PROFECIA END-TIME

Parte 1

O Quadro Profético

por Derek Walker

(C) Derek Walker 2007

www.oxfordbiblechurch.co.uk

PROFECIA END-TIME

Conteúdo

introdução 2

Parte 1 - O Profético Quadro 5

Chave 1: Interprete profecia literalmente 8

Chave 2: Dispensationalism 13

Chave 3: Premillennialism 19

Chave 4: Israel e a Igreja 30

Chave 5: Os sofrimentos ea glória 36

Chave 6: O Reino Oferecido 42

Chave 7: O Reino Rejeitado e Adiado 45

Chave 8: O Mistério da Igreja 85

Chave 9: Lacunas Profético 88

Chave 10: A tribulação 97

Chave 11: O Quadro Profecias 99

de 1- Daniel 70 Semanas 99

2- O Sermão 112

3 O Apocalipse de João 149

Key 12: Futurismo 150

Apêndice: 70 semanas de Daniel 153

Apêndice: A Harmonia do Sermão do Monte 174

Parte 2 - A Igreja na Prophecy (veja Book 2)

Parte 3 - A tribulação (ver livro 3)

Parte 4 - O reino eterno de Cristo (ver Livro 4)

INTRODUÇÃO

Esta série de 4 livros tem como objetivo fornecer uma introdução sistemática à Bíblia

Profecia, descrevendo os eventos futuros em sua ordem cronológica, e mostrando

como Deus está trabalhando seus propósitos e cumprir suas promessas e Convênios.

"Adorar Deus! Para o testemunho de Jesus é o espírito de profecia “.

(19:10). A minha oração é que ao estudar a Profecia Bíblica, você vai

receber uma revelação emocionante da glória do Senhor Jesus Cristo. Bíblia-

Profecia nos dá uma garantia firme e uma certa esperança de que Deus é soberanamente

estabelecer Seu Reino. Considerando conhecendo as profecias que já têm

foi cumprida autentica escritura e constrói a nossa fé; profecia sabendo que

é ainda insatisfeito constrói a nossa esperança, dando-nos uma âncora para nossa alma, que
mantém

-nos constante para a vida em nossos tempos conturbados. “Portanto, uma vez que estamos
recebendo um

Reino que não pode ser abalado, retenhamos a graça, pela qual podemos

servir a Deus agradavelmente, com reverência e temor”(Hebreus 12.28).

Profecia Bíblica é importante. Se não fosse assim, Deus não teria dedicado

um terço de sua Bíblia para a profecia! Deve ser importante para Deus como mostrado pela

grande quantidade de escritura que lhe é dado. Deus tem muito a nos diz sobre o futuro,

pois Ele nos quer entender Seus planos e propósitos, para que possamos orientar a nossa

vive por eles. Se nós ignorá-la ou rejeitá-lo como sem importância, então estamos descartando

uma grande parte da Palavra de Deus. Se não entender a Profecia Bíblica estamos

ignorante de um terço da Bíblia. Como resultado, serão os perdedores, por todas as escrituras
é dado para nosso benefício, para que possamos viver em planos e propósitos de Deus.

O estudo da profecia bíblica tem muitas finalidades:

Ele glorifica a Deus, revelando Sua sabedoria, poder e soberania no cumprimento de Sua

propósitos. Ele é o Alfa eo Omega. Ele conhece o fim desde o princípio.

Profecia Bíblica glorifica o Senhor Jesus Cristo como revela Seu trabalho passado de

salvação e seu futuro reino. A profecia é-centrada em Cristo, pois é tudo sobre

Ele: “o testemunho de Jesus é o espírito de profecia” (Apocalipse 19:10).

Por isso, exalta Cristo e mantém-Lo no centro da nossa visão.

Profecia nos dá conforto e esperança para o futuro, especialmente para os crentes

sofrendo tempos difíceis. As 3 coisas que são de valor eterno que ganhamos através

A Palavra de Deus são a fé, esperança e amor. É através do estudo do profético

escrituras que a esperança é transmitida aos nossos corações e mentes. Se não sabemos

Profecia Bíblica, estamos espiritualmente carente de uma das três grandes áreas da vida.

Ela coloca o capacete da esperança da salvação firmemente sobre as nossas cabeças, cobrindo
nossa

mentes e proteger os nossos pensamentos, de modo que podemos ver através do presente

problemas deste século mau para a conclusão vitoriosa, pois nos lembra que Deus é

em última análise, no controle e trabalhando seus propósitos fora. Por isso, estabiliza e

encoraja-nos como vivemos em tempos perigosos. Sabendo o nosso futuro eo

futuro do mundo nos dá sabedoria, paz e foco para viver nossas vidas agora em

plano e propósito de Deus. Sem um conhecimento da profecia bíblica nossos corações e

mentes não têm a proteção que Deus quer que nós temos e que Ele tem

providenciou para nós em Sua Palavra. Ao estudarmos na Bíblia Profecia estamos colocando
em nosso

Helmet of Hope (esperança confiante de salvação futura) sobre nossas mentes.

Sabendo Profecia Bíblica é bom para a nossa saúde mental, pois nos dá a

grande quadro, a visão panaoramic dos propósitos de Deus. Podemos ficar tão preso
em nosso próprio mundo pequeno, e como resultado perder o grande quadro, juntamente
com o

inspiração, foco e equilíbrio que ele proporciona. É saudável para ver nossos problemas em

perspectiva e é isso que a Profecia Bíblica fornece. Deus é ampliada e

nossos problemas não parecem tão grande, quando vemos o grande esquema das coisas.

Se Deus é soberanamente trazendo Seus propósitos para passar e dará início a um eterno

idade de glória, então certamente Ele é capaz de trabalhar todas as coisas em nossa vida para
o nosso bem.

Profecia fornece fortes advertências para aqueles que persistem na incredulidade.

Por isso, estimula-nos a servir ao Senhor e testemunhar a Ele, sabendo que Ele

está chegando para julgar os perdidos, e depois será tarde demais para se arrepender.

Profecia Bíblica nos alerta e levanta-se pronto para a vinda do Senhor.

Faz-nos conscientes de que Ele está chegando em breve para julgar e premiar os crentes para

nossa fidelidade em servir a Ele. Esta foi a principal motivação para os primeiros crentes

para viver uma vida de santidade e de serviço de proveitosa e por isso é para nós que vivemos
na última

dias da era da igreja. Ele vai levar-nos a viver cada dia na luz e

excitação de Sua imminant Aparecendo, sabendo que em breve estaremos

diante dele e dar uma conta. Assim, muitos crentes estão dormindo e despreparados.

Em grande medida, isso é porque eles são ignorantes das Escrituras proféticas.

Este livro também demonstra que estamos agora vivendo no fim desta

Era, na última geração antes do retorno de Cristo!

Esta série de 4 livros formam um guia completo ao final do Tempo Profecia

que servirá como uma referência útil, como-eventos mundiais continuam a se desdobrar

diante de nossos olhos como o mundo se move em direção ao clímax revelado na Bíblia.

Portanto, espera-se que o leitor vai ganhar a compreensão das vezes ele vive

e motivação para viver a sua vida agradável a Deus e para fazer valer a pena para o Senhor
Assim como na construção de uma casa, a fim de compreender Bíblia Profecia, devemos
primeiro

estabelecer as bases e colocar-se no quadro global básica, e, em seguida, preencher o

descansar. Depois de estabelecer o quadro neste livro (Parte I da série),

vamos em seguida, preencha a substância da Casa, usando o profético abundante

material fornecido na Bíblia. Deixo isso para o julgamento do leitor, quão bem

estas peças foram encaixadas em seu lugar correto.

Portanto, este livro (Parte I) dá os princípios fundamentais (chaves) para

Compreensão das Escrituras proféticas, e estabelece o quadro geral

da profecia bíblica. Estes princípios são essenciais para entender o resto.

Part Two (Book 2) cobre a Era da Igreja e do Rapture.

Parte III (Livro 3) cobre os eventos da tribulação (que vem depois

Era da Igreja), como descrito particularmente no livro do Apocalipse.

Parte IV (Livro 4) descreve a batalha do Armagedom ea Segunda Vinda

de Jesus Cristo para julgar e governar o mundo. Em seguida, ele traz a história de sua gloriosa

conclusão com Reinado Milenar de Cristo e o estado eterno.

Parte 1 - O Quadro Profético

Todos nós desejamos saber o futuro, para que nos daria um grande guia para nossa vida agora.

Este não é apenas a nossa curiosidade, para tal conhecimento seria uma grande vantagem

para os nossos planos e preparações e em dar sentido às nossas vidas.

podemos saber o futuro?

Sim - por meio de um estudo da profecia bíblica!

A Importância da Profecia. Através da profecia Deus declara o fim

desde o início provando que Ele é o único Deus Soberano da eternidade:

“Eu sou Deus, e não há outro; Eu sou Deus, e não há outro semelhante a mim,

declara o fim desde o início,

e desde a antiguidade as coisas que ainda não sucederam, dizendo:

`O meu conselho subsistirá, e farei toda a minha vontade” (Isaías 46: 9,10).

Assim, antes de tudo Profecia glorifica a Deus.

Além disso, se julgar a importância de um assunto pela quantidade de cobertura é

dada na Bíblia, então teríamos que admitir que a profecia é um dos mais

áreas importantes de estudo para um cristão, que vai de grande impacto e melhorar

a vida dele. No entanto, a Igreja de hoje geralmente tem uma opinião diferente, relegando o

estudo das profecias para um extra, uma questão secundária opcional, e como resultado,
muitos

vastas porções negligência da Palavra de Deus. O livro do Apocalipse, um livro

composto quase inteiramente de profecia, é carimbada exclusivamente por Deus como tendo

grande importância. Ao contrário de qualquer dos outros livros começa com um

pronunciamento

de bênção sobre todos os que ler e aceitar que:

“Bem-aventurado aquele que lê e aqueles que ouvem as palavras desta profecia,

e guardam as coisas que nela estão escritas; porque o tempo está próximo”

(Revelação 1: 3).

Além disso, é o único livro que termina com uma maldição sobre aqueles que não aceitá-lo

em sua totalidade: “Eu testifico a todo aquele que ouve as palavras da profecia

deste livro: Se alguém lhes acrescentar alguma coisa, Deus lhe acrescentará a

pragas que estão escritas neste livro; e se alguém tirar qualquer coisa do

palavras do livro desta profecia, Deus tirará a sua parte da

Livro da Vida, da cidade santa, e das coisas que estão escritas no

este livro”(Apocalipse 22: 18,19). Se alguém duvida da importância que

Deus dá a profecia, essas dúvidas devem agora ser resolvido! Em particular, este

é um comando para interpretar o livro, literalmente, (ver Chave 1, página 8 por diante), de
modo que nós

aceitá-la totalmente como está escrito e não torná-lo o que queremos que signifique. Nós
somos
advertiu contra mudando o significado do Livro, só porque não gosto.

Não devemos adicionar ou tirar o claro significado deste Livro de Profecia.

No entanto, este é exatamente o que as pessoas fazem, que não interpretam Profecia
literalmente. portanto

o único método seguro de interpretação profética é levar seu sentido normal (literal).

Os cristãos precisam de saber o que a Bíblia diz sobre o futuro

( 'Escatologia') para isso afeta o modo como vivemos hoje e as causas que damos

-nos a. Ele nos ajuda a fluir com os propósitos de Deus para este tempo e não para

ser excessivamente perturbado pelos acontecimentos, pois sabemos onde a história está indo.

Mas por onde começamos?

O quebra-cabeça da Profecia. A Bíblia contém uma enorme quantidade de

material de profético, dada por Deus a muitos profetas diferentes ao longo de milhares

de anos, mas tudo combinado para produzir uma visão unificada do futuro.

No entanto, cada profecia é apenas um vislumbre do quadro maior.

É como uma peça de um quebra-cabeça de 5000 peças. A Bíblia contém toda a

pedaços, mas eles não são todos bem dispostos em ordem em um livro, mas espalhados por
toda

sobre a Bíblia, e por isso cabe a nós estudar e colocar essas peças em conjunto no

caminho certo, para que possamos ver o quadro inteiro.

Para ver a verdadeira PROPHETIC PANORAMA, devemos unir o

muitas peças do quebra-cabeça das escrituras proféticas em seu lugar certo.

Ao fazer um grande quebra-cabeça, um útil passo é reunir peças que se parecem

semelhante, porque eles são susceptíveis de ser juntos na foto.

Da mesma forma, veremos que os profetas olhou para o futuro e viu

eventos em determinados períodos de tempo diferentes e distintas, tais como (

Primeira-Vinda de Cristo, a Igreja-Age, o Arrebatamento, a Tribulação,

A segunda vinda de Cristo, o Milênio, e o Eterno-State).

Ao aprender as características de cada uma dessas vezes, nós será capaz de

discernir aproximadamente onde cada peça se encaixa.

É fácil de dar errado e colocar os pedaços juntos incorretamente o que leva

a uma imagem distorcida. Você não pode colocar os pedaços juntos de qualquer maneira
antiga. Você sabe

quando você tem à direita - todas as peças se encaixam uns com os outros perfeitamente.

Se você tem uma interpretação, deve harmonizar-se com o resto do profético

escritura. Se você acha que encontrou uma contradição, é simplesmente que você não está

encaixando as peças corretamente, pois Deus não se contradiz:

Outro princípio vital em fazer um grande quebra-cabeça, é fazer o quadro externo em primeiro
lugar.

Você não pode simplesmente saltar para o meio e começar. Da mesma forma com Profecia,

precisamos proceder com cuidado e construir o primeiro quadro (o regime geral

ou quadro). Então, vamos ser capazes de ver mais claramente como encaixar o outro

peças e, assim, preencher todos os detalhes. Assim, para entender a profecia razão,

devemos primeiro compreender os princípios fundamentais (Keys). Se não fizermos isso

primeiro,

mas basta olhar para as escrituras proféticas aleatoriamente, então não vamos encaixar as
peças

juntos corretamente e vamos obter uma imagem distorcida e incompleta.

O objetivo deste livro (Parte 1) é para construir este quadro.

Assim, apresentamos agora os 12 principais chaves para a compreensão da Profecia.

Uma vez que compreender os princípios fundamentais, em seguida, vamos ver como
maravilhosamente

e ordenadamente todas as peças se encaixam e os vários problemas e questões

como, 'Será que a Igreja passará pela tribulação? serão facilmente respondidas.

CHAVE 1: interpretar a profecia Literalmente.

Esta é a primeira chave para entender todas as escrituras. A questão fundamental para
resolver é as regras corretas de interpretar Profecia Bíblica. diferente profético

pontos de vista na sua maioria vêm de diferentes abordagens para a interpretação. literal ou

Interpretação Plain significa que devemos interpretar a profecia como todas as outras
escrituras -

em seu sentido claro de acordo com as leis da linguagem, como o autor pretendia que

e como os ouvintes originais teria entendido. Isto tem de longo alcance

consequências. interpretação literal nos obriga a ler qualquer passagem no contexto,

para que a nossa compreensão do que deve se encaixar com o que vem antes e depois dele.

Além disso, uma vez que acreditam toda a Bíblia juntos formam a Palavra completa

de Deus, a nossa interpretação também deve caber (concordo) com o resto da Escritura.

Opondo-se a abordagem literal é uma abordagem ALEGÓRICA (espiritualização)

a profecia, que permite que as pessoas a mudar (torção) o significado óbvio de um

verso, para atender suas idéias preconcebidas. A abordagem literal é tomar todas as escrituras

no seu significado normal, a não ser que não faz sentido e é, obviamente, destinado a ser

interpretado simbolicamente. No entanto, a outra abordagem, muitas vezes rejeita a literal

ou seja, de uma escritura e tenta substituí-lo por uma interpretação 'espiritual', mesmo

quando o seu significado claro faz todo o sentido. interpretação literal não faz

significa que não podemos ver paralelos espirituais para o cumprimento literal ou fazer
espiritual

aplicações de TI, mas em primeiro lugar, que defende o cumprimento literal da profecia.

Agora literatura profética (como o Livro do Apocalipse) contém muita linguagem

que é, obviamente, simbólico e pictórica, para nos ajudar a entender e visualizar

realidades espirituais desconhecidas, comparando-os a coisas familiares ao nosso redor.

interpretação literal significa que interpretar a linguagem simbólica óbvio conformidade.

Alguns exemplos de linguagem simbólica são:

1. As Figuras óbvios de expressão (por exemplo, 'espinho na carne' - 2Corinthians 12: 7)

2. parábolas. Nesta série de livros sobre profecia, interpretamos muitas parábolas

alegoricamente, pois eles são, obviamente, histórias simbólicas para ensinar a verdade
espiritual.
Embora parábolas fazem sentido literal perfeita (e assim deve ser entendido primeiro

nesse nível, eles são, obviamente, dada a comunicar uma verdade espiritual paralelo.

3. VISIONARY FOTOS incluem frequentemente muitos símbolos (ver Apocalipse 12).

4. Para além destes exemplos, há também às vezes um tipológica

(Simbólico) aplicação de uma escritura que faz sentido literal perfeito.

Deus ordena certos eventos de escritura para revelar na imagem formar uma maior

realidade que ainda tem que acontecer (por exemplo, Abraão oferecendo Isaque como um

sacrifício, é um tipo ou imagem do Pai, oferecendo-se do Filho na Cruz).

Quando fazemos uma aplicação tipológica, não estamos negando o literal

significado da Escritura. Assim, por exemplo, na Parte 2, vamos fazer o caso

que as 7 igrejas literais de Revelação 2,3 tipos são proféticos da

7 fases da história da Igreja. Além disso, na Parte 3, vamos argumentar que 7 vezes

(De 2520 dias) é um tipo de 7 vezes (de 2520 anos) de Gentile Dominion.

Mas em cada um desses casos, defender o cumprimento literal do evento original.

Agora, quando a Bíblia usa linguagem simbólica (codificado), isso não significa que

o significado é obscuro e misterioso. Muitos não leia Apocalipse porque

eles acham que é impossível compreender. Mas o próprio sentido da 'revelação' é

uma revelação do que estava escondido. Ela é dada, a fim de ser compreendido.

Escritura torna-se claro como chegamos a isso humildemente, lê-lo de acordo com o

princípio da interpretação literal, e pedindo a ajuda do Santo-Espírito.

Quando a Bíblia é claramente o uso de símbolos, isso não significa que somos livres para

interpretá-los de qualquer maneira que nós gostaríamos. A Bíblia sempre fornece a correta

interpretação de cada símbolo, por isso diz-lhe como você pode quebrar o código!

Primeiro de tudo olhar para o contexto imediato.

Por exemplo, depois de ver uma visão John foi dito:

"O mistério das 7 estrelas, que viste na minha mão direita, eo

7 candeeiros de ouro: as 7 estrelas são os anjos das 7 igrejas, e

7 castiçais que viste são as 7 igrejas”(Apocalipse 1:20).

Às vezes você tem que procurar em outro lugar na Bíblia para o significado de um símbolo.

Assim, 'espinho na carne' de Paulo (2Cor 12: 7) não era um espinho literal ou ele iria

ter puxado para fora. Também não simbolizar uma doença como muitos acreditam.

Se olharmos para um uso paralelo deste idioma em outras partes scripure vamos descobrir
que ele

representa problemas, perseguição e oposição de pessoas (Números 33:55).

Da mesma forma, diríamos hoje que eles eram 'uma dor no pescoço'. Paul foi

orando para que Deus libertá-lo daqueles que foram adversária e perseguir

-lo (especialmente os judeus religiosos). Uma vez que toda a Bíblia é a Palavra de Deus,

ele sempre usa símbolos de forma consistente.

Assim interpretação literal significa simplesmente que você lê a Bíblia em sua PLAIN

Significado, como o escritor pretendia. Por exemplo, quando um Profeta feito um

promessa de Israel, ele quis dizer 'Israel' não 'a Igreja' (ele nem sequer sabe sobre

a Igreja!). Um grande erro cometido por aqueles que não lêem profecia é literalmente

para substituir 'Israel' por 'Igreja'. Profecias para Israel não devem ser alteradas

em profecias da Igreja. No entanto, às vezes pode aplicar Deus

promete a Israel para a Igreja, enquanto em fazer isso nós não negar a sua

claro significado e aplicação de Israel (o link é a Nova Aliança).

'Spiritualisers' das escrituras vêm junto com uma mente definir e alterar o original

significado para se encaixar em seu ponto de vista. É evidente que esta é uma maneira
insegura para ler

escritura. Assim, tendo uma abordagem literal nos limita a tomar escritura em seu

significado simples e óbvio simbolismo é interpretado como tal.

Três exemplos para testar se você ler a profecia literalmente:

(1) Is 11: 6-9: 'o lobo vai deitar-se com o lamb'. A transformação
do reino animal ou harmonia de todos os tipos de pessoas na Igreja?

(2) Apocalipse 7: 1-8: Haverá ser literalmente 144.000 evangelistas de Israel,

12.000 de cada tribo, ou este é um símbolo da Igreja?

(3) Apocalipse 20: 1-7 Haverá uma literais 1.000 anos, conforme descrito aqui,

ou é simplesmente simbólico de um longo período de tempo?

Nós ainda pode trazer tipos espirituais, analogias e alegorias de um literal

entender, contanto que não negam seu significado primário e simples.

Na verdade, é essencial para compreender o seu significado claro antes de fazer espiritual

10

aplicação a partir deles. Além disso, podemos aplicar à Igreja, as promessas de Deus

a Israel sobre a Nova Aliança (ver Jeremias 31: 31-34 e

Hebreus 8: 7-13), porque embora a Nova Aliança pertence primeiro

toda a Israel, nós fomos batizados em Cristo (descendência de Abraão), e, assim,

nós qualificar-se para participar plenamente nas bênçãos espirituais da Nova Aliança.

A principal razão que há tantos pontos de vista e interpretações sobre Bíblia

profecia causando muita confusão, é a incapacidade de tomar a Bíblia literalmente, neste

área. (Embora haja, naturalmente, diferenças entre aqueles que levá-la literalmente,

estes são relativamente menores). A última raiz dessa falha a acreditar que a

Escrituras proféticas de acordo com seu significado literal é, naturalmente, a incredulidade.

Estamos ainda mais encorajados a interpretar Profecia claramente porque:

1. Os crentes da Bíblia usam a interpretação literal de interpretar todas as outras áreas da

escritura

doutrina. Mas muitos espiritualizar profecia. Por que a profecia ser o

exceção? Isto leva a inconsistências. Por exemplo, algumas profecias para

Israel (os negativos) são tomadas literalmente, enquanto as positivas são

espiritualizada e aplicada à Igreja.

2. Sem interpretação literal, não há nenhuma maneira de saber o verdadeiro significado

e nenhum controle sobre como interpretar a Escritura. Ele deixa a porta aberta para selvagem
interpretação descontrolada. Isso significa que estamos livres para fornecer o que

o que significa que queremos. interpretação literal é a única maneira de estar em submissão

a Palavra de Deus (espiritualização nos permite fazer isso significa o que queremos).

Caso contrário, corremos o risco de adulteração com a palavra de Deus, que pode ter

consequências graves como Apocalipse 22: 18,19 nos adverte fortemente. Nós não somos

a acrescentar significados que não estão lá, ou tirar o que está dizendo,

mas simplesmente para descobrir o que ele está dizendo, em linguagem simples e submeter a
ele.

3. Cerca de 20% da profecia bíblica já foi cumprida.

QUÃO? Literalmente (por exemplo, Jesus nasceu em Belém literal - Miquéias 5: 2).

não o resto se cumprisse o mesmo?

4. Se a profecia não se cumpriu literalmente como você vai saber se ele foi cumprida

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ou não? Se alguém prediz que você vai conseguir um emprego em Nottingham no próximo
mês

mas em vez disso você conseguir um emprego em Oxford, está a profecia se cumpriu? o que
seria

você diz a alguém que diz 'que ela se cumpra, para Oxford é Nottingham espiritual'?

Ou se uma profecia disse que iria receber um milhão de libras amanhã, mas nada

chegou e, em seguida, lhe foi dito que a profecia realmente significava que você faria

me sinto como um milhão de libras! Você consideraria isso cumprida?

5. Se a profecia de Israel não é cumprida literalmente a Israel, então Deus é um enganador.

E se Deus fez promessas para você, apenas para ser dito mais tarde: 'Eu não quis dizer que
você,

Tom, eu estava dando a promessa de outra pessoa - 'Tom espiritual'!

Se Deus não é fiel às Suas promessas a Israel, mas quebra a Sua Palavra para eles, em seguida,

não poderíamos ter certeza de que Ele será fiel às Suas promessas para nós!

6. A recompensa da profecia leitura significa literalmente a Bíblia vem vivo.

Faz sentido e tudo se encaixa como uma obra-prima, como espero mostrar. Muito de
a verdade é perdido em negar o significado óbvio. Em tempos anteriores era mais difícil

acreditam que a profecia seria cumprida literalmente. A idéia de Israel voltar

à terra e de vários eventos do Livro de Apocalipse ocorrendo pode

ter parecia impossível. Mas hoje, como vemos o mundo mudar cientificamente

e politicamente parece ser até à data. Agora, os crentes Bíblia: não têm

desculpa para não acreditar que tudo vai ser literalmente cumprida.

7. Jesus entendida e interpretada profecia literalmente (compare Daniel 9:27 e

Mateus 24:15). Além disso, como já salientado, as suas palavras finais de

aviso (Ap 22: 18-20) nos obrigam a interpretar a profecia no seu significado simples.

8. O renascimento nacional da nação de Israel em 1948, contra todas as probabilidades,

em cumprimento da profecia bíblica, é uma prova segura de que Deus é a profecia fulfillling

literalmente. Quando certos crentes corajosos no século 19 apontou

que Israel deve ser restaurado à sua terra eles riram por aqueles que fizeram

Não tome profecia literalmente, porque parecia tão impossível. Como poderia um

nação renascer depois de 2000 anos? Tal coisa nunca tinha sido ouvido.

No entanto, através dos fogos do Holocausto Israel veio ao nascimento, assim como a Bíblia diz
que

faria, e ele tomou o seu lugar como o sinal principal que nós estamos agora no fim dos tempos.

12

Chave 2: Dispensationalism.

Eu acredito que, tendo uma interpretação literal das escrituras proféticas

leva a Dispensationalism, Pré-Millennialism, e Futurismo.

Vamos explicar esses termos na devida altura.

Dispensationalism é baseado em uma interpretação literal das escrituras. A palavra

às vezes traduzido 'dispensação' é utilizado para a gestão, administração

ou administração de um agregado familiar. Dispensationalism, na sua forma básica, descreve

como Deus controla e governa o mundo. Todo o tempo é dividido em dispensações

(Períodos prolongados sob um determinado tipo de administração de Deus). quando Deus

intervém para mudar a maneira como ele dirige o seu agregado familiar, há uma
dispensational

mudança. Muitas coisas permanecem as mesmas, mas o que quer é mudar é explicado

por Deus no momento. Este padrão se reflete na frase 'os tempos (chronos)

e estações (kairos)' de Deus, que são esperados para entender

(1Thessalonians 5: 1). 'Chronos' é um período de tempo prolongado; enquanto que

'Kairos' geralmente descreve um momento especial no tempo, ou pouco tempo de transição,

quando uma grande mudança é feita, trazendo uma nova 'chronos'. Este tem

aplicação de nossas próprias vidas, mas, tanto quanto a história e profecia está em causa,

intervenção (seja de julgamento ou de graça) move cada principais Divinas 'kairos'

relacionamento de Deus com o homem em uma nova fase, trazendo em uma nova
dispensação.

Assim, a compreensão das dispensações nos ajuda a manter o controle de Deus

revelação progressiva ao longo do tempo.

Deus começou por lidar com a humanidade como um todo (a Era dos gentios),

em seguida, após 2.000 anos Ele começou através de Abraão para formar um especial,
separado

Nation (a Era de Israel), e, em seguida, depois de mais de 2000 anos, ele formou uma nova

corpo de pessoas chamadas para fora de Israel e as nações (a idade da Igreja).

Então, depois de 6000 anos de Cristo será pessoalmente presente na decisão terra como Rei

sobre todos os 3 grupos para 1000 anos (a idade de Cristo), completando assim o Divino

Semana de 7 dias ou 7000 anos de tempo. Finalmente, no final do tempo, toda a

resgatadas serão unidos em um só Povo de Deus por toda a eternidade (Efésios 1:10).

Veja também as páginas 146-148 para saber mais sobre a estrutura geral do Deus do Tempo.

13

Assim, na realização do plano de redenção de Deus e em Sua gestão

da humanidade, existem 3 grupos distintos que Deus lida com:

“os gentios, Israel ea Igreja” (1 Coríntios 10:32).

O foco do plano de redenção de Deus muitas vezes muda de grupo para grupo como
as dispensas mudar. Deus tem um plano distinto, propósito e programa

cada grupo e, por conseguinte, administra-los nos vários períodos de acordo

a diferentes princípios e convênios (embora eles também têm muito em comum

pois não há um só Deus trabalhar fora um propósito final).

Assim dispensationalism distingue entre os períodos e os povos,

tomando cuidado para discernir os tempos diferentes, épocas e povos de Deus.

Quando estudamos uma passagem, devemos considerar que dispensação

e para que as pessoas que está falando. Isso nos dá uma compreensão mais clara do

escritura. Isto é particularmente importante no estudo da profecia. cada dispensação

tem as suas características distintivas pelo qual pode ser reconhecido.

Estas dispensas são auto-evidentes da Bíblia:

Os primeiros 2000 anos de história Redemption (a Era dos Gentios).

* Kairos: CRIAÇÃO (Gen1) e o Pacto Edênica (Gen 1: 28-30, 2: 15-17).

1. A dispensa de INOCÊNCIA (Génesis 2). 40 dias.

* Kairos: a queda e a MALDIÇÃO resultante sobre Adão (Gn 3: 14-19).

2. A dispensa de consciência (Genesis 4-6). 1600 anos.

* Kairos: A inundação e a aliança de Noé (Gn 7: 1-9: 17).

3. A dispensa do governo humano (Gn 9-11). 400 anos.

* Kairos: o Pacto ABRAÂMICO (introduzido no Genesis 12: 1-3 e

desenvolvida em Gen15: 1-21, 17: 1-21, 26: 2-5, 28, 10-17). É a mãe de todos os

convênios posteriores, através do qual Deus moveu os planos da redenção

e reino para a frente. Os convênios antes desta foram feitas para toda a humanidade,

mas agora Deus centra-se em Abraão e sua descendência.

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As Segundas 2000 anos de história Redemption (a idade de Israel).

4. A Dispensação da PROMESSA (Gênesis 12 - Êxodo 11). 500 anos.

* Kairos: o êxodo eo Pacto Mosaico (Êxodo-Deuteronômio).

Este pacto por meio de Moisés foi dada apenas para Israel, como um temporária

Aliança em preparação para a nova aliança eterna que Cristo traria.

5. A dispensação da lei (Números - final da OT). 1500 anos.

(26-33 AD: A Hora do Messias - o tempo do ministério de João Batista e

Jesus Cristo era um especial de 7 anos que era para ser os últimos 7 anos da Era de Israel.

Neste tempo de transição, Cristo cumpriu a Old-Aliança e fundou a Nova Aliança

em seu lugar. Devido à rejeição do Messias de Israel, estes últimos 7 anos da Era de Israel
foram

canceladas e execute novamente como a Tribulação. Esta é a origem da Tribulação).

* Kairos: A primeira vinda de Cristo (Sua morte, ressurreição e

estabelecimento do novo concerto em 33 dC (veja os Evangelhos).

The Third 2000 anos de história Redemption (A Igreja-Age).

6. A dispensa da igreja (o mistério). 2000 anos.

(Actos e Epístolas & Revelação 2,3)

* Kairos: O arrebatamento (John 14: 1-3, 1Corinthians15: 50-57, 1 Ts 4: 13-18).

(A Tribulação. Um período de 7 anos de julgamento em todo o mundo (Apocalipse 4

18). Esta é a repetição dos últimos 7 anos da Era de Israel (AD26-33).

* Kairos: A segunda vinda de Cristo (Ap 19).

Os finais de 1000 anos de História Redemption (a idade de Cristo).

7. A Dispensação do milênio (a Era Messiânica, 1000 anos)

(Revelação 20: 1-6)

* Kairos: Gog e Magog. Grande Trono Branco. The New Creation (Ap 20: 7-15).

8. eternidade. A dispensa da plenitude dos tempos (Eph1: 10, ACF).

O propósito de Deus para as dispensações é descrito em Atos 17: 26-28:

"Ele fez de um sangue todas as nações dos homens, para habitarem sobre toda a face

15

da terra, e determinou os tempos já dantes ordenados e os

limites da sua habitação, para que eles buscassem ao Senhor, na

Esperamos que tateassem por Ele e encontrá-lo.”Os tempos dispensacionais'

e as estações são fixadas pela própria autoridade do Pai (Acts1: 7), pois Ele é a Planner.

Hebreus 1: 1,2: “Deus, que por diversas vezes e de várias maneiras falou

no tempo passado aos pais pelos profetas (os diferentes dispensações da

passado), nestes últimos dias, nos falou pelo Filho (presente

dispensação da Nova Aliança, pessoalmente, mediada por Jesus Cristo)

a quem constituiu herdeiro de todas as coisas, pelo qual também fez o

mundos (literalmente, 'as idades' ou dispensas).”Embora a Palavra de Deus

(Revelação) progrediu e sua administração mudou através do

As idades, mas a base da salvação do homem e agradar a Deus em todas as dispensações

é a fé (ver Hebreus 11, que dá exemplos de crentes de todas as idades).

Assim dispensacionalismo nos ajuda a não confundir Israel e da Igreja e

compreender o fluxo da história do ponto de vista de Deus. Ela nos ajuda a discernir

se profecias estão falando da Igreja-Age, a Tribulação, a

Millennium ou o Eterno-Estado ou uma das intervenções de Deus 'Kairos',

como a segunda vinda de Cristo.

Este livro dá uma visão dispensacional da Bíblia Profecia. No entanto, eu deveria

salientar que alguns rejeitam dispensacionalismo fora de mão, porque alguns

dispensacionalistas têm abusado e mal aplicado para apoiar falsas crenças.

Precisamos separar o bebê da água do banho sujo!

Um desvio de dispensationalism é a invenção mais uma quebra Dispensacional

dentro da Igreja-Age quando o cânon das Escrituras foi completado para justificar

Cessationalism (a crença de que os dons sobrenaturais do Espírito tem agora

faleceu). Isso não tem base bíblica e tem sido uma fonte de muita

descrença na Igreja, bloqueando o fluxo de poder sobrenatural de Deus.

Outro erro 'dispensational' é o rebaixamento do ensinamento de Jesus em

ensinamento do Evangelho de 'Old-Aliança' (e, portanto, não aplicável a nós).

16

Na verdade, Jesus não estava apenas cumprindo o Velho (Mosaic) Pacto em sua vida e

ensinando, mas Ele também foi fundador da Nova Aliança e seu ensino é

a fundação para a Nova Era-Aliança, que os apóstolos construído em cima.

Isto é provado por Mateus 28: 19-20 onde Jesus ordena que a Igreja:

"Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações .... ensinando-os a

guardar todas as coisas que eu (Jesus) vos tenho mandado (como registrado no

Evangelhos); e eis que eu estou convosco todos os dias, até o fim da Idade

(A era ou dispensação da Igreja) ". Isso prova que estas instruções

aplicam-se a todos os crentes para o conjunto da Igreja-Age. O Santo-Espírito inspirada

os apóstolos para gravar o ensinamento de Jesus para a Igreja-Age (João 14:26), e também

levou-os para mais verdade (as Epístolas) que construiu sobre esse fundamento (John

16:13). Paul deliberadamente constrói seu ensinamento sobre o ensinamento de Jesus (ver
1Cor

7: 10,12). John 14-17 dá o ensino fundamental da Nova Aliança.

Assim, as Epístolas deve ser entendida como edifício na fundação do

revelação de Jesus na Sua Pessoa, obras e palavras como registrado nos Evangelhos.

Revelação progressiva. Dispensationalism nos ajuda a seguir a Deus de

revelação progressiva ao homem através da história, e interpretar escritura

adequadamente. Deus revelou Seus propósitos no tempo. Portanto Sua revelação para

Homem cresceu ao longo do tempo. Como a leitura de qualquer livro, a Bíblia é melhor
compreendido por

leitura desde o início. O escritor apresenta os principais temas e

desenvolve-los, de modo que algumas coisas não são claras no início, mas tornada mais clara
depois

em. Assim, o Novo Testamento faz muitas coisas mais claras que foram

prefigurado no Antigo Testamento (mas sem contradição). O New é

no Velho escondido. O Antigo é revelado no Novo. Precisamos do Velho para

entender o Novo e vice-versa. The New ajuda-nos ajuda muito na

a compreensão de como as profecias do Antigo Testamento são cumpridas, tanto

(Mas não todas) profecias do Antigo Testamento é cumprida no Novo.

Há duas maneiras básicas de profecia interpretar correspondentes ao

duas formas de comparar e combinando o Antigo eo Novo Testamento.

17

1. Dispensationalists ver a Bíblia como construída sobre o fundamento do Antigo

Testamento e então começamos lá - lê-lo como foi escrito. É claro que muitos

as coisas vão ser claro e alguns completamente escondido no Antigo Testamento.

Mas os principais temas deve ser clara. Deus, assim como o escritor de um romance, revela

-Se progressivamente; e assim compreender seu livro razão, devemos lê-lo

desde o início e começar com os profetas do Antigo Testamento. Eles viram que tudo

história estava se movendo em direção a Vinda do Messias como o Rei dos Reis que

pessoalmente configurar um Reino literal, visível e política de Deus na Terra em

grande poder e glória (Reino messiânico). Eles previram que o Messias

(O Filho de David) reinaria sobre a terra de Jerusalém com Israel exaltado

entre as nações. Esta crença é chamado de pré-Millennialism

(Ver Chave 3) e mantém uma interpretação literal das escrituras proféticos. portanto

dispensacionalistas aceitar o cenário profético que o Antigo Testamento

apresenta e espera que a revelação do Novo Testamento para caber dentro desse. O New é

devidamente compreendido ajustando-o em cima da fundação do Antigo Testamento. Pode

fazer muitas coisas claro que não estavam claras e revelar alguns completamente nova

coisas, mas não anula a verdade do Antigo Testamento. Agora na leitura da Bíblia

que muitas vezes digo às pessoas para começar com o New porque é uma maneira mais fácil
de obter

começou, mas se quisermos interpretá-lo oficialmente, como qualquer livro, devemos seguir e

aceitar seu pensamento desde o início.

2. Ao enfatizar que o novo esclarece o Velho, alguns dizem que devemos reinterpretar
e espiritualizar o Velho para ajustá-lo para o Novo, resultando em quebrar a regra
fundamental de

interpretação literal. Então, uma vez que Cristo estabeleceu a Igreja em vez do

Reino messiânico eles dizem que a Igreja cumpre essas profecias e Deus não vai

estabelecer esta Unido, embora o Novo Testamento também ensina claramente

(Rev20). Eles dizem que a ênfase Novo Testamento sobre a Igreja como Deus

povo do convênio significa que devemos reescrever referências do Antigo Testamento para
Israel

eo Reino de aplicar à Igreja. Mas, você tomaria esta abordagem

na leitura de um romance? Só porque capítulos posteriores pode trazer nova peviously

desenvolvimentos invisíveis e revelar novos significados em capítulos anteriores, não

permitem reescrever os capítulos anteriores. Eles devem permanecer.

18

Chave 3: Pré-Millennialism

Uma consequência imediata e clássico de um interpretação literal de

profecia é pré-milenarismo, que ensina que o Rei Jesus voltará à

Terra em Sua Segunda-Vindo (Apocalipse 19) e, em seguida, estabelecer pessoalmente Sua

Reino na terra, sobre a qual Ele reinará como Rei dos reis, em cumprimento da

Profetas do Antigo Testamento, e este terrena Reino messiânico vai durar

por 1.000 anos (Apocalipse 20), antes de o tempo se move para a eternidade. Se você não está

Pré-milenar, então, que mostra imediatamente você não tomar profecia literalmente.

Assim, a segunda vinda de Cristo vem imediatamente antes do

Milênio. Este é pré-milenarismo.

Negar isso exige rejeitar uma interpretação literal de Apocalipse 19 e 20,

bem como muitas profecias do Antigo Testamento-do Senhor (Messias) retornando ao

estabelecer o Seu Reino na terra. Os judeus ortodoxos entender isso, pois eles

explicar a sua rejeição de Jesus como o Messias, dizendo que Ele não conseguiu

estabelecer esta Unido. Vamos ver por que Jesus não cumpriu essas profecias
Em sua primeira vinda. No entanto, ele certamente quando Ele voltar pela segunda vez.

O Velho Testamento também prediz que haverá um curto período de tempo (7 anos) de

grande angústia pouco antes da vinda do Messias (a Tribulação),

que os judeus chamam de 'as dores do parto do Messias'.

A ordem dos eventos é, portanto:

- A Primeira Vinda de Cristo

- A época atual

- A tribulação

- A Segunda Vinda de Cristo

- O Millennium.

- O Estado Eterno

O livro de Apocalipse nos dá uma sequência clara de acontecimentos que concorda

com o Antigo Testamento:

19

1. A Primeira Vinda de Cristo (Apocalipse 1)

2. A época atual (Apocalipse 2-3)

3. O Tribulação (Ap 4-18)

4. A Segunda Vinda de Cristo (Apocalipse 19)

5. O Millennium (Ap 20).

6. O Estado Eterno (Apocalipse 21-22).

Isso nos dá o nosso quadro geral da profecia bíblica.

ONDE ESTÁ HISTÓRIA indo? - O Millennium.

ANÚNCIO 2000 trouxe um novo Milênio (1000 anos). Alguns o vêem como um novo começo,

O amanhecer de uma nova era de paz e prosperidade, como as nações aprender a viver

juntos em unidade global com uma religião comum. Outros vêem excesso de população,

aumentando distúrbios climáticos, terremotos, poluição, alimentação, água e óleo

escassez e não pode ver como a humanidade pode sobreviver mais 40 anos.
A Bíblia tem muito a dizer sobre a Millennium vinda. Ele fala sobre um período de

1000 anos que está chegando (Apocalipse 20). Haverá justiça,

prosperidade e paz sob um mundo-governante - JESUS CRISTO, O LEÃO

De JUDAH! Estamos agora na contagem regressiva final para deste milênio.

Este livro é um olhar detalhado sobre o que está prestes a acontecer, como a história se move
para

seu clímax no reinado de Cristo de 1000 anos. Nós estamos olhando para o que a Bíblia

prediz que acontecerá em breve!

A humanidade sempre teve uma profunda esperança para uma era de paz e justiça, com

sem corrupção ou de pobreza. Mas o homem é tolo, se ele acha que pode estabelecê-lo

ele mesmo. De Nimrod na Torre de Babel para conquistadores como Napoleão e

Hitler, homens tentaram estabelecer impérios mundiais que trariam para que

1000 anos. O comunismo é motivado por essa visão de 1000 anos de universal

governo e da paz. O problema é que todos estes governantes eram pecadores e

não estavam qualificados para governar. Ele sempre termina como tirania. Através-out história

forças das trevas estão em conflito com o Reino de Deus. Ambos querem

estabelecer o domínio sobre a terra. programa de Satanás é a criação de um mundo

20

governo e da religião e colocou o homem no comando (o anticristo) ganhando assim

controle total. Mas Deus está no controle. Deus frustrou esta na Torre de Babel

e será novamente na batalha de Armagedom. A história está se movendo em direção a uma

grande

clímax, onde o reino de Satanás chega a sua forma exterior máximo (na Grande

Tribulação) e Deus se move para julgar e destruí-lo antes de toda a humanidade é

destruído. Então, Deus vai estabelecer o Seu Rei e Reino na terra quando Jesus

Cristo vem novamente.

Há um conquistador do mundo chegando e governante - JESUS REI!

Ele estabelecerá um reino literal de paz na Terra. Somente o Senhor Jesus

Cristo é capaz e digno para governar os reinos da terra!

A VISÃO consistente dos Profetas do Antigo Testamento era que

o futuro Messias, o filho de Davi, reinaria sobre este Unido:

"Porque um menino nos nasceu, um filho nos foi dado eo Governo

(Da terra) está sobre os seus ombros e seu nome será:

Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade (o autor ou

Fonte da Vida Eterna), Príncipe da Paz ... e do aumento da sua

governo e da paz não haverá fim, sobre o trono de Davi

(Um trono terreno) e no seu reino (um reino terreno)”(Isaías 9: 6,7)

Luke1: 31-33 confirma que este se refere a Jesus:

"Você dará à luz um filho e lhe chamará Jesus. Ele será

grande e será chamado Filho do Altíssimo, eo Senhor Deus

dar a Ele o trono de seu pai Davi e reinará eternamente sobre a

21

casa de Jacó (Israel) para sempre ". A esperança judaica de sua inspiração

profetas foi o estabelecimento do Reino de Deus na terra governado por

o Messias, de Jerusalém. Isto é como eles entenderam essas profecias.

Este Reino é o ponto focal da história. Todos os profetas olhou para a frente

(At 03:21). Depois de falar sobre eventos atuais e as coisas que Deus faria,

Eles, então, sempre olhou para além destes para esta Idade de Ouro da paz e glória em

terra que o Messias traria quando ", o conhecimento do Senhor

iria cobrir a terra como as águas cobrem o mar"(Is 2: 2-4; 11: 6-9;

65: 17-25). Eles entenderam as profecias literalmente, e nós também devemos.

A nova revelação TESTAMENT desta idade tem pouco a acrescentar porque

muito já foi revelado para nós sobre isso no Antigo Testamento.

Mas uma coisa nova que ele nos diz é a sua duração de 1000 anos.

A passagem chave é Apocalipse 20: 1-7 que concorda com os profetas:

"Eu vi um anjo descer do céu, que tinha a chave do abismo

pit e uma grande cadeia na sua mão e ele prendeu o dragão, a antiga

serpente, o Diabo e Satanás, e amarrou-o por 1000 anos e lançai-o

o no abismo, e ali o encerrou, e pôs selo sobre ele, para que

deve enganar as nações não mais, até que os 1000 anos devem ser cumpridas

... e eu vi tronos e assentaram-se sobre eles, e foi dado o juízo

eles e vi as almas daqueles que foram degolados pelo testemunho de Jesus,

e para a Palavra de Deus, que não adoraram a besta nem a sua

imagem, e não receberam o sinal em suas testas,

nem em suas mãos e viveram, e reinaram com Cristo durante 1000 anos.

Mas o resto dos mortos não reviveram, até que os 1000 anos foram acabados

22

.... serão sacerdotes de Deus e de Cristo e reinarão com Ele mil

anos e quando os 1000 anos expiraram Satanás será solto da sua

prisão ". Seis vezes nos é dito que vai ser 1000 anos!

Então, nós o chamamos o Milênio que significa 1.000 anos (do latim: mille = 1.000). o

Millennium é também chamado de (Messiânica) Unido.

O Novo Testamento também refere-o como o momento em que o Reino será restaurado para
Israel

(Atos 1: 6), a regeneração da terra, quando Cristo se sentar no seu trono terreno e os 12

apóstolos do Cordeiro vai sentar-se em 12 tronos para julgar as 12 tribos de Israel (Mateus
19:28) e

o tempo da restituição (Restauração) de todas as coisas, falado por todos os profetas (Atos

03:21). Os julgamentos que determinam quem vai entrar neste Reino messiânico (e como

crentes serão recompensados com diferentes posições de autoridade nele) são descritos em
Mateus 25.

Este reino de Deus é a chave para PROFECIA.

O Millennium é o clímax da profecia. Toda a história foi fluindo como um rio

em direção a esse destino - o Mar Milenar. Como uma mulher durante a gravidez, o
Terra tem sido encaminhada para o nascimento do Reino de Deus neste planeta.

Como o tempo se aproxima, o nascimento-Pains (distúrbios na natureza e problemas na

nações) ficar mais intensa (Mateus 24: 6-8). A palavra "tristezas em Mateus 24: 8

é 'de natalidade dores'. O bebê é o Reino de Deus na terra.

Jesus nos ensinou a orar: "Venha o teu reino na terra como no céu."

Para entender a profecia devemos entender que toda a história está se movendo

em direção a este Age. Assim, a nossa visão do Milênio é uma pedra de toque para como nós

ler e compreender todas as profecias. O que acreditamos sobre a

MILLENNIUM governa toda a nossa ponto de vista da profecia.

Para os profetas do Milênio foi o clímax da história, quando todo o

promessas da aliança incondicional com Abraão seria cumprida.

Essas promessas eram três vezes e foram expandidas em três pactos:

1. A aliança palestina - a promessa de nacionalidade

e muito terra a Israel (do Nilo ao Eufrates).

2. A aliança davídica - a promessa de uma Unido e King (um filho de

David dos quais Salomão era um tipo) que governaria as nações com vara de

23

ferro do trono de David em Jerusalém.

3. nova aliança (Jeremias 31: 31-34), desde que o novo nascimento

e todas as bênçãos espirituais em abundância para Israel.

O Millennium é crucial porque é o ponto alto e ponto focal da profecia

e toda a história está se movendo em direção ao momento em que Deus vai literalmente e
completamente

cumprir todas as suas promessas e convênios. Como compreensão CRIAÇÃO é essencial

porque é a origem de toda a história, tão compreensivo Milenar

UNIDO é essencial, pois é o lugar onde toda a história está fluindo no sentido.

É por isso que foi uma das principais revelações dos profetas judeus

- é fundamental para toda a profecia.

Assim, Israel sempre olhou para a frente para a era messiânica GOLDEN

- quando o Filho de Davi governa sobre a terra com Israel como nação cabeça.

Mas, muitos cristãos não acredito que isso vai acontecer. Eles acham que essas promessas

para Israel devem ser espiritualizada e aplicada à Igreja (SUBSTITUIÇÃO

TEOLOGIA). Eles dizem que Deus não tem nenhum papel especial para Israel como uma nação
mais

- pois eles dizem: 'Agora, a Igreja é Israel.' NÃO NÃO NÃO! Esta é uma séria

erro que o apóstolo Paulo adverte especificamente contra (veja Romanos 11).

Ele muda o significado claro dos profetas que estavam falando sobre Israel,

e faz de Deus um mentiroso. Deus fez promessas a Israel e não é livre para dizer,

'Eu realmente não queria dizer Israel, eu queria um outro grupo de pessoas.' Quando você
começar

escritura há espiritualizando há controle para impedi-lo tornando-se dizer o que quer

você quer que ele quer dizer. Devemos tomar a Escritura em seu significado claro.

Agora, através de nossa união com Cristo (a descendência de Abraão) que entram em todo o

bênçãos da Nova Aliança (Gálatas 3:26), mas isso não contradiz a

fato de que Deus também irá trazer toda a nação de Israel em Nova Aliança

(Jr 31: 31-34). O Novo Testamento sempre mantém uma clara distinção

entre Israel e a Igreja (Romanos 9-11). Deus tem programas distintos

para ambos os povos. promessas incondicionais de Deus e convênios para Israel deve ser

todas cumpridas e na verdade eles serão no Milênio. Sua fidelidade exige.

24

25

Você está em um dos três principais Camps proféticas:

1. Pré-Millennialism. meios 'Pré' 'antes'. A Segunda Vinda de Cristo

marca o início do Milênio. Jesus Cristo retornará antes do

Millennium para estabelecer pessoalmente o prometido Reino de Deus na terra e

dominá-lo de Jerusalém, cumprindo a visão clara do Antigo Testamento

profetas. O mundo se tornará mais e mais ímpio até que o Senhor vem

em poder e glória e começa a reinar. Somente após os 1.000 anos será o fim

vir, e Eternity começar. Então, Cristo pode voltar a qualquer momento.

Este ponto de vista vem diretamente de tomar profecia literalmente e por isso declara

que Deus prometeu a Israel um futuro. A Igreja primitiva acreditava desta forma.

Este ponto de vista é desenvolvido neste livro. Os outros dois pontos de vista têm

espiritualizar muito profecia e aplicar as promessas de Israel para a Igreja.

Uma prova clara para a vista Pré-Milenar está no Livro do Apocalipse.

Em Apocalipse 19, vemos o retorno (a Segunda Vinda) de Jesus.

Então, em Apocalipse 20, vemos a 1000 anos Unido Ele estabelece como

resultado. Os outros dois pontos de vista têm um tempo difícil interpretar Apocalipse 19 e

20. Se você entender estes capítulos, literalmente, então você vai tendem a interpretar tudo

profecia é claro significado.

Se você é pré-Milenar, então você ter a escritura profética, literalmente, que

leva a ler as escrituras de uma maneira completamente diferente de uma pessoa que faz

não acredito em um literal Reino Milenar na terra. Pré-Millennialism realmente

leva a uma forma sistemática de interpretar a Bíblia que tem consequências

além de apenas as escrituras proféticas. É uma questão crucial.

Infelizmente, durante a história da Igreja a Igreja se afastou de Pré-Millennialism e

por isso não é a crença da maioria do mundo Igreja.

2. Pós-milenarismo “ 'significa 'cargo depois'. Como Pré-Milenistas eles

acreditam em um reino literal de Deus que vai dominar a terra, mas esta Unido

está a ser estabelecida pela Igreja, e não pelo próprio Cristo. Além disso, Cristo

26

não estar fisicamente presente para reinar pessoalmente na terra, mas a Igreja vai governar o

mundo (Israel não tem lugar especial). A segunda vinda de Cristo será depois

este Reino Milenar criada pela Igreja. A Igreja vai 'ganhar' o mundo
tornando-se totalmente cristã, trazendo em 1.000 anos de paz (do Milênio, o

Reino de Deus na terra). Então, Cristo retorna depois do Milênio (revertendo

Ap 19 e 20). Então retorno de Cristo é, provavelmente, pelo menos 1.000 anos de distância

e não é iminente. As coisas são acreditados para estar ficando melhor no mundo. Isto é

uma visão emocionante para a Igreja, mas não é bíblica. Ele ignora todo o bíblico

profecia descrevendo o aumento do mal no mundo, até a Segunda

Chegando. Ele só realmente desenvolvido com Jonathan Edwards (1639-1716) e

Daniel Whitby (1638-1725). Foi mais popular durante o século 19 na

a altura do Império Britânico. Mas não é tão popular agora como os eventos do

século 20 tornaram irrealistas. Ele quase morreu quando o Primeiro Mundo

Guerra começou, mas desde 1945 tem tido um aumento. Ele tende a transformar a Igreja

de evangelismo à política e à ação social. Restauracionismo e Dominion

Teologia pertence a este acampamento. O problema com essa visão é que ela over-glorifica

a Igreja à custa de Cristo. Só ele pode e vai estabelecer o

Reino. Só Jesus pode fazer os maciços-mundo muda necessários para a

prometeu Reino na terra. É necessária a presença pessoal do príncipe de

Paz para estabelecer o Reino de paz sobre a terra!

3. A-Millennialism é a vista geral, no histórico (protestante e

Católica) igrejas denominacionais. 'A' é a palavra grega para 'não' ou 'sem'.

Eles não acreditam que haverá um literal 1.000 anos Reino na terra, mas que

a Igreja é o Reino. Eles redefinir o Reino prometido para ser um

Reino espiritual - ao invés de um reino literal que irá dominar a terra em seu

política, religião e economia. Jesus vai simplesmente voltar e nos levar para o Céu

mas Ele não terá nenhum reino terreno. Os 1.000 anos de Apocalipse 20 é apenas

linguagem pictórica para a Igreja-Age. Então, Satanás é obrigado agora (embora

tenho que dizer que ele está em uma trela longa!). Todas as profecias do Milênio ou a

Unido são, mas as imagens espirituais da Igreja ou o Estado Eterno. Para

exemplo: 'o lobo deve situar-se para baixo com o cordeiro' (Is 11: 6) é espiritualizada

27

e aplicada à Igreja, o que significa que as pessoas agressivas irá obter com a leve

as pessoas na igreja. Mas não temos o direito de espiritualizar escritura! Deveríamos

tomar o seu significado óbvio. Eles acreditam que a Segunda Vinda de Cristo é após o

Igreja, e traz no Juízo Final e Estado Eterno. Cristo poderia

vir a qualquer momento. Amilenistas bem conhecidos incluem Agostinho, Lutero,

Calvin, Bishop Wordsworth, Kuyper, Berkhof, Hendrickson, Malcolm Smith.

É geralmente aceite que uma interpretação literal dos profetas leva a

PRE-milenarismo. Eles falaram da história mover Deus para um Golden

Era Messiânica. O Messias viria, destruir o mal e julgar a terra e

reinar na terra com Israel exaltado como uma nação. Eles falaram de um Reino literal de

Deus na terra. Assim, Israel incluindo os judeus do tempo de Jesus estavam procurando

este Rei.

A História da interpretação profética.

1. Fica acordado que os crentes do Antigo Testamento, o dia judeus de Jesus, os apóstolos, o

Igreja cedo para os três ou quatro primeiros séculos interpretou os profetas literalmente e foi

inteiramente pré-milenar. Os apoiantes do primeiro século são nomeados como: Andrew,

Peter,

Philip, Thomas, John, James, Matthew, Aristo e João, o Presbítero (todos são nomeados como
tal

por Pápias). De 100-200 AD a lista inclui Clemente de Roma, Barnabé, Inácio,

Policarpo e Papias (ambos discípulos de João). De 200-300AD são Pothinus, Justino Mártir,

Melito, Taciano, Irineu, Tertuliano, Hipólito, Apolinário. Até 300 não AD um oponente

pode ser nomeado. De 300-400 AD pelo menos sete outros apoiantes pode ser nomeado
incluindo

Cipriano e Lactâncio. Neste momento Origen marca o início de oposição à pré

Millennialism. Em seguida, diminuiu até os dias atuais, quando se tem visto um renascimento
em que crêem na Bíblia
igrejas.

2. Agostinho. PHILO de Alexandria (30BC - 40AD) introduzido na interpretação alegórica

Para harmonizar escritura com a filosofia grega. Ele influenciou ORIGEN de Alexandria

(185AD - 254AD), que desenvolveu alegoria na Igreja. Então Agostinho rejeitou a literal

interpretação das Escrituras vendo as profecias sobre Israel como aplicar espiritualmente ao

Igreja. Através Augustine isso se tornou a posição oficial, ao mesmo tempo que o

Igreja tornou-se eclesiástica e autoritário. Assim, essa visão tornou-se entrincheirado.

Assim, acreditava-se que não haveria MILLENIUM LITERAIS = A-Millennialism.

AGOSTINHO se tornou o principal expoente dessa visão em seu livro 'A Cidade de Deus'.

28

Este ponto de vista não faz promessas, exceto que a volta de Jesus e traz na eternidade (os
1000 anos

Revelação de 20 com satã ligado é agora). Agostinho pensava que a Igreja-Age acabaria por

1000 dC e assim não havia febre Millennial então! Quando isso não aconteceu, ele abriu o
caminho

para o pós-milenarismo. As explicações que foram esta idade era de comprimento indefinido
ou

que a prisão de Satanás por 1000 anos pode começar em algum momento a Igreja-Age. ambos
abriram

a porta para o pensamento de que a Igreja (não Cristo) seria amarrar Satanás e estabelecer um
literal

Reino de Deus na terra. Então Cristo retornaria depois de 1000 anos de paz cristã. (Este

é uma interpretação recente, popular no final do século 19, mas não tanto agora).

Postmillennialists conhecidos são Charles Hodge, A.Strong, BB Warfield, Gresham Machen,

Rushdoony, Gary Norte e Ern Baxter.

3. A IGREJA CATÓLICA durante a Idade das Trevas tomou a atitude de Agostinho às escrituras.

Se eles não gostam ou compreender o significado literal de uma escritura que espiritualizada e
deu

que a interpretação que eles queriam. O princípio da alegoria deu a liberdade Igreja
espiritualizar que por sua vez reduziu a autoridade das Escrituras. Eles poderiam agora dobrar
escritura para

se encaixam com novas tradições que aumentaram autoridade e poder da Igreja. Escritura não
foi lido

literalmente e, portanto, só a Igreja pode interpretá-la corretamente e as pessoas não podiam

fazê-lo por

si mesmos.

4. Reforma. A raiz do trabalho dos reformadores era trazer a Igreja de volta a um

interpretação literal das Escrituras - que deve ser lido de acordo com as leis da gramática:

"O verdadeiro significado da Escritura é o sentido natural e óbvio e

vamos abraçar e respeitá-lo resolutamente." - Calvin Isto permitiu-lhes reencontrar.

a verdadeira doutrina da salvação. Também significava que a Bíblia pode ser lida e
interpretada

por todos e isso levou a tradução das Escrituras do latim para as nossas próprias línguas.

Mas na área de profecia, as históricas igrejas protestantes não se afastou

de Agostinho e catolicismo. A-milenarismo ainda é o ponto de vista da maioria

nas igrejas históricas apesar de não explicar Apocalipse 19 e 20.

5. PRÉ-Millennialism e a interpretação literal de profecia tenha visto um avivamento em

o dia de hoje. A maioria dos pentecostais e independente bíblicos-Crentes são pré-milenar.

John Milton, John Wesley, Dean Alford, LSChafer, Darby, Schofield, Hal Lindsey

(Que escreveu o 'Late Great Planet Earth'), Merrill Unger, Charles Ryrie, John Walvoord,

Dwight Pentecost, Roger Price, Derek Prince, David Pawson e Arnold Fruchtenbaum

são bem conhecidos Pré-Milenistas hoje.

29

Chave 4: Israel e a Igreja

A identidade distinta de Israel e a igreja segue de um literal

interpretação de escritura. 'Israel' significa Israel, ea 'Igreja', a

Igreja! Vimos que a distinção entre Israel ea Igreja é um

parte fundamental do dispensacionalismo, mas tornou-se turva em muitos

sistemas de teologia que falam sobre a Igreja substitui Israel e tornando-se

'Israel espiritual'. Quando allegorisation entrou em história da Igreja através de Justin

Mártir, Irineu, Orígenes e Agostinho, a Igreja desenvolveu uma doutrina falsa

que tinha substituído Israel como povo pactuado de Deus, que agora cumpre Deus

promete Israel, e foi a ser conhecido como 'o Novo Israel' ou 'Israel espiritual'.

Porque Israel foi infiel a Deus, Deus mudou de idéia e reaplicado Sua

promete a Israel para a Igreja, apesar de serem incondicional. este

lança dúvidas sobre a fidelidade de Deus. Paulo rejeita este ponto de vista em Romanos 3: 3,4:

“E se alguns não creram? deve sua incredulidade a fidelidade de Deus

sem efeito? De maneira nenhuma, deixar Deus ser verdade, mas todo homem mentiroso “.

Deus ainda será fiel às Suas promessas a Israel. Veremos que a Bíblia, e

especialmente o Novo Testamento, não dá suporte a esta maneira de pensar. Em vez de

vemos que há duas pessoas escolhidas de Deus distintos (Israel e da Igreja)

e que Deus tem um plano distinto e programa para cada grupo que Ele é

trabalhando fora. renascimento nacional de Israel (1948) confirma que ela ainda está no
programa de Deus.

Esta distinção evidente é muito clara no Novo Testamento:

1. "Give nenhuma ofensa ou (1) para os judeus (Israel) ou (2) para os gregos

(os gentios) ou (3) para a Igreja de Deus"(1 Coríntios 10:32).

Nesta escritura importante Novo Testamento Paulo distingue três

grupos de pessoas. Para compreender corretamente a profecia devemos fazer o mesmo.

Isto significa que as promessas a Israel aplica em primeiro lugar, Israel não a Igreja.

Israel ea Igreja são povos distintos de Deus cujo destino

e profecias estão interligados. Na profecia leitura precisamos

entender se ele se relaciona com Israel ou a Igreja se quisermos evitar confusão.

2. A Igreja é nova. Nacional Israel entrou em existência no Êxodo, mas

30

a Igreja foi recém-nascido no Pentecostes de 33 AD (Acts2: 1-4, 11: 15,16)

A Igreja não poderia existir até que Cristo morreu, porque está construída sobre o Messias e

Seu sangue. Em Mateus 16:18, Jesus anunciou que iria construir uma nova entidade,

a Igreja que ainda não existia: “sobre esta pedra edificarei

Minha Igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela “.

Ele então imediatamente começou a prever sua morte (v21).

Da mesma forma Jesus também previu a Igreja em conexão com sua morte em

João 10: 14-16: "Eu sou o Bom Pastor, e conheço as minhas ovelhas, e estou

conhecido pelo meu próprio. Assim como o Pai Me conhece, mesmo assim eu conheço o Pai;

e dou a minha vida pelas ovelhas. E tenho outras ovelhas (acreditando

Nações) que não são desta dobra (Israel); a essas também me importa conduzir,

e elas ouvirão a minha voz; e haverá um só rebanho (Igreja,

composta de crentes judeus e gentios) e um só Pastor (Jesus Cristo).”

A Igreja também é chamada de NEW-Criação em Cristo - o Homem NOVO:

“De modo a criar em si mesmo um homem novo dos dois (judeus e gentios),

fazendo a paz”(Efésios 2:15). Tendo falado tanto Israel quanto o

Gentios em v11-14, Ele os distingue tanto do New-Man que é

composta por acreditar membros de ambos. O New-Man é o Corpo de Cristo,

Igreja (v16) e é construído sobre a base da morte (v13,14) de Cristo. Portanto

Paulo vê 3 grupos distintos: Israel, os gentios e os New-homem em Cristo.

Além disso, a Igreja não poderia vir a ser até que Cristo foi ressuscitado dentre os

morto, pois Ele é a Cabeça do Corpo (a Igreja) e Ele só se tornou o Chefe

em virtude da sua ressurreição (Eph1: 20-23). Da mesma forma, a Igreja é chamada a

Templo de Deus, recém-construído sobre Cristo, que, por sua ressurreição, tornou-se o

Pedra angular (Matthew 21:42, Ef 2: 20-22, 1Peter2: 4-8, Matthew 16:18).

Finalmente, a Igreja só poderia se tornar totalmente funcional depois de Sua ascensão e

o derramamento do Santo-Espírito no dia de Pentecostes.

Portanto, a Igreja deve ser uma entidade distinta de Israel.

3. A Igreja é chamada um mistério oculto em Deus no Antigo Testamento

31

e, portanto, não poderia ser o mesmo que Israel (mais sobre isso na Parte 2).

4. A Nova Testamento nunca se refere à Igreja como Israel, nem o faz

chamar crentes gentios 'judeus espirituais'. Não há tal confusão de línguas.

Há 77 referências no Novo Testamento a Israel ou israelita,

e os apóstolos nunca usou 'Israel' como sinônimo de 'Igreja'.

O 'New Israel' nunca é usada. Enquanto Israel pode ser usado como um Tipo da

Igreja e que podemos aprender com as suas experiências (1 Coríntios 10:11),

no entanto, a Igreja não é Israel.

A palavra 'judeu' ocorre cerca de 200 vezes. De todos estes,

Romanos 2: 28,29 é a única passagem que usa este termo é um sentido especial:

“Porque não é judeu o que o é exteriormente, nem é circuncisão,

que é exteriormente na carne, mas ele é um judeus, que é interiormente; e

circuncisão é a do coração, no espírito,

e não na letra; cujo louvor não provém dos homens, mas de Deus.”

Paul aqui desempenha sobre o significado do judeu, que de Judá significa 'louvor'.

Ele está dizendo que para ser um verdadeiro judeu não é o suficiente para ser exteriormente

mas também interiormente de modo que ele tem o louvor de Deus. Paulo não está
estendendo a

usar de judeus para os gentios, ao contrário, ele está restringindo seu uso para crentes judeus.

Nós usamos a palavra 'cristão' da mesma maneira especial às vezes: 'Se você fosse um

verdadeiro cristão, você iria virar a outra face.' Revelação 2: 9 e 3: 9 igualmente

usa 'judeu' neste sentido especial. Estes só entre as passagens 200 usar

'Judeu' em seu significado especial. Assim, o uso normal da palavra 'judeu', que se aplica

tanto para crentes e descrentes israelitas, não foi substituído.

Nas passagens 77 do Novo Testamento nomenclatura 'Israel', nove são citações do

Velho Testamento, onde o significado de 'Israel' é exatamente o mesmo que o Velho

Testamento. Também 66 das passagens restantes utilizar a palavra de uma forma normal.

Restam apenas 2 passagens em que 'Israel' é usado em um sentido especial:

1. “Não que a palavra de Deus tem tido nenhum efeito.

Porque nem todo o Israel, que são de Israel: Nenhum dos dois, porque eles

32

são a descendência de Abraão, são todos filhos; mas: Em Isaque será a tua descendência

ser chamado. Ou seja, eles que são os filhos da carne,

estes não são os filhos de Deus, mas os filhos da promessa são

contadas para a semente. Porque esta é a palavra da promessa, neste momento

virei, e Sara terá um filho”(Romanos 9: 6-9).

Mais uma vez, Paul está restringindo o nome 'Israel' para os judeus que têm o espiritual

qualificação de fé, bem como a qualificação natural de nascimento. Paul não está aqui

alargar a utilização de Israel para incluir crentes gentios. Em outras partes deste

passagem, Paulo usa Israel no sentido normal de todos aqueles fisicamente desceu

de Abraham, Isaac e Jacob, incluindo crentes (v3-5).

2. A única outra passagem onde 'Israel' é usado num sentido restrito é Gl

6: 15,16: “Porque em Jesus Cristo nem a circuncisão aproveita alguma coisa, nem

incircuncisão, mas uma nova criatura. E a todos quantos andarem conforme

esta regra, a paz esteja sobre eles, e misericórdia, e sobre o Israel de Deus “.

Paulo aqui está se referindo a dois grupos de pessoas:

Em primeiro lugar, existem gentios não circuncidados que são novas criações.

Israelitas Em segundo lugar, não são circuncidados que vieram à fé em Cristo -

estes são 'o Israel de Deus'. Paulo está dizendo ambos são iguais em Cristo, porque todos

o que realmente importa é o novo nascimento, não um rito religioso. A NIV tem erroneamente

mudado “e sobre o Israel de Deus” para “até mesmo o Israel de Deus” por causa de

o ensino generalizado de que todos os crentes são 'o Israel de Deus' ou 'espiritual

Israel.' No entanto, a palavra grega 'kai' quase sempre significa 'e' não 'mesmo'.
Assim, os dois grupos com diferentes origens são um em Cristo.

Confirmando o fato de que o Novo Testamento não usa 'Israel' como um nome para

a Igreja, há passagens em que Israel denota judeus que rejeitaram Jesus

e por isso não são, certamente, a Igreja: “E então? Israel não obteve que

o que procura; mas os eleitos o obtiveram, e os outros foram endurecidos ... I

dizer, pois: Porventura tropeçaram, para que caíssem? Deus me livre: sim

através de sua queda salvação veio aos gentios,

para os incitar à emulação. Agora, se a sua queda é a riqueza do mundo,

33

e seu fracasso riquezas para os gentios; quanto mais a sua plenitude?

Para eu falar com você gentios, que, como eu sou o apóstolo dos gentios,

I magnificar meu ofício: se por qualquer meio posso incitar à emulação os

que estão a minha carne e salvar alguns deles”(Romanos 11: 7, 11-14).

Paul mantém um contraste consistente entre israelitas e gentios, embora

os israelitas não acreditam e os gentios. Assim, Paulo não utiliza Israel como

um nome para crentes gentios. Na verdade, ele usa o nome 'Israel' para distinguir

-los de gentios crentes! “Porque eu não quero, irmãos, que você deve

que ignoreis este mistério, para que você deve ser sábio em seus próprios olhos;

que a cegueira em parte sobre Israel, até que a plenitude de

os gentios chegarem”(v25). Ele conclui: “E assim todo o Israel será

salvos”(v26). Isto não pode significar a Igreja.

Em Romanos 9-11, Paulo consistentemente faz uma distinção entre Israel

e aos gentios. A idéia de que a Igreja (de gentios) tornou-se Israel

é estranho e só veio no 2o século. Portanto, o Novo Testamento

não muda ou espiritualizar o significado de 'Israel'. As promessas de Deus e

convênios para Israel deve ser cumprida literalmente a Israel. Seja qual for bênçãos

a Igreja goza em Cristo, eles não anular as bênçãos de Israel.

A Igreja não cumprir as profecias do Antigo Testamento a Israel.

Há um ensino popular hoje que Deus tenha terminado com Israel e

que a Igreja permanentemente substituído Israel como povo de Deus. Eles dizem

que agora todas as promessas são cumpridas na Igreja, que é 'Israel espiritual'.

Mas observe o tempo presente utilizado em Romanos 9: 3-5, mostrando que Deus tem

certamente não terminou com Israel: “Porque eu poderia desejar que eu mesmo fosse

separado de Cristo para os meus irmãos, meus compatriotas segundo

a carne, os quais são israelitas. Deles é a adoção, a glória, o

convênios, a promulgação da lei, o serviço de Deus, e as promessas.

Deles são os pais e de quem, segundo a carne,

Cristo veio, o qual é sobre todos, Deus bendito eternamente. Amém."

“Digo, porém, rejeitou Deus o seu povo? Certamente não!

34

Pois eu também sou israelita, da descendência de Abraão, da tribo de Benjamim.

Deus não rejeitou o seu povo que antes conheceu”(Romanos 11: 1,2).

Israel vai ficar, não por causa de sua própria justiça, mas porque ela é

eleitos de Deus (v5,6,28). Sua restauração total está previsto em v11-16,23-27,31,32,

para, em última instância: “todo o Israel será salvo” (v26). “Porque os dons ea vocação

de Deus (a Israel) são irrevogáveis”(v29). Israel é a única nação com um

futuro garantido. Ela é a certeza de sobreviver por ela tem uma aliança com Deus.

teologia da substituição vem de abandonar a interpretação literal clara de

a Bíblia. A maldição de Gênesis 12: 3 é sobre aqueles que a ensinam: “Bem-aventurados

os que te abençoarem (Abraão e sua descendência). Amaldiçoados são aqueles que

amaldiçoam

você (Israel).”O anti-semitismo é um sinal claro da eficácia de Satanás nos corações dos
homens

O apóstolo Paulo adverte a Igreja contra este erro e prevê julgamento

sobre aqueles (especialmente aqueles dentro da cristandade) que se levante contra

Israel, pois Deus não terminou com ela e ela ainda é a menina dos seus olhos.

Romanos 11: 18-22 é um aviso para as nações dos gentios para tomar cuidado com

expressando orgulho sobre Israel. Há um julgamento reservado para aqueles que dizem

que Deus rejeitou Israel para sempre, que Ele terminou com Israel como um

pessoas distictive de Deus, que Ele não vai cumprir seus convênios com ela, e que a

(Principalmente) Gentile Igreja tem agora permanentemente substituiu Israel no plano de

Deus e

Propósitos: “(Você gentios) não se vangloriam contra os ramos (naturais)

(Israel). Mas se você se vangloriar, lembre-se que você não suportam a raiz,

mas a raiz a ti. Você vai dizer, então, 'Os ramos foram quebrados

que eu fosse enxertado. Bem, por causa da incredulidade foram quebrados,

e você ficar pela fé. Não sejam orgulhosos, mas o medo. Porque se Deus não fez

poupou os ramos naturais (Israel), ele não pode poupá-lo (nações dos gentios)

ou. Portanto considere a bondade ea severidade de Deus: para com os

que caíram, severidade; mas para contigo, benignidade, se você continuar em Sua

bondade. Caso contrário, você também será cortado.”

Aqui, ele adverte de um futuro julgamento e cortando do GENTILE

Unidas para a sua incredulidade em Cristo e por seu orgulho sobre Israel.

35

Chave 5: Os sofrimentos ea glória

Vamos olhar para a imagem grande que nos foi dada pelo Antigo Testamento e ver como a

New construída sobre ela. OS PROFETAS viu dois ASPECTOS do Messias de

TRABALHO - Seus sofrimentos ea glória que se seguiria.

O REINO DE DEUS e programas de salvação.

Após a rebelião angélica, o propósito original de Deus para o homem (feito em Deus

imagem) foi restabelecer o seu reino através do homem - dando-lhe domínio

na terra (Genesis 1:26). Quando o homem pecou, Deus não mudou Sua Unido

Propósito, mas Ele teve que também trazem em seu programa de salvação.
Estes dois programas determinar a ação de Deus na história e no cumprimento

de profecia-tempo final. Deus está se movendo para estabelecer o Seu Reino na terra,

colocando todos os inimigos debaixo de seus pés. Mas, primeiro, ele deve fornecer salvação

para o homem, ou então toda a humanidade seria destruído como inimigos de Deus.

Ao invés de destruir tudo e começar de novo, Deus propôs

redimir a humanidade e restabelecer o Seu Reino na terra.

Ambos os programas centrados no Messias. A profecia messiânica originais

revelou que Ele iria realizar ambos os objetivos: “Porei inimizade entre

você (a serpente) ea mulher, entre a tua descendência ea sua descendência

(Messias); Ele ferirá (crush) a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar”

(Genesis 3:15). Em primeiro lugar, este prevê que Ele iria destruir o diabo e seus

Reino. A morte de Cristo na Cruz forneceu a base para final de Satanás

destruição que ainda está para acontecer quando Cristo recupera sua plena autoridade em

todos os domínios. Em segundo lugar, este prevê que em esmagar a cabeça da serpente, Ele

seria também sofrem contusões no calcanhar (mordida da serpente). Esta foi também

cumprida na cruz, onde Cristo deu à luz um terrível ataque das forças da

escuridão e recebeu em si o veneno do nosso pecado. Ele fez tudo isso para

resgatar-nos da mão de pecado, maldição e domínio de satanás sobre nós.

Este trabalho de duas vezes o número de Messias foi tipificado por dois filhos.

Como filho de Abraão, Ele seria como Isaac, o sacrifício voluntário que faria

subir de morte. Como o filho de Davi, Ele seria como Solomon, um Rei da glória.

36

Assim, o Novo Testamento apresenta Jesus Cristo como:

“O filho de Davi, filho de Abraão” (Mateus 1: 1).

Ele também é representado por dois animais simbólicos: o leão eo cordeiro.

Cristo é o Cordeiro sacrificial de Deus, que tira os pecados do mundo (João

01:29, Is 53: 7). Ele é também o leão de Judah (Genesis 49: 9,10; Revelação 5: 5).
Como o rei dos animais, o leão representa autoridade real.

Assim, de Judá viria um governante que iria governar Israel e do mundo.

Estes dois estão relacionados em Apocalipse 5. Em v5, 'o Leão da tribo de Judá',

é introduzido, mas quando John olhou para o trono para vê-Lo, Ele viu um 'Lamb

que tinha sido morto (v6). Na verdade, foi porque Ele sofreu como um cordeiro que

Ele é digno de Kingly glória (Fp 2: 6-11). Isto é afirmado no v12:

“Digno é o Cordeiro que foi morto de receber o poder, e riqueza

e sabedoria, e força, e honra, e glória!”

Antes que ele destrua o reino das trevas com ira (o leão), Sofreu

os fogos de si próprio julgamento para salvar os pecadores, que estabelece a sua vida como
um cordeiro.

Deus preparou o caminho para este programa duplo do Messias por Sua

Convênios.

(1) sua aliança com Abraão prometeu a vinda do Messias

(Cristo), a Semente de Abraão (), que iria abençoar todas as nações com a salvação.

Esta promessa foi dada mais detalhadamente por meio dos profetas como eles descreveram a

NOVA ALIANÇA - da salvação, regeneração e abundantes bênçãos espirituais,

que Ele estabeleceria. Para isso foi necessário o sacrifício do LAMB OF GOD

para tirar os pecados do mundo. Deus deu a Israel o MOSAIC temporária

PACTO para revelar o seu pecado e necessidade de salvação e também para mostrar como

salvação seria fornecido. Mas Israel pecou e os profetas (de Deus

Aliança-Enforcers) foram levantados para apontar o seu pecado e juízos de Deus

sobre o pecado, e também para apontar para a frente para aquele que viria para salvar a sua

pessoas de seus pecados e de seus inimigos. Ele viria e reinar -

cumprindo todos os Convênios, porque eles eram incondicional. (Mesmo em face da

O pecado de Israel eo domínio gentio, os profetas declarou o cumprimento de

37

as cláusulas). Deus sabia o Mosaic (OLD) Aliança não seria suficiente para salvá-los
do pecado - foi dado a preparar o caminho para a nova aliança trazido por

O próprio Cristo, o que poderia salvar todos os homens (Jeremias 31: 31-33).

(2) A aliança davídica prometeu um Rei e um Reino eterno.

O Filho de Davi (o Leão de Judá) iria governar as nações com cetro de ferro

do trono de David em Jerusalém. Seu filho Salomão era um tipo de este Rei

e Unido. Jesus é o 'maior do que Salomão'.

Podemos ficar tão envolvido na salvação que nos esquecemos que o seu objectivo era

para restaurar o homem ao seu propósito original no programa UNIDO.

Assim, a nossa salvação através de Cristo nos traz para o Reino de Deus de modo que nós

pode governar e reinar com Ele. A obra de Cristo na cruz foi essencial para

estabelecer Seu Reino na terra, porque os homens devem ser salvos por ele mesmo

para ser preenchido! Assim, Cristo primeiro teve que vir a sofrer por nossos

SALVAÇÃO como o Cordeiro, antes que Ele venha a restabelecer o seu reino

e reinar em poder e glória como o leão.

Os sofrimentos e a glória

Havia duas correntes de profecia messiânica correspondente a Deus de dois

programas que deram duas imagens muito diferentes do Messias.

(1) O filho de José - o Servo Sofredor de Isaías, morrendo pelos nossos pecados.

Este foi um Messias sacerdotal, que iria oferecer-se como sacrifício pelos nossos pecados,

antes de ser levantado e exaltado como Senhor.

(2) O filho de David - uma Kingly Messias, um rei conquistador.

38

O QUE O ANTIGO TESTAMENTO deixa claro:

(1) Messias viria a morrer por nossos pecados para estabelecer uma nova aliança

(Redenção e bênçãos espirituais) - o sofrimento.

(2) Messias viria para reinar como Rei na Terra no trono de Davi

- A glória.
Como ambas as profecias podem ser cumpridas é feita perfeitamente claro no Novo

Testamento. Jesus veio a primeira vez como o Cordeiro sacrificial e virá novamente

como o Rei Leão. Os profetas tiveram visões do Messias que vem como Rei

(O Leão de Judá) e também como um servo sofredor morrer por nossos pecados

e elevação (o cordeiro sacrificial DE DEUS -ver Isaías 53).

Alguns judeus achou difícil conciliar estas duas imagens e assim olhou para dois

Messias. A maioria apenas olhou para o que eles queriam - o Rei que faria

conquistar e salvá-los dos romanos. Uma razão que eles rejeitaram Jesus é

que Ele tinha que primeiro cumprir Seu ministério de homens salvar do pecado, mas em sua
justiça própria

eles não estavam olhando para este tipo de Salvador (e eles não gostaram

a exigência de se arrepender, que fazia parte de receber esta salvação para estar pronto

para o Reino).

Só depois de estabelecer a nova aliança no seu sangue Ele poderia estabelecer Seu

Reino na Terra (ou então ele seria apenas um Reino externa aplicada em vez

do que aquele em que Deus reinou nos corações dos homens). Somente quando Israel aceita a

Nova Aliança em Cristo, Deus pode configurar o Rei e Reino na terra,

porque se baseia sobre Israel eo Pacto de Abraão.

Os judeus esperavam a era messiânica, quando o Filho de David

governar com Israel como a principal nação, eo Pacto de Abraão seria

cumprida em todos os três aspectos. Mas eles ignorado as passagens falando do

Sofrimento Servo. Eles viram a necessidade de um Rei para livrá-los da

Romanos, mas não salvá-los de seu próprio pecado (eles foram enganados em

pensando que salvou-se pela sua obediência legalista da lei - que eles

não precisa de um Salvador). Assim, a nação rejeitou seu Rei. Eles não perceberam

39

que era "o sofrimento, então a glória" (Luke24: 26; 1 Pedro 1:11). Jesus não fez
vir como o rei que eles estavam procurando, porque primeiro tinha que morrer pelos nossos
pecados.

Teve Mudou-se como juiz, os judeus seriam destruídos também os gentios.

Uma leitura cuidadosa das profecias messiânicas deixa claro que o Messias

primeiro teria de nascer e entrar em Seu ministério de sofrimento

e depois entrar na sua glória como Rei dos reis.

Da mesma forma, Jesus disse: “Ó néscios, e tardos de coração para crerdes tudo

o que os profetas disseram! Não deveria o Cristo (o Messias) para:

(1) sofreram essas coisas e (então) (2) para entrar na sua glória?”

E, começando por Moisés e todos os profetas, Ele expôs a eles

em todas as Escrituras as coisas sobre si mesmo”(Lucas 24: 25-27).

Em certo sentido, Jesus entrou pessoalmente a Sua glória na Sua ressurreição e

ascensão, mas a manifestação pública da sua glória aguarda a Sua Segunda-vinda

e Reino messiânico. Os judeus não acreditam que tudo o que os profetas

revelou, por enquanto procuravam a vinda gloriosa do Messias, eles

negligenciado as profecias de ele vindo primeiro como Servo Sofredor.

"Desse salvação (as bênçãos da Nova Aliança), os profetas inquiriram

e procurou cuidadosamente, que profetizaram da graça que viria a

você, procurando QUE HORAS ou que tipo de tempo, o Espírito de Cristo

que estava neles indicava, ao predizer de

(1) o e sofrimentos de Cristo

(2) as glórias que se seguiriam"(1 Pedro 1: 10,11).

Eles viram os sofrimentos de Cristo (Sua primeira vinda) ea glória de Cristo (Seu

Segunda vinda). O que não foi claro para o profetas era quanto tempo

( 'O QUE TIME') foi entre essas duas vindas eo que aconteceria no que

tempo ( 'Que tipo de TIME'). O que os profetas viram Era como olhar para

dois picos das montanhas na distância. Eles viram a primeira vinda de Cristo

como o Salvador sofrimento ea segunda vinda de Cristo como a conquista

Rei. Mas eles não podiam ver o Valley (Igreja-Age) no meio.

40

Os profetas não podia ver o TIME (o vale) entre os dois

Vindas de Cristo - que nós sabemos agora como a Igreja-Age.
Embora eles procuraram, era um mistério para eles; de quanto
tempo ( 'O QUE
TIME ') seria, e exatamente o que Deus tinha planejado para que o
tempo
( 'Que tipo de TIME'). Então, como eles descreveram o que viram
em frente,
suas profecias, muitas vezes SALTE 2000 anos através deste GAP!
Por exemplo: "Porque um menino nos nasceu, um filho nos foi
dado ... (2000 anos)
.... eo governo estará sobre os seus ombros ..." (Is 9: 6-8).
Tomado literalmente (como os ouvintes originais teria entendido) do
segundo semestre
do versículo está falando do Messias decisão do governo de Israel
e da
terra inteira do trono de David em Jerusalém, que ainda está
aguardando cumprimento.
Como veremos em breve, há uma boa razão para que este período
de tempo (agora conhecido
como a Igreja-Age) entre os dois adventos de Cristo era um
mistério.
Portanto, a partir profetas do Antigo Testamento-, temos esta ordem
de eventos:
- A primeira vinda de Cristo (Os sofrimentos)
- A HORA DO MISTÉRIO (Escondido por Deus no tempo do Antigo
Testamento)
- A segunda vinda de Cristo (A glória)
- O MILÊNIO (Idade Messiânica)
41
Chave 6: O Reino Oferecido
A transição de Israel para a igreja é o ministério de João
Batista e Jesus Cristo. Um dos maiores problemas na profecia é
conectando juntos os dois lados do puzzle (profecias do Antigo
Testamento sobre a
MÃO ESQUERDA e Igreja do Novo Testamento sobre a MÃO
DIREITA) em um grande
imagem consistente. O Reino messiânico profetizou era muito
diferente
o que Cristo realmente trouxe - a Era da Igreja.
Uma solução para este problema tem sido a espiritualizar a profecia
do Antigo Testamento,
chamar a igreja 'Israel espiritual' e dizer que a profecia foi cumprida
na igreja,
mas eu rejeito esta abordagem, porque nega a interpretação literal
da profecia.
Para encaixar os dois lados do quebra-cabeça devemos entender
onde se juntam -
o ministério de João Batista e de Jesus Cristo.
JESUS VEIO oferecendo o reino de Israel. Jesus veio como o
Messias de Israel. De acordo com os profetas, parte de Sua missão
era
Sofrer e morrer para o pecado, ea outra parte foi para trazer e
governar o
prometido reino de glória. Ele disse que veio“Para cumprir (tudo) a
lei e
os profetas” (Matthew 05:17). João Batista foi o precursor de
Cristo,
preparando o caminho para o rei, anunciando sua iminente
chegada.
Jesus disse de João: “Mas o que você sai para ver? Um profeta?
Sim, eu vos digo, e muito mais do que um profeta. Por este é
aquele de quem
porque está escrito: 'Eis que eu envio o meu mensageiro diante
da tua face, que irão
preparará o teu caminho diante de ti.' Em verdade vos digo
que, entre aqueles
nascidos de mulher não surgiu ninguém maior do que João
Batista;
mas aquele que é o menor no reino dos céus é maior do que
ele.
E, desde os dias de João Batista até agora, o reino dos céus
forças-se sobre a atenção dos homens, e os força se apoderam
dele.
Porque todos os profetas ea lei profetizaram até João” (Mateus
11: 9-13).
Assim João foi o último e maior na linha de profetas que anunciam o
Messias de
Chegando. Além disso,"Todos os profetas profetizaram John”,
significa que
42
ele era mais do que um profeta e foi realmente o primeiro estágio da
messiânica
cumprimento de profecia (Ml 3: 1; Is 40: 3). Portanto, o Ministério da
Jesus e Sua apresentação de si mesmo como o Messias começou
oficialmente com
o ministério de João. Os Evangelhos confirmar isso. Os dias de
John trouxe um
repentina mudança de relação com o Reino de Deus.
João e Jesus veio dizendo: "Arrependei-vos e crede no
Evangelho para a
Reino de Deus está próximo" (Matthew 3: 1, 4: 17,10: 5-7). Em
outras palavras Jesus
estava pronto para estabelecer o reino literal de Deus na terra,
como profetizou, em
33. AD Ele estava sendo oferecido a Israel com a condição de que
a Nação recebê-lo como
Messias. Para ser coerente com a profecia do Antigo Testamento,
Jesus tinha que ser
oferecendo-lhes o Reino messiânico. Os judeus teria naturalmente
entendido que este seja o Reino dos profetas havia prometido
Messias
traria. João Batista esperava-o a estabelecer este Unido (Mateus
11: 3). Em Sua Entrada Triunfal os judeus foram claramente
esperando que este Unido:
“Então, aqueles que vieram antes e aqueles que seguiram
clamou, dizendo:
"Hosana! Bendito o que vem em nome do Senhor!'
Bendito seja o reino de nosso pai Davi, que vem em nome do
o Senhor! Hosana nas alturas!"(Mar. 11: 9,10).
Jesus nunca disse nada para corrigir esse entendimento. Se Ele
não era realmente
oferecendo israel o messiânico-Unido, mas apenas falando
espiritualmente, ele teria
foi enganá-los. João e Jesus foram anunciando que o prometido
Reino messiânico estava à mão. No entanto, também ficou claro
que Israel não era
espiritualmente preparado para isso. Eles precisavam se arrepender
e crer em Cristo e receber
como seu Rei. Assim, o ministério de João era preparar Israel, de
modo que quando Jesus
parecia que iria recebê-lo como seu rei e, assim, o Reino seria
estabelecida. (Você não pode ter um reino sem um rei e súditos
voluntários).
Em Atos 1: 6, depois da ressurreição, os discípulos ainda espera
Jesus para estabelecer
este Unido em cumprimento da aliança de Deus promete a Israel:
"Eles perguntaram
Ele: "Senhor tu neste tempo de restaurar o (Messiânica) Reino
de Israel?"
Isto prova que Jesus não tinha ensinou-lhes que não haveria tal
43
Reino. O único problema foi o seu timing. A resposta de Jesus
confirma isso:
“E disse-lhes: "Não é para você saber vezes ( '') cronológico ou
temporadas ( 'Kairòs') que o Pai estabeleceu pelo seu próprio
poder” (V7).
Embora Jesus estava pronto para estabelecer o Reino, Israel ainda
não estava pronto
para recebê-lo. Quando Jesus falou estas palavras, Israel ainda
estava no tempo de
decisão sobre Cristo, e por isso ele não podia revelar claramente a
eles o momento da
Messiânico-Bretanha, pois Ele queria que eles continuam a fazer a
oferta a Israel
por um tempo. (É claro, agora temos muito mais conhecimento do
Pai
'tempos e estações'). Jesus sabia, no entanto, que Israel iria rejeitá-
Lo,
e assim Ele preparou seus discípulos para a sua missão na vinda
da era da igreja:
“Mas recebereis a força do Espírito Santo que descerá sobre
vós;
e sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalém como em
toda a Judéia e
Samaria, e até aos confins da terra" (V8).
incredulidade de Israel significava que o Reino messiânico foi
adiada, mas atraso não é
negação. Em vez de estabelecer este reino, ele iria primeiro
estabelecer uma nova
mystery-dispensação, com um novo programa e as pessoas de
Deus. Então, depois
o Reino deve ser estabelecido para cumprir os convênios e
profecias.
A condição de Israel ao longo dos últimos 2000 anos até os dias de hoje é
perfeitamente explicada
e descrito pela Bíblia. O mistério de Israel para muitos é tanto seu sofrimento
e existência.
Por que ela tem sofrido muito, e como ela continuou a sobreviver como uma
nação? Como Deus
eleitos povo do convênio, aconteça o que acontecer, ela nunca pode ser
destruído. Mas por causa de sua
rejeição do Messias, em vez de receber o Reino ela veio sob a disciplina Divina
e
como resultado se espalhou para as nações e sofreu muito (Lucas 21: 21-24).
apesar de
sua incredulidade, Deus não terminou com ela, e sua disciplina é apenas para
um determinado período de tempo, depois de
que ela será restaurada. Em cumprimento de muitas profecias que ela deve ser
regathered
a sua terra antes do final da época, Israel foi milagrosamente reborn em 1948.
Deus fez isso em
preparação para a Tribulação, que exige que Israel estar de volta na Terra.
Neste momento futuro,
ela vai enfrentar seu maior sempre sofrendo, mas o propósito de Deus é ter
Seu trato final com
-la para restaurar a ela para comunhão e de fé, de modo que até o final da
Tribulação, ela vai se arrepender
e receber Jesus (Yeshua) como seu Messias e invocam para a salvação. Ele,
então,
salvar Israel da destruição na Sua segunda vinda, e estabelecer o Seu Reino,
com Israel totalmente
restaurado como nação chefe. Assim, os sofrimentos de Israel (passado,
presente e futuro) e a origem e
propósito da Tribulação são explicados pela rejeição original de Israel do Rei e
Unido.
44
Chave 7: O Reino Rejeitado e adiada.
O REINO foi adiada de 2000 anos porque Israel rejeitou
Jesus como seu Messias-Rei e da Nova Aliança Ele ofereceu-
lhes
em seu sangue.
Isso não é bem conhecida, mas compreender isso é essencial para
a harmonização
profecia do Antigo Testamento com o Novo Testamento.
Para ser coerente com a profecia do Antigo Testamento, Jesus
ofereceu a Israel o
Reino. Este não foi cumprido pelo Reino espiritual que Jesus
realmente
estabelecida através da Igreja. Então, claramente o Reino literal
não era
estabelecida. Pelo contrário, foi adiada e Deus inserida uma
época que
\ Tinha sido um mistério oculto em Deus (Que como veremos é o
ensino de
o Novo Testamento). Se o Reino messiânico não foi adiada, então o
Reino espiritual da Igreja-Age que Jesus trouxe deve ser o
cumprimento
dos profetas, mas isso não era o que os profetas literalmente
previsto - e nós
tem um grande problema!
Por que o Reino adiada? É evidente a partir da leitura dos
Evangelhos
que, embora muitas pessoas receberam a Cristo, Israel como nação
(porque
de seus líderes) rejeitaram, apesar das muitas provas que Ele lhes
deu.
“Ele veio para os Seus, e os Seus (ISRAEL) não o receberam.
Mas a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de se
tornarem
filhos de Deus, aos que crêem no seu nome” (João 1: 11,12).
Se Israel tivesse aceitado Jesus como seu rei, ele teria sido capaz
de estabelecer
Reino que mesmo ano (AD33). No entanto, porque eles O
rejeitaram, o
Unido foi adiada para 2000 anos. Porque essa geração rejeitaram
como seu Rei, dizendo 'vamos ter outro rei senão César', Deus
rejeitou-os de
possuir o Reino. Isso não significa que o Reino nunca seria
estabelecida porque o Reino é baseada em promessas
incondicionais de Deus
e Aliança com Abraão. Ele só quis dizer que a geração de Cristo
não poderia
receba-o. Foi atraso não negação.
45
Após descrever como Israel havia rejeitado Ele, Jesus disse: "O
Reino de
Deus vos será tirado e será entregue a um povo (Uma geração
futura)
que dê os seus frutos” (um povo que será espiritualmente
qualificado para
possuem o Unido) (Matthew 21:43). Este adiamento é como Israel
incapacidade de possuir a terra prometida (um tipo do Reino) por
incredulidade.
Eles receberam a salvação através do Sangue do Cordeiro pascal e
poderia
tenham possuído a terra no mesmo ano, mas por causa da
incredulidade havia um
atraso de 40 anos vagando no deserto antes de uma nova geração
pudesse
entrar. Da mesma forma, o verdadeiro Cordeiro pascal foi morto em
AD33 e tinha Israel
acreditava que ela poderia ter possuído o Reino mesmo ano, mas
em vez
ela tem sido vagando no deserto das nações por 2000 anos (40
Jubileus!) Por causa da incredulidade, mas em breve possuir o
Reino prometido.
Jesus pediu fé e arrependimento de Israel em preparação para o
Reino.
João e Jesus veio com a mensagem: "Arrependei-vos, e
crer no Evangelho ... para o Reino de Deus está próximo"
(Marcos 1:15). Aviso prévio
que possuir o reino oferecido a eles, eles precisavam se arrepender
e acreditar no Messias. Para ser qualificado para entrar no Reino,
eles precisavam
a ser regenerado e receber o perdão dos pecados através da Nova
Aliança em
o sangue de Cristo. (Quando Cristo voltar, haverá julgamentos
sobre a vida
Judeus e gentios e somente os crentes serão autorizados a entrar
no Reino).
Para o reino a ser estabelecido, Israel tinha de receber a Cristo e
ser feita
espiritualmente qualificado. O Reino prometido é baseada na
aliança de Deus
com Israel. Como está centrada em Israel, não pode ser
estabelecida sem ela
cooperação. Portanto, Jesus só retornará pela segunda vez para
estabelecer o
Unido quando Israel se arrepende e recebe como seu Messias:
“Jerusalém, Jerusalém, que matas os profetas e apedrejas os
que são enviados! Quantas vezes quis eu ajuntar os teus
filhos,
como a galinha ajunta os seus pintinhos debaixo das asas,
mas vocês não quiseram!
Vejo! Sua casa está abandonada vos; pois eu digo a você, você
me vereis
não mais até que digais: Bendito o que vem em nome do
Senhor! '”
(Mt 23: 37-39).
46
No Reino messiânico, Deus cumprirá toda a aliança abraâmica
com Israel.
Isso involve: 1. nação e TERRA (O Pacto Palestiniana)
2. UM ETERNO REI e UNIDO (A aliança davídica)
3. abundante vida espiritual e bênçãos (A nova aliança).
Antes de Cristo, a Nova Aliança não foi feita, só prometeu (Jer31:
31-34).
Deus preparou para o eterno Nova Aliança (no sangue de Deus) por
dando-lhes uma antiga aliança temporária (no sangue de animais).
Israel
aceito Moses como o mediador da Antiga Aliança e assim a nação
entrou nele no Monte Sinai, no dia de Pentecostes e Moisés foi
para levá-los a possuir a terra (Unido). Da mesma forma, Jesus veio
como
'O profeta como Moisés' (Deuteronômio 18: 15-19) quem eles
eram
a obedecer como o Mediador da Nova Aliança e Ele os levaria para
possuem a Unido. Se eles tivessem aceito Ele e Seu Convênio,
Israel
como uma nação teria entrado na nova aliança no Dia da
Pentecostes e eles teriam tido o Reino naquele mesmo ano.
Isso teria substituiu o antigo Pacto Mosaico no fornecimento perdão
ea bênção espiritual. Mas eles rejeitaram Cristo, para a oferta do
Reino era
adiada e, entretanto, a Igreja foi enxertados em Cristo e goza da
bênçãos da Nova Aliança. No futuro, Israel como nação
entrar na Nova Aliança e ser salvo e ser uma nação exaltado na
Unido Millennium e todas as promessas de Deus para ela será
cumprida.
Agora podemos entender a razão pela qual o presente período
de tempo
(E da Igreja) não pôde ser claramente revelado no Antigo
Testamento
(Embora agora podemos olhar para trás e ver a Igreja de alguma da
Tipologia
do Antigo Testamento, não é mencionado de forma clara e
diretamente por Deus era
mantendo-o como um mistério a ser revelado no devido tempo). O
Reino messiânico
Não foi possível estabelecer até que Israel aceite o rei ea NOVO
PACTO Ele trouxe. Esta exigência espiritual era necessário para
eles
para entrar no Reino e para o Reino de inseri-los, mas eles
escolheram
47
para manter a antiga aliança (os dois são mutuamente exclusivos).
Jesus veio (1) para guardar e estabelecer a nova aliança no seu
sangue e
(2) para trazer o reino como Rei dos Judeus. No entanto, Israel
tinha que primeiro
recebê-lo para o último a ser possível. Ele proclamou o Reino na
mão
e ele mesmo como seu Rei (veja o Evangelho de Mateus) e se a
nação tinha
Aceitou-o, o reino teria sido estabelecido então. Mas eles
Rejeitou a oferta (e Deus sabia que seria). Mas foi uma oferta
genuína.
Se Deus havia deixado claro de antemão que eles iriam rejeitá-la e
que não
seria um 2.000 anos Era da Igreja, então ele não teria sido uma
oferta genuína.
Assim, esta Era da Igreja foi um mistério que só Deus poderia
começar revelando através
Jesus e seus apóstolos, quando ficou claro que Israel estava
rejeitando Cristo.
Com esta chave, podemos harmonizar profecia do Antigo
Testamento com o
Novo Testamento e fazer justiça a ambos (Encaixando as duas
metades
o quebra-cabeça). As profecias da era messiânica não são
cumpridas pela Igreja,
mas será cumprido literalmente quando Jesus voltar. A Era
Messiânica estava
adiada porque Israel não estava pronto e, entretanto, a Igreja,
um mistério oculto em Deus, foi introduzido para que a salvação
pode ir para a
Gentios. A Igreja recebe todas as bênçãos espirituais da Nova
Aliança
que os profetas haviam predito para a idade messiânica:
“Os poderes do mundo vindouro” (Hb 6: 5)
Ao aceitar todas as coisas gloriosas O Novo Testamento diz sobre a
Igreja,
não devemos jogar fora todas as grandes coisas que Deus diz que
Ele vai fazer por Israel.
Por mais importante é a Igreja, que são apenas parte do plano
global de Deus.
Deus cumprirá Seu plano para Israel de acordo com os profetas e
seu plano para a
Igreja de acordo com os apóstolos.
Rejeição de Israel de Jesus como a resposta do
Rei e Deus é
claramente mostrado nos Evangelhos e Actos.
Em particular, é um dos principais temas do Evangelho de Mateus,
que apresenta Jesus como o
profetizou Rei messiânico.
48
1. Jesus' Cedo Ministério para Israel. Ele se
apresentou a Israel como
seu Rei afirmando ser o Messias, anunciando que o Reino
estava à mão, e provando este por muitos sinais (Matthew 1: 1-11:
1).
Assim, o Reino estava pronto para se manifestar se Israel iria
recebê-lo.
2. Oposição. Ele veio contra o aumento oposição e rejeição por
parte
Os líderes de Israel (Mateus 11: 2-16: 12). Após 2 anos de
ministério, foi
ficando claro que os líderes de Israel foram rejeitá-Lo. Isso veio à
tona em
Matthew 12 quando Ele realizou um milagre messiânico (um
milagre os judeus sabiam
único Messias poderia executar). Para explicar isso, os líderes
acusaram
de ser possuído por Satanás, em vez de pelo Espírito de Deus
(v24). Disse-lhes que
este milagre foi pelo Espírito Santo: “Se eu expulso os demônios
pelo Espírito de Deus,
certamente o Reino de Deus já chegou até vós” (V28). Ele
avisou-os de
as conseqüências de rejeitar o testemunho do Espírito Santo para a
Pessoa de
Cristo. Ele disse que se eles rejeitá-Lo (e Sua salvação), eles não
poderiam ser perdoados
(V31,32). Ele estava alertando que a geração de Israel que se eles
rejeitaram Jesus como
o Messias, que iria cometer um pecado imperdoável e vem sob o
julgamento
Ele disse que iria dar-lhes mais um sinal messiânico para provar
quem ele era
- o sinal de Jonas - sua ressurreição dos mortos depois de três dias:
“Então alguns dos escribas e fariseus, dizendo:
“Mestre, queremos ver um sinal de Ti.” Mas Ele respondeu-
lhes:
“Uma geração má e adúltera pede um sinal, e nenhum sinal lhe
será dado, senão o sinal do profeta Jonas. Pois assim como
Jonas foi
3 dias e 3 noites no ventre do grande peixe, assim o Filho do
Homem
ser de 3 dias e 3 noites no coração da terra” (V38-40 - também
em 16: 04/01).
Jesus comparou-se com Jonas (um tipo de Cristo) - que morreu e
ressuscitou
depois de três dias com cicatrizes de ácido a partir da barriga do
peixe grande como prova. este
sinal miraculoso confirmou Sua mensagem e Nínive acreditaram,
arrependeu-se e
foram poupados do julgamento após Jonah foi de 40 dias com eles.
No mesmo
forma, a morte e ressurreição de Jesus depois de 3 dias (com as
marcas
em seu corpo como prova) foi seu maior sinal para Israel
(confirmando Suas reivindicações).
49
Ele também esteve presente com Israel 40 dias depois disso, mas
eles ainda rejeitaram.
Como resultado, em vez de Israel herdar o reino, o julgamento caiu
sobre
-la em seu lugar. Até agora Jesus sabia que Israel iria rejeitá-Lo:
“Os homens de Nínive se levantarão no juízo com esta geração
e condená-lo, porque se arrependeram com a pregação de
Jonas;
e na verdade é maior do que Jonas está aqui. A rainha do sul
se
levantará no juízo com esta geração, ea condenarão, pois ela
veio dos confins da terra para ouvir a sabedoria de Salomão;
e na verdade é maior do que Salomão está aqui” (V41,42).
Finalmente, Jesus advertiu Israel novamente das conseqüências de
rejeitá-Lo através
uma parábola: "Quando o espírito imundo sai do homem, anda
por
lugares áridos, buscando repouso, e não o encontra. Então ele
diz: 'Voltarei
para minha casa donde saí.' E quando ele vem, ele encontra-lo
vazio,
varrido, e colocar em ordem. Então vai e leva consigo outros
sete
espíritos piores do que ele e, entrando, habitam ali;
eo último estado desse homem é pior do que o primeiro.
Assim será também a esta geração perversa" (Mt 12: 43-45).
A Casa de Israel foi purificado através do ministério de João Batista
em preparação para Jesus para entrar e governar como o Messias.
No entanto, eles
O rejeitaram e da Casa permaneceu vazio. Como resultado Israel
será
invadiram e grande mal virá sobre ela naquele mesma geração
(Cumprida em 70 dC, quando os romanos invadiram e destruíram
Jerusalém
e queimou o templo, espalhando-a para as nações).
3. O Mistério Revelado Unido.
Este foi um ponto de viragem para o ministério de Jesus. Ele
começou a preparar os discípulos para
a nova dispensação - para o que estava por vir após a Sua morte e
ressurreição -THE
Revelação do mistério. (Foi tão radical que eles não estavam
prontos
para a revelação completa, que seria dada depois da ressurreição,
especialmente
através do Apóstolo Paulo - João 16: 12,13). Assim, em Mateus 12:
46-50 e
Mateus 13, Jesus lhes deu novo ensinamento em parábolas que foi
o primeiro
50
revelação do mistério Unido (Igreja Idade) que ele iria introduzir vez
do Reino messiânico, porque era claro agora Israel estava
rejeitando Sua
oferta. Nós estudamos estas parábolas em detalhes mais adiante
neste livro. Eles eram uma forma
de ensino que permitiu Jesus para revelar o mistério a seus
discípulos enquanto
mantendo os líderes incrédulos no escuro. Isso foi necessário
porque
Israel ainda não tinha tomado uma decisão final e Deus ainda não
tinha a cortou.
Esta é estudado em detalhe na Parte 2.
4. Quando Deus cortar Israel off?
Alguns acreditam que Israel foi cortado neste momento (antes da
Cruz), mas
(1) Primeiro, eles tiveram que ser dado e rejeitar o sinal de Jonas (a
captação de
Jesus Cristo, depois de três dias no coração da terra - Mateus 12:
28-32).
Este foi o maior sinal messiânico que remover todo desculpa.
(2) O pecado imperdoável de rejeitar o testemunho do Espírito
Santo não foi
completar até ao Pentecostes e o derramamento do Espírito.
(3) Isto é confirmado pelo fato de que em Atos 3: 19-23 o Reino
ainda estava
oferecido a Israel caso se arrependam.
(4) Ele contou a parábola de uma figueira alguns meses mais tarde,
em Lucas 13: 5-9:
“Eu lhes digo que não; mas se não vos arrependerdes, todos
igualmente perecereis “.
Ele também falou esta parábola:
“Um certo homem (JESUS) tinha uma figueira (ISRAEL)
plantada na sua vinha (a terra),
e ele veio procurar fruto (FÉ) sobre ele e não o achou.
Então ele disse ao Keeper de sua Vineyard (o pai),
'Olha, por três anos (O ministério de Jesus)
Eu vim procurar fruto nesta figueira e não o acho.
Corta-a; por que usar-se(desperdício) o chão?'
(Notar que o corte de Israel irá resultar em seu afastamento da
terra).
“Mas ele respondeu, e disse-lhe: 'Senhor, deixa-a este ano
ainda,
até que eu cave em derredor, e fertilizá-lo. E, se der fruto, bem.
Mas se não, depois que você pode cortá-la. '”
51
Nesta parábola Jesus está alertando Israel de destruição vindoura.
Jesus é o homem
Quem ministrou durante três anos para Israel (a figueira), que foi
plantada no
terra (o Vineyard). Ele veio à procura de fé e não encontrou
nenhuma e por isso neste
fase Ele pediu ao Keeper (Deus Pai) para cortar a árvore para baixo
porque
estava usando até o chão, mas não cumprindo o seu propósito. O
Keeper, em seguida,
solicitado que ele tem mais um ano de carência antes do
julgamento cai. Se isso
responde - então boa. Se não - então depois desse ano, Jesus vai
cortar Israel off, que
resultaria em sua expulsão da terra. Agora o ministério de Jesus foi
três
anos e meio, de modo que isso aconteceu seis meses antes da
Cruz. O ano extra
em seguida, terminou seis meses depois da cruz. Portanto, quando
Israel não se arrependesse,
Israel deve ter sido cortada oficialmente fora espiritualmente
por Jesus seis meses
depois da Cruz para não tendo o fruto da fé. Por sua vez, isso
resultou em sua
destruição e remoção da terra pelos romanos em 70 dC, quando
Jesus tinha
predito em muitas ocasiões.
Este corte de Israel, em 33 dC, seis meses depois da Cruz, era tal
um evento importante que deve ter sido claramente marcada nas
Escrituras.
Na verdade, ele é registrado em Atos 7 com a fala e martírio de
Estêvão.
52
Embora eles ainda não foram cortadas, clara rejeição de Cristo de
Israel significava que a
Nesta fase do Seu ministério, Jesus não proclamou o Reino mais
próximo e
na mão, mas em vez (como veremos) Ele anunciou um Reino
atrasada e
vinda do julgamento (em vez de glória) sobre Israel para rejeitá-Lo.
5. O adiamento do Reino é retratado em parábolas.
Lucas e Mateus dizer duas parábolas semelhantes sobre um
banquete para Israel.
Israel rejeita o convite, e como resultado, o convite é dado a um
novo grupo
de pessoas. No entanto, estas parábolas não são idênticos e cada
um ensina um
verdade distintivo. Na parábola de Mateus, é um casamento-
banquete que
simboliza o Reino messiânico (que inclui as bênçãos do Novo-
Pacto). Quando Israel rejeitou a oferta, o Banquet (Reino
Messiânico)
foi adiada e, entretanto, ela é julgada eo convite vai
para o mundo inteiro para se tornar parte do futuro reino
messiânico.
Na parábola de Lucas do Banquete não é um casamento, mas
representa a participação em
as bênçãos da Nova Aliança. Quando Israel rejeitou o convite,
Banquete ainda acontece, mas um grupo totalmente novo (os
gentios) são convidados a
participar da Nova Aliança em Cristo (significando a Igreja-Age).
Mateus 22: 2-10 descreve um casamento-Banquete: “O reino
dos céus
é como um certo Rei (Deus) que arranjou um casamento festa
para seu filho
(Jesus Cristo), e enviou os seus servos a chamar aqueles que
foram convidados para o casamento (Israel) e eles não estavam
dispostos a vir “.
O casamento é entre Cristo e Sua noiva (todos os crentes
ressuscitados), que
acontecerá na abertura do Reino messiânico. O Millennium vai
começar
com o bodas do Cordeiro, e toda a Idade é representado por um
Festa, para o comer e beber representa o recebimento de todo o
Novo-
bênçãos da aliança pago pelo Sangue de Cristo e livremente
derramado através
o espírito Santo. Aqueles que são convidados a participar da
celebração são aqueles ainda em
seus corpos naturais. Eles são chamados para vir e receber (festa
em) o espiritual
bênçãos da Nova Aliança, mesmo que eles ainda não são
ressuscitados. o
53
primeiros hóspedes para ser convidado eram Israel, por meio da
aliança abraâmica eles
eram para ter o primeiro lugar no Reino. Eles tinham sido
previamente convidado
por meio dos profetas e foram simplesmente aguardando o tempo
de chegada do Messias,
quando eles estavam para vir à festa. Neste momento, Deus enviou
Seus servos
(João Batista, Jesus e seus discípulos) para Israel, para chamá-los
para o casamento-
Festa. Eles pregavam: “O reino está à mão, a hora é agora, Cristo
tem
venha. Prepare-se, e vem de fé em Cristo.”
Mas apesar de terem sido convidados e por meio do Evangelho,
não eram
disposto. O Reino (Festa) foi oferecido a Israel, mas o convite foi
rejeitado.
“Novamente, ele enviou outros servos, dizendo: Dizei aos
convidados:
“Veja, eu tenho o meu jantar preparado; minha bois e animais
cevados estão mortos,
e tudo está pronto. Venha para o casamento.”
Nos meses após o sacrifício de Jesus Cristo na cruz, Deus enviou
novamente
os seus servos (os apóstolos) para Israel para convidá-los para o
casamento (oferecendo
eles o messiânico-Unido). Através de Sua morte, ressurreição e
derramamento
do Santo-Espírito no dia de Pentecostes, todas as coisas (todas as
disposições da Nova Aliança)
foram pagos, preparado e estavam sobre a mesa. Israel poderia
ainda ter acreditado
em Cristo e aceitou o convite e a União-Festa (o Reino)
teria sido estabelecido, em seguida, mas Israel rejeitou sua oferta
de um rei e uma
Reino: “Mas eles fizeram pouco caso e foram, um para o seu
fazenda, outro para o seu negócio. E o resto, agarrando os
servos, tratados
-los spitefully e mataram (Rejeição do Filho de Israel foi
confirmada por
a perseguição dos seus servos). Mas quando o rei ouviu falar
sobre isso, Ele era
furioso. E ele enviou seus exércitos, destruiu aqueles
homicidas, e
incendiou a sua cidade (Como um julgamento sobre a rejeição do
seu Messias de Israel, o
Romanos destruído Jerusalém em 70 AD). Então disse aos seus
servos:
'O casamento (Reino) está pronto, mas os convidados não eram
digno (Deus estava pronto para estabelecer o Reino, mas porque
Israel
rejeitou a oferta, Ele teve que adiar o casamento ea festa).
Portanto
ir para as estradas, e como muitos como você encontrar,
convidar para o casamento.” assim
54
como resultado da rejeição do convite de Israel, a Festa (reino) é
adiada
por um tempo durante o qual Deus começa um novo programa de
convidar
todas as pessoas para participar da Festa (Unido), especialmente
aqueles que tiveram
previamente sido do lado de fora (as nações). “E os servos,
saindo pelos caminhos e reuniram todos os que encontraram,
maus e bons” (Na Era da Igreja, Seus servos sair por todo o
mundo
para pregar o Evangelho a todas as pessoas, convidando-os para
ser no Reino de Deus).
"E (como um resultado) o salão do casamento ficou cheia de
convidados.”
Isso mostra a imagem no final da época, quando Jesus voltar com o
Festa de casamento (o Reino messiânico) prestes a começar (v11).
Há muitos
que aceitaram o convite (os crentes) e, assim, vai se tornar parte do
Unido (Festa). A salvação é pela graça, através da fé e aceitar Deus
convite por meio do Evangelho. Em seu retorno Jesus irá julgar
estes crentes
segundo as suas obras, e eles serão recompensados em
conformidade, ou sofrer perda de
glória e oportunidade (v11-14).
Lucas 14: 15-24 descreve uma festa, mas não necessariamente
uma festa de casamento,
já que o foco está agora em banqueteando-se com as espirituais-
bênçãos do Novo-
Pacto. Embora estes foram originalmente associado com os
Messianic-
Reino; quando Israel rejeitou esta Unido, Deus deu essas bênçãos
para
Igreja (todos aqueles que aceitam o convite do Evangelho para vir e
participar
desta salvação): “Quando um dos que foram reclinado à mesa
com ele, ouvindo isso, disse-lhe: “Bem-aventurado é todo
aquele que quiser
comer pão no (Messiânica) Reino de Deus!”Mas Ele disse-lhe:
“Um homem estava dando um grande jantar (Festa), e ele
convidou a muitos;
e na hora do jantar, ele enviou seu escravo a dizer para aqueles
que tinham sido
convidados: vinde; para tudo já está preparado.'
Como na parábola Matthew, Israel é convidado para uma festa
(para participar das bênçãos
da Nova Aliança, preparado através do Sangue de Cristo).
Mas todos eles uma começaram a escusar-se (A fraco-dade
destes desculpas
55
revelou sua falta de vontade para vir). O primeiro disse-lhe:
'Eu comprei um pedaço de terra e eu preciso sair e olhar para
ele;
por favor considere me dês por escusado.' Outro disse:
'Comprei cinco juntas
de bois e vou experimentá-los; por favor considere me dês por
escusado.'
Outro disse: 'Eu casei com uma mulher, e por essa razão eu
não posso
venha.' E o escravo voltou e relatou isso ao seu mestre.”
A maior parte de Israel rejeitou o convite da graça de Cristo para
jantar em sua mesa.
“Então o chefe da família ficou irritado e disse ao seu escravo,
'Vá para fora de uma só vez para as ruas e becos da cidade e
traze aqui
os pobres, os aleijados, os cegos e os coxos. E o escravo
disse: 'Mestre,
o que você ordenou foi feito, e ainda há lugar.' E a
Mestre disse ao servo: Sai pelos caminhos e sebes
e obrigá (impulso) -os a entrar, para que a minha casa se encha.
'Porque eu
dizer-lhe, nenhum daqueles homens que foram convidados
provará a minha jantar.”
A comida (as bênçãos do novo concerto) não seria desperdiçado eo
Jantar
iria em frente, mas com um grupo diferente de pessoas. O convite
agora sai
a todas as pessoas (especialmente aqueles que anteriormente não
tinham sido convidados - os gentios)
para vir e compartilhar e na Festa das bênçãos espirituais do Reino
através da Nova Aliança, enquanto aqueles para quem foi
preparado o jantar e
que haviam rejeitado o convite são excluídos da salvação (Israel
descrente).
A salvação é pela graça, através da fé e aceitando o convite de
Cristo para vir
e festa à Sua mesa, recebendo pela fé as Suas bênçãos espirituais,
dado livremente
a nós em Cristo.
6. A Igreja anunciado. Como rejeição de Jesus de Israel se
reuniram
força, ele anunciou a futura construção de sua nova montagem - a
Igreja,
distinta de Israel, o que seria testemunha de Deus na terra para o
tempo que
Israel estaria fora de comunhão: “Sobre esta pedra (Jesus Cristo)
Edificarei a minha
Igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela” (Mt
16,18)
Esta é a primeira menção da Igreja, que ainda não existia. aqui
Jesus
56
explicou que seria na Igreja, e como a Igreja seria construída
(V13-17). A Igreja está edificada sobre o fundamento de Jesus e
seria
composto por aqueles que têm uma revelação pessoal de que Ele é
o Cristo,
o Filho do Deus vivo; aqueles que acreditam n'Ele, confessando-O
como Senhor.
Tal pessoa se tornaria uma pedra viva ( 'Petros' = Pedro) construído
sobre a Rocha
(O Cristo ressuscitado) e, assim, ele compartilha a natureza de
Cristo e Sua vitória
sobre a morte eo inferno. Jesus iria construir Sua Igreja por meio de
Sua morte e
ressurreição: “Desde então, Jesus começou a mostrar aos seus
discípulos que
Ele deve ir a Jerusalém, sofrer muitas coisas dos anciãos, dos
principais sacerdotes
e os escribas, e ser morto, e ressuscitar ao terceiro dia” (V21).
Como o tempo aproximado para Sua rejeição por Israel para atingir
o clímax inevitável
da sua morte, Ele começou a preparar os seus discípulos para os
próximos eventos.
7. A Transfiguração No entanto, Jesus ainda planejado para
estabelecer
Seu Reino e para provar, assim, Ele deu aos discípulos uma
imagem-visão de Sua
futuro vindo em glória para estabelecer Seu Reino - através da
Transfiguração:
“O Filho do Homem virá na glória de seu Pai, com os Seus
anjos, e
então pagará a cada um segundo as suas obras. Em verdade
vos digo que,
há alguns aqui que não provarão a morte até que vejam o
Filho do homem vindo em seu reino. Agora, depois de 6
dias(Depois de 6.000 anos será
o Reino ser estabelecido) Jesus tomou consigo Pedro, Tiago e
João-se um alto
montanha por si e foi transfigurado diante deles. A cara dele
brilhou como o sol, e as suas vestes tornaram-se brancas
como a luz. E
eis que apareceram Moisés e Elias para eles, falando com ele.
Pedro disse a
Jesus: “Senhor, é bom estarmos aqui; Se quiser, farei
3 tabernáculos aqui, uma para ti, outra para Moisés e outra
para Elias “.
Enquanto ele falava, uma nuvem brilhante excesso de sombra
deles,
e eis que uma voz fora da nuvem disse: “Este é o meu Filho
amado,
em quem me comprazo; Escutai-o!”(Matthew 16:28 -17: 13).
comentários posteriores de Pedro confirmar que a Transfiguração
foi um tipo do
Vindo Reino Messiânico (2 Peter1: 16-19):
57
“Nós não seguimos fábulas engenhosas quando vos fizemos
conhecer você
o poder ea vinda de nosso Senhor Jesus Cristo, mas foram
testemunhas oculares de
Sua Majestade. Porquanto ele recebeu de Deus Pai, honra e
glória, quando
tal voz lhe da Excelente Glória:
“Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo.” E
ouvimos esta
voz que veio do céu quando estávamos com Ele no santo
montanha. E assim temos a Palavra profética(Da sua vinda e
Sua
Unido - através dos profetas do Antigo Testamento) confirmado
(Pelo sinal da
Transfiguração - através do testemunho pessoal do Novo
Testamento
apóstolos), que você faz bem em prestar atenção como uma luz
que brilha em lugar escuro
(Ainda é noite no mundo e por isso temos de viver de acordo com a
luz do mundo),
até que (1) o DIA (1000-year Reino messiânico) amanhece
(Quando Cristo
aparecer em glória, brilhando como o sol, para o Reino será
estabelecido pela
Vinda de Jesus Cristo), E (2) a estrela da manhã nasça em vosso
coração “.
Pouco antes do sol nascer para despertar o mundo inteiro, há o
aparecimento
da estrela da manhã, enquanto ainda é noite (visto apenas por
aqueles que estão acordados).
Isto fala de um release (manifestação) de glória dentro dos
corações dos crentes
antes da manifestação da glória do Filho ao mundo. Este é,
naturalmente,
referindo-se ao êxtase! Assim, temos duas manifestações
profetizados de Deus para
olhar para a frente (o Arrebatamento ea Segunda-Vinda de Cristo).
Até então temos
a luz certeza da Palavra de Deus para viver (que consiste do Antigo
Testamento
profetas, confirmadas pelo testemunho de apóstolos do Novo
Testamento-(tais como
Peter). Observe que Pedro disse que o Novo Testamento confirmou
as profecias
do Antigo Testamento (em vez de negar ou reinterpretando-los).
Os principais elementos do Reino estavam presentes na
Transfiguração.
1. Um Cristo glorificado que reina com o prazer do Pai.
(Estas palavras do Pai confirmou Ele na Sua Kingly escritório,
enquanto que na Sua
Batismo, o Pai confirmou em seu escritório profético, e em João
12:28 o
Pai falou novamente confirmando-Lo no ministério sacerdotal Ele
estava prestes a
realizar por meio de Sua morte e ressurreição e ascensão).
58
2. santos glorificados (Moses - tipificando aqueles que deixaram a
terra com a morte,
e Elias - tipificando os que recebem a tradução através do Rapture).
3. Acreditando judeus ainda vivos na terra e desfrutar da glória
como representado por
os três discípulos.
8. Como as coisas estavam com Israel, já não era
mais possível
para o Reino messiânico de vir imediatamente.
Em sua viagem final a Jerusalém, Jesus contou uma parábola para
preparar Seus discípulos
para o fato de que Ele estaria ausente por um tempo e que o Reino
não faria
ser estabelecido imediatamente, uma vez que a partir de profecia e
de sua própria pregação
eles teriam assumido que Ele era o Messias iria estabelecer o
Reino
certo então.
Lucas 19: 11-27: “Jesus contou uma parábola, porque estava
perto de Jerusalém, e
eles supuseram que o Reino de Deus ia aparecer
imediatamente.
Ele disse: “Um nobre (Jesus) foi para um país distante (À direita
da
Pai) para receber um reino para si mesmo, e depois voltar”
(porque o
pessoas rejeitaram Seu direito de governar, ele teve que ir a uma
autoridade superior).
Algo semelhante aconteceu no tempo de Jesus. Quando Herodes, o
Grande morreu,
Judéia foi deixado a seu filho Arquelau, mas que encontrou
resistência judaica.
Assim, ele foi adiada em se tornar rei e em vez teve que ir embora
para Roma
para receber autoridade para reinar. Os judeus enviou uma
delegação de 50 homens para Roma
para contar Augusto, para que eles não querem ele como rei. Roma
concordou em deixar
-lo governar e ele acabou retornando para governar com o apoio de
Roma.
Da mesma forma Jesus está dizendo que Ele teve que ir embora
porque Israel havia rejeitado
Como Rei, mas Ele voltará no tempo definido pelo Pai e com o Pai
autoridade e do Reino será estabelecido, mas haverá um atraso
longo.
“Então, ele chamou dez dos seus servos, entregou-lhes dez
minas, e disse a
lhes: 'Fazer negócios até que eu venha' (Enquanto está ausente,
um trabalho importante será
feito - a Igreja Age). Mas os seus concidadãos (Israel) odiavam-
no, e enviou um
59
delegação após ele, dizendo: 'Nós não queremos que este
homem reine sobre nós'
(Eles continuaram sua rejeição dEle mesmo depois subiu ao Céu).
E assim foi que, quando ele voltou, tendo recebido do Reino,
Ele então ordenou esses servos, a quem tinha dado o dinheiro,
a ser chamado para ele, para que pudesse saber o quanto cada
um tinha ganhado
por negociação. (Quando Jesus voltar, Ele vai estabelecer o
Reino,
Mas primeiro ele vai julgar e recompensar seus servos - v16-26).
Quando Ele voltar, Ele também virá com poder e juiz (kill) todos
aqueles que
rejeitá-Lo como Rei. 'Mas trouxe aqui àqueles meus inimigos
que fez
Não quer que eu reinasse sobre eles, e matai-os diante de mim
'” (V27).
Quando Ele voltar, só será permitido crentes para entrar no Reino.
9. Os últimos dias em Jerusalém.
Mateus 21: Jesus se apresentou formalmente como Rei em Sua
Entrada Triunfal em
cumprimento de Zacarias 9: 9. “Isso aconteceu para se cumprir o
que foi dito
por intermédio do profeta: "Diga à filha de Sião: Eis a tua
KING está vindo para você, gentil, e montado sobre um
jumento,
E sobre um jumentinho, cria de animal de carga” (V4,5).
Muitos o recebeu com a saudação oficial a ser dado ao Messias:
“As multidões indo na frente dele, e aqueles que seguiam,
gritavam,
“Hosana ao Filho de Davi; Abençoado é aquele que
VEM EM NOME DO SENHOR; Hosana nas alturas!"(V9).
Lucas 19: 41-44: “Agora, como Ele se aproximou, viu a cidade,
chorou sobre ela,
dizendo: “Se você tivesse conhecido, mesmo que você,
especialmente neste seu dia, o
coisas que fazem para a sua paz! Mas agora eles estão
escondidos do seu
olhos. Durante dias virão em que os seus inimigos(Roma) vou
construir
um aterro em torno de você, cercá-lo e fechá-lo em todos os
lados,
e nível você e seus filhos dentro de você, para o chão;
e não deixarão em ti pedra sobre pedra, porque
você não sabia que o tempo de sua visitação.”
60
Este foi um dia especial quando Israel deveria ter oficialmente
aceite Cristo e
assim, garantir que iriam entrar no Reino de paz. Mas a sua
espiritual
cegueira a respeito dele significava julgamento para eles, cumprida
pelos romanos em
70 dC Mais uma vez a razão para a destruição de Jerusalém é que
eles não o fizeram
reconhecer que eles estavam vivendo no tempo de visitação do
Messias a Israel e
assim rejeitaram. Como veremos, eles devem ter sabido do profeta
Daniel que eles estavam vivendo em tal tempo. Sua apresentação
incluiu limpeza
Templo (v12,13) e curar os doentes (v14), mas os líderes se
opuseram a Ele
(V15); ainda Ele confirmou suas afirmações ao receber o louvor das
pessoas (v15,16).
No dia seguinte, na sequência da rejeição oficial líderes,
amaldiçoou uma figueira.
Mateus 21: 18-22: “Agora, pela manhã, quando ele voltou para a
cidade, Ele era
com fome. Vendo uma figueira à beira da estrada, Ele veio a ele
e não encontrou nada
nela senão folhas, e disse a ele: “Que nenhum fruto crescer em
você nunca mais.”
Imediatamente a árvore Fig secou-se. E os discípulos, vendo-o
(O próximo dia), Maravilharam-se, dizendo: “Como a figueira
secou afastado
tão cedo?" Ele imediatamente começou a murchar a partir das
raízes para cima, e pela
dia seguinte, toda a árvore estava visivelmente murcho (Marcos
11:20). Como antes,
a figueira representa Israel. Jesus tinha vindo a ele, mas não
encontrou nenhum fruto (fé),
apenas folhas (religião). Assim Jesus simbolicamente agiu fora na
figueira da
julgamento que em breve virá sobre Israel.
Israel tinha um chamado de Deus a dar frutos que as nações
poderiam comer. Ou seja, ela
foi acreditar em Deus e Seu Messias e comunicar que a fé para o
mundo.
Ela foi especialmente ungido por Deus para ser abençoado e ser
uma bênção (Gênesis
12: 2). Mas mesmo depois de a graça de Messias tinha sido
derramado sobre ela,
foi em desobediência (estéril). Esta maldição sobre Israel de seu
fruto continuamente não tendo
significava que Deus estava dando Israel sobre a sua incredulidade
(sua cegueira e
dureza do coração) durante um período de tempo prolongado.
Jesus também disse:"nenhum homem
comereis fruto de ti” (Marcos 11:14). Isso indica que ele estava
retirando
sua unção para ser testemunha de Deus para as nações. Julgou a
Fig-
Árvore (com esterilidade), cortando-a do seu abastecimento de
água (fazendo-a secar
61
a partir das raízes). Da mesma forma, mais tarde, em 33 dC, Jesus
falou a palavra para cortar Israel off
espiritualmente, resultando em seu estado resolvido de
incredulidade sobre si mesmo. Enquanto o
julgamento sobre a árvore se manifestou no dia seguinte, assim que
o corte de Israel
foi manifestada fisicamente mais tarde, em 70 dC, quando
Jerusalém foi destruída e
Israel foi dispersa para as nações. Esta imagem mostra como o
corte de Israel off
resultou na sua esterilidade - sua cegueira espiritual e
endurecimento do coração
sobre seu Messias neste Idade (Romanos 11:25, 2 Coríntios 3: 14-
16).
Os conflitos com os líderes contínuos (Mt 21: 23-32) seguido por um
parábola mostrando sua atitude para com Ele. Matthew 21: 33-46
também em Lucas 20: 9-19:
“Havia um certo fazendeiro (Deus) que plantou uma vinha
(acreditando
Israel) e definir uma sebe, cavou um lagar e construiu uma
torre.
E ele arrendou-à vinhateiros (líderes) e partiu para uma terra
distante
(Lucas diz também: 'por um longo tempo') Agora, quando em
tempo vindima se aproximava,
enviou os seus servos aos vinhateiros, para que pudessem
receber os seus frutos.
E os vinhateiros, agarrando os servos (as) profetas, Bateram
num, mataram
um, e apedrejaram outro. Depois, enviou outros servos, mais
do que o
em primeiro lugar, e eles fizeram o mesmo para eles.
Em seguida, por último, enviou o seu Filho (Jesus) para eles,
dizendo: 'Eles vão respeitar
meu amado filho.' Mas quando os vinhateiros vendo o filho,
disseram
entre si: 'Este é o herdeiro. Venham, vamos matá-lo e tomar o
seu
herança.' Assim, tomando-o, lançaram-no fora da vinha
eo matou. (Aqui Jesus prediz que os líderes judeus vai matá-lo).
Portanto, quando o dono da vinha, que fará àqueles
vinhateiros?”Eles disseram-lhe:“Ele vai vir e destruir aqueles
videira
aparadores (Veio o juízo sobre Israel no ano 70 dC) e dará a vinha
a
outros que lhe retribui os frutos em suas estações”
“Jesus disse-lhes:“Nunca lestes nas Escrituras:
'A pedra (Jesus) que os construtores (líderes de Israel)
rejeitados tem
tornar-se a principal da esquina (Pináculo) Pedra. Este foi o
Senhor está fazendo,
62
e é maravilhoso aos nossos olhos?” O Cristo rejeitado e
ressuscitados
tornar-se a base tanto da Igreja (Mateus 16:18) eo Messiânica
Unido (Daniel 2: 34,35,44). “Por isso vos digo: o Reino de Deus
será tirado e dado a uma nação que carrega os seus frutos “.
Isto tem uma aplicação dupla. Em primeiro lugar, o Reino espiritual
de Deus durante o
Era da Igreja foi tirado de Israel e dado à (principalmente Gentile)
Igreja, para que os líderes religiosos de Israel não são
representantes de Deus.
Em segundo lugar, o Reino messiânico foi tirado de que a geração
de Israel,
ser dada a uma geração posterior de Israel que crêem em Cristo
(frutífera).
“E quem cair sobre esta pedra (Rejeita a Cristo) vai ser
quebrado; mas em
quem ela cair será reduzido a pó (Julgamento cairá sobre
aqueles que rejeitam a Cristo). Agora, quando os sacerdotes e os
fariseus Chief
ouvindo essas parábolas, entenderam que ele estava falando
contra eles.
E na mesma hora eles tentaram prendê-lo (Prendê-lo),
mas temeram o povo, porquanto este o tinha por profeta.”
Em Mateus 23: Jesus anuncia desgraças (acórdãos) sobre Israel e
seu
líderes por causa de sua rejeição dele. Por exemplo:“Ai de vós,
escribas e
Fariseus, hipócritas! Para você calar a boca do Reino dos céus
contra
homens; para você não entrais, nem você permitir que aqueles
que são
entrando para ir” (V13). Eles, junto com seus pais, eram culpados
de
assassinar os profetas e juízo cairia nessa geração, porque
eles iriam rejeitar e matar Messias (v31-36). “Em verdade vos digo
que,
todas estas coisas virão sobre esta geração. Jerusalém,
Jerusalém,
aquele que matas os profetas e apedrejas os que te são
enviados!
Quantas vezes quis eu ajuntar os teus filhos, como a galinha
ajunta os seus
pintos debaixo das asas, mas vós não o quisestes!” (Eles
rejeitaram)
“Vejo! Sua casa está abandonada vos”(O Templo e Jerusalém
era
destruída em 70 AD) “pois eu digo a você, você me vereis mais
até que você diz,
'Bendito o que vem em nome do Senhor!'”
(Jesus retornará quando a nação e seus líderes irão recebê-lo, v37-
39).
63
Tendo dito isto: “Jesus saiu e afastou-se do Templo” (uma
ação profética - a glória de Deus estava saindo do Templo através
do Oriente
Portão causa do pecado de Israel) “E seus discípulos
aproximaram-se para mostrar-lhe o
edifícios do templo. Jesus disse-lhes: “Não vedes tudo isto
coisas? Em verdade vos digo que, nem uma pedra será
deixada aqui em cima
outra, que não seja derribada” (Agora Deus havia deixado o
templo,
julgamento iria cair, e ele fez no AD 70- foi totalmente destruído
(Mateus 24: 1,2)
Na sua profecia em Mateus 24 e Lucas 21, Jesus outra vez deixa
claro que o
Unido não virá imediatamente, mas que Israel estava a esperar
julgamentos
em vez disso, incluindo a destruição do Templo e o domínio de
Jerusalém
por nações e a dispersão das nações também (Lucas 23: 27-31)
Este foi cumprida em 66-73 AD: “Quando virdes Jerusalém
cercada por
exércitos, sabei então que a sua desolação está próximo.
Então, os que estiverem na Judéia
fujam para os montes, os que estiverem no meio de sua
partida, e deixar
não aqueles que estão no país entrar nela. Para estes são os
dias de
vingança, que todas as coisas que estão escritas podem ser
cumpridas. Mas ai
aqueles que estão grávidas, e das que amamentarem naqueles
dias! Para haverá grande aflição na terra e ira sobre este
pessoas. E cairão ao fio da espada, e serão levados
cativos para todas as nações. E Jerusalém será pisada pelos
gentios, até que
os tempos dos gentios se completem” (Lucas 21: 20-24).
A Restauração de Israel. Lucas 21:24: “Eles cairão à beira de
a espada e serão levados cativos para todas as nações. E
Jerusalém
ser pisada pelos gentios, até que os tempos dos gentios se
completem.”
Mesmo na previsão de julgamento, Jesus ensina que Israel será
restaurado para o
terra e para Jerusalém, quando os Tempos dos gentios se
acabaram. Jesus
também profetizou a restauração de Israel para a terra na parábola
do
Figueira que vimos representa Israel. A mesma figueira que
vi cortar e remover a partir da vinha em Lucas 13 e o mesmo Fig-
Árvore que Ele amaldiçoou em Marcos 11 surgirá novamente e será
o grande sinal de que
64
estão na última geração antes de seu retorno. “Olhe para a
figueira,
e todas as árvores (sinais). Quando eles já estão brotando, você
vê e
sabem por vocês mesmos que o verão está próximo. Assim
também vós, quando virdes
essas coisas acontecem, sabe que o Reino de Deus está
próximo. Certamente, eu
vos digo, esta geração (Que vê a figueira) vai
de modo algum passará até que todas as coisas
ocorram”(Lucas 21: 29-32).
Assim, a figueira vai reaparecer (Israel renasceu em 1948) Ele fala
de folhas
apenas, não frutas. Outra profecia também mostra Israel primeiro
será reunido em
desobediência e, em seguida, ser convertido. Este é um sinal de
que o Reino messiânico
(Verão) trazido por volta de Cristo está próxima. Jesus deixa claro
que o
Reino messiânico está vindo - ele só está atrasado. Ele vai cumprir
o que os profetas
dito por vinda gloriosa para estabelecer o Unido (Matthew 24: 29-
31, 25: 31-34).
Em João capítulos 14-17, Jesus preparou seus discípulos para a
nova dispensação
com o ensino sobre o funcionamento da Nova Aliança na Era da
Igreja e do
formação de escrituras do Novo Testamento (João 14:26; 16:
13,14).
10. A história de rejeição de Cristo de Israel continua
em Atos.
Atos 1: Atos 1: 3 diz que nos 40 dias após a sua ressurreição,
Jesus falou com
Seus discípulos sobre o Reino de Deus. Assim, o Reino
desenvolver
Programa foi a questão central para Jesus. Então os discípulos
foram bem instruídos
e quando eles perguntaram a Jesus: "Você vai neste momento
restaurar o Reino
para Israel?" (Actos 1: 6), que era uma boa pergunta. É claro que
eles ainda estavam
esperando a Era Messiânica, o Reino de Deus na terra falado pela
profetas e prometido a Israel (como o chefe e nação santa). A
questão era
Não se haveria tal Unido, mas quando. Jesus não disse que
nunca faria isso, mas: "Não é para você saber os tempos ou as
estações que
o Pai fixou" (V7). Jesus nunca disse que não vai acontecer; Ele
tinha apenas
indicou a sua possível atraso por causa da atitude de Israel. Então,
isso vai acontecer em Deus
Tempo! (The Kingdom foi adiada porque Israel rejeitou seu Messias,
mas
Jesus não esmagar sua expectativa judaica. Sua esperança de um
Reino literal
foi deliberadamente deixada intacta por Jesus). Israel ainda tinha
seis meses para se arrepender por isso um
65
resposta definitiva não era possível. O Pai no entanto sabia todas
as coisas e tinha
horários fixos estabelecidos e estações para cumprir Seu plano
para Israel. O Reino,
embora atrasado, será restaurado para Israel. O cumprimento do
plano de Deus ea
Segunda Vinda estão diretamente ligados com o retorno de Israel
para a terra.
Em seguida, Jesus revelou o propósito da presente era antes desta
Reino terreno
vem: "Mas recebereis a força do Espírito vem em cima de você
e sereis minhas testemunhas até os confins da terra" (V8).
Então, não estamos olhando para dominar o mundo, mas para
difundir o Evangelho.
Nós estamos olhando para Jesus para retornar como Rei dos reis;
Só então a Millennial
Reino ser estabelecido. envolvimento cristão na política e na
sociedade é bom,
com a finalidade de deter o mal para ajudar o Evangelho sair (1
Timóteo 2: 1-4).
Nosso destino é estar na terra - para governar e reinar com Cristo
aqui (Apocalipse 20,
1 Co 6: 2,3; Mateus 19:28, Lucas 22: 28-30). Estamos em
treinamento para reinar.
Atos 1: 6,7 também mostra que as profecias Unido não são
cumpridas pelo
Igreja, como Amilenistas sustentam, para, em seguida, Jesus teria
dito a eles que
O reino foi naquela época que está sendo restaurado a Israel
através da Igreja
(Israel espiritual). Mas Ele colocá-lo fora para um momento futuro
desconhecido. De qualquer maneira
-lo a interpretar as palavras de Jesus, eles não se encaixam com
Amilenistas teologia.
Pois se Jesus compreendeu a restauração do Reino em um sentido
literal,
em seguida, de acordo com um Amilenistas, Ele deveria ter dito
'não' ao invés
de encorajá-los em uma falsa esperança. Se Ele interpretou
espiritualmente (como cumprida
na Igreja), ele teria dito 'que o tempo é agora, como você ir e pregar
Minha palavra.' Mas Ele deu a entender um cumprimento futuro,
que só poderia ser literal.
Em ACTOS 2 e 3, Vemos a pregação dos apóstolos para Israel.
Eles agora tinha sido dado o sinal final de Jonas (a ressurreição de
Cristo após 3
dias), e do Espírito Santo derramado - se eles rejeitaram esta última
testemunha da
Espírito da nação iria rejeitar a Cristo (o pecado imperdoável) e ser
cortado.
O que realmente aconteceu no dia de Pentecostes (Atos 2)?
Para interpretar o que Deus estava fazendo, Peter (em v17-21)
citou Joel 2: 28-32 (a
66
profecia da manifestação dos sinais Spirit e grandes e maravilhas
no tempo
levando até a Vinda do Messias para estabelecer o messiânico-
Unido)
dizendo: “Isto é o que foi dito pelo profeta Joel.” No entanto, o
acontecimentos daquele dia claramente não trouxe um completo
cumprimento da profecia de Joel.
Ao dizer 'isso é aquilo' Peter estava indicando que o que estava
acontecendo naquele
dia era apenas um prenúncio do que Joel tinha falado. Este
problema pode ser
resolvido se se reconhece que o Reino ainda estava sendo
oferecido a Israel. este
era o tempo de Deus para trazer a nação de Israel na Nova Aliança
(mediada pela
Cristo, o profeta como Moisés) no aniversário da Antiga Aliança em
Sinai (mediada por Moses). Mas, primeiro, Israel teve que receber
Cristo e Sua New-
Pacto salvação crendo em Deus e invocando Seu Nome (Joel 2:32).
(O Santo-Espírito foi derramado e ali para ajudá-los a se arrepender
e voltar para
Cristo). Assim Pedro chamou Israel a arrepender-se (de sua
rejeição de Cristo), para que eles
poderia receber o Espírito Santo (Atos 2: 38,39). Se Israel tinha
recebido Cristo, ela
teria entrado na Nova Aliança como uma nação e possuía o Reino
nesse mesmo ano. Mas os líderes rejeitaram e a profecia foi
cumprida.
Deus, no entanto, ainda deu o Espírito para o resto de Israel que
acreditava. assim
Peter corretamente viu o dia de Pentecostes como a primeira etapa
no cumprimento de Joel
profecia, que o Reino estava sendo oferecido e que o
derramamento do
Espírito era a confirmação de que Deus estava pronto para
estabelecer o Reino. Contudo
o completo cumprimento da profecia de Joel é adiada até a
segunda vinda
por causa da incredulidade dos judeus.
Em Atos 3: 19-21, Peter disse a Israel que a oferta ainda estava
sobre a mesa para
aquela geração se eles se arrependessem de sua rejeição de
Cristo. Ele disse a Israel:
“Arrependei-vos e convertei, que (1) os seus pecados sejam
apagados, para que
vezes ( 'Kairos') de refrigério pode vir da presença do Senhor,
(Estes são bênçãos espirituais da Nova Aliança, originalmente
destinados para Israel
para prepará-la para a vida no messiânico-Reino que estava
prestes a começar,
mas quando a nação rejeitou o Messias, esta oferta foi ainda feita a
todos
indivíduos na Igreja-Age) e que (2) Ele pode enviar Jesus Cristo,
que foi pregado a você antes, a quem o céu deve receber
67
até o Times ( 'Chronos' = Idade) da Restauração de todas as
coisas,
que Deus falou pela boca dos seus santos profetas,
desde o início do mundo.” O 'Tempos da Restauração de todas
as coisas' é o
Reino messiânico, como previsto por todos os profetas, no qual
Cristo irá restaurar
a terra para o seu estado original antes da queda, com satã e a
praga removido,
e Cristo pessoalmente reinando como Rei de Jerusalém (a
Teocracia perfeito) e
bênçãos espirituais derramado - 'os tempos do refrigério'.
Este Unido só pode ser estabelecido na terra pelo próprio Cristo,
quando Ele
retornos do céu. Aqui Pedro promete que Jesus vai realmente voltar
a
estabelecer o Reino em cumprimento de todos os profetas, mas que
Ele só vai fazer isso
em resposta ao arrependimento nacional de Israel. Se eles
tivessem se arrependido pelo que
tempo, Jesus teria retornado naquele ano, mas sua rejeição de
Cristo continuou.
Peter continua a dizer que Jesus é o prometido 'Profeta como
Moisés' (Deut
18: 15-19), a quem devem obedecer (o Messias). Como Moisés, Ele
mediou um
Nova Aliança e vai levá-los para a Terra Prometida (Reino-Idade)
se eles segui-Lo (v22). A profecia diz que, se eles rejeitá-Lo, eles
serão
totalmente destruído (v23). Peter está alertando-os sobre o que vai
acontecer se eles
rejeitam a Cristo. Deus o enviou em cumprimento de todos os
profetas antes de tudo lidar com
pecado, e se eles vão receber este ministério Nova Aliança Ele
também criou o
Reino messiânico através de Israel (v19-26).
Atos 4 mostra os líderes contínuos em sua oposição.
Atos 7 - discurso de Estevão Seis meses depois da Cruz, o tempo
se esgotou
e Israel são cortadas por Deus no discurso de Stephen (veja a
parábola em Lucas 13).
Se eles tivessem recebido "o profeta como Moisés, eles teriam
entrado
a Nova Aliança e possuíram o reino. Os líderes de Israel tinham
agora
o sinal de Jonas e rejeitou o Espírito Santo (Jesus tinha-lhes
advertido
deste em Matthew 12). Eles tinham todas as provas e cada chance
de se arrepender.
Seu pecado foi uma repetição dos pecados de seus pais (só se
intensificou)
e assim serão as consequências.
68
Todo o discurso de Stephen é exatamente o que você esperaria em
uma corte judicial off
de Israel - uma clara expor do pecado de Israel e da revelação do
conseqüente
julgamento.
Sua conclusão é de 7: 51-53 (cf Mt 23: 32-39):
“Você dura cerviz, e incircuncisos de coração e ouvidos!
Você sempre resistir ao Espírito Santo; assim como fizeram
vossos pais, assim também vós.
Qual dos profetas vossos pais não perseguiram?
E mataram os que anteriormente anunciaram a vinda do Justo,
de quem agora se tornaram os traidores e assassinos,
que receberam a lei pela direção dos anjos e não a guardastes.
Como seus pais fizeram, assim fazê-lo."
Então Stephen revela o pecado de Israel ao longo da história como
ilustrações de sua
pecado próprio (feito de uma maneira sutil - mostrando o devido
respeito para os pais).
Naquela geração, o pecado de Israel tinha vindo a plenitude e por
isso estava maduro para
julgamento. Assim, o discurso de Stephen a Israel é toda sobre sua
incredulidade
(Unrepentant sua rejeição de Cristo). Eles confirmaram que eles
foram endurecidos
neste rejeição assassinando Stephen - o primeiro mártir cristão,
assim como eles
tinha matado Jesus. E assim Deus finalmente cortá-los. Stephen
também prevê a
adiamento do Reino como a conseqüência de seu pecado.
Ele dá exemplos do pecado de Israel e é CONSEQUÊNCIA (O adiamento da
Reino). Estes são prenúncios do que está acontecendo em 33 AD.
1. Abraham (Atos 7: 2-5) - o pecado atrasou-lo entrar na terra (Unido) Ele
permaneceu em
Haran para talvez 40 anos, até que seu pai morreu. anexos tão natural e
tradições causados
sua entrada na terra de ser adiada.
2. Os Doze Patriarcas (V5-8). Seus pecados resultou em cativeiro a uma
potência estrangeira (Egito).
3. Joseph (V9-16). Um tipo de Cristo- 'Morto' por seus irmãos (a primeira vinda
de Cristo).
Eles não sabiam que ele estava vivo e exaltado como Senhor, mas ele se
revelou a seu arrependido
irmãos pela segunda vez (a Segunda Vinda) e, em seguida, entrar em bênção.
sete magra
anos (Tribulação) vai comer até os sete anos de vacas gordas do ministério de
Cristo em Sua primeira vinda
(26-33 DC). Israel virá a ela Joseph na Tribulação e comer do grão (verdade)
estabeleceu-se
69
desde os primeiros sete anos (Jesus é o Cristo). Ver comentários posteriores
em Daniel 9: 24-27 (o
profecia chave destes cancelado sete anos eo Reino-Adiado) para mais
explicação deste. Foi suficientemente enigmático que não poderia ser
entendido totalmente até o
Unido oferta foi rejeitada e assim não prejudicar a oferta. A era da Igreja é a
lacuna
entre os dois conjuntos de sete anos.
4. Moses (1) (V17-36). UM TIPO DE CRISTO- v37.
Como o profeta como Moisés, Jesus teria trouxe para a Nova Aliança
(Pentecost) e para o Reino. Israel rejeitou Moisés, quando ele veio a eles pela
primeira vez
como seu libertador (v25). O resultado foi um atraso de 40 anos com Moisés
ausente.
5. Moses (2) (V38-43). Quando Moisés conduziu para fora do Egito, Israel
rejeitaram e se virou para
idolatria. Sua incredulidade significava que aquela geração não entrar na terra
prometida
mas foi adiado em entrar na terra por 40 anos.
6. David (V44-47) não poderia construir o Templo - ele foi deixado para uma
futura geração
porque ele era culpado de assassinato. Reino de Salomão é um tipo da era
messiânica, onde
verdadeira adoração será estabelecido (simbolizada pelo Templo).
CONCLUSÃO: (V48-50). Mesmo culto no Templo de Salomão não foi o
melhor, mas um
Tipo do verdadeiro culto que Cristo traria, onde o homem seria o Templo do
Espírito Santo. Esta foi a bênção Nova Aliança para o Reino (Ezequiel 36).
Mas na rejeição do Espírito, eles estavam rejeitando o Reino e seria adiada.
Colocando esses tipos juntos, vemos Israel dada uma promessa de possuir a
terra
(A UNIDO), mas por causa de INCREDULIDADE, existe um adiamento,
ea oferta é feita novamente para uma geração mais tarde.
(1) Sete anos de bênção (José). Mas em que o Rei é rejeitada.
(2) 40 (Jubilee) anos de atraso no deserto das nações (Moisés).
(3) sete anos de fome (Tribulação) (Joseph) em que o rei é aceito.
Então, Jesus Cristo veio oferecer o Reino literal de Israel. Ele morreu e
ressuscitou no
perto do ano 490 de Daniel 9:24 (o Grande Jubileu). Se tivessem aceitado a
Cristo, ele teria
imediatamente ter estabelecido o reino em 33 dC e Israel teria entrado no Novo
Aliança no dia de Pentecostes. Mas, em vez Israel rejeitou Cristo e assim a
prometida messiânica
Unido não pôde ser estabelecida naquele momento. Israel foi espiritualmente
cortado mais tarde, em outubro de 33
(No final do ano jubilar), levando-à ser removido da terra logo depois (70). No
lugar do Reino de Deus messiânica inserido o Mistério Unido (Igreja-Age) em
que Sua
Plano para os gentios poderiam ser manifestada. Depois disso, ele irá mover-
se para cumprir o Seu plano para Israel.
Assim, a transição da Era de Israel à Idade da Igreja foi realizada em 33
AD.
70
Neste ponto em Atos 7, a Igreja tinha começado mas foi totalmente judaica. O
oficial
cortando de Israel é o momento-chave, o ponto de viragem em Atos, o sinal
para o Evangelho
de sair para o resto do mundo. “Naquele tempo, uma grande perseguição
contra a Igreja
que estava em Jerusalém; e todos foram dispersos pelas regiões da
Judéia e
Samaria, exceto os apóstolos” (At 8: 1). Neste momento a Igreja ainda não
entendia completamente
programa de Deus para os gentios nesta idade (Atos 1: 8), mas agora Israel foi
cortado, Deus começou
para sobrenaturalmente levá-los para um novo território com o Evangelho e
eles começaram a ver a
Mistério vir a passar. Em Atos 8, o Evangelho foi para Samaria (meio-judeus) e
em Atos 10 que
foi aos gentios, pela primeira vez. Deus derramou o Espírito sobre esses
queridos como no dia
de Pentecostes sem que tenham de se tornar judeus pela circuncisão. Deste
modo, Deus significava
que Israel havia sido cortada e Ele estava fazendo uma coisa nova nesta Era,
trabalhando através do
Igreja (a New Man composta de judeus e gentios como iguais) - não nacional
Israel. Também em
Atos 9, logo após a morte de Stephen e conectado com ele (7:58) é a
conversão de Paulo, que é
então chamado para ser o apóstolo dos gentios e que foi usado por Deus para
completar a
revelação do mistério. Assim, o Santo-Espírito levou os apóstolos em toda a (-
Age Church) verdade
eles não estavam prontos para receber antes (João 16: 12,13).
Em Atos 13: 46-48, Paulo diz que Israel foi dado a primeira oportunidade, mas
porque ela
rejeitou o Evangelho, Deus estava se voltando para os gentios.
Isto é confirmado em Atos 28: 25-28: "Quando eles (os judeus) não
concordar entre
-se, partiram depois de Paul tinha dito uma palavra: “O Espírito Santo
falou com razão
pelo profeta Isaías a nossos pais, dizendo: Vai a este povo e diz:
“Ouvindo você
ouvirá, e não entenderão; e vendo, vereis, e não percebam; para o
coração deste povo tem crescido maçante. Seus ouvidos são difíceis de
ouvir, e seus olhos, eles
ter fechado, para que não vejam com os olhos, ouvir com os ouvidos,
para que não
entender com o coração e transformar, de modo que eu os cure.”Por isso,
deixe-o ser
conhecida a você que a salvação de Deus é enviada aos gentios, e eles
vão ouvi-lo!”
Alguns (seguindo Bullinger) compreender este discurso como marcando o corte
final off
de Israel, mas passagens em Lucas 13, 2Corinthians 3 e Romanos 11 mostram
que Israel
foi cortado antes deste tempo (AD62). Paulo está simplesmente dizendo que
Israel já foram
cortado e estão sob uma cegueira judicial como Is profetizara.
O fato de que Israel rejeitou seu Messias há motivos para anti-
semitismo hoje.
Todos nós - os gentios, assim como Israel, foram responsáveis pela
crucificação de
Cristo; pois era o nosso pecado que o levou à Cruz, e por isso este
não é desculpa para
antisemitismo. É apenas que a rejeição de seu Cristo de Israel é
mais significativo como
71
Tanto quanto o Programa Unido está em causa. Na verdade, foi
apenas a geração
dos dias de Jesus que era culpado de rejeitá-Lo quando Ele veio.
Além disso Israel
rejeição abriu a porta para a salvação de muitos gentios que era
parte de
O propósito de Deus, assim Deus trabalhou tudo para o bem
(Romanos 8:28).
11. A OFF CORTE DE ISRAEL em Romanos 11
Escrevendo mais tarde (57 dC), Paulo no livro de Romanos, fala de
Israel como tendo
já foi cortada, para que os gentios poderiam vir sob o favor de Deus
e
entrar na Nova Aliança.
Em Romanos 9-11, Paulo explica a atual situação de Israel.
1. Deus fez promessas a ela que ele vai manter (9: 1-5).
2. Essas promessas são feitas e será cumprida a acreditar Israel, chamou o
remanescente, que
têm ambos os genes e o fé de Abraham (v6,27-29). Isto é ilustrado na escolha
de Deus
Isaac e Jacó para herdar a aliança (9: 6-13). Isso significa que Israel tem um
futuro garantido.
3. Deus é justo para julgar aqueles que O rejeitam, mesmo que sejam de Israel,
e Ele é capaz de mostrar
misericórdia para com aqueles que acreditam, mesmo que sejam gentios (9:
14-26).
4. A maioria de Israel rejeitou Cristo e a Nova Aliança (9: 30-10: 21) e para que
Deus pudesse
não cumprir Suas promessas à nação naquele momento. Em vez disso Ele
virou-se para os gentios como Ele tinha
avisou que faria (10: 19,20).
Romanos 11: 1,2: “Digo, porém, rejeitou Deus o seu povo?
Certamente não!
Pois eu também sou israelita, da descendência de Abraão, da
tribo de Benjamim.
Deus não rejeitou o seu povo que antes conheceu.”
Deus não terminou com Israel - o corte não é permanente.
Israel faz parte do propósito eterno de Deus, no qual ela tem sido
soberanamente
escolhido por Deus, então ela vai ficar. Isto é assegurado pelo
Sovereign Grace de Deus
no preservando sempre um remanescente de verdadeiros crentes
(o Israel de Deus, ver v2-6).
Mesmo que a nação rejeitaram a Cristo, e foi cegado judicialmente
(cortadas),
não ter conseguido obter justiça através da nova aliança (v7-10),
ainda não havia
um remanescente que acreditava e obtido (V7). A existência desse
remanescente
confirma que Deus não terminou com Israel e que ela tem um
futuro.
v11,12: “Digo, porém, tropeçaram, para que caíssem?
72
Certamente não! Mas através de sua queda(Lit: transgressão),
Para os incitar à
o ciúme, a salvação veio para os gentios. Agora, se a sua
queda é a riqueza para
do mundo, e suas riquezas de falhas para os gentios, quanto
mais a sua
plenitude!" Deus não terminou com Israel. Eles tropeçaram, mas
têm
não caiu de tal forma a não subir novamente. Enquanto eles estão
para baixo, Deus tem
trouxe na Igreja-Age para a salvação para ir para os gentios; mas
mesmo isso
faz parte do propósito de Deus em trazer a salvação de Israel, que
por sua vez
trará grande bênção para o mundo através do Reino messiânico.
motivo de Paulo em seu ministério é trazer os gentios na bênção
que Israel
vai perceber que ela perdeu-lo e voltar para Cristo (v13,14).
v15: “Porque, se a sua rejeição é a reconciliação do mundo,
qual será
a sua admissão, senão a vida dentre os mortos?” Nacional
Israel foi cortado,
permitindo a salvação para ir para o mundo, mas ela vai se
arrepender, venha à fé em Cristo
e ser aceito novamente e isso vai permitir que o mundo se mudam
para a Messiânica
Idade, através do retorno de Cristo. Ele irá restaurar e regenerar a
terra
(Mateus 19:28), ressuscitar todos os mortos crentes restantes e
trazer espiritual
avivamento para as nações. Em todos os aspectos, ele será 'vida
dentre os mortos', não apenas para
Israel. A bênção de toda a terra está amarrado com a fé de Israel.
v16: “Porque, se o primeiro fruto é santo, o caroço também é
santo;
e se a raiz é santa, também os ramos.”
Suas origens no Abraham (e sua aliança incondicional com Deus)
são santos e
isso garante o seu destino. Este 'root e ramos' é o começo de uma
foto de
como favor ea bênção de Deus flui para a humanidade - A oliveira.
Aqueles que tentaram para se familiarizar com o simbolismo
detalhada do Olive
Árvore nos versos 16-25 irão apreciar as dificuldades. Uma questão
importante é
saber se os indivíduos ou nações estão sendo referido. outra
distinção
que deve ser feita é entre os ramos temporárias (descrentes) e
permanentes, frutíferas (crentes) ramos - sendo que ambos são
vistos na natureza.
I o objectivo de apresentar uma interpretação consistente com toda
a linguagem específica utilizada.
73
A raiz é o Abraâmico (Genesis 12: 1-3). A partir da raiz corre o
seiva (gordura) para ramos (v17) - bondade, bênção de Deus e
favorecer (v22). Essas sucursais (pessoas) que acreditam, recorrer
a seiva e
produzir bons frutos (azeitonas). Olive Oil foi utilizado para o
conforto, a cura,
UNÇÃO e da luz, representando o ministério do Espírito Santo. o
portanto, Olive Tree representa testemunhas escolhidas e ungidos
de Deus para o
mundo. No entanto, nem todos os ramos são crentes (v20-22),
então a inclusão não é
simplesmente baseado na fé de um indivíduo. Na verdade, a
inclusão em primeiro lugar depende nacional
identidade! (Claro, ramos infrutíferos incrédulos acabará por ser
removida).
Para 2000 anos depois de Abraão os ramos foram aqueles que
foram 'em Abraão',
a descendência de Abraão, a nação de Israel. Eles eram 'os ramos
naturais'
porque eles estavam fisicamente descendentes de Abraão, Isaac e
Jacob.
Estar no Olive Tree direito deles de participar das bênçãos da
aliança de Deus
(Deus) e fazer parte do testemunho ungido de Deus (a luz das
nações), de modo
que seria abençoado o mundo através de Israel. Assim, a oliveira foi
identificado
com Israel (Jr 11:16; Oséias 14: 6). No entanto, nem todos os
ramos acreditava
e inspirou-se a bênção de Deus que estava disponível para eles e
por isso foram
infrutífera. Assim, estando na árvore era para todo Israel, mas nem
todos estes compartilharam
das bênçãos da salvação. Quando Israel (como nação) foi cortado
para a descrença,
as nações dos gentios foram enxertados (v17,19,24). Tal como
acontece com Israel não faz
significa que todos os ramos são crentes, mas que o favor de Deus
passou de
Israel para as nações dos gentios para os próximos 2000 anos,
para sua salvação (v11).
Como verifica história, a unção deslocado para as nações dos
gentios para o
proclamação da Palavra de Deus. No entanto Paulo adverte os
gentios que no final de
o seu período de tempo de graça que eles (como Israel) serão
cortados se eles estão em
descrença a respeito de Cristo (v21,22). Este, por sua vez levará a
Israel ser enxertado
volta novamente quando ela começa a girar de sua incredulidade
(v23,24).
É importante ver que ações de 'cortar' e 'miocárdio em' de Deus são
ações
a entidades nacionais. Assim, Paulo está dizendo que Israel como
uma nação tem um futuro
com Deus (e não apenas individuais judeus). Essas ramificações na
árvore de Olive que
receber a seiva e frutificar são os crentes individuais. Quando Israel
foi cortado
74
off em 33 dC, foi para a descrença. Segue-se que o restante
(aqueles que acreditavam na
Cristo) não foram cortadas (ver v7). Isso foi possível porque sua
posição era
garantido por estar em Cristo (Semente de Abraão) em vez de ser
de Israel.
É por isso que v17 diz: “e se alguns dos ramos foram quebrados
...”
Este versículo prova que houve uma OFF Corte de ramos da
azeitona
ÁRVORE antes de Paulo escreveu aos Romanos. Israel como uma
nação foi cortada como Deus
representante ungido por rejeitar a Cristo (isto é Israel durante a Era
da Igreja
mas não todos Israel de todos os tempos). Crentes judeus foram
colocados em Cristo e recebeu um
grande unção (seiva) em Pentecost. Para os próximos meses eles
formaram uma
Igreja puramente judaica. Então, quando Israel foi cortado mais
tarde naquele ano (Atos 7)
estes não foram cortadas.
No mesmo dia em Israel foi cortado, Deus enxertados as nações
dos gentios:
"e você (as nações dos gentios) sendo um Olive Tree selvagem,
foram enxertados entre eles (O resto de Israel)”(v17b).
Assim, os gentios vieram sob o favor especial de Deus. Além disso,
aqueles nações
que acreditava em Cristo realmente pode participar da bênção de
Abraão, a
promessa do Espírito Santo: “E com eles (O resto de Israel)
tornou-se um
participante da raiz e da seiva da oliveira” (V17c) Quando um
gentio
acredita que sua posição na oliveira é garantido porque ele é
colocado em Cristo
(Que é a semente física de Abraão) e dada a sua justiça (Sua
de pé no Pacto) e, assim, torna-se um herdeiro da promessa:
“Se sois de Cristo, também sois descendentes de Abraão e
herdeiros segundo a
a promessa" (Gl 3:29). “Ele nos resgatou para que a bênção de
Abraão chegasse aos gentios, em Cristo Jesus, para que
possamos
receber a promessa do Espírito mediante a fé” (Gl 3:14).
Assim crentes gentios se tornar a semente espiritual de Abraão e
herdar o
bênçãos da Nova Aliança (ver também Romanos 4).
Da mesma forma, quando um judeu acredita em Cristo, ele se une à
oliveira apenas por
virtude de estar em Cristo: “Mas os seus sentidos foram feitas
maçante (Corte de Israel
off e cegueira aconteceu antes Paul escreveu Corinthians) para
este dia
75
o mesmo véu permanece quando a antiga aliança é lido. Não
foi
removido (A nação ainda é cortada e cegado), porque só em
Cristo é ele
levado embora. Até hoje, quando é lido Moisés, um véu cobre
sua
corações. Mas quando alguém se converte ao Senhor, o véu é
retirado”
(2Corinthians 3: 14-16, NIV). Quando um judeu acredita, ele é
restaurado para o
Árvore e as bênçãos da Nova Aliança, mas apenas porque ele é
agora, em Cristo
(Não por causa da sua nacionalidade). Em Cristo, o véu
(separação) é removido
automaticamente, para que ele possa desfrutar da plenitude do
Espírito (v17,18).
O resultado final é que, neste momento, judeus e nações (formando
o
Igreja) tem uma posição de completa igualdade na árvore, porque
sua
posição é única devido a estar em Cristo. Nós ainda temos uma
identidade nacional
mas não é um fator tão longe quanto a nossa posição na Igreja está
em causa.
Paulo resume isso em Gálatas 3: 26-29: “Pois todos sois filhos
de Deus
pela fé em Cristo Jesus. Porque, assim como muitos de vocês
como foram
batizados em Cristo vos revestistes de Cristo. Não há judeu
nem grego;
não há escravo nem livre; não há homem nem mulher;
porque todos vós sois um em Cristo Jesus. E, se sois de
Cristo,
também sois descendentes de Abraão, e herdeiros conforme a
promessa.”
Em resumo, em AD33, a nação de Israel foi cortada e as nações
dos gentios
foram enxertados na oliveira. Assim, tem havido um favor especial
sobre
as nações dos gentios. No entanto, muitos dos ramos (indivíduos)
foram
ramos temporárias (incrédulos). Qualquer um (judeu ou gentio) que
acredita em
Cristo é uma nova-criação em Cristo e torna-se um ramo de
rolamento permanente de frutas
(Na Igreja, em Cristo, John 15). Assim, a Igreja tem sido
funcionamento de Deus
testemunha. enxertia de Deus e benção das nações Gentile,
contudo, não é
permanente. Como Deus julgou Israel, então Ele deve também julga
as nações dos gentios,
tanto para a sua incredulidade e para o seu tratamento de Israel:
v18-22: um aviso para as nações dos gentios para tomar cuidado
de estar no orgulho
sobre Israel, dizendo que Deus tenha terminado com eles:
“Não se gabe contra o (natural) ramos (Israel). Mas se você se
vangloriar,
76
lembre-se que você não suportam a raiz, mas a raiz a ti.
Você vai dizer, então, "Os ramos foram quebrados, para que eu
fosse enxertado.
Bem, porque sua incredulidade foram quebrados, e você ficar
pela fé. Faz
Não sejam orgulhosos, mas o medo. Porque se Deus não
poupou os ramos naturais
(Israel), Ele não pode poupá-lo (nações dos gentios) ou.
Considera, pois, a bondade ea severidade de Deus: para com
os que caíram,
gravidade; mas para contigo, benignidade, se você continuar
em Sua bondade.
Caso contrário, você também será cortado.” Ele alerta para um
futuro OFF Corte de
o GENTILE UNIDAS por sua incredulidade em Cristo e seu orgulho
sobre Israel.
Isso mostra que os ramos que foram enxertadas em não eram apenas os
crentes gentios, pois Deus
não cortaria os verdadeiros crentes. Portanto, os ramos enxertados em AD33 e
que estão em
perigo de ser cortadas devem ser as nações dos gentios em geral. Como Israel
teve que ser cortado
perante os gentios poderiam ser enxertado, de modo que os gentios devem ser
cortados antes que Israel pode ser
enxertados novamente. Portanto, este deve acontecer antes da Tribulação,
para depois do arrebatamento da
Igreja, Israel deve tornar-se representantes de Deus novamente durante a
Tribulação (a última
7 anos de 490 anos de Daniel, atribuídos a eles antes do Reino messiânico -
veja Daniel 9: 24-27). Eu acredito que este corte dos gentios já aconteceu em
1933
no final de uma graça período gentio de exatamente 1960 (Lunar) anos = 1900
anos solares = 40
Jubileus de AD33 (uma explicação completa terá que esperar para um livro
mais tarde cronologia bíblica).
Este evento levou a World-War 2 eo presente preparação para a Tribulação, e,
finalmente, para o
problemas e juízos sobre o mundo da própria tribulação. Ele também permitiu o
renascimento de
ISRAEL e sua restauração à Terra em 1948, e a recaptura de Jerusalém em
1967,
que foi o sinal de que os Tempos dos gentios (o Times de domínio gentio de
Israel
que começou por volta de 600 aC com o cativeiro babilônico - consulte a Parte
3 para saber mais sobre isso)
tinha terminado, de acordo com Lucas 21:24: “Jerusalém será pisada pelos
gentios,
até que os tempos dos gentios se completem." Jesus diz claramente que,
quando Israel é livre
nação e de Jerusalém está de volta sob controle judaico permanente, os
tempos dos gentios será
em seguida, ser cumprida. Isso aconteceu em junho de 1967, sinalizando que
estamos agora na fase final
da Era da Igreja! O período de favor espiritual para as nações dos gentios
(AD33-1933) foi um
período especial dentro dos tempos dos gentios. Israel ser cortado
espiritualmente e gentios
nações sendo enxertados em favor de Deus (em 33 dC) levou a um aumento
de Gentile política
domínio sobre Israel, demonstrado pela destruição de Jerusalém pelos gentios
ea
dispersão de Israel para as nações em 70 dC (ver Lucas 21: 20-24). O fim do
Times of
os gentios e a restauração do domínio de Israel como demonstarted por seu
renascimento (1948)
e soberania sobre Jerusalém (1967), indica que os gentios devem ter sido
previamente
77
extirpada do seu lugar de favor (1933). Como o corte espiritual de Israel off
levou a uma maior perda de
domínio de Israel, de modo que o gentio cortando levou a uma perda de
domínio gentio política sobre
Israel. Como o enxertamento Gentile levou a maior domínio gentio sobre Israel,
então ela cortando
de favor (AD 1933) levou a uma diminuição no domínio gentio sobre Israel, o
que possibilitou
o fim dos tempos dos gentios no renascimento de Israel e recaptura de
Jerusalém.
Assim, foi necessário que as nações Gentile foram cortadas de acordo com
Romanos 11:22,
antes dos tempos de domínio gentio política sobre Israel poderia ser cumprida
(Lucas 21:24).
ação espiritual de Deus em 1933 lançou rearranjos que ocorrem através de 2
Guerra Mundial,
que levou à manifestação em 1948, o renascimento milagrosa de Israel como
uma nação livre.
Assim, estes eventos no século passado confirmar que os gentios
foram cortados
assim como Paulo advertiu que aconteceria, e que, portanto,
estamos agora em um especial
período de tempo, pouco antes da Tribulação. Ambas as nações
dos gentios e Israel são
agora cortado (só a Igreja é enxertado in), eo mundo está se
movendo rapidamente
para as condições e os julgamentos finais da Tribulação. Com Israel
e
as nações cortado, Deus está permitindo que o mundo se mover em
direção à sua condição final em
a tribulação quando ele estará maduro para julgamento. Isto inclui
move-se para uma
Um Governo Mundial, Economia e Religião. O crescimento do
pecado é também
causando o aumento das dores que Jesus descritos (Matthew 24:
7), especialmente
antissemitismo (como mostrado na Holocausto). Quando a Igreja é
arrebatada, o
restrição final sobre o mal será removido e todas estas coisas virão
a plenitude no
Tribulação e então Deus irá julgá-los. As nações dos gentios foram
cortados
off, mas a verdadeira Igreja é, naturalmente, ainda parte da Oliveira
como o ungido de Deus
testemunha. A Igreja está presente agora para trazer uma colheita
final mundial de
almas antes da tribulação começa. Após o Arrebatamento, Jesus
vai vomitar de
Sua boca da Igreja anti-semita apóstata que permanece
(Apocalipse 3:16) e
enxerto Israel novamente como sua testemunha.
Em seguida, Paul prevê que, depois de as nações dos gentios são
cortadas, então ISRAEL
(Como uma nação) serão enxertados em: “E eles (Israel) Além
disso, se eles não
permanecerem na incredulidade, serão enxertados, pois Deus é
poderoso para os enxertar
novamente. Porque, se tu foste cortado da oliveira que é
selvagem por natureza,
e foram enxertados contrário à natureza em uma oliveira,
quanto
mais esses, que são ramos naturais, serão enxertados na sua
própria Olive
78
Árvore?" (V23-24). O corte dos gentios abre o caminho para Israel
ser enxertados de volta, mas isso ainda não aconteceu por causa
de sua incredulidade.
O versículo seguinte (v25) nos diz quando isso vai acontecer:
“Porque eu não quero,
irmãos, que você deve estar ignoreis este mistério, para que
não deveria
ser sábio em sua própria opinião, que a cegueira em parte (Não
é total ou final)
que aconteceu com Israel até que a plenitude dos gentios haja
entrado.”
Israel será cortado (cego) até a colheita da Igreja-Age está
completa -
que é o momento de arrebatamento. Após o sinal dramático da
Rapture
(Confirmando a messianidade de Jesus), haverá uma voltando para
Cristo em Israel
e Deus vai enxertar Israel novamente como testemunha ungido de
Deus para a Tribulação
(Com a Igreja removido Deus precisa de uma testemunha na terra).
Isto é confirmado
pela vedação de 144,00 evangelistas dos 12 tribos de Israel no
início do
Tribulação (que são os últimos sete anos da Era de Israel de acordo
com Daniel
9: 24-27). Assim, na Tribulação, Israel é enxertada em, mas os
gentios não são,
que é como era antes da Cruz. De fato, como veremos, o ano 7
Tribulação é uma repetição da de 7 anos Apresentação do Messias
para Israel (AD26-33),
porque eles rejeitaram a primeira vez. Mas desta vez, até o final do
Tribulação a nação como um todo recebe Jesus como Senhor.
Durante a tribulação, com sua cegueira levantada, Israel vai cada
vez mais a
ver e crer em Jesus e no final da Tribulação, toda a nação vai
receber Jesus como seu Messias - que leva ao retorno de Cristo
para a sua salvação
(Física e espiritual): “E assim todo o Israel será salvo, como está
escrito:
“O Libertador virá de Sião, e Ele vai virar impiedade
de Jacob; para isso é a minha aliança com eles, quando eu tirar
os seus
pecados” (V26,27). Ele fornece-los de seus inimigos na batalha de
Armageddon e salva-los de seus pecados através trazendo toda a
nação
na Nova Aliança para o Reino messiânico. Portanto, 'todo o Israel
será
ser salvo' resume a completa restauração da nação de Israel
no Reino. Esta é uma prova positiva de que Deus não terminou com
Israel
mas vai cumprir todas as suas promessas e convênios com ela no
Milênio.
79
Conclusão: “Quanto ao Evangelho, são inimigos por causa de
vós,
mas quanto à eleição, são amados por causa dos pais.
Porque os dons ea vocação de Deus são sem arrependimento”
(V28,29).
escolha de Deus e chamado de Israel não será revogada (retirado).
o
Manejo de Jerusalém e a Terra Prometida é dado a ela para
sempre.
Isto não é porque ela é fiel, mas porque Deus é fiel às Suas
convênios.
Ele ainda vai cumprir seu propósito e promessa para Israel.
“Porque, como você já foram desobedientes a Deus, mas agora
alcançastes misericórdia
através da sua desobediência, assim também estes foram
agora
desobedientes, que pela misericórdia mostrado, também eles
alcancem
misericórdia. Porque Deus encerrou a todos debaixo da
desobediência(Ele cortou Israel fora por um tempo)
que Ele pode ter misericórdia para com todos” (Que a salvação
completa pode ir a todo o mundo -
na era da igreja, v30-32). Deus irá revelar o verdadeiro Messias de
Israel e ela
vai voltar para Deus, mesmo através do testemunho de amor da
verdadeira Igreja.
A questão de Jesus é para os judeus uma ferida histórica dolorosa,
com muita perseguição
sendo feito 'em Seu nome'. Muitas vezes a Igreja tem sido anti-
semita culpando o
Os judeus pela morte de Jesus, esquecendo que os gentios eram
parte disso também, de fato
foi todos os nossos pecados, que o levou a dar a Sua própria vida
por nós na cruz.
Mas Israel, com a ajuda do Espírito, vai ver que o próprio Jesus era
um justo
Judeu que só cumpriu todas as exigências do Messias. Os pecados
cometidos
por alguns de seus seguidores não anula Suas reivindicações, mais
do que os pecados
Israel não anulam Abraão e Moisés. Israel vai discernir a causa de
sua
dispersão de 2.000 anos, mas que não foi de todo ruim. Ela vai ver
que através
Cristo e do Evangelho, a verdade do Deus de Israel passou a todas
as nações como
nunca antes (como os profetas do previsto). Eles vão ver que Deus
tem mesmo
trabalhou sua desobediência para a salvação dos gentios e eles vão
louvar a Deus
por Sua soberana sabedoria maravilhosa, assim como Paulo fez
(v33-36).
Embora a nação de Israel não entrará na Nova Aliança, a acreditar
Remanescente de Israel fez. Nacional Israel não foi cortado por
mais quatro meses
(Até então a Igreja era judeu) Quando Israel não se arrependesse,
Deus iniciou Seu Plano Mistério. Deus ainda trouxe o remanescente de crentes judeus na
Nova Aliança no Pentecostes - e eles se tornaram a igreja. Entraram

a posse de bênçãos espirituais que foram originalmente associado ao

Reino Messiânico (Joel 2), sendo 'os poderes da Idade para vir' (Hb

6: 5). Deus manteve Sua nomeação e ungiu-los para espalhar a palavra ao

nações. Quando Israel foi cortado 4 meses depois, em outubro, no final do

Ano Jubilar (Atos 7), Ele foi capaz de enxertar os gentios e que é quando

gentios crentes em Cristo começaram a chegar na Igreja, em plena igualdade com

os crentes judeus (ver Atos 8, Atos 10), que foi um grande choque para os judeus.

Quando a Era da Igreja é completado por ocasião do Arrebatamento, os últimos sete anos de

Israel será executado novamente (a Tribulação) e desta vez eles vão recebê-lo como

Messias e do Reino messiânico serão criados (Romanos 11: 25-27)

As profecias Elias

Esta chave do Reino rejeitado e adiada nos permite compreender o

escrituras duras a respeito de João Batista e Elias.

1. Elias deve vir antes do Messias para preparar Israel.

“Eis que eu envio o meu mensageiro, que preparará o caminho diante de

Me ... Eis que eu vos enviarei o profeta Elias, antes que venha

o grande e terrível dia do Senhor. Ele converterá o coração do

pais aos filhos, eo coração dos filhos a seus pais; para que eu

venha e fira a terra com maldição” (Ml 3: 1, 4: 5,6).

2. Mas em vez de Elias, João foi enviado em seu lugar. “Ele (João) também vai

adiante dele no espírito e poder de Elias, para converter os corações dos

pais aos filhos, e os rebeldes à sabedoria dos justos, para

preparar um povo preparado para o Senhor” (Luke1: 17). Ele tinha muitos
semelhanças com Elias em seu vestido e dieta, seu estilo de confronto do ministério, o seu

sendo no deserto três anos e meio de chamar Israel ao arrependimento,

preparando o caminho para uma maior um para vir (Eliseu é um tipo de Cristo).

3. John negou que ele era Elias. Os judeus esperavam Elias vir em primeiro lugar

por isso pediram John se ele era Elias: “E então? És tu Elias?”

81

Ele disse: “Eu não sou.” “És tu o profeta?” E ele respondeu: “Não.”

Então eles disseram-lhe: “Quem é você, para que possamos dar uma resposta

aos que nos enviaram? O que você diz sobre si mesmo?”

Ele disse: “Eu sou 'Voz do que clama no deserto:

“Endireitai o caminho do Senhor”' (João 1: 21-23). Então John não fez

cumprir a profecia de Elias - ele era uma prefiguração do Elias ainda por vir.

4. Jesus mantém John e Elias distinta. “Seus discípulos perguntaram-Lhe:

“Por que então os escribas dizem que Elias deve vir primeiro?”

E ele, respondendo, disse: “Elias vem e restaurará todas as coisas;

mas digo-vos que Elias já veio, e eles não o reconheceram,

mas fizeram-lhe tudo o que quiseram. Assim também o Filho do Homem vai

padecer às mãos deles.”Então entenderam os discípulos que Ele falou com

-los sobre João Batista”(Mateus 17: 10-13, Marcos 9: 11-13).

Jesus divide o ministério profetizou de Elias em duas pessoas e fases:

(1) Elias virá no futuro para preparar Israel para o Reino.

(2) Elias já veio na pessoa de João, mas Israel rejeitou João e

Jesus. Assim, embora John não é Elias, João cumpriu o ministério profetizou

Elias, mas Israel rejeitou.

5. Os judeus eram direito de dizer Elias deve vir um pouco antes Messias trata de

estabelecer o Reino. Então, por que John venha vez de Elias em 33 AD? Deus,

em sua presciência, sabia que Israel iria rejeitar seu Messias e que Sua
Unido seria adiada. Então a profecia de Elias vindo um pouco antes

o grande e terrível Dia do Senhor (julgamento para toda a terra antes do

Unido) não viria a acontecer. Então, Deus enviou João em seu lugar, com a

mesmo espírito e poder, para preparar o caminho. Em seguida, após a Era da Igreja, Elijah

-se virão e ministrar a Israel na Tribulação (pouco antes da Segunda

Advento de Cristo - o grande e terrível Dia do Senhor) e com êxito

prepará-los para o Reino. Isto é como nós sabemos uma das duas testemunhas

de Apocalipse 12 ministrando no templo deve ser Elias. Assim, Deus vai cumprir a

profecia Elias literalmente, bem como proporcionar primeiro século Israel com cada

oportunidade de estar pronto para o Reino.

82

6. Mateus 11: 9-14 “Que fostes ver? Um profeta?

Sim, eu vos digo, e muito mais do que um profeta.

Este é aquele de quem está escrito: 'Eis que eu envio o meu mensageiro

diante da tua face, o qual preparará o teu caminho.'

Em verdade vos digo que, entre os nascidos de mulher, não surgiu

alguém maior do que João Batista; mas aquele que é o menor no reino de

céus é maior do que ele. E desde os dias de João Batista até

agora, o reino dos céus sofre violência, e os violentos o tomam por

força. Porque todos os profetas ea lei profetizaram até João.

E se você está disposto a receber (Messias), ele é o Elias que há de vir “.

Se Israel estava disposto a receber Messias e seu reino, então John faria

ter sido o próprio Elias, pois Deus teria enviado Elias, eo Reino iria

foram estabelecidos logo depois, de acordo com a profecia de Elias.

AS DECISÕES EM Templo e de Jerusalém em 70 dC

dá-nos algumas provas principais que Jesus deve ser o Messias.

1. Tudo o que Jesus predisse a destruição de Jerusalém e do

Templo e a dispersão de Israel veio a acontecer dentro de 40 anos.

Se Ele estava certo sobre isso, era Ele também não certo sobre a causa - rejeição de Israel

Ele como o verdadeiro Messias?

2. Que pecado? Templo de Israel foi destruída e ela tinha que ir para um cativeiro 70 anos

para a Babilônia para o pecado da idolatria em 586 aC. Então, em 70 dC, o templo foi
novamente

destruída e Israel foi para o cativeiro para todas as nações por 2000 anos! Os judeus sabem

que somente um terrível pecado poderia causar Deus a abandonar seu templo e permitir que
ele seja

destruído. Que pecado possivelmente poderia explicar isso? Depois de Babilônia, Israel se
arrependeu de

idolatria, mas parece que eles fizeram algo ainda pior. O que é pior do que a idolatria?
Nenhum

diferente da rejeição de Messias esta era a única causa possível da sua destruição.

3. 70 Semanas de Daniel (Daniel 9: 24-27) prova que Messias deve ter estado presente

483 anos após o comando para reconstruir Jerusalém (458 aC). Ele diz que o Messias deve

vir e morrer: “o Ungido será cortado, mas não para si mesmo” (KJV) Outra

tradução é: “o Ungido será cortado e não têm nada” (NVI) ou como o

83

Bíblia Viva diz: “o Ungido será morto, Seu Reino ainda não realizado”

Em seguida, ele prediz a destruição de Jerusalém e do Templo pelos romanos. o

profecia deixa claro que final de expiação dos pecados de Israel tinha de ser feita antes do

2 Templo é destruído. A destruição em 70 dC significa Messias veio antes disso.

4. Os registros do templo necessários para estabelecer a genealogia do Messias foram

destruída com o Templo. Ninguém pode agora provar que eles se qualificar para ser o Messias.

5. Gênesis 49:10: “O cetro não se arredará de Judá, nem o bastão de

entre seus pés, até que venha Siló; e para Ele será a obediência do

pessoas."

Este prevê que dois sinais que aconteceria logo após a vinda do Messias (Shiloh):
(1) A remoção de cetro de Judá (pessoal tribal);

(2) A supressão da potência judicial judaica.

Até mesmo o Talmud disse: “Ai de nós, para o cetro foi tirado de Judá

eo Messias não apareceu.”

6. Ag 2: 6-9 é a profecia que o Segundo Templo veria a maior glória

(Presença de Deus) do que até mesmo o Templo de Salomão (2 Crônicas 05:14; 7: 1-3) e que
nele

Deus conceda paz. “Assim diz o Senhor dos exércitos: 'Mais uma vez (é um pouco

enquanto) farei tremer o céu ea terra, o mar ea terra seca; e farei tremer todas as

nações, e virão ao desejo de todas as nações, e encherei esta

Templo de glória ', diz o Senhor dos exércitos. Minha é a prata, eo ouro é

Mine, diz o Senhor dos exércitos. A glória desta última casa será maior

do que a da primeira, diz o SENHOR dos Exércitos. 'E neste lugar darei a paz,'

diz o Senhor dos exércitos “. Isso só pode ser verdade se o próprio Deus na Pessoa do

Messias Jesus estava neste templo e ofereceu a si mesmo no Monte Moriá como um sacrifício

para que tenhamos paz com Deus. Uma vez que este templo é agora destruída, esta profecia

não pode ser cumprida de qualquer outra forma.

Malaquias 3: 1 confirma que o próprio Senhor viria para o Segundo Templo:

“Eis que eu envio o meu mensageiro, que preparará o caminho diante de mim.

E o Senhor, a quem buscais, de repente virá ao seu templo, mesmo a

Mensageiro da aliança, a quem vós desejais. Eis que ele está chegando”

diz o Senhor dos exércitos” (Ver também Salmo 118: 26, Zc 11:13).

84

Chave 8: O Mistério da Igreja.

A igreja era um mistério no Antigo Testamento. O antigo Testamento

profetas viu primeira vinda de Cristo como o Servo Sofredor e sua segunda

Vindo como Rei dos reis (e um tempo de tribulação, pouco antes que) após o qual

a visão dos profetas do Antigo Testamento serão cumpridas eo Reino de Deus

estabelecido, mas eles não podiam ver o GAP no meio - a idade atual.

Eles viram Cristo primeiro a chegar e sofrer por nossos pecados, mas não estava claro

a eles que o Reino (Glória) seria adiada por um longo tempo

(1Peter 1: 10-12). Agora sabemos que isso GAP é de cerca de 2000 anos e que

Deus levantou um novo grupo chamado sua igreja para ser sua testemunha para este

Era. No entanto, é claro que a Igreja não tenha sido explicitamente mencionado no Antigo

profecia Testamento (é nos tipos, sombras e festas). Ela estava escondida

no olho do Antigo Testamento. A igreja não foi visto ou mencionado pelo Velho

profetas Testamento. Deus manteve a IGREJA escondido (os profetas viu alguns

eventos relacionados com Israel no início e no final deste tempo, mas não a própria Igreja.

Somente quando ficou claro que Israel estava rejeitando Cristo, foi revelado (por Jesus)

que haveria um longo período entre as duas vindas de Cristo e

que a responsabilidade e unção para proteger e espalhar a Palavra de Deus seria

passou de Israel para a Igreja para a época. Assim, só quando estava claro que

Israel estava dizendo 'NÃO' que Deus revelou o mistério do que iria acontecer

entre suas duas vindas.

O mistério era que haveria um GAP 2000 ano e que a Igreja

iria preencher essa lacuna. O presente da era da igreja era um mistério (segredo) escondido

em Deus, mas agora revelado no Novo Testamento.

Uma das razões que a Era da Igreja era um mistério, só revelou aos apóstolos

quando a rejeição de Israel era claro, é que ele só pode acontecer se Israel é cortada e

O Reino é adiada como Romanos 11 deixa claro. Então, se Deus revelou-lo em

antecedência, Ele não poderia ter feito uma oferta de 'bona fide' (verdadeiro) do Reino de

Israel na primeira vinda de Cristo. E quando Ele começou a revelá-lo, ele só foi

secretamente aos seus discípulos (principalmente através de parábolas - veja Mateus 13).

85

Assim foi explicado de uma forma que os líderes não conseguia entender para que o
oferta não foi comprometida (Mateus 13: 10-17). Assim, a Igreja-Age de

Pentecostes até o arrebatamento era um mistério oculto em Deus. (A igreja foi

Nascido em PENTECOSTES - Acts1: 5; 11: 15,16). Assim, 'mistério' é uma palavra-chave no

Novo Testamento. Os 'mistérios' referem-se a coisas reveladas no Novo Testamento

que foram escondidos em Deus no Antigo. A palavra 'mistério' significa 'um segredo' - um

palavra que foi usada por sociedades secretas que têm conhecimento especial só possuía

pelos membros iniciados. Um mistério foi algo conhecido para aqueles no

dentro, mas não para os de fora. Até AD 33 o mistério estava escondido na

Deus; ou seja, a 'sociedade' era o Deus Uno e Trino, mas agora na era da igreja todos

crentes são bem recebidos na comunhão deste mistério e pode aprender a

segredos divinos! Para os crentes, um mistério Novo Testamento é um segredo revelado.

O mistério foi revelado pela primeira vez por Jesus onde Ele revelou o mistério

Unido em parábolas (Matthew 13).

“Todas estas coisas falou Jesus à multidão em parábolas; e sem um

parábola Ele não falou para eles, para que se cumprisse o que foi

dito pelo profeta: “Abrirei a minha boca em parábolas;

Publicarei coisas ocultas desde a fundação do mundo” (V34,35).

Ele profetizou como o reino seria o progresso no Mistério presente

ERA. Ele também previu que o Espírito Santo revelar mais aos apóstolos

(João 16: 12,13).

A revelação cheia de mistério foi dado ao Apóstolo Paulo, que era

especialmente escolhido para revelar o mistério: “Ele é poderoso para vos confirmar segundo

o meu evangelho ea pregação de Jesus Cristo, conforme a revelação do mistério

mantido em segredo desde que o mundo começou, mas agora manifesto e, pelo profético

Escrituras dado a conhecer a todas as nações” (Romanos 16: 25-26).

“Eu me tornei um ministro segundo a dispensação de Deus, que me foi dado

para você, para cumprir (Completo) a palavra de Deus, o mistério que esteve oculto dos
séculos
e das gerações, mas agora foi revelado aos seus santos.

Para eles, Deus quis fazer conhecer quais são as riquezas da glória deste mistério entre

os gentios, que é Cristo em vós, a esperança da glória”(Col. 1: 25-27).

86

“Eu, Paulo, o prisioneiro de Cristo Jesus para os gentios - se é que já ouviu falar do

dispensação da graça de Deus que me foi dada para você, como pela revelação Ele

-me conhecer o mistério (como já escrevi abreviadamente, pela qual, quando você lê,

você pode perceber a minha compreensão do mistério de Cristo), que em outras gerações
não foi

dado a conhecer aos filhos dos homens, como agora tem sido revelado pelo Espírito ao Seu
santo

apóstolos e profetas: que os gentios são co-herdeiros, membros do mesmo corpo,

participantes da promessa em Cristo através do evangelho, do qual fui um ministro

segundo o dom da graça de Deus que me foi dada pelo funcionamento eficaz do seu poder.

Para mim, que sou menos do que o mínimo de todos os santos, foi dada esta graça, que eu
deveria

pregar aos gentios as insondáveis riquezas de Cristo, e demonstrar a todos qual é

a dispensação do mistério, que desde o início dos séculos esteve oculto em Deus

que criou todas as coisas através de Jesus Cristo” (Ef 3: 1-10).

Qualquer coisa chamada de 'mistério' no Novo Testamento é algo não revelado

antes da era da igreja. O coração deste mistério é a natureza da Igreja:

“Que os gentios são co-herdeiros, membros do mesmo corpo, participantes

Sua promessa em Cristo pelo evangelho” (Ef 3: 6). O mistério é

Não salvação Gentile, que acontece em todas as épocas, mas que haveria um corpo

de pessoas (distintas de Israel) chamada de Igreja, onde judeus e gentios têm uma

igual lugar em um corpo. Além disso, seria o corpo e noiva de Cristo,

na verdade, em união com e habitado por Cristo (nós em Cristo e Cristo em nós)

possuindo todas as bênçãos Nova Aliança (Coloss 1:27, Jo 14:20).

O mistério não era a morte do Messias mas era que Israel seria endurecido
e cortar, que o Reino seria adiada e um novo corpo seria

formada em Cristo (onde judeus e Gentile, macho e fêmea eram iguais) que

seria confiada a Palavra de Deus e sua propagação no presente

idade em vez de Israel. Estes desenvolvimentos foram nenhuma surpresa para Deus -

eles estavam todos em Seu plano eterno e propósito. Parte 2 tem mais sobre o mistério.

Portanto, agora temos esta ordem de eventos:

- A primeira vinda de Cristo

- a era da igreja

- A segunda vinda de Cristo

- O MILÊNIO

87

-Chave 9: Lacunas Proféticas

Sabendo que a Igreja era um mistério nos ajuda a entender Antigo Testamento

profecia. Os profetas são muitas vezes falando sobre um assunto e, de repente saltar sobre

Era da Igreja. Às vezes, quando olhamos para dois morros, um atrás do outro,

não vemos o vale entre eles, para que eles não sabiam que estavam pulando pelas

um intervalo de 2000 anos da Primeira Vinda de Cristo (os sofrimentos) para a Sua Segunda

Vindo (Sua Glória). Essas lacunas maravilhosamente ilustrar que a Igreja era um

mistério oculto em Deus.

Primeira vinda ...... (GAP mistério de 2.000 anos) ...... segunda vinda.

Há sempre uma ideia conexão que liga o salto.

(Às vezes, por causa do tema comum há um evento semelhante em

ambos os lados da abertura e a profecia pode ser aplicada a ambos os lados.

Quando isso acontece itálico são utilizados nos seguintes versos).

1. O exemplo clássico é Is 61: 1-3 (Messias traz no Jubilee):

“O Espírito do Senhor Deus está sobre mim, porque o Senhor ungiu

Me para pregar boas novas para a pobre; Enviou-me

a curar os quebrantados do coração, a proclamar liberdade aos cativos,

ea abertura de prisão aos presos;

para proclamar o aceitável (Jubilee) ano do Senhor”

(Este foi citado por Jesus em Lucas 4: 17-20 como sendo cumprida por Ele para a direita então;

No entanto, ele fechou o livro e não leia mais porque ele não iria cumprir a

próxima parte da escritura por mais de 2000 anos) ... (GAP de 2000 anos) ...

“Eo dia da vingança do nosso Deus (Segunda Vindo seguido pela

Milênio); para consolar todos os que choram, para consolar aqueles que lamentam em

Zion, para dar-lhes a beleza para cinzas, o óleo da alegria em vez de pranto, o

vestidos de louvor em vez de espírito angustiado; que eles podem ser chamados árvores

de justiça, plantação do Senhor, para que Ele seja glorificado.

E eles edificarão as antigas ruínas, levantarão as desolações de outrora,

e restaurarão as cidades assoladas, as desolações de muitas gerações ....”

88

As bênçãos espirituais de v3-11 são uma profecia do Milênio, mas também

se aplicam a nós na Nova Aliança em Cristo (Gálatas 3:26, Romanos 11:17).

Israel como uma nação poderia ter entrado seu Jubileu em AD33 e visto o todo

capítulo preenchida, então, porque Jesus declarou que era hora Jubilee (a seguir «

ano aceitável do Senhor "). Mas porque eles rejeitaram, o Reino era

adiada ea Mystery Age inserido, razão pela qual a profecia salta

2000 anos. As bênçãos do Jubileu estão disponíveis neste Age para o indivíduo

crentes, mas só são cumpridas para Israel nacional no Reino.

2. Isaías 9: 6-7: O Rei e Seu Reino. “Para até nós uma criança é nascida

(Sua humanidade), até nós que um filho é dado (Sua Divindade); eo governo vai

sobre os seus ombros. E seu nome será: Maravilhoso, Conselheiro,

Deus Forte, Pai (Fonte) da Eternidade, Príncipe da Paz “.

.... (2000 GAP ano) .... “Do aumento do seu governo e da paz não
haverá fim, sobre o trono de Davi e no seu reino,

encomendá-lo e estabelecê-lo com juízo e justiça, a partir desse momento

e para sempre. O zelo do Senhor dos exércitos fará isso.”

3. Lucas 1: 31-33 O Rei e Seu Reino. “Eis que conceberás

teu seio e dar à luz um filho, ao qual porás o nome de Jesus.

Ele será grande e será chamado Filho do Altíssimo”

..... (2000 GAP ano) ..... “eo Senhor Deus lhe dará o trono de seu

pai David. E Ele reinará sobre a casa de Jacó para sempre, e de

Seu reino não terá fim.”

4. Isaías 11: 1-9 O Rei e Unido. “Não sairá um Rod de

do tronco de Jessé, e um renovo frutificará das suas raízes. O espírito de

o Senhor repousará sobre ele, o Espírito de sabedoria e de entendimento,

o Espírito de conselho e de fortaleza, o Espírito de conhecimento e de temor de

o Senhor. Seu prazer está no temor do Senhor”.... (2000 anos GAP) ....

“E não julgará pela vista dos seus olhos, nem decidirá segundo o ouvir

dos seus ouvidos; mas com justiça julgará os pobres, e decidir

com equidade em defesa dos mansos da terra; Ele ferirá a terra com a vara

89

da sua boca, e com o sopro dos seus lábios matará o ímpio.

A justiça será o cinto dos seus lombos, ea fidelidade o cinto de

Sua cintura. O lobo habitará com o cordeiro, o leopardo se deitará

para baixo com o cabrito, o bezerro, o leão novo e o animal cevado

juntos; e um menino pequeno os conduzirá. A vaca ea ursa

pastar; as suas crias juntas se deitarão; eo leão comerá

palha como o boi. A criança de peito brincará pelo buraco da cobra, ea

desmamada colocará a sua mão na cova do basilisco. Não se fará mal nem

destruirão em todo o meu santo monte, porque a terra se encherá do

conhecimento do Senhor como as águas cobrem o mar.”

5. Is 40: 3-5. O Caminho Preparado para o rei.

“Voz do que clama no deserto (João Batista):“Prepare o

caminho do Senhor; endireitai no ermo uma estrada para o nosso Deus”

..... (2000 GAP ano) ...... “Todo vale será exaltado e todos os montes

e colina trazido baixo; os lugares tortuosos serão endireitados ea

lugares ásperos suavizar a glória do Senhor será revelada e toda a carne

juntamente a verá; porque a boca do Senhor o disse “.

6. Gênesis 49:10. “O cetro não se arredará de Judá,

nem o legislador dentre seus pés, até Shiloh (Messias) vem”....

(2000 GAP ano) ....“E para Ele será o obediência do povo.”

7. Mica 5: 1-4 O Pastor-Rei. “Eles vão atacar o juiz de Israel com

uma haste na bochecha. Mas tu, Belém Efrata, posto que pequena

entre os milhares de Judá, de ti sairá para mim o

Que há de reinar em Israel, e cujas saídas são desde os tempos antigos, desde a eternidade.

Portanto (Porque Messias foi rejeitado) Ele (Deus) deve dar-lhes

(Israel) para cima (em juízo)”... (2000 anos GAP) ...“até o tempo em que a que

é de parto tiver dado à luz; então o resto de seus irmãos voltará aos

os filhos de Israel. E ele(Messias) permanecerá, e apascentará o seu rebanho em

a força do Senhor, na excelência do nome do Senhor seu Deus;

e eles permanecerão, porque agora ele será grande até os confins da terra.”

90

8. Oséias 5: 14-6: 3. pecado e arrependimento de Israel.

" EU (Cristo) será como um leão para Efraim como um leão novo para a casa de

Judá. Eu, eu mesmo, vai rasgar(Cortá-los) e ir embora (para o Céu);

Vou levá-los embora (Para as nações) e ninguém deve resgatar.

I voltará novamente para o meu lugar” (Ascensão) ... (2000 ano GAP) .....
“Até que se reconheçam culpados (De rejeitá-Lo). Em seguida, eles vão procurar

Meu rosto; nas suas tribulações(A Tribulação) eles vão buscam Me

(Dizendo): “Vem, e voltemos para o Senhor; Se Ele nos feriu, mas ele vai

nos curar; Ele foi ferido, mas ele vai ligar-nos. Após 2 dias(2000 anos)

Ele nos dará a vida; No dia 3RD Ele nos levantará, para que possamos viver em

sua vista (Milênio). Deixe-nos saber, vamos buscar o conhecimento da

SENHOR. A sua saída(Segunda Vinda) é estabelecida (é tão certo)

como a manhã (nascer do sol); Ele virá a nós como a chuva, como este último

e ex-chuva para a terra (O Espírito derramado no Milênio)”

9. Zc 9: 9,10. A apresentação do Rei.

“Alegra-te muito, ó filha de Sião! Exulta, ó filha de Jerusalém!

Eis que o seu rei está vindo para você; Ele é justo e salvador, humilde

e montado em um jumento, um jumentinho, filho de jumenta”.... (2000 anos GAP) ...

“Eu vou cortar os carros de Efraim e os cavalos de Jerusalém; a

arco de guerra será cortado. Ele anunciará paz às nações; Dele

domínio se estenderá de mar a mar, desde o rio até os confins da terra”

10. Zacarias 13: 7. The Sheep (Israel) espalhados, porque eles rejeitaram a

Bom pastor. “Espada Desperta, ó, contra o meu pastor, contra o

Homem que é meu companheiro “, diz o Senhor dos exércitos. “Fere o

Pastor, e as ovelhas (Israel) serão espalhadas (Mateus 26:31)

.... (2000 anos GAP) .... então eu tornarei a minha mão contra os pequenos e

deve vir a passar em toda a terra “, diz o Senhor,“que dois terços nele

será cortada e morrer, mas um terço ficará na mesma: vou trazer o

um terço através do fogo, refinar-los como a prata é refinado, e testá-los

como o ouro é testado. Ela invocará o meu nome, e eu vou respondê-las.

91

Vou dizer: 'Este é o meu povo'; e cada um vai dizer: 'O Senhor é meu Deus.'”
11. Malaquias 3: 1,2 “Eis que eu envio o meu mensageiro (John), e ele vai

preparar o caminho diante de mim. E o Senhor, a quem buscais, de repente

virá ao seu templo, mesmo o Mensageiro da (Nova) Aliança, em quem

você deliciar. Eis que Ele está vindo”, diz o Senhor dos exércitos” .... (2000 ano

GAP) .... “Mas quem suportará o dia da sua vinda? E quem poderá subsistir

quando ele aparecer? Pois ele será como o fogo do ourives e como o sabão de lavandeiros.

Ele vai sentar-se-á como fundidor e purificador de prata; Ele purificará os filhos de

Levi, e os refinará como ouro e prata, que eles podem oferecer ao Senhor

uma oferta em justiça. Então a oferta de Judá e de Jerusalém

será agradável ao Senhor, como nos dias antigos, como nos primeiros anos.”

12. Ap 12: 1-6 The Rapture do Homem-criança. “Agora, um grande sinal

apareceu no céu: uma mulher (Israel) vestida com o sol, com a lua

debaixo dos seus pés e na cabeça uma coroa de 12 estrelas. Então estar com

criança (Messias), ela gritou de trabalho e na dor de dar à luz. E

outro sinal no céu: eis um dragão, grande, vermelho-fogo (Satã)

tendo 7 cabeças e 10 chifres, e 7 diademas sobre suas cabeças. A sua cauda arrastava um

terça parte das estrelas do céu (anjos) e lançou-as sobre a terra. E a

dragão parou diante da mulher que estava para dar à luz, para devorar

a filha dela (Jesus), logo que ele nasceu (o massacre dos inocentes em

Belém). Ela deu à luz um filho varão que há de reger todas as nações com vara

de ferro, eo seu filho foi arrebatado para Deus e Seu trono”.... (2000 anos

GAP) .... “Então a mulher fugiu para o deserto, onde ela tem um lugar

preparado por Deus, para que eles devem alimentá-la lá 1260 dias” (isto acontece

na Tribulação). O link aqui está a aproximar-se de Cristo ao trono. Primeiro

Cabeça (Cristo) em 33 dC, então o corpo (a Igreja em Cristo) 2000 anos depois

Em seguida, vem os eventos da Tribulação. Então, quando Cristo ea Igreja são

removida da terra, o diabo centra todo o seu ataque a Israel para destruí-la.
13. Daniel 9: 25-27. Jerusalém e do Templo. “Desde a saída do

ordem para restaurar e para edificar Jerusalém (458 aC) até que o Messias

92

Prince, haverá 7 semanas (49 anos) e 62 semanas (434 anos);

a rua será construída outra vez, ea parede, mesmo no tempo estreito (A 49

anos). Após as 62 semanas (em algum momento depois de 483 anos) Messias deve ser cortado

off, mas não para si mesmo; eo povo do príncipe que há de vir

(Os romanos), destruirá a cidade eo santuário.

O fim dela será com uma inundação, e até ao final das desolações de guerra

estão determinados" (Cumprida em 67-73 dC). .... (2000 anos GAP) .....

"Então ele (O príncipe romano para vir) confirmará um pacto com o

maioria por uma semana (A tribulação sete anos), mas no meio da semana,

ele fará cessar o sacrifício ea oferta. E sobre a asa do

Temple ele vai criar uma abominação que causa desolação (profanação

o Templo através da criação de sua própria imagem a ser adorado), até o

consumação determinado, é derramada sobre o desolator” (Jesus destrói

anticristo em seu retorno). O elo de ligação é o Império Romano para eles

destruiu Jerusalém no primeiro século e são chamados 'o povo do príncipe

que há de vir.' Assim, após os 2000 anos vemos o príncipe de um Revived

Roma fazendo uma aliança com Israel que inicia a tribulação final de 7 anos.

14. Daniel 11: 35-36 O Anticristo. v21-35 foi cumprida em Antíoco, o

Grande - um tipo de Anticristo 175-163 aC. Em seguida, a profecia salta para a

anticristo si mesmo ..... (2000 anos GAP) ... “, em seguida, o rei (Anticristo) fará

de acordo com sua própria vontade: ele deve exaltar e se engrandecerá sobre todo

deus, falará blasfêmias contra o Deus dos deuses, e prosperará

até a ira foi realizado; para o que foi determinado deve

ser feito" (Daniel 11: 36- 12: 1 dão eventos no futuro Tribulação).
15. Daniel 7: 23-27. O Império Romano, que dominou Israel será revivido

nos últimos tempos. “O quarto animal será um quarto reino na Terra (Roma),

o qual será diferente de todos os outros reinos, e devorará o

Terra inteira, atropelar-lo e quebrá-lo em pedaços .... (2000 GAP ano) ....

Os dez chifres são dez reis que se levantarão daquele mesmo reino (A Revivida

Roma). E outro (o anticristo) depois deles se levantará; ele será

93

diferente dos primeiros, e abaterá a três reis. Falará

palavras contra o Altíssimo, e destruirá os santos do

Altíssimo, e deve intenção de mudar os tempos ea lei. Então os santos

serão entregues na sua mão por um tempo, dois tempos e metade de um tempo (O grande

Tribulação). Mas o tribunal (no Céu) devem estar sentados, e eles tomarão

o seu domínio, para consumir e destruí-lo para sempre. Em seguida, o reino

eo domínio, ea grandeza dos reinos debaixo de todo o céu

deve ser dada ao povo, os santos do Altíssimo.

Seu reino é um reino eterno, e todos os domínios o servirão

e obedecer-Lhe (Reino de Deus estabelecido).”

16. Daniel 2: 32-35.

“A cabeça daquela estátua era de ouro fino, o peito e os braços de prata;

a barriga e as coxas de bronze, as pernas de ferro (Roma)

.... (2000 anos GAP) ...

seus pés em parte de ferro e em parte de barro (Revived Roma).

Você assistiu enquanto uma pedra foi cortada, sem mãos, que atingiu

a imagem nos pés de ferro e de barro, e os esmiuçou.

Em seguida, o ferro, argila, bronze, prata e ouro foram esmagados juntos,

e tornou-se como a palha das eiras de verão; o vento levou

-los para que nenhum vestígio deles foi encontrado. A pedra que atingiu a
estátua se tornou uma grande montanha, e encheu toda a terra “.

17. Is 49: 1-13. Jesus fala no final do Seu ministério sobre

A salvação de Deus vai também para os gentios;

“Escuta, ó terras costeiras, a mim, e tomar cuidado vós, povos de longe!

O Senhor chamou-me desde o ventre; a partir da matriz de minha mãe Ele

fez menção do meu nome. Ele fez a minha boca como uma afiada

espada; na sombra da sua mão, ele tem escondido Me, e fez-me um

flecha polida; na sua aljava Ele tem escondido Me. E Ele me disse:

Tu és meu servo; és Israel, por quem hei de ser glorificado. "

Então eu (Jesus) disse: 'Eu tenho trabalhado em vão,

Eu passei a minha força para nada e em vão (Porque parece Israel

94

foi rejeitá-Lo eo Reino não vai ser estabelecida),

todavia o meu justa recompensa está com o Senhor, e meu trabalho com meu Deus.

E agora o Senhor diz: Quem me formou desde o ventre para ser seu

Servo, para trazer Jacob de volta a Ele, para que Israel está reunida a Ele

(Para I será glorioso aos olhos do Senhor, e meu Deus será

Minha força) (Sua primeira missão foi a de Israel). Na verdade, ele diz,

'Ele é pequeno demais uma coisa que você deve ser o meu servo, para suscitar o

tribos de Jacob, e para restaurar os preservados de Israel;

Eu também te darei como uma luz para os gentios, para que sejas o meu

salvação até os confins da terra' (Deus revela uma extensão da sua missão,

que através de rejeição salvação de Israel vai para os gentios).

Assim diz o Senhor, o Redentor de Israel, o seu Santo, a Ele a quem

homem despreza, a Ele a quem a nação (Israel) abomina, ao Servo de

governantes: “(Gentios) Os reis o verão e se levantarão, como também os príncipes adorar,

por amor do Senhor, que é fiel, o Santo de Israel; e Ele tem

escolhida You “Assim diz o Senhor:“. No tempo aceitável Tenho ouvido

você, e no dia da salvação eu ajudei você” (Citado em 2Co

6: 2 - esta é a mensagem do Jubileu agora pregado aos gentios)

... (2000 anos GAP) ...

A UNIDO: “Eu te preservará e dar-lhe como uma aliança com o

pessoas, para restaurar a terra, para levá-los a herdar o desolada

heranças; que você pode dizer para os prisioneiros 'ir adiante', para aqueles que estão

na escuridão, 'Mostrai-vos.' Eles pastarão nos caminhos, e

haverá o seu pasto em todas as alturas desoladas. Eles terão fome

nem sede, nem o calor nem o sol cairá sobre eles; para Aquele que tem misericórdia

sobre eles irá levá-los, mesmo pelas fontes de água Ele irá guiá-los.

Vou fazer cada um dos meus montes um caminho, e as minhas estradas serão

elevado. Certamente estes virão de longe; Veja! Os do norte

e oeste, e estes da terra do Sinim.”céus Cante S!

Seja alegre ó terra! e sair em cantar, ó montes!

Porque o Senhor consolou o seu povo, mercê dos seus aflitos.”

95

17. Is 28; 16: “Portanto, assim diz o Senhor Deus:“Eis que eu assentei em

Zion (1) uma pedra para uma fundação, uma pedra já provada (O Messias em sua primeira

Vinda que seriam experimentadas e testadas, e através de sua morte e ressurreição

iria lançar as bases para nossa salvação e para o Seu Reino, veja Zc 3: 9)

.. (2000 anos) .. (2) a pedra angular precioso (Realmente o Cap ou Pinnacle STONE)

(A firme fundamento; aquele que crê (Na Fundação de pedra) não vai agir

precipitadamente (Não será com medo).”Aquele que se tornou a pedra fundamental no Seu

1º vindo, também será manifestado como a Capstone (a decisão da Suprema Stone)

na Sua segunda vinda. Ele é ao mesmo tempo: “(1) uma pedra de tropeço, e (2) uma rocha de

Queda" (Is 8: 14,15; também Romanos 9: 33,10: 11). “(1) A pedra que os construtores
rejeitado (1ª Vinda) tem (2) se tornar o Chief (chefe ou Pinnacle) Stone (para

manifestará plenamente na sua segunda vinda)”(Psa118: 22, Marcos 12:10, Atos 4:11).

Cristo é tanto o primeiro (fundação) de pedra e o último (o chefe, cabeça ou pedra pináculo).

Ele é tanto mais baixa (que estabelece as bases através de seus sofrimentos) ea maior (em Sua

glória, exaltado, entronizado acima de tudo, o Chefe Stone). Na medida em que a Igreja está
preocupada Ele é

já o Chefe (Head) de pedra, bem como a pedra fundamental (Ef 2:20). Tanto quanto Israel

e o Reino está preocupado Ele ainda está para ser posta em prática como a Capstone em seu
retorno.

O Comentário do Novo Testamento sobre estes versos concorda com esta realização 2 vezes:

1Pedro 2: 4-8: “Vinde a Ele como a uma pedra viva, rejeitada, na verdade, pelos homens, mas
escolhida por Deus

e precioso .... Por isso, também está contida na Escritura (Is 28:16): “Eis que ponho em

Zion (1) uma pedra, (2) Diretor (Cap) Stone, eleitos, um bem precioso, e quem crê Nele será

de modo algum ser confundido.” Portanto, a vós que credes, é preciosa; mas para aqueles

que são desobedientes “(1) O (Fundação) de pedra que os construtores rejeitaram (2) tornou-
se

a principal pedra da (Capstone)”e “(1) A pedra que os faz tropeçar e (2) uma rocha de

ofensa (A rocha que os faz cair).”Eles tropeçar, sendo desobedientes à palavra “. (1)

Cristo, como o First (Fundação) Pedra já tem descido (1º Vinda), mas os incrédulos

que se deparar com ele, mas continua a andar em suas próprias maneiras (em vez de pé sobre
ele)

tropeçar sobre ele e cair. (2) Cristo, a Pedra Chefe, também virá de cima para baixo (Sua

2ª Vinda) e cair sobre seus inimigos e esmagá-los em julgamento (Daniel 2: 34,35,44,45)

Cristo apresentou estes 2 imagens de contraste da mesma pedra em Mat 21; 42,44 (Lc 20: 17-
18):

“Nunca lestes nas Escrituras: (1) A pedra que os construtores rejeitaram tornou

(2) se tornar a principal pedra (Cap). Isto é obra do Senhor,e é maravilhoso aos nossos olhos?

E (1) Quem cai (esbarra) nesta pedra será quebrado em pedaços; mas (2) em quem

ele cai, ele vai moer (Queda) a pó “(Ver Zacarias 4: 7-9 para um tipo destes 2 Stones).
96

Chave 10: A tribulação

Os profetas viu a primeira ea segunda vinda do Messias (os sofrimentos

ea Glória), mas não o tempo entre o que era um mistério para eles.

Eles também viram que pouco antes da segunda vinda haveria um momento especial

do mal incomparável e aflição na terra e para Israel em particular, que seria

único em toda a história. “Naquele tempo ... haverá um tempo de angústia

(Tribulação), como nunca houve desde que houve nação até àquele tempo

(A grande tribulação). E naquele tempo o teu povo será

entregue, todo aquele que for achado escrito no Livro (Uma fuga do

anticristo será fornecido para os crentes em Israel). E (no final desta época do

Tribulação no retorno de Cristo) muitos dos que dormem no pó da

da terra ressuscitarão .... para a vida eterna” (Daniel 12: 1,2).

Jeremias 30: 3-11 descreve essa época como 'o tempo de Jacob Trouble'

que acontece pouco antes de Israel é restaurado eo Reino é estabelecida:

“Pois eis que vêm os dias, diz o Senhor,` que eu trarei

volta do cativeiro o meu povo Israel e Judá, diz o Senhor.

“E eu vou levá-los a voltar para a terra que dei a seus pais,

e eles a possuirão." (Este foi cumprida nos últimos tempos - 1948).

A Tribulação: “E estas são as palavras que o Senhor falou a respeito

Israel e Judá. Porque assim diz o Senhor: 'Ouvimos uma voz de

tremor, de temor, e não de paz. Pergunta agora, e vede, se um homem é

já em trabalho de parto com a criança? Então, por que vejo a cada homem com as mãos
sobre

seus lombos como uma mulher em trabalho de parto, e todos os rostos virados pálida? Ai de
mim! Por isso

Dia (Do Senhor) é tão grande, que não houve outro semelhante; e é o momento de

Problemas de Jacob, mas ele será salvo dela. Para isso deve vir a passar
Naquele dia, diz o Senhor dos exércitos, `que eu quebrarei o seu jugo de seu

pescoço, e romperei as suas obrigações; estrangeiros não será mais escravizá-los.”

Isto é seguido pelo Millennium: “Mas ele servirá ao Senhor, seu Deus, ea Davi, seu

rei, que eu levantarei para eles. Portanto, não temem O meu servo Jacob diz o

Senhor, `Nem te espantes, ó Israel; porque eis que te livrarei mesmo de longe, ea tua
descendência

da terra do seu cativeiro. Jacó voltará, descansar e ficar quieto, e ninguém deve

97

fazê-lo com medo. Porque eu estou com você ', diz o Senhor,' para te salvar; embora eu fazer
uma final cheia

de todas as nações para onde te espalhei, mas eu não vou fazer um fim completo de você.

Mas eu vou corrigi-lo na justiça, e não vai deixar você ir totalmente impune.”

Veremos que 2Tessalonicenses 2 e Apocalipse 4-18 confirma que, após a

Era da Igreja, o mal é permitido vir a ele de plenitude (através do anticristo) e

A ira de Deus é derramado na terra como Ele começa a lidar com os sistemas de maus

do mundo. Portanto, este período de tempo é um tempo especial de julgamento divino

chamado

a tribulação e no dia do Senhor. É o clímax na guerra

entre o bem eo mal. a intervenção de Deus é completada pelo retorno do

Messias para destruir todos os malfeitores da terra e estabelecer Seu Reino. este

tempo é levado a um fim pelo Retorno de Cristo (2 Ts 2: 8, Revelation19)

Veremos a origem da Tribulação na profecia de 70 semanas de Daniel

(9: 24-27). Ela nos diz que será de 7 anos (a 70ª Semana, v27), dividido em

2 metades (confirmado em Revelação pelas referências repetidas para períodos de 3,5

anos). A 2ª metade sendo pior é chamada a Grande Tribulação, e é iniciada

por quebra do anticristo da sua aliança com Israel, capturando o Monte do Templo

e colocando-se a abominação da desolação lá. Logo depois que configura o seu

-Ditadura mundial imposta pela marca da besta (Ap 13). Israel é dito para

escapar neste momento para um lugar onde Deus irá protegê-los (Mateus 24: 15-22,
Ap 12). A razão para o futuro tribulação sete anos sob anticristo é Israel

rejeição de Cristo após 7 anos de carência (a 70ª Semana originais AD26-33). Estes

7 anos são executar novamente como um tempo de julgamento, mas também dar a Israel uma
oportunidade 2nd

para receber o Rei e Seu Reino, o que ela faz por meio de invocar o Nome de

o Senhor Jesus Cristo para salvá-la de Anticristo na batalha de Armagedom.

Assim, os Profetas viu:

1. A primeira vinda de Cristo (Em humildade

- Seu nascimento, morte e ressurreição - como o Cordeiro de Deus).

2. A HORA DO MISTÉRIO (O presente Idade)

3. O TRIBULATION (Um tempo relativamente curto, de 7 anos, de julgamento)

4. A SEGUNDA VINDA DE CRISTO (Em glória, como Rei dos Reis)

5. O Reino Messiânico (A Idade de Ouro).

Isso nos dá a nossa estrutura básica para compreender a profecia.

98

Chave 11: O Profecias Framework

Existem três profecias bíblicas que têm especial importância porque eles

fornecer um quadro global para a profecia do fim dos tempos. Entender essas é

necessário, porque só quando uma vez que o quadro está acima, podemos começar a se
ajustar ao

outras profecias no lugar.

1. Daniel 9: 24-27 (setenta semanas de Daniel)

2. Matthew 24 (A Sermão)

3. O Livro do Apocalipse.

Quadro Prophecy 1 - 70 semanas de Daniel (Daniel 9: 24-27)

é uma chave importante para a profecia e é o pinos Lynch conectar Antigo e Novo

profecia Testamento, preparando-nos para os novos desenvolvimentos. É uma boa

exemplo do princípio da GAP (chave 8) e estabelece o adiamento da

Unido (crucial para a profecia do Antigo Testamento se relacionar e a Era da Igreja).

Também prova que, apesar do atraso, o Reino será estabelecido e Israel

será totalmente restaurada. É uma obra-prima da profecia. O tempo final

profecia de Jesus (o Sermão do Monte) depende e constrói em cima dele. Ele dá uma

contagem regressiva para o Reino! Antes de Abraão, era o momento (dispensação) do

Gentios (2000 anos). De Abraão era o momento de Israel. Agora Israel estava em

dispersão na Babilônia e Daniel estava orando sobre a restauração de Israel - seu

as pessoas do pecado e da sua cidade de desolação (Daniel 9). A resposta de Deus

dá uma profecia dando o momento da restauração em termos de 'Semanas'.

A 'Semana' significa um 'Seven'. Pode significar uma semana de dias ou uma semana de anos.

Do contexto, é geralmente aceite que 70 semanas de Daniel são Semanas de

anos e assim se referem a 70 Sevens de anos ou 490 anos. Se dias tinham sido

Pretende-se ser assim expresso, como em Daniel 10: 3, que diz literalmente 'três

inteiros semanas de dias. Além disso, a semana passada é dividido em dois, eo

segunda metade é três anos e meio (Daniel 7:25, 12: 7; Revelação 11: 2,3).

A resposta de Deus para Daniel vem em v24:

99

"70 Weeks (Setes) são determinadas (corte, marcada e separara)

para o seu povo (Israel) e para a tua santa cidade (Jerusalém).”

Agora Deus dá seis coisas que serão realizados até o final deste tempo.

Os três primeiros têm a ver com o pecado, a segunda de três com o Reino.

Antes do Reino pode ser estabelecida a questão do pecado tinha de ser tratada

e provisão para justiça de homem feito através da Nova Aliança:

“(1) Para terminar a transgressão

(2) Para dar fim aos pecados

(3) Para fazer a reconciliação (Expiação) para a iniqüidade “.

Estes três primeiros foram cumpridas por Cristo quando Ele morreu na cruz, tendo
o julgamento por nossos pecados, que estabelece a base para nós para fazer parte do Seu
Reino.

Como Cristo declarou “está consumado - o preço é pago na íntegra”, Ele estava reivindicando

o cumprimento desta primeira etapa para o estabelecimento do Reino.

Com base na morte de Cristo, Deus pode estabelecer o Reino Milenar:

(4) Para trazer a justiça eterna (Ou 'a idade de justiça)

(5) para selar a visão e profecia (Para trazer toda a profecia Antigo Testamento

à realização. Isso só será verdade no Milênio).

(6) para ungir o Santo dos Santos” (O estabelecimento e unção do Millennial

Temple para o Reino messiânico - ver Ezequiel 41-46).

Estes últimos três coisas só será cumprida por Cristo quando Ele voltar e

estabelece o Reino na terra. Juntos, os seis descrever toda de Deus

programa para trazer Israel em todas as bênçãos prometidas nos convênios. este

inclui salvação pessoal através do novo concerto eo estabelecimento

do Reino na terra sob o domínio pessoal do Filho de David de

Jerusalém. Quando Israel aceita a obra de Cristo em cumprir os três primeiros,

Cristo pode completar o plano de Deus para restaurar Israel, cumprindo os próximos três.

Esta profecia incrível diz que Deus reservou 490 anos para Israel ser

totalmente restaurado, para o Reino profetizou de Deus a ser estabelecido na terra.

100

Assim, Israel tem apenas 490 anos deixou 'em seu relógio' de possuir o Reino.

v25: "Sabe e entende que ...”

(Esta é uma profecia difícil que exige um esforço da nossa parte para estudar e

compreendê-lo, como Jesus confirmou em Mateus 24:15)

“Desde a saída da ordem para restaurar e reconstruir Jerusalém ...”

Isto dá o ponto de partida - o decreto de Artaxerxes para Esdras, em 458 aC

(Para a justificação desta data de partida, consulte as páginas 108-110).

“... até Messias, o príncipe ". Os 490 anos perto com o tempo de
'Messias, o Príncipe'. Note que Ele não é descrito como 'o Messias, o Rei' em

Nesta fase, mas 'Messias, o príncipe' (o Rei em espera), por Seu ministério antes de tudo

deve estar a fazer o que é necessário para o Seu Reino ser estabelecido na terra. No

particular, ele deve atingir a restauração espiritual de Israel (para o messiânico

Unido deve ser centrada em Israel). Então Ele pode reinar como Messias Rei.

v25 revela que a restauração completa descrito no v24 será cumprida pelo Messias,

pois é ele quem deve estabelecer o Reino. Ele virá primeiro a Israel como seu

Prince, e quando eles recebem, Ele vai se tornar seu Rei. O ponto final

da profecia (490 anos de 458 aC) é de 33 AD - o ano da Cruz!

Isto implica que Jesus estava pronto para estabelecer o Reino naquele ano.

Próxima Daniel nos dá uma repartição dos 490 anos:

"Até Messias, o Príncipe, haverá 7 semanas (7 setes = 49 anos)

e 62 semanas (434 anos). A rua será reconstruída ea parede

mesmo em tempos difíceis" (Ou 'o tempo estreito' - este foi cumprida no primeiro

49 anos -ver o livro de Esdras-Neemias).

O tempo de apresentação do Messias para Israel começa após o 49 + 434 = 483

anos. Por conseguinte, a fim dos 483 anos (AD 26) é o começo do tempo de

Apresentação do Messias para Israel. Isso deixa o MESSIAS apenas 7 anos para cumprir

a profecia, que prevê que após 490 anos têm sido preenchidas, o

Kingdom Age deve ser estabelecido, que será o momento de 'Messias, o Rei.'

Estes 7 anos finais da profecia de Daniel, o tempo do Messias, o príncipe e sua

ministério para Israel, deve começar em Ad26 e terminam em 33 AD (de acordo com Daniel).

101

O registro do Novo Testamento deixa claro que o início formal do tempo de

Messias, foi quando seu arauto João Batista começou seu ministério a Israel.

Os Evangelhos tudo começar a história do ministério e apresentação de Cristo a Israel com

o ministério de João Batista (Lucas 3, por exemplo). Jesus confirmou que John
trouxe no tempo do Messias (Mateus 11: 9-13) dizendo: "todos os profetas

profetizaram John ". John sinalizou o início do cumprimento da Messiânica

profecia, o aparecimento do Messias (Is 40: 3-5, Matthew 3: 3). isso foi

começando com o seu ministério que “o Reino de Deus estava próximo” (Mateus 3: 2)

Além disso Atos 1: 21,22 define o tempo do Messias como: “o tempo que o Senhor

Jesus entrou e saiu entre nós, Como: 'Começando desde o batismo de João

para o dia em que foi recebido em cima de nós (Ascensão).”

O 'batismo de João' refere-se a toda a sua missão (Mateus 21:25). Então, o

cumprimento da profecia de Daniel requer o início do ministério de João para a Ad26.

Esta data significativa é confirmado por registro do Novo Testamento. Na verdade o início

do ministério de João é a data mais fortemente enfatizada do Novo Testamento:

“Agora, no 15º ano do reinado de Tibério César, sendo Pôncio Pilatos

governador da Judéia (26-36 dC), Herodes tetrarca da Galiléia, seu irmão

Filipe tetrarca da Ituréia e da província de Traconites, e Lisânias

tetrarca de Abilene, enquanto Anás e Caifás eram sumos sacerdotes, a palavra

de Deus veio a João, filho de Zacarias, no deserto” (Lucas 3: 1,2).

Esta é a data chave marcando uma nova fase no plano de Deus. Cronologia da Bíblia

dobradiças nesta data porque marca o encerramento da Semana 69 de Daniel

ea abertura do ministério do Messias quando o Reino estava próximo.

Agora Tibério César começou a governar como co-imperador com Augusto em AD12 e

governou sozinho desde AD14-37. Agora a palavra usada por seu 'reinado' é 'hegemonia'

(Governo ou liderança) em vez de 'basileia' (a palavra usual utilizada com o único

'Reinado' de um rei). Assim, sua 'hegemonia' começou em AD12 e seu 15º ano foi AD

26. Assim é João Batista começou a anunciar o Messias no exato momento

Daniel havia previsto o início do tempo da vinda do Messias para Israel!

Assim Daniel previu que o tempo do 'Messias, o Príncipe' começa após 483 anos

102
(Cumprida no ministério de João a partir de Ad26) e termina após 490 anos

(Cumprida na morte do Messias Jesus, em 33 AD). Como sabemos que Jesus'

ministério durou 3,5 anos (AD 29-33), podemos concluir que o ministério de João foi

também 3,5 anos (26-29 DC). Isto é confirmado pelos 7 anos de Tribulação

(Da mesma forma dividida em duas metades), que como veremos é uma reprise destes 7 anos.

A morte de Cristo em 33 dC é amplamente aceito, e é também confirmado pela secular

histórica

escritos que descrevem a escuridão sobrenatural que cobria o mundo naquele tempo. Além
disso

apenas 30 AD e 33 satisfazem os critérios de uma lua cheia sexta-feira como necessários para a
Páscoa no

ano da Cruz. No entanto, alguns preferem 30 AD porque ele tem sido popular para acreditar
que

Cristo nasceu em 4 aC, porque se pensava que Josefo deu esta data Herodes

morte. Uma vez que Jesus foi cerca de 30, quando iniciou seu ministério de 3,5 anos, isso daria

30 AD como o ano da Cruz. No entanto estudos recentes tem mostrado que Josephus tem

sido mal interpretado, e que a morte de Herodes estava em 1BC, eo nascimento de Cristo foi
em 2BC

(O que confirma 33 dC para a Cruz, já que não existe ano 0). Isto concorda com o

consistente testemunho dos Padres da Igreja que tinham acesso a melhor informação. Isso é
tudo

bem documentada na edição revisada de de Finegan 'Handbook of Biblical Cronologia'.

Em conclusão, temos boas evidências de que o ministério de João começou em 26 dC, ea Cruz

foi em 33 dC Isto significa que os 7 anos previsto por Daniel como o tempo de 'Messias

Príncipe'(AD 26-33) foi cumprida nos 7 anos do ministério messiânico de João e Jesus.

Algum tempo depois os 483 anos - após a apresentação do Messias começa, o Messias

é para ser morto por nós;

v26 "E depois das 62 semanas o Messias será cortado - mas não para

ele mesmo." Vimos que no final das 62 semanas do ministério messiânico

começaria. Agora somos informados de que em algum momento mais tarde, no final deste
ministério

Messias seria morto, e não por seus próprios pecados, mas para o nosso. De fato, sabemos
agora

que era depois de sete anos, no final das setenta semanas em 33 dC, que

Messias foi morto (como v24 implícita). Sabemos das Festas e Estações

descrito no Evangelho de João e de Lucas 13: 7 que Jesus ministrou durante três

anos e meio. Então John deve ter ministrou durante os três anos e meio

antes disso, tipificado pelo ministério de Elias (Tiago 5:17). (Este padrão do 70º

Semana dividido em duas metades é confirmado quando a vemos repetidas no 7 anos

Tribulação, quando a 70ª Semana é reprise). A profecia é estranhamente silenciosa

103

sobre estes sete anos de Messias (70ª Semana de Daniel) depois que a

Unido deveria ter sido estabelecida. Estes anos mais importantes são deixados

em branco, exceto para a menção de morte substitutiva do Messias em sua extremidade.

De acordo com v24, até o final da 70ª Semana (AD33), Jesus Cristo deve ter

morreu por nossos pecados e estabeleceu o Reino. Ele morreu e estabelecer a Nova

Aliança em seu sangue, e ele estava pronto para estabelecer o reino daquele ano e

cumprir a profecia de 490 anos, mas algo acontece para atrasar este, que

está prevista na profecia em v26.

Primeiro: “Messias será cortado, mas não para si mesmo” (KJV) também poderia ser

traduzido: “o Ungido será cortado e não têm nada” (NVI) ou como

A Bíblia Viva diz: “o Ungido será morto, Seu Reino ainda

a realizar.” Por alguma razão o Reino não vem depois de 490 anos!

Então, como a profecia de v26 continua, há um outro desenvolvimento estranho.

Em vez de Messias estabelecimento do Reino encontramos:

"e as pessoas (os romanos) do príncipe que há de vir destruirá

a cidade eo santuário. O fim dela será com uma inundação e até o

fim das desolações de guerra são determinadas" (Cumprida na guerra de

AD 66-73 quando Roma destruiu Jerusalém e espalhou a Israel para as nações).

Algo deu terrivelmente errado! Tal destruição e julgamento em Israel

só podia significar Israel vai rejeitar seu Messias!

(Isso não poderia ter sido dito explicitamente sem estragar a sua liberdade de escolha).

Assim, o Reino não poderia vir no final dos 490 anos!

Mas como Deus cumprir a profecia de 490 anos, como ele deve?

Louvar a Deus que: "muda os tempos e as estações do ano" (Daniel 2: 20-22).

Deus faz algo especial com os últimos sete anos no Horário de Israel,

sobre o qual, até agora, a profecia tem estado em silêncio. Porque eles rejeitaram o seu

Rei e reino, ele oficialmente cortá-los (Lucas 13: 4-8, Atos 7), parou sua

relógio e cancelou seus últimos 7 anos (26-33 dC, o tempo do Messias de

104

Apresentação). É por isso que os 7 anos, AD 26-33 são apagados da v26. Ele vai

dar-lhes uma segunda chance, deixando os sete anos (70ª Semana de Daniel) run

novamente por Israel no final da época, após o qual Cristo voltar para estabelecer o

Unido e é recebido por um Israel crente. A diferença é que estes são

7 anos de tribulação sob o Anticristo, em vez de 7 anos de graça sob Cristo.

Nos primeiros 7 anos Cristo apresentou-Se como Rei, mas nos últimos sete anos

anticristo irá apresentar-se como rei. Ambos os períodos de sete anos dividem-se em dois

metades, onde as coisas que começam no primeiro semestre vêm para o seu clímax na
segunda

metade. Assim v24 ainda será literalmente cumprida, porque o Reino será

estabelecida após 490 anos no relógio do Israel. No entanto, antes das finais 7 anos em

run relógio de Israel, são inseridos os 2000 anos ou mais da Igreja-Age que

atrasar a vinda do Reino. Portanto, há uma diferença entre os dois conjuntos de

7 anos preenchida pela igreja-Idade (não mencionado porque é um mistério).

O precedente e tipo para isto é os sonhos de Faraó no tempo de JOSEPH

(Gênesis 41), onde 7 vacas magras comem 7 são gordos e 7 finas, cabeças arruinadas de

grão comer até 7 boas cabeças. Este referido 7 anos prósperos ser comido

Um aumento de 7 anos de fome e aflição que vieram depois. Assim, os 7 anos abençoadas

de João e Cristo foram 'comidos' (apagado) no calendário de Israel e

substituído por 7 anos de tribulação até o final do qual o Reino deve ser

estabelecida. Joseph é um tipo de Cristo e seus irmãos são Israel. Os irmãos

rejeitou Joseph como seu líder e 'matou' dele. Eles não vieram a ele no

primeiros 7 anos, mas nos anos de Tribulação ( 'o tempo de angústia de Jacob' -

Jr 30: 7); eles perceberam o seu problema era devido a seu pecado contra Joseph e

foram repentant. Depois de testá-los, Joseph revelou a seus irmãos em

os 7 anos de Tribulação e eles se reconciliaram. Da mesma forma, Jesus irá revelar

-Se a Israel e eles vão ser reconciliados e recebê-lo como seu rei.

Versos 26,27 descrever duas consequências da rejeição de seu príncipe de Israel.

(1) O primeiro julgamento chegou a essa geração: "o povo do príncipe que

está por vir (Os romanos), destruirá a cidade eo santuário.

O fim disto (A cidade) será com uma inundação (uma esmagadora invasão)

e até ao final das desolações de guerra são determinadas” (V26).

105

Este teve lugar durante um período de 7 anos 66-73 AD.

(2) O segundo julgamento é a vinda de um príncipe futuro: 'o príncipe que há de

vir', que é do Império Romano (para v26 diz que seu povo são os

que destroem Jerusalém e do Templo). Suas atividades destrutivas contra

Jerusalém e do Templo também ter lugar ao longo de um período de 7 anos (a Tribulação -

70ª Semana de Daniel). Eles são descritos em v27 e identificá-lo como o

anticristo. Isso mostra que o anticristo será a cabeça de um Romano Restaurado

Império. Há um contraste entre dois príncipes (que tanto aspiram a ser worldrulers).

Há o judeu 'Messias, o Príncipe' (o Cristo) ea romana

'Príncipe para vir' (anticristo). Porque Israel rejeitou seu verdadeiro Messias-Prince

após 7 anos de graça, ela deve suportar a vida sob o falso Messias-Prince para

a tribulação de 7 anos. Assim, a causa da tribulação é a rejeição de Israel

seu Messias eo Reexecução da 70ª Semana de Daniel.

Depois v26, a profecia salta para a frente a estes últimos sete anos para Israel.

Após a introdução do príncipe romano em v26 como uma figura importante ainda está por vir,

106

v27 nos diz mais sobre ele: "Então (depois de um período não revelado de tempo), ele (isto

deve ser a última pessoa mencionada - 'o príncipe que há de vir', o anticristo)

confirmará um pacto (Tratado de paz) com o muitos (a maioria em Israel)

por uma semana (7 anos!)." Aqui vemos 70ª semana de Daniel (os últimos 7 anos

antes que o Reino vem). Ela é marcada pela atividade do anticristo.

O ponto de partida para estes sete anos de tribulação é um tratado de paz que ele

faz com Israel como parte de sua ascensão à potência mundial. Este acordo pode

prometem proteção Israel, permitindo-lhes para adorar em um templo reconstruído.

"Mas, no meio da semana (Após 3 anos e meio, em Mid-Tribulação)

ele vai trazer um fim ao sacrifício e à oferta “.

Ele vai quebrar esta aliança, invadem Jerusalém e parar o seu culto no Templo.

“E aquele que causa desolação (ou anticristo ou seu assistente - o Falseprophet,

veja Rev 13) vai colocar abominações em uma ala do templo ...”

Esta é a 'abominação da desolação' que Jesus se refere em Mateus 24:15.

Anticristo totalmente destruir o santuário de Deus, colocando um ídolo de si mesmo em

o auge e nos santos santos-do-do Templo judeu reconstruído e demanda

que todos adorem. Esta desolação vai continuar: “... até o final (de

a 70ª Semana) - o tempo que Deus estabeleceu, para derramar julgamento sobre este mal

desolador “. Este tempo é limitado a três anos e meio, após o qual o anticristo

eo seu reino será destruído. Isso deve ser feito pelo retorno de
o Kingly Messias, Jesus Cristo no fim dos 7 anos para libertar seu povo

e estabelecer Seu Reino cumprindo assim a profecia de 490 anos.

Isto concorda com profecias de Daniel 2 e 7.

Há dois acórdãos de 7 anos sobre Israel para sua rejeição de Cristo 7 anos

(26-33 DC). O primeiro (v26), foi cumprida em 66-73 dC, exatamente 40 anos depois.

Este foi um precursor da segunda (v27) - o futuro Tribulação. Eles têm

paralelos interessantes. Ambos aumento da gravidade com o tempo. Ambos vêem um romano

invasão de Jerusalém a meio caminho através do 7-ano, seguido por um ou desecration

destruição do Templo. O segundo tempo é um tempo de grande tribulação e por

o final de 7 anos a nação de Israel é no ponto de extinção. No Olivet

Discurso, Jesus basicamente expõe e se expande sobre esta profecia de Daniel.

107

Ao fazer isso ele prevê a invasão de Jerusalém em 70 AD (Lucas 21: 20-24,

cf Daniel 9:26) ea invasão paralelo no theTribulation (Mateus 24: 15-22,

cf Daniel 9:27). Ao fazê-lo, ele traz à tona outra semelhança - que em ambos os casos

um meio de escape serão feitas para os crentes antes da destruição atinge. Porque

destas semelhanças muitos pensam estes são eventos idênticos, mas também existem claras

diferenças. A invasão em Lucas resulta em desolação e cativeiro na

nações por um longo período de tempo (v24). Assim, Jesus prediz uma invasão bem

antes do fim dos tempos, de acordo com Daniel 9:26. Por outro lado, o

invasão em Matthew resulta na desecration (não a destruição total) do

Temple e acontece pouco antes da volta de Cristo (v22-31). Assim, Jesus também

previu uma segunda invasão muito perto do fim, de acordo com Daniel 9:27.

Jesus também alertou para estes próximos julgamentos romanos em Lucas 23: 26-31:

“À medida que o levaram dali, eles lançaram mão de um certo homem, Simão, cireneu, que
vinha

do país, e puseram-lhe a cruz que ele levasse após Jesus. e uma

grande multidão de pessoas o seguiram, e as mulheres que também choravam e
lamentavam

Ele. Mas Jesus, voltando-se para elas, disse: "Filhas de Jerusalém, não choreis por mim, mas

por vós mesmas e por vossos filhos. Porque, na verdade vêm os dias em que eles

dirá: Felizes as estéreis, ventres que não geraram, e os peitos que nunca

amamentou!' Então começarão `a dizer aos montes: "Caí sobre nós!" e para as colinas,

"Cobri-nos! Porque, se eles fazem estas coisas na madeira verde (Em um tempo de graça),
que será

feito no seco (Em um tempo de julgamento)?"

Entre v26 e v27, a profecia de Daniel pula 2000 anos ou mais. É uma boa

exemplo de um Gap Profético. O elo de ligação é Roma e os romanos

Prince, identificado pela frase: 'o povo do príncipe para vir'. No fim

da primeira corrida da 70ª Semana de Daniel, Israel rejeitou Cristo como seu governante,
dizendo

que "César é o nosso Rei" e o exército romano destruiu Jerusalém logo após

(V26). Apropriadamente, os últimos 7 anos aberta com Israel receber o anticristo como

régua. v26 descreve-o como o príncipe Vinda cujo povo destruído

Jerusalém no ano 70 dC Isso mostra que ele é o chefe de um Império Romano Restaurado. v27

descreve o julgamento continua e destruição que virá em Israel

através de Roma para rejeitar Cristo e aceitar o governante errado,

mas, ao fim de tudo eles estarão prontos para aceitar o Cristo verdadeiro (v24).

108

A reprise da 70ª Semana de Daniel (a Tribulação) tem muitos paralelos com a 70ª Semana

cancelado por Deus (AD26-33). Um abre com a apresentação de Cristo a Israel, o outro

com anticristo. Satanás tenta cada homem com potência mundial a meio os 7 anos.

Um rejeita, se aceita. Neste ponto, ambos estão cheios de poder sobrenatural para cumprir
seu

um missions- (possuído) por satanás, o outro (ungido) por Deus, lançando-os para
proeminência exigindo que todos que decidir acreditar ou rejeitá-las. No final de ambas as
semanas

Israel tem uma decisão de aceitar ou rejeitar seu Messias. A primeira vez que ela diz 'não', mas
o

segunda vez que ela vai dizer 'sim'. O primeiro 70ª Semana terminou com a morte de Cristo
(v26), mas

a segunda semana acaba com a destruição de anti-cristo (v27). A primeira vez que o único
primeiro

3 pontos de v24 foram cumpridas, pela segunda vez nos últimos 3 também será.

Esta cronologia da profecia de Daniel difere do cálculo mais conhecido feito por Sir

Robert Anderson. Ele leva 445 aC (o comando real para Neemias no ano 20 de

Artaxerxes) como o ponto de partida e utiliza anos de 360 dias. Ele vê as 69 semanas como

terminando na entrada triunfal de Jesus em Jerusalém em 32 AD, ea 70ª Semana como adiada

por causa da rejeição de Israel. As diferenças efectivas com a interpretação de que, propomos

(Que derivam dos insights de Sir Edward Denney) são sutis, mas importantes (ver anexo)

Eu vim para ver a visão de Denney como superior para as seguintes razões:

(1) É geralmente aceite que a cruz estava em 33 AD (Ou 30), mas certamente não AD 32.

Por esta razão H.Hoehner adaptou datas de Anderson por um ano (de 444 aC-33 dC).

(2) O Ano de comprimento em uso por Israel naquele tempo foi o ano luni-solar que se
aproxima

para o nosso ano solar de comprimento médio. Não era o gentio (Babilônia) Hora de 360 dias.

Relógio de Israel não iria usar este ano. Há momentos especiais, quando um ano de 360 dias é

usada na Bíblia (no Dilúvio e em tempos da tribulação -tanto de julgamento mundial),

no entanto, para chamá-lo um 'ano profético' (como se fosse o ano sempre usada na profecia)
é

enganosa. Quando Daniel falou de 490 anos seria assumiu que ele estava se referindo ao

ano padrão usado por Israel. Portanto, o uso deste comprimento ano atípico de Anderson é
uma fraqueza.

(3) A morte e ressurreição de Cristo deve acontecer em um Jubileu.

Na verdade, no final de 490 anos que aconteceu no final de um Grande Jubileu.

(4) oferta do Reino a Israel de Deus era genuíno. Portanto, se Israel tivesse aceito, o

Unido teria que ter sido estabelecida mais tarde, em 33 dC (o ano da Cruz),

cumprindo a profecia 70 semanas no tempo. Isso requer as 70 semanas para terminar em

AD33.

Quando Israel falhou a 70ª Semana foi cancelado ser executado novamente como a
Tribulação.

(5) O início das setenta semanas de Daniel:

"O mandamento ( 'Dabar' = 'palavra de Deus') para restaurar e para edificar Jerusalém."

109

POSSIBILIDADES: Há 4 a considerar, mas acredito que o decreto em 458 aC é a correta.

(A) O Decreto de Cyrus 536 aC (Ed 1: 2-4). Trata-se do templo sozinho -

não menciona Jerusalém como tal. Agora Isaías 44: 28,45: 13 parece incluir

Jerusalém, em seu decreto, mas na verdade é Deus quem fala Seus propósitos para Cyrus,

Jerusalém e do Templo e todos os quatro desses decretos são manifestações desta.

No entanto, a parte dele que veio através Cyrus claramente em causa o Templo sozinho.

(B) O Decreto de Darius 518 aC (Ed 6: 1-3). Isso só renova Decreto Temple Cyrus.

Decreto (C) Artaxerxes em seu 7º ano. 458 aC (Ed 7: 11-26). Esta tinha claramente uma
origem divina

como a palavra 'mandamento' implica (v6,27). O Decreto depois por Artaxerxes em 445BC foi

em resposta ao pedido de Neemias ao invés de uma direta 'palavra de Deus.'

Além disso, a Bíblia enfatiza este decreto por: (1) tendo um capítulo dedicado a ele,

com uma cópia detalhada dada que mostra-lo para caber a profecia de Daniel.

(2) é central para o livro de Esdras-Neemias para todos os seus eventos se originam a partir
dele.

(3) a sua data é enfatizada fortemente (v7-9). (4) é o único bit de Ezra em aramaico não
Hebrew.

Agora na superfície deste decreto parece enfatizar o Templo e, portanto, não se qualificar,

mas uma leitura mais atenta mostra claramente que este decreto incluiu a reconstrução da
cidade e do seu
administração. Ele lhe deu o poder de ordenar leis, constitui magistrados e juízes com
autoridade

punir. Então Esdras foi autorizada a restaurar a comunidade e os meios foram colocados

à sua disposição para lhe permitir fazê-lo. Este deve ser o decreto para reconstruir e restaurar

Jerusalém e isso é visto como a compreensão de Ezra do mesmo.

Ezra 1-6 descreve a reconstrução do Templo antes de Ezra, exceto por um parêntese na Ezra

4: 6-23, onde na descrição resistência a este trabalho Ezra, em seguida, também descreve a
resistência

ele enfrentou em seu tempo. Esta secção demonstra que o grupo que voltou com Ezra tentou

restaurar as paredes, mas esta tentativa foi contrariada pela samaritanos (Ezra 4: 11,12,23).

Esta tentativa deve ter sido sob Ezra, em 458 aC, porque o decreto concedeu-lhe apenas

tais poderes alargados (7:18, 25; 9: 9).

(D) Artaxerxes 445 aC em seu 20º ano (Ne 2). Isso deu permissão Neemias

reconstruir as paredes (Nehemiah2). Muitos acreditam que este é o decreto porque enfatiza o

paredes, mas como vimos uma tentativa anterior tinha sido feita com base em quanto mais
cedo

decreto. Foi a falta de execução dessa decreto que perturbar Neemias e ele ganhou

permissão para auxiliar na realização do trabalho realizado por Ezra, que tinha sido retardado.

Portanto, este não foi o decreto de origem, mas uma renovação da anterior.

Portanto 70 Semanas de Daniel começar em 458 aC.

110

111

Profecia Framework 2

O Sermão do Monte de Jesus.

grande profecia de Jesus expõe e se baseia em 70 Semanas de Daniel.

O tema de Mateus é Jesus apresenta-Se como o Messias de Israel-KING,

sua rejeição a Ele e os resultados. Esta rejeição chegou a um clímax no capítulo

12 com Jesus expulsando um cego e mudo espírito - um milagre messiânico.

Sua rejeição deliberada de ele, apesar de tal prova manifesta em acusar

de ser capaz de fazer isso porque ele estava possuído por Satanás. Ele lhes advertiu

de cometer o pecado imperdoável e disse-lhes que só iria dar-lhes um

mais sinal (chance de acreditar) - o sinal de Jonas - Sua morte e ressurreição

após 3 dias (v39,16: 1-4). Em uma parábola, onde Israel é uma casa, ele adverte

-los da destruição vindoura se rejeitá-lo e se recusam a deixá-Lo entrar (v43-45)

John limpou Israel, mas se eles rejeitam a Cristo que estará vazia e aberta para

destruição e seu último estado (dispersão) será pior do que o primeiro (ocupação)

Capítulo 21 Entrada triunfal de Jesus - Ele se apresentou como seu Rei

mas sabia que os líderes haviam rejeitado e assim profetizou a resultante

destruição vindo em Jerusalém (Lucas 19: 41-44).

Capítulo 23 Ele pronunciou desgraças (acórdãos) sobre os líderes de Israel para rejeitar

Ele (ver v37) concluindo: "Sua casa (o Templo) é deixado ao

você desolado ... você não me verá mais até que você diga. "Bendito seja Aquele

(Messias) que vem em nome do Senhor"(v38,39). Ele foi significando

que Ele estava se afastando de Israel até que eles recebam-lo como seu rei.

Capítulo 24: "Então Jesus saiu e afastou-se do Templo" (24: 1).

Esta ação significa a glória de deixar o templo antes de sua destruição.

"Seus discípulos vieram a lhe mostrarem os edifícios do templo e

Jesus disse-lhes: "Ver todas essas coisas? Em verdade eu vos digo, haverá

não se deixará aqui pedra sobre pedra que não seja derrubada"

112

(Matthew 24: 1,2). Este foi literalmente cumprida em 70 dC, quando os romanos

destruiu Jerusalém. Apesar desejos Tito Templo foi queimado eo

ouro derretido passou entre todas as fendas das pedras para que pelo ouro tempo

caçadores tinham terminado cada pedra foi desmantelada! Assim, vemos que Jesus é

prevendo julgamento vindouro sobre Israel para rejeitar seu Messias.

Agora, os discípulos perguntam 3 perguntas

- cujas respostas são a base da famosa profecia de Jesus.

, Bem como em Matthew 24, é em Mark 13 e 21 Lucas

- temos de combinar estes três para obter a profecia completa.

Ver o Apêndice no final de uma harmonização detalhada.

Mateus 24: 3 e Marcos 13: 4 dão as três perguntas as respostas profecia.

"Como ele sentado no Monte das Oliveiras (Olhando para o Templo),

os discípulos vieram a ele em particular, dizendo: "Diga-nos,

Pergunta (1): quando serão essas coisas (A destruição do Templo) ser?

e qual será o sinal quando todas estas coisas acontecerem?

e (2) Qual será o sinal da tua vinda?

(A vinda de Cristo marca o telos = o fim último da época)

e (3) (O sinal) da extremidade ( 'suntelia' = a consumação, o fecho)

da idade?" (Isso está falando sobre a tribulação). 'Suntelia' não significa

o fim último como 'telos', mas um período de tempo em que as coisas são apresentadas a sua

conclusão.

A palavra chave aqui é SIGN. Quando você viajar para algum lugar que você procurar por sinais

antes do seu destino que agarrar sua atenção e dizer-lhe o quão perto você

estão ao seu objetivo. É importante conhecer e ver os sinais dos tempos.

(Em Matthew 16: 1-3, Jesus reprovou os fariseus por não discernir os sinais

dos tempos e faltando, portanto, fora do que Deus estava fazendo).

Questão 1. Eles pediram para o sinal pelo qual eles saberiam o Templo

logo seria destruída.

113

Questão 2. Eles pediram para os sinais que aconteceriam antes da Segunda

Chegando; estes são os sinais do ponto final (telos).

Questão 3. Eles pediram para os sinais pelos quais nós saberíamos que o

Tribulação se aproximava. Estes são os sinais da aproximação do fim ou

consumação ( 'suntelia') da idade.

Jesus respondeu a estas três perguntas dando três conjuntos de sinais.

Ele respondeu à pergunta 1 em Lucas 21: 20-24: "Quando virdes Jerusalém

cercada de exércitos (Este é o sinal), então sei sua desolação está próxima ".

A resposta para quando o templo seria destruído foi que seria na

A geração dos discípulos (que era um juízo sobre aquela geração por rejeitar a Cristo).

O sinal de que estava a olhar para a era da próxima vez que Jerusalém seria

cercada de exércitos -, então eles saberiam que a destruição estava prestes a

acontecer. Isso aconteceu quando Roma sitiou Jerusalém em 67 dC "Então vamos

-los na Judéia fujam para os montes; e eles no meio dela partem

Fora; e não deixe-los nos países inseri-lo. Para estes são os dias de

vingança (Em Israel por rejeitar seu Messias), que todas as coisas escritas podem ser

realizada" (Jesus estava fornecendo para a proteção dos crentes nos terríveis tempos

predita por Daniel 09:26). Mas como eles podem fugir com Jerusalém

cercado? Devido à dificuldade em Roma, o exército se afastou por um tempo. Tão mais

achava que as coisas estavam OK, mas todos os cristãos conscientes da advertência de Jesus,
fugiram para

segurança em Pella, na Jordânia. Logo depois os romanos retornaram e destruíram o

cidade e do Templo em 70 dC "Mas ai deles com a criança, e os que

amamentarem naqueles dias! Porque haverá grande aflição na terra,

e da ira (Julgamento) sobre este povo e cairão ao fio da

a espada e serão levados cativos para todas as nações e Jerusalém será

pisada pelos gentios, até que os tempos dos gentios se completem."

REALIZADA! Israel estava realmente dispersa para as nações, mas as 'até' significa

que isso só será por um tempo determinado conjunto de domínio gentio. Portanto,

quando os tempos dos gentios se completem, Israel vai voltar, ser restaurado como um

nação e recuperar o controle de Jerusalém. Na verdade, esta parte da profecia tem

114
Também foi cumprida em 1948 (o renascimento da nação) e 1967 (a captura de todos

Jerusalém). Isso significa que os Tempos dos Gentios (domínio gentio

sobre Israel) foram cumpridas e que estamos vivendo agora em uma nova fase final de

essa idade. Mais tarde nesta profecia, Jesus confirma que esta restauração de Israel é

o sinal tecla de estar na última geração antes do fim.

Jesus respondeu à pergunta 2 (os sinais de Sua Segunda Vinda) em

Mateus 24: 7-31, onde ele dá a sucessão de eventos (na Tribulação)

levando à Segunda Vinda. A tribulação é um período único de tempo apenas

antes do retorno de Cristo, para todos os eventos especiais da Tribulação são o

sinais da Segunda Vinda. Assim, Ele dá os vários sinais pelos quais as pessoas

vai saber que eles estão na Tribulação. Ele descreve o seu início, meio e fim.

Mas, primeiro, em v4-6, Jesus deu as características gerais deste

ERA, Jesus respondeu (a pergunta): “Tende cuidado ninguém vos engane.

Porque muitos virão em meu nome, dizendo: Eu sou o Cristo; e deve

enganarão a muitos e você ouvirá de guerras e rumores de guerras;

ver que você não está incomodado por todas estas coisas devem acontecer,

Mas o fim (Telos) ainda não está (iminente) ".

Estes não são sinais de qualquer um dos três eventos, os discípulos perguntaram sobre.

Em particular, eles não são sinais do fim (a Segunda Vinda).

Ou seja, eles não são indicadores de estar na Tribulação. No entanto, todos estes

características crescer em intensidade ao longo da idade e clímax na Tribulação.

Tendo dado que NÃO são os sinais do fim, Jesus deu então o que são os

sinais do fim - isto é as características da Tribulação (v7-14).

O uso de 'telos' em v6 é significativo. Isso mostra que Jesus está em processo de

a resposta à questão 2, que diz respeito aos 'telos' ou Segunda Vinda (este é

confirmado pelo uso de 'telos' em v13,14). Eu costumava pensar que os versículos 7-14

são a resposta à questão 3, porque eles são a descrição do

'Suntelia' (Tribulação). No entanto sinais são algo que acontecem

antes de um evento. Vemos v6 que Jesus está pensando em sinais dessa maneira,

115

para os eventos da Tribulação (v7-14), são os verdadeiros sinais do fim

(Segunda Vinda), em contraste com as características gerais desta idade (v4-6).

Portanto; “Mas o fim ( 'telos') ainda não está" é o ponto onde Jesus transforma a partir de

que não são sinais que são os verdadeiros sinais do fim.

Jesus agora descreve o início da Tribulação (veja v8).

Esta é paralela à conta do início da Tribulação em Apocalipse 6 de John.

(1) conflito e guerra em escala mundial A NÍVEL.

"Porquanto se levantará nação contra nação, e reino contra reino" (V7).

Esta é uma expressão referindo-se não apenas a uma guerra local, mas World-Guerra. o

Tribulação começará com conflito mundial. Isto corresponde aos dois primeiros

Cavaleiro do Apocalipse (Rev 6: 1-4). SEAL 1 libera o cavaleiro sobre o

White Horse (anticristo), que sai para conquistar e liberando World-Guerra

e derramamento de sangue (SEAL 2 - o cavaleiro sobre o cavalo vermelho).

(2) "haverá fomes" (V7).

Este é o Cavaleiro em um cavalo preto (Apocalipse 6: 5,6 = SEAL 3).

(3) "pestes, e terremotos, em vários lugares" (V7).

Um em cada quatro são mortos (mais de um bilhão de pessoas!).

Este é o cavaleiro no cavalo pálido (Revelação 6: 7,8 = SELO 4).

Os selos na Revelação 6 revelar a escala da forma destruição

além de qualquer coisa que já aconteceu no passado. Essas coisas vão acontecer

de repente e todos juntos, de tal forma que as catástrofes anteriores parecerá

menor em comparação.

"Todos estes (Sign-eventos) são o princípio das dores (literalmente

'O princípio das dores')”(V8). Ou seja, eles marcam o início da

a tribulação. 'DORES DE PARTO' era um termo técnico para os sofrimentos que

imediatamente preceder uma nova era, a era do Messias. Todos estes acontecer em

o início da da Tribulação e continuar até a primeira metade da Tribulação.

Como nascimento-dores crescer em intensidade como o nascimento (do Reino) se aproxima,

116

assim que estes desastres vai intensificar e ficar ainda pior na segunda metade do

Tribulação. Este é o 'destruição súbita' de 1Thessalonians 5: 2,3:

“Vocês sabem muito bem que o Dia do Senhor (A Tribulação)

por isso vem como um ladrão de noite. Para quando dizem: “Paz e segurança!”

então repentina destruição sobre eles, como as dores de parto àquela

mulher grávida e eles não escaparão.”

(4) A grande perseguição mundial de crentes e judeus.

"Então vos hão de entregar para serdes atormentados, e matar você e você

sereis odiados de todas as nações por causa do meu nome" (V9) (Comparar

Rev6: 11/09 = SELO 5). Jeremias 30: 7 chama-lhe: "O tempo de angústia de Jacob."

Ele é retratado pelos sete anos de fome no tempo de José. É um tempo

de testar e peneiração dos incrédulos dos crentes, como o pecado vem a sua plenitude.

"Nesse tempo muitos serão escandalizados, e trair um ao outro, E uma odeio

mais e muitos falsos profetas, e enganarão a muitos e

porque se multiplicar a iniqüidade, o amor de muitos esfriará. Mas ele

(O crente) que suporta (na fé) até o fim (da Tribulação) será

salvou (Por Cristo em seu retorno)"(v10-13). V13 mostra que essas condições

vai continuar até o fim (telos) da Tribulação quando Cristo voltar.

Novamente, isto confirma Jesus está respondendo Pergunta 2. No final Israel receberá

e acolher Jesus como seu Messias-Rei. Ele retorna para entregar-la do

Tribulação e através dela estabelecer o Seu Reino.

(5) sinais no céu: “Haverá coisas espantosas, e grandes sinais

do céu" (Lucas 21:11). Compare Apocalipse 6: 12-17 = SEAL 6.

(6) "Este evangelho do reino será pregado em todo o mundo

em testemunho a todas as nações; e então virá o fim"(V14).

Haverá a pregação mundial do Evangelho por toda a tribulação.

Este grande jogada de evangelismo será iniciada por 144.000 ungido judeus e

continuado por seus convertidos, não a Igreja (Apocalipse 7), proclamando

mais uma vez que o Reino messiânico está à mão - como João e Jesus pregado em

o primeiro século. The Rapture recente terá despertado muitos para a realidade do

117

Cristo, fazendo, em seguida, aberta ao Evangelho. O Harmony do Sermão do Monte

mostra que Jesus também previu a pregação mundial do evangelho no

Igreja-idade (Marcos 13:10). The END é telos, o fim último, o retorno de Cristo.

Novamente, isso mostra que Jesus está respondendo a pergunta 2. Todas essas coisas
(incluindo

evangelismo) deve acontecer e continuar até o fim da tribulação. v7-14

são os sinais que indicam o início da Tribulação (v7). Todas estas coisas

(Incluindo um novo mundial evangelístico) ocorrerá em conjunto perto do

início da Tribulação e continuar por sete anos com intensidade crescente.

Em seguida, ele dá os sinais especiais para o meio e no final da Tribulação.

Em seguida Jesus dá o sinal específico de estar em MID-tribulação:

"Quando, pois, virdes a abominação da desolação,

de que falou o profeta Daniel, está no lugar santo”(V15).

Isso acontece MID-tribulação, quando o Anticristo romper sua aliança com

Israel e invade, a criação de um ídolo de si mesmo no templo (ver Daniel 9:27).

"Quem lê, que entenda” (V15 - comparar Daniel 9:25).

'Lê' indica que isso vai acontecer em uma geração mais tarde. Isto é semelhante ao

o que aconteceu no primeiro século. Em ambos os casos, o governante romano trata de

tomar Jerusalém. Este é um sinal para os crentes a fugir imediatamente. Há então

três anos e meio de problemas e destruição de montagem para Israel até o fim

mas os crentes são mantidos seguros (Apocalipse 12: 6). Então, ainda resposta à questão 2,

Jesus dá o sinal de Abomination do anticristo da Desolação que nós quando diz

Vindo (o fim) de Cristo é de três anos e meio de distância.

Essa afirmação de Jesus dá a confirmação da nossa interpretação de 70 semanas de Daniel:

(1) Jesus estava procurando um cumprimento literal de um evento na Semana 70,

mostrando que devemos tomar toda a profecia literalmente, incluindo o timing.

(2) O fato de que este evento ainda era futuro para Jesus confirma que Daniel significava 70
Semanas

(Sevens) de não anos dias. (3) Jesus ainda esperava que a profecia da 70ª Semana de ser

cumprida no futuro, mesmo sabendo que já estava no final da 70ª Semana.

Isto significa que Ele entendeu que havia um adiamento do cumprimento da 70ª Semana

causa do pecado de Israel. Ele tinha chegado a Israel exatamente quando Daniel tinha previsto

mas não foi capaz de estabelecer o Reino naquele momento, porque Israel rejeitou.

No entanto, a profecia de Daniel antecipado tal atraso era possível.

118

"Então (Quando você vê a abominação) deixá-los na Judéia fujam ao

montanhas (Esta profecia é a chave para a preservação dos crentes

em Israel neste momento). Deixe-o sobre o telhado não desça a tirar

alguma coisa da sua casa. Nem deixá-lo no retorno campo para tomar

suas roupas e ai deles com a criança, e das que amamentarem naqueles

dias! Orai para que a vossa fuga não seja no dia de inverno ou sábado.

Para, em seguida, será grande tribulação, como nunca houve desde o

princípio do mundo até agora, não, nem haverá jamais.

Se aqueles dias não fossem abreviados, não haveria carne salvo:

mas por causa dos escolhidos, tais dias serão abreviados" (V16-22).

Isto marca o início da segunda metade da Tribulação - chamada

A Grande Tribulação (é muito pior do que o primeiro semestre).

Ele virá a um clímax na Batalha de Armageddon, onde se Jesus não fez

intervir toda a humanidade seria destruída. Mas Jesus vem para entregar acreditando

Israel que estão pedindo que ele retornar como seu Rei e guardá-las. Os dias

são encurtados pelo retorno pessoal do Senhor para salvar acreditando Israel.

Observe que, embora Jesus previu Israel seria disperso para as nações em

Luke21: 24, Ele também está dizendo que estará de volta como uma nação na terra pelo
tempo

a tribulação começa, para as profecias da Tribulação assumir isso.

Ainda respondendo à questão 2, Jesus agora dá o sinal indicando o fim do

Tribulação - o sinal final pouco antes de Sua segunda vinda (Mateus 24: 23-30).

Primeiro, ele descreve sinais falsificadas do seu retorno, que devem ser rejeitados e

não deve ser posta em prática. Ele diz que não é uma vinda de silêncio ou segredo que exige

alguém para dizer-lhe que isso já aconteceu:

"Então (Na Grande Tribulação), se alguém vos disser: Eis aqui o Cristo,

ou não '; não acrediteis. Para surgirão falsos cristos e falsos

profetas, e farão tão grandes sinais e maravilhas (Especialmente anticristo)

de modo que, se fosse possível, eles vão enganariam até os escolhidos (Crentes judeus).

Eis que eu vos disse antes. Então, se eles dizem para você ', Eis

119

Ele está no deserto', não saiais (Fora do seu local de esconderijo e de segurança)

'Eis que ele está no interior da casa', acredito que não" (V23-26).

Em seguida, ele dá o verdadeiro e inconfundível sinal de Sua vinda:

"Porque, como o relâmpago sai do oriente e se mostra até o

oeste; assim será também a vinda do Filho do homem.”

(Ele será visível para todos, ninguém terá que dizer-lhe como em v23-26).

Onde e quando? “Onde estiver o cadáver, aí os abutres

serão reunidos” (V27,28). Será quando os exércitos do mundo

se reúnem na batalha do Armagedom para destruir Israel. Cristo voltará para onde
os abutres (as nações invasoras, inspirados por Satanás) ter todos reunidos para comer

a carcaça de Israel, pois Ele virá para destruí-los e entregar Israel.

Assim, um sinal de estar dentro de semanas ou dias a partir do final é a reunião em

Megiddo de uma força multinacional enorme para invadir e destruir Israel.

“Logo depois da tribulação daqueles dias, o sol

escurecerá, ea lua não dará a sua luz e as estrelas

cair do céu e os poderes dos céus serão abalados.”

Pouco antes de ele acontecer, haverá um apagão em todo o mundo por um dia -

veja Zacarias 14: 6 - e outros transtornos cósmicos.

Este é o sinal de estar nas últimas horas antes do fim.

“E então aparecerá (brilhar) o sinal do Filho do Homem

no céu e então todas as tribos da terra se lamentarão.”

O aparecimento de Sua Glória é o sinal que vem imediatamente antes de Sua

aparência pessoal. Por causa do Blackout, apenas a Sua glória será visto

Naquele dia. “E eles (todos juntos) verão o Filho do Homem vindo

sobre as nuvens do céu, com poder e grande glória” (V29-30).

Será tão majestoso todos na terra vai vê-lo juntos.

“E Ele enviará os seus anjos com grande som de uma trombeta e

quais reunirão os seus eleitos (Israel) desde os quatro ventos, de uma

extremidade do céu para o outro" (V31). O reagrupamento final de Israel será no

120

Segunda Vinda de Cristo. Jesus permanece com este pensamento como Ele dá o general

sinal de estar perto da Tribulação - a figueira (v32-33) - o reagrupamento inicial

de Israel (na incredulidade) que se realiza em nosso tempo. Este é o sinal de estar no

geração imediatamente antes do final.

Vimos que Jesus confirmou e construída sobre a revelação do

profetas; especialmente vemos como a profecia de Jesus se conecta com e constrói

na profecia de Daniel como Ele interpreta literalmente.

Jesus então respondeu Pergunta 3: “Qual é o sinal do fim do

era?" Ou: como podemos saber se estamos no tempo pouco antes da Tribulação?

Seu tema é a Tribulação, o Dia do Senhor, eo que vai acontecer apenas

antes dele. Esta questão é, como podemos saber que estamos no momento imediatamente
antes

a tribulação? Quais são os sinais? Veremos que os sinais dados

por Jesus são os sinais dos nossos tempos. Estes sinais nos dizem que estamos

agora vivendo neste momento especial - os últimos dias da era da igreja!

Ao harmonizar Lucas 21: 28-36, Mateus 24: 32-44 e Marcos 13: 28-37,

podemos ter uma idéia de resposta completa de Jesus como a que sinais precedem o

Tribulação. Esta passagem nos grande relevância para nós hoje. Observe que o

a remoção dos crentes imediatamente antes deste dia começa é um tema importante.

Lucas 21: 28-33: “Ora, quando estas coisas começarem a acontecer, olhai para cima e levantai
as vossas

cabeças, porque a vossa redenção se aproxima. Em seguida, falou-lhes uma parábola:

“Olhe para o Figueira, e todas as árvores. Quando eles já estão brotando, você

ver e saber por si mesmos que o verão está próximo. Assim também vós, quando você

virdes acontecer estas coisas, sabei que o Reino de Deus está próximo. Em verdade vos

vos digo, esta geração de modo algum passará até que todas as coisas ocorram.

O céu ea terra passarão, mas as minhas palavras não passarão.”

Mateus 24: 36-42: “Mas daquele dia e hora ninguém sabe, nem os anjos de

céu, mas unicamente meu Pai. Mas como os dias de Noé, assim será também a

Vinda do Filho do homem. Porque, assim como nos dias anteriores ao dilúvio, eles eram

comendo e bebendo, casavam e davam-se em casamento, até o dia em que Noé

entrou na arca, e não sabia até que veio o dilúvio e os levou a todos,

121

assim será também a vinda do Filho do homem. Em seguida, dois homens estarão no campo:
um será tomado eo outro será deixado. Duas mulheres estarão moendo no moinho:

um será tomado eo outro será deixado. Vigiai, pois, você não sabe o que

hora vem o vosso Senhor.”

Lucas 21: 34-36: “Mas olhai por vós, para que os vossos corações se pesado para baixo

com orgias, embriaguez, e dos cuidados da vida, e aquele dia venha sobre vós

inesperadamente. Para ele virá como um laço sobre todos os que habitam na face da

toda a terra. Vigiai, pois, e orar sempre que você pode ser contado

dignos de evitar todas estas coisas que hão de acontecer, e estar em pé diante do

Filho do Homem “.

Marcos 13: 34-37: “É como um homem que vai para um país distante, que deixou sua casa e

desse autoridade aos seus servos, a cada um o seu trabalho, e comandou o

porteiro para assistir. Vigiai, pois, porque não sabeis quando o dono de

a casa está vindo - à noite, à meia-noite, se ao cantar do galo,

ou na parte da manhã - para que, vindo de repente, ele ache dormindo. E o que eu digo

para você, eu digo a todos: Vigiai!”

Mateus 24: 43-44: “Mas sei que, se o dono da casa soubesse a que

hora viria o ladrão, teria vigiado e não permitiu que sua casa

para ser dividida em. Por isso ficai também vós apercebidos, porque o Filho do Homem virá
na

uma hora que você não espera.”

Sua resposta contém três sinais principais:

(1) A figueira = O renascimento da nação de Israel.

(2) 'Todas as árvores' = 'Todas estas coisas' (Dos quais o figueira é o mais

proeminente) são as várias características da Tribulação, os sinais do fim

que Jesus acabou de descrever. Estes sinais são descritos como árvores porque

eles crescem. Assim, embora eles só atingem a maturidade na Tribulação, eles devem

deve aparecer e estar crescendo antes da Tribulação. Assim, o tempo antes do

Tribulação é marcado pelo aparecimento de todas estas coisas juntas e

crescendo em intensidade. Os sinais da Tribulação será pulando 'Estas árvores'

-se, seguido pelo arrebatamento.

122

(3) O arrebatamento, A fuga ou desaparecimento dos crentes é o sinal final

que acontece imediatamente antes da tribulação começa.

Jesus introduz esta nova seção dizendo: “Ora, quando estas coisas

(As-condições mundiais e eventos da tribulação que Jesus havia acabado de descrever

a resposta à questão 2) começam a acontecer, olhai para cima e levantai as vossas cabeças

porque a vossa redenção (Arrebatamento) se aproxima”(Lucas 21:28).

Ele vai voltar no tempo antes da Tribulação começa, a fim de responder

Pergunta 3. Ele está dizendo: “quando você vê o início dessas coisas,

então você sabe que a tribulação está se aproximando rapidamente.”

Ele está apontando para a origem do 'essas coisas' no tempo apenas antes da Tribulação

começa. O 'início dessas coisas' falam de um período especial

de tempo que fecha a Era da Igreja e leva até a Tribulação.

Para saber quando esse período de tempo começa precisamos olhar para trás, os versos
anteriores

em Lucas. v25-27 mostrar como end 'essas coisas' na Segunda Vinda

de Cristo, mas v24 diz-nos como podemos saber que desta vez começou:

"Eles (Israel) vai cair pelo fio da espada, e serão levados cativos

para todas as nações. E Jerusalém será pisada pelos gentios

até que os tempos dos gentios se completem.”

É o fim dos tempos dos gentios ea consequente restauração da

Israel para a Terra (1948) e a recaptura de Jerusalém (1967), que claramente

mostra que estamos no tempo do início do 'essas coisas', uma nova fase de

história, a final build-up para a Tribulação. A consequência directa do

terminando dos Tempos dos Gentios (que Jesus aponta aqui fora) é o renascimento de

Israel ea recaptura de Jerusalém. Isto proporciona uma confirmação, porque

'Essas coisas' que devem ser cumpridas no tempo do fim deve incluir a restauração de

Israel (figueira, v29-31). O tempo pouco antes da tribulação é

caracterizado pelo figueira (Israel), e o seu reaparecimento requer a terminação

dos Tempos dos Gentios. Assim, a fase final da Igreja-Age começou quando

Tempos dos Gentios foram cumpridas (vamos estudar isso mais na parte 3).

123

Assim, um marcador chave de estar neste novo período de tempo é Israel e assim entramos

Nesta fase final em ou antes de 1948. Veremos que os Tempos dos Gentios

começou a desacelerar a partir de 1914, o que talvez seja quando estes novos fase final de

Nesta idade começou.

Lucas 21:24 divide a Igreja-Age em três partes: (1) A primeira geração -

o tempo até a destruição de Jerusalém e da dispersão de Israel ao

nações, (2) Um período prolongado de tempo com Israel para fora da terra, sob Gentile

domínio, (3) Uma geração final que vê a restauração de Israel e

recaptura de Jerusalém no fim dos tempos dos gentios.

Em conclusão, Lucas 21:24 dá o ponto de partida para 'essas coisas' que

caracterizar o fechamento da idade 'o último dos últimos dias'. então v25-27

descrever como 'essas coisas' vai chegar a um fim. v28 diz que quando você vê

estas coisas começarem, no renascimento especial de Israel e posse de Jerusalém

(V24), então prepare-se para você saber o arrebatamento está próximo! Então v29-32 diz

que o período de tempo total desde quando vemos start 'essas coisas' acontecendo

até que sejam todas cumpridas na Segunda Vinda está dentro expectativa de vida de um
homem.

Assim, o comprimento total deste último período de tempo deve ser de 120 anos ou menos.

Lucas conclui esta Secção: “Olhai por vós, não aconteça ...

aquele dia (A Tribulação) vêm em você de forma inesperada. Para ele virá

como um laço (Uma armadilha que, de repente, tirar apertado) em todos aqueles que habitam

sobre a face de toda a terra. Vigiai, pois, e orar sempre que você
podem ser considerados dignos de evitar todas estas coisas (os problemas do

Tribulação) que vai acontecer, e estar em pé (ressuscitado)

diante do Filho do Homem (No arrebatamento)”(v34-36). Isto confirma que

Jesus voltou para o tempo antes da Tribulação e promete haverá

ser uma fuga da 'armadilha Tribulação', prevista crentes apenas

antes dos eventos da Tribulação ( 'todas essas coisas') vir a passar. Isto é

como uma declaração clara como o que você poderia desejar, de um Pré-Tribulacional êxtase!

Jesus dá a maior SINAL (árvore) pelo qual podemos saber que estamos na final

generation- o tempo pouco antes da Tribulação, na parábola da figueira.

124

SINAL (1): a figueira

“Aprendei a parábola da figueira: quando já os seus ramos

tornam tenros e brotam folhas, sabeis que o verão está próximo.

Assim também vós, quando virdes todas estas coisas, sabei que ele (A Unido) é

perto - às portas! Em verdade vos digo que, esta geração de modo

significa passará até que todas estas coisas aconteçam” (Mt 24: 32-34).

É claro que a primeira coisa a procurar é a figueira, mas o que é?

A figueira na Bíblia representa Israel. Jeremias 24 mostra Israel em

cativeiro como uma cesta de figos. Isso é porque eles não mais uma figueira são

plantados na terra, mas espalhados). Veja também Oséias 09:10, Joel 1: 6,7; Ezequiel

36: 8. A figueira como Israel é confirmado pela utilização de Jesus deste símbolo em

Lucas 13: 6-9. Assim, o principal sinal de estar no fim dos tempos, pouco antes da

Tribulação é o reaparecimento de Israel como uma nação viva.

Jesus tinha começado esta parábola da figueira antes.

Ele agora está trazendo-o para a sua conclusão. Esta parábola é, portanto, em duas partes:

(1) Jesus veio para a figueira (Israel) para inspecionar seu fruto (fé) e encontrou

nenhuns assim ele anunciou que vai cortá-la e removê-lo da terra

(Lucas 13: 1-9). Ele simbolicamente agiu isso quando ele amaldiçoou uma figueira e

seca desde as suas raízes (Marcos 11: 12-24, Mateus 21: 18-19). O julgamento

iniciado imediatamente (mas invisível - nas raízes, fonte de vida das árvores), mas foi

única visivelmente manifestado algum tempo depois ( 'no dia seguinte'). Este foi cumprida em
AD33

quando Israel foi cortado espiritualmente, e depois em AD70 esse julgamento foi

manifesta quando Israel foi expulso da terra.

(2) Mas Jesus também previu que a figueira vai subir novamente !:

"Aprenda a parábola da figueira (Israel), quando o seu ramo é tornar-se

concurso, e brota folhas (Não frutas) você sabe VERÃO (Milenar

Unido) está próximo"(Mateus 24:32).

Assim, a figueira é Israel que foi cortada e amaldiçoado por Cristo para rejeitar

seu Messias. Mas ela vai brotar novamente e então podemos saber que verão

125

(O Reino) está próximo. Lucas confirma isso: “Olhe para a figueira, e para toda a

árvores. Quando eles já estão brotando, você ver e saber por si mesmos

que o verão está próximo. Assim também vós, quando virdes essas coisas

acontecendo, sabe que o Reino de Deus está próximo” (Lucas 21: 29-31).

Lucas deixa claro que verão representa o Reino messiânico.

O sinal de estar na geração final antes do Unido é da figueira com

suas folhas atirando para trás, para que todos possam ver. Toda a história está se movendo em
direção ao

Unido (Verão) quando Israel (a figueira) dará fruto maduro. No

Tribulação, especialmente no final, com a aproximação do verão, esta fruta (fé) vai

começam a aparecer. Na primavera (a estação antes de Verão) a árvore cresce e

brotam folhas e estes são sinais de que o verão está prestes a vir. Portanto, Jesus é

dizendo que o sinal de estar no tempo de temporada pouco antes do final da época é

o reaparecimento de Israel na cena mundial a.

A figueira está agora fazendo brotar as folhas para que todos possam ver. O renascimento de

Israel (1948) e seu maior crescimento (1967) é o sinal nítido de que somos

nos últimos dias da era da igreja! A figueira reapareceu e colocar

brotam folhas (mas não de fruta), como Jesus predisse! Isto confirma outras profecias

que Israel como uma nação em primeiro lugar ser reunido para a terra na incredulidade (folhas

apenas) e só virá à fé em Cristo (frutificar) mais tarde.

Em seguida, Jesus foi ainda mais longe dizendo que Israel era Time Clock de Deus.

O renascimento de Israel iria começar a contagem regressiva final:

"Em verdade vos digo que esta geração (Que vê a figueira) não deve passar

embora, até que todas estas coisas aconteçam" (Lucas 21:32).

A geração que ver esta incrível Sinal da figueira (aqueles vivo para ver

os acontecimentos de 1948) não todos morrem (passarão) antes de todos os eventos do

Tribulação e a Segunda Vinda são cumpridas.

Jesus reforçou essa afirmação surpreendente com grande ênfase na sua verdade:

“O céu ea terra passarão, mas as minhas palavras não passarão”

(V33). O relógio começou no renascimento de Israel e corre para a vida de um homem.

126

Assim, podemos ver o sinal da figueira e saber que estamos no

ÚLTIMA GERAÇÃO. Como Israel fica mais velho e brota folhas, ela é uma certeza

sinal do iminente início da Tribulação (a curto transição para o Millennial

Verão) quando ela vai cada vez mais frutos.

A figueira dá o general, mas não o tempo exato da vinda de Cristo.

Jesus disse: “A geração que vê a figueira (a nação de Israel) colocar

adiante suas folhas não serão todos passarão antes que venha o fim.” Israel

foi renascer na Terra em 1948, e começou a colocar adiante suas folhas para todos verem!

Fora dos mão-de-dores do mundo-Wars e Holocausto veio o renascimento do

nação de Israel - o maior milagre deste século. Uma nação dispersa ao

nações reunido em sua terra mais uma vez como uma nação independente depois de 2000

anos. Isso é inédito em toda a história! Além disso, foi previsto pela

profetas e por Jesus (Lucas 21:24). O fato de que Jesus deu o restaurado

Figueira como o sinal chave para a última geração é apropriado porque a

end-time profecias requerem Israel para ser restaurado para a terra antes do início

127

da tribulação, e para Israel para ser o centro do palco novamente e no controle de

Jerusalém, com uma reconstruído Temple (Daniel 9:27, Mateus 24: 15-20).

O estágio tem de ser definido antes de começar a cena final (a Tribulação).

Profecia Bíblica das nações é toda centrada em Israel e à Terra,

de modo que devemos esperar que este evento milagroso para ser um importante sinal do fim
dos tempos.

Em Lucas 21: 20-24, em uma profecia descrevendo eventos futuros resultante de Israel

rejeição de Jesus, Ele previu a dispersão de Israel entre as nações em AD

70: “E cairão ao fio da espada, e serão levados cativos

para todas as nações. E Jerusalém será pisada pelos gentios, até que o

Tempos dos gentios se completem.” (V24) Isto implica que um importante marcador de

o tempo antes do fim é o reagrupamento de Israel. (Ela deve estar de volta para o

etapa a ser definido, para todas as profecias do fim dos tempos de tribulação para ser
cumprida).

Quando Israel está de volta, o fim vem logo depois (v25-28). Ele confirma isso no

Parábola da figueira-ÁRVORE (v29-33). Este sinal do renascimento da nação de

Israel diz respeito ao início de sua reajuntamento (a árvore plantada na terra

começando a dar folhas nos diz que estamos na última geração), não faz

exigir que o reagrupamento de Israel para ser completa, que só acontece no

Segunda vinda. Matthew 24:31 descreve a realização do reagrupamento,

em seguida, em v32-34, Jesus disse que quando vemos o reagrupamento começar sabemos
são

na última geração!
Um aspecto da restauração da figueira é que o controlo completo de Jerusalém deve ser

restaurado para Israel (Lucas 21:24). Na tribulação haverá uma reconstruído e

funcionando judaica Templo (Daniel 9:27, Matthew24: 15; 2 Ts 2: 3,4;

Revelação 11: 1-2). Isso requer controle judaico prévia da área de Temple e

portanto, de Jerusalém, de modo que ele pode ser construído (cumprida em 1967).

O VÉU SOBRE ISRAEL é removido na Tribulação (144.000 judaica

evangelistas será ungido no início). Seria de se esperar crescer judaica

interesse em Jesus e conversões no tempo de execução até este como uma preparação

para uma grande viragem nacional para Cristo. Hoje, há um mover de Deus entre os

Judeus com números crescentes voltando para o seu Messias.

128

SINAL (2): 'Todas as árvores.'

A parábola da figueira nos diz sobre outros sinais que confirmam que a

Tribulação está próxima. “Ora, quando estas coisas começarem a acontecer, olhai para cima e

levantai as vossas cabeças, porque a vossa redenção se aproxima. Veja o Fig

ÁRVORE, e todas as árvores. Quando eles já estão brotando(folhas),

você ver e saber por si mesmos que o verão está próximo.

Assim também vós, quando virdes acontecer estas coisas, sabei que o

Reino de Deus está próximo. Em verdade vos digo que, esta geração de

de modo algum passará até que todas estas coisas aconteçam” (Lucas 21: 28-32).

Mateus diz: "quando virdes todas estas coisas, sabei que ele está próximo,

mesmo às portas" (V33). 'Todas essas coisas' devem consultar as condições do

Tribulação, mencionado pouco antes de Jesus.

Este diz que, assim como o sinal da figueira há outros sinais (árvores)

indicando a proximidade da Tribulação. Estes são-condições mundiais que

chegar a sua plenitude na Tribulação. Jesus tinha acabado mencionou alguns dos

estes em sua descrição da Tribulação, e assim eles também são chamados de 'estes
coisas em v28,31). A figueira é o grande sinal para a abordagem do

Tribulação e 'todas as árvores' são os outros sinais da tribulação.

Sabemos que Israel (a figueira) deve estar de volta à terra para a tribulação.

Então ela reagrupamento deve ter lugar antes disso, e é um sinal de que este tempo é

Aproximando. O principal sinal é a figueira e os outros sinais (condições

e as características da Tribulação) são representados pelas outras árvores.

Jesus usa árvores para descrever este tipo de sinais, porque eles não são apenas OneOff

eventos, mas desenvolvendo, amadurecendo-condições mundiais. Estas árvores estão cheios

cultivado na Tribulação. Ele está nos dizendo para olhar para as árvores (-condições do mundo)

que estão maduros na Tribulação. O tempo pouco antes da Tribulação será

caracterizada, não apenas pela brotar da figueira, mas de todas as árvores.

Além disso, quanto mais essas árvores desenvolver e começar a brotação (quanto mais eles

assemelhar-se seu estado final na Tribulação) o mais perto que deve ser para a

129

Tribulação. Assim como a abordagem de Verão é sinalizado por todas as árvores fazendo
brotar

suas folhas na primavera, por isso, quando vemos todos os-condições do mundo se movendo
em direção

descrição bíblica da Tribulação sabemos que estamos perto. Alguns desses

árvores são manifestações de forças do mal que têm trabalhado e crescentes

em toda a idade, mas só estão autorizados a chegar a plenitude na Tribulação

quando os seus frutos mal estará maduro para o julgamento que Cristo executa no final de

a tribulação, cortando todas as árvores que não são Dele (Mateus 3: 7-1). o

tempo apenas antes da Tribulação é um momento especial quando todas as árvores

estendendo as

folhas (todos eles desenvolver e crescer rapidamente em maior destaque e

manifestação do que antes). Vamos olhar para as várias árvores descritos pela

Bíblia e observar como este é exclusivamente verdadeiro do tempo presente.

Todas estas árvores começarão a aparecer no tempo pouco antes da Tribulação (como o
Figueira) ou, pelo menos, que entram em maior visibilidade. Portanto, se você ver TODOS

destas árvores (sinais) surgindo juntos, você sabe que o tempo é curto.

Além disso, como você pode ver como todas essas árvores estão entrando mais completa e
maior

manifestação (como as árvores colocam diante folhas como abordagens de Verão), podemos
obter

uma idéia geral de como estamos próximos da tribulação. Eles só são plenamente
desenvolvidos em

Tribulação (por exemplo, Israel provavelmente só tê-la Templo reconstruído e

funcionando na Tribulação), mas quanto mais nos aproximamos, vamos ver cada árvore
começar

maior e mais como a forma como ele será na Tribulação. À medida que consideramos estes

Outras árvores agora, você pode julgar até que ponto as coisas na linha de tempo presente se

com o que a Bíblia nos diz as condições do mundo será no final (na Tribulação).

Estas árvores poderia ser chamado de Continuidade de Sinais. A maioria profecia salta sobre o

Igreja-Age e nos mostra o clímax da história na Tribulação. Mas o

-condições mundiais gerais na Tribulação não pode simplesmente surgir durante a noite - eles

tem que estar presente e crescente antes da Tribulação. Toda a história está se movendo

em direção ao clímax da Tribulação e assim podemos medir o quão perto estamos de

quão perto as condições em geral são comparados com o que vai estar no

Tribulação. Certas condições devem estar no local antes da tribulação começa.

Quando vemos todos estes acontecem juntos, temos uma forte evidência de estar no

última geração. “Agora, quando (todas) essas coisas (que virá a plenitude no

130

Tribulação) começam a acontecer (no tempo pouco antes da tribulação),

olhar para cima e levantai as vossas cabeças, porque a vossa redenção (O arrebatamento)

se aproxima” (Lucas 21:28). Ele está dizendo 'prepare', para a Tribulação é breve

para começar, mas haverá um arrebatamento para os crentes em primeiro lugar.

Quais são algumas das estas árvores (sinais da tribulação)?

1. OS dores de parto Jesus descrito Tribulação como caracterizado pela

World-guerra, fome, doenças e terremotos do mundo natural; e

anti-semitismo em todo o mundo, a perseguição dos crentes, a apostasia, ateísmo,

ilegalidade, bem como o surgimento de grandes decepções religiosas na forma de muitos

Falsos profetas, cultos e religiões no reino espiritual (Mateus 24: 7-12).

Ele chamou todos esses DORES DE PARTO - são os sinais de estar nos últimos estágios

de uma gravidez: "Porquanto se levantará nação contra nação, e reino

contra Unido (Conflito mundial). Haverá fomes, pestes

(doenças), e terremotos, em vários lugares (mundiais). Todos estes são

o início da natalidade dores (as dores da primeira metade da Tribulação,

que se intensificará na segunda metade ou Grande-Tribulação)”(Mateus 24: 7,8).

Como em uma gravidez, as dores de parto da Tribulação virá de repente, e

aumentar em intensidade como as abordagens de nascimento (ver o livro do Apocalipse).

Estes irão indicar que o fim está muito em breve. No entanto, existem essas dores em um

medir ao longo da idade (v4-6). Como em uma gravidez, esperamos que o

desconforto a aumentar. O bebê (o Reino de Deus na terra) está crescendo

invisível. Seu nascimento é em um horário definido. À medida que cresce e que o tempo fica
mais perto de seu nascimento,

o conflito também aumenta dentro da matriz (no presente mundo-fim) até que ela

atinge um pico nas dores finais (o Tribulation). O bebê (o novo worldorder)

tem que superar a resistência dentro da mãe pouco antes de ser

manifestada, que estabelece as mão-de-dores. Mas, pouco antes essas dores finais,

as mulheres também têm contrações de Braxton-Hicks, prematuros dores (falsa) de trabalho,

que se sentir como as dores de parto, mas o nascimento ainda não é imediata.

No entanto, eles indicam que o tempo de mão-de-dores está se aproximando rapidamente.

Este é o momento em que estamos agora, pouco antes de as dores finais da Tribulação
começar.

131
Assim, o tempo pouco antes da Tribulação deve ser marcado por um aumento constante

Na guerra WORLDWIDE MASSIVE entre as nações, terremotos,

Fomes, doenças e outras perturbações da natureza; antisemitismo,

perseguições e muitas decepções no mundo religioso e impiedade e

anarquia na sociedade.

Guerra Mundial e desastres naturais. O século 20 certamente cumpriu esta

critérios de uma forma única, com Guerras Mundiais 1 e 2 (em séculos anteriores

World-guerra era impossível). De fato, 1914 marca o início da fase final

de história. Desde então, vimos também um aumento exponencial da

terremotos, doenças, perseguições, fome e falsa religião em todo o mundo.

Isso mostra que estamos chegando muito perto das dores finais (e ainda pior) de

a tribulação. (Muitos pensaram que eles estavam na Tribulação na Primeira Guerra Mundial 2
com

boa razão por causa da profecia do nascimento-dor, mas poderia não ter sido assim,

porque também é necessário para Israel por estar de volta).

“The 11th Hour” No-Guerra Mundial Deus nos deu um sinal de que o fim do

idade está próximo. Retorno do Senhor é descrito como sendo à meia-noite:

"À meia-noite, houve um grito: Eis o noivo vem"

(Matthew 25: 6). Deus claramente marcados 11 horas quando WORLD WAR 1 findo em:

A 11ª hora do 11º dia do 11º mês de 1918 exatamente 11 meses

depois que o general Allenby entrou em Jerusalém e libertou-o da dominação turca

(11 dezembro de 1917) - um passo importante para o renascimento de Israel - pois naquela
época a Grã-Bretanha

compromete-se a torná-lo uma pátria para os judeus.

WORLD-guerra e da restauração de Israel são dois principais sinais de ser

nos últimos dias antes do retorno do Senhor (Mateus 24). Ambos começaram a ocorrer

juntos e marcou o início da hora final da Idade (23:00),

confirmada por Deus no tempo do fim da Primeira Guerra Mundial 1.

Mal Crescente O livro do Apocalipse mostra grande mal durante o

Tribulação. condições morais, não basta mudar de repente por isso não deve ser um

grande declínio na moralidade antes da Tribulação para preparar o caminho para a final

manifestação do mal (para que Deus possa julgá-lo). Paul prevê que este aumento de

mal nos últimos dias da era da igreja: “Saber isso, que no último (do passado)

dias perigosos tempos virão: Pois os homens serão amantes de si mesmos,

amantes do dinheiro, presunçosos, soberbos, blasfemos, desobedientes a pais,

ingratos, profanos, sem amor, implacável, caluniadores, sem autocontrole,

cruéis, inimigos do bem, traidores, atrevidos, orgulhosos, mais amigos

dos deleites do que amigos de Deus, tendo aparência de piedade, mas

negando o seu poder. E a partir de tais pessoas se afastam!”(2 Timóteo 3: 1-5).

Este descreve nossos tempos muito bem.

APOSTASIA. A Bíblia também prediz o crescimento da apostasia (caindo) a partir

A fé bíblica dentro da Igreja, para os últimos dias da era da igreja:

“Ora, o Espírito afirma expressamente que, nos últimos tempos, alguns apostatarão da

fé, dando ouvidos a espíritos enganadores, ea doutrinas de demônios, falando

reside na hipocrisia, ter a sua própria consciência cauterizada com ferro quente,

proibindo o casamento, e ordenando a abstinência de alimentos que Deus

criou para serem recebidos com ações de graças por aqueles que acreditam e sabem

a verdade" (1Timothy 4: 1-3).

Veja também Mateus 13 e 2 Pedro 3: 3-9. Esta vontade apostasia atinge um clímax em

a tribulação no Mistério da Babilônia (Apocalipse 17) - uma igreja 'prostituta' em todo o

mundo.

Novamente, isto requer o tempo pouco antes da Tribulação ver um grande aumento

apostasia e os primórdios da formação de uma igreja apóstata unificada.

Isso certamente aconteceu ao longo dos últimos 100 anos.

133

ANTICRISTO. A última encarnação do mal, um homem possuído-devil será

revelado e chegar ao poder na Tribulação. Por um curto período de tempo ele vai liderar uma

Um Governo Mundial, Economia e Religião. Esta manifestação final é

actualmente a ser retido pela Igreja (2 Ts 2: 3-8), mas o espírito de

anticristo tem estado a trabalhar na Igreja-Age (v7). Portanto, a plena manifestação do

anticristo está na Tribulação mas é mesmo agora trabalhando no mundo (1 Jo 4: 3).

Assim, é cada vez maior e crescente à medida que se aproxima o final até que ele se manifesta
no

o próprio anticristo. Assim, a sua maior atividade é um sinal de ser nos últimos tempos:

“Como ouvistes que vem o anticristo, também, agora, muitos

anticristos; por onde conhecemos que é a última vez”(1John 02:18). o

espírito do anticristo nega a fé em Deus e Jesus Cristo (1Jo 2:22, 4: 3; 2John

1: 7) e, em vez declara a divindade do homem e sua ascensão evolutiva para

divindade. Assim, o crescimento sem precedentes da New Age religião, ateísmo,

evolução e humanismo secular nos últimos tempos é outro sinal do fim -

como Peter previu: “Sabendo primeiro isto: que virão escarnecedores nos últimos

dias, andando segundo as suas próprias concupiscências, e dizendo: “Onde está a

promessa da sua vinda? Porque desde que os pais dormiram, todas as coisas

permanecem como desde o princípio da criação” (2Peter 3: 3,4).

O objectivo final deste espírito satânico é deslocar Deus e Cristo de humano

romances. Assim, ele está trabalhando no sentido de criar um Governo Mundial Único,

Economia e Religião governado pelo anticristo.

One-World Religion: No Mid-Tribulação anticristo destrói a igreja prostituta em

Para substituí-lo com uma religião mundial centrada na adoração do homem como

Deus e a adoração do anticristo se como o deus supremo, apoiado por

milagres satânicos. Assim, no fim do tempo que seria de esperar para ver o nascer do inter-
religioso,

um mundo movimentos religiosos, que, em nome da unidade, minimizar a

ênfase em um Criador objetivo Deus e Sua revelação, e substituí-lo por este

seeking subjetiva depois de 'forças espirituais' e experimentar o poder 'divino'

dentro. Esta religião New Age desenvolvimento hoje é ocultista. diferentes religiões

são vistos como oferecendo formas subjetivas igualmente válidas para experimentar a 'divina'.

134

Um Governo Mundial Único e Economia também será criado em Mid-Tribulação.

Isto significa que o tempo apenas antes da Tribulação vai ver grandes forças do

Globalização no trabalho junto com rápidos avanços nas comunicações e

tecnologia para tornar isso possível. Novamente, isto é exclusivamente verdadeiro sobre o
nosso tempo

na história. forças econômicas e políticas globais estão corroendo nacional

soberania, preparando o caminho para uma Ordem Mundial Único. A ONU e FMI

são manifestações destas forças no trabalho. Após 1 Guerra Mundial, a humanidade

começou a reconstruir a Torre de Babel (pela primeira vez em 4500 anos).

Deus vai deixá-la atingir a sua altura orgulhoso completo antes de enviá-lo desabar.

2. A política que antecedeu a Tribulação (Parte 3 tem mais sobre isso).

Israel eo Médio Oriente. Profecia requer Israel para estar de volta na terra

antes da Tribulação e tornar-se central para assuntos mundiais. A batalha final é

sobre Israel. A tribulação começa com anticristo fazer um tratado de paz com

Israel, por isso deve haver tensão no Médio Oriente exigindo um 'salvador' lá.

Europa: A tribulação vê uma Roman Empire (Europeia) Revived liderado por

o anticristo fazendo uma oferta final para estabelecer um Governo Mundial (ver

Daniel e Apocalipse). Estas situações não podem simplesmente aparecer - suas sementes
devem ser

crescendo nos anos pouco antes da Tribulação. Nós certamente ver grandes forças em

trabalhar para formar uma União Europeia Federados, o coração de um Romano Restaurado

Império. A estrutura governamental desenvolvimento da UE é bem descrita

por os pés (10) dos pés de ferro e argila (Dn 2), a forma de Roma no

Tribulação antes anticristo se torna ditador absoluto em Mid-Tribulação.

Não houve uma unidade política europeia desde o Império Romano.

Um claro sinal do fim dos tempos é que vemos um formando hoje! O tempo final

Revivido Império Romano está desenvolvendo diante dos nossos olhos como profecia prevê.

Rússia: condições políticas também devem alinhar (que fazer) para o russo

invasão de Israel em Ezequiel 38,39, o que provavelmente ocorre antes da

Tribulação. Retrata-la como um país grande e poderoso, invadindo Israel por despojo.

Ver Livro 3 para mais detalhes sobre esta invasão.

135

3. A tribulação é um tempo de Ciência Avançada (O que nos diz que o

anos que antecederam a ele são aqueles de grande progresso científico)

- aumento do conhecimento e viagens a nível mundial (Daniel 12: 1,4)

- TV WORLDWIDE: a transmissão da morte e da ressurreição dos dois

testemunhas será visto por todo o mundo de uma só vez (Apocalipse 11: 7-12).

- A marca da besta (Revelação 13: 16-18) é um meio de controlar a

massas, em que as pessoas recebem uma marca de identificação em seu corpo que permite

-los a comprar e vender. Apenas a tecnologia de computador recente faz tal sistema

possível. Com o governo big-brother implantados' chips de computador pode

supervisionar e controlar tudo compra e venda em uma sociedade sem dinheiro, bem como

saber onde estão todos.

O mundo com o avanço da tecnologia, está se movendo para registrar cada pessoa com um

número, de modo que o governo pode ter registros completos, incluindo todas as transações
financeiras.

Os planos estão sendo posta para um quadro económico global e para o uso do Smart
padronizado

Cartões com chips de computador para facilitar e gravar transferências financeiras. A

identificação biométrica

tecnologias já foram desenvolvidos, que pode fazer a varredura de impressões digitais, face ou
retina e convertê
os dados para um número de identificação. Muitas justificativas boas será dado para cada
novo

nível, mas eles são todos os passos para a preparação da sociedade psicologicamente e
tecnologicamente para o

sistema final que irá integrar tudo isso em um sistema padronizado e unificado de

controle global - a marca da besta. Para fazer parte deste sistema a pessoa terá que negar a
verdade

Deus e dar toda lealdade ao Estado e seu líder, mas a maioria vai fazer isso porque sem a

Mark e seu número, você será excluído da sociedade e sob a ameaça de morte se

capturado (por traição).

- A imagem da besta (Apocalipse 13: 14,15) parece ter vida e ser

capaz de falar e interagir com as pessoas. Isso poderia envolver a realidade virtual avançada

tecnologia informática.

- Armas de destruição em massa A humanidade está prestes a destruir-se quando

retornos de Jesus (Matthew24: 21,22). Portanto, o homem precisa primeiro desenvolver

nuclear

armas e a capacidade de travar World-guerra (só é verdade desde 1945).

- VIAGEM E COMUNICAÇÕES permitir pregação mundial do Evangelho em

a tribulação (Mateus 24:14).

136

Para preparar o caminho para tudo isso, o século antes da Tribulação deve ver um

grande aumento na tecnologia. É evidente que esta é exclusivamente verdadeiro sobre a

última

100 anos - com computadores, aviões, etc.

4. “como nos dias de Noé” Mais sinais de reconhecer o próximo abordagem de

a tribulação pode ser deduzida a partir do fato de que Jesus comparou os últimos dias

ao tempo de Noé: "Como nos dias de Noé, assim será também a vinda do

Filho do homem. Porque, assim como nos dias anteriores ao dilúvio, comiam,

bebiam, casavam e davam-se em casamento, até o dia em que Noé entrou

na arca, e não o perceberam, até que veio o dilúvio, e os levou a todos;

assim será também a vinda do Filho do homem" (Mt 24: 37-39).

Esta passagem é parte de sua resposta à questão 3, e assim Ele está descrevendo o

tempo antes da Tribulação. Dilúvio de Noé é um tipo de tribulação. Ambos são

tempos de julgamento em todo o mundo (Matt 24:39; Lucas 21:35). Os dias antes do

Inundação de julgamentos da Tribulação cair sobre o mundo todo, serão como os dias

de Noé antes do dilúvio do juízo de Deus foi derramado sobre toda a carne.

Portanto, seria de esperar que as características especiais do tempo de Noé será

repetido antes da Tribulação.

Os dias de Noé foram marcados por:

1. atividade oculta muito e sexo ilícito (Genesis 6: 2,4).

As barreiras rígidas Deus estabelecidos entre humanos e anjos foram quebrados, resultando

no maciço infiltração demoníaca da humanidade no tempo de Noé. O controlo satânico

e os milagres do anticristo provavelmente significa que, nos dias de seu nascimento e

crescimento

ocultismo é amplamente utilizado e é bem desenvolvida na terra. Vemos isso claramente

em nosso tempo com o interesse crescendo rapidamente nestas coisas nos últimos 40 anos.

2. maldade, corrupção e violência em toda parte -

um grande declínio de todas as normas morais (Gênesis 6: 5,11,12).

3. materialismo eo ateísmo (Matthew 24:38). Os 120 anos de

que Noah estava preparando a Arca foram marcados com a contínua deterioração moral

condições com a sociedade esquece de Deus e buscar as coisas naturais.

137

4. homossexualidade. Uma passagem semelhante compara os últimos dias para os dias de

Lot (Lucas 17: 28-32) em Sodoma e Gommorrah - novamente marcado pelo lançamento

fora de qualquer restrição moral, resultando no crescimento da violência e aberto

HOMOSSEXUALIDADE. Novamente, isto é característica dos nossos tempos.

5. A POPULAÇÃO DE EXPLOSÃO (Gênesis 6: 1) - isso aconteceu durante o 20º

Século em uma forma sem precedentes. Deve haver uma população mundial enorme em

Tribulação porque não há um único exército de 200 milhões (Apocalipse 09:16).

Assim, o tempo antes que ele deve ver um grande crescimento populacional como Jesus

previsto. Este tem sido exclusivamente verdadeira dos últimos 100 anos.

6. CIÊNCIA O tempo de Noé foi uma época de grande progresso científico,

como evidenciado pela construção da Arca. Temos apenas navios que grandes no feito

recentemente. Os últimos 100 anos foram único em rápido progresso científico.

É evidente nossos dias paralelo nos dias de Noé!

O EVANGELHO Noé foi capaz de pregar o Evangelho a todo o mundo (Hebreus

11: 7; 2Peter 2: 5). Sua enorme Arca teria despertado grande curiosidade e

todos teriam ouvido falar de e ido para vê-lo. Noé pregou-lhes a

vinda do julgamento e a Boa-Nova da salvação que Deus ofereceu se

Acredita Sua palavra. Da mesma forma até o final da Igreja-Idade do Evangelho de

salvação do julgamento (incluindo os da Tribulação) deve ser pregado a

todas as nações (Marcos 13:10), em cumprimento da Grande Comissão (Mateus 28: 18-

20, Marcos 16:15). Em Apocalipse 5: 9 a Igreja arrebatada no Céu consiste em

pessoas de todas as pessoas do grupo. Como todo o mundo antes do dilúvio podia ouvir

o Evangelho, para todo o mundo antes da tribulação mesmo. Está acontecendo

em nossos tempos, como nunca antes.

Ao mencionar todas as árvores com a figueira como sinais operacionais antes mesmo da

Tribulação, Jesus está confirmando que as dores de parto da Tribulação será

experimentaram a um grau no tempo especial (100 anos ou mais), pouco antes da

Tribulação e por isso são sinais de que a tribulação está perto. É interessante que

Jesus comparou o tempo do fim em tempos de Noé, quando houve um período especial

de 120 anos (Genesis 6: 3) que era a última preparação para a inundação, que durante

138

Noé pregou e tem a palavra a todos os que vivem na terra que

julgamento estava chegando, mas que Deus tinha fornecido um caminho de salvação para
todos os que

iria acreditar e confiar Nele. Mas eles estavam tão imersos em sua materialista

vidas e os prazeres que eles ignoraram os sinais de alerta e se tomadas por

surpresa. Noah desapareceu na arca antes dos acórdãos do dilúvio caiu

e os levou a todos. Da mesma forma a Igreja será arrebatada (desaparecer)

antes que os julgamentos da Tribulação cair sobre toda a terra.

Deus lhes deu o sinal de Matusalém (Bem como a ajuda visual do

Arca). Enoque, o profeta advertiu sobre o dilúvio e nomeou seu filho Matusalém

o que significa: "quando ele morre ela deve vir." Ele foi o Time-Relógio para

A inundação. Sua 'passando' era o prazo para o Dilúvio.

O relógio começou com o seu nascimento e correu para sua vida. À medida que envelhecia, ele
foi

um sinal de que o dilúvio estava chegando em breve, trazendo uma nova dispensação.

Matusalém deu o general, mas não o tempo exato do dilúvio.

No mesmo ano Matusalém morreu veio o dilúvio!

Matusalém foi de 187 quando Lamech nasceu (Gênesis 05:25)

Lameque tinha 182 quando Noah nasceu (Gênesis 05:28)

Noah era 600 quando veio o Dilúvio (Gênesis 7: 6)

Agora 187 + 182 + 600 = 969 anos.

Matusalém viveu 969 anos! (Genesis 5:27)

A graça de Deus é visto em que Matusalém viveu o mais longo de todos os homens.

Então eles tiveram um sinal e um Time-relógio assim como temos a figueira (Israel).

Deles era o tempo de vida de um indivíduo; nosso é o tempo de vida da geração

que viu a primavera figueira-se.

Todos estes sinais dar tempo geral do fim (do início iminente da

Tribulação), no entanto o momento exato não é dado: “Mas a respeito daquele (exato) dia

e hora (Do início do 'fim do age'- ver Pergunta 3) ninguém sabe,

nem mesmo os anjos do céu, mas unicamente meu Pai” (Matthew 24:36).

Deus tem mantido este dia (do início do Dia do Senhor) segredo para que nós sempre

ficar pronto. De fato, Jesus diz que a vida será acontecendo como normal para o mundo e

139

eles serão pegos de surpresa como foi nos dias de Noé, quando veio o Dilúvio

de repente em um mundo desavisado. Jesus virá como um ladrão na noite de

levar os crentes de distância. Não haverá nenhum sinal especial para dizer ao mundo a
tribulação

está prestes a começar, exceto a si Rapture e então será tarde demais. Isto é, em

contraste com a Segunda Vinda, pois a Bíblia dá um calendário claro de eventos por

que alguém na Tribulação poderia saber exatamente a data do Senhor

Retorna. vida Além disso, no final da Tribulação, no momento do Armagedom,

estará longe de ser normal, como o Livro do Apocalipse deixa claro. Portanto, há uma

bastante diferente conjunto de indicações para a tribulação do que a segunda vinda.

Depois de dar os sinais gerais de que a figueira e todas as árvores, Jesus deu então

o sinal final que iria acontecer pouco antes da Tribulação começa - o arrebatamento

DA IGREJA TRUE. Lucas 21:28 conecta esses sinais com o arrebatamento:

“Ora, quando estas coisas começarem a acontecer, olhai para cima e levantai as vossas
cabeças,

porque a vossa redenção (A ressurreição do corpo no arrebatamento) desenha

perto." A Igreja é restringir a manifestação final do mal (2Thessalonians

2: 6-8). Assim, o desaparecimento da Igreja resultará na liberação repentina de

mal causando a Tribulação começar. Revelação confirma que na Tribulação

o mal vem à sua plenitude e é então julgado por Deus. Assim, o arrebatamento é a

último sinal ao mundo de que a tribulação está prestes a começar. Ninguém pode saber o

dia do arrebatamento eo início da Tribulação.

SINAL (3): O arrebatamento

Mateus 24: 37-44: “Mas como os dias de Noé, assim será também a vinda
do Filho do homem. Porque, assim como nos dias anteriores ao dilúvio, eles eram

comendo e bebendo, casavam e davam-se em casamento, até o dia

que Noé entrou na arca, e não sabia até que veio o dilúvio

e os levou a todos, assim será também a vinda do Filho do homem.

Em seguida, dois homens estarão no campo: um será tomado eo outro será deixado.

Duas mulheres estarão moendo no moinho: uma será tomada ea outra deixada.

Vigiai, pois, porque não sabeis em que dia virá o vosso Senhor.

Mas sei que, se o dono da casa soubesse a que hora

140

viria o ladrão, teria vigiado e não permitiu que sua casa

para ser dividida em. Por isso ficai também vós apercebidos, porque o Filho do Homem é

virá na hora em que você não espera.”

O contexto para esta passagem não é a Segunda Vinda. Depois v27, o assunto

alterado para quando a Tribulação começar. Aqueles que aplicar esta para o 2º

Vindo quer ver um arrebatamento pós-tribulação ou a remoção dos incrédulos no

julgamento em v40,41. A vinda do Senhor descrita em Mateus 24: 36-44 não é

Sua segunda vinda em poder e glória, mas o seu segredo sem aviso prévio vindo como

um ladrão de noite. O Dia do Senhor (Tribulação) começa com Ele vindo para

Sua Igreja como seu Esposo para levá-la para casa e termina com Ele vindo

com a Sua Igreja como Rei dos Reis. Esta é a primeira e, portanto, fundamental

passagem bíblica sobre o Arrebatamento. Seu contexto é como parte da resposta ao

pergunta sobre as indicações para a tribulação. Portanto, Jesus ensina um arrebatamento

de crentes antes da tribulação. Alguns negam esta na base de que o

Rapture é parte do mistério que só foi revelada através do apóstolo Paulo.

Mas era Jesus que começou a revelar o mistério perto do fim de seu ministério

(Mateus 13), incluindo a Igreja (Mateus 16) e o arrebatamento (João 14: 1-3).

Paulo foi chamado para trazer a revelação do mistério para a conclusão.

O objecto é o início da Tribulação (V36), também descrita como a vinda

do Filho do Homem (v37,39,44). Ele vem como um ladrão (v43) e remove a

crentes da terra (v40,41). Este é o arrebatamento. Ninguém sabe quando

Ele virá e solte o mundo desprevenido na Tribulação (v36,39,

42,44). Que o tempo tem muitos paralelos com os dias de Noé (v37).

1. As condições serão semelhantes - o mundo estará maduro para julgamento.

2. A vida normal vai estar acontecendo até o dia em que acontece (v38,40,41).

3. Deus providenciou uma fuga para os crentes. A Arca é uma imagem de Cristo.

No Arca, Noé foi protegido de julgamento, e foi levantado acima do

As águas da inundação. Da mesma forma, os verdadeiros crentes em Cristo será salvo. Eles vão
ser levantada

-se acima da inundação de decisões. Os crentes em tempo de Noé foram removidos

à segurança antes do julgamento caiu. Assim, a Igreja será removida pela Rapture

141

antes da Tribulação começa (v40,41). Como Noé foi removido antes da

acórdãos do dilúvio de repente caiu sobre o mundo, assim a Igreja será removida

antes que os julgamentos da Tribulação, de repente cair sobre toda a terra.

Como a família de Noé desapareceu na arca antes do julgamento caiu, então o verdadeiro

crentes serão arrebatados (levados para a segurança) antes de os julgamentos da Tribulação

cair

sobre todo o mundo incrédulo. Isso ocorre porque a tribulação é um tempo de Deus

ira e julgamento e Deus sempre proporciona a libertação do julgamento para

Seu povo. Um Unido sempre puxa seus embaixadores antes que a guerra salários.

Todos eles são levados para casa e depois julgados e recompensados pelo seu serviço no que

terra estrangeira. Assim que eles são seguros, o julgamento cai. Da mesma forma, logo que
Deus

puxa Seus embaixadores na Rapture, o julgamento (a Tribulação) vai cair.

4. O sinal final para o mundo que o dilúvio estava prestes a cair foi o

desaparecimento dos crentes. Da mesma forma o sinal para o mundo que o

Tribulação está prestes a começar será o arrebatamento (desaparecimento) da Igreja.

Deus fechou a porta significando que era demasiado tarde para o resto de escapar. Assim
também,

quando o Arrebatamento acontece e os crentes passam por uma porta aberta para o céu,

a porta será fechada e não há escapatória para o resto do mundo, que deve ir

através da Tribulação (Lucas 21: 35,36).

5. No mesmo dia em que Noé entrou na arca julgamento caiu (v38,39; Genesis 7:13).

No dia desconhecida da vinda do Senhor como um ladrão (o arrebatamento) é identificado

como o mesmo dia da tribulação começa. Veja 1 Tessalonicenses 5: 1,2.

Lucas 17: 28-30 é uma passagem semelhante: “Como também aconteceu nos dias de Ló:

comiam, bebiam, compravam, vendiam, plantavam e edificavam;

mas no dia em que Ló saiu de Sodoma choveu fogo e enxofre

do céu e destruiu a todos. Mesmo assim será no dia em que

o Filho do Homem se manifestar.” Mais uma vez vemos que o lote mesmo dia escapou

julgamento caiu. Jesus diz que vai ser o mesmo no arrebatamento. Assim que

Seu povo são removidos não há nada para parar Deus movendo-se em julgamento.

6. O Dilúvio foi um julgamento em todo o mundo, assim também a Tribulação (v39).

Isto é confirmado em Lucas 21: 34-36, o qual faz parte desta passagem comparação

142

com os dias de Noé: “Guardai-vos, para que não ... que dia (o início

da Tribulação) vêm em você de forma inesperada. Para ele virá como um laço

a todos os que habitam sobre a face de toda a terra (Como o Flood).

Vigiai, pois, e orar sempre que você pode ser considerado digno

escapar (Como Noah) todas estas coisas que hão de acontecer

(Na Tribulação), e estar em pé diante do Filho do Homem (no Arrebatamento)."

7. Eles não sabiam quando o dilúvio viria até que ele fez (v39).

Da mesma forma, ninguém pode saber quando o Arrebatamento é (v42,44). Não há especial

sinal de aviso. Esta passagem ensina que o Arrebatamento é iminente - ou seja -

isso poderia acontecer a qualquer momento. Como os da época de Noé poderia saber o

tempo geral do dilúvio de Matusalém ( 'quando ele morre ela deve vir') nós

sabemos que estamos no tempo geral da figueira ( "a geração que vê

ela estendeu suas folhas novamente não passarão '). Embora esses sinais nos dizem

estamos no tempo geral da final, ninguém sabe o dia ou a hora do

Rapture eo início da Tribulação. Só Deus sabe quando - o tempo exato

está escondido da humanidade (v36,42,44). Isto é assim que chegar e ficar pronto.

Portanto, não haverá sinais especiais que precedem o Rapture, uma vez que haverá

antes da Segunda Vinda. Veio o Dilúvio em condições normais na Terra

com os homens comer, beber e se casar. Todas estas são as atividades humanas normais,

não pecaminosa em si mesmos. Da mesma forma o arrebatamento virá num momento em que
as coisas

são normais na terra. As pessoas vão estar no seu trabalho normal,

sem suspeitar que algo importante está prestes a acontecer (v40,41).

Este não é claramente verdade para a Segunda Vinda como o Livro do Apocalipse mostra.

Assim, Deus fez com que o arrebatamento iminente de modo que estar sempre pronto.

“Então, dois homens estarão no campo: um será tomado eo outro será deixado.

Duas mulheres estarão moendo no moinho: uma será levada, a outra esquerda”

(V40,41). Os crentes são tomadas pelo ladrão na noite - Jesus Cristo.

Em v43, Jesus descreve este evento pela primeira vez como um ladrão na noite, que

vai e vem sem ser visto pelo proprietário descrente (v43) e sempre que esta

frase é usada mais tarde, ele se refere ao arrebatamento. Para o mundo, Jesus virá como

143

um ladrão na noite de tomar as coisas preciosas da terra. Um ladrão vem

sem aviso prévio, em um momento que você não espera, sem sinais de alerta.

Paulo em 1 Tessalonicenses 5: 1,2 expõe essa profecia de Jesus:

“O Dia do Senhor (a Tribulação) para que vem (começa) como um ladrão na

noite (O arrebatamento). Para quando dizem: “Paz e segurança!”

(Não haverá condições normais de avisos especiais sobre a terra)

então repentina destruição sobre eles, como as dores de parto àquela

mulher grávida (A Tribulação). E eles não escapará.”

O mundo inteiro vai sofrer. Será tarde demais para ser parte do Rapture.

Como Deus fechou a porta que Noé entrou na arca, assim que a porta para o Céu

será fechado imediatamente após o arrebatamento. O ladrão remove algo que

deve ser uma força de retenção, o que resulta em um súbito aparecimento de destruição.

OMS é tomado em v40,41? Alguns dizem que são os incrédulos que são tomadas

da terra (por morte) como no V39, e que esta passagem se refere à segunda

Chegando. No entanto, este evento acontece no Julgamento das Ovelhas e

Cabras (Mateus 25), quando todo mundo está diante de Cristo, não enquanto estão

no trabalho. Além disso, a palavra grega usada para 'tomou' em v39 é completamente
diferente

de 'tomada' em v40 e 41. O versículo 39 descreve os incrédulos levado por

A inundação. A palavra significa ser varrido, como no julgamento. No outro

lado, a palavra usada para 'tomados' no meio v40,41 'para levar para estar com alguém' como

em Mateus 1:20: “José, filho de Davi, não temas receber a (ser

com) Maria, tua esposa, pois o que nela foi gerado é do Espírito

Espírito", e Mateus 17: 1 “Seis dias depois, Jesus tomou (para estar com ele)

Pedro, Tiago e João, seu irmão, levou-se em uma alta montanha por

si mesmos." Veja também Mateus 18:16; 20:17. Então, isso está falando

Jesus, vindo para a Sua Noiva e levando-nos a estar com Ele. É exatamente o que

Jesus fala sobre em João 14: 2,3, que é a próxima vez que ele descreve o

Rapture: “Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim,

Eu teria lhe dito. Pois vou preparar-vos lugar. E se eu for e

preparar um lugar para você, eu virei outra vez e vos receberei para mim mesmo,

que onde eu estou, estejais vós também.” É para a salvação, não julgamento.

144
'That Day' em Mateus 24:36 é o mesmo que 'que Day' em Lucas 21:34, que é

em seguida, descrito e definido em Lucas 21: 35,36 como o primeiro dia do Tribulação

a abertura do Dia do Senhor quando 'todas essas coisas' virá a acontecer,

mas a partir do qual uma fuga é fornecido para os crentes. Isso confirma que o tempo

em discussão a partir v36 é o Arrebatamento e início da Tribulação.

Em Mateus 24: 36-44, Jesus está nos dizendo para assistir (estar pronto) para que possamos

escapar da Tribulação, subindo no Arrebatamento. Noah estava pronto, mas o

outros carregavam, alheio à ameaça de julgamento. Noé foi removido para

segurança, eles foram arrastados. Você pode se preparar e estar pronto como Noé ou apenas

continuar assim o resto. Aqueles que estavam prontos foram aqueles que foram salvos.

Aqueles que foram perdidos foram os despreparados. Da mesma forma no arrebatamento

existe uma

separação em dois grupos (v40,41). Alguns estarão prontos, alguns não.

Crentes serão removidos para a segurança e logo depois, os acórdãos do

Tribulação virá sobre o mundo inteiro.

Em vista destas coisas Jesus nos adverte: “Vigiai, pois, porque não fazer

sabeis em que dia virá o vosso Senhor. Mas sei que, se o dono da

da casa soubesse a que hora viria o ladrão, ele teria

assisti ... Por isso ficai também vós apercebidos, porque o Filho do Homem virá

em uma hora que você não espera” (Mt 24: 42-44).

Da mesma forma Ele diz: "Acautelai-vos, (estar alerta) vigiar e orar para você saber

não a que hora o seu Senhor virá" (Marcos 13:33). RELÓGIO e discernir a

sinais dos tempos (sabemos que vivemos na última geração). Isto irá manter-nos

espiritualmente alerta e orando, ficando pronto para o retorno do Senhor.

Depois segue-se Mateus 24: 45-51, um ensinamento parábola que prontidão vigilante é

estar ocupado trabalhando não apenas passivamente olhando para o céu. O julgamento sobre
a

incrédulo (em v21) que não está pronto para o Arrebatamento é executado na Segunda
Chegando. Esta é a transição para Mateus 25, que começa: “Então os

Reino dos céus ser como ...” Assim, o ponto no tempo das decisões de

Mateus 25 é a segunda vinda (não o Arrebatamento). No meio de descrever

esses julgamentos Jesus adverte aqueles que vivem antes do arrebatamento para estar pronto
para

Sua vinda para que possam escapar esses julgamentos (v13)

145

Lucas declara esta advertência de Jesus de forma muito clara em Lucas 21: 34-36: “Olhai

-vos de que a qualquer momento os vossos corações se pesado para baixo (sobrecarregado)

com orgias (Dissipação), a embriaguez e cuidados da vida, e para que

Dia (O dia do Senhor -Tribulation) vêm em você de forma inesperada. Para ele irá

vir como um laço para todos os que habitam sobre a face de toda a terra (Faz

Não seja como aqueles no tempo de Noé que ignorou o pregador e foi destruído em

A inundação). "Vigiai, pois (para os sinais - deixá-los alertá-lo de que Jesus é

Em breve e viver em conformidade - prepare-se) e orar sempre (não se

espiritualmente dormindo - sem oração, absorvido nos cuidados e prazeres desta vida)

que pode ser considerado digno (Pronto) para escapar (no Pré-Tribulacional

Rapture) todas estas coisas que hão de acontecer (na Tribulação), e

ficar de pé (Ressuscitado) diante do Filho do homem"(no Céu-por meio de Rapture)

Esta não é apenas uma proteção contra os problemas, mas uma fuga deles por ser

mudou-se para fora do mundo para estar diante do Filho do Homem. Isso só pode ser feito

pelo arrebatamento antes da Tribulação. Jesus ensinou um arrebatamento pré-tribulação.

Na verdade no arrebatamento todos havemos de comparecer diante de Cristo e Seu tribunal,

quando seremos julgados como servos para recompensas. Isso proporciona motivação extra

para ficar pronto para a vinda iminente do Senhor e ocupados em Seu serviço:

Marcos 13: 34-37: “Ele é como um homem (Jesus) vai para um país distante (céu),

que deixou sua casa e desse autoridade aos seus servos, a cada um o seu

trabalho, e ordenasse também ao porteiro para assistir. Vigiai, pois, para você
não sei quando o dono da casa está vindo - à noite,

à meia-noite, se ao cantar do galo, ou no fim de que não manhã-, chegando

de repente, ele ache dormindo. E o que eu digo, digo a todos: Assista “!

Esta é Sua Vinda no Arrebatamento porque os crentes na tribulação deve

saber exatamente quando Ele voltará.

COMO SER READY

(1) Receba Jesus como seu Senhor e Salvador.

A principal forma nos preparamos está recebendo e confiar em Jesus Cristo e Sua morte

na Cruz como nossa salvação, e segui-Lo como nosso Senhor.

146

(2) Provar a autenticidade de sua fé por uma vida transformada.

Aqueles que realizaram na mesma vida no tempo de Noé provou sua incredulidade por sua

estilo de vida, eles não estavam prontos porque eles não acreditam. Alguns podem ter

professou a fé, mas foi uma profissão vazia porque não se alterou

a vida deles. Eles levaram em alheio aos avisos de Noé.

Existem outras indicações de que Jesus virá em nossa geração?

(1) Pedro nos dá uma pista. Quando se fala do período de tempo à esquerda antes da

fim eo tempo do retorno do Senhor, ele dá a chave: "Com o Senhor

Um dia é como mil anos e 1000 anos como um dia" (2Peter 3: 8).

História é modelado na semana da criação de 7 dias = 7000 anos. Deus

conta o tempo em sevens ea Semana da Criação é um tipo de uma semana da história =

7000 anos. Estamos no final de 6 dias = 6000 anos e, portanto, o

Último dia sábado de descanso (1000 anos, o Millennium - veja Apocalipse 20)

está prestes a começar quando Jesus, o Senhor do sábado vai governar (Marcos 2:28).

(2) A profecia de Oséias DE 2000 anos (Os 5: 14-6: 3).

Oséias viu o corte de Israel e sua restauração.

"EU (Messias) será como um leão para Efraim e como um leão novo para a
casa de Judá “. Jesus veio como seu rei, mas eles rejeitam - portanto:

“Eu mesmo vou rasgá-los (Cortá-los) e ir embora (back to Heaven).

Vou levá-los embora (Da terra) e não haverá resgate.

Vou voltar para o meu lugar (A ascensão à mão direita de Deus Pai)

ATÉ (Isto implica Ele vai voltar depois de um tempo) eles reconhecem

sua ofensa (O pecado específico de rejeitá-Lo como seu Rei).

Então eles vão buscar a minha face. Nas tribulações, vai fervorosamente

147

me procure (Dizendo): "Vem, vamos voltar para o Senhor, pois Ele tem rasgado,

mas Ele nos curará. Ele foi ferido, mas ele vai ligar-nos"(esses são

as palavras de seus líderes usará para chamar Israel de volta para aceitar Jesus como Cristo).

Em seguida, Ele dá uma pista de quanto tempo será antes que Cristo retorna para restaurar

Israel. "Após 2 dias (2000 anos) Ele nos dará a vida. No 3º dia (o

1000 anos do Milênio) Ele nos ressuscitará a nós (Israel) até que vivamos em Sua

vista. Deixe-nos saber, e prossigamos em conhecer ao Senhor. A sua saída(Fora

céu na sua 2ª Vinda) é estabelecida (certo e em um tempo fixo) como o

nascer do sol da manhã (Ele vem como o Sol da Justiça para começar um novo dia de

história humana. Qual é o, tempo fixo nomeado? Após 2 dias = 2000 anos

a partir de sua ascensão ao céu em 33 AD). Ele virá a nós como a chuva, como

a chuva serôdia e ex sobre a terra” (bênçãos espirituais do Milênio).

Então, Oséias 5: 15-6: 3 fala de Cristo ser rejeitado, em seguida, indo para o céu para

DOIS DIAS (2000 anos) antes de retornar a um Israel arrependido a reinar sobre

-los para o TERCEIRO DIA (1000 anos, Apocalipse 20).

Estamos atualmente perto do fim de 2000 anos de sua primeira vinda!

Havia 4 DIAS (4000 anos) de Adam para a Cruz. Aqui Oséias prediz

haverá 2 DIAS (2000 anos) de Cruz para a Segunda Vinda.

Isso faz 6 dias, deixando mais 1 DIA de 1000 anos, o dia de sábado de
resto, o Milênio, o 3º dia da profecia de Oséias.

Portanto estamos perto do fim de 2000 anos da Cruz e vemos

Israel restaurado para a terra em preparação para ser restaurado para o Senhor!

148

Profecia Quadro 3

O Apocalipse de João

O livro do Apocalipse é o clímax de toda a Bíblia. Ele traz a Palavra de Deus

a sua realização como as suas palavras finais confirmam (Revelação 22: 18-19). Por isso, tem

um lugar de especial importância na Palavra de Deus. Cada tema e da revelação do

Bíblia tem as suas raízes e origens em Gênesis, desenvolve progressivamente e, em seguida,

vem para a sua conclusão em Apocalipse. O livro do Apocalipse, portanto, traz

Juntos, esses temas e mostra como eles todos virão para o seu cumprimento.

É claro que é um livro de profecias, e assim nele todas as várias correntes da Bíblia

Profecia são reunidos, revelando como todas as coisas virão a seu clímax,

e, especialmente, como planos e propósitos de Deus vêm ao seu cumprimento final.

Portanto, o livro do Apocalipse é essencial para a compreensão Prophecy.

É por isso que o Livro 3 desta série é dedicada a ele.

Seu próprio nome 'Revelação' implica que está escrito para revelar claramente o que está a
acontecer

no futuro. Em toda a Bíblia estão espalhadas por muitas profecias diferentes, mas

Sem revelação teríamos grande dificuldade encaixá-los todos juntos para ver

em detalhes o que vai acontecer. Ele une todos os tópicos proféticos

e adiciona o detalhe necessário para completar o que faltava na anterior

revelação profética de Deus. Leva os antigos profecias e combina-los

com nova revelação com base na visão de João do futuro, apresentar uma coherant

e representação ordenada e cronológica do fim dos tempos. Ele mostra exatamente como

e quando as várias profecias acontecerá e preenche qualquer restantes

lacunas de conhecimento deixado pela incompletude da revelação anterior.

Portanto, como a última palavra da profecia, concluindo e resumindo o

revelação da Bíblia, seria de esperar Revelação para fornecer uma sistemática

Estrutura em que todas as várias partes proféticas são vistos para ser montado.

Este é exatamente o que encontramos. A estrutura do livro de revelação fornece

confirmação do quadro global nós desenvolvemos neste livro. Isso é também

Livro que nos dá um quadro cronológico detalhado para a tribulação.

149

Apocalipse 1:19 dá o contorno de todo o livro: “Escrever as coisas

(1) que tens visto (1: 1-19 - visão de João de Cristo)

(2) as coisas que estão agora (1: 20-3: 22 - Igreja-Age)

(3) o que terá lugar após PRESENTE (Após a igreja-Agechapters

4-22). Como lemos, vemos que as coisas depois que a igreja-Age são:

A Igreja arrebatados para o céu como a tribulação está prestes a começar (cap 4,5),

A tribulação na terra, um terrível tempo de julgamento mal e Divino (cap 6-18)

A segunda vinda de Cristo para terminar a Tribulação (CH 19), o Milenar (1000

ano) reino de Cristo e Sentença Final (cap 20), o estado eterno (ch 21,22).

Capítulos 2 e 3 dão uma visão geral da Era da Igreja ( 'as coisas que são agora').

No final do capítulo 3, há uma clara mudança assinalada por John sendo retomada

para o Céu em 4: 1 (uma imagem do Arrebatamento da Igreja). Isso indica que estamos

agora na próxima fase da revelação ( 'as coisas que acontecerão depois disso').

Apocalipse 4: 1 confirma isso: “Depois destas coisas ( 'as coisas que são agora'

-A Igreja-Age) Eu olhei e vi uma porta aberta no céu, e

a primeira voz que ouvi, como de trombeta, falando comigo, dizendo:

'Venha até aqui e eu te mostrarei coisas que deve ter lugar

DEPOIS DISTO." Isto prova a actual Igreja Idade termina depois do capítulo 3 e

que 'as coisas que acontecerão depois disso' (incluindo a tribulação) começar em

capítulo 4. Assim, a Igreja-Age termina antes da tribulação começa. o

Tribulação é visto como uma dispensação futuro que vem depois que a igreja-Idade.

Isto é confirmado pela Igreja ressuscitado (representado pelos 24 anciãos)

sendo no céu nos capítulos 4-5. Capítulos 4-22 acontecer depois que a Igreja-Age.

O Quadro profético como revelado pela estrutura do livro de revelação

1. O Cristo ressuscitado - Sua primeira vinda (capítulo 1).

2. A IGREJA AGE (Capítulos 2 e 3).

3. O arrebatados IGREJA E NO CÉU (4,5) capítulos

4. A tribulação (capítulos 6-18).

5. A segunda vinda de Cristo (Capítulo 19).

6. O MILÊNIO (Capítulo 20).

7. o estado eterno (capítulos 21 e 22).

150

Key 12: futurismo.

O estudo de 'últimas coisas' é chamado escatologia ( 'eschatos' = passado).

Infelizmente os worls igreja diferiu muito em como interpretar estes

escrituras. Concluímos nosso estudo dos princípios-chave da interpretação da profecia,

resumindo os 4 principais escolas de interpretação que surgiram na Igreja

história. Eles diferem em como e quando Apocalipse 4-22 e Mateus 24: 7-31

será cumprida. São estas previsões passado, presente ou futuro para nós que vivem

quase 2000 anos depois que eles foram feitos? A maioria dos livros sobre profecia será

escrito do ponto de vista de uma dessas escolas.

1. O Preterist escola acredita que estas profecias foram cumpridas em sua maioria

os primeiros séculos depois de Cristo. Eles foram escritos para ajudar o primeiro século

Cristãos para prepará-los para o que foi logo vai acontecer. No entanto

Parece claro que essas profecias não se cumpriram ainda em qualquer literal

sentido, então esta escola depende muito soltas, interpretações poéticas. Além disso

isso significa que o livro do Apocalipse tem muito pouca relevância para nós hoje.
2. O HISTORICISTA escola procura fazer Apocalipse mais relevante dizendo

as previsões cobrir toda a Igreja Idade. Dá-nos uma Coded simbólica

profecia da Era da Igreja, e assim em Apocalipse podemos ver os eventos

dos últimos 2000 anos se desdobrar, podemos traçar o curso da história da Igreja.

No entanto, as realizações sugeridas são artificial e não convincente, mais uma vez

exigir uma interpretação não literal de profecia.

3. O IDEALIST vista remove todas as referências de tempo e nos desencoraja vendo

realizações específicas. Em vez Revelação retrata a eterna luta betwen

o bem eo mal, e podemos aplicar suas verdades a qualquer momento. Em outras palavras,
trata

profecia como Mito descrevendo eventos fictícios que carregam uma moral ou espiritual

significado. Isso equivale a uma negação da verdade da Palavra de Deus e uma negação da

eventos como a Segunda Vinda e o julgamento final.

4. The Futurist vista (que é exposta neste livro) é baseado na tomada

profecia literalmente (usando as mesmas regras de interpretação como outra área de

151

doutrina). Isso é nós tomá-lo em seu significado normal, o que significa, literalmente, a menos

há simbolismo óbvio ou figuras de linguagem a ser utilizada. Se o literal

significado faz sentido, em seguida, lê-lo dessa forma. A aplicação deste princípio é claro

que o Apocalipse 4-22 ainda não foi cumprida, ainda aguarda o cumprimento futuro.

A maioria das profecias do fim dos tempos descreve o clímax da batalha entre o bem eo

o mal sobre este mundo. Desta forma, não temos de fazer interpretações forçadas

das profecias para mostrar como eles já foram cumpridos.

Uma crítica do futurismo é que as profecias não se aplicam a nós hoje,

e assim a profecia estudando tem pouco valor para nós. No entanto, este é míope.

O mesmo argumento poderia ser usado para dizer que é inútil para estudar a história da Bíblia,

desde profecia é apenas His-história que ainda não aconteceu! Como chegamos a conhecer

que Deus tem feito e que Ele fará, descobrimos o Seu caráter, poder e
propósitos e como nos encaixamos no esquema das coisas e como devemos concentrar a
nossa

vidas. Entender o que está à frente nos estabiliza em tempos difíceis quando o mal apenas

parece estar a aumentar. Nós sabemos o que está acontecendo e nós sabemos vitórias Deus!

Ele está trabalhando seus propósitos fora. Saber o que vai acontecer fortalece e

nos guia para a nossa vida agora. As coisas mais importantes que precisamos na vida são a fé, a
esperança ea

amor e esperança só é desenvolvido através do estudo da profecia bíblica. Nossa esperança

na breve vinda de Cristo nos mantém vigilante, alerta e ocupada em Sua obra.

Mais especificamente, mostrando-nos o fim desta era em grande detalhe a Bíblia ajuda

-nos a interpretar o que está acontecendo ao nosso redor, para este mundo está
necessariamente se movendo

cada vez mais perto as condições descritas na revelação.

Isso nos ajuda a compreender as forças no trabalho em torno de nós, para que possamos
desmascarar

os disfarces do mal e discernir e dar-nos ao que Deus está fazendo.

Ao comparar a nossa geração a Apocalipse podemos ver que vivemos perto do fim.

Assim, a profecia do fim dos tempos muito se aplica à nossa vida hoje.

Veremos também profecias que se aplicam a presente época. Além disso, aplicando
TIPOLOGIA

para algumas profecias literais (sem negar seu cumprimento literal primário), vamos ganhar

conhecimentos proféticos em nosso tempo presente. No Livro 2, vamos fazer isso com as 7
Igrejas

em Apocalipse 2 e 3. No Livro 3, vamos fazer isso para os 7 VEZES (dos gentios) em Daniel 4.

Mas isso é muito diferente de tomar uma abordagem historicista da interpretação da profecia.

152

Apêndice 1: 70 semanas de Daniel

Uma crítica da interpretação de Sir Robert Anderson em 'O Príncipe Coming'

e revisão de Harold Hoehner em 'Aspectos cronológica da vida de Cristo.'

Setenta semanas de Daniel é uma profecia bíblica fundamental vital que requer um estudo
cuidadoso

para compreender corretamente, como Jesus disse ao comentar sobre ele, “que aqueles que
lê-lo

compreender”(Mateus 24:15). Esta profecia cronológica prevê o tempo da

Vinda de Cristo e deve ser cumprida exatamente (para o dia). A interpretação correcta

lança muita luz sobre o resto da profecia bíblica, por isso é importante que nós procuramos
encontrá-lo.

Neste livro, eu apresentei o que eu tenho certeza é a interpretação correta que foi o primeiro

discernido por Sir Edward Denney, que leva a um cumprimento exato para o dia, como eu deve

mostrar. Mas, infelizmente, por vezes, a maior barreira para a verdade é algo próximo a

a verdade que nos satisfaz, de modo que deixamos de cavar mais fundo. No caso dos Setenta
de Daniel

Semanas aqueles que procuram um cumprimento literal e exata pensam que já tê-lo
encontrado

na conhecida obra de Sir Robert Anderson é o príncipe Vinda, revista e

atualizado por Harold Hoehner que mudou de partida de Anderson e anos finais por um

ano. Esta interpretação tem incentivado muitos que acreditam no cumprimento literal de

profecia, e assim é com relutância que, no interesse da verdade eu tenho que revelam que é

inegavelmente incorreto em um número de maneiras.

A interpretação Anderson pretende fornecer o exato cumprimento ao dia de hoje.

Como resultado as pessoas pensam que não pode estar errado. Além disso, eles são incapazes
de verificar o

validade do cálculo, devido ao grande número (173,880) de dias envolvidos (no entanto

com software de calendário disponível na internet agora é bastante simples de fazer isso)

Infelizmente, quando o cálculo é verificado ele não funciona como reivindicado. É melhor

que as pessoas percebem isso, em vez de ser enganado por uma interpretação incorreta e
inferior

que só tem uma precisão aparente. Seu coração será então aberta para ouvir e receber

o verdadeiro cumprimento literal das 70 semanas. Se eles permanecem ligados para Anderson
interpretação eles vão deixar de encontrar o pleno entendimento das 70 semanas de Daniel.

Assim, a seguinte crítica é escrito para aqueles que acham difícil para receber o

interpretação neste livro, por causa de seu compromisso com Anderson do mais conhecido

interpretação. Minha razão em puxá-lo para baixo é apenas para colocar algo muito melhor
em sua

153

lugar, porque se não temos uma compreensão exata das Setenta Semanas nossa compreensão

Profecia Bíblica e Cronologia será muito prejudicada.

Os 70 Weeks (Daniel 9: 24-27).

V24: “70 semanas (490 anos) são determinados

para o seu povo (Israel) e para a tua santa cidade (Jerusalém),

(1) Para terminar a transgressão, (2) para dar um fim de pecados,

(3) Para fazer a reconciliação (Expiação) para a iniqüidade (cumprida na cruz em AD33),

(4) Para trazer (O reino de) justiça eterna,

(5) Para selar (Cumprir) visão ea profecia,

(6) e para ungir o Santíssimo (Temple) (ainda a ser cumprido).”

v25: “Sabe e entende: desde a saída do (Divino)

comando ( 'Dabar') para restaurar e para edificar Jerusalém, até ao Ungido, ao Príncipe, há

deverá ser 7 semanas (49 anos) e 62 semanas (434 anos); (Perfazendo um total de 483 anos).

A rua será construída outra vez, ea parede, mesmo em tempos difíceis (Cumprida em

o tempo de Esdras-Neemias).”

v26: “E depois das 62 semanas (após 483 anos), o Messias será cortado (pelo capital

castigo), mas não para si mesmo (ou: 'Mas ele deve ter nada, o seu reino será

não realizado "); e as pessoas (Romanos) do príncipe que há de vir (Anticristo)

destruir a cidade (Jerusalém) e o santuário (templo) o fim de tudo, deve estar com

uma inundação, e até o fim das desolações são determinadas de guerra (Cumpriu AD 66-73).”

v27 O futuro Tribulação: “Então ele (o anticristo, o príncipe que há de vir) deve

firme aliança com muitos por uma semana (7 anos); mas no meio da semana
(Após 3,5 anos), ele fará cessar o sacrifício ea oferta. E sobre a asa de

abominações será o assolador (Ele irá configurar a Abominação da

Desolação no templo) até a destruição que é determinado, é

derramada sobre o desolado (Ele será destruído no final dos 7 anos).”

Em primeiro lugar gostaria de salientar que, tanto quanto a substância de Anderson do

dispensational

interpretação está em causa, eu estou de acordo. O que está em discussão aqui é o

chronology- o momento detalhada de como era e será cumprida. Isto é um

profecia cronológica e por isso a interpretá-la corretamente, devemos entender o seu tempo

154

medições com precisão. As perguntas chave são: (1) Quando é que os 490 anos de início e fim
?,

e (2) Que tipo de ano está sendo usado?

1. Primeiro vou resumir a interpretação de Anderson.

2. Em seguida, vou revelar os seus erros.

3. Em seguida, vou resumir versão melhorada do Hoehner.

4. Em seguida, vou mostrar como isso também é fatalmente falho.

5. Finalmente vou mostrar que, embora estes dois deixar de dar um cumprimento exato para
o

dia, a verdadeira interpretação sucede.

1. Anderson afirma ter encontrado o exato cumprimento (Até o dia) de Daniel

70 semanas. Anderson notou que a 70ª Semana ainda tem de ser cumprida (Daniel 9:27), de
modo

Então dividiu os primeiros 69 semanas (483 anos) a partir da 70ª semana (7 anos), embora

Daniel 9:24 considera-los como uma série ininterrupta contínua de 490 anos. Para fazer o seu

trabalho de cálculo que ele usou um ano de 360 dias que ele chama de um "ano profético.

Agora 483 anos proféticos "de 360 dias faz com que 173.880 dias.

Anderson tomou como ponto de partida 20º ano do reinado de Artaxerxes, quando Neemias

solicitou e recebeu permissão do Rei para continuar a reconstrução dos muros

de Jerusalém. Sua data de 20 de Artaxerxes era 445 aC. Neemias 2: 1 diz que foi na

mês Nisan que Neemias recebeu a sua comissão de Artaxerxes. Anderson

assumiam que Nissan 1, e, em seguida, calculou-se que 14 de março, BC 445 (Julian) baseado

sobre ele ser um Lua Nova. Ele contou 173.880 dias a partir desta data de 14 de março. Ele fez

esta, convertendo isso para 476 (Gregoriano) anos e 24 dias (um ano gregoriano é 365,242

dias), que o leitor pode facilmente verificar extremidades em 06 de abril AD 32 (Julian), que ele

reivindicado era Nissan 10 AD 32, a data de entrada triunfal (4 dias antes da Cruz)

Uma vez que esta foi a apresentação oficial de Jesus de Si mesmo para Israel como o Messias
isso parece

ser um ponto final impressionante dos 483 anos. Neste ponto, Deus parou o profético

relógio para Israel, e só vai iniciá-lo novamente quando a tribulação começa eo último

(70) Semana de 7 anos será executado para completar os 490 anos da profecia de Daniel.

Lembro-me de ficar impressionado com a aparente precisão de realização (para o dia), desde

por esta interpretação. Por esta razão muitos que acreditam no cumprimento literal

155

da profecia bíblica aceitar cálculo do Anderson. No entanto, como veremos, quando um

olha para o cálculo com mais detalhes, encontra-se ele está em erro em praticamente todos os
níveis.

Anderson explica seu cálculo: “A data de Julian de 1º de Nisan 445 foi o 14 de março.

69 semanas de anos (ou seja, 173.880 dias) contados a partir da 14 de março BC 445, terminou
em

a 06 de abril AD 32. Agora 483 anos (69 x 7) de 360 dias conter 173.880 dias. e uma

período de 173.880 dias, começando 14 de março, BC 445, terminou em cima desse domingo
na

semana da crucificação. . ou Domingo de Ramos. A data de Julian do que 10 Nisan era

Domingo, 6 de abril de A.D32. Qual seria então a duração do período intermediário entre

a emissão do decreto para reconstruir Jerusalém eo advento público de "Messias, o

Príncipe?" - entre os dias 14 de março de BC445, ea 06 de abril, AD32 O INTERVALO

CONTIDAS EXACTAMENTE e para o dia muito 173.880 dias, ou 7 vezes 69

Anos proféticos de 360 dias, as primeiras 69 semanas da profecia de Gabriel “.

A teoria de 2. Sir Robert Anderson não funciona!

* Errada Intervindo Período. Há um erro de cálculo sério escondido em sua mistura de

2 calendários, que por si só invalida o seu cálculo. Há uma confusão entre

Julian e calendários gregoriano. O calendário juliano é mais do que um verdadeiro ano solar
(cerca de

3 dias em 4 séculos). Este erro ascendeu a 11 dias em AD. 1752 quando o nosso Inglês

calendário foi corrigido declarando a 03 de setembro para ser o 14 de setembro, e por

introduzindo a reforma gregoriana, de modo que o calendário gregoriano nós usamos agora
permanece em linha

com o sol.

O problema é que Anderson usa gregoriano anos para o cálculo do número de

dias entre duas datas de Julian. Se usarmos datas Julian, também devemos usar Julian anos, e

se usarmos datas gregorianas, devemos usar anos gregorianos. Não podemos misturar os dois
calendários

da maneira que ele propõe. Anderson foi assim 3 dias de folga em seu cálculo, pois há

realmente 173.883 dias, inclusive entre sexta-feira, 14 de março de 445 aC e domingo, 6 de

abril de

32AD (Julian). Em vez de adicionar 116 dias para anos bissextos, Anderson deveria ter
acrescentado

119, por isso é precisamente quantos anos salto existem em 476 anos na Julian

calendário. Se ele queria usar anos gregorianos, ele deveria ter começado e terminado com

as datas gregorianas de sábado, 9 de março de 445 aC, e domingo, 4 de abril de 32 dC (Março

9, 445BC gregoriano = 14 de Março de 445BC Julian; 4 de abril, 32AD gregoriano = 06 de abril,

156

32AD Julian). Mas quando adicionar 116 dias para anos bissextos para o número de dias entre

estas 2 datas, nós ainda acabar com 173,883 dias. Apenas misturando os dois calendários faz

falsamente parecer que existem 173.880 dias.

* Dia errado para começar. meses judeus naquela época, começou quando a lua nova
poderiam
apenas ser visto a olho nu logo após o por do sol. Ao pôr do sol, na noite de 13 de Março

a lua teria sido apenas 11 horas de idade, muito jovem para ser visto. Assim, a nova

mês não poderia ter começado até a tarde de 14 de Março, tornando décimo quinto março

o primeiro dia do novo mês, não 14 de Marçoth como Anderson tem.

* Mês errada para começar. 14 março Julian (09 de março gregoriano) é muito cedo

o ano a ser considerada 1º Nisan. Temos 2 recursos que nos dizem algo sobre a

calendário de volta no século 5 aC: papiros escriba judaica de Elefantina, Egito e

comprimidos cuneiformes do Mesopotamia. Ambos indicam que 14 de março é muito cedo

o ano a ser considerado Nisan, o primeiro mês do ano judaico (ver anexo).

Assim, em 445 aC, Nisan teria começado após a lua nova de abril,

não depois da lua nova de março, fazendo 13 de abril a verdadeira Nisan 1, não 14 de Março.

É questionável se a cevada poderia ter sido madura o suficiente para o molho movido
oferecendo em

Nisan 16 se Nisan 1 foi logo em Março de 14. Essa data é muito no início do ano.

* Ano errado para começar a partir. O principal objetivo deste artigo é que Anderson

cálculo é comprovadamente errado do ponto de vista técnico, mas é adequado

também mencionar que o seu candidato para o ano a partir de 70 semanas de Daniel (Nisan
445

O BC), o 20º ano de Artaxerxes (Neemias 2), não concordam bem com a descrição

de Daniel 9:25: “desde a saída do comando (decreto de origem divina -

'Dabar') para restaurar e para edificar Jerusalém.”

A profecia realmente deve ser amarrado ao 7º ano de Artaxerxes -Nisan 458 aC (Esdras 7) não
o seu

20º ano. O simples fato é que não há nenhum decreto gravado a partir do 20º ano de

Artaxerxes no livro de Neemias! Os decretos anteriores de Cyrus (Ezra 1: 2-4) e

Dario (Esdras 6: 1-12) centrou-se na construção do Templo, mas é apenas em Artaxerxes

decreto em seu 7º ano, conforme registrado em Esdras 7, que há uma restauração do sistema
judicial

(Auto-governo). No início de seu reinado, Artaxerxes ordenou que Jerusalém poderia

157

não ser reconstruída com paredes até que ele deu o comando (Esdras 4:21, ver também v11-
16).

Este comando foi dado em Esdras 7 em seu 7º ano (458 aC), onde o rei faz uma

decreto que claramente tem origem divina vindo diretamente do trono de Deus (v27) como o

palavra 'dabar' requer. Este decreto transmitida plena autoridade para Israel para o auto-
governo,

para que pudesse funcionar como uma cidade (sob o Império Persa). Este comando também
deu

-lhes autoridade para reconstruir os muros de Jerusalém como Ezra 9: 9 nos diz
explicitamente.

Esta é também uma consequência lógica do contexto do decreto Ezra 7. Pois foi o

reversão do comando Ezra 4:21 feito por Artaxerxes em, provavelmente, seu primeiro ano, o
que

proibi-los a reconstruir a cidade e sua parede. Ezra foi em frente e desenvolveu o espiritual

e aspectos civis do governo de Israel. No entanto medos devido à longa data implacável

oposição local para a reconstrução de Jerusalém (ver Esdras 4) significava que essa
reconstrução fez

não ter efeito por mais de 13 anos, quando apenas a chegada de Neemias tornou possível,

que tinha tanto grande coragem e favor com o rei persa. Através do forte

liderança de Neemias, Israel foi capaz de superar seus medos e inimigos, e

implementar a sua autoridade para reconstruir a cidade.

Neemias foi estimulado a agir em Neemias 1 quando recebeu o relatório

esse decreto anterior do Rei (458 aC) não resultou na reconstrução de Jerusalém.

Então, ele pediu e recebeu permissão para realizar essa tarefa negligenciada.

A questão importante é que Neemias era simplesmente lançado pelo Rei para implementar

um decreto anteriormente. Não há novo decreto no livro de Neemias!

Isso é facilmente verificado pela leitura de Neemias.

O decreto dominante em Esdras-Neemias em torno do qual toda a ação se baseia é o de

Artaxerxes 7º ano (Ezra 7). É por isso que é enfatizado tão fortemente e datado de modo
exatamente, como se Deus estivesse sublinhando que (como qualquer um pode verificar por
lê-lo). Assim, a única

possível data de início para as 70 semanas é 458BC. Isto concorda com a própria profecia

(Daniel 9: 24,25), que diz que haveria um decreto para reconstruir Jerusalém e que

seria reconstruída como uma cidade fortificada dentro dos primeiros 7 semanas (49 anos) em
tempos angustiosos

(Contra muita oposição). Agora, enquanto o decreto de Ciro (537 aC) para reconstruir o
Templo

resultou no restabelecimento de Jerusalém esta profecia não se cumpriu nos anos (537-

488 aC). No entanto, foi claramente cumprida nos dias de Esdras-Neemias (458-409 aC).

158

* Dia errado para Acabar Com. Há grandes problemas com a data final de Anderson de

6 de abril de 32 DC. Sua teoria chamada para que ela seja Nisan 10. Ele explica desta forma:

“Por exemplo, em 32 dC, a data da verdadeira lua nova, pela qual a Páscoa era

regulada, foi a noite (57m 10h) do dia 29 de Março. A data ostensiva do 1º

Nissan, por conseguinte, de acordo com as fases, era 31 de Março. Pode ter sido adiada,

no entanto, até o 01 de abril; e nesse caso o dia 15 Nisan deve aparentemente caíram

na terça-feira a 15 de abril.”Até agora, a sua explicação prova que ele escolheu o errado

data para o dia 10 de Nisan. Se Nisan 15 caiu em 15 de abril, em seguida, Nisan 10 caiu em 10
de abril,

não 06 de abril.

Ele continua: “Mas o calendário pode ter sido ainda mais perturbado por intercalação.

De acordo com o esquema do ciclo de oito anos, o mês embolísmico foi inserido no

o terceiro, sexto e oitavo anos, e um exame dos calendários de AD.22 para

DE ANÚNCIOS. 45 mostrará que AD. 32 foi o terceiro ano de um tal ciclo. Como, por
conseguinte, o

diferença entre o ano solar eo lunar é 11 dias, ele equivaleria em três anos

a 33 de 3/4 dias, e a intercalação de um décimo terceiro mês (Ve-adar) de trinta dias seria

deixar uma epacta ainda remanescente de 3 3/4 dias; e a "lua eclesiástica" sendo que
muito antes da lua real, o dia de festa teria caído na sexta-feira (11 de abril),

exatamente como a narrativa dos Evangelhos exige“.

Se isso não faz sentido para você, é porque não faz sentido. É simplesmente errado!

Os judeus acrescentaria em um mês 13 a cada 2 ou 3 anos. Desde este mês 13 foi o

comprimento de um mês lunar, como Anderson admite acima, não havia "epacta restante."

Assim Nisan 1 ainda teria começado com a observação da nova lua crescente na noite de

31 de março de tomada de 01 de abril Nisan 1, e 10 de abril (não 06 de abril) Nisan 10.

Então Nisan 10 ocorreu em a primeira em 10 de abril, e não 06 de abril como Anderson

suposto.

* Ano errado terminar com. Ninguém, exceto aqueles que atribuem a teoria de Anderson

sugere 32 AD como uma data possível para a morte de Cristo. O simples fato é que

Nisan 14 (Cruz) naquele ano teria sido na segunda-feira ou terça-feira!

É simplesmente impossível conciliar este fato com os relatos dos Evangelhos sobre a morte

de Cristo. Esta consideração só invalida a interpretação de Anderson!

159

* Tipo errado de ano. A teoria de Anderson depende do uso de um ano de 360 dias, que ele
chama

um "ano profético". Agora, isso não pode estar certo, porque esta é uma profecia
especificamente sobre

Israel e usaria o tipo de ano usado por Israel, que foi um ano luni-solar, que

sempre ficar alinhado com as estações por motivos agrícolas e cerimoniais (as festas

foram conectados às suas estações), de modo que a Páscoa (14 de Nisan) era mantido sempre
na

Primavera (após o equinócio vernal em março de 20/21) de acordo com a exigência bíblica

(Este fato vai provar importante em breve). Portanto, o ano judaico média de 365,242 dias,

não de 360 dias. Quem ler esta profecia incluindo Daniel teria entendido

que este tipo de ano foi destinado, em vez de um ano dia 360, que Israel nunca usou.

O ano de 360 dias é na verdade um 'Time' Babilônia, e ele desliza ao longo de 5 dias por ano
contra
as estações solares, e nem é em fase com a lua. Certamente não é o ano usado

por Israel. É enganoso afirmar que este é o ano geralmente usado na Bíblia. De fato

ele é usado, no máximo, em duas ocasiões específicas: os 150 dias do dilúvio de Noé, e os dois

metades (1260 dias cada) da Tribulação. Estas situações são ambos especial em que eles

são tempos de julgamento em todo o mundo, e parece que este é quando Deus usa o ano de
360 dias.

Que o ano luni-solar usado por Israel é o ano usado na profecia é confirmado pela

fato de que os 490 anos são descritos como 70 semanas (Setes) de anos. Esta é uma clara

referência à forma como Deus disse a Israel para contar seus anos em Levítico 25. Eles foram
para marcar

cada 7º ano como um ano sabático, quando a terra era para ser descansado. Cada 7 Sevens
destes

anos era uma ciclo-Jubilee (49 anos), e os 490 anos foram consideradas como 70, ou Setes

10 ciclos Jubileu de 49 anos cada um no calendário de Israel. Assim, a linguagem usada alude a

os sabáticos e Jubileu ciclos judaicos que Israel mantidos de acordo com a lei. Nós sabemos

que os anos Israel usados e contados desta maneira foram luni-solar de acordo com Deus

Lei, a cada mês começando com uma lua nova e cada ano a partir de modo que a Páscoa em

o primeiro mês foi na primavera. Estes anos teve que ser mantido em fase com o ano solar,

tanto por razões agrícolas e de modo que as Festas (que foram ligados às colheitas)

teve lugar na época certa.

Mas os anos de 360 dias usado por Anderson e Hoehner para fazer seus cálculos trabalho

nem ficar alinhado com as estações do ano, nem os ciclos sabáticos. A Páscoa cai para trás por

5 dias por ano e por um mês inteiro a cada seis anos. Em apenas 35 anos, a Páscoa

160

ocorreriam na queda. A cada 70 anos, a Páscoa teria circulado por todo o caminho

através das estações de volta para onde começou. Assim, não há nenhuma maneira possível
para tornar a sua

cálculos alinhar com os anos e os ciclos usados por Israel, embora a linguagem usada

indica fortemente que a profecia é expressa em termos de estes anos e ciclos. portanto
o cálculo 360 dias é apenas um cálculo hipotético que não tem qualquer semelhança com o

anos ou ciclos sendo usado por Israel, e, portanto, é contra o significado claro do

profecia. Portanto boa interpretação bíblica obriga-nos a rejeitá-las.

Uma vez que vemos o cálculo 360 dias não funciona de qualquer maneira, então todos os
motivos de

considerando o ano de 360 dias desaparecer. A única maneira possível de fazer justiça à

linguagem da profecia com os 490 anos contados de uma forma consistente com a judaica

sistema sabático é usar anos luni-solar verdadeiro judeus que ficam alinhadas com as estações.

Tais anos devem ser em média 365,2425 dias de duração, e não 360 dias.

Além disso, o contexto imediato de Daniel 9 confirma isso. Israel foi dito que se eles fizeram

Não deixe o resto da terra em que 7º ano, a terra se tornaria desolada e que seria

cativo levado para um tempo em que permitiria a terra para ter a sua cota completa de anos
de descanso que

eles não tinham mantido (Levítico 26: 34,35). Jeremias 29:10 depois especificado que os
judeus

seria cativos em Babilônia por 70 anos, e este 70 anos de desolação é explicitamente

dito que correspondem ao número de anos sabáticos que não tinham sido mantidos
(2Chron36: 21)

Assim, a referência de Daniel a 70 anos de desolação em Daniel 9: 2, fala de um período de

tempo

de 490 anos durante o qual a terra não tinha sábados. Então Daniel 9 começa com uma
referência

para um últimos 490 anos ou 70 Setes que havia sucedido, e, em seguida, termina com uma
referência a um

futuro período de 490 anos ou 70 Sevens na profecia das 70 semanas (Daniel 9: 24-

27). Se o primeiro conjunto de anos 70x7 foram anos luni-solar judeus então certamente o
outro conjunto de

anos 70x7 devem também ser entendida como luni-solar. Assim o contexto assim como o
natural

significado da linguagem certamente nos diz que os anos nesta profecia são judeus lunisolar

anos não babilônico Times. Este é o significado claro da profecia.

Alternativa de 3. Dr. Harold Hoehner a Datas de Anderson. Vimos que Anderson

cálculo está errado em praticamente todos os níveis. Alguns desses problemas são conhecidos
por

estudiosos dispensacionalistas. Dr. H. Hoehner em seu livro, Aspectos cronológica da vida de

Cristo, Apresenta uma versão diferente do cálculo do Anderson que dá datas alternativas.

161

Esta alternativa resolvido algumas das dificuldades do trabalho de Anderson e agora se tornou

amplamente aceito nos círculos dispensacionalistas. O trabalho de Hoehner baseia-se nos

mesmos princípios

como Anderson, mas começa e termina as 70 semanas um ano depois. No entanto veremos

que seu cálculo não quer trabalhar.

O ponteiro mais óbvio que Anderson estava em erro foi seu ano para a crucificação.

Hoehner percebeu que um AD 32 crucificação era impossível, pois Cristo teria, então,

tinha que morrer em um domingo ou segunda-feira. o próprio Anderson percebeu este dilema
e teve que

usar ginástica mental para tentar obter uma crucificação sexta-feira (suas tentativas de fazer
isso são

claramente inválido). Hoehner estabelece a partir dos critérios que a crucificação foi em um

Sexta-feira Nisan 14 que as únicas possibilidades são de 30 AD e AD 33. Portanto Hoehner

percebeu a única maneira de salvar o cálculo de Anderson foi para trazê-lo encaminhar um
ano.

Assim, em vez de tê-lo executado a partir de 445 aC - 32 dC, 69 semanas de Hoehner

executado a partir de

444 aC - 33AD. Seus 69 semanas começou em Nisan 1 em 444 aC, que caiu em 5 de março

(Julian). Os 69 semanas, em seguida, terminou em Nissan 10, 33 AD, que caiu em 30 de Março
de que

ano. Então, Cristo morreu na sexta-feira 03 de abril (Julian) em 33 AD. Na medida em que
Hoehner tem agora

a data correta para a Cruz, ele tem melhorado Anderson. No entanto, em todos os outros

respeitar o seu cálculo tem todos os mesmos problemas que Anderson e não pode ser correto.

Resumo: quatro mudanças de Hoehner

1. Ele identificou 444 aC como o 20º ano de Artaxerxes, no entanto, a este respeito Anderson

provavelmente estava certo e Hoehner errado. Ambos prática judaica e persa na época era

numerar os anos e os anos de seus reis de Nisan. Isto dá 445 AD para o

20º ano de Artaxerxes, que é o ano geralmente aceite (como Anderson usado). Em ordem

para obter 444 aC, em vez (de modo que as primeiras 69 semanas encerradas em 33AD) ele
tem que argumentam que o

anos de reinado de Artaxerxes foram medidos a partir Tishri em um sistema de adesão anos.

2. 33 AD é uma escolha muito melhor para o ano da crucificação, uma vez que é possível ter

Cristo morreu na sexta-feira naquele ano.

3. Sua data de início, 5 de março de 444 aC, foi o primeiro dia de um mês judaico, já que o

lua nova poderia ter sido visto pela primeira vez na noite anterior. A este respeito é melhor

do que o primeiro dia de Anderson.

162

4. Sua data final para as primeiras 69 semanas, 30 de março de 33 dC, era de fato o décimo dia
de um

mês judaico, já que a nova lua crescente poderia ter sido visto pela primeira vez na noite de

20 de março Neste sentido este é melhor do que último dia das 69 semanas de Anderson que,
como

vimos não poderia ter sido o dia 10 de Nisan, apesar das afirmações de Anderson.

4. Vamos agora discutir onde os cálculos de Hoehner aquém.

* Ano errado para começar a partir. Tal como acontece com Anderson, ele começa a partir de
20 de Artaxerxes

(Em vez de 7 de Artaxerxes), mas ele data-lo para 444 em vez de 445 aC (Anderson).

Eu expliquei anteriormente porque esta mudança de Anderson é provavelmente um erro.

* Tipo errado de ano. Como Anderson Hoehner usa o ano de 360 dias, que têm

previamente demonstrado ser em erro.

* Período de intervenção errada. Hoehner é culpado do mesmo erro de cálculo básico como

Anderson através misturando Julian e anos gregorianos em seu cálculo.

Como Anderson, Hoehner convertido as 69 semanas (483 anos) de 360 dias para dia.
Multiplicando 483 anos por 360 dias por ano dá 173.880 dias, que é cerca de 476 de

nossos (Gregoriano) anos. Em seguida, ele tenta mostrar que 5 de março de 444 aC e 30 de
Março, 33 dC

são 173.880 dias de intervalo, que seria exatamente 69 semanas de 360 anos dia. Se este era

corrigi-lo pode ser impressionante. Mas é errado! Em vez de haver 173.880 dias

entre as datas em questão, não são realmente 173,885 dias! Hoehner estava fora por

5 dias em seus cálculos! Esta é uma questão de facto, não interpretação ou opinião.

Qualquer leitor pode verificar isso usando um programa de calendário que calcula Julian Day
(JD)

números. (O Dia Juliano número nos diz quantos dias têm acontecido desde Janeiro

1, 4713 BC). Isto dá um método preciso de cálculo do número exato de dias

entre duas datas 476 anos de intervalo. Um só converte as datas para Julian Dias, e depois

subtrai um do outro para encontrar o número exato de dias entre os dois. Assim,

5 de março de 444 aC (Julian) é JD 1559316, e 30 de Março, 33AD (Julian) é JD 1.733.200.

Assim, por subtração, contando inclusive, existem 173,885 dias, NÃO 173.880 dias.

Assim, a principal força de esta interpretação - sua aparente precisão para o mesmo dia -

é uma ilusão. Na próxima seção, vamos mostrar que não é apenas innaccurate mas impossível.

163

Como foi feito esse erro? A fim de determinar quantos dias houve entre

a data de início do 5 de março de 444 aC (Julian), e sua data final de 30 de Março, 33 AD

(Julian),

Ele disse que esta é 476 (Solar) anos, mais de 25 dias. Assim, ele multiplicou 476 por
365,24219879, o

número de dias em um ano solar para obter 173,855 dias e depois adicionado 25 dias para
obter o

173.880 dias. Isso iria escorregar sob o radar de alguém familiarizado com calendários. o

problema é que ele está usando datas Julian, mas a verdadeira anos solares para medir a
distância entre

eles. (Um ano Julian é apenas cerca solar, mas a única diferença se acumula ao longo

séculos). Se ele usou Julian datas que ele deveria ter usado 365,25, o número de dias em um
ano Julian. Então, ele teria recebido a resposta correta de 173,885 dias entre a

2 datas (calculando inclusive). Ou ele poderia ter usado o ano gregoriano com Gregorian

datas, mas usando a energia solar 365.24219879 vez do Julian 365,25 com datas do calendário
Juliano,

ele introduziu confusão, resultando em um erro de 5 dias no seu cálculo.

É muito mais seguro e menos confuso para fazer estes cálculos com Julian Day (JD) números.

* Mês errado para começar a partir. O número errado de dias entre 5 de março de 444 aC,

e 30 de Março, 33 dC, não é bastante fatal para a posição de Hoehner, já que ele afirma
corretamente

que Artaxerxes poderia ter enviado Neemias fora a Jerusalém depois de Nisan 1. Se o

data de partida correcto está Nissan 6 em vez de Nissan 1, então o número de dias entre a

datas poderiam ser 173.880 depois de tudo. Mas a dificuldade, vamos considerar nesta seção

desqualifica visão de Hoehner de uma análise mais aprofundada.

Ele postula uma data Nisan 1 ocorrendo em 5 de março de 444 aC. Isto corresponde a um

data gregoriana de 28 de fevereiro. O calendário gregoriano, permaneça alinhada as estações

do ano

perpetuamente. O calendário judaico nunca mais começa Nisan 1 em 28 de fevereiro como

este é muito mais

também no início do ano! A Páscoa seria, então, em 13 de Março (gregoriano). Contudo,

não há absolutamente nenhuma maneira que os judeus em 444 aC celebraram a Páscoa 8 dias
antes da

Equinócio de primavera. Isto é muito cedo. Ela contradiz a prática judaica, conforme exigido
pelo

a Lei de Moisés que a Páscoa (14 de Nisan) deve ser depois do equinócio de Primavera (21 de

Marcha). Isso significa que 1 Nisan (Abib) não poderia ser antes de 8 de março

(Gregoriano). Além disso, se Nisan 1 foi em 28 de fevereiro, em seguida, a cevada não podia

possivelmente estar pronto para a Oferta Primícias em Nisan 16. Assim, é impossível que

este poderia ser o mês de partida para as 70 semanas, e, portanto, todo o cálculo

não funcionar, na medida em que não é apenas por alguns dias, mas também por um mês
inteiro.
164

Comece um mês depois? Nós mostramos que é impossível que a Lua Nova de Março

5 (Julian) 444 aC poderia ser Nisan 1 marca o início do Ano Novo. portanto Nisan

1 poderia vir mais cedo do que a próxima Lua Nova em 444 aC, que era 03 de abril (Julian).

Isto concorda com o calendário rabínico de hoje projetada de volta ao século 5 aC.

Mas este é um mês inteiro depois da data postulado por Hoehner. Isto significa que o 69

Semanas terminar um mês depois, em 33 AD. Isso faria Nisan 14 (Páscoa) cair sobre

Sábado 2 de maio, ou talvez um dia mais tarde (domingo). Mas se Nisan 14 caiu em um sábado
ou

Domingo, em 33 dC, como poderia Cristo ter morrido em uma sexta-feira se Morreu em que
ano? assim

quando tentamos iniciar os 483 anos, um mês depois, em 444 aC (seja lá o dia em Nisan nós

começar com) vamos acabar com o impossiblilty que Cristo morreu em um sábado ou um
domingo, em

33 AD. Então, do jeito que você tentar fazê-lo, o estilo de Anderson de cálculo não faz

trabalhos. Então, acerto de contas das 70 semanas nem de Anderson nem Hoehner está
correto,

e por isso esta interpretação é provada falsa.

5. Existe uma interpretação de 70 semanas que funciona?

A 70ª Semana é claramente ainda no futuro (Daniel 9:27) e assim parece ser dividida off

das outras 69 semanas. No entanto, a profecia implica que todos os 70 semanas são todos

em conjunto, como uma unidade (V24) com o salvação trazendo Messias e o Reino no

fim da Semana 70 (His tempo começando após 69 semanas). As tentativas falhadas para fazer

as primeiras 69 semanas ficar sozinho em medir o tempo até a Cruz, confirme se todos

70 Semanas devem ser mantidos juntos como uma unidade. O que temos aqui é uma profética
clássico

paradoxo. Por um lado, a 70ª Semana deve correr em linha reta após a 69ª. No outro

lado, é ainda no futuro! Como tanto pode ser verdade? Em vez de escolher um sobre o outro
como
a maioria das interpretações que, vamos prosseguir na base de que ambas são verdadeiras,
mesmo que isso inicialmente

Parece impossível!

Como foi mostrado, a data de partida para as 70 semanas está claramente marcada em Ezra 7
como Nissan

1, no 7º ano de Artaxerxes. Este foi, sem dúvida, 03 de abril, 458 aC

(Gregoriano). Medir a frente 69 semanas (483 anos luni-solares judeus) nos leva ao

último dia da Semana 69: 04 de abril 26AD. Isto significa que a 70ª Semana, o tempo de

Messias, começou no dia 05 de abril do ano 26 dC com o ministério de João Batista. Os sete

anos messiânicas estão em duas metades (3,5 anos de João Batista seguidos por 3,5 anos de

165

o ministério de Jesus Cristo). A 70ª Semana do Messias é de 7 verdadeiros anos solares que
fecham

em 3 de abril, AD 33, no mesmo dia de sua ressurreição! É também de notar que: 490 verdade

anos solares de 03 de abril, final 458BC em 1º de abril 33AD, no mesmo dia da Cruz!

Isto significa que os 490 anos chegar a um clímax apropriado na morte e ressurreição de

Cristo. Os 490 anos de Daniel 9:24 fala de um ciclo Grande Jubileu (10 jubileus)

e por isso é uma grande confirmação de que o maior Jubileu de tudo (até mesmo o
cumprimento de tudo

Jubileus - Cruz e da Ressurreição) teve lugar no final de um ciclo Grande Jubileu.

Enquanto que se a Cruz foi somente após 483 anos isso não seria verdade. Somente a morte e

ressurreição de Cristo formam um clímax apropriado para as 70 semanas eo cálculo trabalha

para

no mesmo dia! Na verdade, o primeiro três dos seis realizações messiânicas supremos que

v24 nos diz que deve ser alcançada até o final da 70ª Semana foram cumpridas na cruz.

Assim, vemos que, deixando todas as 70 semanas o seu curso temos uma profecia
impressionante

do que o Messias iria realizar em sua primeira vinda, no clímax do 490

anos, e prevê que este precisa para o dia de hoje! No entanto, também temos de admitir que
há
é muito na profecia que não tenha sido cumprida nos 490 anos de 458BC-33AD,

e que os eventos da 70ª Semana ainda estão no futuro (v27) Como pode a profecia

de v24 ser cumprida quando os 490 anos se passaram e o Reino ainda não estabelecido?

Foi Sir Edward Denney que discernem a solução brilhante. De acordo com v24, Jesus

Cristo estava pronto para cumprir toda a profecia de 490 anos que envolveu a compra de
nosso

salvação e estabelecer o seu Reino de justiça na terra (o sofrimento ea

glória). No entanto rejeição dEle como seu Messias-Rei de Israel significava que, embora ele

poderia cumprir os aspectos salvação em sua primeira vinda de Sua morte e ressurreição (e

fê-lo no tempo), ele foi incapaz de estabelecer o Seu Reino naquele momento. Isto é indicado
na

Daniel 9:26: “Ele será cortado, mas não tem nada”, isto é, o seu reino será

a realizar. Assim, Ele cumpriu os 3 primeiros aspectos (salvação) de v24, mas ele só vai cumprir

os segundos 3 (Unido) aspectos em sua 2ª vinda no final do futuro 70ª Semana

descrito em v27. Como pode a 70ª Semana ser passado e futuro, cumpridas e não cumpridas?

Como podemos explicar esse paradoxo?

A solução é simples: a 70ª Semana veio e virá novamente. Ele foi executado, e

será executado novamente no final. Quando Israel rejeitou o Rei e Unido após 7 anos de

166

graça, Deus cronologicamente cancelada esses 7 anos (70ª semana), a fim de executar
novamente

-los no final da idade que a tribulação de 7 anos. Ele tinha dado a Israel 490 anos em seu

relógio para cumprir Seus propósitos, mas quando ela o rejeitou no final das 70 semanas, Deus

parou seu relógio e rebobinada ele 7 anos. Enquanto isso, ele trouxe um novo corpo, a

Igreja, para a Igreja-Age. Quando a Era da Igreja termina com o arrebatamento, Israel de

finais 7 anos (70ª semana) irá executar novamente como a Tribulação. Assim, o Reino
messiânico

foi adiada de 2000 anos (40 jubileus) por causa da rejeição de Israel (assim como a sua entrada

para a terra prometida foi adiada de 40 anos por causa da incredulidade).

Estes dois conjuntos de 7 anos sobre Israel está prefigurada na Tipologia pelos dois períodos

de 7 anos, Jacob teve que trabalhar para uma mulher e por de José 7 anos de fome abundância
e:

* Os 7 anos de prosperidade veio primeiro, mas Israel não veio para Joseph (Jesus) em que

Tempo. Os sonhos mostram os 7 anos de vacas magras que vieram mais tarde como comendo
os 7 anos gordurosas,

descrição perfeita do que aconteceu com a 70ª Semana da Graça sendo substituído

(Comido) pela tribulação de 7 anos. É somente nos 7 anos de vacas magras que Israel trata de

Joseph (Jesus) e Ele se revela a eles, e encontrar a salvação através Dele.

* Jacob trabalhou 7 anos para sua esposa (Rachel), mas no final dos 7 anos ele não fez

obter-la, mas outra (Leah) veio a Ele em seu lugar. Então Ele tinha que cumprir mais 7 anos

para Rachel. Quando os originais 7 anos correu sem cumprir seu propósito, ele não deu

-se em Rachel, mas em vez reran os 7 anos para ela. Deu-lhe mais uma semana (de anos)

de trabalhar no lugar da Semana originais. Os primeiros 7 anos não foram desperdiçados, mas

tanto quanto Rachel (Israel) estava preocupado os primeiros 7 anos falhou para conseguir seu
propósito

e assim os 7 anos para Rachel foram executados novamente. Os 7 anos originais foram
cancelados

(Como se não tivesse corrido), tanto quanto o acerto de contas para Rachel estava
preocupado.

Seu amor por Rachel significava que ele estava disposto a executar esses 7 anos novamente.

Esta ação de Deus envolveu tanto juízo e misericórdia:

O julgamento foi que o Reino foi tirado de uma geração de Israel e dado

para outro, de modo que foi adiada. Além disso, em lugar de 7 anos de carência sob Cristo,

Israel terá que sofrer 7 anos de Tribulação sob anticristo (v27), que foi

prefigurado pelos 7 anos de julgamento inicial (AD 66-73), que aconteceu a esse mesmo

167

geração (v26). A profecia vincula claramente estas duas decisões em conjunto, como

uma dupla desenrolar da rejeição do Messias em v26. No Sermão do Monte Jesus

interpreta a profecia de Daniel dando mais detalhes sobre esses dois julgamentos que vêm
como

resultado da sua rejeição como Messias (Lucas 21, Matthew 24).

A misericórdia é que Deus está dando a Israel uma segunda chance, e até o final da 2ª série de

Daniel 70 Semana Israel vai se arrepender e Jesus voltará para salvá-la e destruir a

anticristo no último dia desta 70ª Semana. Como Ele cumpriu o primeiro conjunto de três

accomplishents messiânicas no encerramento da 70ª Semana em sua primeira vinda, então ele
vai

cumprir o segundo conjunto de três accomplishents messiânicas no fim da 70ª Semana em

Sua segunda vinda. Portanto rejeição de Cristo de Israel resultou em um atraso, mas não um

negação de sua salvação final e Unido.

Assim v24 será perfeitamente realizada no final da 70ª Semana e da forma detalhada esta

é realizado é desenvolvido em v25-27. A profecia descreve a vinda de Cristo, Sua

Morte e Sua rejeição por Israel resultando em julgamento sobre ela, em vez de seu
recebimento

o Reino prometido (v25,26). Em seguida, descreve a realização final da

profecia no fim de um ainda futuro (repetida) Semana 70 (v27), para que ele irá

em última análise, ser cumprida com a salvação e o Reino de Israel, no final de 70 semanas,

apesar de sua incredulidade inicial.

Interpretações das 70 semanas tendem a tropeçar sobre o paradoxo entre a v24, onde

tudo está cumprido no tempo (após 70 semanas) pelo Messias, e v26,27 onde o

Tempo de Messias vem e vai e em vez do Reino ser estabelecido Israel

vem sob o julgamento e o Reino é adiada para um futuro 70ª Semana de

Tribulação foi executado. Temos agora resolvido este paradoxo da única forma possível:

A 70ª Semana é cancelada e repetida novamente após a Era da Igreja. Tudo o que não foi

cumpridas após a primeira corrida será cumprido após a segunda corrida. Se Daniel 9:24 ficou

sozinho seria uma profecia falhou, mas combinado com v25-27 vemos como ele está sendo

cumpriu perfeitamente, até mesmo para o atraso e repetição da Semana de 70, devido à
incredulidade de Israel é
antecipou na profecia. Quando v25-27 é permitido interpretar v24, vemos que

Messias vai cumprir a profecia de 2 estágios, o estágio da Salvação e do palco Unido,

os sofrimentos ea glória, e de fato esta dupla desenrolar do plano de Deus é um general

168

característico de Messiânica Profecia.

Esta interpretação é responsável por todos os aspectos da profecia:

* Ele resolve o paradoxo da profecia mostrando como o Reino é estabelecida após

70 semanas, sem divisão da Semana 70 fora a partir das 69 semanas.

* Os 70 semanas são vistos para rodar como uma unidade. Todos os acheivements messiânicas
estão ligadas ao

final da 70ª Semana (v24) e são, por natureza, eventos jubilares acontecendo em um Grande
Jubileu

* A complexidade da profecia é devido ao fato de que Deus havia determinado um definitivo

período de tempo para cumprir Seus propósitos para Israel, mas que rejeitaram o Messias
quando

Ele veio no final da época, e Deus, que sabia tudo isso com antecedência (como revelado por

esta profecia), tinha preparado sua resposta, que era para disciplinar Israel e dar-lhe um

segunda chance depois de um modo tal, que a profecia acabaria por ser cumprida no

originais período de tempo pré-determinado para Israel. Dentro desta profecia está escondido
no Mistério

da Igreja-Age durante o qual relógio de tempo de Israel está parado.

* Messias é inicialmente visto em sua primeira vinda como o Príncipe, não o King (v25).

O tempo de Cristo é definida como de partida após a Semana 69 e, por conseguinte, ocupa

a 70ª Semana. Ele é dito para ser cortado (morto) após a Semana 69 (v26). Por que faz isso

Não diga 'durante a 70ª Semana'? Porque tanto quanto Israel estava preocupado que a 70ª
semana

seria cancelado (apagado) e execute novamente novamente como o futuro Tribulação (v27).

* Os julgamentos sobre Israel (passadas e futuras) são explicadas em termos de incredulidade

de Israel

sobre seu Messias. A tribulação é a repetição da 70ª Semana de Daniel. Israel de

sofrendo sob o anticristo é o resultado de sua rejeição de Cristo. No entanto, Ele não tem

rejeitou-a e vai salvá-la de anticristo no final. No geral nesta profecia, Deus

revela Sua Soberania, declarando Seus propósitos para Israel e o próprio momento de sua

cumprimento, assim antecipando e descrevendo todos os obstáculos, e, em seguida,

mostrando como ele

vai cumprir o Seu propósito de qualquer maneira e no tempo-frame Ele alocado para Israel no
1º lugar

* Uma vez que a profecia define a Tribulação como a repetição da 70ª Semana originais

(O tempo do Messias), podemos contabilizar o tempo da tribulação. Não só faz isso

explicar por que ele deve ser de 7 anos, mas por que ele deve ser dividido em duas metades de
3,5 anos

169

(Veja v27, e outras referências em Daniel e Apocalipse para 1260 dias, 42 meses, etc).

Nos 7 anos de carência, a primeira metade de 3,5 anos (Abril AD 26 -Outubro 29) foi o

ministério preparatório de João Batista no espírito e lugar de Elias. Na reprise

Israel voltará a ter um ministério preparatório, desta vez do próprio Elias (como um dos 2

witneses), possivelmente combatida pelo falso-profeta. É impossível compreender a

escrituras relativas John e Elias se o cancelamento e repetição da 70ª Semana não é

Entendido. Deus prometeu enviar Elias a Israel pouco antes de Messias montou sua

Unido, mas sabendo que Israel iria rejeitá-la e que não seria estabelecido no

Primeira Vinda, Ele segurou Elias volta, e enviou John no lugar de Elias para cumprir seu
ministério.

Em vez disso Moisés e Elias estavam presentes na terra para testemunhar os acontecimentos-
chave de seu primeiro

Vindo (que apareceu no Monte da Transfiguração e depois também como 2 homens em

branco). Isso qualifica-los a ser as 2 testemunhas de Apocalipse 11 para que eles serão capazes
de

dar testemunho ocular de Israel, acerca Primeira Vinda de Cristo. portanto Elias

virá a Israel pouco antes da 2ª Vinda de cumprir Seu ministério profetizou a Israel.

Na repetição da 70ª Semana, ele deve cumprir um ministério paralelo ao ministério de João no
originais 70ª semana, chamando as pessoas à fé em Cristo. Em particular o seu ministério deve
executar

para a primeira metade da semana (3,5 anos) e isso é exatamente o que lemos em Apocalipse
11

Nos 7 anos de Graça, os eventos da 70ª Semana chegar ao seu clímax na segunda metade

de 3,5 anos (29 de outubro-abril 33), que foi o ministério do próprio Jesus Cristo.

Isso explica por que seu ministério era de 3,5 anos. Da mesma forma, os 7 anos de tribulação,

os eventos da 70ª Semana executar re-vindo ao seu clímax na segunda metade da semana,

mas, em vez dos 3,5 anos de carência sob Cristo, eles devem sofrer 3,5 anos de Grande

Tribulação sob o anticristo (porque eles rejeitaram a Cristo). É por isso que Daniel 9:27

divide claramente a 70ª Semana final em duas metades, com a segunda metade muito pior
para

Israel do que no primeiro semestre, com ele sendo dominado pelo anticristo. Além disso, em
Daniel

09:27 a primeira metade é caracterizado por os judeus que tenham a sua Temple, onde o
profético

ministério de Moisés e Elias é baseado em 3,5 anos (Apocalipse 11). Assim, em ambos os
funcionamentos de

70th semana, tanto quanto Israel está em causa, a primeira metade é dominada pelo profético

Elias ministério, ea segunda metade é dominada pelo ungido (seja o Cristo,

ungido por Deus como o cumprimento de seus propósitos, ou o anti-cristo, ungido por Satanás
como

o cumprimento de seus propósitos).

170

Ambas as 70 semanas estreitas com uma manifestação messiânico climático no dia final do
490

anos (o Grande e Dia manifesto do Senhor). O primeiro 70ª Semana fechado com o

Ressurreição de Cristo dentre os mortos. A segunda Semana 70 irá fechar com o segundo lugar

Vinda de Cristo em poder e glória para salvar Israel, destruir o anticristo, e estabelecer

Seu Reino na terra.

Assim, vemos um paralelismo perfeito entre o tempo inicial (7 anos) do Messias

e a tribulação de 7 anos. Isto confirma que eles estão conectados em ambas sendo o

70ª Semana de Daniel, e que é uma reprise do outro.

Apêndice: Um argumento decisivo contra a interpretação de Anderson / Hoehner é que

ele requer as 70 semanas de começar muito cedo no ano. Concordou-se que o ponto de
partida é

Nisan, o primeiro mês do ano judaico, mas a questão é quando pode o Ano Novo começa?

Este Apêndice fornece evidência adicional de que tanto Anderson e Hoehner exigem a Nisan

em seus anos iniciais de 445/444 aC para começar muito cedo no ano. Uma vez que é realizado

Nisan teve que começar um mês mais tarde do que eles dizem, todo o seu cálculo é invalidado.

* O requisito bíblicos. Além da disputa é a exigência bíblica de que

Páscoa deve estar na Primavera (Após o Equinócio da Primavera em 21 de março gregoriano).

Isto por si só requer Nisan para começar após o 08 de março (gregoriano).

Este Invalides imediatamente data de 28 de fevereiro de Hoehner!

Este requisito é confirmado pela prática First Century judaica como registrado por

Philo e Josephus qual Cristo endossado por Sua guarda das Festas. Também poderia ser

argumentou que a Bíblia também requer tabernáculos no 7º mês para estar em sua
temporada após a

Equinócio de outono. Se isso for verdade, então Nisan deve realmente começar após 16 mar

(Gregoriano), que também invalida data de 09 de março (Gregoriano) de Anderson.

* Prática judaica naquela época (500-400 aC) foi influenciada pelos babilônios que

começou o ano mais tarde ainda, com base na regra de que o Ano Novo começa após a
Primavera

Equinox (21 de março gregoriano, que era 26 de março Julian naquela época).

Nesta base, tanto Anderson e datas de Hoehner para Nisan 1 são inválidos.

A prova disto é clara. Temos 2 recursos que nos dizem algo sobre a

171

calendário de volta no século 5 aC: papiros escriba judaica de Elefantina, Egito e

comprimidos cuneiformes do Mesopotamia. Ambos indicam que 14 de março é demasiado no

início do ano
para ser considerado Nisan, o primeiro mês do ano judaico.

Em Elefantina, Nisan 1 variou de 26 de Março (em 446 e 428 aC) a 24 de Abril (em 465

BC) (Siegfried Horn e Lynn madeira, a cronologia da Ezra 7, p. 157-159).

Na Babilônia, Nisan 1 variou de 26 março - 23 abril para os anos de 464 aC a 400 aC

(Richard Parker e Waldo Dubberstein, Cronologia Babilônica, p. 32, 33).

Resultados elefantinas: SH trompa e LH madeira, publicou um artigo em 1954 no Journal

de Estudos do Oriente Próximo. Este papel é uma análise de catorze papiro judaica duplo
datada

de Elefantina, no Egito, que tenta determinar a natureza do calendário judaico em

século V aC. Porque o papiro foram datada em ambos o calendário e o judaica

calendário egípcio, e porque essas datas duplas só pode coincidir em particular anos

e particulares meses, é possível atribuir datas definitivas para esses documentos para dentro
de um

dia. As datas Julian atribuídos a esses papiros no artigo, juntamente com as datas do

anterior Nisan 1, aparecem na tabela na próxima página:

Os papiros de Elefantina nos dão datas Julian para Nisan 1 variando de 26 de março a

data proposta de 24 de abril Hoehner de 5 de Março (Julian) para Nisan 1 em 444 aC, portanto,

tanto quanto três semanas mais cedo do que o mais antigo Nisan 1 na colônia judaica na

Elefantina, Egito. Podemos, portanto, confidentally concluir, com base nas próprias fontes

que Hoehner cita, que março 5 em 444 aC foi realmente o primeiro dia de Adar (dia 12

mês). Isto é confirmado por Richard A. Parker e babilônica de Waldo Dubberstein

Cronologia 626 aC-AD 75 (2 ed .; Providence, 1956, p. 32) onde se encontra que

04 de março / 5th marcou o primeiro dia de Adar, enquanto Nisan 1 caiu em 03 de abril
(Julian). No

Ou seja, de acordo com a fonte citada por Hoehner para provar que Nisan começou em

De março de 444 aC (no calendário juliano), Nisan não começou até abril.

Os mesmos argumentos se aplicam a datas de Anderson por Nisan 1 em 445 aC. A evidência
que

tem de ambos os registros judeus e babilônios é que Nisan não começou até um mês
mais tarde. Ele teria começado após a lua nova de abril, não depois da lua nova de

Março, fazendo 13 de abril (Julian) o verdadeiro Nisan 1, e não 14 de Março (Julian), como
Anderson tem

isto.

172

Assim, em 445 e 444 aC, Nisan teria começado após a lua nova de abril, não depois

a lua nova de março como Anderson & Hoehner precisa para fazer seu trabalho de cálculo.

Judaica Data de Papyrus Julian Data de Papyrus Precedendo Nisan 1

Elul 18 12 de Setembro de 471 aC 01 de abril, 471 aC

Kisl. 18 jan 2, 464 aC abril 24, 465 aC

Siv. 20 de julho 7, 451 aC 20 de abril, 451 aC

Tam. 18 de julho 13, 449 aC 29 de março, 449 aC

Kisl. 02 de novembro 19 446 BC marco 26, 446 aC

Ab 14 27 de Agosto, 440 aC abril 18, 440 aC

Elul 7 15 de Setembro de 437 aC abril 14, 437 aC

Tish. Outubro 25 30 434 BC abril 12, 434 aC

Siv. 20 de junho 12, 427 aC 26 de março, 427 aC

Tam. 08 de julho 11, 420 BC 7 de abril, 420 aC

Kisl. 03 de dezembro 16, 416 aC abril 23, 416 aC

Sheb. 24 de fevereiro 11, 410 aC 28 de março, 411 aC

24 de março 26 de novembro, 404 aC abril 10, 404 aC

Adar marco 20 9, 402 aC 30 de março, 403 aC

173

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OXFORD Bible Church

que se reúne aos domingos às 11h e 18:00

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de Bible Church Oxford, na Cheney Hall School

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juntamente com sua esposa Headington,

Hilary, em 1991. Oxford.

175

PROFECIA END-TIME

Parte 1

O Quadro Profético

por Derek Walker

176