura.
der probar a los que se dicen ser apóstoles, como lo
hacían los de Efeso?. 2 Apocalipsis 2:2
Yo conozco tus
obras, tu fatiga
El mundo físico es tridimensional, al espiri- y tu perseve-

rancia. y que no
tual se agrega una medida para evaluar la magni- puedes soportar
tud de sus elementos^r'la profundidad'. a los malos, y

has sometido a
prueba a los que
Antes de entrar en la explicación de los ver- se dicen ser após-

toles y no lo son,
sos bíblicos hay que explicar que estas dimensiones y los has hallado
mentirosos.
hablan d e lo siguiente:
Largo: Recorrido ministerial. 3 Efesios 3:18
Ancho: E x p a n s i ó n ministerial. seáis capaces

de comprender
Altura: M a d u r e z ministerial. con todos ¡os
Profundidad: Revelación d e la palabra. santos cual es la

anchura, la lon-
gitud la altura y
Deberíamos de preguntarnos cada vez que la profundidad.
tengamos duda respecto a algún ministerio ¿de

donde salió, quien lo engendró, cual ha sido su
(onducta, cuanto tiempo lleva ministrando? V ahí
estaríamos midiendo la dimensión llamada longi-
tud.
También deberíamos preguntarnos, acerca

de su influencia, área que cubre, iglesias fundadas y
O
PROBANDO A LOS APÓSTOLES DELTERCER MILENIO
ahí estaríamos midiendo la dimensión llamada an-

chura.
También es importante q u e veamos, su

mansedumbre, humildad, ética, criterio, visión, y
ello nos estaría d a n d o las medidas d e la dimensión
llamada altura.
El Señor Jesús le dijo a Pedro: boga mar adentro.
Sin lugar a dudas'la profundidad'en la Palabra es im-

portantísima en un ministerio apostólico, el apóstol
d e b e fundamentar, corregir y enseñar basado en la
profundidad del conocimiento doctrinal, ésa es su
medida dimensional llamada profundidad.
La iglesia tiene la obligación d e probar a

todo espíritu si es de Dios, 1 J u a n 4:1, y de medir y
ser medidos 1 c o m o lo v e m o s en Apocalipsis 11:1.
Ahora bien, existe un verso muy famoso que

nos habla de las dimensiones: Efesios 3:17-19 que
dice: "de manera que Cristo more por la fe en vuestros
corazones; y que arraigados y cimentados en amor,
seáis capaces de comprender con todos los santos
cual es la anchura, longitud, altura, profundidad. Y
de conocer el amor de Cristo.
Lo q u e está diciendo Pablo en ésta epístola es más
o menos lo siguiente: "Arraigados y cimentados en
amor comprenderéis las dimensiones y el amor de
CristoZ
¿Cuáles dimensiones? ¿A q u e se refiere el

Señor? seguramente nos vamos a hacer una idea
cuando leamos el resto de la epístola bajo ésta
perspectiva, porque cada vez q u e se habla de me-
didas está íntimamente ligado a construcción o
©
edificación, y e n Efesios 2:20 dice "edificados sobre
c/ fundamento de los apóstoles y profetas", entonces
estas dimensiones tienen q u e ver con lo apostólico
y profético.
Para saber acerca d e las dimensiones apos-

tólicas necesario es q u e midamos bíblicamente y
eso solo lo p o d e m o s hacer leyendo los versos en
los cuales Dios nos habla d e medidas de esta natu-
raleza y no hay otro objeto en la Biblia, que esté li-
gado a longitud, anchura, altura y profundidad, tan
claramente como el Arca de Noé.
Génesis 6:15 de ésta manera harás el arca: trescien-

tos codos la longitud, cincuenta codos la anchura, y
treinta codos la altura.
Génesis 7:20 Quince codos por encima subieron las

aguas, después que los montes habían sido cubiertos.
(Profundidad)
3 0 0 c o d o s : El largo
3 0 c o d o s : La altura
5 0 c o d o s : El ancho
15 c o d o s : La profundidad
Aplicar a las cuatro magnitudes del Arca el signifi-

cado bíblico de los números, nos proporciona un
modelo de medidas ideales d e las dimensiones
apostólicas y su significado:
La longitud (300)
Éste número tiene un significado impresio-
nante en la Biblia, si analizamos cada vez que se
habla de él, nos haremos una idea de lo que Dios
nos dice:
'Trescientos años caminó Enoc con Dios, y el Señor se
PROBANDO A LOS APÓSTOLES DEL TERCER MILENIO
lo llevó para que no viera muerte', así que una de las

cosas que nos deja ver éste número es el recorrido,
¿dónde empezó? ¿En donde termina?, pero aún
mas, la Palabra del Señor nos dice: 'por la fe Enoc
fue trasladado al cielo, para que no viera muerte 2 ,
entendemos que la dimensión de longitud o largo
espiritualmente hablando es 300 y significa: Fe, y al
hablar de fe necesariamente tenemos que analizar
las "obras de la fe" de cada ministerio.
El ancho (50)
Nuestro Padre nos enseña con éste número,
algo grandioso, fue 50 días después de la pascua
en la fiesta de Pentecostés, cuando el Espíritu San-
to fue enviado a la iglesia, así que ésta medida nos
habla de llenura espiritual.
La expansión ministerial no puede ser pro-

ducto de metas humanas, sino de guianza Divina, y
ésta dirección solamente puede venir a un ministe-
rio lleno del Espíritu Santo.
La altura (30)
Cuando El Señor empezó su ministerio tenía
unos treinta años*.
En el antiguo pacto los levitas podían em-

pezar su ministerio a los 25 años, pero dentro de
ellos, los Coatitas que eran los encargados de llevar
las cosas mas santas lo tenían que empezar hasta
los 30, lo cual podemos corroborar en el libro de
Números 4 capitulo 4, y esto nos habla de madurez,
la estatura del Señor Jesús.
Así pues, puede ser que alguien esté como

prospecto a ser apóstol del Señor, pero mientras
no sea maduro emocionalmente, espiritualmente.
©
psíquicamente y aún físicamente difícilmente

podrá hacer una buena función apostólica.
La profundidad (15)
Quince codos por encima subieron las aguas
• li-.pués que los montes habían sido cubiertos, así
cIk e el relato Bíblico de lo sucedido después del di-
luvio'.
A los quince codos se detuvo el juicio, éste

número nos habla de misericordia, existen varias
evidencias numéricas en la Biblia que relaciona
este número con la misericordia, la compra por el
profeta Óseas2 de su esposa envilecida, 'el Asiento
de Misericordia'del Arca del Pacto que medía 1.5
codos* de ancho y de altura.
En Gematría Bíblica para averiguar el signifi-

cado de un número decimal se multiplica por múl-
tiplos de 10 para obtener el numero entero y apli-
car luego el significado correspondiente, en este
caso sería 1.5 X 10 = 15, numero de misericordia y
aplicado a la'profundidad" que significa revelación,
tenemos el concepto, la revelación es alcanzada
por misericordia Divina.
Podríamos concluir entonces que las di-

mensiones apostólicas no solamente tienen que
ver con el poder en el que uno camina, sino las me-
didas con las que somos medidos, sin olvidar que
las dimensiones del ministerio apostólico tienen
que ver con: la fe, la madurez, la llenura del Espíritu
Santo, la misericordia y la revelación.
©
CAPÍTULO II
A d m i n i s t r a c i ó n Apostólica
Una de las funciones que definen el oficio

apostólico es la administración, y para poder com-
probarlo hay que analizar primero lo que se en-
tiende por administrar para luego ver dicho minis-
terio y ésta función como señal.
Según la mayoría de diccionarios adminis-

trar significa gobernar, ejercer autoridad o el man-
do sobre un territorio y sobre las personas que lo
habitan, dirigir una institución, ordenar, disponer,
organizar, en especial la hacienda o los bienes, dis-
tribuir algo, proporcionar.
Sin perder de vista este concepto hay que abordar
bíblicamente, tres facetas:
A q u e p e r s o n a s Dios l l a m a a administrar.
C ó m o d e b e ser la a d m i n i s t r a c i ó n y
q u é b i e n e s d e b e n ser a d m i n i s t r a d o s .
Los A d m i n i s t r a d o r e s :
Administradores de Recursos Humanos
La Biblia nos deja ver a los apóstoles admi-

nistrando pero no en el sentido secularizado que
generalmente se entiende dicha palabra.
Quizá uno de los primeros problemas surgi-

dos en la iglesia que llevó a desarrollar cualidades
administrativas espirituales en los apóstoles del
principio fue el inconveniente de las viudas de los
helenistas' que no estaban siendo adecuadamente
atendidas y ya existía murmuración la cual se podía
convertir en una división.
©
PROBA N DO ALOSA POS TOLÍS DEL TERCER MILENIO
I os apóstoles d e entonces administraron u n o d e los mas

i>u*< i.kIos tesoros del reino d e Dios: ¡la gente! diciendo 'buscad
t-niir vosotros a siete varones' 'para encargarles esa tarea'.
m .i . t.irdcel apóstol Pablo dice: 'Pero también digo: Entre tanto que
>1 hrinlero es niño, en nada difiere del esclavo, aunque es señor de
<•'./. • \lno que está bajo tutores y administradores hasta el tiempo
•ri\t¡I, ¡do por el padre.' Gálatas 4:1
Es decir los apóstoles son administradores d e los recursos

h u m a n o s a los cuales c o n la autoridad q u e su Señor les confiere,
envían a sus hijos así c o m o el valiente lanza saetas c o n su arco,
S,timos 127:4.
Dentro d e las características d e un verdadero apóstol d e b e

di- ser tomada e n cuenta la administración d e sus discípulos, tal
. orno lo hacía Pablo c u a n d o dice: 'pues Demás me ha abandonado,
habiendo amado este mundo presente, y se ha ido a Tesalónica; Cres-
* ente a Galacia y Tito a Dalmacia. Sólo Lucas está conmigo. Toma a
Marcos y tráelo contigo, porque me es útil para el ministerio. Pero a
llquico lo envié a Efeso.'2 Timoteo 4:10.
Es notorio q u e estaba administrando a aquellos q u e se le

habían sujetado voluntariamente enviando a unos, solicitando a
otros, permitiendo q u e otros fueran a d o n d e sentían llamamiento,
pero en su administración d e recursos humanos sabía en d o n d e
estaban cada uno d e ellos y c o n quien ya no podía contar, tam-
bién es evidente q u e la g e n t e q u e administraba eran aquellos q u e
él mismo había engendrado, discipulado o re-engendrado, pues
para él no tenía sentido trabajar c o n recursos ajenos pues escrito
está:
'< ter ta mente tú has dejado tu pueblo, la casa de Jacob, porque son
henchidos de oriente, y de agoreros, como los Filisteos;y en hijos aje-
nos descansan.' SRV Isaías 2:6.
Así pues los apóstoles son administradores d e estos valio-

sos recursos y c o m o dichos bienes son pensantes; virtudes c o m o
O
PROBANDO A LOS APÓSTOLES DÍL TERCER MILENIO PROBANDO A IOS APÓSTOLES DEL TERCER MILENIO
la humildad y mansedumbre son básicas para una excelente ad- • I \ i/loria de Dios encubrir una cosa, pero la gloria de los reyes es
ministración. aiv <-\tigar un asunto.' Proverbios 25:2, son pues los misterios otro
< I«- l< i% v.iliosos tesoros q u e nos toca administrar y para ello ante
Muchos ministros q u e no tienen dirección apostólica, i. ..Id d e b e m o s conocerlos.
c u a n d o encuentran gente con gran potencial los v e n c o m o un
peligro y los alejan en lugar de discipulados, perdiendo un valioso I stos misterios se dividen en dos partes: primero los q u e
d o n q u e Dios quiere regalar a su cuerpo, no puedo dejar de escri- . t.in escritos claramente c o m o tales en la Palabra d e Dios de los
bir respecto a ésta administración, sin reflexionar ¿cuántos líderes . ii.il«>s pongo ejemplos a continuación sin explicar cada uno ellos,
e n potencia están frustrados en el gran rebaño de Dios por falta pues ése no es el propósito d e éste libro:
d e apóstoles administradores?
1) R o m a n o s 1 1 : 2 5
Administradores de Misterios t'orque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, para que no
1 Corintios 4:1 Que todo hombre nos considere de esta manera: como seáis sabios en vuestra propia opinión: que a Israel le ha acontecido
servidores de Cristo y administradores de los misterios de Dios. un endurecimiento parcial hasta que haya entrado la plenitud de los
gentiles.
La creación entera, está llena de misterios incomprensibles
a la mente humana, tesoros q u e han q u e d a d o bajo la adminis- 2) 1 C o r i n t i o s 15:51
tración apostólica desde q u e dicho ministerio fue establecido por t h- aqui, os digo un misterio: no todos dormiremos, pero todos
el Señor Jesús, primero tenemos q u e distinguir q u e existen dos \ctemos transformados.
clases d e cosas ocultas a los hombres, una es "el misterio" y la otra
es "el secreto". 3) E f e s i o s 5 : 3 2
< trande es este misterio, pero hablo con referencia a Cristo ya la
Los secretos son cosas ocultas y clasificadas a las que la iglesia.
creación no tiene acceso, pero los misterios son cosas ocultas
desclasificadas q u e en otro tiempo fueron también secretos, pero 4) 2 T e s a l o n i c e n s e s 2 : 7
q u e en la actualidad Dios se las reveló a sus santos apóstoles y Porque el misterio de la iniquidad ya está en acción, sólo que aquel
profetas por el Espíritu, Efesios 3:5. que por ahora lo detiene, lo hará hasta que él mismo sea quitado de
en medio.
En cuanto a los secretos la Biblia es muy clara cuando dice:
'Las cosas secretas pertenecen al SEÑOR nuestro Dios' Deuteronomio 5) 1 T i m o t e o 3 : 9
29:29A. uno guardando el misterio de la fe con limpia conciencia.
Y en cuanto a los misterios: 6) 1 T i m o t e o 3 : 1 6

'mas las cosas reveladas nos pertenecen a nosotros y a nues- I indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Él fue mani-
tros hijos para siempre, a fin de que guardemos todas las palabras de (r\tado en la carne, vindicado en el Espíritu, contemplado por ánge-
lr\, proclamado entre las naciones, creído en el mundo, recibido
esta ley.' Deuteronomio 29:29 B. i ir riba en gloria.
©
©
PROBANDO A IOS APOSTOltS OÍL 1CRCCR MI UNIO
7) Efesios 1:9
nos dio a conocer el misterio de su voluntad, según el beneplácito
que se propuso en Él,
8) C o l o s e n s e s 1 : 2 7
a quienes Dios quiso dar a conocer cuáles son las riquezas de la glo-
ria de este misterio entre los gentiles, que es Cristo en vosotros, la es-
peranza de la gloria.
9) A p o c a l i p s i s 1:20
En cuanto al misterio de las siete estrellas que viste en mi mano dere-
cha y de los siete candeleros de oro: las siete estrellas son los ángeles
de las siete iglesias, y los siete candeleros son las siete iglesias.
10) A p o c a l i p s i s 17:5
En su frente tenía un nombre escrito, un misterio: "Babilonia la
grande, la madre de las rameras y de las abominaciones de la tierra".
11) Efesios 3:4

En vista de lo cual, leyendo, podréis comprender mi discernimiento
del misterio de Cristo.
Colosenses 2:2 para que sean alentados sus corazones, y unidos en

amor, alcancen todas las riquezas que proceden de una plena segu-
ridad de comprensión, resultando en un verdadero conocimiento del
misterio de Dios, es decir, de Cristo.
Colosenses 4:3 orando al mismo tiempo también por nosotros, para

que Dios nos abra una puerta para la palabra, a fin de dar a conocer
el misterio de Cristo, por el cual también he sido encarcelado.
12) Efesios 6 : 1 9
y orad por mí, para que me sea dada palabra al abrir mi boca, a fin de
dar a conocer sin temor el misterio del evangelio.
Y segundo los que están escritos pero nadie los ha visto, de los
cuales la Biblia dice:
©
PROBANDO A LOSAPOSTOUSDIL TIRCCR MI LINIO
'Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, ni han subido en corazón de hom-
bre, son las que Dios ha preparado para los que le aman. Pero Dios
nos las reveló por medio del Espíritu, porque el Espíritu todo lo es-
cudriña, aun las profundidades de Dios.' 1 Corintios 2:9-10.
Estos son misterios que de ninguna manera

deben salirse del parámetro d e la Palabra escrita,
pues de otra manera se convertirían en una here-
jía, pero q u e deben ser predicados y enseñados con
valor y sabiduría pues escrito está: 'hablamos sabi-
duría entre los que han alcanzado madurez' 1 Corin-
tios 7:6, y también: 'No deis lo santo a los perros, ni
echéis vuestras perlas delante de los cerdos, no sea
que las hollen con sus patas, y volviéndose os despe- ' 2 Pedro 3:16
dacen.' Mateo 7:6.
Es decir q u e algunos misterios no serán

comprendidos, sobre todo por los ignorantes e
inestables y los torcerán como hacen con el resto de
las Escrituras'.
Y para no acarrearles más condenación

pero sin permitir q u e el poderoso Evangelio cese
de ser proclamado adecuadamente se necesitan
los administradores de dichos misterios, y Dios ha
nombrado administradores apostólicos para que lo
hagan.
Pero como se escribió al principio, administrar también es

sinónimo de ejercer autoridad, no se puede ser completamente
un administrador de los misterios de Dios sino se reconoce la au-
toridad para decir "tal doctrina no viene de Dios", a nivel de todo
el cuerpo de Cristo esto es virtualmente imposible, por lo que al
menos debería existir en cada misión y/o denominación cabezas
apostolares, que manejen el asunto doctrinal y ellos a su vez se
sujeten voluntariamente a un consejo que los pueda bendecir
dándoles su posición acerca de cómo a su parecer están siendo
manejados dichos misterios.
O
El no reconocer administradores apostólicos en esta área

llevaría a las congregaciones a una mezcla doctrinal que luego
puede conducir a herejías destructoras, para luego convertirse
en blasfemias que por último llevan a la apostasía cosa que está
profetizada en 2 Tesalonicenses 2:3 q u e sucederá en el final del
tiempo.
El verdadero oficio apostólico d e b e ayudar a las congrega-

ciones a administrar adecuadamente los misterios antes descritos,
que vendrían a ser doctrinas apostólicas, divididas en tres partes:
Los Misterios del Padre: Aquellos que están señalados por cada
una d e las letras del alfabeto hebreo, son a saber 22 y q u e están
en el Antiguo Testamento.
Los Misterios del Hijo:

Los doce citados anteriormente.
Los Misterios del Espíritu Santo:

Los 2 de 1 Corintios 2:9-10.
Creo que una de las formas de probar a los q u e se dicen ser após-
toles y no lo son como lo hacia en Efeso, Apocalipsis 2:2, es anali-
zar la administración que tienen d e los misterios del reino, dicho
examen lo deberían realizar aquellos q u e ya han sido reconocidos
ampliamente como apóstoles.
Administradores de la Gracia
Según cada uno ha recibido un don especial, úselo sirviéndoos los
unos a los otros como buenos administradores de la multiforme gra-
cia de Dios. 1 Pedro 4:10.
La gracia de Dios es un regalo entregado a la humanidad en tres

grandes períodos que podrían dividirse c o m o sigue:
Pasado:
Dada por el Padre, 2 Timoteo 1:9 quien nos ha salvado y nos ha
©
PROBANDO A LOS APOSTOLES DEL TERCER MltlHIO
llamado con un llamamiento santo, no según nuestras obras, mih >

según su propósito y según la gracia que nos fue dada en Cristo
Jesús desde la eternidad
Presente:
Dada por el Padre a través del Hijo, 2 Timoteo 2:1 Tú, pues, hijo
mío, fortalécete en la gracia que hay en Cristo Jesús.
Futuro:
Dada por el Padre a través del Espíritu Santo, 1 Pedro 1:13 Por tan-
to, ceñid vuestro entendimiento para la acción; sed sobrios en es-
píritu, poned vuestra esperanza completamente en la gracia que
se os traerá en la revelación de Jesucristo.
Sin la gracia, la iglesia puede correr hacia dos extremos peli-

grosos:
a) El Libertinaje:
Judas 1:4
Pues algunos hombres se han infiltrado encubiertamente, los cuales
desde mucho antes estaban marcados para esta condenación, im-
píos que convierten la gracia de nuestro Dios en libertinaje, y niegan
a nuestro único Soberano y Señor, Jesucristo.
b) El Legalismo
Gálatas 5:4
De Cristo os habéis separado, vosotros que procuráis ser justificados
por la ley; de la gracia habéis caído.
Sin la gracia la iglesia no puede prepararse para el encuentro con

su Dios, 1 Pedro 1:13, y debido a su gran importancia, Dios decide
nombrar administradores de la misma, los cuales son los após-
toles del Espíritu, pues ellos son a los que se les dotó de influencia
y de autoridad para poder combatir a los enemigos de la gracia
modernos que en el pasado fueron combatidos por Pablo y es
«loscrita la lucha de la siguiente manera:
©
PROBANDO A IOS APÓSTOLIS OH 11RCIR MILINIO
'Y esto fue por causa de los falsos hermanos introducidos secreta-
mente, que se habían infiltrado para espiar la libertad que tenemos
en Cristo Jesús, a fin de someternos a esclavitud, a los cuales ni por
un momento cedimos, para no someternos, a fin de que la verdad del
evangelio permanezca con vosotros.' (Gálatas 2:4)
La administración adecuada de éste tesoro, nos va a con-

ducir a administrarle al pueblo las siguientes promesas:
A) Perfección
1 Pedro 5:10
Y después de que hayáis sufrido un poco de tiempo, el Dios de toda
gracia, que os llamó a su gloria eterna en Cristo, Él mismo os perfec-
cionará, afirmará, fortalecerá y establecerá.
B) Misericordia
Hebreos 4:16
Por tanto, acerquémonos con confianza al trono de la gracia para
que recibamos misericordia, y hallemos gracia para la ayuda opor-
tuna.
C) Justificación
Tito 3:7
para que justificados por su gracia fuésemos hechos herederos según
la esperanza de la vida eterna.
D)Fuerza
2 Timoteo 2:1
Tú, pues, hijo mío, fortalécete en la gracia que hay en Cristo Jesús.
E) L l a m a m i e n t o
2 Timoteo 1:9
quien nos ha salvado y nos ha llamado con un llamamiento santo,
no según nuestras obras, sino según su propósito y según la gracia
que nos fue dada en Cristo Jesús desde la eternidad.
©
F) Fructificación
Colosenses 1:6
que ha llegado hasta vosotros; así como en todo el mundo está dan-
do fruto constantemente y creciendo, asilo ha estado haciendo tam-
bién en vosotros, desde el día que oísteis y comprendisteis la gracia
de Dios en verdad.
G) S a l v a c i ó n
Efesíos 2:5
aun cuando estábamos muertos en nuestros delitos, nos dio vida
juntamente con Cristo (por gracia habéis sido salvados).
H) L i b e r a l i d a d
2 Corintios 8:1
Ahora, hermanos, deseamos haceros saber la gracia de Dios que ha
sido dada en las iglesias de Macedonia; pues en medio de una gran
prueba de aflicción, abundó su gozo, y su profunda pobreza sobre-
abundó en la riqueza de su liberalidad.
I) Ministerio
1 Corintios 15:10
Pero por la gracia de Dios soy lo que soy, y su gracia para conmigo
no resultó vana; antes bien he trabajado mucho más que todos ellos,
aunque no yo, sino la gracia de Dios en mí.
J y K) Edificación y H e r e n c i a
Hechos 20:32
Ahora os encomiendo a Dios y a la palabra de su gracia, que es pode-
rosa para edificaros y daros la herencia entre todos los santificados.
Para poder administrar adecuadamente la gracia del Se-

ñor debemos también recordar que además del legalismo y el
libertinaje uno de los enemigos mas temibles de la gracia es la
amargura, pues escrito está:
'Mirad bien de que nadie deje de alcanzar la gracia de Dios; de que
ninguna raíz de amargura, brotando, cause dificultades y por ella
muchos sean contaminados.' Hebreos 12:15.
©
Es decir que la amargura contamina los receptores de la

gracia de tal manera que no la puedan recibir, y al no recibirla no
podrán recibir sus promesas, de las cuales se mencionaron once
ejemplos en los párrafos anteriores.
Por otro lado y para que las ovejas puedan alcanzar la gra-
cia existen varias formas, todas relacionadas con la fe y una de las
mas importantes para el tema que tratamos es el reconocimiento
de un verdadero ministerio apostólico en la persona que Dios ha
enviado a sus vidasl, pues sin fe no se puede reconocer autoridad
apostólica tal como lo vemos en la escritura que dice:
'Pablo, siervo de Dios y apóstol de Jesucristo según la fe de los es-
cogidos de Dios y al pleno conocimien to de la verdad que es según la
piedad.' RVA Tito 1:1.
Quiere decir que la fe lleva a aceptar al apóstol y como

consecuencia viene la sujeción a su autoridad y esto trae como
efecto alcanzar la gracia de Dios según lo vemos en los siguientes
pasajes: 1 Pedro 5:6 Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios,
para que Él os exalte a su debido tiempo.
En el contexto está hablando de sujeción, así que ese humillaos

bien podría traducirse "sujetaos".
Santiago 4:6 Pero él da mayor gracia. Por esto dice: Dios resiste a los
soberbios, y da gracia a los humildes.
El humilde es el que se humilla.
Administradores de Bienes Materiales
La palabra griega para administrador es "oikonomos" y se

traduce algunas veces como "mayordomo" otras como "tesorero"
otras como "administrador", y su traducción literal al español de-
bería ser "ecónomo", una de las veces traducida "tesorero" está en
la despedida de Pablo que se ve en Romanos 16:23 que dice: 'Erasto
©
el tesorero de la ciudad'.
Ahora bien, sabemos que un tesorero es

aquel que cuida, guarda o protege el tesoro, si re-
conocemos como tal la parte económica, podemos
ver a los apóstoles administrando el dinero en el
siguiente verso: 'No había, pues, ningún necesitado
entre ellos, porque todos los que poseían tierras o ca-
sas las vendían, traían el precio de lo vendido, y lo de-
positaban a los pies de los apóstoles, y se distribuía a
cada uno según su necesidad.' Hechos 4:36.
Creo que ésta administración es tan impor-

tante como las descritas con anterioridad, pues de-
safortunadamente el dicho popular "el que paga
manda" se hace una realidad en la mayoría de ca-
sos, y por lo tanto el dinero no debería ser mane-
jado por juntas eclesiásticas ya que al no tener la
designación divina, para lo único que sirven es para
estorbar el desarrollo de la visión apostólica al con-
vertirse en jefes terrenales de aquellos que han sido
llamados para conducir al pueblo con autoridad y
solvencia.
' El Tanaj es
Hasta aquí, éste capítulo se ha basado en 54 el compendio
de los libros
versos bíblicos de los cuales 50 pertenecen al Nue- consagrados por
vo Testamento, lo que hace el 9 3 % y menciono este el judaismo. Este

nombre (TaNaJ)
dato estadístico por que sé que mucho pueblo del se forma con las
Señor rechaza equivocadamente la gran bendición siglas de las tres

secciones que lo
de lo que representan las figuras y sombras que componen: Tora:
están contenidas en el Antiguo Testamento, pero el Pentateuco.

Nebihim: los
como ha habido abundante presencia del bendito Profetas, y //
Nuevo Testamento, espero me dispensen la apli- Ketubim: Escritos

Históricos y de
cación de lo que para mi representan gloriosas figu- Sabiduría.
ras escondidas en la "Tanak'", que con la ayuda del

Señor haré a continuación.
©
Los Administradores del Rey

1 Crónicas 27:25 A cargo de los almacenes del
rey estaba Azmavet, hijo de Adiel. Y a cargo de los al-
macenes en el campo, en las ciudades, en las aldeas y
en las torres estaba Jonatán, hijo de Uzías.
! Crómeos
La Biblia narra que el Rey David organizó su 27:25 1A cargo
ííf U>¡ almacenes
reino de tal manera que cuando su sucesor reinara, deI rey citaba
estuviera establecida una infraestructura que le Azmavet. hijo de
AdieL Ya cargo
permitiera tener un reino de paz. de lot almacenes
en el campo, en
las ciudades, en
Dentro de la organización el rey estableció las aldeas y en
administradores para sus bienes 1 , sus nombres nos las torres estaba
Jonatán. hijo de
sugieren características de loa administradores. Uzías.
Uno de ellos se llamaba Azmavet, que significa

' Cantares 8:6
'fuerte como la muerte 2 y solo aparece dos veces Ponme como sello
en la Biblia, como nombre de personaje, el ejemplo sobre tu corazón,
como sello sobre
en este pasaje de Crónicas y como combinación de tu brazo, porque
palabras en el Cantar de los Cantares donde dice fuerte como ¡a
muerte es el
que: 'el Amor es fuerte como la muerte'. amor, inexorables
como el Seol. los
celos: sus destel-
Esto nos conduce a entender que para ser las, destellos de
buen administrador de Dios nuestro corazón debe juego, la Uama

misma del Señor.
estar lleno de amor, primero hacia Dios (para no ser
ególatras), luego hacia nosotros mismos (para no
ser acomplejados) y por último hacia los que nos
rodean (para dar de gracia lo que de gracia recibi-
mos), para luego amar profundamente la obra de
Dios.
Otro administrador, Jonatán, su nombre sig-

nifica según el Diccionario de nombres Hitchcok:
'Regalo de una paloma'; si recordamos que El Es-
píritu Santo descendió en forma de paloma sobre
Jesús, esto nos dice a gritos que los administradores
del Señor deben estar llenos del Espíritu Bendito
de Dios, para no administrar las cosas santísimas
O
según sus propias fuerzas.
segur
PROBANDO» LOS APÓSTOLES 0(1 TERCER MUINIO
La otra situación que debemos notar para poder compren

der la figura es que el rey puso administradores sobre sus
"OTSAR", palabra q u e se traduce al español como tesoros, al
macenes, depósitos, armerías.
Lo cual nos lleva a analizar lo que la Biblia cataloga como

"OTSAR" para saber cuales son los tesoros que administran los
apóstoles.
A. La Lluvia
Deuteronomio 28:12 Abrirá el SEÑOR para ti su buen tesoro
(OTSAR), los cielos, para dar lluvia a tu tierra a su tiempo y para ben-
decir toda la obra de tu mano.
¿Que es la lluvia?
Deuteronomio 32:2 Caiga como la lluvia mi enseñanza.
La enseñanza es un tesoro precioso a ser administrada por

los apóstoles por eso es que Pablo decía que era Apóstol, Predica-
dor y Maestro, era administrador de ese bello don.
fi. El Viento
Jeremías 51:16 Cuando emite su voz, hay tumulto de aguas en los
cielos, y hace subir las nubes desde los confínes de la tierra. Él pro-
duce los relámpagos para la lluvia, y saca el viento de sus depósitos.
(OTSAR)
¿Qué significa el viento?

Viene d e la palabra hebrea RUWACH: viento, aliento o espíritu.
Hebreos 1:14 ¿No son todos ellos espíritus ministradores, enviados

para servir por causa de los que heredarán la salvación?
Los vientos son espíritus, tesoros administrables por los

apóstoles.
i) espíritu d e profecía:
Apocalipsis 19:10 Entonces caí a sus pies para adorarle. Y me dijo: No
O
hagas eso; yo soy consiervo tuyo y de tus hermanos que poseen el

testimonio de Jesús; adora a Dios. Pues el testimonio de Jesús es el
espíritu de la profecía.
ii) espíritu d e la v e r d a d :
1 Juan 4:6 Nosotros somos de Dios; el que conoce a Dios, nos oye;
el que no es de Dios, no nos oye. En esto conocemos el espíritu de la
verdad y el espíritu del error.
iii, iv, v) espíritu d e poder, d e a m o r y d e d o m i n i o propio:

2 Timoteo 1:7 Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino
de poder, de amor y de dominio propio.
vi) espíritu d e s a b i d u r í a :
Efesios 1:17 pidiendo que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Pa-
dre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación en un mejor
conocimiento de Él.
vii) espíritu d e m a n s e d u m b r e
Gálatas 6:1 Hermanos, aun si alguno es sorprendido en alguna
falta, vosotros que sois espirituales, restauradlo en un espíritu de
mansedumbre, mirándote a ti mismo, no sea que tú también seas
tentado.
viii) espíritu d e fe
2 Corintios 4:13 Pero teniendo el mismo espíritu de fe, según lo que
está escrito: CREÍ, POR TANTO HABLÉ, nosotros también creemos, por
lo cual también hablamos;
ix) espíritu d e a d o p c i ó n
Romanos 8:15 Pues no habéis recibido un espíritu de esclavitud para
volver otra vez al temor, sino que habéis recibido un espíritu de adop-
ción como hijos, por el cual clamamos: ¡Abba, Padre!
x, xi) espíritu d e g r a c i a y d e s ú p l i c a
Zacarías 12:10 Y derramaré sobre la casa de David y sobre los habi-
tantes de Jerusalén, el Espíritu de gracia y de súplica, y me mirarán
PROBANDO A LOSAPOSTOltS Dll TIRUA MUMO
a mí, a quien han traspasado. Y se lamentarán por Él, como quien

se lamenta por un hijo único, y llorarán por Él, como se llora por un
primogénito.
C. Las Armas
Jeremías 50:25 El SEÑOR ha abierto su arsenal (OTSAR) y ha sacado
las armas de su indignación, porque esta es obra del Señor, DIOS de
los ejércitos, en la tierra de los caldeos.
Creo que podemos ver diferentes armas que están en esos

depósitos que Dios desea podamos administrar no solo para no-
sotros, sino para los cristianos que han venido a ser parte de la
milicia sagrada.
i) L a e s p a d a d e G o l i a t :
Ésta le sirvió a David mientras era perseguido por Saúl, y
era para recordarle que quien le había ayudado en el pasado, tam-
bién le ayudaría en el presente y obviamente en el futuro, esta
es un arma que d e b e ser sacada del OTSAR de Dios para admi-
nistrársela a aquellos que quizá están desmayando en el camino,
recordándoles sus victorias pasadas, para que tengan esperanza
para el presente y sonrían al futuro como la mujer virtuosa de Pro-
verbios 31.
ii) L a q u i j a d a d e burro:
Los animales de carga eran un valioso patrimonio en el
pasado, pues entre otras cosas eran un medio de locomoción
comercial, perder un burro entonces era algo que afectaba la
economía de cualquiera, esto nos lleva a pensar que el sufrimien-
to de alguien en el pasado puede ser administrado como un arma
para nosotros en el presente por ejemplo:
a) Acordaos de la mujer de Lot. Lucas 17:32
b) Acordaos de mis cadenas. La gracia sea con vosotros. Colosenses

4:18.
©
I
PROBANDO A LOSAPOSTOICSDU TCRCCRMIICNIO
c)Y sucederá que cuando el SEÑOR tu Dios te traiga a la tierra que

juró a tus padres Abraham, Isaac y Jacob que te daría, una tierra con
grandes y espléndidas ciudades que tú no edificaste, y casas llenas
de toda buena cosa que tú no llenaste, y cisternas cavadas que tú
no cavaste, viñas y olivos que tú no plantaste, y comas y te sacies;
entonces ten cuidado, no sea que te olvides del SEÑOR que te sacó de
la tierra de Egipto, de la casa de servidumbre.
Deuteronomio 6:10
Esto nos llevará a considerar que muchas de nuestras vic-

torias Dios nos las dio a través de gente que nos antecedió.
iii) L a h o n d a y las piedras d e D a v i d :

David escogió 5 piedras lisas que encontró en el río, obviamente esta-
ban lisas por la constante fricción entre piedra y piedra a causa de la
fuerza de la corriente, esto nos recuerda el verso de Proverbios 27:17
que dice: 'El hierro con hierro se afila, y un hombre aguza a otro'.
Son los hermanos que después de muchos conflictos en la

iglesia aún permanecen fieles en el lecho del río, no son los que
repentinamente"sienten"que se deben cambiar de congregación,
estos fieles son verdaderas armas del tesoro de Dios.
Y así también tenemos los cántaros de Gedeón, la vara

de Moisés y otras armas más que no explicamos en éste capitulo
pues no es el punto principal.
D. El temor del Señor:

Isaías 33:6 dice: Él será la seguridad de tus tiempos, abundancia de
salvación, sabiduría y conocimiento; el temor del SEÑOR es tu tesoro.
(OTSAR)
E. El dinero:
Malaquías 3:10 Traed todo el diezmo al tesoro (OTSAR), y haya ali-
mento en mi casa. Probadme en esto, ha dicho Jehová de los Ejér-
citos, si no os abriré las ventanas de los cielos y vaciaré sobre vosotros
bendición hasta que sobreabunde.
O
Al meditar en estas verdades, no me queda más que

anhelar que el Señor me dé la gracia para poder ser un buen ad-
ministrador de sus tesoros, y que Él mismo levante muchos após-
toles a quienes se les haga vida esta realidad bíblica.
Características de los Administradores

Algunas de las características de los administradores se pueden
ver en los siguientes pasajes:
Fidelidad.
1 Corintios 4:2
Ahora bien, además se requiere de los administradores que cada uno
sea hallado fiel.
Irreprensible.
Tito 1:7
Porque el obispo debe ser irreprensible como administrador de Dios,
no obstinado, no iracundo, no dado a la bebida, no pendenciero, no
amante de ganancias deshonestas,
Servicial.
1 Pedro 4:10
Según cada uno ha recibido un don especial, úselo sirviéndoos los
unos a los otros como buenos administradores de la multiforme gra-
cia de Dios.
Ahorrativo.
Lucas 16:1
Decía también Jesús a los discípulos: Había cierto hombre rico que
tenía un mayordomo; y éste fue acusado ante él de derrochar sus
bienes.
©
PROBANDO A LOS APOSTOLES DIL TIRCER MILENIO
CAPITULO III
La E n s e ñ a n z a Apostólica
Enseñar': Del latín vulgar insignáre, señalar.
Instruir, doctrinar, amaestrar con reglas o preceptos.
Dar advertencia, ejemplo o escarmiento que sirva
de experiencia y guía para obrar en lo sucesivo. In-
dicar, dar señas de algo.
Mostrar o exponer algo, para que sea visto y
apreciado.
Creo que la enseñanza es uno de los elemen-

tos más importantes que la iglesia debe tener para
no caer en errores, la Biblia distingue la enseñanza
apostólica de todas las demás enseñanzas que se
dan por medio de otros ministerios y lo hace de la
siguiente manera: el verbo 'enseñar', se traduce de
13 palabras griegas en diversos pasajes, dichas pa-
labras son:
1) 1 2 5 6 2 D i a l e g o m a i :
Aparece 13 veces en la Biblia, y además de tra-
ducirse como 'enseñar' se usa para: razonar, dispu-
tar, predicar, hablar.
Ejemplo:
Hechos 20:7
El primer día de la semana, reunidos los discípulos
para partir el pan, Pablo les enseñaba, habiendo de
salir al día siguiente; y alargó el discurso hasta la me-
dianoche.
2) 2 0 8 5 H e t e r o d i d a s k a l e o :
Aparece dos veces en la Biblia
Ejemplo:
7 Timoteo 6:3
Si alguno enseña una doctrina diferente y no se con-
forma a las sanas palabras, las de nuestro Señor Jesu-
cristo, y a la doctrina que es conforme a la piedad.
©
3) 2 6 0 5 K a t a n g e l l o :
Aparece 17 veces en la Biblia y aparte de enseñar se usa para:
predicar, declarar, mostrar, hablar.
Ejemplo:
Hechos 16:21
y enseñan costumbres que no nos es lícito recibir ni hacer, pues so-
mos romanos.
4) 2 7 2 7 K a t e c h e o :
Aparece 8 veces en la Biblia y además de enseñar se usa para:
instruir, informar.
Ejemplo:
1 Corintios 14:19
pero en la iglesia prefiero hablar cinco palabras con mi entendimien-
to, para enseñar también a otros, que diez mil palabras en lengua
desconocida.
5) 3 3 7 7 M e n u o :
Aparece cuatro veces en la Biblia y además de enseñar se usa para:
mostrar y decir.
Ejemplo:
Lucas 20:37
Pero que los muertos resucitan, aun Moisés lo enseñó, en aquel pasa-
je sobre la zarza ardiendo, donde llama al Señor, El Dios de Abraham,
y Dios de Isaac, y Dios de Jacob.
6) 3 4 5 3 M u e o :
Aparece una vez y además de'enseñar'tiene el sentido de instru-
cción.
Ejemplo:
Filipenses 4:12
Sé vivir humildemente, y sé tener abundancia; en todo y por todo es-
toy enseñado, asi para estar saciado como para tener hambre, asi
para tener abundancia como para padecer necesidad.
7) 3 5 9 4 H o d e g e o :
Aparece 5 veces y además de 'enseñar' se puede traducir como
©
PROBANDO A LOS APÓSTOLÍS DEL TERCER MILENIO
guiar y liderar.
Ejemplo:
Hechos 8:31
Y él respondió: ¿Cómo podré, a menos que alguien me enseñare?
E invitó a Felipe a que subiera y se sentara con él.
8) 3 8 1 1 P a i d e u o :
Aparece 15 veces y además de 'enseñar' se puede traducir: casti-
gar, corregir, instruir, aprender.
Ejemplo:
Hechos 7:22
Y fue enseñado Moisés en toda la sabiduría de los egipcios; y era po-
deroso en sus palabras y obras.
9) 3 8 6 0 P a r a d i d o m i :
Aparece 135 veces y se puede traducir: entregar, entregar a al-
guien por traición, encomendar, recomendar, traer, dar, poner.
Ejemplo:
Lucas 1:2
tal como nos las enseñaron los que desde el principio las vieron con
sus ojos y fueron ministros de la palabra.
10) 4 9 9 4 S o p h r o n i z o :
Aparece una vez en el siguiente verso:
Tito 2:4
que enseñen a las jóvenes a que amen a sus maridos, a que amen a
sus hijos.
11) 5 2 6 3 H u p o d e i k n u m i :
Aparece 6 veces en la Biblia y también se traduce: advertir,
mostrar.
Ejemplo:
Mateo 3:7
Pero cuando vio que muchos de los fariseos y saduceos venían para
el bautismo, les dijo: ¡Carnada de víboras! ¿Quién os enseñó a huir de
la ¡ra que vendrá?
©
12) 5 2 9 4 H u p o t i t h e m i :
Aparece dos veces en la Biblia y también se traduce: record.ir,
poner.
Ejemplo:
1 Timoteo 4:6
Si esto ensenas a los hermanos, serás buen ministro de Jesucristo, nu-
trido con las palabras de la fe y de la buena doctrina que has segui-
do.
Todo cristiano puede enseñar usando alguna de estas

formas de enseñanza, sin embargo de todas Dios reserva para el
ministerio apostólico la de la palabra Didasko, la cual aparece 99
veces en la Biblia y cada vez que se menciona se relaciona con la
enseñanza que tenían q u e dar los apóstoles, ésta palabra aparece
en la Concordancia Strong's con el número 1321 es aquel tipo de
enseñanza con la cual se sienta doctrina y está prohibida por la
Biblia que la use una mujer, por lo tanto podemos deducir que
una mujer no puede ser Apóstol pues le está vedado sentar doc-
trina.
La única mujer a la cual se le aplica esta palabra en la Biblia

es a Jezabel en:
Apocalipsis 2:20 Pero tengo esto contra ti: que toleras a esa mujer
Jezabel, que se dice ser profetisa, y enseña (didasko) y seduce a mis
siervos a que cometan actos inmorales y coman cosas sacrificadas a
los ídolos.
Ejemplo:
7 Timoteo 2:12
Yo no permito que la mujer enseñe (didasko) ni que ejerza autoridad
sobre el hombre, sino que permanezca callada.
©
PKOBiHDO A tOi AROS TOt I \ Oil TlRdB UILÍHIO
CAPÍTULO IV
Los Estrategas
Estrategia 1 : Del latín strategía, y este del griego
orpoTOYici. Arte de dirigir las operaciones militares.
Arte, traza para dirigir un asunto. En un proceso
regulable, conjunto de las reglas que aseguran una
decisión óptima en cada momento.
Los apóstoles, son los estrategas de la igle-

sia.
Para abordar adecuadamente este tema,

creo que lo primero que debemos averiguar es qué
significa la palabra'estrategia'en la Biblia, para luego ' Biblioteca de
poder unir las piezas del rompecabezas y obtener la Consulla Micro-

soft Encarta'
perspectiva de lo que el Señor nos quiere enseñar.
Estrategia viene de la palabra griega'strateia'

la cual a su vez viene de la palabra 'strateuomai', la
cual significa: 'hacer una expedición militar o diri-
gir a soldados hacia o en la batalla' por esta razón
'strateia' significa: guerra, servicio militar, milicia,
campaña.
La Concordancia Strong's amplifica la idea

al definir la palabra estrategia vinculándola con el
apostolado:'figurativamente la carrera apostólica'.
LBA 2 Corintios 10:4 porque las armas de nuestra con-

tienda no son carnales, sino poderosas en Dios para la
destrucción de fortalezas; destruyendo especulaciones
y todo razonamiento altivo que se levanta contra el
conocimiento de Dios, y poniendo todo pensamiento
en cautiverio a la obediencia de Cristo,
KJV2 Corinthians 10:4 (For the weapons of our warfare

(4752) are not carnal, but mighty through God to the
©
PROBANDO A IOS APOSTOLtS Díí TCRCIR MIÍINIO
pulling down ofstrong holds;)
La palabra contienda en la versión Las Americas y'warfare'

en la K J V aparece en el Diccionario Strong's Griego y Hebreo como
la palabra 'estrategia':
O T p O T E Í a strateía; de G4752; servicio militar, i.e. (fig.)

carrera apostólica (como de privaciones y peligro):-milicia.
G4754
orpareúopai strateúomai; voz media de la base de G4756;
servir en una campaña militar; fig. ejercer el apostolado (con sus
deberes y funciones arduas), contender con las inclinaciones
carnales:-soldado, militar, batallar, combatir.
Y es muy interesante que para capitán, magistrado, co-

mandante de una armada, gobernador, se usa la palabra griega
'strategos' que nosotros conocemos como 'estratega', dándonos
a entender que en el sentido espiritual los apóstoles son vistos
como los estrategas de la iglesia, y sin esa función la iglesia difícil-
mente podrá sostener una campaña militar victoriosa contra sus
adversarios, sería como tener un ejército sin oficiales que lo diri-
jan.
Veamos a estos apóstoles estrategas en:

Hechos 1:21 Es necesario, pues, que de estos hombres que han
estado juntos con nosotros todo el tiempo que el Señor Jesús entraba
y salía entre nosotros, comenzando desde el bautismo de Juan hasta
el día en que de entre nosotros fue recibido arriba, uno sea hecho tes-
tigo con nosotros, de su resurrección.
La pregunta que surge es: si ya habían 11 apóstoles ¿para

qué nombrar uno más? Y para responder esta inquietud tenemos
que analizar el numero 12 que fue disminuido al ser destituido
Judas, las tribus de Israel eran 12 y aparecen sus nombres en las
puertas del muro de la Nueva Jerusalén, Apocalipsis 21:12, la gente
que estaba en el aposento alto eran 120 = (12 X 10), aparecen 12
©
PROBANDO A IOS APOirOL[SDllT[RCfR MIÍÍNIO
cimientos con los nombres de los doce apóstoles del Cordero en

la Nueva Jerusalén, Apocalipsis 21:14.
Por lo que podemos discernir que simbólicamente había

una tribu sin cobertura apostólica y no debían permanecer de esa
manera, esto me lleva a considerar que una de las estrategias para
la iglesia es: que no haya ovejas sin pastor ni pastores sin apóstol,
debe haber cobertura, pues escrito está:
Job 26:6 El sepulcro es descubierto delante de él, Y el infierno no tiene
cobertura.
Isaías 4:5 Y criará Jehová sobre toda la morada del monte de Sión,
y sobre los lugares de sus convocaciones, nube y oscuridad de día, y
de noche resplandor de fuego que eche llamas: porque sobre toda
gloria habrá cobertura.
Basados en el conocimiento de la voluntad de Dios, los once após-

toles llevaron a cabo la estrategia de Dios planificando y admi-
nistrando adecuadamente, para que entonces se derramara el
Espíritu Santo que Dios había prometido que vendría.
Este glorioso advenimiento dio como resultado una revolución en

la naciente iglesia, la cual trajo un crecimiento acelerado ya que
en pocos días llegaron a ser mas de ocho mil personas y esto trajo
también otro tipo de bendición como lo fue la económica, puesto
que todos vendían lo que tenían y lo traían a los pies de los es-
trategas, quienes ahora tenían que administrar bienes materiales
además de los espirituales.
Sin embargo este crecimiento también provocó algunos proble-

mas, que requerían una adecuada planificación y administración
estratégica de la iglesia, y podemos ver a los apóstoles estrategas
tomando decisiones nuevamente a raíz del problema que se da
en Hechos 6 en el cual surgen murmuraciones que hubieran po-
dido llevar a la iglesia a su primera división, inmediatamente se
reúnen'los generales'para tomar decisiones y la estrategia con la
cual iban a administrar la iglesia.
PROBANDO A IOS APÓSTOllS DCl TÍRCER MILENIO
Hechos 6:2 Entonces los doce convocaron a la congregación de los

discípulos, y dijeron: No es conveniente que nosotros descuidemos la
palabra de Dios para servir mesas.
3 Por tanto, hermanos, escoged de entre vosotros siete hombres de
buena reputación, llenos del Espíritu Santo y de sabiduría, a quienes
podamos encargar esta tarea.
4 Y nosotros nos en negaremos a la oración y al minis-
terio de la palabra.
5 Lo propuesto tuvo la aprobación de toda la congre-
gación, y escogieron a Esteban, un hombre lleno de fe
y del Espíritu Santo, y a Felipe, a Prócoro, a Nicanor, a
Timón, a Parmenas y a Nicolás, un prosélito de Antio-
quia;
6 los cuales presentaron ante los apóstoles, y después
de orar, pusieron sus manos sobre ellos.
Nuevamente esta planificación y adminis-

tración de los estrategas llevó a la iglesia a un cre- 1 Sin jerarquía
cimiento numérico descrito en el verso 7, lo que eclesiástica.
traería a los apóstoles nuevos retos pues ahora

muchos de los sacerdotes levitas obedecían la fe, y
esto era una bendición pero también traería nuevos
problemas porque estos sacerdotes eran los únicos
que según la ley de Moisés debían administrar los
bienes del santuario.
Así que venía otra revolución a la iglesia que

básicamente era judía, porque primero, los "laicos 1 "
ahora eran la cabeza y segundo pronto entrarían
los gentiles a la salvación, este tipo de cambios mo-
lestó a algunos de los que no habían sido converti-
dos y empezaron una persecución en contra de la
iglesia que llevó a la muerte de Esteban, lo cual fue
una estrategia del Señor pues dos acontecimientos
sucederían, el corazón de Pablo sería cautivado y
empezaría la evangelización de Samaría y con ello
la puerta para los gentiles se habría de abrir ¡Gloria
a Dios!.
©
PROBANDO A LOS APOSTOOS Dfl TIRCCR MI LINIO
Y así Dios fue dando las estrategias a los estrategas para que pu-
dieran administrarlas, como se la dio a Pedro para pescar aquella
mañana descrita en Lucas 5:4 Cuando terminó de hablar, dijo a
Simón: Sal a la parte más profunda y echad vuestras redes para pes-
car. Y Pedro respondió diciendo Maestro, hemos estado trabajando
toda la noche y no hemos pescado nada, pero (en tu rhema) porque
tú lo pides, echaré las redes.
Ese rhema fue una estrategia para pescar abundantemente.
O
PROBANDO A LOS APOSTOLES DEL TERCER MIIIMIO
CAPÍTULO V
El Equipamiento Apostólico
El Ejemplo mas adecuado es el de Timoteo, la Biblia nos

dice claramente que él era un apóstol en 1 Tesalonicenses 1:1
Pablo, Silvano y Timoteo, a la iglesia de los tesalonicenses en Dios
Padre y en el Señor Jesucristo: Gracia a vosotros y paz.
¿Quienes son los remitentes de la epístola?: Pablo, Silvano y Timo-

teo.
En 1 Tesalonicenses 2:6 dice: Nosotros (¿Quiénes?pues Pablo, Silvano

y Timoteo) como apóstoles, hubiéramos podido imponer nuestra au-
toridad.
Éste Timoteo llenó la preparación completa para ejercer

un apostolado adecuadamente y lo hizo pasando por 7 zambu-
llidas, siete bautizos a la manera de Naamán, antes de ser recono-
cido apóstol, aunque entiendo que los pasajes que presentaré a
continuación no están en un orden cronológico, lo que interesa es
la sustancia que Dios nos enseña por medio de ellos.
1. EL DISCÍPULO
Hechos 16:1 Después llegó á Derbe, y á Listra: y he aquí, estaba allí
un discípulo llamado Timoteo, hijo de una mujer Judía fiel, mas de
padre Griego.
Definitivamente la carrera de un apóstol empieza siendo un dis-

cípulo, esta relación la podemos ver con toda claridad en:
Mateo 10:1 entonces llamó a sus doce discípulos y les dio autoridad
sobre los espíritus inmundos para echarlos fuera, y para sanar toda
enfermedad y toda dolencia.
Y en el verso 2:
'Ylos nombres de los doce apóstoles son éstos'.
¡Ya no les dice discípulos sino apóstoles!
©
Y es que realmente si alguien no ha sido discipulado

aunque tenga un llamado, perdió parte del equipamiento que se
necesita en la tarea apostólica, creo que por esta causa debemos
ser cuidadosos incluso en la estrategia de crecimiento numérico
que podamos estar teniendo en nuestras iglesias, pues algunas
estrategias exigen sacrificar el discipulado para convertirlo en cé-
lulas de crecimiento numérico, el equilibrio es que ni el discipu-
lado impida el evangelismo ni viceversa.
2. EL AYUDANTE
Hechos 19:22 Y habiendo enviado a Macedonia a dos de sus ayu-
dantes, Timoteo y Erasto, él se quedó en Asia por algún tiempo.
El concepto de ayudante creo que todos lo entendemos,

pero déjenme ejemplificarlo con lo siguiente: en mi país existen
oficios que vendrían a ser el equivalente en otros países a técnico
universitario, acá aunque duchos, dichos obreros se han forjado
de una manera empírica y generalmente empiezan como ayu-
dantes en el oficio que quieren llegar a dominar, si es un albañil
pues ayudante de albañil, si es un mecánico pues ayudante de
mecánico y así sucesivamente.
Generalmente dicho ayudante no tiene mayores derechos,

a veces se le paga, pero realmente su salario es que le están de-
jando ver como es el oficio para que aprenda, él se encarga de
las tareas mas difíciles como quien dice "le toca bailar con la fea",
hasta que llega a dominar el oficio, a veces tiene que hacer cosas
que nada tienen que ver con el oficio, como ir a traer los refrescos,
pero es su oportunidad de aprender, quizá podríamos decir que
es un poco humillante.
En el sentido espiritual, vemos que los siervos de Dios

siempre tenían un ayudante y quizás ellos mismos antes también
fueron ayudantes.
José era ayudante de Potifar. Génesis 39:4.
Josué era ayudante de Moisés. Éxodo 24:13.
Eliseo era ayudante de Elias. 2 Reyes 3:11.
©
Creo que esto ayuda a tener un concepto de siervo en lu-

gar de jefe y a forjar el carácter mientras se aprende el oficio, en
el caso de Timoteo el estaba aprendiendo el oficio apostólico, y le
tocaba como ayudante llevarle los bártulos al jefe.
2 Timoteo 4:13 Cuando vengas, trae la capa que dejé en Troas con
Carpo, y los libros, especialmente los pergaminos.
Pero a cambio de esto le tocaba ver la función de uno de

los más grandes apóstoles que ha habido, es decir le tocaba pa-
gar un precio muy bajo para tan alto aprendizaje, a los apóstoles
modernos una de las preguntas que les deberíamos de hacer es ¿y
tu a quien le acarreaste las maletas? ¿Ayudante de quien fuiste?
3. V E R D A D E R O HIJO EN LA F E
1 Timoteo 1:2 a Timoteo, verdadero hijo en la fe: Gracia, misericordia
y paz de Dios Padre y de Cristo Jesús nuestro Señor.
La evolución de un hijo:
a. Hijo
1 Timoteo 1:18 Esta comisión te confío, hijo Timoteo, conforme a las
profecías que antes se hicieron en cuanto a ti, a fin de que por ellas
pelees la buena batalla.
b. A m a d o Hijo
2 Timoteo 1:2 a Timoteo, amado hijo: Gracia, misericordia y paz de
Dios Padre y de Cristo Jesús nuestro Señor.
c. Hijo A m a d o y Fiel
1 Corintios 4:17 Por esta razón os he enviado a Timoteo, que es mi hijo
amado y ñel en el Señor, y él os recordará mis caminos, los caminos
en Cristo, tal como enseño en todas partes, en cada iglesia.
©
I n ésta faceta d e b e m o s aclarar dos cosas:
P r i m e r o , q u e así c o m o somos trinos (espíritu, alma y cuerpo), así

t.imbién d e b e n haber padres biológicos (cuerpo), padres del alma
(ministros), y el Padre d e los espíritus.
S e g u n d o , q u e cuando Pablo conoció a Timoteo éste último ya

era cristiano así q u e no nació de nuevo en el ministerio d e tan
connotado apóstol, de tal forma q u e tuvo que haber sido re-
engendrado, para llegar a ser considerado un hijo de Pablo, fue
.idoptado por Pablo c o m o su hijo y él mismo adoptó al apóstol
como su padre del alma, y ya estando en esa honrosa posición de
hijo, evolucionó hasta ser llamado'hijo amado y fiel', puesto q u e
.ílgunos son adoptados pero no evolucionan; se q u e d a n siendo
'hijos de tal ministro' pero no son llamados ni fieles ni amados ni
se les confían cosas, d e esto último no necesitamos enfatizar mu-
cho para demostrar q u e es verdad, sin embargo consideremos la
parábola de M a t e o 21:28 y ahí nos daremos cuenta q u e existen
diferentes clases d e hijos.
Aunque esto no determina si alguien es o no apóstol, sí determi-

na si alguien está equipado adecuadamente o no, a los apóstoles
modernos se les debería preguntar, ¿Quién es o era el padre de
tu alma? ¿ Q u é clase de hijo eres o eras? ¿Verdadero, fiel, amado,
confiable?
4. EL H E R M A N O
Colosenses 1: 7 Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, y
el hermano Timoteo.
íilemón 1:1 Pablo, prisionero de Cristo Jesús, y el hermano Timoteo, a

Filemón nuestro amado hermano y colaborador.
2 Corintios 1:1 Pablo, apóstol de Cristo Jesús por la voluntad de Dios,

y el hermano Timoteo, a la iglesia de Dios que está en Corinto, con
©
todos los santos que están en toda Acaya.
a. N u e s t r o H e r m a n o
Hebreos 13:23 Sabed que nuestro hermano Timoteo ha sido puesto
en libertad, con el cual, si viene pronto, os he de ver.
Es obvio q u e no es la misma relación jerárquica de una per-

sena si al q u e trataba como a padre ahora le insinúa que lo trate
c o m o a un hermano, a u n q u e éste último sea hermano mayor, su
nivel de autoridad ya no es el mismo, con este título de 'hermano',
Pablo está ascendiendo a Timoteo a su mismo nivel después de
haber visto en él las facetas de discípulo, ayudante, hijo, y por esta
causa lo pone c o m o co-escritor de las epístolas de Colosenses,
Filemón y 2 a de Corintios.
5. EL C O L A B O R A D O R
Romanos 16:21 Timoteo, mi colaborador, os saluda, y también Lucio,
Jasón y Sosípater, mis parientes.
La palabra colaborador viene del griego sunergos d e

d o n d e vienen nuestras palabras sinergismo o sinergia (acción de
dos o más causas cuyo efecto es superior a la suma d e los efectos
individuales) en otras palabras "potencializador", si vemos esto
desde el punto de vista bíblico el ejemplo más grandioso es el q u e
está escrito en Deuteronomio 32:30 ¿Cómo pudiera uno perseguir
a mil, y dos hacer huir a diez mil?
¡Cada uno por separado hacen huir a mil, pero si se juntan a diez
mil!
Es decir yo solo puedo tener victoria de a mil y tú por

aparte la tuya de a mil, si lo sumamos nos da dos mil, pero si nos
juntamos, nos potencializamos y vamos a tener una victoria de
diez mil, con esto tenemos q u e entender que si no n o s u n i m o s
realmente vamos a estar teniendo una pérdida de 8,000.
Esta es una de las explicaciones del cántico profético q u e

entonaban las doncellas cuando David mató a Goliat, pues decían
Saúl mató a sus miles y David a sus diez miles, como quien dice
q
PROBANDO A IOS APOSTOOS DEL TERCER MIUNIO
Saúl tuvo sus victorias siendo un solitario, pero David descubrió el

misterio del sinergismo.
Por eso es que en el salmo 91 los miles son puestos a la

izquierda y los diez miles a la derecha, aunque esto último mere-
cería un tema aparte para poder explicarlo, así que volviendo al
tema que nos ocupa tendríamos que decir que un apóstol bien
equipado no actúa solo, sino busca con quien potencializarse.
En el caso de Timoteo, no se sintió'tan grande', como para

volar solo, sino que comprendió que esto era solamente una fa-
ceta más en el desarrollo de su carrera apostólica, desafortuna-
damente muchos apóstoles genuinos modernos dejan su entre-
namiento a medias y aunque son llamados a ser apóstoles como
no terminaron su especialización les cuesta mucho más sufri-
miento y lágrimas llegar a la plenitud a través de la propia experi-
encia cuando lo hubieran podido aprender en un aula espiritual.
¿Cómo puedo ser potencializador apostólico?, bueno de

muchas formas pero un ejemplo es guardando y enseñando lo
que hemos aprendido como lo dice
1 Corintios 11:2 Os alabo porque en todo os acordáis de mí y guardáis

las tradiciones con firmeza, tal como yo os las entregué.
Acá vemos que Pablo estando ausente, estaba potencia-

lizado por sus discípulos
6. H E R M A N O Y C O L A B O R A D O R D E D I O S
7 Tesalonicenses 3:2 y enviamos a Timoteo, nuestro hermano y co-
laborador de Dios en el evangelio de Cristo, para fortaleceros y alen-
taros respecto a vuestra fe.
Algunas versiones no dicen que sea colaborador de Dios

sino "colaborador nuestro", sin embargo la Biblia de las Américas
dice "colaborador de Dios", y esto tiene el contexto de:
©
PROBANDO A IOS APOSTOllS Olí WKIRUIIINIO
1 Corintios 3:9 que dice: "Porque nosotros somos colaboradores di-

Dios, y vosotros sois labranza de Dios, edificio de Dios."
Este es otro ascenso en la carrera de Timoteo pues ya no

está haciendo sinergismo sólo con Pablo, ¡ahora está haciendo
sinergismo con Dios!, pero antes tuvo que colaborar con Pablo en
su ministerio y misión, y aún en este verso aunque es colabora-
dor de Dios no deja de apoyar la visión, misión y ministerio de su
cobertura.
7. EL SIERVO DE CRISTO
Filipenses 1:1 Pablo y Timoteo, siervos de Cristo Jesús, a todos los san-
tos en Cristo Jesús que están en Filipos, incluyendo a los obispos y
diáconos.
Esta faceta de formación apostólica es la de la esclavitud

a Jesús, y Pablo que es el que está formando a Timoteo, le da su
visto bueno y lo pone ya no de su discípulo, ni ayudante, ni co-
laborador, ni solamente hermano o hijo, ahora es su co-esclavo y
de ésta manera escriben juntos la carta a los filipenses.
8. EL APÓSTOL
1 Tesalonicenses 1:1 Pablo, Silvano y Timoteo, a la iglesia de los tesa-
lonicenses en Dios Padre y en el Señor Jesucristo: Gracia a vosotros y
paz.
1 Tesalonicenses 2:6 ni buscando gloria de los hombres, ni de vosotros
ni de otros, aunque como apóstoles de Cristo hubiéramos podido im-
poner nuestra autoridad.
Por último ahora escriben juntos la 1 a carta a los Tesaloni-

censes pero ahora Pablo dice que Timoteo es un apóstol.
Larga y productiva carrera, un gran entrenamiento.
Debemos notar que en ésta amplia carrera primero le

hablan de Timoteo, luego él le habla a Timoteo y luego él re-
comienda a Timoteo.
©
CAPÍTULO VI
Los Beneficios de la Cobertura
Apostólica
De entre los tesoros ministeriales es 'la

cobertura' uno de los más controversiales y difíciles
de captar por el intelecto, reservado para el en-
tender espiritual.
Pero, ¿Qué cosa es? ¿Qué tiene? ¿Cómo se

define? ¿Cómo se discierne?
¿Tan sencilla que se hace invisible o tan pro-

funda que se hace secreta?
¿Qué componente espiritual misterioso

emana, que enigmas del saber y grandeza de
promesas esconde'?
¡Qué beneficios ocultará que provoca mayús-

culas contradicciones!, e insultos, abusos, ataques,
desconfianza, es mal entendida y menospreciada a
la manera de Esaú que no pudo percibir la dimen-
sión espiritual de la primogenitura y pensó ¿de qué
me sirve si tengo hambre?, y la vendió, después la
procuró con llanto pero no la pudo recuperar.
A pesar de tan férrea oposición incontables

ovejas y ministros la buscan diligentemente, anhe-
lándola con fervor, conociendo en su espíritu que
el bendito Espíritu Santo ha dado a hombres 'alas
ministeriales y penetrante visión'.
Dotados para dirigir el rumbo de congrega-

ciones con la doctrina del Señor, sellando el nivel
de equipamiento de sus discípulos y definiendo la
©
identidad de los salvados y su función en el cuerpo

de Cristo.
Al ministrar, las 'coberturas apostólicas'

muestran una multifacética gama de bendiciones y
beneficios para la iglesia, en la enseñanza, en la res-
tauración familiar, en el consejo preciso, en guerra
espiritual, en escatología, como administradores y
esa unción se derrama sobre el cuerpo de Cristo.
Extraen en las vetas de la Palabra verdades

divinas y las trasladan como forma de vida, esta-
bleciendo principios, redescubriendo y avalando ' F1L 2:25
Pero creí ne-
las verda-deras gemas eternas del rhema. cesario enviaros
a Epafrodito,
mi hermano,
Es pues'la cobertura'aquel estado espiritual colaborador y
de obediencia que permite reconocer jerarquías en compañero de

milicia, quien
la milicia espiritual', por la fe y el conocimiento 2 y también es
enfrentar las batallas de la vida cristiana. vuestro mensajero

y servidor para
mis necesidades
Los Beneficios: 2 TIT 1:1

Pablo, siervo de
Dios y apóstol
1. Q u i t a el m i e d o de Jesucristo,
LBA Génesis 3:21 Y el SEÑOR Dios hizo vestiduras de conforme a la fe
de los escogidos de
piel para Adán y su mujer, y los vistió. Dios y ai pleno
conocimiento de
la verdad que es
2. P r e p a r a para c a s a m i e n t o según la piedad.
LBA Génesis 24:65 y dijo al siervo: ¿Quién es ese hom-

bre que camina por el campo a nuestro encuentro? Y
el siervo dijo: Es mi señor. Y ella tomó el velo y se cu-
brió.
3. P r o v e e la b e n d i c i ó n d e la p r i m o g e n i t u r a
Génesis 27:15-16 Entonces Rebeca tomó las mejores
vestiduras de Esaú, su hijo mayor, que tenía ella en la
casa, y vistió a Jacob, su hijo menor; le puso las pieles
de los cabritos sobre las manos y sobre la parte lampi-
ña del cuello. ©
LBA Isaías 58:7 ¿No es para que partas tu pan con el hambri-
ento, y recibas en casa a los pobres sin hogar; para que cuando veas
al desnudo lo cubras, y no te escondas de tu semejante?
4. Provee limpieza
LBA Números 19:15 "Y toda vasija abierta que no tenga la
cubierta atada sobre ella, será inmunda.
5. D a la o p o r t u n i d a d d e presentarse a n t e el resucitado
SRV Juan 21:7 Entonces aquel discípulo, al cual amaba Jesús, dijo á
Pedro: El Señor es. Y Simón Pedro, como oyó que era el Señor, ciñóse
la ropa, porque estaba desnudo, y echóse á la mar.
6. Nos exalta antes d e la glorificación

LBA 1 Pedro 5:6 Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios,
para que Él os exalte a su debido tiempo.
7. Provee gloria
SRV Isaías 4:5 Y criará Jehová sobre toda la morada del monte de
Sión, y sobre los lugares de sus convocaciones, nube y oscuridad de
día, y de noche resplandor de fuego que eche llamas: porque sobre
toda gloria habrá cobertura.
RV 2000 Y creará el SEÑOR sobre toda la morada del Monte

de Sion, y sobre los lugares de sus convocaciones, nube y oscu-
ridad de día, y de noche resplandor de fuego que eche llamas;
porque sobre toda gloria [habrá] c o b e r t u r a .
©
CAPITULO VII
La Intercesión Apostólica
Es interesante notar que en los principios de la iglesia,

cuando surgieron los primeros problemas allá en Hechos 6, los
apóstoles actuaron:
Entonces los doce convocaron a la multitud de los discípu-

los, y dijeron: No es justo que nosotros dejemos la palabra de Dios,
para servir a las mesas. Buscad, pues, hermanos, de entre vosotros
a siete varones de buen testimonio, llenos del Espíritu Santo y de
sabiduría, a quienes encarguemos de este trabajo. Y nosotros per-
sistiremos en la oración y en el ministerio de la palabra.
Es decir ellos habrían de dedicarse sobre todo a dos cosas bási-

cas:
• Orar.
• Al ministerio de la Palabra.
Realmente no quiero parecer legalista, pero creo que estas

dos cosas deberían ser muy, pero muy básicas en la vida apos-
tólica pues vemos que así empezaron ellos, todos éstos estaban
unánimes, entregados de continuo a la oración junto con las mu-
jeres, y con María la madre de Jesús, y con los hermanos de Él.
Hechos 1:14.
Y luego están diciendo que ellos deben persistir en ese flu-

ir de oración, así que si los cristianos como tales somos llamados
a orar en todo tiempo y sin cesar, y haciéndolo con manos limpias
de ira, y hacerlo por las autoridades, etc.
Cuanto mas estaremos llamados a orar e interceder y dar

acciones de gracias nosotros los apóstoles.
Quisiera considerar si me lo permiten al perito arquitecto

de la iglesia y su entendimiento de esta parte tan importante del
evangelio: Romanos 1:9 Pues Dios, a quien sirvo en mi espíritu en la
©
predicación del evangelio de su Hijo, me es testigo de cómo sin ce-

sar hago mención de vosotros siempre en mis oraciones, implorando
que ahora, al fin, por la voluntad de Dios, logre ir a vosotros. Porque
anhelo veros para impartiros algún don espiritual, a fin de que seáis
confirmados.
Es decir la oración apostólica venía de la profunda respon-

sabilidad que Pablo sentía, por las iglesias engendradas para
ir a verlas en persona, pero no se movía solo porque sí, sino su
oración suplicaba al dueño de la mies que le permitiera ir para
ver, confirmar y compartir algún don espiritual, un apóstol del Es-
píritu debería entonces tener ese profundo sentimiento, orando
por aquellos que están lejos, no para expandir su territorio o mi-
sión, sino porque seguramente aquellos necesitan una cobertura
de oración, antes que una visita apostólica.
Creo que a los apóstoles el buen Dios habrá de ir abriendo

los ojos poco a poco para llenar esa profunda necesidad pues sino
se podría incurrir en un pecado como lo dijo Samuel:
Y en cuanto a mí, lejos esté de mí que peque contra el Señor cesando
de orar por vosotros, antes bien, os instruiré en el camino bueno y
recto." 1 Samuel 12:23.
1 Corintios 1:4 Siempre doy gracias a mi Dios por vosotros, por la gra-
cia de Dios que os fue dada en Cristo Jesús, porque en todo fuisteis
enriquecidos en Él, en toda palabra y en todo conocimiento.
Este es un padre que se goza con el crecimiento de su hijo

y que lo expresa ante el Padre en acción de gracias, pero también
lo deja saber a sus discípulos, diciéndoles que ora por ellos para
que puedan por si mismos comprender la inmensa virtud que les
ha sido derramada.
2 Corintios 13:7 Y rogamos a Dios que no hagáis nada malo; no para

que nosotros aparezcamos aprobados, sino para que vosotros hagáis
lo bueno, aunque nosotros aparezcamos reprobados.
Porque nada podemos hacer contra la verdad, sino
©
PRO BAH DO A LOSAPOS TOLES DEI TERCER MILENIO
sólo a favor de la verdad. Pues nos regocijamos cuan-

do nosotros somos débiles, pero vosotros sois fuertes;
también oramos por esto, para que vosotros seáis
hechos perfectos.
La oración de un padre apostólico,"no dejes

que mis hijos se desvíen, te lo suplico", sinceramente
eso solo puede venir de un corazón lleno de amor,
así cabal, como el de un padre por sus hijos, así como
Job oraba por sus hijos pensando que quizá habían
blasfemado contra Dios, y siempre oraba por ellos.
Te ruego Dios Bendito Padre Eterno que ayudes a

los que cubro para que no pequen, por favor que
sean perfectos, esa debería ser la oración apos-
tólica.
Efesios 1:16 no ceso de dar gracias por vosotros, ha-

ciendo mención de vosotros en mis oraciones;
pidiendo que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el
Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de reve- 1 Sin doctrina
lación en un mejor conocimiento de Él. Mi oración es

que los ojos de vuestro corazón sean iluminados, para
que sepáis cuál es la esperanza de su llamamiento,
cuáles son las riquezas de la gloria de su herencia en
los santos.
G r a n d e es Dios.
No solo les enseñaba sino que oraba para

que entendieran lo que les decía, pues la adminis-
tración de los secretos que le había sido confiada
era tal que los indoctos' lo podían torcer y el supli-
caba, que se abran los ojos del corazón de mis hijos
para que entiendan.
©
PROBANDOA LOS APÓSTOLES Olí TCRCIR MILENIO •
Casi todo ministro ha experimentado en

algún momento durante la enseñanza o la predi-
cación en el que súbitamente emerge de lo profun-
do del corazón de Dios un hermoso rhema 1 , pero al
ser trasladado a las ovejas lo pasan desapercibido,
sin entenderlo, como si no estuvieran presentes.
Como cuando Pablo les decía a los discípu-

los en la epístola a los Gálatas que le estaban fa-
llando por no haber entendido el misterio explica-
do, 'temo que haya trabajado en vano por vosotros',
Gálatas 4:11.
O como cuando el Señor les anunciaba su

muerte a los discípulos y ellos se peleaban por
quien le iba a suceder en lugar de procurar enten-
der la grandeza de las divinas palabras.
Por eso me uno al sentir de la oración apos-

tólica y ruego a Dios que abra los ojos del enten-
dimiento de los discípulos que me han sido confia-
dos.
©
PROBANDOA LOSAPÔSTOLCS DU T[RC[R MILINIO
Notas:

Probando A Los Apostoles-Dr Sergio Enriquez (OCR) PDF

Caricato da

Informazioni sul documento

Titolo originale

Copyright

Formati disponibili

Condividi questo documento

Condividi o incorpora il documento

Opzioni di condivisione

Hai trovato utile questo documento?

Questo contenuto è inappropriato?

Copyright:

Formati disponibili

Probando A Los Apostoles-Dr Sergio Enriquez (OCR) PDF

Caricato da

Copyright:

Formati disponibili

Escribe a los pastores de ¡as iglesias. •su madurez y desposorio.

Luces nuevas de antiguas verdades para la iglesia.

Dr. Sergio Guillermo Enríquez Oliva.

8123 San Fernando Rd.

2007 primera edición.

Prólogo 'Los Hermenautas'. Pag. 7

Introducción 'Probando a los Apóstoles del Tercer Milenio' Pag. 9

Capitulo 1 Dimensiones Apostólicas. Pag.11

Capitulo II Administración Apostólica. Pag. 16

Capitulo III La Enseñanza Apostólica. Pag.34

Capitulo IV Los Estrategas. Pag. 38

Capitulo V El Equipamiento Apostólico. Pag.43

Capitulo V I Los Beneficios de la Cobertura Apostólica. Pag.SO

Capitulo VII La Intercesión Apostólica. Pag. 53

También quiero agradecer a mi familia física y espiritual,

Gracias, muchas gracias.

Dr. Sergio Enriquez Oliva

El espíritu intrépido del hombre en la constante conquista

El nauta es un ejemplo, navegante, piloto o pasajero de una

Reyes poderosos nombraban de entre los más experimen-

Ni leyendas aterradoras del abismo, ni violencia de olas

En la nave insignia el almirante revisaba de cuando en

Sobre su hombro el peso de la flota que surca

mecánica celeste, brújula de sol al oriente, conteo de después, desde

¿A dónde vamos almirante? Preguntaron. 17:15 Y me dijo:

desde la nave insignia a congregaciones con doc- 31:14 Es como

encuentro con nuestro Señor Jesucristo. alimento de lejos.

bias órdenes de sus almirantes, son conducidas como flotas min-

Llene el Espíritu Santo con ráfagas de viento vigoroso las ve-

Sean las letras de este libro luz de lámpara divina o resplandor

Y sean como adornos a la novia antes de las nupcias, las ver-

E n el traslape d e los d o s siglos q u e n o s ha t o c a d o vivir he-

U n o d e ellos es la falta d e preparación d e la iglesia para discernir

E n a l g u n o s círculos se d i c e q u e para ser a p ó s t o l se necesita ha-

O t r o p r o b l e m a es q u e a l g u n o s q u e son l l a m a d o s a este ministerio

Por toda esta problemática h e sentido el v i v o d e s e o d e aportar u n

Éste concepto secular, lo usa el Señor para / Dimensión: En

• luirnos el panorama, y para entender que cuando geometría, el es-

poniendo referencia a las medidas que un apóstol tridimensional

El mundo físico es tridimensional, al espiri- y tu perseve-

tud de sus elementos^r'la profundidad'. a los malos, y

Antes de entrar en la explicación de los ver- se dicen ser após-

Ancho: E x p a n s i ó n ministerial. seáis capaces

Profundidad: Revelación d e la palabra. santos cual es la

Deberíamos de preguntarnos cada vez que la profundidad.

tengamos duda respecto a algún ministerio ¿de

También deberíamos preguntarnos, acerca

ahí estaríamos midiendo la dimensión llamada an-

También es importante q u e veamos, su

El Señor Jesús le dijo a Pedro: boga mar adentro.

Sin lugar a dudas'la profundidad'en la Palabra es im-

La iglesia tiene la obligación d e probar a

Ahora bien, existe un verso muy famoso que

¿Cuáles dimensiones? ¿A q u e se refiere el

Para saber acerca d e las dimensiones apos-

Génesis 6:15 de ésta manera harás el arca: trescien-

Génesis 7:20 Quince codos por encima subieron las

Aplicar a las cuatro magnitudes del Arca el signifi-

lo llevó para que no viera muerte', así que una de las

La expansión ministerial no puede ser pro-

En el antiguo pacto los levitas podían em-

Así pues, puede ser que alguien esté como

psíquicamente y aún físicamente difícilmente