Guía de Derecho Romano

1. Define el concepto de persona desde el punto de vista jurídico en el

derecho romano y menciona los tres estatus de la persona física.
En nuestra ciencia jurídica, se designa persona al sujeto del derecho
como titular de derechos y obligaciones. También dividida en dos
partes, la persona física y la persona jurídica.
Los tres estatus de la persona física eran status libertatis (libres, no
esclavos); status civitatis (romanos, no extranjeros) y status familiae
(independientes no sujetos a la patria potestad).
2. Explica como inicia y como termina la vida de la persona física
incluyendo la condición del nacites (el ser concebido no nacido).
La persona física para que exista, debía nacer viva. La prueba de la
vida debía ser producida según la doctrina (aparentemente rigurosa)
de los proculeyanos, demostrando que el recién nacido dio un vagido
(llanto); en cambio, los sabianos consideraron que era suficiente
cualquier signo, en particular el movimiento o la respiración.
En cuanto a la muerte de la persona física, la prueba incumbe al que
tenga interés de acreditarla. En la hipótesis de que varias personas
emparentadas entre sí, de modo de que pudiera adquirir derechos y
obligaciones como consecuencia de la muerte de la otra.
3. Define la institución de la esclavitud.
Era la institución jurídica conforme a la cual una persona se veía
despojada de toda la personalidad, asimilada a una cosa y como tal,
pertenecía en plena propiedad a otro, por el mismo titulo que una
bestia de carga o una cosa inanimada cualquiera.
 En todos los pueblos antiguos esta fue considerada como Derecho de
gentes. Era un elemento esencial de las sociedades; grandes filósofos
aceptaban este principio como necesario y natural – Aristóteles,
entre otros.
4. ¿Cuáles fueron las causas de esclavitud en el derecho antiguo,
clásico y postclásico; así como en el derecho de gentes?
Como causas o fuentes de la esclavitud se pueden señalar las que se
originan por el nacimiento y las instituidas por el ius Gentium y el ius
civile.
1. El hombre libre que se hacia vender como esclavo por un
cómplice para compartir el precio con su vendedor y reclamar
después su libertad que no podía, válidamente enajenar.
2. La condena de trabajos forzados en las minas o ser arrojados a
las bestias feroces; o bien el internamiento en una escuela de
gladiadores. Estos esclavos se llaman servi poenae, porque no
tienen mas dueño que su castigo y sus bienes se confiscan y
venden en provecho del Estado.
3. Conforme el SC. Claudiano, la mujer libre que tenia relaciones
carnales con un esclavo ajeno, si no atendía la triple intimidación
del dueño del esclavo para que cesaran tales relaciones se volvía
esclava de este. Justiniano suprimió esta causa.
4. La revocatio in servitutem. Después de varias mediadas tomadas
por los emperadores para reprimir la ingratitud de los
manumitidos hacia sus amos, Cómodo estableció que, a petición
del patrono, el liberto ingrato podía ser repuesto en la esclavitud
por decisión del magistrado.
 El derecho de gentes decía que todo enemigo hecho prisionero y al
que se le conserva la vida, se convertía en esclavo. En principio,
esclavo de Estado romano, servus publicus; después, si era vendido
por este (emptio subcorona), pasaba a ser propiedad del particular
que los compraba.
5. Explica la condición jurídica del esclavo, y hasta donde llegaba el
poder que ejercía el amo sobre la vida, la persona y los bienes del
esclavo.
La condición jurídica del esclavo se resume a estos dos principios: a)
Carecía de capacidad jurídica; no de derecho sino res, simple objeto.
b) En derecho natural, el esclavo no se diferenciaba de los demás
hombres; tenia los mismos derechos y deberes; por ello figura en la
división de las personas.
El dueño tenía poder de vida y muerte sobre el esclavo. Por ello,
podía castigarle, venderlo o abandonarle.
Todo lo que adquiere el esclavo pertenece al dueño; no puede tener
nada en propiedad. El jurista Gayo se expresó al respecto así:
quodcumque per servum adquiritur, in domino adquiritur: “y todo lo
que se adquiere por medio del esclavo se adquiere para el señor”.
6. Define las dos instituciones que extinguieron la esclavitud.
A. El Postliminium que ocurría cuando un prisionero de guerra
lograba escapar y volvía a su país.
B. La manumisión que era el acto por el cual un dueño conferia la
libertad a su esclavo (manumissio, manumittere, sustraerse a la
protestad).
7. Explica cada una de las formas solemnes y privadas de manumisión, y
cual es la diferencia entre unas y otras.
8. ¿Cuáles fueron las dos leyes que restringieron la libertad de
manumitir, señalando su objetivo y disposiciones?
9. Explica cada uno de los Iura Patronatos.
10. Describe la condición jurídica de cada una de las clases esclevinos y
libertos.
11. Explica en que consistió el colonato y cuales fueron las fuentes del
mismo.
12. ¿en que consistieron cada uno de los cada uno de los derechos
públicos y privados del ciudadano romano?
13. Explica la condición jurídica de las clases de latinas.
14. ¿Cuáles fueron las formas de adquirir la ciudadanía romana?
15. ¿Cuál fue la finalidad y alcance de la Constitución de Caracalla?
16. Menciona las causas de perdida de la ciudadanía.
17. En relación con la familia, ¿Cuáles eran las dos condiciones de la
persona física?
18. Describe la figura del Paters Familias.
19. ¿Cuáles son los distintos tipos de potestad que ejerció el Paters
familias y sobre quien los ejercía?
20. Define cada uno de los atributos de la personalidad.
21. Menciona las causas que modifican y los que extinguen la
personalidad.
22. Describe en que consistieron los Capitis diminutio y la infomia.
23.Define a las personas morales y explico su clasificación.