Ludwig Wittgenstein- Filosofía del lenguaje

Filosofía contemporánea

Mapa histórico:
Platón:
a. SUSTANCIALDIAD: con las palabras designamos las cosas
enunciamos las sustancias (metafísica del lenguaje)
b. CONVENCIONALISMO: los seres humanos nos ponemos de
acuerdo para designar a las cosas
Aristóteles:
El lenguaje es un medio atraves del cual expresamos nuestra interioridad, nuestro
pensamiento.
Lenguaje cotidiano-coloquial: a partir de él nos comunicamos
San Agustín:
Voz interna: conciencia
Voz externa: Habla, comunicación Retórica: un discurso por medio del cual buscamos convencer, acusar, sostener

Voz articular: externa, tonalidad

Medioevo:
Retorica en relación con los sermones religiosos
Relaciones de los universales. Nombres y palabras que adquieren un carácter universal-
general, los símbolos, algo que es particular pero que se convierte en un universal al ser
conocido por todos, por ejemplo, la cruz
Todo nombre es un predicativo.
Modernidad:
El lenguaje se relaciona con el pensamiento, el lenguaje es el medio atraves del cual
expresamos nuestros pensamientos, “expresamos nuestros pensamientos”-
Empiristas como, Locke Tratado sobre el pensamiento humano – capitulo III
Kant en la Crítica de la razón pura, Critica del Juicio Juicos estéticos, Critica
de la razón práctica
Juicios morales
Cuando habla de los juicios analíticos, sintéticos, apriori o posteriori
Von Humdolt El lenguaje mítico permite descubrir como los hombres antiguos comprendieron la realidad

Hamann Relación con el lenguaje filosófico. Si Dios habla es porque habla el lenguaje de los hombres

Hender

Schlegel Palabra escrita y su carácter de fija como detención encriptado de un hecho

Jacobi

“Toda verdad es interpretación” Arroyave.

Kant y la filosofía analítica
Es necesario entender un poco a Kant para poder entender a Wittgenstein.
Análisis Experiencia y hechos reales I empirista, comprobación de los sentidos, dato
objetivo que va a determinar la verdad y el error

Posibilidad de un conocimiento que no se desprenda de un dato objetivo.

No todos los datos los adquirimos de los datos sensibles, innatismo

Kant: Todo conocimiento empieza por los sentidos, pero no todo conocimiento procede de
los sentidos (abstracción, intuición, adivinación)
La base de estos está en el lenguaje, el juicio y la proposición

No todos los conocimientos proceden de los sentidos, van más allá de los sentidos.
(asociación de ideas)

La filosofía del lenguaje va a trabajar sobre este tipo de Filosofía analítica, analistas lingüísticos, filosofía del
lenguaje

de conocimiento
EL LENGUAJE ES UN ENTE LOGICO- TRASCENDENTE
Frege: Padre de la filosofía analítica
Russel: análisis de tipo lógico trascendental
1er Wittgenstein: influenciado por Russell, Tractatus Logico- Philosophicus 10918-1922