LECCION 5: (Capítulos 7 al 12) Las Complicaciones Políticas de Judá

Los capítulos 7 al 12 nos hacen ver las complicaciones políticas de Judá en los tiempos
del rey Acaz. Léalos con cuidado.

 5.1 El capítulo 7 entra en detalles históricos. Vea de nuevo las tablas

cronológicas de la lección #2 para una orientación necesaria: ¿En qué años
sucedió la guerra siro-efrainita? ¿Quién era Efrain? ¿Quién era rey de Asiria en
esta ocasión?

 5.2 ¿Quiénes son los “dos cabos de tizón que humean”? (7:4) ¿Qué indica esta
figura?

 5.3 ¿Qué nos revela el capítulo 7 acerca del carácter de Acaz?

 5.4 Dé las dos interpretaciones de la profecía de 7:14-16:

- (Futuro próximo)
- (Futuro lejano)

 5.5 Explique en que forma los nombres de los dos hijos de Isaías encierran el
mensaje del profeta para Judá. (8:18)
- Sear-jasub (7:3)
- Maher-salal-hasbaz (8:1, 2)

 5.6 ¿Cuál es el mensaje contenido en las “ayes de ríos” de 8:6-8?

 5.7 Los primeros 7 versículos del capítulo 9 son un rayo de luz. ¿Dónde quedan
Zabulón y Neftalí? ¿Quién era el libertador en “el día de Madián”? (9:4) ¿Por
qué puede calificarse esta porción (9:1-7) como uno de los pasajes mesiánicos
más grandes?

 5.8 ¿Por qué parece 9:8 al 10:4 ser un poema de 4 estrofas? ¿A quién se dirige
el poema? ¿Qué indica la “mano extendida”?

 5.9 ¿Cuáles son las 4 figuras (metáforas) empleadas por Isaías para describir al
rey de Asiria como instrumento en manos de Dios? (10:5-15)

 5.10 ¿Cuál sería su interpretación de 10:27?

- Para los tiempos de Isaías:
- Para su vida personal:

 5.11 ¿Quién es el “Líbano” de 10:34?

 5.12 Compare 11:2 con Apocalipsis 5:6. ¿Cuántos espíritus tiene Jehová?
¿Cómo se puede interpretar esto?
 5.13 ¿A qué tiempo se refiere 11:1-10?

 5.14 ¿Por qué canta el pueblo en el capítulo 12?

 5.15 ¿Cuál es la diferencia entre “Jah” y “Jehová”? (12:2) ¿Qué significa el

nombre?

LECCIÓN 5:(CAPÍTULOS 7 AL 12 ) LAS COMPLICACIONES POLÍTICAS DE JUDÁ

Los capítulos del 7 al 12 nos hacen ver las complicaciones políticas de Judá en los
tiempos del rey Acaz.
Léalos con cuidados.
5.1.-En el capítulo 7 entra en detalles históricos. Vea de nuevo las tablas cronológicas
de la lección #2 para una orientación necesaria ¿En qué años sucedió sucedió la
guerra siro-Efraimita? ¿Quién era Efraín? ¿Quién era rey de Asiria en esta ocasión .
En el año 734-735. ¿Quién era Efraín? Fue un patriarca entre los hebreos fue el
segundo hijo de José y hermano de Manases, nació en Egipto su madre fue una egipcia
llamada asenath hija de polifera sacerdote egipcio. ¿Quién era rey de Asiria en esta
ocasión era salmanasar.
5.2.-¿Quiénes son los dos cabos de de tizón que humean “(7:4) ¿Qué indica esta
figura‘?son Rezín y Peka ¿Qué indica esta figura‘?Significa que con ello lo han salvado
de una destrucción absoluta .
5.-3.-¿Qué nos revela el capítulo 7 acerca del carácter de Acaz?
Acaz tenía 20 años cuando empezó a reinar y gobernó en Jerusalén siguió una vida de
perversión al introducir muchas costumbres paganas e idolatras ignorando el llamado
de los profetas Isaías, Oseas y Miqueas llamo al rey asirio para rechazar los ataques de
Israel, Aram Y Edom por la cual fu sometía durante mucho tiempo. Puso la mirada en
los asirios por su poderoso ejército oculta sus malos pensamientos y no pide ayuda a
Dios.
5.-4.-De las dos interpretaciones de la profecía de 7:14-16
(Futuro próximo) señal de salvación del pueblo Judío asi dios cumplirá la promesa a
David
(Futuro Lejano) se cumpliría al nacer el mesías de una doncella judía v14-16.
5.-5.-Explique en qué forma los nombres de los dos hijos de Isaías encierran el
mensaje del profeta para Judá (8-18)
-Sear-Jasub (7:3)El primer hijo de Isaías su nombre significa un remanente volverá
cuando el Rey Israelita Pegah invadió Judá acompañó a Isaías a llevar un mensaje
profético al rey Acaz ellos tenían que servir de señales y milagros de jehová en Israel
por lo tanto predijo que un simple reto volvería del exilio en Babilonia.( Isaías
8:18.10:21 ) .
_Maher-Salal-Jasbaz(8:1,2)significa su nombre apresurado era el mensaje también
para el rey acaz le dijo que tomara una tabla grande y que escribiera en ella, y ponerla
en un lugar bien visible para que todos pudieran leer Dios estaba tratando de alcanzar
al rey acaz y que Dios se ocuparía de los enemigos.
5.6.-¿Cuál es el mensaje contenido en las “ayes”de Ríos de 8:6-8?
El pueblo había rechazado las aguas del Siloé que significa enviado que corren
mansamente y se regocijo con razin y con el hijo de ramalías.Ellos rechazaron la paz
que dios les daba tipificada en el arroyo tranquilo y murmullo suave es la historia de la
gracia y que ellos rechazaron.
5.-7.-Los primeros 7 versículo del capítulo 9 son un rayo de luz ¿Dónde queda
Zabulón y Neftalí?¿Quién era el libertador en el día de “Median”? (9:4)¿Por qué
puede calificarse esta porción (9:1-7 como uno de los pasajes mesiánicos más
grande?.- Del capítulo 9 son un rayo de luz ¿Dónde queda Zabulón y Neftalí?fueron los
dos hijos de Jacob y sus descendientes llegaron hacer dos de la tribus que se instalaron
en la hermosa región del norte se refiere a los asentados en región de sombra de
muerte luz les resplandeció fue aquí que la necesidad fue tan grande la gente era
atrasada, ruda, tosca. Quién era el libertador en el día de “Madian”? (9:4)Se referían a
Jesús el libertador. )¿Por qué puede calificarse esta porción (9:1-7 como uno de los
pasajes mesiánicos más grande? Por qué se refiere al niño que se transformará en el
liberador el Mesías.
5.-8.- ¿por qué parece 9:8 al 10:4 ser un poema de 4 estrofas? ¿A quién se dirige el
poema? que indica la mano extendida? Se refiere a la justicia, (destrucción y castigo)
para los inicuos la misericordia de Dios para los que se arrepienten y se vuelven a
Dios.
5.-9.-¿Cuáles son las 4 figuras (metáfora)empleadas por Isaías para describir al rey de
Asiria como instrumento en manos de Dios ? (10:5-15).
Es el palo con que yo envió el castigo. Vara y bastón.
La vara que uso cuando me enojo. De mi furor
Acaso puede el hacha creerse más que el la maneja
La sierra más que el que la mueve.
5.-10.-¿Cuál sería su interpretación de 10:27?
Por nuestras aflicciones a no hacer criaturas nuestra confianza el pueblo de Dios será
liberado de los asirios.
Para los tiempos de Isaias:El yugo será quitado y destruido por el aceite y recibirán
unción
Para su vida personal:que el renovara nuestras fuerzas con aceite freco y renovara
para mejores cosas.
5.-11.-¿quién es” Líbano” de 10:34?
Son los ejércitos de Siria, que aunque estén con todo su vigor y por más que sean
muchos caerán.
5.-12.-¿compare 11:2 con apocalipsis 5:6 ¿Cuántos espíritus tiene Jehová ?¿cómo se
puede interpretar esto?
Compara con los 7 ojos del cordero y afirma que son enviados por toda la tierra.
5.-13.-¿A qué tiempo se refiere?11:1-10?
Habla de la profecía del Mesías como el tocón remanente de Judá, sale un brote de la
casa de David ese brote es el Mesías, luego vemos los dones con que el espíritu santo
lo equipará para la misión, la justicia y la equidad de su gobierno, la paz del reino
Mesiánico y la admisión de las naciones gentiles.
5.-14.-¿Por qué canta el pueblo en el espíritu 12?
Así como moisés y los hijos de Israel cantaron un canto de alabanza a la gloria de Dios
cantarán el maravilloso cantico de alabanza cuando la raíz de de Isay sea puesta por
enseñanza del pueblo se convierta en el deseo y el gozo de todas las naciones en aquel
día.
5.-15.-¿cuál es la diferencia entre “Jah” y “Jehová ?12:2 que significa el nombre?
Jah el nombre del Dios altísimo del tretragrámaton y jehová se pone de relieve el
carácter eternamente inmutable de Dios.