1. EL ORDEN SOCIAL JUSTO.

Cuando hablamos de derecho puede entenderse de dos formas, la primera lo justo y la

segunda la ley. Cuando lo tomamos como ley se entiende que no su objetivo no es el
reparto, si no la ordenación de las conductas, el orden del obrar humano. Cuando hablamos
de leyes no son los juristas quienes las elaboran si no eso es todo un arte político. A ellos
les corresponde. El jurista dicta cual conducta social es ordenada, no porque él lo imponga,
si no que ello ya está establecido por la política o la naturaleza en sí. La finalidad del arte
del derecho es la de reparto, no el del orden. El derecho busca el orden social justo, no
refiriéndose a las prácticas políticas si no a la sociedad donde cada cual tiene lo suyo y lo
usa sin problema.

LA JUSTICIA.

Se ha intentado definir este concepto, han aparecido más de 200 definiciones desde la
antigüedad, pero en estas hay cierta duda, es convincente el significado que se le ha dado.
Es tiempo perdido tratar de definirla desde la norma como valor de la ley. La justicia no es
un resultado de la norma, no nace de eso, más bien la justicia es dada a la política y a la ley,
a través del derecho, es decir, las cosas justas. Tratar de definirla como resultado de la ley,
impide entenderla.

3. DAR A CADA UNO LO SUYO

Los juristas romanos transformaron el derecho en arte, definiendo la justicia como dar a
cada uno lo suyo, o también dar a cada uno su derecho. Esta definición no es nada vacía,
sino todo lo contrario, es muy práctica y realista. Es la definición que resulta reconfortante
tanto para el jurista como para los ciudadanos. Esta definición es la más realista de todas,
incluso Aristóteles dijo que esa virtud era más hermosa que el lucero de la mañana. Si la
justicia se guarda la sociedad se conserva y si se desprecia, se corrompe. A los positivistas
esto le parece una definición vacía y nada práctica, pero hay un secreto en la justicia y es el
derecho natural, es decir, el derecho inherente de los seres humanos tan solo por nuestra
naturaleza, y no los derechos que el gobierno y la política han impuesto. La suficiencia de
una ley y de la justicia por ende, se determina por que tanto se tome en cuenta el derecho
natural del hombre, si no se respetan los derechos naturales la justicia habrá perdido su
practicidad y su realismo.
4.- LA JUSTICIA SIGUE AL DERECHO.

Cuando entendemos que la justicia es dar a cada uno lo suyo, podemos proponer entonces
que la justicia sigue al derecho. ¿Por qué? Porque para que la justicia puede actuar, debe
haber primero lo suyo de alguien, es decir, su derecho. Y en virtud de esto la justicia actuará.
El jurista o juez actuaran cuando el derecho de una persona haya sido violado, y no cuando
esta persona quiera aspirar a algo más, que dentro de las leyes no está establecido como
su derecho. Las aspiraciones no son cuestiones de justicia, si no de pura política. Puede
haber aspiraciones justan, pero esto lo debe determinar un jurista, si lo hacen mal quiere
decir que este es injusto. El hecho de que una aspiración pueda ser justa se debe a que hay
algo que antecede al derecho positivo, y es el derecho natural del hombre. La justicia
antecede al derecho positivo como consecuencia de la existencia del derecho natural.

5.- LA IGUALDAD

A la justicia se le representa como una matrona con los ojos vendados y con una balanza en
las manos con platillos igualados. La igualdad en la justicia debe entenderse a raíz del
concepto de esta, dar a cada uno lo suyo. A aunque a simple vista esta definición no parezca
ser justa, cuando entendemos el concepto nos damos cuenta que si es lo bastante justa. El
latiguillo político lo definirá como dar a las personas lo mismo, pero la igualdad de la justicia
no se refiere a eso, si no a dar a las personas lo mismo en lo que son iguales, y cosas
diferentes en lo que son diferentes. Dar a cada uno lo que corresponde es lo más justo,
porque no todos tenemos las mismas necesidades, y es ahí donde entra nuevamente el
derecho natural. En un hospital ¿se les da la misma medicina a todas las personas? ¿No
verdad? Es por que no todos necesitan lo mismo, lo más justo es que a cada uno se le de lo
que necesite.

Y es lo que significa la matrona que representa la igualdad, los ojos vendados se refiere a
que ella no ve ninguna distinción, no se fija en que si eres hombre o mujer, o tú raza o
inclinaciones sexuales, si no que ve solo el derecho que cada persona tiene. Y los platillos
en balanzas, significa dar a cada uno lo suyo, pero siendo proporcionales. Igualándolo en las
balanzas. Este es el verdadero significado de igualdad.
6.-UN PEQUEÑO DETALLE

Volvemos a recordar lo que es justicia, dar a cada uno lo suyo. Pero el surgimiento dela
mentalidad colectivista ha calado muy fuerte, que ahora se pretende aplicar la justicia a
grandes grupos, a grandes bloques de personas. Dejando de lado al individuo. Que importa
un individuo dentro de una gran masa de individuos. Lo que realmente importa es entonces
la justicia para la clase social, para el pueblo grupos y colectividades. Eso no es justicia, la
justicia ve a la sociedad entera pero poniendo interés a cada detalle, es decir a cada
individuo, a cada persona. Los políticos quieren hacer justicia a grandes trazos, por no es de
eso de lo que trata, sino de hacer justicia a cada uno, persona por persona, controversia por
controversia, atiende a cada uno, protege a cada ciudadano, da su derecho a cada uno. Y
ese es el pequeño detalle que se ha dejado pasar.

7.- JUSTICIA Y REPARTO.

La justicia no consiste en crear u otorgar derechos si no en restituir o recompensar cuando

se han interferido o lesionado. El derecho es una cosa, porque esta atribuida a una persona,
es decir, que es mío, por ejemplo si alguien me presta dinero, ese dinero que yo di, aún
sigue siendo mío, entonces cuando me lo devuelven, no resulta un acto de amistad, si no
de justicia porque me ha devuelto algo que ya me pertenecía. Las cosas ya están repartidas,
entonces la justicia no es la encargada de repartir las cosas, aunque se pueden ver repartos
injustos, pero ¿Por qué? Porque se están violando derechos preexistentes, los que
corresponden al derecho natural, es decir, aquellas que ya están repartidas por naturaleza.
Entonces la justicia no será un primer reparto, sino un segundo.

8.- LO DE CADA UNO, NI MÁS NI MENOS.

La justicia nuevamente mencionamos da a cada uno lo que es suyo. Pero también debemos
considerar que la justicia da lo que es justo, no da más ni da menos, porque dar menos
sería una injusticia. Aunque eso no es el ideal pues si la sociedad solo se limita a ser justa
no habría felicidad completa, pues se estarán pasando por alto la mistad, el amor, el cariño,
que tienen que ver con el desarrollo de una sociedad. La justicia entonces es base de la
sociedad, porque si no, esta se destruye, pero no es el ideal que necesitamos alcanzar. La
justicia va a tener relación con el amor entre los hombres, no es un voto por la justicia, sino
una relación estrecha entre los hombres.
 INTRODUCCION.

Durante muchísimo tiempo se ha tratado de definir la palabra justicia, se han dado

muchísimas definiciones de esta, pero la mayoría han quedado vagas, no se le ha dado un
significado concreto. La justicia como nosotros la concebimos se trata de dar a cada persona
lo que es suyo, es decir, dar a cada persona lo que tiene que ver con su derecho. El derecho
se puede entender de dos formas, como ley, y también como lo justo. La justicia en términos
generales buscara que la sociedad sea justa. La justicia va a hacer valer el derecho de las
personas, haciéndolo por individuo, va a preocuparse por cada persona, y no se ocupara de
hacerlo en grandes masas, porque eso sería ya una tanta injusticia. Los que se encargan de
hacer valer el derecho de los individuos son los juristas, quienes tienen que ver más allá, no
solo del derecho positivo, sino también del derecho natural.
 CONCLUSION.

Podemos concluir hablando de la justicia diciendo que esta es base fundamental para la
sociedad. Aunque no se convierte en una meta o ideal, si es la base. Es como un edificio, la
estructura metálica sirve para sostener el edificio, pero si se queda solo en eso, el edificio
no podría ser utilizable, así mismo la justicia, no se puede tener sociedad justa como ideal,
porque no estaría completa, pues le haría falta la solidaridad, el amor, la amistad que debe
haber entre las personas que conforman la sociedad.

BIBLIOGRAFIA

 E-LIBRO
 PROQUEST
 EBOOK CENTRAL PAG.39 CAP.III
 LA JUSTICIA
PREGUNTAS.

¿QUE ES LA JUSTICIA?
La justicia es dar a cada uno lo que es suyo.

¿QUIENES SON LOS ENCARGADOS DE HACER VALER LA JUSTICIA?

Los juristas y jueces

¿QUE ES EL DERECHO NATURAL?

Aquel derecho que las personas tienden a tener por naturaleza, que son
inherentes a su persona.

¿COMO DEBE CONSIDERARSE A LA JUSTICIA?

Como base de la sociedad, no como ideal.

¿COMO FUNCIONA LA IGUALDAD EN LA JUSTICIA?

Dar a cada uno lo que es suyo, significa dar lo mismo en lo que somos iguales y
dar lo que necesitamos en lo que somos diferente. De esa manera la igualdad es
justa.