UMA RESPOSTA INESPERADA

COTIDIANO No. 2
Há dias que não sei o que me passa
Eu abro o meu Neruda e apago o sol
Misturo poesia com cachaça
E acabo discutindo futebol
Mas não tem nada não, tenho o meu violão
Mas não tem nada não, tenho o meu violão
Acordo, de manhã pão com manteiga
E muito, muito sangue no jornal
Aí a criançada toda chega
E eu chego a achar Herodes natural
Mas não tem nada não, tenho o meu violão
Mas não tem nada não, tenho meu violão
Mas não tem nada não, tenho meu violão
Mas não tem nada não, tenho meu violão
Ao sábado, em casa, tomo um porre
E sonho soluções fenomenais
Mas, quando o sono vem e a noite morre,
O dia conta histórias sempre iguais
Mas não tem nada não, tenho meu violão
Mas não tem nada não, tenho meu violão
Às vezes, quero crer, mas não consigo
É tudo uma total insensatez
Aí pergunto a Deus: “escute, amigo,
Se foi pra desfazer, por que é que fez?”
Mas não tem nada não, tenho meu violão.

Depois faço a loteca com a patroa Composição: Vinícius de Morais e Toquinho

Quem sabe o nosso dia vai chegar?
E rio porque rico ria à toa
Também não custa nada imaginar

As muitas tristezas que nos assolam nos levam a pensar que Deus é indiferente ao
sofrimento humano. Por causa disso, muitos buscam a felicidade ou depositam confiança em
outras pessoas ou coisas, como que dizendo “mas não tem nada não, tenho” o meu violão, o
meu emprego, o meu casamento, as minhas riquezas etc. Para entendermos como Deus vê o
nosso sofrimento, vejamos uma passagem do Evangelho de Lucas que nos ensina sobre o
objetivo da vinda de Cristo há aproximadamente 2000 anos e a relação disso com o cuidado
de Deus com os homens.

TEXTO BASE: Lucas 7: 11-22 (NTLH)

11
Pouco tempo depois Jesus foi para uma cidade chamada Naim. Os seus discípulos e uma
grande multidão foram com ele. 12 Quando ele estava chegando perto do portão da cidade, ia saindo
um enterro. O defunto era filho único de uma viúva, e muita gente da cidade ia com ela. 13Quando o
Senhor a viu, ficou com muita pena dela e disse:
— Não chore.
14
Então ele chegou mais perto e tocou no caixão. E os que o estavam carregando pararam. Então
Jesus disse:
— Moço, eu ordeno a você: levante-se!
15
O moço sentou-se no caixão e começou a falar, e Jesus o entregou à mãe. 16 Todos ficaram com
muito medo e louvavam a Deus, dizendo:
— Que grande profeta apareceu entre nós! Deus veio salvar o seu povo!
17
Essas notícias a respeito de Jesus se espalharam por todo o país e pelas regiões vizinhas.
18
Os discípulos de João Batista contaram tudo isso a ele. Aí João chamou dois deles 19 e os enviou
ao Senhor Jesus para perguntarem: “O senhor é aquele que ia chegar ou devemos esperar outro?”
20
Então eles foram até o lugar onde Jesus estava e disseram:
— João Batista nos mandou perguntar o seguinte: o senhor é aquele que ia chegar ou devemos
esperar outro?
21
Naquele momento Jesus curou muitas pessoas das suas doenças e dos seus sofrimentos,
expulsou espíritos maus e também curou muitos cegos. 22 Depois respondeu aos discípulos de João:
— Voltem e contem a João o que vocês viram e ouviram. Digam a ele que os cegos vêem, os coxos
andam, os leprosos são curados, os surdos ouvem, os mortos são ressuscitados, e os pobres recebem o
evangelho.

1- Quem são os personagens da primeira história (v. 11-16)?

2- Que informações o texto nos dá sobre a viúva de Naim? Com a morte do único filho que
tinha, como ficaria a situação social dela?

3- Muitos milagres de Jesus foram feitos após a pessoa necessitada pedir-lhe ajuda. Nesse
caso foi assim? O que Cristo fez? O que a maneira como Ele agiu nos ensina sobre sua
personalidade? (v. 13-15)

4- A expressão “Logo depois” (v. 11) se refere à cura do servo do Centurião Romano. O que a
comparação entre a história do oficial romano e a da viúva da cidade de Naim nos ensina
sobre Jesus?

5- Qual foi a reação do povo diante do milagre? (v. 16)

6- Quem são os personagens da segunda história (v. 17-22)?

7- Ao que se refere a expressão “tudo isso” (v. 18)?

8- “Aquele que ia chegar” se refere ao Rei de Israel prometido no Antigo Testamento (ver
Miquéias 5:2). Messias, em hebraico, significa ungido (Cristo, em grego), alguém enviado
como representante de Deus. João Batista pregou sobre o Messias (ver Lucas 3: 16-17) antes
de ser preso por ordem de Herodes (Lc. 3:20). Por que o fato de Jesus ter feito os milagres das
duas histórias anteriores fez com que João Batista tivesse dúvidas sobre Jesus ser o Messias?
(v. 19-20)

9- Qual a resposta de Jesus à pergunta trazida pelos discípulos de João? (v. 21-22).
10- Leia Isaías 61:1 e Lucas 4:16-21. Quem compreendeu o objetivo da vinda do Jesus ao
mundo há aproximadamente 2000 anos; João Batista, que esperava juízo, ou a multidão que
afirmou que “Deus veio salvar o seu povo” (v.16) depois de ter visto Cristo se compadecer do
sofrimento de uma viúva e ressuscitar o único filho dela que havia morrido? O que isso nos
ensina sobre como Deus vê o sofrimento humano?

PARA REFLETIR

11- Nos momentos de dor ou naqueles que a vida parece sem sentido, você conversa com
Cristo?

12- Você sabe que Cristo se compadece de você e quer te ajudar?