Um pouco de teoria...
Já o sentido conotativo é percebido através do uso de
Compreensão e interpretação de textos
É bastante comum ouvirmos relatos de pessoas sobre
as dificuldades em questões de interpretação de textos. Na
verdade, qualquer dificuldade com este assunto pode ser
facilmente resolvida resolução de exercícios. É a prática a
responsável pela eficiência da leitura, mas não podemos
começar sem antes observarmos alguns conceitos importantes
que envolvem os diferentes tipos de textos.
Um texto se constrói de palavras e ideias. É a formação
do que se entende todo que nos dá condições de entender a
mensagem transmitida.
Mas, por que os concursos cobram compreensão e
interpretação? Existe diferença entre estes dois termos? Para
responder a esta pergunta, vamos conhecer os conceitos de
compreender e interpretar:
Compreender - Conter em si; Abranger; Alcançar com a
inteligência; Perceber; Entender.
Interpretar - Aclarar, explicar o sentido de.
Fonte: www.dicionarioinformal.com.br
Neste sentido, compreensão e interpretação
pressupõem entendimento. Logo, o que se espera do candidato
é entendimento do que se lê. Em um contexto social de
analfabetismo funcional (cerca de 18% da população brasileira
se encontra nesta condição, segundo o IBGE) é esperado que a
habilidade de leitura seja cobrada em provas.
Para compreender e interpretar adequadamente um
texto, é necessário se mostrar um leitor autônomo, ou seja, que
tenha a capacidade de ler e produzir inferências. Entende-se por
inferência a capacidade de se deduzir algo a partir do raciocínio.
Por isso é importante neste processo a compreensão
dos níveis estruturais da língua por meio da lógica, além de
possuir um vocabulário bastante amplo.
Nos textos, as frases apresentam diferentes
significados, de acordo com o contexto em que estão inseridas.
Por isso é de suma importância apreciar o texto através do
contexto, de todas as partes que o compõem. Isso garante que
as informações relevantes sejam apreendidas pelo leitor.
Não se esqueça de que um texto carrega as marcas de
seu autor, afinal, apresenta a visão deste em relação à temática
escolhida.
Denotação e Conotação
As inferências que produzimos a partir da leitura de um
texto são baseadas na identificação do sentido atribuído às
palavras no texto. São duas as possibilidades de uso da
linguagem no texto, em relação ao sentido: a denotação e a
conotação.
O sentido denotativo é percebido através do uso de
palavras com valor referencial, ou seja, quando é tomada no seu
sentido usual ou literal, naquele que lhe atribuem os dicionários;
seu sentido é objetivo, explícito, constante. Ela designa ou
denota determinado objeto, referindo-se à realidade palpável.
Veja um exemplo de sentido denotativo:
Os papéis foram entregues na portaria às 17 horas.
Papéis – sentido literal, próprio.
palavras com valor figurado, remetendo-a a inúmeros outros
sentidos, virtuais, conotativos, que são apenas sugeridos,
evocando outras idéias associadas, de ordem abstrata,
subjetiva. Veja este exemplo:
Os papéis foram sorteados, para que nenhum ator se sentisse
privilegiado.
Papéis – sentido figurado (personagens)
Nos textos literários, prevalece o uso da linguagem
conotativa. Também os provérbios ou ditos populares são bons
exemplos da linguagem de uso conotativo. Veja este outro
exemplo:
"Quem está na chuva é para se molhar"
Analisando este provérbio, chegamos a ideia de que
nossas opções abrem espaço às consequências, e que
devemos aceitá-las ou, pelo menos, correr o risco.
Em síntese, o sentido denotativo das palavras é aquele
encontrado nos dicionários, o chamado sentido verdadeiro, real.
O sentido conotativo das palavras é a atribuição de um sentido
figurado, fantasioso e que, para sua compreensão, depende do
contexto.
A polissemia
Algumas palavras, dependendo do contexto, assumem
múltiplos significados. A isso se chama polissemia, que, em
geral, é definida como a propriedade que uma palavra possui de
apresentar diferentes sentidos sem que os mesmos sejam
opostos ou excludentes.
Por exemplo, a palavra posição. Trata-se de um caso
típico de polissemia. Observe os exemplos:
Estou cansado de ficar sentado nesta posição.
Na posição em que estamos será difícil reverter a opinião do
povo.
Lucas atingiu uma boa posição na empresa.
Nas três sentenças, os sentidos da palavra posição são
diferentes.
Como Ler e Entender Bem um Texto
Há passos que podem ser seguidos a fim de garantir
uma interpretação de qualidade. O primeiro deles é ler
atentamente ao texto. Do início ao fim. Esqueça aquela história
de ler em partes, tentando encontrar a parte que se encaixa com
parte do enunciado da questão interpretativa. Essa primeira
leitura, esse primeiro contato com o texto é muito importante. O
próximo passo é refazer a leitura, desta vez tomando nota de
passagens relevantes e de possíveis vocábulos desconhecidos,
que possam comprometer a interpretação. Feito isso, pode
seguir à interpretação de fato, momento em que, de posse do
entendimento do texto, gabaritam-se as questões.
Não se esqueça de que embora a interpretação seja
subjetiva, há limites – os estabelecidos pelo texto.
A adequada interpretação de um texto depende, antes
de qualquer coisa, do leitor. Todo e qualquer conhecimento
prévio por parte do leitor facilita a compreensão, não esqueça!
Algumas dicas para interpretar adequadamente um texto:

 Faça uma primeira leitura, atenta, do início ao fim do texto,

tendo noção de conjunto.
 Faça a segunda leitura, identificando possíveis vocábulos
desconhecidos.
 Tenha sempre ás mãos um bom dicionário.
 Volte ao texto quantas vezes julgar necessário.
 Prenda-se ao texto – é o que o autor escreveu e não o que
você pensa acerca do assunto.
 Questões de interpretação envolvem a opção que mais se
encaixa no texto.
Texto 3
Alguns exemplos para exercitar o olhar... Sobre quem gosta de ler

Texto 1 Quando você vê alguém lendo um livro, presencia

Da realidade
Mario Quintana
O sumo bem só no ideal perdura
Ah! Quanta vez a vida nos revela
Que a saudade da amada criatura
É bem melhor do que a presença dela.
uma pessoa às voltas com uma grande exigência. A palavra
escrita o põe na parede: pede a ele uma interação e manda
às favas a passividade. A leitura fricciona a percepção; é a
fricção de duas pedras – fiat lux!
Não, quem lê não está imóvel, é puro dinamismo e
motor. É como uma barriga grávida, num aceleradíssimo
tempo de prenhez.
A leitura enfia-se no presente, fabrica o que virá.
Quem lê é um da Vinci, diagramando os recursos recebidos,
aplicando cor. E fazendo.
A importância primeira do ato de ler é essa negação
da passividade, essa incondicional exigência de ação. É um
ato de otimismo intrínseco.

(Tom Zé (músico). In: Almanaque Brasil.

www.almanaquebrasil.com.br/curiosidades-literatura/7171.
Acesso em 11 jul. 2012.)

Texto 2

Toda Mafalda, Quino.


Exercícios de intelecção de textos
Leia o texto atentamente para responder as questões propostas.
A verdadeira tarefa política é a reconstrução de nossos
afetos. Inebriados por discussões a respeito de sistemas de
normas e instituições, demoramos muito tempo para perceber
que a política é, acima de tudo, uma questão de mobilização de
afetos.
Discursos circulam e levam os corpos a sentirem de
uma determinada forma, a temerem certas situações.
A política é a arte de afetar os corpos e de levá-los a
impulsionar certas ações. Devido a isso, nunca entenderemos
nada das dinâmicas dos fatos políticos se esquecermos sua
dimensão profundamente afetiva.
Por exemplo, não é difícil perceber como, nas últimas
décadas, uma máquina de medo e ressentimento foi colocada
em funcionamento.
Esses são, há tempos, os principais afetos que
circulam no campo político. Medo do tempo que não
conhecemos e que pode ser diferente do passado e do
presente. Medo de ficar longe demais da segurança da "nossa
terra", medo de ser assaltado, de ter sua propriedade violada,
medo da morte violenta. Mas, principalmente, um ressentimento
travestido de pessimismo prudente a respeito dos
acontecimentos e da errância necessária a toda procura.
A política baseada no ressentimento é, de fato, algo
que deve ser pensado. Talvez possamos dizer que, em política,
o ressentimento é sempre o sentimento mobilizado contra a
errância.
Quando um acontecimento ocorre, muitas vezes ele
não instaura imediatamente uma nova ordem. Só em situações
muito amadurecidas, e por isso mesmo muito raras, vemos essa
passagem imediata de uma ordem a outra. Normalmente,
acontecimentos são aquilo que instaura uma nova errância, com
seus erros, suas perdas, seu tempo confuso.
Esse tempo confuso é, em certas situações, onde
acontecimentos ocorrem "cedo demais", praticamente
inevitáveis.
Contra ele, o ressentimento sempre dirá: melhor que
nada tivesse ocorrido, melhor ter ficado na situação passada,
por mais que ela fosse insatisfatória, ou seja, vamos dar um jeito
de voltar à antiga morada, mesmo que ela esteja em ruínas.
Basta ver o que hoje lemos a respeito das revoltas no mundo
árabe.
No entanto, esse tempo confuso produzirá sua própria
superação, por mais que ela demore, por mais que refluxos
ocorram, mas à condição de produzirmos novos afetos.
(Adaptado de: SAFATLE, Vladimir. Uma política dos afetos.
Disponível em:
http://remediosdirce.blogspot.com.br/2014/01/vladimir-
safatle.html. Acesso em: 11/01/14)
1) Depreende-se do texto que:
(A) a superação de um momento histórico se deve ao
ressentimento, como afeto dominante, que confere a necessária
força à política.
(B) afetos como o medo levam aqueles que os conservam à
errância, a qual os mantém presos à realidade do passado.
(C) a política deve pautar-se pela harmonia entre razão e afetos,
de modo a evitar reviravoltas intempestivas no campo social.
(D) os sentimentos, ou afetos, a depender de sua natureza, são
a fonte propulsora da ação política ou se coadunam com a
estagnação social.
(E) as mudanças políticas, em uma sociedade consolidada,
devem-se sobretudo à racionalidade e não aos sentimentos,
difusos por natureza.
2) Mantendo-se a correção e, em linhas gerais, o sentido
original, uma redação alternativa para o último parágrafo do
texto está em:
(A) Esse tempo, confuso todavia, produzirá sua própria
superação, contanto que se produzam afetos novos, haja vista a
demora de possíveis refluxos.
(B) No entanto, caso novos sentimentos sejam produzidos,
muito embora isso demore, muito embora ocorram refluxos, hão
de gerar a superação mesma desse tempo confuso.
(C) Esse tempo, confuso entretanto, produzirá ele mesmo sua
superação, por mais que tardios sejam os retrocessos, se acaso
produzirmos novos afetos.
(D) No entanto, será a superação produzida por esse mesmo e
confuso tempo, por mais que refluxos ocorram, por mais tardios
que sejam; porém, com a condição de produzirmos afetos
novos.
(E) Entretanto, caso se produzam novos afetos, a superação
desse tempo confuso será por ele mesmo provocada, posto que
demorada, posto que retrocessos ocorram.
Leia atentamente ao texto e depois responda o que segue.
Surge um radioator
Adoniran Barbosa era tão talentoso e versátil que, para
começar, era duas pessoas em uma: o ator e o cantor-
compositor.
Primeiro surgiu o cantor-compositor, que fez pouco
sucesso; depois revelou-se o ator, fazendo um sucesso tão
grande que, nos anos 1960, muita gente se surpreenderia ao
descobrir que Adoniran era também cantor-compositor. Vejam o
título que a revista Intervalo deu a uma nota de junho de 1964
em que comentava o lançamento do “Samba Italiano”:
“ADONIRAN FAZ SAMBA”.
Sim, hoje em dia esse título parece pleonástico, mas
nos anos 1960, para o grande público, soava inusitado, já que
Adoniran era mais conhecido como ator de rádio e televisão.
Muito mais conhecido, aliás. Basta lembrarmos também
que o selo de sua primeira gravação do “Samba do Arnesto”, de
1951, trazia um esclarecimento entre parênteses: “Adoniran
Barbosa (Zé Conversa)”.
Na mesma época, mais precisamente na edição de 15
de outubro de 1955, a Revista do Rádio noticiava uma grande
revolução: Adoniran Barbosa, o popularíssimo ator, era também
compositor. Vejam o título da matéria: “Só faltava fazer
sambas... e Adoniran também fez”. E Adoniran estava tão
estabelecido como ator que a referida nota da revista Intervalo,
quase nove anos depois, ainda soava como grande notícia.
Dissemos que Adoniran era duas pessoas em uma? Na
verdade, várias, se lembrarmos Zé Conversa, Charutinho, Mr.
Richard Morris e os tantos outros personagens que viveu no
rádio e televisão.
(MUGNAINI JR., Ayrton. Adoniran −Dá licença de contar... 2.
ed., São Paulo: Editora 34, 2013. p. 43 e 45)
3) Depreende-se do texto que:
(A) por mais reconhecida que fosse sua trajetória como ator,
Adoniran Barbosa preferia ser reconhecido como músico, o que
vinha assinalado com letras maiúsculas pela imprensa da
época.
(B) a despeito de sua fama atual, Adoniran Barbosa era, nos
anos de 1960, mais conhecido como ator, razão pela qual sua
atividade como músico era então noticiada como novidade.
(C) atrelada à popularidade de composições como “Samba do
Arnesto”, a carreira de Adoniran Barbosa como ator atingiu
destaque sobretudo na década de 1960.
(D) mesmo sendo aclamado como ator, a fama de Adoniran
Barbosa no rádio e na televisão de nada serviu a alavancar sua
carreira musical.
(E) apesar de não faltarem sambas famosos, compostos por
Adoniran Barbosa, sua atividade artística como ator é que lhe
proporcionava verdadeira satisfação.
Sim, hoje em dia esse título parece pleonástico, mas nos
anos 1960, para o grande público, soava inusitado, já que
Adoniran era mais conhecido como ator de rádio e
televisão. (2o parágrafo)
4) Uma redação alternativa para a frase acima, em que se
mantêm a correção e, em linhas gerais, o sentido original, está
em:
(A) Como Adoniran fosse célebre ator de rádio e televisão, esse
título hoje parece, sim, repercutido, muito embora tenha
causado desconfiança nos anos 1960.
(B) Embora fosse mais conhecido do grande público dos anos
1960 como ator de rádio e televisão, parece hoje depreciativo
esse título, que à época soava um tanto diferente.
(C) Título excêntrico para o grande público dos anos 1960, hoje,
por certo, soa incomum −em virtude de Adoniran ter sido famoso
como ator de rádio e televisão.
(D) Atualmente, esse título soa, decerto, redundante; para o
grande público dos anos 1960, todavia, era motivo de
estranhamento, porquanto Adoniran era mais conhecido como
ator de rádio e televisão.
(E) Mais conhecido como ator de rádio e televisão, Adoniran −
cujo título hoje parece redundante − repercutia com efusão ao
grande público dos anos 1960.
O texto seguinte servirá de base ás questões que seguem.
A publicidade se estabeleceu nas economias
capitalistas como um recurso indispensável para o escoamento
dos bens de consumo; mas o desenvolvimento de suas técnicas
de aliciamento do consumidor extrapolou o objetivo original de
promover a venda de certas mercadorias. Hoje a publicidade
não serve apenas para convencer o possível comprador de que
um carro é mais potente do que o outro. Junto com carros e
cartões de crédito acessíveis a uma parcela da sociedade, a
publicidade vende sonhos, ideais, atitudes e valores para a
sociedade inteira. Mesmo quem não consome nenhum dos
objetos alardeados pela publicidade como se fossem a chave da
felicidade, consome a imagem deles. Consome o desejo de
possuí-los.
Consome a identificação com o ‘bem’, com o ideal de
vida que eles supostamente representam.
Os publicitários descobriram que é possível fazer o
inconsciente do consumidor trabalhar a favor do lucro de seus
clientes. O inconsciente, como se sabe, não é ético ou antiético.
O inconsciente é amoral. Ele funciona de acordo com a
lógica da realização (imediata) dos desejos, que na verdade não
é tão individual quanto parece. O desejo é social. Desejamos o
que os outros desejam, ou o que nos convidam a desejar. Uma
imagem publicitária eficaz deve apelar ao desejo inconsciente,
ao mesmo tempo em que se oferece como objeto de satisfação.
Ela determina quais serão os objetos imaginários de
satisfação do desejo, e assim faz o inconsciente trabalhar para o
capital.
Só que o sujeito do inconsciente nunca encontra toda a
satisfação prometida no produto que lhe é oferecido.
O que a publicidade propõe aos consumidores em
potencial é uma pseudoescolha. “Seja livre: escolha o melhor
modelo de automóvel do mercado − da marca x”. Aqueles que
podem comprar um carro naquela faixa de preço perceberão
que as marcas se equivalem; para os que não podem – a
grande maioria − a escolha não se coloca. Os que não se
incluem entre os que podem comprar ficam de fora. Fora da
representação.
Fora do discurso. Ou são incluídos pela identificação
com as imagens: esta a “fabricação concreta da alienação” a
que se refere o escritor Guy Debord.
A publicidade dirige-se ao desejo e responde a ele com
mercadorias. Interessa-se pelos sonhos e fantasias para captá-
los como “tendências de mercado”, e até mesmo os anseios
políticos por liberdade e democracia são vertidos na forma dos
“direitos de escolha do consumidor”.
(Adaptado de: KHEL, Maria Rita. Videologias. São Paulo,
Boitempo Editorial, 2004. p. 61-62)
5) Depreende-se do texto:
(A) O principal argumento do texto é comprovar, por meio de
exemplos relativos à área da publicidade, que o inconsciente
dos consumidores é imoral.
(B) O texto demonstra que a publicidade se interessa pelos
sonhos e fantasias do consumidor, à medida que eles ajudem a
vender uma mercadoria.
(C) A autora critica indivíduos que, movidos pelas ilusões
criadas pelo mercado publicitário, desejam aquilo que se
encontra no imaginário dos outros.
(D) Assinala-se no texto que o capitalismo, baseado na
produção de bens, garante ao consumidor o poder de escolher o
produto que deseja comprar.
(E) Embora restrita, a liberdade de escolha proporcionada pelas
sociedades de consumo é preferível à falta de opção que se vê
em regimes autoritários.
6) De acordo com o contexto, a “fabricação concreta da
alienação” refere-se:
(A) à crítica que se faz contra a mecanização do modo de
produção capitalista, mecanização já incorporada pela
publicidade.
(B) ao fato de o consumidor ser seduzido pela imagem de
produtos que ele não tem condições financeiras de adquirir.
(C) ao modo impulsivo, ou seja, alienado, de alguns
consumidores comprarem produtos de que não necessitam de
fato.
(D) à técnica de venda mais usual do mercado de propaganda,
que consiste em convencer o espectador dos filmes publicitários
a comprar ‘sem pensar’.
(E) à oposição entre o modo como o consumidor idealiza o
produto que pretende adquirir, e a utilidade concreta daquele
produto para ele.
7) Uma redação alternativa para um segmento do texto, em que
se mantêm a correção e, em linhas gerais, o sentido original,
está em:
(A) Os objetos imaginários de satisfação do desejo são
determinados pela publicidade, a qual, a partir deles geram o
incons ciente trabalhando, para o capital.
(B) Consome-se a identificação com aquilo que é considerado
bom, um ideal de vida que deveriam ser representados.
(C) Nas economias capitalistas, as quais a publicidade se
estabeleceu, a qual é um meio indispensável para a venda de
mercadorias.
(D) Enquanto carros e cartões de crédito podem ser adquiridos
apenas por uma parte da sociedade, sonhos, ideais, atitudes e
valores são vendidos para a sociedade inteira.
(E) Além de carros e cartões de crédito, os quais estão
acessível à certa parcela da sociedade, se comercializa, com a
publicidade, sonhos, ideais, atitudes e valores para toda a
sociedade.
Leia atentamente ao texto antes de responder.
Longe de casa eu choro e não quero nada
Pois fora do chão ninguém quer e não pode nada
Sinto falta de São Paulo
De escutar na madrugada
Uns bordões de violões
E uma flauta a chorar prata
Dor de amor não me magoa
A saudade da garoa é que me mata
E eu saio pra rua
Assobiando comprido
Um samba comovido
Que Silvio Caldas cantasse
E me iludo que a garoa
Vem molhar a minha face
Mas é pranto e choro tanto
Quem me dera que hoje mesmo
Eu voltasse pro chão que eu adoro
Pois longe de casa eu choro e não quero nada.
(Longe de casa. Paulo Vanzolini. Disponível em:
http://www.musica.com.br. Acesso em: 27/01/14)
8) Depreende-se da leitura do poema que o poeta:
(A) atribui qualidades inverossímeis à sua terra natal.
(B) se esquece de sua cidade ao cantarolar um samba.
(C) sente-se nostálgico longe da terra natal.
(D) se entristece ao observar a garoa paulistana.
(E) perdeu a mulher amada, a quem dedica o poema.
Mas é pranto e choro tanto
9) No contexto, o uso do elemento grifado acima:
(A) enfatiza a satisfação ante uma determinada situação.
(B) confirma a semelhança entre duas coisas parecidas.
(C) introduz a causa que justifica uma ação anterior.
(D) denota a impossibilidade de ação do poeta.
(E) indica uma tomada de consciência.
Texto I
Tudo é grandioso na Amazônia, o maior bloco
remanescente de floresta tropical do planeta. Com pouco mais
de 6,8 milhões de quilômetros quadrados, espalha-se por nove
países da América do Sul −a maior parte está no Brasil, que
detém 69% da área coberta pela floresta. Estima-se ainda que
ela abrigue quase 25% de todas as espécies de seres vivos da
Terra, além de 35 milhões de pessoas (20 milhões somente no
Brasil). A Amazônia tem também a maior bacia fluvial do mundo,
fundamental para a drenagem de vários países e para a
geração de chuvas. É o maior reservatório de água doce do
planeta, com cerca de 20% de toda a água doce disponível. Por
isso, é um dos reguladores do clima e do equilíbrio hídrico da
Terra.
Apesar de tanta grandiosidade, são as alterações em
pequena escala, como a abertura de clareiras para a extração
seletiva de madeira, que podem representar uma das principais
ameaças à conservação do ecossistema, destaca o biólogo
Helder Queiroz, diretor do Instituto de Desenvolvimento
Sustentável Mamirauá. De modo geral, explica Queiroz, as
principais ameaças à Amazônia estão hoje associadas às
práticas que levam direta ou indiretamente à perda de hábitats e
à redução de populações de plantas e de animais. "Muitas
árvores com madeira de grande valor comercial são
fundamentais para a alimentação de diversos animais", diz
Queiroz.
 Hoje, a perda de ambientes naturais é maior numa
região conhecida como Arco do Desmatamento, que se estende
do sul ao leste da Amazônia Legal − uma área de 5 milhões de
km2 que engloba oito estados. O Arco do Desmatamento,
definido pela fronteira da expansão agropecuária − que converte
grandes extensões de floresta em pastagens −, concentra cerca
de 56% da população indígena do país.
As regiões de várzea, em terrenos mais baixos, no
interior da floresta amazônica, também têm atraído a atenção do
poder público durante a elaboração de estratégias de
conservação do ecossistema. Boa parte dessa região é
inundada pelas chamadas águas brancas, de origem andina,
ricas em sedimentos e nutrientes. Nesses trechos, a vegetação
tende a ser mais abundante. Devido a essa riqueza em recursos
naturais, as florestas de várzea sofrem mais com a constante
ocupação humana. Todas as grandes cidades amazônicas, e
boa parte das pequenas, estão localizadas nessas áreas.
(Adaptado de: ANDRADE, Rodrigo de Oliveira, Pesquisa
Fapesp, outubro de 2013. p. 58-60)
Texto II
Em 1985, depois de examinar com atenção a intensa
urbanização da Amazônia, que nas últimas décadas do século
XX acusou as maiores taxas do Brasil, a geógrafa política
Bertha Koiffmann Becker (que morreu em julho de 2013) lançou
a expressão "floresta urbanizada" para definir a região,
valorizada até então apenas pelas matas. Ela preferia usar a
expressão Arco do Povoamento Consolidado em vez da mais
comum, Arco do Desmatamento, para designar as áreas de
ocupação humana nas bordas da floresta, pela simples razão de
que essa área está ocupada por muitas cidades grandes,
estradas e plantações de soja, além de pecuária e mineração.
Bertha Becker argumentava que era preciso pensar o
desenvolvimento da floresta, não apenas sua preservação.
Suas conferências, os debates com colegas
acadêmicos e com homens do governo e os 19 livros que
publicou ajudaram a enriquecer a visão sobre a Amazônia, hoje
vista como um espaço complexo, resultante da interação de
forças políticas e econômicas.
Seu trabalho influenciou a elaboração de novas
estratégias para a organização desse território.
(Adaptado de: Pesquisa Fapesp, agosto de 2013. p. 56)
10) A preocupação comum aos especialistas citados nos Textos
I e II está:
(A) nos benefícios resultantes para seus moradores da extração
de madeira de alto valor comercial.
(B) no desenvolvimento responsável da região amazônica, com
o objetivo de preservar a biodiversidade.
(C) no aproveitamento mais adequado da água doce, disponível
nos estados que compõem a Amazônia.
(D) na ocupação da área de floresta, que deve acontecer de
maneira seletiva de forma a controlar o desmatamento.
(E) no maior aproveitamento dos recursos naturais,
especialmente os que se encontram na região de várzeas.
11) Conclui-se corretamente do Texto I:
(A) O controle do desmatamento, admitido apenas nas áreas de
ocupação humana, é fundamental para a sobrevivência dos
moradores.
(B) A floresta, pela variedade de plantas e de animais que se
encontram nessa área, é fonte ilimitada de benefícios para o
mundo todo.
(C) A cobertura vegetal deve ser criteriosamente explorada,
segundo uma visão presa a antigos conceitos relativos à
floresta.
(D) Medidas de proteção à floresta amazônica são necessárias
devido aos benefícios que ela proporciona a todo o planeta.
(E) A oferta diversificada de recursos encontrados na floresta
permite sua comercialização em benefício da população local,
especialmente a indígena.
"Muitas árvores com madeira de grande valor comercial são
fundamentais para a alimentação de diversos animais", diz
Queiroz. (Texto I, 2o parágrafo)
12) A afirmativa transcrita acima deve ser entendida como
(A) incentivo à política de exploração sustentável da Amazônia,
admitida atualmente como solução para os problemas oriundos
do desmatamento.
(B) confirmação das possibilidades de restauração das
condições da floresta, a partir do replantio de algumas espécies
mais valorizadas.
(C) justificativa para a preocupação atual, referente à redução
de populações de plantas e de animais na região amazônica,
em razão da perda de hábitats.
(D) proposição de medidas voltadas para a preservação do
ambiente, que impedem, dessa maneira, a redução da
biodiversidade de toda a vasta região amazônica.
(E) orientação no sentido de direcionar a exploração comercial
para algumas espécies mais valorizadas, sem prejuízo da
alimentação necessária a algumas espécies animais.
13) Constata-se relação de causa e consequência,
respectivamente, entre os seguintes fatos apontados no Texto I:
(A) florestas de várzea ricas em recursos naturais //
intensificação da ocupação humana
(B) vasta extensão da região amazônica // maior reservatório de
água doce do planeta
(C) maior bacia fluvial do planeta // reservas de 20% de água
potável disponível no mundo

(D) floresta tropical remanescente em nove países // região que
engloba oito estados brasileiros
(E) perda de ambientes naturais // conversão de áreas de
floresta em pastagens
... pela simples razão de que essa área está ocupada por
muitas cidades grandes, estradas e plantações de soja,
além de pecuária e mineração. (Texto II, 1o parágrafo)
14) A afirmativa acima deve ser considerada como:
(A) argumento utilizado para alterar o nome de determinada
área, em que se identifica a causa da proposta de mudança.
(B) referência à impossibilidade de preservação da Amazônia,
como consequência do excessivo contingente humano
estabelecido na região.
(C) conclusão advinda da impossibilidade de impedir a intensa
atividade humana na região amazônica, por se tratar da garantia
única de seu desenvolvimento.
(D) condição indispensável para que haja um real
desenvolvimento da região amazônica, com base nas atividades
agropecuárias e na urbanização.
(E) restrição decorrente da verificação das altas taxas de
ocupação humana na Amazônia, fato que conduz à deterioração
inevitável do ambiente.
... ajudaram a enriquecer a visão sobre a Amazônia, hoje
vista como um espaço complexo, resultante da interação de
forças políticas e econômicas.
(Texto II, 2o parágrafo)
15) Conclui-se corretamente da observação grifada acima:
(A) A visão atual, que reconhece a necessária preservação da
Amazônia, esbarra em posicionamentos divergentes que
consideram o verdadeiro valor de seus produtos, nos países
abrangidos por ela.
(B) A extensão e a complexidade da região amazônica
comprometem o desenvolvimento de políticas que visam
protegê-la, em vista dos interesses difusos que cercam a
exploração econômica de seus recursos naturais.
(C) Ao abranger diferentes países, a região amazônica se
transforma em área de constantes tensões diplomáticas, devido
ao necessário controle no uso de recursos naturais,
principalmente os hídricos.
(D) A extensão e a importância da região amazônica despertam
interesses de várias origens, com opiniões divergentes sobre
exploração econômica da floresta e necessidade de
preservação de sua riqueza natural.
(E) Os interesses econômicos e políticos que envolvem a
Amazônia devem ser ajustados às normas existentes em cada
um dos países que a abrigam, sob pena de surgimento de
conflitos em torno da exploração de seus recursos.
Para responder às questões seguintes, considere os textos III e
IV.
Texto III
Este caderno de Jorge de Lima bem que se poderia
chamar "as impressões dum homem que esteve no cárcere". E
são estes poemas mesmo um canto comovido à terra de que ele
esteve segregado. E há neles qualquer coisa das surpresas e
dos espantos que sofre um homem que tudo via em névoa, ao
sair de uma operação de catarata. As cores como que vivem
com outra intensidade.
Tudo isso nos versos de Jorge de Lima está contado
com muita força e comoção. Da boa e legítima comoção que é a
que vem da simplicidade, que é a que sai das fontes mais
preciosas do coração. [...]
É vinda de dentro da terra, da vida sentimental do
Nordeste, a maior parte dos poemas desse caderno. Quem os
escreveu fez como um desterrado que a saudade conduziu ao
retorno. E que voltasse com todos os sentidos atacados de
fome. E se encontra o Nordeste por toda a parte em seus
poemas. [...] É ainda no caráter puramente regionalista de sua
poesia que se distingue o Sr. Jorge de Lima. Porque o seu
regionalismo não é um limite à sua emoção e não tem por outra
parte o caráter de partido político daquele que rapazes de S.
Paulo oferecem ao país com as insistências de anúncios de
remédio. O regionalismo do jovem poeta nordestino é a sua
emoção mais que a sua ideologia. O Nordeste não vem em sua
poesia como um tema ou uma imposição doutrinária, vem como
a expressão lírica de um nordestino evocar a sua terra.
(Nota preliminar a Poemas escolhidos. REGO, José Lins do. in:
LIMA, Jorge de. Poesias completas. Rio de Janeiro: José
Aguilar Editora, 1974, vol. I, p. 140-142)
Texto IV
Já uma vez me afoitei a sugerir esta ideia: a
necessidade de reconhecer-se um movimento distintamente
nordestino de renovação das letras, das artes, da cultura
brasileira − movimento dos nossos dias que, tendo se
confundido com a expansão do muito mais opulento
"modernismo" paulista-carioca, teve, entretanto, condições
próprias − "ecológicas", poderia dizer-se com algum pedantismo
− de formação, aparecimento e vida.
Desse "movimento do Nordeste" pode-se acrescentar
que foi uma espécie de parente pobre, capaz de dar ao rico
valores já quase despercebidos de outras partes do Brasil e
necessitados apenas dos novos estímulos vindos do Sul e do
estrangeiro para se integrarem no conjunto de riqueza circulante
e viva constituída por elementos genuinamente brasileiros,
essenciais ao desenvolvimento da nossa cultura em expressão
honesta do nosso ethos, da nossa história e da nossa paisagem
e em instrumento de nossas aspirações e tendências sociais
como povo tanto quanto possível autônomo e criador. [...]
Experiência brasileira não falta a Jorge de Lima: ele é
bem do Nordeste. Não lhe falta o contato com a realidade
afronordestina.
 E há poemas seus em que os nossos olhos, os nossos
ouvidos, o nosso olfato, o nosso paladar se juntam para (E) a orientação a novos autores, especialmente aos
saborear gostos e cheiros de carne de mulata, de massapê, de nordestinos, na defesa de temas regionais a serem abordados
resina, de muqueca, de maresia, de sargaço; para sentir cores e em sua obra, a partir de considerações sobre um poeta
formas regionais que dão presença e vida, e não apenas alagoano.
encanto literário, às sugestões das palavras: que parecem lhes
dar outras condições de vida além da tecnicamente literária. [...] Banguê
Jorge de Lima, um dos maiores poetas brasileiros de
todos os tempos, [...] põe o estrangeiro que se aproxima da Cadê você meu país do Nordeste
poesia brasileira em contato com uma das nossas maiores que eu não vi nessa Usina Leão de minha terra?
riquezas: a interpretação de culturas, entre nós tão livre, ao lado Ah, Usina, você engoliu os banguezinhos do país das
do cruzamento de raças. Dois processos através dos quais o Alagoas!
Brasil vai-se adoçando numa das comunidades mais Você é grande, Usina Leão!
genuinamente democráticas e cristãs do nosso tempo. Você é forte, Usina Leão!
..................
(Nota preliminar a Poemas negros. FREYRE, Gilberto in: LIMA, Onde é que está a alegria das bagaceiras?
Jorge de. Poesias completas. Rio de Janeiro: José Aguilar O cheiro bom do mel borbulhando nas tachas?
Editora, 1974, v. I, p. 157 e 158) A tropa dos pães de açúcar atraindo arapuás?
Onde é que mugem os meus bois trabalhadores?
16) Nos Textos III e IV, os autores: Onde é que cantam meus caboclos lambanceiros?
Onde é que dormem de papos para o ar os bebedores
(A) se opõem na apresentação de justificativas para a avaliação de resto de alambique?
da obra de um poeta conterrâneo, ao apontar tendências que se E os senhores de espora?
diferenciam na composição dessa mesma obra. E as sinhás-donas de cocó?
..................
(B) se propõem a analisar algumas tendências de um poeta O meu banguezinho era tão diferente,
alagoano voltado para sua terra, cujas tradições são abordadas vestidinho de branco, o chapeuzinho do telhado sobre os
liricamente, com emoção e sensibilidade. olhos,
fumando o cigarro do boeiro pra namorar a mata virgem.
(C) discutem aspectos importantes da obra de Jorge de Lima, Nos domingos tinha missa na capela
voltado bem mais para a técnica da composição, com versos e depois da missa uma feira danada:
criados com perícia, segundo as normas da arte poética. a zabumba tirando esmola para as almas;
e os cabras de faca de ponta na cintura,
(D) apresentam algumas ressalvas à escolha de temas a camisa por fora das calças:
abordados na obra de um poeta alagoano, embora reconheçam "Mão de milho a pataca!"
sua perícia na construção dos versos de rigor métrico. "Carretel marca Alexandre a doistões!"
Cadê você meu país de banguês
(E) aceitam a interferência de influências estrangeiras na obra com as cantigas da boca da moenda:
de alguns poetas nordestinos, por sua importância no "Tomba cana João que eu já tombei!"
desenvolvimento de uma poesia de caráter regional. E o eixo de maçaranduba chorando
talvez os estragos que a cachaça ia fazer!
17) Fica evidente, nos Textos III e IV: ..................
Cadê a sua casa-grande, banguê,
(A) a aceitação de que o regionalismo, seja do Sul, seja do ..................
Nordeste, deve ser visto como a verdadeira expressão dos com as suas Donanas alcoviteiras?
valores brasileiros, especialmente se transmitido em forma de Com seus Totôs e seus Pipius corredores de cavalhadas?
poesia. E as suas molecas catadoras de piolho,
e as suas negras Calus, que sabiam fazer munguzás,
(B) a crítica ao modo de composição poética de correntes manuês,
literárias do Sul em comparação com a obra de autores cuscuz,
nordestinos, que valorizam a simplicidade e a ligação com e suas sinhás dengosas amantes dos banhos de rio
elementos regionais. e de redes de franja larga!
(C) a contestação a certas influências recebidas por alguns Cadê os nomes de você, banguê?
poetas nordestinos, vindas de outras regiões do país, por ..................
desconsiderarem as tradições regionais e os costumes Ah, Usina Leão, você engoliu
populares. os banguezinhos do país das Alagoas!
Glossário − banguê: engenho de açúcar primitivo, movido a
(D) o respeito à contribuição de poetas de outras regiões, força animal.
especialmente os do Sul, no sentido de que a poesia seja o
espelho da realidade brasileira, com suas particularidades (LIMA, Jorge de. Poesias Completas. Rio de Janeiro: José
regionais. Aguilar, 1974, v. I, p. 161-163)
18) Retomando as observações constantes dos Textos III e IV, a
afirmativa correta sobre Jorge de Lima, a exemplo do poema
transcrito, é:
(A) Os recursos técnicos de que esse poeta se vale na
composição de seus versos o aproximam, na escolha de temas,
de autores de outras regiões brasileiras.
(B) Sua poesia é demonstração de um regionalismo genuíno,
vivenciado pelo poeta em contato com a realidade nordestina,
sua história e tradições.
(C) A perícia literária desse poeta na arte de fazer versos é, por
si só, suficiente para comprovar o valor de sua obra, direcionada
para temas que abarcam a realidade brasileira.
(D) Sua vivência nos engenhos de açúcar do Nordeste lhe
permite uma identificação com os trabalhadores que produziam
o açúcar na época colonial.
(E) A linguagem familiar e cotidiana empregada pelo poeta
diminui o valor literário de seus poemas, apesar da descrição de
amplos painéis de costumes nordestinos.
Da boa e legítima comoção que é a que vem da
simplicidade, que é a que sai das fontes mais preciosas do
coração.
19) O poema comprova a afirmativa acima, transcrita do Texto
III, com:
(A) a associação entre o esforço do trabalho manual e a doçura
do açúcar produzido.
(B) as referências a algumas pessoas que constituem a
convivência familiar do poeta.
(C) a diversificada atividade dos engenhos, que exige
especialização do trabalhador.
(D) o reconhecimento das crenças populares que per meiam a
rotina de trabalho.
(E) o uso de linguagem familiar marcada por diminutivos que
indicam afetividade.
20) A afirmativa correta, considerando-se o assunto do poema,
é:
(A) Apesar da importância econômica do açúcar na época
colonial, os pequenos engenhos acabaram abandonados por
falta de mão de obra qualificada.
(B) A narrativa dinâmica das atividades econômicas de um
tempo passado busca retomar tradições e costumes esquecidos
pela população.
(C) A referência a costumes da época colonial constitui uma
celebração das tradições do povo brasileiro, mantidas pela
prática religiosa.
(D) A retomada de fatos históricos do Brasil aponta para as
dificuldades enfrentadas pela população em sua rotina de
trabalho.
(E) A descrição do banguê tem efeito lírico, valorizando a
imagem saudosista de um passado já distante, absorvido pelo
progresso.
21) Ficam implícitas no poema as:
(A) atitudes de desprezo dos senhores de engenho pelas
miseráveis condições de vida dos trabalhadores, sujeitos a uma
rotina desumana.
(B) raízes da miscigenação, como resultado inevitável da
convivência diária entre senhores brancos e escravos, na época
colonial.
(C) bases dos constantes conflitos entre senhores brancos
poderosos e trabalhadores em regime de escravidão nos
engenhos do país.
(D) normas sociais e econômicas que se estabeleceram com
base no trabalho desenvolvido nos engenhos de açúcar
nordestinos.
(E) condições miseráveis em que vive, ainda hoje, boa parte da
população brasileira, principalmente em regiões mais afastadas
e pobres do país.
22) O poema alude:
(A) a elementos de cultura popular e de tradições nordestinas,
misturados aos hábitos cotidianos dos pequenos engenhos de
açúcar da época colonial.
(B) aos pequenos comerciantes brasileiros, na época dos
engenhos de açúcar, que vão desaparecendo em razão da
interferência de um poder econômico maior.
(C) à presença de valores econômicos estrangeiros na região
nordeste, restando apenas à sua população, carente de
recursos, apegar-se a manifestações religiosas.
(D) ao progresso resultante das transformações econômicas e
sociais ocorridas em determinada época, a partir de certas
influências estrangeiras no Nordeste.
(E) ao desenvolvimento regional propiciado pela produção de
açúcar no Nordeste, desde o surgimento de pequenos
engenhos até sua substituição por grandes usinas.
Maias usavam sistema de água eficiente e sustentável
Um estudo publicado recentemente mostra que a
civilização maia da América Central tinha um método
sustentável de gerenciamento da água. Esse sistema hidráulico,
aperfeiçoado por mais de mil anos, foi pesquisado por uma
equipe norte-americana.
 As antigas civilizações têm muito a ensinar para as
novas gerações. O caso do sistema de coleta e armazenamento
de água dos maias é um exemplo disso. Para chegar a esta
conclusão, os pesquisadores fizeram uma escavação
arqueológica nas ruínas da antiga cidade de Tikal, na
Guatemala.
Durante o estudo, coordenado por Vernon
Scarborough, da Universidade de Cincinnati, em Ohio, e
publicado na revista científica PNAS, foram descobertas a maior
represa antiga da área maia, a construção de uma barragem
ensecadeira para fazer a dragagem do maior reservatório de
água em Tikal, a presença de uma antiga nascente ligada ao
início da colonização da região, em torno de 600 a.C., e o uso
de filtragem por areia para limpar a água dos reservatórios.
No sistema havia também uma estação que desviava a
água para diversos reservatórios. Assim, os maias supriam a
necessidade de água da população, estimada em 80 mil em
Tikal, próximo ao ano 700, além das estimativas de mais cinco
milhões de pessoas que viviam na região das planícies maias
ao sul.
No final do século IX a área foi abandonada e os
motivos que levaram ao seu colapso ainda são questionados e
debatidos pelos pesquisadores. Para Scarborough é muito difícil
dizer o que de fato aconteceu. “Minha visão pessoal é que o
colapso envolveu diferentes fatores que convergiram de tal
modo nessa sociedade altamente bem-sucedida que agiram
como uma ‘perfeita tempestade’. Nenhum fator isolado nessa
coleção poderia tê-los derrubado tão severamente”, disse o
pesquisador à Folha de S. Paulo.
Segundo ele, a mudança climática contribuiu para a
ruína dessa sociedade, uma vez que eles dependiam muito dos
reservatórios que eram preenchidos pela chuva. É provável que
a população tenha crescido muito além da capacidade do
ambiente, levando em consideração as limitações tecnológicas
da civilização. “É importante lembrar que os maias não estão
mortos. A população agrícola que permitiu à civilização florescer
ainda é muito viva na América Central”, lembra o pesquisador.
(Adaptado de Revista Dae, 21 de Junho de 2013,
www.revistadae.com.br/novosite/noticias_interna.php?id=8413)
23) De acordo com o texto:
(A) o sistema de coleta e armazenamento de água dos maias
composto por barragem ensecadeira, grande reservatório de
água, nascente e processo de filtragem da água por areia −,
recentemente descoberto por pesquisadores dos Estados
Unidos, data de 600 a.C. é o mais antigo do continente
americano.
(B) o grande nível de desenvolvimento atingido pela civilização
maia, segundo o pesquisador norte-americano Vernon
Scarborough, impede que se atribua a uma única causa o seu
desaparecimento, que deve ter sido o resultado da concorrência
de um conjunto de diferentes acontecimentos infaustos.
(C) o pesquisador norte-americano Vernon Scarborough, da
universidade de Cincinnati, em Ohio, acredita que o principal
motivo que levou ao desaparecimento da civilização maia foi
uma avassaladora tempestade que se abateu sobre a região no
século IX d.C.
(D) as controvérsias entre os especialistas se estendem à
questão da eficiência do sistema de abastecimento de água dos
maias, havendo quem acredite, como o pesquisador norte-
americano Vernon Scarborough, que suas limitações podem ter
sido uma das causas da ruína dessa civilização.
(E) o principal interesse dos pesquisadores norte-americanos ao
estudar o sistema de coleta e armazenamento de água dos
maias é o aprendizado que dele poderia advir e a possibilidade
desse conhecimento vir a ser aplicado na construção de
sistemas semelhantes nos Estados Unidos.
24) Considerado o contexto, o segmento cujo sentido está
adequadamente expresso em outras palavras é:
(A) permitiu à civilização florescer (último parágrafo) possibilitou
a refutação da barbárie
(B) para fazer a dragagem do maior reservatório (3o parágrafo)
para empreender a drenagem da eclusa mais funda
(C) os motivos que levaram ao seu colapso (5o pará grafo) as
razões que conduziram à sua derrocada
(D) os pesquisadores fizeram uma escavação arqueológica (2o
parágrafo) os diletantes realizaram um experimento
geomorfológico
(E) método sustentável de gerenciamento da água (1o
parágrafo) procedimento ambiental de dissipação hídrica
25) A palavra empregada no texto em sentido próprio e depois
em sentido figurado está grifada nestes dois segmentos:
(A) os pesquisadores fizeram uma escavação arqueológica nas
ruínas da antiga cidade de Tikal ... / a mudança climática
contribuiu para a ruína desta sociedade...
(B) a civilização maia da América Central tinha um método
sustentável de gerenciamento da água. / As antigas civilizações
têm muito a ensinar para as novas gerações.
(C) e os motivos que levaram ao seu colapso ainda são
questionados e debatidos pelos pesquisadores. / Minha visão
pessoal é que o colapso envolveu diferentes fatores...
(D) para fazer a dragagem do maior reservatório de água em
Tikal ... / uma estação que desviava a água para diversos
reservatórios.
(E) a presença de uma antiga nascente ligada ao início da
colonização da região ... / estimativas de mais cinco milhões de
pessoas que viviam na região das planícies maias ao sul.