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biografia

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Simón Narciso de Jesús Carreño Rodríguez (Caracas, Venezuela, 28 de octubre de 1769–Amotape,


Paita, Perú, 28 de febrero de 1854), conocido en su exilio de la América española como Samuel
Robinson, fue un educador, escritor, ensayista y filósofo venezolano
Sistema de enseñanzas

El maestro Simón Rodríguez tanteó de cerca todas las corrientes que se suscitaron en la filosofía,
la política la educación y mas aun, profundo conocedor de las mismas. Eran tiempos de cambios,
las ideas estaban expuestas al debate y al libre juego de la invención, pues la ciencia estaba a
mano de la sociedad burguesa que se estaba propulsando.

Influencias en bolívar

Afianzo La personalidad del héroe madurar sus pensamientos y acciones , haciendo de el un


hombre libre capaz de desafiar al imperio mas extenso de la época y transformar la historia al
crear un nuevo orden geopolítico mundial

A. Biografia

Andrés de Jesús María y José Bello López (Caracas, 29 de noviembre de 1781-Santiago, 15 de


octubre de 1865) fue un polímata venezolano, quien fue a la vez filósofo, poeta, traductor,
filólogo, ensayista, educador, político y diplomático.

Sistema de enseñanzas

Le instruyo en el arte e la composición y en la geografía

Influencia en la formación de bolívar

A pesar de su cultura y educación no tuvo una buena relación con bolívar incluso cuando el
libertador murió bello no cambio su opinión ni pensar hacia el y no fue el único varios s maestros
de bolívar tiraron la toalla . el había quedado huérfano muy joven por lo que su espiritud de
rebeldía se amplifico al pasar los años
Biografia

Nació en Andújar en el mes de octubre de 1760 en el seno de una familia de hijosdalgos. Sus
padres, de origen cordobés fueron don Miguel Alonso Ravé y doña Mª. José de la Concepción
Berdura (su madre aparece en algunas biografías como andujareña). En 1777 ingresó en la orden
franciscana, profesando al año siguiente. Tras un periodo de formación en la península, fue
enviado, en el que sería el último contingente de capuchinos a las colonias de la hoy Venezuela, a
la misión de Los Llanos de la provincia de Caracas. Los documentos expedidos entonces por sus
superiores nos informan que se le encomendó, nada más llegar, el puesto de procurador de la
orden en la provincia. Durante su estancia en Caracas (1795-1799) rigió, además, el hospicio de
San Juan Bautista y abrió una academia de matemáticas y dibujo que pasaría a ser luego cátedra
de la floreciente universidad caraqueña.

Sistema de enseñanza

Fue maestro de física, matemáticas y topografía del libertador

Influencia sobre bolívar

Se destaca fray francisco por su importancia en la formación de bolívar como su espíritu


humanístico e ilustrado , bolívar contaba con co9nocimiuentos matemáticos como rama adhesiva

Biografia

Palacios y Sojo, Pedro (1739-1799). Sacerdote y músico venezolano nacido en Guatire el 17 de


enero de 1739 y muerto en Caracas en 1799. El padre Sojo, como era conocido, nació en una
familia con buena posición social y económica, inclinada al arte y la música. En 1762 fue ordenado
sacerdote.

Sistema de enseñanza

Se encargo de enseñarle música en su casa ya que en esa época no existía unba educacionb formal
en escuelas

Influencias en la formación de bolívar

Amplio su conocimiento general en el arte musical


Biografia de miguel sanz

(Valencia, Carabobo, 1756 - Urica, Anzoátegui, 1814) Abogado, político y periodista venezolano
considerado una de las figuras influyentes en los inicios del proceso de la independencia de
Venezuela. Graduado en leyes en la Universidad de Caracas, se trasladó en 1778 a la República
Dominicana, donde obtuvo el título de abogado y, como tal, regresó a Caracas para ejercer su
profesión.

Sistema de enseñanzas

Ejercio el oficio de curador ad litem a bolívar en ese tiempo bolívar vivía en casa de sanz, quien fue
su tutor durante dos años

Biografia de Antonio negrete

Nacido en Maracaibo, ilustre educador , de gran cultura fue maestro de historia y espiritualidad

Sistema de enseñanza

Dio clases de latin, historia de roma.

Influencia

Logro el aprendizaje del idioma latin


Formacion militar

- Vida militar de Simón Bolívar. Bolívar ingresó como cadete el 14 de enero de 1797 el batallón
devoluntarios Blanco de los Valles de Aragua, donde recibió su primerainstrucción militar. En
1810, la Junta Suprema de Caracas lo ascendió a coronel, y alaño siguiente enfrentó una
sublevación que se produjo en la capital. En 1812, Bolívar fue nombrado jefe civil y militar de la
ciudad dePuerto Cabello, donde la traición del 2° Comandante del fuerte SanFelipe, Le hizo perder
la ciudad a manos de los realistas. Después de la caída de la primera República, Bolívar se
incorporóal ejército de Nueva Granada, donde liberó la zona Magdalena y obtuvo elgrado de
brigadier. En 1813 invadió a Venezuela y emprendió una victoriosa campañamilitar conocida como
la Campaña Admirable, que liberó a los Andes y alcentro del país, en pocos meses. A su llegada
triunfal a la capital, lamunicipalidad de caracas le otorgó el titulo de Libertador. Luego de la caída
de la segunda República, Bolívar viajó a lasAntillas y preparó una expedición en 1816, que partió
desde los Callos deSan Luis hacia el oriente Venezolano, pero fracaso en su intento en llegara
Caracas

Viajes de bolívar

El Primer viaje a Europa lo realizó cuando apenas tenía 15 años y medio en el que se encuentra
con su tío Esteban, le permite recibir una cultura genero de diferentes maestros hasta que los
problemas políticos ocarionaron la desgracia de su tío, fue a vivir a la casa del Marqués De Ustariz,
allí el conocimiento general dio poco al conocimiento profundo, fundamentado en un intenso e
interesado estudio. Convirtió allí en el ávido lector que fue durante su vida.

Durante este primer viaje también conoce de su vida: María Teresa Rodríguez del Toro, con quien
se casa luego de cumplir un sin número de requisitos entre lo que se encontraba el permiso del
Rey. Una vez casado en 1.802 regresa a Venezuela su esposa, quien muere a los ocho meses
victima de una grave enfermedad. Esto hace que Bolívar quede solo e inmerso en una profunda
tristeza

bolivar y maria teresa

El Segundo Viaje del Libertador: El segundo viaje llega por propósito la distracción de la viudez
temprana dura 3 años en los cuales disipa una cuantiosa fortuna material en su segundo viaje
también se observa una faceta diferente a la del primer viaje; aquí el interés era evidentemente
político, le atrae el dominio en el manejo de los bienes del estado y el bienestar de su patria.

Puso especial atención a la relación de influjo y veneración que había logrado Napoleón con el
pueblo Francés en esos días de gloria.
De Francia, Bolívar pasó a Italia, y en Roma rodeado de los recuerdos de la época republicana se
consolidó su convicción plena de que debía lucha por la libertad de los pueblos americanos y de
que esa tarea a ejecutar de ahí en adelante.

Esto culmina en el Monte Sacro y en el juramento definitivo: Es el viaje de aprendizaje con


Rodríguez visita España Inglaterra, Francia, Portugal, Italia y parte de Australia y Alemania a su
regreso desembarca en los Estados Unidos.

El Tercer Viaje del Libertador: El tercer viaje a Europa, va de diplomático a la Gran Bretaña, como
interprete de una de las primeras embajadas venezolanas. Bolivar tiene ocasión de disfrutar el
estilo de vida Inglesa, siente una admiración extraordinaria por el pueblo ingles y también
estabilidad respeto, dignidad, sensatez, sentido práctico, le produce la más alta y viva impresión.
Al comienzo de 1.799 viajó a España. En Madrid, bajo la dirección de sus tíos Esteban y Pedro
Palacios y la rectaría moral e intelectual del sabio Marqués de Ustariz se entrega a los estudios.
Bolívar encontró muy agradables amistades en Paris, se tropezo con otros jóvenes criollos
americanos como los Montujar y Vicente Rocafuerte y volvió a reunirse con su querido Maestro
Simón Rodríguez.

Juramento de monte sacro

El Juramento del Monte Sacro es una promesa anunciada por el Libertador Simón Bolívar, cuyo
objetivo fue enfatizar su profundo compromiso personal con la causa independentista
hispanoamericana y que tuvo lugar durante su visita a la ciudad de Roma, Italia. El juramento —
presenciado por Simón Rodríguez, su maestro y mentor años atrás en Caracas muestra la faceta
ilustrada y romántica de Bolívar, imbuido en un idealismo juvenil (tenía 22 años cuando lo realizó)
y decepcionado por los avatares de su vida: luego del fallecimiento de María Teresa Rodríguez del
Toro y Alayza, su esposa, en 1803, juró el 15 de agosto en la colina de Monte Sacro, para consagrar
su vida a la liberación del continente latinoamericano.1

Sobre la fecha tuvo lugar este evento existe amplio consenso y documentación que permite
asegurar que fue el 15 de agosto de 1805. Sin embargo, la exactitud tanto del lugar como de las
palabras pronunciadas por el Libertador en dicha ocasión son aún materia de controversia para
sus historiógrafos y estudiosos. Por anotaciones personales de Simón Rodríguez se sabe que fue
una de las tantas colinas que conforman el paisaje de la capital italiana, la cual él mismo describe
como el Monte Sacro, aseveración refrendada por buena parte de los expertos en el tema, como
Joaquín Díaz González. Otras fuentes aseguran que podría haber sido el Monte Palatino, de mayor
altura;2 Caracciolo Parra Pérez —un gran estudioso de la vida y obra de Bolívar— fue de la opinión
que el suceso haya ocurrido en el Monte Aventino, tal vez por su mayor significación histórica.
Sin embargo, historiadores como Vicente Lecuna llegaron incluso a poner en duda que Bolívar
haya realmente pronunciado el juramento que se le atribuye,2 cuya versión que ha recibido más
amplia difusión reza:

Influencia de los pensadores europeos en la formación de bolívar

La formación intelectual de Simón Bolívar -El Libertador- estuvo marcada por la influencia de
varios pensadores, principalmente europeos, los cuales conoció gracias a la influencia de sus
tutores y a los viajes que hizo al viejo continente.

Las visitas de Bolívar en diversas ocasiones a Europa y los sucesos que allí presenció, también
influyeron en la educación del libertador, permitiéndole conocer de primera mano todo el
movimiento humanístico y cultural de la época.

EDUCACIÓN EN LA SOCIEDAD COLONIAL

La educación colonial que se desarrolló durante la colonia fue eminentemente clasista. Esto quiere
decir, que las clases sociales dominantes tenían acceso a todos los niveles de educación, mientras
que los grupos sociales dominados tenían solo una educación elemental, o simplemente no tenían
acceso a ella.

SISTEMA EDUCATIVO DURANTE LA COLONIA

La mayor parte del ingreso del país dependía de la exportación del campo y en Venezuela
sobresalen algunas características especiales como son: el asentamiento de las clases Los
terratenientes o latifundistas, burguesía mercantil, artesanos, campesinos y esclavos. En esta
época podemos observar que la educación era desde una perspectiva formal y no formal; ya que
no todos estudiaban si no los más adinerados y los trabajadores ni sus hijos tenían este derecho,
pero ellos se formaban así mismos; es decir tenían una educación no formal. Es por ello que en
1830 los ciudadanos nacidos en el país o los extranjeros hijos de radicados. Se suspendía la
ciudadanía por no saber leer o escribir, por ebriedad, vagancia y por ser sirviente, peón o
jornalero, o soldado de línea.

Pienso que el gran cambio que ha tenido la educación en Venezuela también ha sido gracias a los
grandes luchadores de la patria por ejemplo Andrés Bello, notable humanista destacado en la
educación americana con sus principios e ideas innovadoras. Representa en América la ilustración
más viva y su acción educativa infatigable, fue un verdadero avance en pro de la liberación, el
desarrollo y la transformación educativa y cultural de nuestros pueblos. Con su obra y acción se
establecen los cimientos culturales del continente; además fue la primera persona que
visionariamente se preocupó porque la enseñanza se ubicara al servicio de la liberación económica
y social en nuestros países que recién se habían independizado de la colonia española. Para él la
riqueza de un país no consiste siempre solamente en sus recursos, sino en saber utilizar éstos,
producir y proveerse a sí mismo. Sólo cuando haya llegado a este estado podrá considerarse
verdaderamente libre. Otro de estos representantes fue Simón Rodríguez reconocido como un
ilustre educador que realizo grandes aportes a la educación como lo fue la educación planificada
para ambos sexos, era partidario de una educación democrática, amplia y libre de prejuicios; de
una educación que hiciera ciudadanos honestos y dignos, también da pie a las escuelas
comedores, a la educación diversificada y escuelas vinculadas al trabajo. También se presenta otro
representante que ha formado parte de los cambios presentes en la educación es José María
Vargas fue un eminente sabio del siglo XIX, venezolano de talla universal, que junto con otros
compatriotas, se entregó en cuerpo y alma a trabajar por el bien y la grandeza de su país,
considerado como un innovador y renovador de los estudios de Medicina de la patria. Gracias a
estos y muchos más representantes es que ha surgido un gran cambio en la educación y evolución
de Venezuela, que han sido gran inspiración para las personas que quieren recorrer el camino de
estos grandes representantes de Venezuela.

La transformación fundamental del proceso de la educación en Venezuela, inicia su origen, cuando


el entonces, Presidente de la República Antonio Guzmán Blanco, establece por Decreto la
Instrucción de la educación Pública, gratuita y obligatoria el 27 de Junio de 1870.

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