Aparato digestivo

El aparato digestivo es el conjunto de órganos encargados del proceso de

la digestión, es decir, la transformación de los alimentos para que puedan ser
absorbidos y utilizados por las células del organismo.1 Las funciones que realiza
son: transporte de alimentos, secreción de jugos digestivos, absorción de nutrientes
y excreción mediante el proceso de defecación. El proceso de la digestión consiste
en transformar los glúcidos, lípidos y proteínas contenidos en los alimentos en
unidades más sencillas, gracias a las enzimas digestivas, para que puedan ser
absorbidos y transportados por la sangre.
El tubo digestivo mide aproximadamente once metros de longitud, se inicia en la
cavidad bucal y terminan en el ano. En la boca empieza propiamente la digestión,
los dientes trituran los alimentos y las secreciones de las glándulas salivales los
humedecen e inician su descomposición química transformándose en el bolo
alimenticio. Luego, el bolo alimenticio cruza la faringe, sigue por el esófago y llega
al estómago, una bolsa muscular de litro y medio de capacidad cuya mucosa
segrega el potente jugo gástrico. En el estómago el alimento es agitado hasta
convertirse en el quimo.
A la salida del estómago se encuentra el intestino delgado que mide seis metros de
largo y se encuentra muy replegado sobre sí mismo. En su primera porción o
duodeno recibe secreciones de las glándulas intestinales, la bilis procedente de la
vesícula biliar y los jugos del páncreas. Todas estas secreciones contienen gran
cantidad de enzimas que degradan los alimentos y los transforman en sustancias
solubles simples como aminoácidos. El tubo digestivo continúa por el intestino
grueso, de algo más de metro y medio de longitud. Su porción final es el recto, que
termina en el ano, por donde se evacuan al exterior los restos indigeribles de los
alimentos.
Historia
La historia es la ciencia que tiene como objetivo el estudio de sucesos del pasado,
tradicionalmente de la humanidad1, y como método, el propio de las ciencias
sociales/humanas, así como el de las ciencias naturales en un marco de
interdisciplinariedad.2 Se trata de la disciplina que estudia y narra cronológicamente
los acontecimientos pasados. Se denomina también «historia» al periodo que
transcurre desde la aparición de la escritura hasta la actualidad, aunque es un
convencionalismo ampliamente superado, y se considera a la prehistoria también
como parte intrínseca de la historia.
Más allá de las acepciones propias de la ciencia histórica, ciencia de la historia,
ciencias históricas o ciencias de la historia, «historia», en el lenguaje usual, es la
narración de cualquier suceso, incluso de sucesos imaginarios y de mentiras;34 sea
su propósito el engaño, el placer estético o cualquier otro (ficción histórica). Por el
contrario, el propósito de la ciencia histórica es averiguar los hechos y procesos que
ocurrieron y se desarrollaron en el pasado e interpretarlos ateniéndose a criterios
de la mayor objetividad posible; aunque la posibilidad de cumplimiento de tales
propósitos y el grado en que sean posibles son en sí mismos objetos de estudio de
la historiología o teoría de la historia, como epistemología o conocimiento científico
de la historia.

Geografía
La geografía (del latín geographĭa, y este del griego γεωγραφία [geōgraphía],1
literalmente traducido como «descripción de la tierra») es la disciplina que trata de
la descripción o de la representación gráfica de la Tierra.12 En sentido amplio es la
ciencia que estudia la superficie terrestre, las sociedades que la habitan y los
territorios, paisajes, lugares o regiones que la forman al relacionarse entre sí.3
El primer autor en utilizar la palabra geografía fue Eratóstenes (276-194 a. C.) en
una obra hoy en día perdida. Sin embargo, la fundación de la geografía se le atribuye
al también considerado padre de la historia, Heródoto (484-420 a. C.). Para los
griegos es la descripción racional de la Tierra y, particularmente para Estrabón, es
el estudio de las distintas regiones humanas como base para la formación del
político.

Ecología
La ecología es la rama de la biología que estudia las relaciones de los diferentes
seres vivos entre sí y con su entorno: «la biología de los ecosistemas» (Margalef,
1998, p. 2). Estudia cómo estas interacciones entre los organismos y su ambiente
afectan a propiedades como la distribución o la abundancia. En el ambiente se
incluyen las propiedades físicas y químicas que pueden ser descritas como la suma
de factores abióticos locales, como el clima y la geología, y los demás organismos
que comparten ese hábitat (factores bióticos). Los ecosistemas están compuestos
de partes que interactúan dinámicamente entre ellas junto con los organismos, las
comunidades que integran, y también los componentes no vivos de su entorno. Los
procesos del ecosistema, como la producción primaria, la pedogénesis, el ciclo de
nutrientes, y las diversas actividades de construcción del hábitat, regulan el flujo de
energía y materia a través de un entorno. Estos procesos se sustentan en los
organismos con rasgos específicos históricos de la vida, y la variedad de
organismos que se denominan biodiversidad. La visión integradora de la ecología
plantea el estudio científico de los procesos que influyen en la distribución y
abundancia de los organismos, así como las interacciones entre los organismos y
la transformación de los flujos de energía. La ecología es un campo interdisciplinario
que incluye a la biología y las ciencias de la Tierra.

Antropología
La antropología (del griego ἄνθρωπος ánthrōpos, «hombre (humano)», y λόγος,
logos, «conocimiento») es la ciencia que estudia al ser humano de una forma
integral, de sus características físicas como animales y de su cultura, que es el rasgo
único no biológico.1 Para abarcar la materia de su estudio, la antropología recurre
a herramientas y conocimientos producidos por las ciencias sociales y las ciencias
naturales. La aspiración de la disciplina antropológica es producir conocimiento
sobre el ser humano en diversas esferas, intentando abarcar tanto las estructuras
sociales de la actualidad, la evolución biológica de nuestra especie, el desarrollo y
los modos de vida de pueblos que han desaparecido y la diversidad de expresiones
culturales y lingüísticas que caracterizan a la humanidad. Las facetas diversas del
ser humano implicaron una especialización de los campos de la Antropología. Cada
uno de los campos de estudio del ser humano implicó el desarrollo de disciplinas
que actualmente son consideradas como ciencias independientes, aunque
mantienen constante diálogo entre ellas.

Arqueología
La arqueología (del griego «ἀρχαίος» archaios, viejo o antiguo, y «λόγος» logos,
ciencia o estudio) es la ciencia que estudia los cambios que se producen desde las
sociedades antiguas hasta las actuales, a través de restos materiales dispersos en
la geografía y conservados a través del tiempo. La arqueología puede considerarse
tanto una ciencia social como una rama de las humanidades.12
En Estados Unidos, la arqueología es considerada un subcampo de la antropología3
, mientras que en Europa la arqueología a menudo se considera una disciplina en
sí misma o un subcampo de otras disciplinas.
Los arqueólogos estudian la prehistoria y la historia humana, desde el desarrollo de
las primeras herramientas de piedra en Lomekwi en el África Oriental (Kenia) hace
3,3 millones de años hasta las últimas décadas.
La arqueología es una mezcla de descubrimientos de tesoros, junto al paciente
trabajo de analistas científicos, y junto a la etapa de interpretación, que permite
entender qué significaron los elementos descubiertos o explorados en la historia de
la humanidad.4 En consecuencia, la arqueología es tanto una actividad física de
campo como una búsqueda y exploración intelectual en el laboratorio.

Etnología
La etnología es la ciencia social que estudia y compara los diferentes pueblos y
culturas del mundo antiguo y actual. Algunos autores la consideran una disciplina y
método de investigación de la antropología.
La etnología estudia sistemáticamente y busca establecer relaciones comparativas
entre las características de los diferentes pueblos humanos desde diferentes
aspectos como son:
Diversidad cultural: La Etnología concibe a la cultura como una pluralidad y en
oposición a la naturaleza. Así, el estudio de la cultura obliga al análisis de las
relaciones que unen y separan ambas dimensiones en las sociedades humanas y
también a esclarecer lo que es universal en el hombre y lo que es arbitrario en su
comportamiento, generando una reflexión sobre los nexos que unen las leyes
naturales con las reglas culturales.
Parentesco entre diferentes sociedades y sus influencias.
Subsistencia y sistemas económicos de las culturas o civilizaciones.

Paleontología
La paleontología (del griego «παλαιος» palaios = antiguo, «οντο» onto = ser, «-
λογία» -logía = tratado, estudio, ciencia) es la ciencia natural que estudia e interpreta
el pasado de la vida sobre la Tierra a través de los fósiles.1 Se encuadra dentro de
las ciencias naturales, posee un cuerpo de doctrina propio y comparte fundamentos
y métodos con la geología y la biología con las que se integra estrechamente. Se
subdivide en paleobiología, tafonomía y biocronología,2 y aporta información
necesaria a otras disciplinas (estudio de la evolución de los seres vivos,
bioestratigrafía, paleogeografía o paleoclimatología, entre otras).
Entre sus objetivos están, además de la reconstrucción de los seres vivos que
vivieron en el pasado, el estudio de su origen, de sus cambios en el tiempo
(evolución y filogenia), de las relaciones entre ellos y con su entorno (paleoecología,
evolución de la biosfera), de su distribución espacial y migraciones
(paleobiogeografía), de las extinciones, de los procesos de fosilización (tafonomía)
o de la correlación y datación de las rocas que los contienen (bioestratigrafía).

Derecho
El derechonota 1 es un conjunto de principios y normas, generalmente inspirados
en ideas de justicia y orden, que regulan las relaciones humanas en toda sociedad
y cuya observancia es impuesta de forma coactiva por parte de un poder público.4
56 El conjunto de principios y normas jurídicas de un Estado determinado constituye
su ordenamiento jurídico. El derecho también es la ciencia social que estudia,
interpreta y sistematiza el ordenamiento para su correcta aplicación. El derecho
guarda una íntima conexión con la política, la economía y la historia, y es el centro
de problemas humanos complejos como la determinación de lo que es justo.
No hay una definición del derecho generalmente aceptada o consensuada. Las
cuestiones más generales sobre el carácter y el contenido del derecho son
estudiadas por la filosofía del derecho y la teoría del derecho. Por ello, el derecho
ha sido considerado simultáneamente una ciencia y un arte.478
En el siglo III el jurista romano Ulpiano acuñó la división de la ciencia del derecho
en dos grandes ramas: el derecho público, que regula la actuación de los poderes
públicos; y el derecho privado, que regula las relaciones entre personas físicas y
jurídicas. Esta división, a grandes rasgos, persiste en la actualidad. Algunas ramas
importantes del derecho público son, entre otras.
Ruidos físicos
Es aquel provocado por los problemas físicos del receptor o el emisor. Podríamos
hablar con una persona impedida para el habla o la escucha, alguien que sufre una
enfermedad transitoria, como una migraña, etc.

Ruidos psicológicos
El ruido psicológico es el ruido de la mente. Es decir, son todos los pensamientos
que vienen a nuestra cabeza mientras hablamos o escuchamos. Cuando este ruido
es muy fuerte, no nos permite poner atención o concentrarnos en lo que estamos
diciendo. En ocasiones son prejuicios, recuerdos, o ideas. “Tengo que enviar este
correo”, “Qué malo el servicio en este lugar”, “Espero que sirvan pronto la comida
que me quiero ir”, “Cuándo va a terminar de hablar esta persona”, etc.
El objetivo de saber que existen estos ruidos psicológicos es adquirir la habilidad de
poder controlarlos y que no nos impacten en nuestra habilidad de comunicación.

Ruidos fisiológicos
El efecto fisiológico más conocido como consecuencia de altos niveles sonoros es
la sordera. En este caso cabe distinguir entre sordera de transmisión (cuando se
ven afectados elementos del oído externo o medio, como por ejemplo una
perforación de tímpano) y sordera de percepción (cuando lo que se ve afectado el
nervio auditivo o elementos del oído interno). Pero una exposición prolongada a
niveles de inmisión sonora considerables pueden producir un conjunto de
importantes alteraciones en el organismo, entre otras:
- Alteración de las funciones circulatorias
- Alteración de las funciones cardíacas (taquicardia)
- Alteración de las funciones respiratorias, par ejemplo, aumento del consumo de
oxigeno
- Alteraciones de las funciones endocrinas

Ruidos semánticos
El ruido semántico es uno de los tipos de ruido en la comunicación en el cual la
persona que habla utiliza un lenguaje complejo, técnico, autóctono o gramatical y
quien lo recibe no entiende dicho mensaje.
Esto ocurre cuando quien emite el mensaje usa una palabra o una frase cuyo
significado no es conocido, o se utiliza de una manera diferente de quien lo recibe.
Por ejemplo, Por ejemplo, en un cartel de un bar que dice «no está permitido beber»,
podría generar ruido semántico. Tal cartel se podría interpretar como que no está
permitido beber en general o como que no está permitido beber alcohol.
Pequeño contribuyente
Pequeño contribuyente es aquella persona que trabaja por su cuenta o que tiene
una pequeña empresa, cuyas ventas o prestaciones de servicios suman no más de
ciento cincuenta mil quetzales al año (Q150,000.00). Para inscribirse como tal ante
la SAT, debe llenar un formulario de solicitud de inscripción que proporciona la
oficina tributaria, a precio de costo. Una vez hecho esto, la SAT le entregará la
autorización para que la imprenta le imprima sus facturas.
El pequeño contribuyente, así como todos los demás, está obligado a emitir y
entregar la respectiva factura a quien le compre un producto o adquiera un servicio
cuyo valor supere los cincuenta quetzales (Q50.00). En el caso de ventas menores
a este monto, deberá consolidar el monto de las mismas en una sola factura al final
del día, conservando el original y la copia en su poder. Pero es importante destacar
que si alguien compró servicios o productos por un valor menor a Q50.00 pide la
factura, el vendedor está obligado a emitírsela.
Además, el Pequeño Contribuyente debe llevar un libro de Compras y Ventas, en el
que se anotan tanto las ventas como las compras efectuadas. Dichos libros deben
estar autorizados por la SAT y mantenerse al día. Pueden ser llevados de manera
manual o computarizada, mantenerse en el establecimiento o bien en la oficina del
contador.

Contribuyente normal
Cuando hablamos de impuestos y sobre quien tiene que hacerse cargo de las
obligaciones tributarias que un determinado impuesto arroja, es muy habitual
confundir los términos de contribuyente y sujeto pasivo.

Es cierto que en muchos impuestos estas dos figuras suelen coincidir pero, en
realidad, encontramos diferencias significativas entre uno y otro.

El sujeto pasivo es la persona física o jurídica obligada al cumplimiento de las

obligaciones tributarias, ya sea como responsable último del impuesto o como
contribuyente. Esta figura es el deudor frente Hacienda, ya que ha generado el
hecho económico por el que surge la obligación del pago del impuesto.
Por otro lado, el contribuyente es la persona física o jurídica llamada a soportar
la carga del impuesto, ya que es el titular de la capacidad económica que da lugar
a la generación del propio impuesto.
En el impuesto del IRPF, el sujeto pasivo y el contribuyente son la misma persona.
Esto es porque la persona obligada a pagar a la Hacienda Pública es la misma
persona que posee los bienes o rendimientos sobre los que se calcula y se genera
el impuesto.
En el impuesto del IVA podemos ver que el sujeto pasivo y el contribuyente se
separan. Aquí, el contribuyente es el consumidor final y es este consumidor final
quien soporta el tributo teniendo que pagar el IVA a la empresa o profesional. El
sujeto pasivo recae sobre la empresa o profesional, quien esta obligado a soportar
la obligación tributaria y hacer el pago del impuesto a la Hacienda Pública.