¿Quién quebró un

plato?...

Carlos Horna Santa Cruz

1
¿Quién quebró un plato? …
© Carlos Horna Santa Cruz
E-mail: carlos.horna@yahoo.com / RPM: # 979177212

Primera edición: Chiclayo 2018

Diseño carátula: César A. Palacios Samamé
Ilustración carátula y contracarátula: César A. Palacios Samamé
Fotos contracarátula: Machu Picchu en panorámica vista.

© Ediciones: RUNAKAY
Hecho el depósito legal en la Biblioteca Nacional del Perú Nº 2015-06915

Editado por:
Biblioteca Nacional del Perú
Av. De la Poesía 160, San Borja- Lima

Prohibido la reproducción total o parcial por cualquier medio y forma, sin el permiso
escrito y firmado de su autor.
Editorial: Impresiones y Representaciones SyS S.R.L.
Calle Lora y Cordero N°927-Chiclayo
Tiraje: 1,000 ejemplares
Hecho en el Perú.
2
 DEDICATORIA

A Ricardo Inga Vílchez, Mario Moreno Inoñán,Hugo

Chinchay,… con quienes realicé estudios primarios en
las Escuelas N° 245 (de transición a tercer año) y N°
221 (cuarto año) ubicadas en Chiclayo.

Carlos Alberto

3
 PRESENTACIÓN
Antonio Escobar Mendívez

Encanta este banquete. Entusiasmado

es una senda clara y oportuna
declaro para mí es una fortuna
compartir su sabor. Bien llegado
sea cada uno de ustedes. Abrasados
quedamos de su estilo en cada una
de las páginas. El libro nos acuna
al calor de la palabra. Encantados
de poder compartir este regalo
que Carlos Horna con su luz entrega
y nos deja fraterno en cada mano.
Nuestro agradecimiento. Hay un halo
de aromas, en cada hoja trina, anega
el corazón, nos hace más humanos.

Empieza el libro con su traje nuevo,

un mimo de ternura, es un encanto,
estampa erguida que aparece tanto
como el mar cotidiano. Allí navego.
Desgrana su sonido al infinito,
cada página arde en el quebranto
de la luz. Hay dulzura, un manto
en cada texto alado y exquisito.
Iremos de la mano y el autor
al dejarnos su voz de primavera
nos legará su huella celestial.
Seguro que feliz en cada flor
mirando el cielo desde su ribera,
es este hermoso libro un manantial.

Germinan narraciones aurorales,

del pueblo hermoso, pacífico espejo
donde encuentras la vida, su reflejo
homenajes, palabras celestiales.
Carlos Horna pesca campanares,
4
 con alegría esmerada y con un dejo
de marino, dibuja su consejo
una oración de amor en los altares.
Entremos a estas páginas dormidas
a despertar historias recogidas
de jardines del alma y sus colores.
Temas emocionados y encendidos
encontraremos como dulces nidos
hechos con emoción y olor de flores.

Voy bebiendo palabras y paisajes

en páginas cuajadas de ternura,
con un prólogo amable de dulzuras,
aguas del sueño, bellos andamiajes,
experiencias de vida, varias fechas
lucen hermosas, bellos sentimientos
se escribe el entusiasmo, la promesa
de mejor vida, el progreso del pueblo
la celebración del día y la certeza
que Dios nos acompaña y nos bendice
en cualquier rinconcito de la vida,
en una noche bella y su mañana.
Le escribe al mundo desde su ventana
anécdotas e historias bendecidas.

Carlos Horna, avanzas con tu arte

en un cielo de luces y de ideas,
remando entre anécdotas que creas
entre las luces para así encontrarte.
La noche quiere con su luz pintarte
en el crepúsculo suaves olas veas
y duermas en su espuma si deseas.
Yo tengo un gran abrazo para darte.
¡Fuíquiti! esta vez ya tiene el lauro
de meterse en tu mar como centauro
con historias colgadas de sus bridas.
Avanza que tu puerto es un venero
para que con tu pluma seas primero
en llegar con tus manos extendidas.

5
NARRACIONES

6
 ¿Quién quebró un plato? …
En el callejón del gringo Soifer, la mayoría de inquilinos provenían de
la sierra y ocupaban estrechas habitaciones carentes de luz eléctrica, agua
potable y desagüe. Allí, precisamente, varias familias solidarias y
jefaturadas por madres solteras, solían reunirse, durante las primeras horas
de la noche, a fin de interpretar sueños o refranes, referir chistes, recitar
décimas o coplas, proponer trabalenguas, enigmas o adivinanzas, cantar
música nacional o foránea, aconsejar a sus hijos sirviéndose de parábolas,
mitos, leyendas o fábulas, elegir juegos tradicionales o contar relatos sobre
las almas en pena.

En dicho pasaje, la vecina Amelia que hábilmente narraba Aladino y la

lámpara maravillosa, Azucena, Alí Babá y los 40 ladrones, entre otros
ejemplares cuentos, decidió exponer una terrorífica película sobre Drácula
y ese día, en nuestra casa, mis hermanos y yo no podíamos dormir.

Cerca de las 12:00 p.m., mi madre, que sí reposaba profundamente,

despertó alarmada al oír un fuerte ruido ocasionado en la cocina.

- Carlos, ¿qué escuchaste?- me preguntó.

-Un plato que cayó al suelo y se ha quebrado- le respondí.

-¿Quién quebró un plato? – se interrogó preocupada.

-Dios mío, ¿quién hizo trizas un plato? Luego de breve tiempo soltó un
desgarrador llanto y dijo: ¡Mi tía Eladia ha fallecido! ¡ Ella cuando me
visitó rompió, involuntariamente, un plato! ¡Oh, no… la mamá de tu tío
Benicio, vino a recoger sus pasos!

Después de pedir a Eulogio, Adela y yo persignarnos, mi madre Dina

repitió cinco padrenuestros por el descanso eterno de la querida pariente y
nos aconsejó dormitar, para levantarnos temprano y dar esta triste noticia a
su generoso primo.

7
 Los fuertes golpes propinados a la puerta principal y la voz suplicante de
una persona, apuraron en todos nosotros el interés de abrirla. Era mi tío
Benicio quien sollozando nos traía dicha penosa información:

-Mi hermano Santiago, acaba de llegar de Mitopampa para confirmar el

premonitorio sueño, que tuve anoche. Ahora es verdad, Dina ¡Mi abnegada
madre ha muerto!

8
 Coincidencias

Ese martes y previo al desayuno, la señora Carmen también hizo la señal

de la cruz. Pero cuando el fortísimo viento ingresó y abrió, el portón de
dos hojas, que daba acceso al comedor, ella no solo se arrodilló, sino que
con implorante voz rezó y pidió al Todopoderoso, para que no sobrevenga
desgracia alguna.

Mi padre, la observó pasmado, luego orientó la mirada a sus seis hijos y

antes de producirse el siguiente ventarrón exclamó:

-¡Demonio, si quieres túmbate la puerta!

-Y aquel enorme portal, ante nuestros horrorizados ojos, se derrumbó.

Mi madre política, de inmediato, le rogó que no dijera más palabras,

porque Onofré, ¡tú tienes boca de brujo!- sentenció.

- Jóvenes, acaban de escuchar una coincidencia. Supongamos que, ante

una orden mía, el portón de esta aula se atrancara. Fijé la mirada y hablé
con voz alta: ¡Ciérrate puerta! y los sorprendidos alumnos, al instante,
oyeron un fuerte golpe percatándose que ya no estaba abierta. Observé el
techo y ellos presurosos me rogaron que no expresara nada.

Aproveché rápido esta segunda coincidencia para asignarles enseguida

redactar uno de los siguientes temas: “Voy a referirte lo que mi profesor me
contó” o “Voy a relatarte lo que en mi aula hoy sucedió”.

Después de leer oralmente algunos escritos y alcanzarles sugerencias de

revisión de estilo, cada educando guardó los útiles escolares para dirigirse,
en forma ordenada, a sus respectivos domicilios.

9
 Cuando salí de la sección, Doris y Brunella, que siempre viajaban en el
servicio escolar destinado para profesores residentes en Chiclayo, no
podían salir de su asombro al comentar lo acontecido en el desarrollo de mi
clase.

Dichas compañeras, luego de ocupar asientos en el ómnibus de la CAP

“Tumán”, escucharon a su colérico conductor, que les ordenaba tomar una
góndola particular para trasladarse a la mencionada Capital de la amistad.

Doris y Brunella, luego de airado reclamo, bajaron llorando del vehículo

y al sentirse poseídas por la ira ambas le gritaron a don Pedro Hornassis:

- ¡Ojalá reviente la llanta de su carro!

Todos los maestros viajeros oímos este negativo deseo que, a tres cuadras
del paradero escolar, de manera coincidente se cumplió. No hubo más que
sonreír cuando las adolescentes al pasar en otra unidad móvil burlonamente
le decían al señor Pedro:

-¡Bien hecho, bien hecho, bien hecho!

10
 La razón
Del Garza Hotel, salió apurada una mujer para pedirme que, en mi taxi, la
llevara a la Evocadora ciudad. Sin objetar aceptó el precio de la carrera,
abrió la puerta delantera y antes de sentarse su mirada recorrió todo mi
cuerpo. Cuando el auto estaba en plena marcha, de cierta bolsa de tela,
extrajo una botella de whisky la cual terminó de beber con desesperación.
Luego soltó el llanto acompañado de la siguiente frase:

-¡Estoy harta de la soledad!

Después de un breve lapso, secó sus lágrimas, se maquilló y dijo:

- Amigo, quiero que oigas lo que voy a contarte. Hace 23 años sufro la
ausencia de mi esposo, quien murió víctima de un infarto. La pensión de
viudez y sus propiedades impidieron que nuestros dos hijos quedaran en el
abandono. Ellos, en la actualidad, son profesionales, tienen cónyuges e
hijos y trabajan en Oviedo-España, donde el frígido clima siempre me dejó
problemas de salud. Retorné al apacible Lambayeque y como no consigo
alejarme de la depresión ingreso, de manera cotidiana, al Casino del
referido hotel, en búsqueda del juego de azar que me produzca alegres
emociones. Como dicho anhelo todavía resulta imposible, me embriago con
licor hasta que aparece el deseo sexual o la urgente necesidad de sostener
relaciones carnales con un hombre.

El silencio elocuente no duró mucho tiempo. La bella fémina acercó más

su cuerpo al mío, besó mi sonrojada mejilla y cuando su mano izquierda
acarició el pene, de inmediato la retiré quejándome de su mal proceder.

En vista que insistía, reduje la velocidad del vehículo, para estacionarlo

fuera de esa vía; y a la fogosa mujer, le pedí de favor que se tranquilizara.

-Además del costo de la carrera, si hoy tenemos coito, te adicionaré mil

nuevos soles.

11
 Como de mi parte no hubo respuesta afirmativa, aumentó su propuesta
económica a S/.1,200.00. Presto le dije que no iba a satisfacerla así pagara
un millón. De pronto, ella se molestó, abonó el valor del servicio
automovilístico, bajó de la unidad móvil y lloró sin consuelo al comprobar,
que esta vez fue rechazada, de modo definitivo.
.
- ¿Qué pasó, señor? ¿Por qué no satisfizo a la simpática viuda que por
relacionarse sexualmente con usted le ofrecía bastante dinero?

-Escuche, joven: En lo que va del presente año se ha detectado, en el

Departamento de Lambayeque, 181 personas infectadas con VIH y 51 de
SIDA. Esa es la razón.

12
 Bullyng

Cada vez que el severo brigadier pasaba lista, Pánfilo Carlos Ortiz Gil
sentíase disgustado, especialmente, cuando algún educando, adrede, repetía
su primer nombre como si tuviera el significado de zonzo.

Por ello, no solo suplicó al nuevo profesor que obviara llamarlo así
durante las sesiones de aprendizaje, sino prometía, a cualquier vivaz
discente, premiarle su silencio con golosinas, gaseosas, tortitas de maíz o
papas rellenas adquiridas en el cafetín de mi añorado colegio.

Cierto día se armó de valor y le dijo a su padre la frecuente vergüenza

experimentada en el momento que escuchaba aquella “horrible”designación.
Don César Ortiz Vera, al verlo llorar , de inmediato comprendió el mensaje
aludido e inició en la División del Registro Civil de Guadalupe el trámite
debido para obtener, de acuerdo a Ley, una rectificación administrativa de
partida, cuyo Cuerpo del Acta de Nacimiento de su primogénito consignase
como correcto el prenombre de Juan.

Algunos ex compañeros del ahora risueño Juan Carlos, que mediante

examen de admisión, también ingresaron en la Universidad de Lambayeque
no salían de su asombro al oírle contar felices y reiteradas aventuras
amorosas. Paradójicamente padecían envidia, pues el que fuera prejuicioso
miembro de la promoción estudiantil se había convertido en un “Don Juan”.
Le gritaban: ¡Pánfilo!, ¡Pánfilo!, para bajar su autoestima o hacerlo sufrir
siempre que paseaba cogido de la mano por alguna fémina, pero él reía sin
importarle dicho vocablo, al cual en esta ocasión lo calificaba como un
inofensivo apodo.

La repentina muerte de don César, su prolongada dejadez en la

ferretería heredada donde ya no labora, el sorpresivo matrimonio sostenido
con Teresa Li, la paralela convivencia con Susy Diez y Rita Izú, los
reiterados juicios por omisión a la pensión alimentaria para dos de sus ocho
hijas, determinaron que el bohemio Juan se alejara de la universidad.

13
 Como cree que su reciente primer nombre le trajo mala suerte, con raro
orgullo decidió actualizar el anterior apelativo, desenvolver dinámicas
prácticas de ingeniería química en su escuela profesional, asistir
puntualmente a clases y disfrutar de la vida universitaria acompañado de
Pánfila Carlita, la shulca e inquieta niña de tres años que, en el futuro
mundo escolar, quizá prefiera usar el segundo nombre o inventar uno
nuevo, para huir del implacable bullying, aún reinante en nuestra
discriminadora sociedad.

14
 Primero hay que soñar

Salí de Santa Cruz a fin de servir como soldado en el ejército del Perú.
Esta voluntaria decisión, no solo me permitiría obtener una libreta militar,
sino allanar el futuro trámite para adquirir mi libreta electoral, trabajar en
alguna hacienda azucarera, percibir salario con dominical, casarme, tener
cuatro hijos, comprar una casita …

Arribé a Chiclayo, luego de transitar tres días por angostos y empedrados

caminos, recorrer peligrosas travesías o profundos abismos; conducir el
temor a enfrentarme, en el trayecto, con hábil bandolero que, amparándose
en la oscuridad nocturna, sustraiga mi pequeña alforja y el escaso dinero
ahorrado.

Sin dificultad, ubiqué el complejo habitacional Soifer, sito en calle Leticia

566, cuyo interior 13 era domicilio de mi tía Dina, la que al reconocerme
experimentó sincero júbilo cuando dijo su cordial bienvenida e interrogó
sobre la salud de nuestros comunes familiares.

Ese domingo, mi presencia también motivó un día de fiesta. Bebí chicha

de jora, canté a dúo yaravíes, bailé música andina y pernocté en el acogedor
hogar, donde la olla era chica, pero el corazón muy grande.

Carlos, la computadora está apagada

15
16
Soñar no cuesta nada, pero primero hay que soñar.

Consuelo, perpetuo rincón de la vida

concha sin perla, alga escondida
en el fondo del mar
contigo quiero tomar.

Disculpa, hijo mío,

pero ahora no tomo.
17
 Por la mentira
Cuando el pedagogo César Chávez, me alcanzó la prueba parcial de
Física, quedé desalentada, porque no había estudiado lo suficiente para
obtener calificativo aprobatorio. De pronto, llevé ambas manos a la altura
de mi boca y grité un ¡ay! de dolor que preocupó al mencionado docente.

-¿Qué le sucede, señorita Adela?- ¡Ayayay, me duele el diente!

- Cálmese - dijo el profesor. Enseguida recogió el examen escrito, mandó

que saliera del aula y llamó a la severa regente, para que me acompañara
hasta mi domicilio.

- No es necesario, amigo- le respondió. Por suerte, en la sección contigua,

está, hoy, el Dr. Manuel Banda quien no solo dicta Biología, Anatomía
y Zoología, sino brinda, a nuestro alumnado, servicios gratuitos de
odontología, con esmerada atención.

Dicho médico, solícito acudió para auscultarme y, al no hallar ninguna

caries, dispuso que fuera trasladada a su consultorio, ubicado frente al
colegio, donde además de ordenar echarme en cómoda camilla, prendió el
reflector, golpeó cada diente con un martillito y, en vista que el ardid
iba a descubrirse, desgañité otra vez, señalando con el dedo índice ese
saliente, causante de insoportable dolor.

Con duda, el galeno Manuel movió su cabeza y observó, otra vez, toda
mi dentadura natural, pero el desgarrador llanto, que de manera trágica
improvisara, terminó convenciéndolo, para introducir anestesia cerca de la
indicada muela y ejecutar rapidísima extracción.

-¡Qué rara dolencia, señorita Adela! -refirió - Como el diente estuvo

sano, usted ha perdido mucha sangre y ahora urge cuidarse, para evitar
una fuerte infección. Luego diome su receta, con explicaciones adjuntas, a
fin de ingerir, cada seis horas, una diminuta cápsula y procurar que alguien,
diariamente, me aplicara definida inyección.

Hermano, el citado problema se presentó y, al ocasionar la pérdida de

varias clases, mi mente ahora rechaza esta negativa actitud, porque lo tiene
propuesto así: ¿De qué sirve una mentira, si con ella afectas el resultado
académico y tu buena salud?
18
 Porque el sueño es contagioso
Siempre que ingresó al “Crushito”, yo lo invité sentarse a una mesa, desde
la cual él podía mirar su camioncito de cuatro llantas, especialmente
acondicionado, para conducir equipajes y pasajeros, hasta la cajamarquina
provincia de San Miguel.

Después de cancelar la suculenta cena, solía departir, con mi padre,

temas políticos actuales. Por estos, en mí permaneció el retrato del señor
Yeckle, cuya elocuencia presuroso capté más, cuando sustentaba exactas
ideas entregadas con entusiasmo y hábil convicción.

Su dinámico diálogo le permitía utilizar, de modo preciso, el chiste, la

anécdota, el refrán, la experiencia personal, el pensamiento célebre, la
poesía y el cuento imaginario, entre otros, para mantener concentrados a
los oyentes, durante el tránsito de la estrecha y peligrosa ruta.

Sin embargo, don Natalio Yeckle alcanzó mayor fama adoptando este raro
comportamiento: Cada vez que debía iniciar el ascenso por la trocha
carrozable de Lives, bajaba de su vetusto vehículo, con el fin de informar
a los ocupantes de asientos cercanos a él, que si alguien quedara dormido,
como sanción, tendría que despertarlo o despertarla, dándole un beso en la
boca.

Los viajeros al recibir el mencionado castigo, de inmediato, eran objeto

de burla, pero lo aceptaron, sin dudas ni murmuraciones, considerándolo
un ocurrente mandato, que servía no solo para evitar la abismal caída de
aquel automotor, sino venir con buena salud hasta el lugar donde residían
sus queridos familiares.

Ampliar la carretera que conectase rápidamente y sin mucho riesgo a

San Miguel con Chepén, volviose un primordial anhelo que luego fuera
conseguido por una eficaz acción comunal y las oportunas gestiones de sus
autoridades ante los representantes del Estado.

Cuando dicho proyecto vial culminó, el anciano y legendario Yeckle,

decidió no competir en la mejorada pista, porque pronto aparecieron varios
propietarios de flamantes camionetas Dodge que, después de convertirlas
en pequeños camiones, proponían idéntico servicio y a menor costo.

19
 Como tuvo dinero ahorrado, el bonachón Yeckle rápido cambió de
quehacer. Ofrecía módico servicio mecánico en el interior de su garaje
para lograr algún terrenal reconocimiento, pero este poco apareció, porque
su aludido e ingenioso dictamen presto se había fijado en la mente de
cada novel conductor.

Don Juan Pérez Rodas fue uno de ellos. Aún recuerdo que en lluviosa
noche le rogué viajar a Chepén en un largo asiento delantero, el cual ya
ocupaban la señora Silvia, su sobrina Martha y el joven chofer, quien no
aceptó lo solicitado hasta dialogar con ambas féminas.

En vista que urgía mi traslado a la mencionada ciudad, donde iba a

coordinar beneficiosos eventos deportivos, culturales y artísticos para la
juventud sanmiguelina, la matrona Silvia y su pariente dieron oportuno y
loable consentimiento.

Antes de partir, el señor Juan distribuyó chicles, llevó a su boca un

puñado de coca con el propósito de chaccharla, prendió enseguida un
cigarrillo y, usando voz alta, nos hizo escuchar, cual si fuera una ley, la
difundida imposición creada por su compañero Yeckle.

- Por la cercanía, me corresponde sancionar con un beso en la boca a la

señora Silvia y usted hará lo mismo con su sobrina, siempre y cuando se
queden profundamente dormidas, pues no debemos olvidar que, en esta
carretera, el sueño siempre resulta contagioso y mortal.

La amena conversación que estuvo combinada con relatos de almas en

pena, letargos premonitorios, bromas, cantos, adivinanzas, coplas y decires,
entre otros, pudo evitar la referida sanción, que me tocaría aplicar a la
señorita Martha por mantenerse, durante diez minutos, adormecida.

Ella era una agraciada y robusta mujer, cuya revuelta cabellera y amplio
hombro inclinado hacia el mío generaron tibieza, audible ronquido y
extraña turbación, pues imaginé que de Martha recibiría dos bofetadas,
después de “castigarla”.

Grande fue mi sorpresa, cuando al darle un ósculo , con cierta timidez,

ella despertó feliz y al mirarme enternecida, me abrazó y volvió a cerrar
sus lindos ojos, pero para besar mis labios, como si esa noche fuera la
última vez.

20
 Todavía eso no
Cuando el profesor Campana finalizó su interesante sesión sobre el
teatro griego, Claudia Ramírez agitó la mano dando a entender que deseaba
conversar conmigo. Como era el penúltimo en salir del aula, mis
condiscípulos quedaron sorprendidos al escuchar que ella me ordenó cerrar
la puerta. Luego de cederme una silla y recorrer con sus ojos todo mi
cuerpo, de modo directo alcanzó la siguiente expresión:

-Carlos, como tú significas el amigo en quien confío, sé que me dirás

la verdad. Mírame… ¡¿soy fea?!

- No, Claudia, eres la mujer más bella del salón.

-Tengo 38 años y anhelo casarme, pero resulta imposible, ya que hasta

hoy no puedo conocer al hombre del cual me apasione.

- ¿Por qué?
- Porque después que alguien declara su cariño e insiste en ser mi
enamorado, lo acepto y al vivir el encanto del primer contacto de labios,
aquel no solo quiere tocar, sino besar mis senos. Entonces yo me siento un
objeto sexual, reacciono propinándole fuerte bofetada y… ¡ se acabó el
idilio!

- Dime, Carlos, ¡¿tú haces lo mismo?!

- Aunque no contestaré la pregunta, escucha bien lo que voy a decirte:

La mayoría de varones actúan así y lo único que debes hacer es sujetar la
mano a tu pretendiente y decirle todavía eso no. Si él te comprende,
respetará tu decisión, podrás conocerlo y pronto lograrás emparejarte.

21
 El sanjosefino
Ese sábado primaveral, mi pequeño Juan Carlos me acompañó
entusiasmado, porque a él también le agradaba recitar. Ingresó a Primero
“N” del centenario plantel nacional, donde estudió secundaria, ocupó la
segunda carpeta unipersonal de la quinta fila y, al percibir que su padre
siempre colocaba 20, a quien solo entonó cuatro versos del poema “El
sanjosefino” de Alfonso Tello Marchena, movía la cabeza en señal de
descontento, luego salió del aula y desde afuera clamó atención para
decirme:

- Papá, ¿por qué calificas con la máxima nota al que únicamente recita un
cuarteto? El 20 debe merecerlo quien declame toda la poesía.

-Hijo, ten paciencia. Recuerda que aquí son 50 educandos y en las

restantes secciones, hoy examinaré a 200 más. Sin embargo, lo que
propones se realizará al final.

Ambos volvimos al aula para escuchar, de manera sucesiva, cada

estrofa del lírico texto que empezaba así: “Desde niño pidió llegar / entre
llanto y alegría / al colegio de su porfía /”¡el Glorioso San José! / Es su
color el granate / sangre altiva y nueva / como cáliz que eleva /”¡Plegarias a
San José!”…

Antes de alejarme de este recinto, dije al Cholito que escogiera

alumnos para solicitarles recitar totalmente dicha composición poética.
Cuando ellos oyeron la petición, 50 manos levantáronse y ¡Oh sorpresa!,
Yuri Díaz Jaime y Luis Falla Pastor, mis discentes elegidos, pusieron
alma, corazón y vida en la declamación de “El sanjosefino” y Juan Carlos
Horna Inga quedose satisfecho.

22
 La realidad no existe
En la víspera, no recordaba dónde dejé el resto de tarjetas de
matrimonio y mi preocupación aumentó. Le dije a Juan Pablo que no quería
casarme. Me sugirió avisar, a quienes ya habían leído dichas invitaciones,
porque no quedaba otra alternativa.

Cuando transité por el parque, recibí algunos elogios. Todos

citaban al importante paso que transformaría mi vida. De pronto, Magda
ingresó a una pollería, decidí adelantarle la triste noticia en el preciso
instante que ella hacía pesar dos pollos, con la intención de hornearlos. La
llamé a un lado para manifestarle:

-Magda, seguramente realizas la compra de estas aves, con el propósito de

llevarlos preparados, cual regalo de bodas. Devuélvelos, pues mañana no se
realizará el referido compromiso. Ayúdame, por favor, informando a todos
los que como tú desearon cocinar potajes exquisitos.

Me agradeció, sin cuestionar la decisión tomada, luego toqué una

y otra puerta, a fin de continuar notificando esta urgente postergación. Así
llegué hasta el domicilio donde vivía mi futura cónyuge:

-Hola José Antonio, ¿cómo estás? Ingresa a casa, porque no hay espinas –
dijo mi coqueta prometida - ¿Qué ocurrió? ¿Acaso piensas olvidar a tu
Susana?

Le respondí que no. Entonces ella vino a mi lado y al besarme con

pasión desmedida, desabotoné la blusa crema, bajé su falda verde, observé
el hermoso talle y… ¿qué sucede?- me interrogué internamente. Esta linda
mujer nunca fue mi enamorada. Creo que ya tengo esposa. Abrí los ojos
para seguir releyendo en “La República” aquella entrevista efectuada a Paúl
Zelada, cuyo título “La realidad no existe” configuraba un coincidente
final: El artista trujillano inaugura esta noche en la Galería Tracking una
serie de pinturas “corruptibles”.

23
 La despedida

Después de caminar más de seis horas, llegamos, a las ocho de la

noche, al fundo Lláugueda, donde Raúl Chaupe y otros beneficiarios de
la Reforma Agraria nos brindaron bienvenida cordial. De inmediato,
recibimos la invitación de ingerir potajes típicos de la serranía otuzcana y
César Díaz aprovechó aquel momento, para informar, a trece campesinos
presentes, el porqué, esta vez, nuestra visita sería prolongada.

Posteriormente, manifestamos sincera gratitud a Ña Chelita pues,

además de conducirnos al hospedaje sito frente a la Capilla, nos ofreció
disculpas previas, ya que, en lugar de colchones, las tarimas solo exhibían
pellejos de carnero. Como llevábamos bolsas de dormir, cada uno las abrió
con el propósito de introducirse en ellas, extinguir el vetusto candil y
quedar, al instante, adormecidos.

Soñé que jugaba ampay con mis hermanos, a los que prometí
trabajar y así obtener dinero, para contribuir en la culminación de sus
estudios. De pronto, desperté, a las dos de la mañana, cuando oí una
lastimera pieza musical interpretada por Carmencita Lara. El ambiente
oscuro, no impidió que halle la cajita de fósforos, ni que al prender el
viejo farolillo, mi colega y promotor social Jorge Armas, dijera:

-Muchachos, ¿escuchan una triste canción ? – Sí, le respondimos. En

seguida, ordenó acercarme a la puerta y ver por una de sus rendijas lo que
sucedía. Mis pelos se pusieron de punta, pues observé que cuatro sujetos
cargaban un rústico ataúd. Junto a ellos, muchos acompañantes; también
uno, que llevaba la batería ; y otro, el picak, cuyo disco, puesto con alto
volumen, ocasionaba el eco de La despedida, que tanto conmovíanos
desde estos versos iniciales: Ya me voy a otras tierras lejanas… / a un país
donde nadie me espeera…/ donde nadie sepa que yo muera…/ donde nadie
por mí lloraaaaraará…

Mis amigos aludidos, José Nacarino y yo acordamos salir del aposento

improvisado, participar del sepelio y, en el trayecto al camposanto, inquirir
a los deudos, a fin de obtener información sobre causales de la muerte.

-Lo mordió la sancarranco. Esa venenosa culebra de cola mocha que

dormita en los caminos. Como su color es parecido al de la tierra, mi
Manuel, sin darse cuenta, tropezó con ella y la fatal mordedura de esta
serpiente hizo que su pie derecho, das temblara. Cayó al suelo y recogió
24
una piedra, quería matar al reptil que raudo se perdió en el zarzal. Luego
lloró, pidió auxilio y su grito escuchado por Erasmo y Josué permitió
trasladarlo con urgencia a la choza del curandero Miguel, quien después de
observar y limpiar dicha pata lesionada, lamentó la carencia del antídoto
que, cual remedio eficaz, le habría salvado la vida.

El cuerpo sudoroso seguía tiritando y los ojos desorbitados de mi

Manuel derramaron lágrimas de dolor, al mismo tiempo que su agónica voz
suplicaba, de manera reiterada: ¡No me dejen morir! ¡¡Ayúdenme,
hermanitos! ¡No me dejen morir!

Cuando culminó este relato, Eudemia, la primogénita del finado,

además de marcar a su hijo, procuró evitar el llanto y, en la pequeña Plaza,
cerca de la Capilla, los familiares y amigos, que cargaban el féretro,
simbolizaron, a través de una venia, el adiós del extinto.

Alumbrados por lámparas, linternas de mano y mecheros nos

sumamos al cortejo fúnebre, donde un accidentado tránsito, configuraba
mucha nostalgia traducida en versos asistidos por el siguiente eco
musical: Hay que lejos me lleva el destino…/ como hoja que el viento
arrebata…/ ¡ay! de mí, tú no sabes ingrata…/ lo que sufre, este fiel
corazón….

Transitamos varias cuestas y, al descender la pedregosa ruta,

percibimos el sonido provocado por anchuroso río, cuyas orillas, sin
mostrar cruces, era utilizado como cementerio. Los parientes, que
conducían el pesado ataúd, lo ingresaron unos metros, para dejar que sus
movedizas aguas, llevaran el cadáver de su ocupante, hasta la vida eterna.

25
 Ya, ya… después
En el cine Guadalupe, otrora propiedad del abuelo Eulogio, la
mayoría de personas que acudió a la representación de una comedia, gozó
del desarrollo y su desenlace. Luego el director dialogó con los espectadores
y una señora alcanzó comentarios adversos, porque no había entendido el
mensaje. Intervine, a viva voz, para concluir que, el autor de la especie
dramática escenificada pretendió exhortarnos sobre la importancia de
discrepar ante cualquier tema sin que, al final del debate alguien deba
marcharse enojado, por manifestar pensamientos diferentes.

Cuando abandonábamos el local, observé que el telón caía, pero

jalonado por un demente, cuyo delirio de persecución nadie pudo, a tiempo,
controlar. Actrices y actores raudos salieron de sus puestos, maniataron al
esquizofrénico para entregarlo a tres policías, mientras el gentío ganaba la
calle con bastante temor.

Como el artístico elenco quedose triste e informó la prórroga de la

siguiente función, Lorenzo y yo lo invitamos al restaurante Velásquez, a fin
de tomar café con sándwich de pavo. Los visitantes aceptaron este ágape y
en el lapso de espera, sostuvimos amena charla acerca del quehacer
histriónico desplegado en distintos pueblos de Perú.

El enorme espejo, sito al costado del asiento que ocupé, me

permitió ver al docente Armando, el cual caminaba acompañado de mi
ex enamorada Raquel. Sin pensarlo dos veces, pedí permiso a los cómicos
para salir de dicho establecimiento público y entregué a Lorenzo un billete
de cincuenta nuevos soles, con el propósito de que él complemente el valor
económico del servicio solicitado.

Fuera del referido espacio, recordé que don Armando sufragó los
estudios de Medicina Humana efectuados en Madrid-España, por su
hermano Daniel y este, felizmente, correspondió del mismo modo, cuando
la madre de ambos le comunicara que su primogénito promueve gresca,
bebe demasiado alcohol y, sin vergüenza alguna, orina en la calle, desde el
día que sostiene relaciones íntimas con una mujer casada.

26
 De forma sigilosa, llegué hasta el bello parque y al ubicarme
detrás de un frondoso árbol, la banca contigua me permitió escuchar que el
médico Armando, mi ex profesor, le declaraba amor a Raquel, quien
mostrose esquiva, pero fiel a la promesa hecha, en la iglesia católica, a su
veterano esposo.

Me satisfizo tan sincera actitud, el fundamento de su negativa

decisión y la amplia exégesis del porqué ella todavía abriga esperanzas de
volver con su pareja, para revivir la esencia del compromiso nupcial.

-Y yo ¿qué hago aquí? ¿Acaso he sentido celos?- me interrogué.

Presto retorné al cine, donde los comediantes ofrecían otra

actuación y cuando reía feliz, mi cónyuge Graciela dejó de cosquillearme
los pies para preguntar sutilmente:

-¿Y cuándo vas a ordenar tus cosas?

Hace mucho tiempo le respondo soñoliento:

-Ya, ya… después.

27
 Algo insólito
Augencio vio una joven mujer que, a las cuatro de la madrugada,
bajó apuradamente las escaleras del Inti Hotel. Cruzó la vereda y llegó al
centro de la pista, para levantar la mano derecha y agitarla con el propósito
de solicitarle servicio de taxi. Él detuvo su unidad móvil, a fin de oír esta
singular propuesta:

- Una carrera a Urrunaga, ¿cuánto cuesta?

- Seis soles- replicó.

La fémina abrió la segunda puerta, ingresó una bolsa de plástico,

que contenía varios objetos y, después de ocupar el asiento posterior, le
ordenó al piloto que manejara el auto, de manera veloz. Luego, añadió:

-Voy a cancelarte sesenta soles.

En dicho recorrido, el taxista desconocía el porqué del incremento

monetario, no hallaba explicación para su perenne risotada, ni encontraba
la forma de interrogarla sobre el nombre de la calle o dirección. A través
del pequeño espejo, apenas pudo mirarla y ella, desconcertada, satisfizo
así esta constante curiosidad:

- Acabo de pepear a un gringo zonzo, quien al despertar me maldecirá,

porque en el cuarto del hotel donde está alojado, le robé reloj, sortija de
oro, pasaporte, ropa, zapatos y todo su dinero.

Después de la breve revelación, el conductor quedose lelo, ya que

no solo imaginó ser acusado de latrocinio por la policía, sino veíase
recluido al actuar como circunstancial cómplice de una extraña
delincuente.

La simpática mujer, luego de descubrir su intrepidez, también

sintió mucho miedo, particularmente, cuando el auto, que la trasladaba,
pasó cerca de la comisaría del distrito chiclayano denominado José
Leonardo Ortiz.

Como no tardó en aparecer, la tediosa desconfianza, y hallándose

ambos a doce cuadras del referido lugar, ella le alcanzó el dinero ofrecido, y
con un revólver colocado, a la altura de la sien, amenazó quitarle la vida, si

28
no detenía su vehículo para bajar los dos en una arteria principal que da
entrada a Urrunaga. Enseguida, al asustadizo chofer lo conminó :

-¡Voltea y no me mires! ¡Ahora, quítate la camisa, el pantalón y los zapatos!

¡Camina cien pasos y, de inmediato, vuelves por ellos!
¡Nada te pasará, si obedeces mis órdenes!

Augencio cumplió estos mandatos al pie de la letra, regresó

aturdido hasta su auto, arropose pronto para protegerse del frígido
amanecer, encendió el motor, prendió luces y al no divisar ni los pelos de la
pepeadora, pisó con intensidad el acelerador, huyendo del lugar como si
fuera un alma en pena.

Desde entonces, este transportista, valora la vida y no brinda

servicio de taxi a las hermosas damitas que, con premura, salen solas de
hoteles u hostales, porque ya tiene algo insólito que recordar.

29
 Si me hubiera casado contigo
-¡Aló, Miguel! ¡Soy tu amiga Regina!

- ¿Regina Albarrán?

- No, Regina Zapatel, la asistenta social que, durante el año 1975, coordinó
contigo exitosos eventos, en el colegio “Túpac Amaru” de Tumán
.
- Ya reconocí tu voz, pero… ¿por qué lloras?, ¿qué te ha sucedido?

- ¡Otra vez, Percy, me propinó una cachetada! También dijo que debo
alejarme de su lado, porque para él, ahora, soy una cualquiera.

- ¡Cálmate, Regina!

- No puedo, Miguel. Hoy solo pienso en divorciarme y, antes de comenzar

el trámite respectivo, decidí llamarte por teléfono, para pedirte que oigas
lo que, en este momento, voy a relatarte: Yo nunca he amado a mi esposo.
Él sabía que anhelaba casarme contigo, porque se lo dije cada vez que me
propuso matrimonio. Discúlpame, amor, pero me atreví a difundir este
sentimiento aun entre amigos y colegas con la esperanza de que algún día
me correspondieras.

- Por favor, Regina, no llores.

- Percy no dejó de visitarme. Recortó el edicto matrimonial publicado en el

diario “El Tiempo” de Piura, para que supiera de tu estado civil y al soltar,
enseguida, un desgarrador llanto, sus brazos no solo atenazaron mi frágil
cuerpo, sino brindáronme consuelo cuando se asistieron de sentidas
palabras. Después empezamos a pasear, bailar o ir al cine. Gocé de su buena
práctica de humor, del elocuente discurso y de su real compromiso con los
más pobres. No te miento, Miguel, empecé a quererlo, porque cada día que
pasaba se parecía más a ti.

-Regina, yo…

- Después de nuestra linda boda, anhelaba saber si ya lo amaba. Le respondí

que no y descubrí sus gestos de molestia. ¿Sigues amando a Miguel?- Sí- le
dije-, pero…me tapó la boca para no oír razones.
- Regina, yo no …
30
- Somos padres de dos hermosas criaturas y como en el lapso de doce
años, la reiterada interrogante de Percy, recibió la misma respuesta de mi
parte, hoy no pudo soportarla y desató su ira no solo asestándome una
bofetada, sino empujándome a la calle, donde casualmente hallé a mi
madre, la cual supo, de inmediato, el porqué de su injustificable violencia
física y verbal. Cuando le dije que no deseaba volver con Percy, ella tomó
mi mano, tocó la puerta y ambas ingresamos a la sala en busca de un
diálogo que promueva la conciliación.

- Regina, yo no te …

- No sé, si por pensar en la felicidad de sus adorados nietos, pero mi

progenitora rápido comprendió las enfermizas explicaciones y peticiones
de perdón que Percy le alcanzaba, para no ser denunciado ante la policía.

- Y tú- habló dirigiéndose a mí- Si este señor, vuelve a cometer idéntica

falta, vas a la comisaría, para que se conozca el acto delictivo y pueda
utilizarse después como causal de separación.

-Regina, yo…

- Ayúdame, Miguel, porque la desdicha que acabo de contarte, nunca

habría ocurrido, si me hubiera casado contigo.

- Regina, agradezco el veraz significado de tus palabras y la sorprendente

confesión de tu sentir; pero, “ escucha de mis labios cuatro palabras que
son mi razón: yo no te quiero, perdóname y adiós”.

31
 El olvido
Esa tarde también salíamos, en dos columnas, de la Gran Unidad
Escolar, y Amanda Jiménez, al divisar, desde la calle, el ómnibus de la
empresa de transportes IZU, gritó:

-¡Carlos corre, si no quieres perder tu movilidad!

Llegué cansado, pero a tiempo, porque el ayudante del vehículo

demoró su partida, al tener que subir pesados bultos de seis pasajeros.

Luego que el chofer apodado “Coca Cola” estacionara dicha

unidad móvil en el parque principal de Chepén, donde algunas personas
descendieron alegres por haber arribado a su destino, subió al autobús la
paisana Jacoba ofreciendo la venta de naranjas de Huando, pepinos de
Ferreñafe, granadillas de Otuzco, y uvas de Jayanca , mientras el avisador
invitaba, con voz altisonante, a varios transeúntes, a fin de que viajaran a
Pacanguilla, Mocupe, Cruce de Zaña, Reque o Chiclayo.

Cuando faltaba seis minutos para arribar a Pacanguilla, Goyo

Carbajal, que desempeñaba la función de cobrador en el referido autobús
me preguntó:

- En el “Punto Azul”, ¿cuál chica no tiene pretendiente?

- Amelia- le respondí- la joven que siempre los atiende con sus alimentos.

- Carlos, tú desconoces que ella es mi enamorada y hoy, precisamente nos

veremos detrás del restaurante, pues hace dos días que la cité allí.

-¡Oh, no! Pobre mujer… ¿ y ahora?

-¿Qué te pasa, Carlos? ¿Por qué hablas así?

-Porque, en este momento, yo debía estar en la estación del ferrocarril de

Guadalupe, donde también ofrecí encontrarme con Haydeé.

El día siguiente, ingresé al colegio, fui directo hasta su sección

con el fin de informarle cómo se produjo el involuntario desdén, pedirle
disculpas y ella, que parecía no atenderme, sino mostrarse colérica, habló
derramando varias lágrimas:
32
-Tú no me amas. Ayer, durante mi larga espera, sentí mucha soledad en la
vieja estación, escuché piropos de jóvenes palomillas, soporté sus burlas y
temí ser ultrajada por algún malvado transeúnte.

-Carlos, nuestro idilio no debe continuar.

-Perdóname, Haydeé. Esta noche, a las 07:00 p.m., prometo ir a ese vetusto
paraje, para sufrir la ausencia de no verte y reflexionar sobre el daño que
provocara mi descuido.

En la hora indicada, estuve en la antigua estación, caminé sobre

rieles del desusado tren, observé la tornamesa donde mi tío Orestes perdió
su brazo, el viento frío agitó ramas del legendario tamarindo, subía y bajaba
cuatro escaleras que otrora transitaron entusiastas pasajeros, algunos
adolescentes fastidiaban recordándome apelativos y cuando miraba con
preocupación el estrellado cielo, con sus cálidas manos, alguien tapó mis
ojos para luego exclamar:

-Así padecí anoche, Carlos. Salí pronto de mi escondite, porque ahora estoy
convencida que en ti se presentó el olvido.

Después de abrazarnos y juntar nuestros labios, la dicha parecía

prolongarse eternamente en los dos.

33
 POEMAS

Como duele saber,

la innumerable tristeza
de los pobres,
la incomparable miseria
de los pueblos
y el torturado canto
de los niños.
¿Qué hacer?-preguntas,
Flor querida,
y mi voz te responde,
sin dudarlo:
¡Acabar con la injusticia!

Después de oír,
esta bienaventuranza,
tu alma se agiganta,
cual melodioso viento,
que configura himnos
de felicidad y esperanza.

34
Porque fuiste buena y cariñosa
con mi vida desolada
y sentías el dolor
de mi angustia mañanera,
porque tuve entre mis manos
tus manos primorosas
y tu voz se unió
al clamor quejumbroso
de mi pena;
por todo nuestro inmenso amor
siempre te llevo en mí
alma llanera.

Iluminado por tus ojos

en nuestro amor pienso…
con mi apasionado corazón, sonríes
con el quimérico sueño, meditas.
¡Qué eterno este tiempo!
¡Qué difícil la despedida!
Llévame en tu tierno espíritu,
como el pan a la hostia,
como el Cristo al alma
alójame en tu ser y de la mano juntos
ante el mundo ¡caminemos!

35
 CRÍTICA LITERARIA
De Darío Vásquez Saldaña

“CON CAMA ADENTRO Y OTRAS TRAVESURAS”

Escribe: Carlos Horna Santa Cruz

Conducía una sesión de aprendizaje, en el aula 05 de la UNPRG de

Lambayeque, cuando mi amigo y laureado escritor Javier Villegas
Fernández, desde la puerta que da acceso a este recinto del saber, agitaba
sus manos con el propósito de conversar conmigo. De inmediato, salí para
expresarle cordial saludo e invitarlo a dialogar con mis alumnos de la
especialidad de Lengua y Literatura.

Luego de amena e interesante exposición acerca de su vida y exitoso

quehacer literario, Javier extrajo de su pequeño fólder una carta solicitud,
cuyo asunto era pedir apoyo para que el suscrito comente el libro Con
cama adentro y otras travesuras del cuentista sanmartinense Darío
Vásquez Saldaña, el 28 de junio de 2016, a horas 09:30 a.m., en la plaza
Grau del próspero lar chiclayano donde se realizó la Feria del libro y la
lectura, organizada, con singular acierto, por la Municipalidad Distrital de
La Victoria.

Sin demora, Javier escuchó mi aceptación y yo recibí el aludido texto

de relatos selváticos en el cual no solo encontré precisas opiniones sobre su
publicación de Johnny Barbieri, Juan F. Rodríguez Pérez, y Álvaro Ique
Ramírez, sino leí con avidez el interesante prólogo escrito por el vate,
ensayista y Premio Nacional de Cultura Winston Orrillo.

Barbieri glosa al respecto: “Realmente es un regocijo leer a Darío

Vásquez Saldaña. Una suerte de propósito satírico y anecdótico va tejiendo
sus textos de principio a fin. La reiteración temática por los parajes
selváticos constituye el elemento más importante para la construcción de su
corpus literario. Con este nuevo libro Con cama adentro y otras
travesuras su talento narrativo nos vuelve a sorprender”.

Rodríguez Pérez interpreta así: “La picardía y la chispa del poblador

selvático, son los elementos que caracterizan el nuevo libro de cuentos Con
cama adentro y otras travesuras de Darío Vásquez Saldaña. Nada escapa
a su pluma punzante y pícara que ausculta cada detalle, cada escenario, cada
situación cotidiana. Las anécdotas y el cotilleo se convierten en temas muy
36
bien trabajados por este autor que se vislumbra como un baluarte de la
narrativa amazónica”.

Ique Ramírez entrega esta emocionada exégesis: ”Felicitaciones por

tamaño libro al que le viene bien el título Con cama adentro y otras
travesuras. Lo disfruté historia tras historia, tal como se hace con un buen
libro. No hay caso; eres un escritor irremediable lleno de humor y picardía.
Y mordaz de la punta al taco. Gracias por enviármelo antes de su
publicación. Es un regalo inolvidable.

Orrillo, en apretada síntesis, acota: Darío Vásquez Saldaña (….) ha

continuado con su infatigable tarea de exponernos tipos y situaciones de su
hábitat, siempre premunido de un sentido irreversible de humor y de crítica
social altamente desmitificadora, como en el relato que da nombre a este
volumen, en el que vemos la justa venganza de una progenitora ante el
abuso que, de su menor hija, había cometido un ingeniero adinerado y
abusivo.

37
 Prólogo I

“Rito es Venus”
Fue un poemario escondido y rechazado, cual hijo ilegítimo de
nuestro avance cultural. Contiene poesía erótica y eso basta para ser
catalogado como libro mediocre o producto inmaduro fuera de actualidad.

Su autora arremete y opina que no puede criticarse aquello que,

con naturalidad, es plenitud en la pareja casada, vivencia de la dicha,
cariñosa entrega y realización de la felicidad.

He aquí estas creaciones recónditas que todavía promueven

escándalo “moral” en hombres que no distinguen el sentido a lo amatorio
con la mayor diafanidad.

En ellas, Leonela Másquez Solís muéstrase espontánea en el afán

de poetizar.

Allí reside la claridad y honradez de los versos. También la franca

expresión de su sentir y pensar.

Y ahora a leer con gozo los poemas transgresores del tabú sexual,
porque “Rito es Venus” se instala abiertamente en intensas carnalidades
amorosas con el fin de exteriorizar los arrebatos de su intimidad.

M.Sc. Carlos Horna Santa Cruz

38
 Prólogo II

“Desde el cerro hasta la playa- II parte”

“Yo las dejaba que sigan
las letras por su camino
Seguro que me miraban
cuando yo iba en el mío”

Sin duda, la estrofa leída configura la práctica de una poesía

popular que en nuestro medio, aún tiene clase y tradición, calidad y voz
sentida en sencillos y humildes cultores norteños como Juan Flores
Arrascue.

Su temática adscrita a lo humano y divino no solo canta al pueblo

de Santa Cruz, sino a sus demás distritos como Yauyucán, Catache, etc.,
con el propósito de exaltar el clima, el paisaje, el espíritu solidario de viriles
campesinos y de mujeres lindas, cuyo quehacer cotidiano, también
embelesan al viajero.

En “Desde el cerro hasta la playa-II parte” antes que el cuarteto

adecuadamente rimado y con acento, apreciamos el ritmo muy cercano a la
copla cajamarquina que en breves o extensas composiciones dinamizan,
humanizan o personifican elementos típicos o folklóricos consignados en
relatos, poemas o ensayos publicados sobre el hombre, el pueblo, la
sociedad y la cultura andinos.

Por estas razones, sostengo amigo Juan que el poemario que hoy
públicamente presentamos a la colectividad chiclayana, posee un claro
mensaje, aquél que la mayoría de hombres esperan, y contiene además
certero lenguaje artístico y una auténtica inspiración de juglar válida para
despertar en los paisanos el amor a la tierra natal.

M.Sc. Carlos Horna Santa Cruz

39
 Prólogo a la Segunda Edición

En la actualidad, el aprendizaje de la Semántica requiere de una

labor paciente y orientadora que todo docente debe impregnar a su labor
educativa; y en mi opinión, estas características las reúne el maestro Víctor
A. Ríos Barboza, cuando elige y comenta lecturas previamente investigadas
sobre nociones y aspectos relacionados al estudio del significado de las
palabras, para presentarlas, en este volumen, mediante secuencial e
impecable ordenamiento, acertadas conclusiones y vigente bibliografía
básica.

El autor de Lecciones de Semántica, está plenamente convencido

que profesores y estudiantes de Lengua y Literatura lograrán beneficios
múltiples y variados, cada vez que consulten el presente escrito; porque, no
solo han de ampliar su bagaje cultural, refinar la sensibilidad humana y
artística, sino encontrar el apropiado conocimiento de aspectos semánticos,
como útil soporte que les permitirá desarrollar capacidades de
concentración, entendimiento, interpretación y reflexión, cuando aborden el
denominado razonamiento verbal, la comprensión lectora y la producción
de textos.

En ese mismo itinerario, organiza bien las ideas o las esquematiza

para el ávido lector presto obtenga motivación, adecuado saber y
permanente autoevaluación, pues todas ellas apuntan a desenvolver
habilidades, destrezas y competencias necesarias en el buen desempeño
profesional, la investigación y la proyección social.

Por tal razón, emplea una metodología práctica, funcional y

gradual, con el claro propósito de despertar interés en dinámicos discentes,
que deben captar puntuales ejemplos, aprender y aplicar soluciones, a través
de su acción mediadora o de la consulta de glosarios especializados.
En la certeza de que un buen libro siempre será provechoso en la vida, le
auguro éxito editorial y celebro el intelecto, así como las manos de quien
pudo escribirlo.
Chiclayo, agosto de 2017

M.Sc. Carlos Horna Santa Cruz

PPDE - UNPRG

40
 PRESENTACIÓN

A veces, como los árboles,

sueña el niño verdecer,
ser un bosque de alegría
del alba al anochecer.

Dignos invitados:
Amable concurrencia:

Los versos que dieron inicio a esta breve alocución pertenecen al

laureado aeda Javier Villegas Fernández y han sido extraídos de su
flamante poemario titulado Volatineros del alba que con orgullo hoy
presentamos a la colectividad chiclayana, porque en su contenido es posible
hallar la importante relación entre el hombre, la naturaleza y la vida.

El cotidiano quehacer de maestro y su rol paterno motivaron

fundamentalmente este texto literario donde aparece el poeta-niño
expresivo, tierno y creativo buscando frescas experiencias o respuestas
concretas a humanos requerimientos.

En tal sentido, Villegas Fernández escribe:

A la ronda, ronda, Al rayar el alba La hormiga siempre

de todo color, se aclara el canto es muy precavida,
sean nuestras voces del padre sol, un buen ejemplo
un solo clamor. que durmió tanto. para nuestra vida.
(A la ronda) (Al rayar el alba) (Fábula de la hormiga)

Volatineros del alba contiene 27 creaciones líricas en las que el

autor proyecta nobles reflexiones y logrados sentimientos en torno a la
niñez desvalida y carente del pan digno y reclama para ella una sociedad
justa sin hambre ni explotación.

Verbigracia:
41
Trabaja la hormiga, Vuelve, abeja, al colmenar Se pierde en el aire,
cumple su jornada, no te sientas aturdida, a la luz avanza,
negándose siempre que es necesario endulzar caballo de sueños
a ser explotada. lo amargo de esta vida. persigue esperanza.
(Fábula de la hormiga) (Para una abeja) (Tragaleguas)

Sin duda, la inspiración poética de Villegas Fernández no solo alude

fauna y flora, afectos, fenómenos naturales y escenarios que prodigan
alegría, amor y belleza a todos los humanos, sino descubrimos el animismo
y la personificación de los siguientes entes: pájaros ( ruiseñor, colibrí,
canario, etc.) , nubes, viento, estrellas, gato, mar, clavel y otras flores, luna,
ratones, cielo, rana, sol, mariposas, grillo, caracol, abeja, hormiga, caballo,
colores, lluvia, malvas, sapo, araña, etc.

Por ejemplo:
Dame, madre querida, Un sapo, más cuatro, Tres malvas, en la mañana,
todos los días calor, ahora son cinco, novio salen a buscar,
dame encendidos tus besos saltan en la hierba, van por todos los jardines
y una sombrita de amor. saltan con ahínco. y no logran encontrar.

(Pedido) (Cinco sapos) (Tres Malvas)

Felicito por esto a Javier Villegas porque él cree en la virtud docente

de la poesía, humus sustancial cercano a la infancia que actuará
dichosamente sobre los educandos, para modificarles comportamientos,
moldearles el carácter, reprimirles la envidia o cólera y dirigirlos a
hermosas acciones practicadas desde la antigüedad, por un sinnúmero de
hombres célebres a quienes imitarán sus ejemplos.

Volatineros del alba tendrá ávidos lectores, cuyo goce estético

contribuirá a develar una mágica y real visión del mundo, de la vida y del
ser humano ya que además de contener una poesía diáfana, alegre, ligera y
sin rebuscamientos, configura una singular perfección rítmica y formal.
A veces, como los árboles,
sueña el niño verdecer,
ser un bosque de alegría
del alba al anochecer.

(A veces)
42
 Toponomástica en la Sierra Lambayecana.
¿Sustrato Penachí?

Esta monografía es una simple aproximación, preliminar, a la

toponimia inkawasina para rastrear algunas manifestaciones sustratísticas de
una posible lengua Penachí.

Existen acreditaciones históricas, etnográficas y arqueológicas que

señalan a los penachíes como una etnia particular cuya área de hegemonía
correspondió a la sierra lambayecana (Salas, Inkawasi, Kañaris).

La reconstrucción étnica Penachí demanda la participación

interdisciplinaria de la historia, la arqueología, la etnografía y la toponimia.
Esta última es precisamente la perspectiva desde la cual pretendemos
aportar en la tarea de descifración penachí. Los pueblos se gestan, expanden
y desaparecen sometidos a las llamadas ‘oleadas de extirpación cultural’,
sin, embargo, la huella de su paso pervive por muchos años impregnada
lingüísticamente en las designaciones geográficas o topónimos.

Nuestro quehacer por ahora consiste en registrar los topónimos

localizados en los límites distritales de Inkawasi, para luego de una etapa de
organización, filiación y aproximada interpretación, establecer si existe una
distribución sustratística penachí en el área inkawasina.

Los resultados nos permiten constatar, no definitivamente un

sustrato penachí, pero sí un mínimo corpus de elementos morfémicos,
segmentales y suprasegmentales, que abren un camino de indagación para
ser ahondado exhaustivamente en el futuro.

Las limitaciones temporales, mínimas para un trabajo de esta

naturaleza, impidieron el acceso a conclusiones de mayor alcance, y al
mismo tiempo determinaron que el análisis arroje más interrogantes que
respuestas.

Carlos Horna Santa Cruz

Milton Manayay Tafur

43
 Aire Escrito, una gran revista escolar
Aire Escrito connota la noción vallejiana de armonizar en un
utópico “Lenguaje total” la oralidad (lo fónico=aire) y la escritura (lo
gráfico = escrito). Sugiere el paulatino paso de una instancia virtual a una
estancia expresa, es decir la aptitud escolar plasmada en revista.

En ella, el ávido lector hallará “Apuntes sobre el cuento” del M.Sc.

Néstor Tenorio Requejo quien, a propósito afirma: “El cuento, más allá de
informar y entretener, busca determinado efecto, cierta gravitación en la
conducta, en el modo de pensar y en la sentimentalidad del recreador o
lector”.

Delgado Bravo procura “Ingresar en el mundo de Trilce”, de donde

extraemos el siguiente fragmento: “Trilce nos revela la angustiosa
condición del hombre recluso-exiliado en un mundo extraño, del cual quiere
volver sin lograrlo. Todo su hondo, inquietante mensaje poético y
metafísico habrá de buscarse allí, en la confluencia de las dos corrientes
encierro-destierro que mueven al yo poético a formular tan insólita
cosmovisión”.

Milton Manayay Tafur, Asesor y Coordinador del Club de Radio y

Periodismo “La palabra justa” y del Círculo Escolar de Promoción Literaria
“César Vallejo”, nos entrega una excelente entrevista sostenida con Manuel
Pantigoso, cuya posición consiste en “destacar la participación del lector,
involucrado totalmente en el texto”

Martha Lucinda García de Verkerk, en su artículo “Función Social

de la Literatura” opina que “el arte del lenguaje como medio universal de
comunicación y de comprensión es lo más humano para penetrar en los
hombres, pues el signo de lo social preside todas las actividades de este
siglo”

En la revista Aire Escrito el culto lector sonreirá con Miera y Etoy

ronca dos breves cuentos de Antonio Gálvez Ronceros donde el humor, el
uso dialectal y lo popular hacen lo suyo.

Oscar Sánchez Contreras, integrante del Círculo de Estudios

Lingüístico y Literarios “NIXA” de la UNPRG publica “Javier Heraud: El
44
río, el viaje, el río” afirmando que aquel no solo viaja hacia su propia
intimidad, sino desnuda su poesía de todo armamento para convertirla en
una confesión social desgarradora.

En el trabajo “Eugenia Grandet, nueve cuestiones” las ex alumnas

elvireñas Raquel Quesada Neciosup y Carmen Parrilla Rodas desarrollan un
cuestionario centrado en un fragmento de la novela del inmenso Honoré de
Balzac (1799-1850).

Mario Sabogal Aquino afirma un interesante estudio sobre

Dialectología: hacia el bidialectalismo donde demuestra la importancia que
para la educación tiene la tarea lingüística desde el punto de vista técnico-
pedagógico.

En seguida aparecen “Los poetas y el fútbol” de Diego Lucero, las

creaciones poéticas de Oalba Lalí Pereyra Ramírez, Ernesto Zumarán
Alvites y José Pereyra Abanto. Un comentario titulado “Qué vaina, los
diccionarios” de Gabriel García Márquez donde el Premio Nobel de
Literatura sostiene que dichos libros no satisfacen la contextualidad
significativa de los usos lingüísticos o simplemente tropiezan con las leyes
infalibles del sentido común.

En la interrogante ¿Sabe cuál es el origen de…? Se dan respuestas

firmadas por Felipe de Lucio Pezet quien aborda el aspecto diacrónico
(evolución temporal) de palabras y frases que forman parte ya del universo
lexical español.

En el artículo “Lo real maravilloso” de Edwin Ernesto Delgado

podríamos plantearnos si tenemos en Latinoamérica lo maravilloso metido
en nuestra conducta diaria la inverosímil.

En la revista Aire Escrito es posible informarse además de la

Actividad académica y cultural desplegada en el CESMA “Elvira García y
García” durante el Bienio 1992-1993. Esta extensa crónica está ilustrada
con fotografías y en ella conviene destacar el I Conversatorio Interno
Integrados “César Vallejo, cien años de Universidad” efectuado en el
Auditorio de la UNPRG de Lambayeque; el Homenaje a don Nicanor de la
Fuente, la clasificación del equipo elvireño en la Primera Fase del Concurso
Radial de Conocimientos Los que más saben; la entrevista al poeta y
ensayista Alfredo José Delgado Bravo a cargo de las integrantes del Círculo
de Promoción Literaria “César Vallejo”.

45
 Finalmente, los responsables de aquella edición dijeron al que, en
1993, presentó Aire Escrito a la colectividad chiclayana: “Dejamos, pues a
consideración de los lectores este esfuerzo y afán por promover la
conformación de una auténtica conducta cultural en nuestro medio”.

Manual de Lingüística General

Tiene como objetivo mayor la producción de un material didáctico

propio, en la modalidad de manual, que sistematice la experiencia docente
universitaria de los autores en la enseñanza de la lingüística. Por ello, en los
informes de investigación que anteceden a esta versión final, hemos
entregado distintas revisiones sobre temas del lenguaje, que explican y
analizan sus componentes fonético-fónico y semántico. Es preciso recalcar
que dichos estudios no solo se realizaron considerando la visión estructural
del lenguaje, sino enfatizando la constitución teórica de los aspectos
señalados. También debemos mencionar que en el reporte inmediatamente
precedente a este texto, se optó por examinar el nivel sintáctico del
lenguaje, pero desde una visión funcional, porque partimos de la premisa
que el lenguaje, pero desde una visión funcional, porque partimos de la
premisa que el lenguaje forma parte de la vida social de los sujetos y cobra
sentido y significado en las interacciones humanas, según los contextos de
habla, los propósitos comunicativos y los participantes. La explicación
sobre la aludida visión de la sintaxis se efectuó desde los fundamentos de la
teoría lingüística funcional desarrollada, principalmente, por M.A.K.
Halliday (1985), quien indica que “la forma del sistema gramatical de la
lengua está muy relacionada con las necesidades sociales y personales que
la lengua ha de cumplir”.

Situar el lenguaje en los escenarios comunicativos de los hablantes,

requiere admitir que este no solo refracta la realidad como espejo
transparente y desinteresado que se objetiva en signos lingüísticos para
referirla; sino que supone, primordialmente, reconocerlo como discurso, o
sea, asumir que el lenguaje construye la realidad, y que como construcción
puede ser parcial, interesado e ideologizado, de acuerdo a los propósitos
comunicativos. Además, estima enlazar el lenguaje con las estructuras de la
sociedad, las relaciones de poder y las hegemonías que configuran

46
valoraciones y percepciones con las cuales los hablantes interactúan
diariamente.
En tal sentido, el presente Manual desenvuelve, en Unidad I, los
fundamentos comunicativos, cognitivos y socioculturales del lenguaje como
discurso, a partir de sus dimensiones teórica y práctica o aplicada. La
dimensión aplicativa se ejecuta en una noticia publicada en determinado
diario de circulación nacional, en una entrevista televisiva y en el
tratamiento pragmático-discursivo de un elemento morfológico llamado
diminutivo, para exponer las diversas funciones y significados que este
adquiere en el uso comunicativo.

La dimensión discursiva del lenguaje observa que, el empleo de

este resulta marcado socialmente por valoraciones y estereotipos, que
podrían pasarse por alto, si no fuera porque estos reproducen vínculos de
desigualdad social, económica, de género, étnica, etc. Por ello, en Unidad II,
abordamos los usos lingüísticos y su valoración desde las ideologías
lingüísticas. Así los temas tratados explican la relación lenguaje-sociedad,
presentándolo ya no cual objeto sistemático aislado de los hablantes, sino
más bien como un elemento que se construye y reconstruye en interacción.

Carlos Horna Santa Cruz y Milton Manayay Tafur

47
 Realidad Lingüística Peruana
Los asuntos sobre la realidad lingüística peruana constituyen parte
de su dificultad educativa. Por esto, el camino del rigor científico está
penetrando con remarcado éxito en la problemática social de las lenguas
vinculándolas con la historia y la cultura de los pueblos dentro de
perspectivas más firmes y seguras para una correcta interpretación del
contexto nacional y una mejor visión del mundo.

Dos disciplinas modernas han iluminado sucesivamente el

desarrollo de la ciencia lingüística, la sicología, que nos muestra que nada
que no se haya pensado se puede expresar con las palabras, y la sociología
que ha revelado el carácter de producto social del lenguaje deslindando así
su doble naturaleza: expresiva e informativa.

En este sentido, si el hombre peruano ha asumido la obligación de

cuidar y defender su existencia debe asumir también el cuidado y la defensa
del idioma que habla, porque el Perú se define sociolingüísticamente como
una realidad multilingüe y pluricultural, en cuyo territorio conviven una
serie de lenguas y dialectos, distintos en los planos morfológico, sintáctico,
léxico y fonológico, cual reflejo de etnias y culturas diferentes

Carlos Horna Santa Cruz

Milton Manayay Tafur

48
 EL DISCURSO
El discurso bien preparado debe constar de tres partes, a saber,
introducción, cuerpo y conclusión.

Introducción

Tiene un propósito de la mayor importancia, que es ganar la

atención y despertar el interés, la emoción y la curiosidad de su
auditorio.

Puede lograr este objetivo de varias maneras:

- Diga una historia corta, adecuada a la ocasión.
- Relate una cita o ponga un ejemplo.
- Formule una pregunta difícil o retadora.
- Refiérase al público o a la circunstancia.
- Utilice una idea o enfoque novedoso.

Las cosas que no se deben hacer son:

- Disculparse por su discurso, su tema o cualquier cosa.
- Comenzar diciendo. “Mi discurso es …” o “El título de mi
discurso es…”

Otro propósito de la introducción es preparar a su auditorio y

“abrir” sus mentes para lo que quiere decirles. Esto puede incluir:
- Ofrecer información de antecedentes históricos.
- Asuntos personales tales como cantidad de investigación realizada;
este aspecto ha de ser expuesto con modestia. Exagerarlo pudiera
producir una mala impresión en la concurrencia.

Cuerpo

Esta sección es la esencia del discurso; es cuando se lleva el

mensaje al auditorio.

49
 Seguidamente algunas sugerencias:

- Asegúrese de que su perorata no parezca demasiado técnica, para

que su público pueda comprenderla; así mismo, protéjase de que
no sea excesivamente trivial.
- Afírmese de tener suficiente material de respaldo.
- Asegúrese de poder pronunciar su disertación dentro de los límites
de tiempo que le hayan establecido.
- Afiáncese de conocer ampliamente y de estar bien familiarizado
con las materias que expone en su discurso.
- Asegúrese de que todo el material a utilizarse en su alocución esté
debidamente organizado y bien ordenado.

Conclusión

Es de extrema trascendencia, porque reúne en un final lógico

todos los argumentos, aspectos, emociones y criterios expuestos en el
discurso. La terminación deberá producir un fuerte impacto en el auditorio.
Es la última oportunidad del orador para hacer llegar el mensaje a sus
oyentes. En una excelente disertación no hay lugar para una conclusión
débil y mal preparada.

Escríbalo y, luego de estar satisfecho con su discurso, léalo

cuidadosamente varias veces e interróguese a sí mismo: ¿Destaco de
manera suficiente el tema principal?¿Utilizo un racionamiento lógico de lo
general a lo particular?¿Hice una buena selección de palabras ?

Practique ante un espejo y hable alto. No hay sustituto para una

buena prevención.

No trate de aprenderlo en una noche o en alguna sesión única. Un

plan mejor es hacer un poquito cada día, considerando la fecha en que tiene
que pronunciar su discurso. Este sistema incorpora mejor sus ideas en su
mente y evita los apuros y las frustraciones de último minuto.

Uso de Notas:

Hay dos reglas inflexibles:

No se aprenda de memoria la pieza dicha por el orador.
No lea su discurso.

50
 Por lo demás, deberá decidir su enfoque después de experimentar
con varios métodos. Una escuela de pensamiento aconseja trasladar los
principales titulares a tarjetas pequeñas y entonces sujetarlas en una mano.

Este sistema puede ser satisfactorio cuando el conferenciante es un

reconocido experto en el tema que desarrolla y el nivel del contenido del
discurso está bien dentro de sus conocimientos sobre el mismo, o si el
disertador ha proferido esa misma charla varias veces. Sin embargo, si el
tema requiere exactitud y las palabras en la escritura fueron escogidas para
ser sucintas, sería una pena no estar seguro de poder emplearlas
debidamente. En este caso, su discurso ha de ser mecanografiado o
digitado con letras mayúsculas con cuatro espacios entre una línea y la
siguiente.

Nadie critica bastante que el orador consulte sus notas, pero

procure hacerlo en forma breve y profesional.

Los nervios: Cómo pueden ayudarlo en lugar de obstaculizarlo.

Casi todo el mundo experimenta alguna tensión nerviosa ante la

situación de tener que emitir un discurso frente a determinado número de
personas.

Cuando el predicador reconoce que es una reacción natural el

sentir tensión nerviosa antes de pronunciar un discurso, él o ella está en
camino de vencer el inconveniente del nerviosismo, mientras al propio
tiempo se beneficia con el estímulo que le produce.

Un cierto grado de nerviosismo antes de modularlo es el resultado

natural del aumento de la tensión según su condición física y mental
reacciona ante el reto que se le presenta. Lo importante es mantener a sus
nervios bajo control de manera que su auditorio lo vea como una autoridad
tranquila, segura y confiada en los conocimientos que tiene el asunto que
desarrolla en su discurso.

Una compleja preparación en su tema lo ayudarán a sustituir la

incertidumbre por la confianza, Si sus intentos de hablar en público son
frustrados por sus nervios, reconozca la situación como un reto a su
eficiencia general. Acepte las oportunidades de disertar ante un auditorio.
Cada vez que se ponga de pie y hable ante un auditorio, estará eliminando
un poquito de su nerviosismo.

51
 Si observa este plan, se encontrará algún día charlando ante un
público virtualmente libre de todo nerviosismo.

Sugerencias para un buen discurso:

- Preséntese bien arreglado con el vestir y apariencia general,
camine tranquilamente hacia el lugar donde le toca hablar y párese
derecho. Necesita tener confianza en su apariencia y forma de
actuar.
- Comience con una amplia y sincera sonrisa.
- Hable directamente a varios individuos. No mire por sobre sus
cabezas, a las ventanas, al micrófono o siempre a la misma
persona.
- De tiempo en tiempo, varíe el tono y volumen de la voz así como
la rapidez con que esté disertando. Hable con animación. Cambie
de expresión. Use gestos que vengan en forma natural a usted;
olvide todo lo demás.
- No trate de memorizar su discurso. Puede olvidársele y entonces
¿qué ocurre? Tenga una completa comprensión y familiaridad con
su tema. Si deja fuera una palabra clave o pensamiento, nadie
notará la diferencia.
- Aunque es posible que tenga que leer algún pasaje de un libro aquí
o allá, nunca lea su discurso en su totalidad.
- Piense en forma de ideas, no de palabras, como en una
conversación.
- Si a pesar de toda su preparación le ocurre un ataque repentino de
miedo escénico, no se preocupe demasiado. Recuerde que está bien
preparado y que tiene cosas valiosas que decir que las personas
quieren escuchar. Recuerde también que el miedo escénico siempre
se siente mucho peor de lo que en realidad pueden ver los que
oyen.
- Luzca alerta. Luzca contento. Luzca confiado. ¡Hable con
entusiasmo!

(Adaptación: Carlos Horna Santa Cruz)

52
 DISCURSOS POÉTICOS
Como siempre quise
parecerme a mi mamá,
al cumplir hoy 15 años
lo imaginado se hace realidad

Apreciados familiares y amigos:

Después de saludarlos cordialmente, quiero agradecer a Dios

vuestra importante presencia, para compartir juntos esta fecha singular. De
manera especial, expreso eterna gratitud a mis tíos y padrinos María
Adelaida y Juan Pablo Horna Santa Cruz no solo por apoyarme material y
espiritualmente, sino porque siempre estarán conmigo en mi corazón.

Asimismo, debo destacar, ante ustedes, el sincero afecto que siento

por mis padres Graciela Inga Díaz y Carlos Horna Santa Cruz a quienes
jamás podría devolver todo lo que han hecho para ayudarme a lo largo de
estos años; pero lo intentaré. Gracias mami, gracias papi ¡Los amo!

Permítanme recordarles que desde niña, varios familiares y

amistades me dieron reconocidos aplausos por cantar, bailar, recitar, hablar
ante el público e imitar a los adultos. De lo dicho, hay grabaciones,
filmaciones y fotos. No menos interesantes, resulta contarles que, en esta
etapa de mi vida, yo tenía prisa por crecer, pintarme las uñas o labios,
ponerme zapatos con tacos, vestirme cual artista de televisión y como
siempre quise parecerme a mi mamá, al cumplir, hoy, 15 años lo
imaginado se hace realidad.

Graciela Madelei, la adolescente, se encanta cuando actualmente

alguien llama diciéndole señorita, anhela preparar bien sus alimentos,
efectuar quehaceres del hogar, tener cada día más amigos, y, entre otros
cuentos de hadas desea obtener el título de ingeniera industrial, en la
Universidad Católica “Santo Toribio de Mogrovejo”, sita en nuestra Capital
de la Amistad.

Sin duda, en esta nueva etapa de la vida, daré lo mejor de mí y

prometo que todo lo podré lograr, si así como el 21 de diciembre de 2016,
cuento con el apoyo de mis padres, padrinos, familiares y alegres amistades
que esta noche unidos conmigo se divertirán.
53
Si has de partir, llega
Si llegas, continúa.

Señora
Coordinadora de la Oficina de Extensión de Lima
Dilectos bachilleres en educación:

Varias emisoras limeñas intentaron vanamente

popularizar una canción que, a manera de estribillo, sentenciaba: “Estar en
la universidad es una cosa de locos”. Y es factible, sin duda, que los
jóvenes y adultos al bailarla comprendieran la difícil empresa de concluir
estudios en ella.
Sin embargo, cuando alguien sortea exitosamente el
Examen de Admisión suscita algarabía familiar o amical, pues el estudiante
universitario reinicia la aventura del trabajo intelectual con quienes desde el
comienzo dijéronle: Si has de partir, llega.
.
Evidentemente, todos entienden que ingresar en la
universidad no significa obtener de inmediato el grado académico de
bachiller, pero sí, un envidiable hito para graduarse en la profesión elegida,
licenciarse después y proseguir estudios de segunda especialidad, maestría
o doctorado.
En este sentido, los usuarios del LEMM y de nivelación
académica acceden al sistema universitario para lograr mejores niveles
académicos y los de complementación pedagógica reciben métodos y
técnicas innovadoras para desempeñar con solvencia funciones docentes, de
investigación, proyección social y gestión.

Un buen amigo complementaría el pensamiento griego

diciéndoles: Si has de partir, llega; pero si llegas, continúa.

Por esta loable travesía culminada, y en representación de

la Dra. Gloria Cam Carranza, Decana de la Facultad de Ciencias
Histórico Sociales y Educación (UNPRG), no solo les doy una calurosa y
cordial bienvenida, sino les alcanzo su sincero elogio, porque en esta
significativa ceremonia además de obtener el anhelado documento de
graduación, este ha de servirles para acreditar el buen ejercicio profesional.

Muchas gracias.

54
“Nunca te sientas vencido
y aun vencido siéntete bravo
sé como el clavo enmohecido
que a pesar de ser viejo
sigue siendo clavo”.

Señor Decano de la Facultad de Ciencias de la Salud de la UPCH:

Señor Abogado César Coronado Polo
Ponente del Curso “Legislación Laboral y Organización Político-
Administrativa de la RENOM”.
Colegas enfermeras:
Respetable público :

Cierta vez escuché a mi abnegado profesor el poema con que inicio

esta breve alocución. Estaba dirigido a un joven nostálgico y pesimista cuyo
espíritu yacía dominado por el alcohol. Había perdido la alegría que depara
una vida sana y no tenía el mínimo deseo de superación.

Esta mañana vislúmbrase un gran futuro pues se clausura el curso

“Legislación Laboral y Organización Político-Administrativo de la
RENOM”.

El estudio compartido nos deja la seguridad de haber

complementado aspectos legales, laborales y de organización político-
administrativo consagrados en la Constitución Política del Perú, pero con
especial énfasis en los deberes, derechos y sanciones relativos a los
trabajadores de la salud.

Así mismo, se analizó e interpretó el Decreto Ley 276 y diose

información sobre el ámbito y funciones de las autoridades de la RENOM.
Con este propósito las brillantes exposiciones del abogado César Coronado
Polo, armonizaron con las discusiones grupales efectuadas del 29 de enero
al 10 de febrero, de lunes a viernes de 04:00 a 07:00 p.m., y el sábado de
09:00 a 12:00 antes del meridiano.

En los grupos de debate, actuaron como coordinadores las

enfermeras Doris Díaz Mendoza, María A. Horna Santa Cruz, Yoli
Fernández, María Pérez, María Senador y el enfermero Britaldo Medina. En
la organización del curso participaron la Dirección del Hospital Regional

55
Docente “Las Mercedes”, la Jefatura del Departamento de Enfermería a
cargo de la Lic. María Chirinos Veramatus, y el ponente del curso.

Cada grupo recibió clases teórico-prácticas durante 3 días

semanales y ello representa 17 horas académicas que determina un crédito
como valor curricular.

El desarrollo del curso referido jamás hubiera sido posible sino se

contaba con el decidido apoyo de la Unidad de Capacitación del Hospital
Regional Docente “Las Mercedes” y el Decano de la Facultad de Ciencias
de la Salud de la Universidad Particular de Chiclayo que proporcionó
ambientes con carpetas, mimeógrafo, etc.

Si pasamos de las palabras a la acción abrimos caminos donde la

capacitación da seguridad mediante el estudio y el desempeño de nuestras
profesiones aparecerá la sencillez, sinceridad, autenticidad y humildad para
aprender en favor de la persona humana, pero nunca por temor al despido.

En este itinerario, debemos sentirnos bravos y “ser como el clavo

enmohecido, que a pesar de su vejez, sigue siendo clavo”.

Gracias.

56
¡Ay! Zenobia yo te quiero
y no te puedo olvidar
quiero tenerte entre mis brazos
para poderte acariciar
porque eres tan bonita
y tan buena para mí
¡ay! Zenobia, te quiero solo a ti”.

Dignas Coordinadoras de la Facultad de Enfermería de la UNPRG:

Señoritas internas de enfermería:

Un saleroso vals peruano nos dice que a Zenobia se le

quiere porque es bonita y muy buena y estas cualidades permanecerán en el
recuerdo del hombre fiel que la ama.

La letra de este alegre y criollo cantar, me permite suponer

al paciente agradecido cuya salud le restablece las ganas de vivir, soñar y
querer al personal del Hospital, especialmente a la enfermera.

Por eso, esta sencilla Ceremonia de Despedida reviste

singular importancia. Está dedicada a 09 internas de la Facultad de
Enfermería de la Universidad Nacional “Pedro Ruiz Gallo” que, desde el 25
de setiembre de 1995 al 03 de febrero de 1996, desempeñaron dicho rol en
las áreas Administrativo-Asistencial y Proyección Social del Hospital
Regional Docente “Las Mercedes”.

Imagino que Zenobia es cada una de las internas a quien

elogiamos hoy, pues la estadía e internado en nuestro nosocomio apunta
exitosamente a la culminación de su carrera profesional.

Y la administración no parte únicamente de la

Coordinadora Interna, sino de la Jefatura del Departamento de Enfermería
que aprobó otorgarles un Certificado, para acreditar la realización de sus
prácticas en enfermería en los diversos servicios de Hospitalización,
Emergencia, Sala de Operaciones y Consultorios Externos.

Con la Certeza del deber cumplido, expreso especial

consideración a mis colegas Tania Muro y María Pozo. Coordinadoras de la
Facultad de enfermería de la UNPRG, por confiarme el Asesoramiento de
las 09 internas con quienes departí amigablemente el proceso enseñanza-
aprendizaje y brindé oportuna orientación Adhonorem.

57
Quiero llevar este canto amigo
a quien lo pudiera necesitar
Yo quiero tener un millón de amigos
y así más fuerte poder cantar

Estimados compañeros de estudio:

Digna concurrencia:

Inicio mi breve discurso citando versos de una alegre canción

denominada “Amigo”. Este vocablo desgastado y sin sentido en algunos
seres egoístas, hoy alcanza su auténtico valor en el interior de nuestra
Promoción Bodas de Oro “Nuestra Señora de Guadalupe” 1965-2015,
donde su Junta Directiva llegó a un afortunado acuerdo: Darles cálida y
sincera bienvenida por acudir a este ágape, cuyo loable propósito es
celebrar cincuenta años de feliz y fructífera existencia terrenal.

He de confesarles que el referido estribillo me resulta inolvidable

no solo por reclamar amistad, ser interpretado por Roberto Carlos o un
multitudinario coro de niños mexicanos, para ofrecer entusiasta
recibimiento a su Santidad, sino porque nos permite recordar significativas
frases como “crear la paz del futuro”, “tener un hogar seguro”, “quiero
amor siempre en esta vida”, “sentir calor de una mano amiga”, “ y en
el trayecto voy a pescar”, “para compartir luego al arribar”

En este sentido, debe reconocerse el claro mensaje aludido, que cual

nuevo himno hoy también pretende esparcir aquí dulzura, alegría, renovadas
esperanzas, encantadores sueños y verdadera fraternidad.

Por esto, hacemos un alto a nuestro quehacer cotidiano para

intercambiar con cada exalumno o exalumna de la Gran Unidad Escolar
“Nuestra Señora de Guadalupe” mucha sonrisa , francos deseos de amor y
paz, a fin de que todos alcancen el millón de amigos y así más fuerte
puedan cantar.

¡Viva la Promoción Bodas de Oro!

¡Viva la GUE “Nuestra Señora de Guadalupe!
¡Viva el Perú!

Gracias.

58
Nací en las playas de Magdalena
bajo las sombras de un payandé
como mi madre fuera negra esclava
la misma marca yo la llevé.

M,Sc, Francis Villena Rodríguez

Rector de la UNPRG
Ing. Carmen Rosa Castillo Ruiz
Vicerrectora Académica
M.Sc. Adela Larrea Wong
Vicerrectora Administrativa
Estimadas autoridades:
Docentes y estudiantes ruizgalinos:

Los versos con los cuales inicio esta alocución, nos recuerdan que
en la lucha por la independencia del Perú los negros esclavos también se
enrolaron en los ejércitos para conseguir su libertad.

Olvidados, o minimizados, por los libros de Historia, son muchos

los afroperuanos que han ofrendado la vida por la patria. Pelearon codo a
codo con héroes reconocidos por la Historia oficial, por su condición de
negros en un país racista que los privó de la gloria merecida.

Alberto Medina Cecilia, o simplemente grumete Medina que peleó

junto a Miguel Grau y finalmente murió pobre, no tiene rango de héroe.
Tampoco los Húsares de Junín que integraron un batallón de afros
traicionados. Lo mismo ocurrió con Antonio Oblitas el lugarteniente de
Túpac Amaru que fuera verdugo del corregidor Arriaga y murió
descuartizado, apenas se les menciona en los textos escolares.

La propia Micaela Bastidas, era conocida como la Zamba, pues

tenía sangre y rasgos afros. También conviene nombrar a Catalina Buendía
de Pecho, heroína de la guerra con Chile, cuya hazaña es digna de la mujer
negra, como dice Colinó, quién además de citar al cabo Alfredo Maldonado
Arias que peleó en la Batalla de Arica junto a Francisco Bolognesi,
menciona a Antonio Gatica “Tano”, lugarteniente de Juan Santos Atahualpa
en la rebelión de 1742, porque incorporó a los afroperuanos en la revolución
contra el poder español.

59
 El siguiente fragmento poético que compusiera Alejandro
Romualdo:
Al tercer día de los sufrimientos,
cuando se crea todo consumado,
gritando ¡Libertad! sobre la tierra
Ha de volver.
¡Y no podrán matarlo!

Ilustra por qué las protestas, gestas y ansias de libertad de los

esclavos negros fueron palpadas y escuchadas por Túpac Amaru, quien en
1780 anuncia abolir la esclavitud.

Como en el Perú todavía subsiste una sociedad racista es una tarea

urgente, un desafío en este nuevo milenio, incluir a mujeres y hombres
negros, indios y cholos en el desarrollo y la consolidación de nuestra
democracia con miras a asegurar su completa integración en la vida social,
económica y política del país.

En el mismo sentido Alicia Maguiña escribió:

Prisionero en tu suelo
indio cautivo
sin luz en la mirada
indio sombrío
ayer montaña
hoy solo escombros
hierve mi entraña
cuando te nombro

Para confirmar que en 1821 el Perú solo se independizó

políticamente de España y esta ruptura no significó, en manera alguna, la
quiebra del ordenamiento económico y social de carácter colonial que
continuó vigente hasta el siglo XIX, tal como lo sostenía Heraclio Bonilla
Mayta o que la emancipación peruana careció de un plan agrario, por ende
de un programa de reivindicación indígena.

Sin embargo es bueno mencionar que la ideología de la

emancipación tuvo un contenido humanista: los intelectuales, los políticos,
doctrinarios e ideólogos de la independencia estaban imbuidos de los
ideales de la justicia, libertad e igualdad. Eran defensores de los derechos

60
del hombre y del ciudadano. Rechazaban el despotismo y el abuso del
poder, condenaban la tiranía y propiciaban una conciencia liberal.

El hecho de que la independencia no haya significado la

transformación sustantiva de la estructura colonial, no quiere decir que el
proceso peruano no sufriera algunas alteraciones durante esta etapa.

Por ello, los peruanos conmemoramos con encendido patriotismo,

el glorioso día en que el Generalísimo don José de San Martín, en el estrado
levantado en la Plaza de Armas de Lima, proclamó solemnemente “el Perú
es desde este momento libre e independiente por la voluntad general de los
pueblos y por la justicia de su causa que Dios defiende”.

Con este acto terminaba, virtualmente, un periodo de más de tres

siglos de sujeción de los hijos de este suelo, a un gobierno extraño que llegó
con la conquista del Perú.

Si bien con Pizarro vino a esta parte del mundo, el espíritu de la fe

cristiana y la incidencia de un nuevo idioma y los elementos de una cultura
que debía enraizar en hombres de una estirpe laureada por los hechos que
llevaron a la formación de un gran Imperio, con leyes sabias y modo de vida
ejemplar, se derivó de la forma de establecer autoridad en los nuevos reinos
de España, un estado de cosas que mereció la repulsa de los hijos de esta
tierra, los oriundos y los que eran tenidos por criollos y no siempre bien
vistos por esta casta de supuesta superioridad de orígenes y de sangre.

Los reyes de Madrid emitían ordenanzas, de apariencia bonancibles

para sus remotos vasallos, pero al mismo tiempo enviaban representantes
suyos de poca selección espiritual, porque eran los primeros en trasgredir
varias leyes de protección al indio. Ahí estuvieron las malhadadas mitas,
que depauperizaron la población autóctona; ahí el abuso de los
Repartimientos, con un negocio por el cual se desposeía al indígena y al
criollo de lo esencial para su subsistencia. El abuso de autoridad alcanzó
caracteres alarmantes, que obligaron a Túpac Amaru a levantarse en armas
en 1780, provocando con ese movimiento una conjura que alcanzó la
extensión de los dominios españoles en Suramérica, porque resultó unánime
desde el remoto Caribe hasta el Río de la Plata.

Desde entonces no cesaron las sublevaciones de los patriotas por

conseguir la emancipación, puesto que los fenómenos políticos promovían

61
la rebelión y daban la razón a los que se pronunciaban por la conveniencia
de la inmediata independencia.

Tales movimientos tuvieron suerte adversa y la falta de elementos

de combate o la traición, lo esterelizó. Pero los patriotas no cejaron en sus
empeños de independizar al Perú. Los precursores ideólogos como
Vizcardo y Guzmán, Unanue, Baquíjano y Carrillo, Toribio Rodríguez de
Mendoza, recibían frecuentes envíos de Francia y de Norteamérica, con lo
que alimentaban el espíritu de la liberación por medio de escritos que
circularon por todo el territorio, enfervorizando a los hombres y aun
conquistando el celo de las mujeres, por la causa de la autonomía.

Cuando terminada la emancipación de Chile, el Generalísimo José

de San Martín vino al Perú desembarcando con fuerzas apreciables en
Paracas, encontró el terreno propicio para los fines nobilísimos que traía. De
ahí que le fue relativamente fácil movilizarse de modo estratégico por el
territorio y aun emprender la Campaña a Intermedios.

Después del Grito de Independencia de Huaura, que se sumó a los

pronunciamientos independentistas en alguno de los departamentos del
Norte, organizó el general en jefe el movimiento dirigido a ocupar la
Capital del Virreinato. Previamente tuvo la generosidad de hacer
proposiciones honestas y meditadas al Virrey, para evitar un inútil
derramamiento de sangre, si se tenía en cuenta la voluntad y decisión de los
habitantes en todo el virreinato, de conseguir la libertad a todo trance.

Como fueron desoídas sus amonestaciones y reflexiones tan

humanitarias, el ilustre soldado argentino resolvió proceder como lo
imponían las circunstancias y mediante actividades estratégicas logró que
las fuerzas del Virrey se debilitaran en Lima y aun la dejaran desguarnecida,
de lo que aprovechó para entrar en la sede de los virreyes con sus efectivos
en cantidad indispensable para guarnecer la ciudad.

Después de recibir en su Cuartel General las seguridades dadas por

el Cabildo, que por su parte había firmado el Acta memorable donde se
conjuraba a los ciudadanos del Perú a declararse libres, el General San
Martín dispuso la ceremonia de Proclamación de la Independencia,
determinando que fuera de manera solemne, en la Plaza de Armas, el día 28
de julio, para la que se tomó las providencias del caso.

62
 Fue así que en aquel glorioso día, reunido el Cabildo en el estrado
que para el efecto se mandó levantar en la Plaza, estando presentes los
principales de la urbe y en la extensión del lugar miles de patriotas
enfervorizados, el Generalísimo José de San Martín consumó su obra
proclamando a todos los ámbitos la Independencia y Libertad del Perú,
porque era la voluntad del mismo Dios.

Esta obra inmensa de nuestros antepasados; este esfuerzo máximo

de los que con su inteligencia encendieron la luz en la mente de los
peruanos y de los que con su sangre regaron los campos de batalla, hasta ver
libre de toda dominación al Perú, es una lección permanente que han de
tener los estudiantes, profesionales y futuros ciudadanos, para hacer honor a
la causa de la libertad soberana, que no debe ser nuevamente atacada por
elementos ajenos, igualmente opresores como el gobierno de la Corona.
Porque la libertad está siempre expuesta a ser agredida, ya por medios
militares, como por agentes económicos y sociales, que pueden hacer
peligrar la obra grandiosa de nuestros próceres, héroes o mártires. No
debemos permitir que resulten inútiles los esfuerzos de los libertadores, ni
dejar que influencias extrañas perturben nuestra vida libre y honrada de
nación soberana.

Ruizgalinos de corazón: ¡Viva la independencia del Perú!

¡Viva Lambayeque!
¡Viva la Universidad Nacional “Pedro Ruiz Gallo”!

63
“Porque mi patria es hermosa
como una espada en el aire,
y más grande ahora y aun
más hermosa todavía,
Yo hablo y la defiendo
con mi vida”.

Señor Director General :

Distinguida plana docente:
Alumnos sanjosefinos :
Con regocijo acepté dirigirles la palabra, porque
hoy hablaremos del Perú y de preclaros compatriotas. De nuestro país que
estuvo a punto de perder su libertad y de los coterráneos dignos, que
ofrendaron su vida por defenderlo.

Como bien sabemos, el 28 de julio de 1821, el

excelentísimo Don José de San Martín había proclamado la Independencia
del Perú con memorables términos. Dijo: “Desde este momento, el Perú es
libre e independiente por la voluntad general de los pueblos y por la justicia
de su causa que Dios defiende”. Aquello significó separar a nuestra patria
del poder español. Vale decir aislarnos de siglos de abuso y explotación,
para vivir con paz y dignidad.

Algunos malos españoles intentaron recobrar

privilegios perdidos en el fragor de la guerra y llegaron al Callao, el 02 de
mayo de 1866, con una poderosa escuadra. Y hallaron a los peruanos de pie,
listos para combatir al mando del Coronel José Gálvez. El combate
concluyó con la victoria peruana y, aunque dignos patriotas perdieran la
vida, el triunfo del Dos de Mayo consolidó la Independencia del Perú y
América.
Nuestro homenaje sincero a José Gálvez, padre
del poeta de la juventud, a Ricardo Palma, eximio tradicionista y a quienes
participaron de la gesta heroica. Chiclayo ha perennizado dicha fecha en
uno de sus teatros. Lima, mediante una plaza y los peruanos no pueden
olvidarlos, porque ayer, hoy y eternamente, vamos a comprender que:
“El cielo es nuestro
nuestro el pan de cada día,
Y para siempre nos pertenecen el mar
las montañas y los pájaros”

¡Viva el Perú!
64
“Prendida de débil rama
se encuentra un rocío
y en tan pequeña gota
caben el sol, el mar y el río”.

Distinguidas autoridades
Dilectos amigos
Estimada concurrencia:

Como una gota de rocío, diáfana y transparente, sencilla y humilde

en su inmensidad, hoy nos encontramos reunidos en este lugar para celebrar
el Día del Enfermero Mercedino.

La historia permite recordar a la abnegada Santa Rosa de Lima y la

aparición de la fundadora de la Enfermería Moderna Florence Nightingale
quién a pesar que integraba una familia inglesa de Clase Alta dejó los
halagos que le ofrecía la sociedad de entonces para cultivar su inteligencia y
belleza física, a fin de dedicarla con pasión a su ideal, sin conocer el reposo
durante su larga vida. Florencia concibió a la Enfermera como misionera de
salud y fue la precursora, con sus teorías y obras de lo que en nuestra época
se conocería como el gran espíritu de la Salud Pública y con ellas empieza
la conciencia Sanitaria Actual, que va en busca del individuo sano, para
conservar la salud y prevenir la enfermedad; a partir de ella la Enfermera es
quién ejerce esta profesión aplicando sus conocimientos y destreza en todo
lo que signifique atención integral de salud presta servicio al hombre y a la
sociedad a través de una estrecha colaboración con el Médico y los demás
profesionales del campo de la salud.

Hacemos votos para que los conocimientos recibidos sean llevados

siempre en beneficio de nuestros pacientes y por ende a la comunidad, pues
estamos convencidos que aunque pequeña es la gota de rocío, en ella caben
el sol, el mar y el río.

Muchas gracias.

65
“Que los niños héroes de hoy
sean los héroes peruanos del mañana”

Señor Subdirector de Educación Primaria:

Alumnos integrantes de la promoción 1,994:
Señor ingeniero José Humberto Gamonal Cruz y esposa:
Distinguido auditorio:

Los que egresan de la sección primaria del Colegio Nacional

“Nuestra Señora de Fátima” como miembros de la agrupación “Niños
Héroes del Perú” expresan, por mi intermedio, su inmensa gratitud a la
profesora Bertha Alvarez Gallardo quien gentilmente sugirió el nombre de
la saliente pléyade de estudiantes.

En el mismo sentido, los padres de familia y el alumnado

reconocen públicamente la abnegada tarea instructivo-formativa de quienes
ejercieron la polidocencia con los 43 educandos del sexto grado “A” –Turno
de la mañana-asesorados hábilmente por el profesor Edwin Sajami
Gonzales.

En mi condición de Presidente agradezco a todos los directivos y

conformantes del Comité de Aula porque trajinaron con armonía durante la
ejecución de actividades, consideradas en nuestro Plan de Trabajo, cuyos
fondos económicos sumados a una modesta cuota de los padres solventan
hoy la compra de una hermosa torta, la contratación de un ameno sonido
musical y la preparación de sabrosos potajes.

De igual manera, urge destacar la iniciativa del congresista José

Humberto Gamonal y su digna esposa de gestionar los ambientes del Club
Árabe para realizar esta linda Fiesta de Promoción, actuar como padrinos de
ella y entregar inolvidables presentes a cada uno de los integrantes.

Finalmente, amigos, es bueno reiterar:

“Que los niños héroes de hoy

sean los héroes peruanos del mañana”

Gracias.

66
 REFLEXIÓN CRÍTICA
Tesis
Etnohistoria y Antroponimia
Aguarunas

RESUMEN

La penetración que las culturas hispana y mestiza han ejercido

históricamente sobre los grupos etnolinguísticos de la amazonía peruana
menoscabaron gradual y acentuadamente la identidad de esos grupos. En
este contexto, la antroponimia o sistema de asignación de nombres propios
a las personas constituye uno de los elementos culturales más
‘influenciados’. Dicha influencia es constatable en las alteraciones que en el
estado actual exhiben los dos niveles de sistematización antroponímica: la
visión del mundo o esquema cognitivo cultural subyacente, y la estructura
lingüística o esquema significativo verbal patente.

Ese proceso de alteración de los mecanismos antroponímicos

presenta características singulares en el grupo etnolingüístico aguaruna.
Primero, porque como integrante de la familia jíbara el grupo aguaruna fue
uno de los que más resistencia opuso a la penetración hispana y mestiza.
Segundo, porque dentro del proceso de adopción antroponímica foránea aún
pervive como sustrato el esquema designativo del ancestro. En tal sentido,
la marcha etnohistórica aguaruna resulta ser un firme condicionante externo
que impone un vínculo correlativo con las variaciones producidas en los
esquemas de nominación propia de las personas.

Esta investigación precisamente describe el nexo entre

etnohistoria y antroponimia aguaruna tomando como exclusivo referente
las alteraciones operadas en la estructura componencial y en la filiación
lingüística de los antropónimos. En tal sentido, registró un corpus de 963
datos pertenecientes a tres fases de la historia aguaruna. Para efectos de
organización y análisis dichos datos fueron categorizados de tres maneras:
(1°) según su función individualizadora; (2°) según su estructura
constitucional; y (3°) según su función designativa.

Por lo primero se entiende la aplicación del antropónimo a una

persona como ‘individuo determinado y distinto de otros individuos’. Por lo
67
segundo se entiende el molde idiomático que adquiere el antropónimo en su
índole de emisión lingüística: (a) estructura con un componente (por
ejemplo: bikut), y (b) estructura con tres componentes (por
ejemplo:Kuishpiag Piitug Awatiag). Por lo tercero se distingue entre: (a)
antropónimos denotativos o cognitivos, que incluye los nombres de pila
(por ejemplo: Kuishpiag), y los nombres de familia o apellidos (por
ejemplo: Piitug); y (b) antropónimos connotativos o afectivos, que incluye
los hipocorísticos (por ejemplo: Tsugki <Tsugkinua), y los apodos (por
ejemplo: Tsetseg ‘persona deseada’).

Esta categorización permitió determinar y establecer que

efectivamente las estructuras culturales y verbales de la antroponimia
aguaruna están situadas en una línea diacrónica de acentuada alteración.

Tesis
Aplicación de las técnicas de lectura coral y silenciosa para
el logro de objetivos en las áreas hablar y leer de la
asignatura de Lenguaje y Literatura en los alumnos de
Primer Grado de Educación Secundaria del
Colegio Nacional “San José” de Chiclayo
(1993)

RESUMEN

En un plantel secundario de Chiclayo (Perú), el

experimentador constató que en el desarrollo de la asignatura de
Lenguaje y Literatura los estudiantes evidenciaban un relevante y
serio problema en las áreas ‘hablar’ y ‘leer’.

Esta deficiencia la observó específicamente mientras sus

educandos realizaban ejercicios de elocución o tareas de
comprensión lectora. En ambas actividades, la mayoría de alumnos
no se expresaba oralmente con espontaniedad y claridad, ni
pronunciaba o entonaba de modo apropiado palabras, frases u
68
oraciones. Tampoco asumía una actividad crítica ni interpretaba
adecuadamente la particular intencionalidad inherente a todo texto.

Tal constatación directa lo incentivó a enfrentar dicha

realidad educativa y, orientado en la dirección de conseguir que sus
pupilos lean bien y entiendadn lo que leen, creando además juicios
de valor sobre el mensaje recibido, decidió ejecutar el presente
trabajo de investigación formulando la siguiente hipótesis.
“La aplicación de las Técnicas de Lectura Coral y Silenciosa
facilita el logro de objetivos en las áreas ‘hablar’ y ‘leer’ de
la asignatura de Lenguaje y Literatura en los alumnos del
Primer Grado de Educación Secundaria del Colegio Nacional
“San José” de Chiclayo (1993)”.

El Método Dolorier le sirvió para estudiar la teoría referente

a las mencionadas técnicas. Luego obtuvo la muestra conformada por
los grupos Experimental y de Control, a fin de evaluar a los
estudiantes en fase anterior (Pre Test) y posterior (Post Test) de
aplicado el estímulo. Posteriormente utilizó los siguientes
procedimientos de recolección de datos: Técnica de Muestreo Simple
al Azar,Ficha Integral, Programación Curricular, Plan de sesión,
Lecturas, Test, Tabla de Control de la Oralidad y Ficha de
Comprensión de Lectura. Asimismo elaboró Tablas y Cuadros que
contienen resultados de las pruebas aplicadas, cuyo análisis y
discusión estadísticamente tratados exhiben no solo el logro de los
objetivos planteados sino también la verificaión de la hipótesis que el
experimentador se propuso demostrar.

69
 Tesis
Condiciones objetivo - subjetivas y el
Establecimiento de un Diseño Curricular Modular en la
Escuela Profesional de Sociología - UNPRG

RESUMEN
La investigación realizada ha tenido como propósito identificar las
condiciones de naturaleza objetivo-subjetivas existentes en la Escuela
Profesional de Sociología (EPS), Facultad de Ciencias Histórico Sociales y
Educación (FACHSE), de la Universidad Nacional “Pedro Ruiz Gallo”
(UNPRG) de Lambayeque, con el fin de indicar que constituyen la base en
el establecimiento de un Diseño Curricular Modular (DCM), caracterizando,
previamente, las exigencias de este.

Se efectuó un trabajo de tipo descriptivo-diagnóstico en la EPS,

FACHSE, UNPRG, para recoger información no solo de profesores
universitarios, sino de alumnos matriculados durante el ciclo académico
1998 – II, la misma que correspondió a distintas muestras de estudio y
configuró a ambos en los mejores evaluadores, cuyas opiniones y datos
manifestados exhibían validez por estar imbuidos de un espíritu innovador
centrado en la participación, integración y búsqueda de un aprendizaje
autónomo.

Los catedráticos, en su mayoría (58,33%), señalaron que sí existen

condiciones objetivas en la EPS para establecer un DCM, debidamente
sustentado en el número de asignaturas, la responsabilidad académica, la
carga docente, y las horas tanto de teoría como de práctica que singularizan
a cada una de las materias. A esto se añade la presencia de mobiliario y de
medios audiovisuales en calidad y cantidades suficientes; también el logro
de los objetivos anticipadamente admitidos en la aplicación de una
metodología activa, la realización de trabajos de investigación asumidos por
docentes universitarios y educandos en un escenario físico de calidad y
acorde con lo que exige la modernización educativa.
Estas aseveraciones procedentes de estudiantes y extraídas con
instrumentos de investigación corresponden al 62,5%, significan que debe
tenerse seguridad y credibilidad en los datos obtenidos, pues sus resultados
devienen en fundamentos básicos.

Los resultados alrededor de las condiciones subjetivas se expresan

en términos de organización de las asignaturas, los horarios y la formación
70
de los alumnos. En este sentido interesa destacar la calidad de la mayoría
de profesores dada su formación, trayectoria, experiencia, innovación y
progreso constante, presentándose así las condiciones para la actualización
y el perfeccionamiento en un DCM a fin de instaurarlo en la EPS con las
más óptimas formalidades.
El DCM tiene como características girar alrededor de un módulo,
para resolver un problema de la realidad con bibliografía pertinente e
investigación participativa que permite unir la teoría con la práctica, la
reflexión con la acción, la ciencia y la técnica con la ideología, y la
universidad con la sociedad.

Por lo expuesto, dichas condiciones objetivo-subjetivas existentes

en la EPS, FACHSE de la UNPRG de Lambayeque, tal como se ha
puntualizado, resultan muy propicias para establecer, en la referida escuela
profesional, un Diseño Curricular Modular en el marco de sus innovaciones
curriculares.

71
 En torno al Programa Articulado y la Comunicación
Integral

Recordemos previamente las bases psicológicas y los sustentos

pedagógicos de esta novísima estructura curricular.

Si los sicólogos afirman que en los 10 primeros años de vida se

forma el 70 u 80% de la inteligencia humana, en las manos de los maestros
estará la exitosa niñez del Perú, es decir aquella alta potencialidad y gran
facilidad del niño para aprender y asumir valores o cualidades tan difíciles
de cultivar cuando alguien cumple 12 o 14 años.

Si comparamos a la educación con un edificio, los profesores

primarios pondrán, responsablemente, los cimientos o bases psicológicas
para que los diversos pisos jamás se derrumben por inconsistentes.

Investigaciones recientes demostraron, estadísticamente, que en

Primer Grado hubo alto índice de deserción escolar, repitencia y crónica
desnutrición infantil que obligó al gobierno actual a realizar el siguiente
planteamiento:

Los objetivos y las actividades serán simultáneos o en bloque. No

existirá, por tanto, un programa exclusivo para segundo, primero o inicial.
A esto las autoridades del sector educación le denominaron Programa
Articulado. El primer bloque acaba en 2do. grado, el segundo programa
comprende 3ro., 4to., 5to. y termina en 5to grado; el tercero comienza en
6to. grado de educación primaria y concluye en 2do. grado de educación
secundaria, etc.

El niño sólo repetirá al final del primer bloque o sea en 2do. grado.
Con ello se evitará un posible abandono de la escuela, permitiéndosele
avanzar ya que el contenido, los objetivos y las actividades serán reforzados
para recuperarlo.

Considerando compleja la realidad del maestro de primer grado

porque recibe tres tipos de alumnos, los que hicieron educación inicial,
niños que no estuvieron en educación inicial y repitentes del primer grado,
antes de iniciar el proceso de enseñanza-aprendizaje debe hacerse un
diagnóstico situacional o de aula, luego un aprestamiento coordinable que
se extenderá de dos a tres meses, hasta que el docente note la nivelación.
72
Solo así posteriormente podrá avanzar con las actividades propias del
programa.

A pesar que todos los educadores se profesionalizaron para activar

la educación como un proceso de enseñanza-aprendizaje, sin embargo
últimamente el docente, el texto o libro y la programación curricular más se
preocuparon por la enseñanza. Y en esa dirección muy poco se hizo por
comprobar el aprendizaje que se habría conseguido óptimamente planteando
más actividades. Algunos maestros dieron mayor énfasis al contenido que a
la enseñanza, dependieron demasiado de la teoría y les resultará chocante el
Programa actual porque este solo contiene objetivos y actividades.

Con dicho planteamiento ahora urge utilizar un libro o texto que

incluya muchas actividades para ejercitar al niño y conseguir un real
aprendizaje.

Otro sustento pedagógico contempla que los conocimientos de

diversas áreas, asignaturas o líneas de acción educativa no estarán
separados, sino integrados porque así ocurre en la estructura mental de cada
niño.

En tal sentido, el maestro de matemática enseñará algún tema del

área de lenguaje, etc. (Ortografía, por ejemplo), y de este modo asumirá
actitudes distintas a la hora de emprender el proceso enseñanza aprendizaje
de cualquier área.

De todo lo expuesto se deduce que el Programa Articulado

presenta las siguientes características:

1ro. Flexibilidad.- Porque no es bueno que los maestros actúen

muy pegados a la letra o a los contenidos.

2do. Que dicha flexibilidad funcione de acuerdo al ritmo de

aprendizaje de los alumnos.

3ro. El programa requiere de docentes creativos, capaces de

generar sus propios recursos o emplear otros complementos.

Como todos saben en Educación Primaria, los profesores trabajan

con las siguientes áreas:

73
 -Personal-social (Los alumnos deben resolver sus problemas. No
los adultos)
-Comunicación integral
-Lógico – matemática
-Científico – ecológico (Historia, Geografía, Ciencias Naturales)
-Formación religiosa (Aptitud religiosa)

En seguida nos ocuparemos del área comunicación integral y de

sus diversos aspectos: sicomotricidad, expresión artística, lenguaje,
gramática, razonamiento verbal, análisis de imágenes y juegos educativos.

Uno de los objetivos de la sicomotricidad (educación sicomotriz)

es Reforzar o perfeccionar el sistema motriz o neuromuscular del niño.

Abarca el primer bloque integrado por inicial, primero y segundo

grados y las actividades comprenden a niños de cinco, seis y siete años.
Pero conforme se avanza en los grados la sicomotricidad va disminuyendo.
Paulatinamente en cambio, los demás aspectos como la gramática, el
lenguaje, etc. Van aumentando.

La sicomotricidad coadyuva para que la socialización de los niños

sea natural y más armónica. Asimismo forma la base cognoscitiva necesaria
para hacer abstracciones o resolver problemas matemáticos. Afianza la
personalidad y logra que el niño se sienta más seguro y autónomo, con
derecho para discrepar, etc.

Siendo tan importante este aspecto, el maestro lo tendrá en cuenta a

fin de que el desarrollo sicomotriz de los niños avance normalmente. Por
ejemplo: Hay alumnos que al escribir van hacia arriba o hacia abajo. En
estos casos, el profesor hará algo para superar dicho problema.

La educación sicomotriz debe reforzarse a través de la expresión

corporal, necesaria para mejorar la rigidez y deficiencia al caminar, o la
timidez en el cuerpo cuando el niño se aísla del grupo. (gesto, palabra,
ademán. Vg. Con tu cuerpo expresa impaciencia, con la cara…)

Otro interesante aspecto es la expresión artística porque permite

desarrollar valores espirituales y sirve para formar la sensibilidad humana
de los educandos hacia la música, la plástica el juego de roles o dramática,
etc.

74
 A través del canto el niño logra integrarse a determinado grupo,
consigue desfogar ciertas impotencias o lo predispone a la alegría.

Y es formidable que el maestro cante con los alumnos, que el padre

interprete una canción con sus hijos. Esto le dará un índice o símbolo de
personalidad.

Los maestros también orientaran a sus discípulos para que analicen

y opinen sobre dibujos y cuadros pictóricos. Los profesores jamás
despreciarán el dibujo o pintura mediocres hechas por el propio alumno. De
igual modo se actuará al calificar actividades sugeridas por los libros o
textos.

El lenguaje apunta en el primer bloque a tres objetivos básicos:

Leer, escribir y hablar cuando el niño pase a ter y cuarto grado van a
incrementarse las actividades del lenguaje.

Será suficiente con que se logre que el educando lea, escriba y

hable bien, sin embargo a veces el niño llega a 5to grado sin alcanzar estos
objetivos.

Para aprender a leer desde el primer grado aún se recomienda el

método global de palabras desarrollado en textos como “Ventanita” de
Eduardo Lamas, “Espejito” de Cajahuaringa o “Betito” de Jorge Ventura
Vera”.

Desempeñarse como maestro es muy difícil en Perú porque se ha

de cuidar y querer a los alumnos como si fueran nuestros verdaderos hijos.

Por esta razón se activará la lectura oral y silenciosa

enmarcándolas dentro de un novedoso proceso.

Lectura oral:
Proceso :
Lectura modelo (maestro)
Lectura coral (todo el aula y después por grupos)
Lectura individual

¿Por qué hacerlo leer en grupo?

75
 Porque la conducta del niño en grupo no es igual a cuando él está
sólo. Asimismo el alumno leerá mejor, se atreverá a efectuar las
entonaciones y hablará utilizando voz alta.

Después del 2do., 3ro. y 4to. mes, luego de efectuar lecturas

grupales o corales podrá practicar la lectura individual.
Todo lo que modestamente se ha expresado responde a bases psicológicas.

Lectura silenciosa:
Proceso :
Lectura de exploración (libre)
Lectura analítica
Consolidación de la lectura (Mediante preguntas de retención,
comprensión, enjuiciamiento, etc.)

A propósito, Jorge Ventura Vera, autor de la colección “Lecturas

Infantiles” sostiene que después de entregársele el material, hay que dejar al
discípulo durante 10 o 15 minutos para que goce y contemple su lectura sin
entregarle preguntas todavía. En este lapso el mediador atentamente
verificará si el educando permanece bien sentado, si subvocaliza o mueve
los labios al leer, etc. Indicándole de buenas maneras errores y correcciones.

La lectura jamás ha de practicarse como una “tabla de salvación”

de algún cuestionado docente. Se efectuará durante el año lectivo pero
utilizándose material variado, métodos y técnicas innovadoras.

Por ello una Comunicación integral será factible si en la

conversación aparecen sutiles matices provenientes de selectas lecturas
como fábulas, leyendas, poesías, tradiciones, crónicas, cuentos, biografías,
artículos periodísticos, teatro, etc. Útiles para aprender y enseñar gramática,
plantear adecuado razonamiento verbal, analizar imágenes e intercambiar
juegos educativos que no sólo estimulen la creatividad del niño sino le
permitan adquirir otras visiones del hombre, de la sociedad y del mundo, las
mismas que debe respetar o compartir con el prójimo.

76
 COMENTARIOS

Al recreo otra vez, con Carlos Horna

Ernesto Facho Rojas
Escritor

Estudiar en la Pedro, junto a muy pocos compañeros con vocación, era un

pequeño martirio.

Las conversaciones sobre literatura, en un código cuya especialidad era esta

materia, paradójicamente, resultaban muy escasas. Y uno volvía
decepcionado, puesto que la ilusión de compartir lecturas, libros y
referencias de autores con otros jóvenes, supuestamente enfermos de la
misma locura por las letras, quedaba en eso: en una triste fantasía.

Pero cuando decidíamos marcharnos, llegaba el profesor Carlos Horna

vestido de traje, asiendo un maletín de cuero marrón en el puño derecho, y
solía empezar la clase diciendo las siguientes palabras:

“Prendida de una débil rama,

se encuentra un rocío,
y en tan pequeña gota
caben el sol, el mar y el río”.

Escucharlo hablar sobre el ser humano y la literatura se nos hacía necesario.

Y sus discursos fueron como ese estimulante artificial que se procuran los
atletas, para acabar la carrera, después del último aliento.

Esta mañana tengo entre mis manos el segundo libro de aquel paladín de los
buenos sentimientos y las nobles acciones. Lleva por título Al recreo otra
vez. Y en la página 48 he podido leer la interesante historia de estos versos,
los cuales han sido como un metal ajeno que él ha pulido con no poco
ingenio.

El texto en mención es un producto anfibio de su creador quien, dadas sus

condiciones de maestro, narrador y poeta, nos comparte escritos que
corresponden a esos tres entes agudos que coexisten en su temperamento
artístico.

77
Con respecto a las narraciones, el profesor Carlos Horna Santa Cruz apuesta
por vivenciales historias, las cuales son un buen punto de partida para los
cuentistas más universales, puesto que referir hechos verdaderos y no
inventarlos, permite al escritor redactar sucesos que gozan de una
credibilidad exquisita. Así, los lectores se identifican con las respuestas,
acciones, sucesos y descripciones de carácter verídico. Allí tenemos relatos
como Concha…pitas de Coca Cola, La preciosa locura, Secretario de
Cultura, ¡Yo me mato!, ¿Excelente actuación? O El saco largo de Napoleón.
Esta última historia nos muestra el caso de un hombre que, para verse
librado de la policía, apela a su carácter histriónico y consigue que no se lo
lleven.

“-Pero Napoleón, por qué te fuiste a Waterloo en pleno invierno. Pudiste

evitar la muerte y el fracaso. Por qué no pediste mi consejo. Yo te hubiera
dicho cómo ganar la guerra…(…)

“-Qué pasa por qué no capturas a ese vago.

“-Jefe- le dijo moviendo el dedo índice en la sien-ese joven habla solo”.

Y como el escritor no puede ser ajeno a los relatos populares, toma algunos
de ellos y los cuenta como si por primera vez nos enteráramos de dichas
tramas, dotando el espíritu de sus personajes del tinte y el aura de su pluma,
estricta con la forma y la corrección de la gramática. Y aparecen textos
como El Duende, La Cruz de Pañalá, La Llorona, El alma condenada y El
sueño. En El diablo escribe:
“Asimismo refirió que, cuando llegó al sitio indicado, se le presentó un
hombre con ojos brillosos y le dijo: si deseas ser rico yo puedo darte mucha
plata, pero a cambio de tu alma.

El campesino, por el afán del dinero, sin pensarlo, aceptó. Después de corto
tiempo empezó a sentirse mal, adelgazó demasiado y murió”.

Sin embargo este recreo o re-crear de historias populares no es lo único que

trae consigo el libro, pues también lleva en sus páginas algunos ensayos
acertados sobre docencia y prólogos escritos para las publicaciones de otros
autores.

Y también tiene poesía.

Este apartado lleva el nombre de Lírica, y está constituido por dos breves
poemas, en los cuales su estilo pudo mimetizarse para transmitir el lamento
de hombres humildes y marginados.

78
“Corriendo vengo, señor inginiero
seguro le han contau
tengo terrenito, aparte comunidad
también vaquitas que lo pastean mis hijos
y por eso ¡Dizque soy hacendau!”.

Esperemos que nuestro querido maestro, -ahora gran amigo y colega de sus
alumnos-, quien antes fue un importantísimo difusor de la cultura editando
la revista Runakay, nos siga sorprendiendo con más escritos en el futuro.

Y ojalá los demás docentes se animen también a publicar sus textos y, de

esa manera, incentiven la creación artística y la formación humana a través
de la ficción o documentos de investigación científica.

79
 NOTA DE PRENSA
I Juegos Florales Universitarios Ruizgalinos
Ganadores del Concurso de Poesía y Cuento
“Alfredo José Delgado Bravo”
2016

En el marco del Trigésimo segundo Aniversario de la Facultad de

Ciencias Histórico Sociales y Educación (UNPRG), la Escuela Profesional
de Educación, el Fondo Editorial FACHSE y el Círculo de Estudios
Lingüísticos y Literarios “Luis Hernán Ramírez”, el martes 05 de julio de
2016, y a horas 05: 00 p.m., invitaron a los destacados escritores norteños
Javier Villegas Fernández, Antonio Escobar Mendívez, Carlos Bancayán
Llontop, Andrés Díaz Núñez, Mario Gastelo Mundaca y Arturo Rodríguez
Serquén, miembros del Jurado Calificador del Concurso de Poesía y
Cuento, respectivamente, para que se reúnan en el aula N°302 del Centro
de Idiomas FACHSE, sita en avenida Balta N°252 de la ciudad de Chiclayo,
con el propósito de deliberar y emitir el informe de calificación
correspondiente a 41 poemarios y 30 pares de cuentos , cuyo resultado,
mediante redes sociales, diose a saber enseguida:

Primer Puesto: Poemario: Canta el mar al sol y otros poemas,

remitido al mencionado evento con el seudónimo Liam , perteneciente a
Jans Erinson Cabrera Rojas, estudiante de la Escuela Profesional de
Economía, quien en Ceremonia Central efectuada en el auditorio “Juan
Francisco Aguinaga Castro”, el viernes 08 de julio de 2016, a horas 10:30
a.m., recibió, según las bases, esta premiación: Mil nuevos soles (S/.
1,000.00), donados por el M.Sc. Olivio Huancaruna Perales, Diploma de
Honor, Resolución de Reconocimiento y Felicitación.

Mención honrosa: Poemario: Carpe Diem o la canción del

instante, presentado al referido certamen artístico con el seudónimo César
Amado correspondiente a Andy Luis Valderrama Mendoza, discente de
la Escuela Profesional de Derecho, obtuvo como lauro Diploma de Honor,
Resolución de Reconocimiento y Felicitación.

Primer Puesto: Los cuentos De viaje por los sueños; y Treinta y

tres dolores, enviados a la competición con el seudónimo Rocko, atañen al
narrador Oscar Omar Vílchez Paredes, educando de la Escuela
Profesional de Psicología, el cual se hizo acreedor de la siguiente
80
recompensa: Mil nuevos soles (S/. 1,000.00), obsequiados por
representantes de la Comisión Organizadora, Diploma de Honor,
Resolución de Reconocimiento y Felicitación.

Mención honrosa: Los relatos El viaje de Augusto y Al pie del

nogal, entregados en el concurso aludido con el seudónimo Julián García,
pertenecen al cuentista Luis Fermín Chávez Mego, alumno de la Escuela
Profesional de Educación, quien fue distinguido con Diploma de Honor,
Resolución de Reconocimiento y Felicitación.

Con elocuentes palabras, el M.Sc. Néstor A. Tenorio Requejo,

Decano FACHSE, no solo expresó sincera gratitud a los estudiantes, que
participaron en los I Juegos Florales Universitarios Ruizgalinos “Alfredo
José Delgado Bravo” 2016, sino felicitó el oportuno auspicio económico
del exitoso empresario Olivio Huancaruna, así como la importante tarea
cumplida ad honorem por cada miembro del Jurado Calificador.

81
 GALERÍA DEL RECUERDO

Carlos Onofré Horna Mayorga

Lucila Paredes Horna, Dolores, Julio y

Blanca Horna Sánchez (de pie)
Eulogio Horna Medianero (sentado)

82
 Promoción “Nuestra Señora de Guadalupe”
1965-2017

Segunda Fila (de pie):

Alviar, Luis.
Horna, Carlos.
Cabos, Lorenzo.
Mora, Marco.
Gamarra, Oscar.
Villareal, Juan.
Puelles, Fortunato.
Estévez, Manuel.
Barboza, Osvaldo.

83
Primera Fila (sentadas):
Ocón, Magda.
Jiménez, Amanda.
Moncada, Lady
Vera, María Belermina.
Luperdi, Flora.
 Promoción “José María Arguedas”
1971-2017
Tercera Fila (de pie):
Malca, Miguel.
Terrones, María Isabel.
Montoya, Telmo.
Vaella, Gloria.
Chamaya, Yoana Nela.
Rabines, Raquel.
Beltran, Silvia.
Pinedo, Adela.
Santisteban, Marta.

Segunda Fila (de pie):

Meléndez, Santiago.

84
Espinola, Rosa.
Reverso de carátula

Flores, Victoria.
Martínez, Midiam.
Castro, Aurora.
Pérez, Yvonne.
Vejarano, Augusta.
Sagastegui, Ervela.
Mantilla, Consuelo.
Sisniegas, Corina.
Primera Fila (de cunclillas): Romero, Teresa.
Horna, Carlos; Lázaro, Roberto; Benites, Teódulo Manuel ; Fernández, Sergio; Miranda, Orlando.
Ríos, Jesús Alfonso; Alfaro, Pedro Sergio; Díaz, Juan Róbinson.
 ÍNDICE
PRESENTACIÓN 03
DEDICATORIA 04
Anécdotas
Concha…pitas de Coca Cola 07
Porque anhelaba obtener un mejor puntaje 08
Por el honroso cargo de soldado enfermero 10
Para tener que cantar 11
Por la felicidad del primer Alarcón 12
Más narraciones
El temor 13
La preciosa locura 15
Secretario de Cultura 17
¡Yo me mato! 20
¿Excelente actuación? 22
Secreto policial 25
El saco largo de Napoleón 28
Ya tienes algo que contar 29
De vox populi
El duende 31
La Cruz de Pañalá 31
El diablo 32
La casa del duende 32
La Llorona 32
El alma condenada 33
El sueño 33
Recomendaciones 34
Lírica
Tránsito 35
Dizque soy hacendau 36

Crítica Literaria

Prólogo I 37
Prólogo II 38
Prólogo III 40
Discursos Poéticos
I 41
Ii 46
III 47
IV 49

Reflexión Crítica
Universidad y Desarrollo 50
Galería del recuerdo
I 59
II 60

85
Solapa de contra-carátula

“Azucaradas” (2011), designa la

selección de relatos con poesía
popular insertada, discursos
académicos, artículos periodís-
tico y científico, ensayo…;
donde la realidad y la ficción
han sido tratadas con el humor
que se desliza a través de
diversos personajes, aderezados
los textos con un toque artístico
en el lenguaje y sazonados
los comentarios literarios con
la lucidez que presta el
enunciador a sus lectores.

Gilbert Delgado Fernández

“Al recreo otra vez” (2015).

Un libro sazonado con aroma,
condimentado con la prosa bella,
como espuma su palabra toma,
azul gaviota en el cielo estrella.
Caracolas con algas este día,
con olas desprendidas del idioma,
“Al recreo otra vez”, Una paloma
en el árbol del pueblo. Sinfonía
salida de la flauta de su pluma.
Escenario de peces y pardelas
con la belleza que a la noche vence.
El cielo se divorcia de la bruma,
su palabra iza grandes velas
en una sinfonía que convence.

Antonio Escobar Mendívez

86
87
88
89
90
 PRÓLOGO I
Como el sistema vigente y los actores políticos han degradado la
educación, la formación docente en nuestro país requiere de jóvenes
capaces de crear y hacer cosas diferentes para romper con el pasado, porque
entrar en dicho quehacer es ingresar a un mundo en el que debemos
cambiarlo casi todo.

Por tal motivo, quienes estudien educación han de poseer sólidas

convicciones, ideales e inspiraciones, a fin de luchar por sus derechos desde
la arena política, pero sin contaminar el aula y sin convertir a los discentes
en las víctimas de su adoctrinamiento o agresión.

Lo expresado, de ningún modo, cuestiona la enorme vocación y

sacrificio de muchos maestros, sin los cuales millones de niños peruanos no
se hubieran alfabetizado o siquiera haber pisado una escuela.

En vista que algunos profesores aún enseñan bajo el enfoque del

constructivismo, sin saber de qué se trata, educan hacia la democracia, pero
lo hacen utilizando métodos autoritarios; fomentan la integración y la
tolerancia, sin embargo usan estrategias rígidas, uniformes y arbitrarias;
urge interesarlos por la calidad de la formación docente en el Perú, con el
claro propósito de que la actual pedagogía se distancie del memorismo ,
promueva el pensamiento crítico, productivo y libre, así como continúe
abriendo la brecha entre el discurso y los hechos.

Un análisis, al respecto, también resulta necesario, siempre y cuando

devenga del empleo de métodos y técnicas que permitan diagnosticar
problemas, cuyas soluciones configuren el anhelado perfil del docente en el
contexto del siglo XXI obtenido no solo por saberes educativos, morales y
profesionales, sino porque este sea pertinente para que el alumnado asuma
un mejor rol en la transformación de nuestra colectividad local, regional,
nacional y mundial.

M.Sc. Carlos Horna Santa Cruz

91
La pobreza y la vejez
hermanas parecen ser
al joven nadie lo quiere
y al viejo, ni su mujer.

Del tronco nace una rama

de la rama un parabién
los padres crian sus hijas
y no saben para quién.

A mí me llaman el negro
negrito por mi color
pero en medio de los blancos
el negrito es el mejor.

Yo no canto porque puedo

ni porque mi voz es buena
yo canto porque no venga
después del gusto, la pena.

Cuando mi patria peligró

de voluntario me presenté
dejé padre, dejé madre
y a mi esposa abandoné.

92
Chiclayo, setiembre 23 de 2017

Querida Daniela:

Esperamos que estos tres días que vas al encuentro del Señor, los
pases de lo más lindo, que disfrutes y compartas momentos muy alegres con
tus apreciadas amigas; y, en especial, con las madres franciscanas.

Hijita, vamos a extrañarte mucho en esta segunda vez que te

ausentas sin la compañía de tus papis; sin embargo, estamos seguros que en
Puerto Eten gozarás de ambientes saludables y apropiados para pensar y
reflexionar.

Te deseamos buena estadía y anhelamos que sepas aprovechar el

conocimiento obtenido actualmente en beneficio de una fructífera vida
personal, amical, familiar y profesional.

Felicidades, Cadingo y venideros éxitos, porque para tus abuelos

siempre serás la niña de sus ojos.

Te queremos mucho,

Carlos y Graciela

93
 CRUZ DE PAÑALÁ

Refieren que, cierto día, en el caserío denominado Pañalá, un adulto

pastoreaba su ganado y después de guardarlo fue a cortar leña. Al llegar a
un algarrobo, el agricultor dio tres machetazos y, de pronto, observó que
del árbol lloraba sangre. El campesino sorprendido siguió macheteando
hasta darse cuenta que, gran parte del algarrobo, tenía la forma de una cruz.

Desde entonces el señor y su caserío la veneran como la Cruz de Pañalá.

94
Hoy, mañana, después

Hoy con mi juventud

canto el amor
y los vaivenes
de la vida.
Hoy con mi juventud
anhelo la gloria
y vislumbro la paz
querida.
Mañana tal vez
y después, también
no seré río
ni pan,
solo polvo,
que vuelve
a la tierra
que muere
y asquea.

95
 Himno de la GUE
“Nuestra Señora de Guadalupe”

Con la fuerza de planta que brota

de la húmeda tierra labrada
y que crece y que crece hacia arriba
y a dar frutos está destinada.
Así eres colegio querido,
joven, fuerte, altivo y pujante,
que emergiste rompiendo las trabas
y que sigues nomás adelante.

CORO

Gran Unidad Escolar

Nuestra Señora de Guadalupe,
ansia regional,
crisol de juventudes
nuevo pan del espíritu,
diente clavado en el alma ancestral.

Como el alba que lanza su rayo

y da muerte a la noche callada
y pincela en el fondo del tiempo
la eterna mañana esperada.
Así eres colegio sublime,
claridad que sucede a lo oscuro,
que eternizas tu luz en el alma
y alumbras un firme futuro.

Como el agua que riega la tierra

de este valle que lleva tu nombre
y transformas en fecundo lo estéril
al compás del cuidado del hombre .
Tan igual eres tú gran colegio,
un fluido de ideas y normas
que humedeces la mente del joven
y en un hombre de bien lo transformas.

Letra : Manuel Banda Deza

Música: Santiago Aspericueta Reyes

96
97