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QUESTÃO 13 QUESTÃO 14
Hoje, em boa parte dos países europeus e mesmo latino- Partindo do entendimento de que a educação, enquanto
americanos, a discussão do direito à educação escolar já forma de ensino-aprendizagem, se dá em diversos
se coloca do ponto de vista do que Bobbio (1992) chama espaços e contextos, a educação não formal também
de especificação. Na verdade, trata-se do direito à integra esse processo, com característica de uma prática
diferença, em que se mesclam as questões de gênero com educativa, lúdica, cultural, política e social. A educação
as de etnia e credo, entre outras. A presença de imigrantes pode ser dividida em três diferentes formas: educação
provindos em boa parte das ex-colônias da Europa repõe formal desenvolvida nas escolas; educação informal, que
não só o tema da tolerância como o da submissão dos decorre de processos naturais e espontâneos; e educação
cidadãos ao conjunto das leis nacionais. A dialética entre o não formal, que ocorre quando existe a intenção de
direito à igualdade e o direito à diferença na educação determinados sujeitos em criar ou buscar determinados
escolar como dever do Estado e direito do cidadão não é objetivos fora do ambiente escolar. De acordo com a
uma relação simples. De um lado, é preciso fazer a defesa análise da LDB n° 9.394/96 (Lei de Diretrizes e Bases da
da igualdade como princípio de cidadania, da modernidade Educação), observa-se que, diferentemente das leis
e do republicanismo. A igualdade é o princípio tanto da anteriores, o conceito de educação engloba processos
não-discriminação quanto ela é o foco pelo qual homens formativos que ocorrem em outros espaços, além do
lutaram para eliminar os privilégios de sangue, de etnia, de processo de escolarização formal, estabelecendo
religião ou de crença. Ela ainda é o norte pelo qual as a educação abrange os processos formativos que se
pessoas lutam para ir reduzindo as desigualdades e desenvolvem na vida familiar, na convivência humana, no
eliminando as diferenças discriminatórias. Mas isto não é trabalho, nas instituições de ensino e pesquisa, nos
fácil, já que a heterogeneidade é visível, é sensível e movimentos sociais e organizações da sociedade civil e
imediatamente perceptível, o que não ocorre com a nas manifestações culturais.
igualdade. Logo, a relação entre a diferença e a
heterogeneidade é mais direta e imediata do que a que se
estabelece entre a igualdade e a diferença.
BOBBIO, N. A Era dos direitos. Rio de Janeiro: Campus,
1992.
Os campos da Educação, Cultura e da Ciência, Tecnologia I. A educação no período colonial esteve a cargo, não de
e Inovação têm desempenhado um papel importante de forma exclusiva, mas hegemônica, dos padres e irmãos da
reconhecimento e investimento em espaços não formais Companhia de Jesus, durante os anos de 1549 a 1759, ou
de educação, como orientação para a intervenção no meio seja, desde o ano da chegada dos primeiros jesuítas no
educacional, social, artístico e político. Um modelo Brasil até sua expulsão pelo Marquês de Pombal. Durante
alternativo que pode ser bem utilizado por espaços formais esse tempo, os cristãos, portugueses ou não, os índios e
de educação. os negros tiveram em sua educação a marca dos jesuítas.
Disponível em: II. A educação brasileira na segunda metade do século
<http://copec.eu/congresses/wcca2014/proc/works/29.pdf>. XVIII na colônia brasileira, no campo do ensino, apenas
Acesso em: 09 fev. 2019. foram estabelecidas as reformas relativas aos estudos
menores. Os filhos das famílias abastadas teriam de
Os processos organizativos da sociedade civil representam
completar a instrução de nível superior em Portugal, onde
a) a possibilidade do conhecimento ser adquirido em receberiam as influências da mentalidade predominante,
outros espaços, traduzidos em espaços não formais de reproduzindo os ideais da monarquia e da Igreja.
educação. III. O século XIX almejava alcançar com a campanha pela
b) espaços que proporcionam atividades sem caráter de universalização da escola primária e a consequente
intencionalidade, estruturação ou sistematização. organização dos sistemas nacionais de ensino.
c) a intenção de proporcionar aprendizagem de conteúdos IV. A Primeira República é assinalada, também, pela
da escolarização informal em espaços formais. propagação do pensamento renovador da educação.
d) espaços de atividades sociais direcionadas, com um Desde a segunda metade do século XIX, mais
objetivo definido para o ensino moral e religioso. especificamente 1870, as finalidades educativas do ensino
e) espaços que implicam a ausência de relações primário foram renovadas e se revelavam por meio de
pedagógicas, formalizadas. diferentes correntes pedagógicas. Os novos propósitos
traçados para a (e pela) escola primária alteravam
QUESTÃO 15 significativamente sua função. Transformando-se a escola
Para estudar a história, a historiografia opera com uma do instruir em escola do educar, repensava-se com
divisão no tempo, feita com base em marcos que sinalizam profundidade a formação dada ao aluno.
rupturas significativas com um modo anterior de vida.
É correto o que se afirma em
Esses marcos podem ser de cunho político, econômico,
cultural, educacional, entre outros. Enfim, o tempo pode a) II, III e IV, apenas.
ser recordado sob perspectivas diferentes. O campo da b) I, III e IV, apenas.
educação, em virtude das influências vindas da história c) I, II e III, apenas.
política e econômica, tem tradicionalmente feito seu d) I, II e IV, apenas.
recorte temporal por esses vieses. Entretanto, na e) I, II, III e IV.
atualidade, há a tendência de se buscar referências no
campo específico da educação, encontrar, no campo
educacional, marcos que sinalizam uma mudança e ou
ruptura com a educação que vinha se desenvolvendo
anteriormente É importante levar em conta que os marcos
cronológicos servem para orientar o que se considera
como mais expressivo, os contornos mais explícitos de
algo que poderia se apresentar de forma mais tímida em
um momento anterior ou permanecer de forma menos
expressiva em um momento posterior. Isso significa que os
marcos não podem ser considerados de forma “dura” e
“exata”, mas sempre flexíveis.