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  • Amilcar Cabral - Nacionalismo y Cultura-Bellaterra (1999)

    Caricato da

    Luis C Vargas
    572 visualizzazioni96 pagine
    amilcar

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    Amilcar Cabral - Nacionalismo y cultura-Bellaterra (1999)

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    di 96
    Bangjno £ ouIsTTeuOID ie oN eaten Hace cuarenta afios asesinaban a Amflear Cabral en Conakry. Desde allf dirigfa la lucha anticolonial en Guinea Bissau y se hab{a convertido en uno de los principales pensadores del nuevo nacionalismo afticano. Cabral vivid de forma entusiasta, sin reservas, el mundo que le tocé vivir, un mundo que no era el actual y con el cual se identific6. Baste echar un vistazo a las fotos que se han conservado de 1: su poder evocador inmediato es tal que uno se pregunta si Amflcar Cabral no podria haberse convertido en una de las caras del siglo XX, ala manera del Ché Guevara, si hubiese vivido en un pats mds grande, si hubiese sido sojuzgado por un imperio més central que el del salazarismo tardfo. Al fin y al cabo, Cabral «disefié», organizé y dirigié casi hasta su consumacién, la tinica lucha nacionalista africana ~y de las poquisimas en todo el siglo XX— que conquist6 su derecho a la independencia tras derrotar militarmente al colonizador, Los tistcriadores de la Gran Historia !o han «olvidado». } bral no se convirtié en tiny fija tras su muer que no pudo madurar ¢0 Nelson Mandela mos eémo habria revi enriquecido sus \» juveniles. Pero sf sa que Cabral es per! 21 castellano porque {kc Africa, con sus err su lucidez juvenil, debidi preocupaci6n genuina pox ia poblacién, por las Una preocupacién que auin transpira en los textos y en las memorias, una preocupacién que atin mueye a pensar y a actuar. Unién Europes mmm Gobierno cocoe deCanarias rvecimos ens ive Aa ISBN: 978-84-7290-634~1 - . salén ‘eermectonal del Libro 95788472'906341 Mae eiricano www.ed-bellaterra.com CJ = a Gy 2 = ic 2 Pi | a | o Coleccién dirigida por | ALBERT ROCA Amilcar Cabral Nacionalismo y cultura edicions bellaterra Con la edicién de titulos de este tipo, Casa Africa, en colaboracién con Edicions Bellaterra, se marca como objetivo dar a conocer las principales obras de escrito. Tes y pensadores africanos y africanistas relacionadas con el desarrollo y las po- tencialidades del continente desde un punto de vista alejado de los estereotipos con los que se ha abordado tradicionalmente la realidad africana, Santiago Martinez-Caro Director general de Casa Africa La traduccién de este libro ha sido realizada por la Direccién General de Relaciones con Africa del Gobierno de Canarias en el marco del proyecto Salén Internacional de! Libro Africano (SILA), iniciativa que se enmarca en ei Programa de Cooperacién ‘Transnacional Madeira Azores Canarias PCT MAC 2007-2013, cofinanciado por el fondo FEDER en un 85% Esta edici6n ha sido realizada con la autorizacién de la Fundacién Amflcar Cabral Disefio de la cubierta: Ferran Cartes / Montse Plass © Ediciéns Laiovento [Coleccién Vento do Sul, 15] Santiago de Compostela, 1999 (textos 1961-1972) © Traduccién de Albert Roca Alvarez © Edicions Bellaterra, S.L., 2013 Navas de Tolosa, 289 bis. 08026 Barcelona \www.ed-bellaterra.com Quedan prohibidos, dentro de los I{mites establecidos en Ia ley y bajo los apercibimientos legalmente previstos, la reproducci6n total o parcial de esta obra por cualquier medio © procedimiento, ya sea electrénico o mec4nico, el tratamiento informético, el alquilero cualquier otra forma de cesi6n de la obra sin la autorizaci6n previa y por escrito de los titulares el copyright. Dirijase a CEDRO (Centro Espaiiol de Derechos Reprogrificos, huip:iiwww.cedro.org) si necesita fotocopiar o escanear algiin fragmento de esta obra. Impreso en Espafia Printed in Spain ISBN: 978-84-7290-634-1 Depésito Legal: B, 582-2014 Impreso por Arvato Services Iberia, S.A. Vemos asi que, si la dominacién cultural tiene la necesidad vital de practicar la opresién cultural, la liberacin nacional es también ne- cesariamente un acto de cultura. Amilcar Cabral Gradualmente, a través de la aplicacién crf- tica del marxismo, del que se sirvié como mo- delo de interpretacién de la realidad social y politica, Cabral llegé a la dichosa conclusi6n de que la mobilizacién no se podfa apoyar so- bre los mismos principios dogmaticos usados en Argelia o incluso en China, donde slogans como «la tierra para quien la trabaja», fueron una bandera ondeada por los revolucionarios... Para que la movilizacién surgiese los efectos deseados, era fundamental que incidiese sobre los aspectos de la realidad que resultaban inte- ligibles a las masas urbanas y rurales. Julido Soares Sousa, Universidade de Coimbra* * Fragmento de una intervenci6n y un texto producidos para el dltimo Salén In- ternacional del Libro Africano (Las Palmas, septiembre de 2013), dedicado a Cabo Verde y que fue uno de los motores de la traduccién de Nacionalismo y cultura, bajo los auspicios de Casa Africa. (N. del T.) a” 4 a 3 TR en B

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