Consultar en el texto básico de la asignatura, recursos en plataforma y otras fuentes los contenidos de la Unidad II Para desarrollar esta actividad, debes estudiar el contenido de la unidad 1 y II de tu texto y luego realiza las actividades que se te presentan a continuación. a) Define el concepto de filosofía según Epicuro, Cicerón, Kant y luego haz una interpretación a cada una de las definiciones dadas por cada uno de ellos.
Epicuro: La filosofía es una actividad que procura con discursos y
razonamientos la vida feliz.
Cicerón: La filosofía es el conocimiento de las cosas divinas y humanas y de
sus causas y principios en que todas ellas se contienen.
Kant: La filosofía es la ciencia de los fines últimos de la razón humana”. “La
filosofía es la legislación de la razón humana.
Se puede decir que la filosofía es vista como la base de la vida racional, la
que da razones e impulsa el conocimiento hacia la vida ya sea para descifrar elementos humanos y divinos. b) Analiza la frase de Platón titulada “del asombro surge el pensamiento”, señala su significado
El asombro surge cuando ocurre algo que no conocemos o que no esperamos,
cuando esto ocurre, en nuestra mente, se forma un pensamiento que busca entender el por qué un hecho en particular generó tanto asombro.
Entonces, es por esto que Platón indica que a partir de un asombro surgen pensamientos, pensamientos críticos y de entendimientos que luego podemos aplicar.
c) De las diversas interpretaciones de filosofía, investiga cuales de
ellas están íntimamente ligadas a los problemas humanos, a tus propios problemas. Todas las interpretaciones o corrientes filosóficas ahondan en los problemas humanos, el materialismo y el existencialismo buscan establecer las causas de la naturaleza individualista del ser humano, mientras que el pragmatismo y el idealismo alemán buscan establecer los nexos del ser humano con las ideas y sus acciones concretas para desarrollar o desplegar su máximo potencial.
En suma, la filosofía, sea cual sea su interpretación, está siempre relacionada
con las inquietudes humanas, busca, a través de la razón, develar aquello que en apariencia permanece oculto y alumbra los caminos que existen para transitar de la oscuridad de la ignorancia a la claridad del conocimiento, sobre aquello que nos conforma como seres humanos.
d) Enumera los recursos naturales que utiliza el filósofo para llegar a
la verdad Los recursos que usan para llegar a la verdad son las diferentes teorías - El Coherentismo: que acepta una proposición como verdadera si y solo si es coherente con otras proposiciones del sistema de creencias, pues deben tener relación. - Correspondentismo: acepta una proposición solo si esta corresponde a los hechos, pues depende de la relación que esta tenga con el mundo.
- Tarski: intenta dar una definición de la verdad en términos lógicos, para
evitar enredos o confusiones.
- Deflacionismo: se dividen en dos (la Inflacionista y la Deflacionista) la
primera cree que la verdad es una propiedad substantiva y misteriosa, y que la naturaleza debe ser descubierta por la filosofía. Mientras que la segunda propone que no es susceptible a un análisis filosófico.
e) Da 3 ejemplos de cómo la filosofía ayuda al ser humano a enfrentar
los problemas. Primero: todo problema requiere de un darse cuenta, la filosofía mediante la reflexión hace tomar conciencia del problema de su magnitud y de la existencia del problema mismo.
Segundo: la filosofía hace que la persona con el razonamiento busque la
mejor manera de solución. Analiza los pro y contras de cada situación problemática.
Tercero: la filosofía desde su perspectiva crítica trata de profundizar y
cuestionar para clarificar.
La filosofía es una herramienta permanente para el hombre que ayuda a la
solución de un problema. f) Elabora un cuadro y presenta los diversos planteamientos con relación a la epistemología de la filosofía y los diferentes métodos de estudiarla.
En primer lugar, la "Epistemología" es una, rama de la filosofía que se
encarga de estudiar el "conocimiento científico" por ello se le denomina también: "Filosofía de las Ciencias".
Ahora bien, su tarea es fundamentalmente analizar los principios y soportes
que determinan la cientificidad de un conocimiento, en tal sentido autores como Damiani Luis y Hugas Fermín (entre otros) la establecen como algo metateórico pues afirman, a grandes rasgos, que la epistemología es el discurso que legitima y da coherencia al discurso científico.
Ahora bien, desde el punto de vista de la "epistemología" existen si se quiere
dos tipos de conocimientos de carácter disciplinar y científico que surgen al aplicar una metodología científica con base en la visión paradigmática de la realidad que se tienen. Los que emergen de la visión positivista (cuantitativa) de la realidad (ciencias fácticas) o el proveniente de la aplicación de las metodologías cualitativas.
Claramente, se distingue en que la metodología cuantitativa (positivista)
estudia al objeto desde una perspectiva de algo dado independientemente del investigador, su mayor incidencia es la matematización y estandarización del fenómeno. El camino por lo general es hipotético deductivo donde se quiere demostar y comprobar un fenómeno desde la visión causa efecto. Desde aquí se buscan los fundamentos que hacen que ese proceso sea cientifico.
Ahora bien, desde el paradigma cualititativo, existen gran variedad de
métodos (Investigación acción, fenomenológicos, hermenéuticos, historias de vida...). Sin embargo, la visión es desde el mundo del sujeto. Es todo un entramdo de las relaciones del sujeto en iteracción con el mundo que le rodea (mundo de la vida), este paradigma se ha ido expandiendo en las ciencias sociales si se quiere como complementariedad. g) Recupera la anécdota socrática que se encuentra en la página 28 de tu libro de texto y contesta los siguientes planteamientos:
1. Explica si Sócrates aplicó la Mayéutica
2. Si la Mayéutica ayuda a encontrar la verdad
Desde sus inicios, la filosofía ha sido un gran camino conductor, entre el
pensamiento humano y su correlación, ya que ha permitido a los individuos, encausarlos hacia una correcta deducción y posterior entendimiento de diferentes ideas. Inicialmente los filósofos griegos, amantes de la sabiduría, y en especial Sócrates, ha contribuido a utilizar y llevar a la práctica diversos métodos o técnicas, con el fin de conducir a sus discípulos a poder identificar sus pensamientos y su posterior deducción, para luego llegar a una real comprensión de las cosas.
En la utilización de este método inductivo y dialéctico de enseñanza
filosófica, era de vital importancia la intervención del maestro, quien efectuaba estratégicamente al individuo, un conjunto de preguntas acerca de un determinado tema, en forma correlativa y muy ordenada, con el objetivo de conducirlo hacia la respuesta, para que pudiera reflexionar con sus propias ideas que yacían en su interior.
Alcanzar el objetivo, era considerado, llegar a la esencia de las cosas,
entendiendo por esencia a aquello “que es lo que hace, que una cosa sea lo que es, y no otra cosa diferente”. De esta manera, el discípulo o individuo lograba abordar la respuesta o verdad de un determinado tema, que quizás le era desconocido hasta ese momento.
Este método innovador, fue denominado mayéutica por Sócrates,
comprendiendo que todo método, es el conjunto de pasos a seguir para alcanzar un fin determinado. Finalmente, ésta técnica ha sido muy utilizada para dilucidar temas importantes del mundo griego antiguo, en dónde existía un amplio desconocimiento acerca de la realidad de las cosas y su relación con el pensamiento humano. Es decir, comenzaba a iniciarse un largo recorrido transitado por el vasto camino de lo desconocido, y del enorme potencial abierto hacia el campo de la investigación y del conocimiento. g) Investiga los principales métodos filosóficos que se han utilizado a través del tiempo y cuáles filósofos los han usado con éxito.
Los intentos de sistematizar un método científico se enfrentaron en la
segunda mitad del siglo XVIII con el problema de la inducción, una formulación lógica positivista que, en definitiva, afirma que nada puede ser conocido con certeza, excepto lo que realmente se observa. David Hume llevó el empirismo escéptico al extremo; uno de sus postulados era que no había ninguna necesidad lógica de que el futuro se pareciera al pasado, por lo que no podemos justificar el razonamiento inductivo apelando a su éxito en el pasado. Los argumentos de Hume se produjeron después de muchos siglos de excesiva especulación que no se basaba en observación empírica y resultado de ensayos. Muchos de los argumentos radicalmente escépticos de Hume fueron contestados, pero no decididamente refutados, por Immanuel Kant en La crítica de la razón pura a finales del siglo XVIII. Los argumentos de Hume continuaron manteniendo una fuerte y persistente influencia en la conciencia de las clases educadas durante la mayor parte del siglo XIX, cuando la discusión en esa época se enfocó sobre si el método inductivo era válido o no. Hans Christian Ørsted, (1777-1851) fue muy influenciado por Kant, en particular su obra Metaphysische Anfangsgründe der Naturwissenschaft (Fundamentos metafísicos de la ciencia natural).33 La siguiente sección sobre Ørsted resume nuestra visión actual del método científico. Su trabajo apareció en danés, más accesible en conferencias públicas, que tradujo al alemán, francés, inglés y ocasionalmente latín. Algunos de sus puntos de vista van más allá de Kant: Observó la desviación de la brújula de un circuito fotovoltaico en 1820 A fin de lograr completitud sobre nuestro conocimiento de la naturaleza, hay que partir de dos extremos, de la experiencia y del propio intelecto.... El primer método debe concluir con las leyes naturales, que se han extraído de la experiencia, mientras que el segundo debe comenzar con los principios, y poco a poco, a medida que se desarrolla más y más, se vuelve cada vez más detallado. h) Investiga quiénes usaron el método dialéctico en la edad antigua y quiénes en la Moderna y diga con cuál te identifica y el por qué.
El método dialéctico se puede describir como el arte del diálogo. Un
debate en el que hay un contraste de ideas, donde una tesis se defiende y se oponían poco después; una especie de debate. Es, al mismo tiempo, una discusión donde se puede discernir y defender claramente los conceptos involucrados. La práctica de la dialéctica surgió en la antigua Grecia, sin embargo, existe controversia acerca de su fundador. Aristóteles consideraba zenon como tal, mientras que otros argumentan que Sócrates fue el verdadero fundador de la dialéctica de utilizar un método discursivo para propagar sus ideas. Para Platón la dialéctica es el único camino que conduce al verdadero conocimiento. Porque desde el método dialéctico de preguntas y respuestas que usted puede iniciar el proceso de búsqueda de la verdad. En su alegoría de la caverna, Platón habla de la existencia de dos mundos: el mundo sensible y el mundo de las ideas. El segundo se logra sólo a través de la dialéctica, los conceptos de investigación. Conclusión