El pensamiento bolivariano es una concepción del mundo americano que

comprende un sistema de ideas económicas, sociales, históricas, políticas,

jurídicas y hasta militares sobre la independencia, la formación de la República, la
integración y el equilibrio de las sociedades hispanoamericanas en el universo
político de las naciones. La vigencia bolivariana constituye un legado histórico que
aún queda por realizar y tiene que ver con la construcción de la nueva sociedad
anticolonial y antiimperialista basada en el respeto de los derechos de los pueblos
y de los derechos del ciudadano (a) bajo el imperio de la ley.

Bolívar --en forma similar al personaje al Moisés que guía al pueblo hebreo en el
desierto--, no alcanza a ver la "Tierra Prometida", la verdadera independencia del
pueblo, -la felicidad de la Patria-. Bolívar es el Moisés de la patria americana, el
conductor de los pueblos bolivarianos para independizar Hispanoamérica; a tal
promesa sagrada se dedicó el artífice del Programa bolivariano, americano, ideal
de bolivarianos latinoamericanos contemporáneos, legado de Hugo Chávez Frías
en la época revolucionaria, del tránsito del capitalismo al socialismo del siglo XXI.
El Programa revolucionario Bolivariano comprende: Primero; una Revolución
Política que en lo nacional se funden en la tarea antiimperialista para lograr la
independencia y la soberanía nacional frente a la metrópolis del imperio español y
hoy del imperialismo de los EE.UU en la procura de la refundación de la República
democrática. Bolívar decía, "no puede haber República donde el pueblo no está
seguro del ejercicio de sus facultades" políticas, (Congreso de Cúcuta, 03-11-
1821). Quiere decir que hasta que el pueblo no este maduro ideológica y
políticamente no puede construir la revolución, en particular la económica.

Esto es Socialismo Bolivariano, ejercicio de la función pública, contraloría pública y

vigilancia de la inversión pública, (Proyecto de Constitución, Angostura, 15-02-
1819), además (Ver CRBV, artículos 62, 67, 68 y 70 1999). Simón Rodríguez
sobre el carácter de nuestra revolución opinó que a diferencia de la
angloamericana y la francesa, los gobernantes "no tuvieron que pensar en crear
pueblos, sino en dirigirlos, La América Española pedía dos revoluciones a un
tiempo, la Pública y la Económica: las dificultades que presenta la primera era
grande y el general Bolívar las ha vencido" (Ver Bolívar, Rodríguez y Zamora por
Pedro Ortega D. Editorial Centauro, 1994, P. 47). He aquí, la diferencia entre la
visión de Estado entre Bolívar y los liberales políticos, sobre todo si se trata
regenerar un pueblo para la libertad, para el socialismo, tarea que no es fácil,
sobre todo si se trata de educar un ciudadano (a) para la revolución socialista

Bolívar declaraba una Revolución Pública, del Estado para crear una República,
un pueblo, sin embargo no olvidemos "los que se han criado en la esclavitud,
como hemos sido todos los americanos, no sabemos vivir con simples leyes y bajo
la autoridad de los principios liberales", (Carta de Bolívar a José. A. Páez, 20-03-
1827). Significa que hay necesidad de un gobierno fuerte y de un Estado fuerte
que respete la justicia, la "reina de las virtudes".

Segundo; Revolución Económica. Remplazar las estructuras coloniales esclavistas

y feudales latifundistas con aquellas adecuadas a nuestra América para el disfrute
de la riqueza o de los bienes del suelo patrio para toda la sociedad, la distribución
de las tierras a los indígenas, negros, militares y todos los miembros de la
sociedad. Bolívar tiende a la nacionalización de la riqueza minera.
S. Rodríguez en su obra Educación Republicana indica "El valor del trabajo para
que así aprecien el de las obras" frente al "…Sistema antieconómico de
concurrencia, el productor es víctima del consumidor y ambos lo vienen a ser del
capitalista especulador". (No olvidemos como el agricultor es víctima de los
intermediarios) Tercero; Revolución Social- Abolición social de toda discriminación
social, esclavitud, privilegios y de toda barrera estamental, a tal fin Bolívar decreta
la liberación de los esclavos, redime a los indios, procura la superación de los
pardos y aspira a la igualdad social para reivindicar la dignidad humana

No olvidemos Bolívar aspira un gobierno más perfecto, "es aquel que produce
mayor suma …de seguridad social y mayor suma de estabilidad política" (Discurso
de Angostura, 15-02-1819). Frente a los problemas que transita el proceso de la
revolución bolivariana, dada la herencia de la deuda social en materia de vivienda,
empleo, educación, salud y delincuencia, el gobierno bolivariano debe solucionar
tales problemas en base a la participación ciudadana en corresponsabilidad con el
gobierno revolucionario.

Cuarto; Revolución Jurídica. "Las leyes deben ser relativa a lo físico del país, al
clima, a la calidad del terreno, a la situación, a su extensión, al género de vida de
los pueblos, a sus inclinaciones, a sus riquezas, a su número, a su comercio, a
sus costumbres, a sus modales. ¡He aquí el Código que deberíamos consultar, y
no el de Washington!". (Discurso de Angostura de 1819).

Quinto; Revolución Espiritual. La ilustración moral del ciudadano y Sexto;

Revolución Internacional. Equilibrio internacional de las naciones mediante la
regulación de las relaciones inter e intercontinentales inspirado en el histórico
Congreso Anfictiónico de Panamá, germen de la unidad latinoamericana, ideal del
equilibrio continental americano. (Salcedo Bastardo. Visión y Revisión de Bolívar,
Monte Ávila Editores, 1999, P: 66-67)

Socialismo El socialismo es el control por parte de la sociedad, organizada como

un entero, sobre todos sus elementos integrantes, tanto los medios de producción
como las diferentes fuerzas de trabajo aplicadas en las mismas. El socialismo
implica, por tanto, una planificación y una organización colectiva y consciente de la
vida social y económica. Subsisten sin embargo criterios encontrados respecto a
la necesidad de la centralización de la administración económica mediante el
Estado como única instancia colectiva en el marco de una sociedad compleja,
frente a la posibilidad de formas diferentes de gestión descentralizada de la
colectividad socialista, tanto por vías …ver más…

Por primera vez en la Historia, los obreros se organizan en partidos y sindicatos no

sólo para mejor defender sus intereses, sino (y esto constituye una novedad) para
cambiar de raíz el sistema, en este caso el capitalismo.

• Todas estas teorías se expresan libremente a través de la prensa, que, aunque

había aparecido antes de la edad contemporánea, es ahora cuando conoce un
gran desarrollo, sobre todo en el siglo XIX.

El sector público desde el punto de vista institucional está conformado por el

gobierno general y las empresas públicas. El gobierno general, por su propia
naturaleza es prestador de servicios sociales consumidos por la población y
contribuye a la reproducción de la fuerza de trabajo, por lo tanto puede ser
considerado parte del salario.

En la conducción del gobierno general deben participar en consecuencia tanto los

trabajadores, como el pueblo, en tanto consumidores de los bienes de salud,
educación, protección social, cultura, entre otros provistos, por ministerios y
demás organismos públicos.