EN RELACION A LAS TRANSFORMACIONES HISTORICAS DE LOS

SUJETOS DE LOS DERECHOS

 Atendiendo a las transformaciones que ha experimentado el sujeto de

los Derechos Humanos en su devenir histórico se puede hablar -
tomando como referencia metodológica la ya clásica clasificación
tripartita de derechos en tres generaciones- de tres sucesivas
generaciones de sujetos de Derechos Humanos, con formas muy
diversificadas de titularidad de derechos:
 Sujetos de derechos de la primera generación, que corresponde al
reconocimiento de la titularidad de:

o los derechos individuales: los que corresponden a

la persona individual considerada por la ideología liberal
como un absoluto cerrado y aislado. El reconocimiento de la
existencia de sujetos de derechos colectivos es muy tímida y
sumamente restringida. Dentro de los derechos individuales se
pueden distinguir:
 Los derechos individuales por antonomasia: el derecho
a la vida, el derecho a la integridad física, etc...
Corresponden a toda persona, independientemente de su
pertenencia a una determinada ciudadanía. Son
"los derechos del hombre".

 Los derechos de la persona individual en cuanto que

ciudadano de un determinado Estado. Son "los
derechos del ciudadano". En virtud de ellos se distingue
entre los derechos de los nacionales y el derecho de los
extranjeros.
o Las garantías institucionales individuales de esos derechos: el
"habeas corpus", etc...
 Sujetos de derechos en la segunda generación, que corresponde a los
derechos económicos, sociales y culturales. Existe el reconocimiento
explícito y generalizado de diversas formas de titularidad de
derechos:
o La titularidad de los tradicionales derechos individuales,
heredados de los derechos de la primera generación, pero
entendidos ahora de forma distinta y con denominación distinta.
Son derechos civiles y políticos que tienen ya dos propiedades o
características diferentes:
 Son derechos individuales integrados en concretas formas
de relación social y nunca constitutivos de "monadas",
como ocurría en la etapa anterior.
 Son derechos individuales reconocidos dentro del ámbito
del Estado, respecto de los cuales comienza a verse la
 necesidad de su protección internacional: comienzo
del proceso de reconocimiento de la persona humana
individual como sujeto de derecho internacional.

o La titularidad de derechos colectivos de determinados grupos
sociales dentro del ámbito del Estado: el derecho a la sindicación,
el derecho de los sindicatos a formar confederaciones y a fundar
organizaciones sindicales internacionales o a afiliarse a las
mismas, el derecho de los sindicatos a la negociación colectiva,
etc... Son también los derechos de la familia a obtener protección
social, económica y jurídica. Son, por otra parte los derechos de
determinados grupos profesionales, como el derecho a
la libertad de cátedra o el derecho a la cláusula de conciencia de
los periodistas o el derecho al secreto profesional de los médicos
y abogados, etc...
o La titularidad de derechos colectivos de determinados grupos
sociales dentro del orden internacional: comienzo del
reconocimiento de los derechos de las minorías étnicas y de los
refugiados.
o La titularidad de garantías colectivas de Derechos Humanos
individuales y colectivos, fundamentalmente el derecho de huelga.
 Sujetos de derechos en la tercera generación, que corresponde a los
derechos de los pueblos. En ellos existe el reconocimiento explícito y
generalizado de las siguientes formas de titularidad:
o La titularidad de los tradicionales derechos individuales,
heredados de la primera generación de derechos y con las
características que estos tenían en la segunda generación, pero
con dos diferencias básicas:
 La progresiva acentuación del carácter solidario de los
mismos.
 La progresiva acentuación del proceso de reconocimiento
de la persona individual como titular de Derechos
Humanos en el orden internacional: la posibilidad en el
ámbito del Consejo de Europa de que un particular
demande a un Estado, incluido el propio, por la violación
de un derecho humano.
o La titularidad de personas ya fallecidas; las cuales, a pesar de
ello, siguen siendo sujetos de respeto de determinados derechos,
como el derecho a la intimidad (algunas legislaciones nacionales
prohíben la difusión de noticias y datos pertenecientes a la
intimidad del fallecido hasta que no haya transcurrido un cierto
lapso, generalmente amplio, de tiempo), el derecho al honor y
el derecho al respeto del cadáver o derecho al descanso de los
difuntos.
o La titularidad de derechos colectivos de determinados grupos
sociales dentro del ámbito territorial del Estado, pero también con
la diferencia de la acentuación del carácter solidario de los
mismos y con la diferencia de su progresivo reconocimiento en el
orden internacional. Esos titulares colectivos son:
  Personas colectivas de naturaleza pública: V.Gr.: las
Universidades en tanto que titulares del Derecho de
autonomía universitaria.
 Personas colectivas de naturaleza privada: V.Gr: las
asociaciones culturales privadas en tanto que titulares,
entre otros del derecho a la libertad de reunión y de
la libertad de expresión. Es también el derecho de las
diversas sociedades religiosas del derecho a
la libertad religiosa.
 Grupos de personas consideradas de una forma unitaria en
virtud de los intereses que defienden como contenido de
los Derechos y en virtud de la posición social que ocupan:
son los sujetos titulares de los Derechos en situación. Son
V.Gr.: los derechos de los disminuidos psíquicos, de los
derechos de los presos, de los derechos del soldado, etc...
o La titularidad de derechos por parte de los pueblos.
Todo pueblo tiene derecho a la existencia...
o
o La titularidad de derechos de comunidades estatales enteras
frente a otros Estados, explicitados en la Declaración de derechos
y deberes económicos de los Estados de 1974, en el derecho al
desarrollo y en el derecho a la autodeterminación de los pueblos.
o
o La titularidad de garantías colectivas por parte de grupos sociales
y de comunidades estatales: como es el caso de la desobediencia
civil.
o La titularidad de la Humanidad en su estado actual, de
determinados derechos, como el derecho al desarrollo, en cuanto
que presupuesto necesario de realización de los derechos
económicos sociales y culturales y, por ende, de los derechos
civiles y políticos.
o La titularidad de la Humanidad en su estado actual, pero en su
proyección futura, en cuanto que titular de determinados
derechos, como el derecho a un medio ambiente sano en su
dimensión preventiva y en cuanto determinante, en su realización,
de todos los demás derechos. Se habla así de "los derechos de
las futuras generaciones".