MIME-AH DA

ÚRIG EM E FUNDAH EHTÚ

Bruxa Fernanda
l"-='.l'1-:l All:-yu. I'I-_-.- l":-rum: |:I|:| Eu — I':I'1:|_-.II
|"!-i:5||:il,|-|,|i;-:ai-::| Emi - F'n-duna!
Emugiuªãjm - 3315

1ª Ediçâú
Tiragem EEI-lili]- ali:-pias
E::Iil-zra MEI-l'

"Ramal-:| |:I-rl Em..- Full:"

mmmphExum-mlpg cun-Ihr
[5 'l_l .? | 31331213? fim?-4.1 ELE-EI .l' EEE-5.355; 'ElEEEIJj-EIEE
 ÍNDICE
DEDICATÓRIA
Dbial'r'm daata al:-ra M
.ª. nrgam da Hmhanda.................. .....DE':
Damm asta abra a minha familia D que E! & bimba-ªnda. ......................DE
aaplrltual da Terrª-pla da Exu Mar a a maus En1idadaa da Rima-anda-.-.-.--...._.....-..I1
fllhúa annaarrgúínaaa: Wniaiua, Thayna. Upa-a da Hmbandaai3
Marina-Ia. Mariana & Maris—aa. Flllluala ria HIT'ÉJEI'IÚE ................ . ........ 16
Duurn na Himbmda 15!

-
CI qua a Exu ..................................... 21
Eru-mª. flu Exu ..................................... 23
AGRADECIMENTOS Hunlma da puririaaaàa de Emu .......... 24
IJufurIW-çúea . .............................. E?
Agradeça aa mau aapaaú Eabalarixa I-ulrurnmnlaa da Muaauru'mn ............ EEI
Lucas da Duala qua aditau aata al:—ra a rna-u And-!“; df: facas da Musaljnmn .......... :Ç-lªl
filha da santa Millan da Ogum Maga pala D fluaantamanra......-.___._..........._.._- ..3-3
Ilihrralrªanlrj ................................ 3d
diagramaçâú. Furl:-lªn .. ... ................... 35.-
fJ- nlrú ::.-amanda ?
HUM EHAGEHE Hmlpaa na Himhawaa ........................ EIEI
lhlllm I'IFJES. fin-::ruxilhadasl -. .............. EIEI
Gúataria da hamanagaar H::lllm dua aim-"aa- ........................ _E-r-“l
algumaa I'ilr-mn rln lim ................................. _?E'
paaaaaa qua aamaram da alguma fama na
|"|l1II1I'.I'l:.'|Fl:-1r1l.:1|35 ......................... ,TEE'
cantnbuíram na minha Hajatúria ral'ígiaaa: Hum-c:- :Jaa águas...............................EIEI
at:] mau Eabalarixa Lindamar falar-aa da Hulllrrr dana tramam
lamanja. Lucas da E),-caia. Winlaiua da Exu H::Hlu riki-Far“; ............................ 105
Flan, Jarga da aganjú. Mamala da Iamanja Hulu-rl cin ["_Jrierlte ,. .. ._ ........... 1EIEI
BÚEÍ. Carina Hndnguaa da Ogum. Juaraa da [Tururu-Ja Cigana-a........-.----...........-..115
Eará, Pedra de Oxalá. Jean de Iemanjá. Hf'llle'lllbªlf .......................................... 11 T-'
Il-I-unmnagana-._--._-.............--.._-._.....11E
valéria- da Elx-allá a Air de Gaara

:!
 ÚBJETW'D DESTA DERA Eapara nâa angariar inimigaa mm
nata ala-ra, rnaa abrir uma paria para um
:] abjatiu'a das-ta atira nan É ditar daaata aaclia a canatmliira. qua nua lava — a
_ fundam-antaa au ra,—gras, muit-a- manaa tadas - a praaanrar a rea-Qatar da fauna
anticar au au hjugar aa autraa praticantes cla iraniana-ira a hanaata aa h.:ndamaniaa da
Kimbanda. maa, aa mntrana. aaraaaara naaaa quantia iªi-ZIrnIEJ-a.r|n:£ar Ganaaiclancla
amaria-ncia da tantaa irrnaaa a fundam-anima ' amizadaa. inicianda nauaa numa granda a
aaihidaa am nur-aaa caminha-lia. unida narrar-ita-
A tradiçãa aaarita que aqui a
apra-santana" n'a-a tam a pratanaãa da
aubaiituir a vivênaia nua tarrairaa, a airn
aanhhu'rr aai-n um :::-anca da canhacimanla
adquiri-cla pala vivência na huaaa da nãa
deixar qua aa paraa.
Samara fui uma paaaaa muita
Guria-aa a ahatinacla, buaqual api-afundar
rnau aanhaaimanla na nulla qua aaaaihi
aan'ia parta intagranta rzla minha vida.
_ Aa nau-aa garaçãaa. aa iniciaram na
Himhanda, raaabam muitaa vaaaa uma
naç㺠da um mulªta raaumiria ja daagaatada.
am a riauala da dalalhaa qua Ihaa
aaaaguram aulªtua-la cama a aulia, a raliglaa
pariaiia qua ala é.
Cultuar a Hirnhancla aamplaia a
detalhada nãa tamam Exua aup-arimaa. au
rnaiharaa que aa Úrixaa. rnaa patancialiaarn
uma farra-mania da dai-aaa da barreira.
4
 A Dalla-EM DA HIMEAHDA
paaquiaa elaborada pala antmpúlaga
. Ú tEI'Iªt't-EJ- Úulmbanda da miga-rn Ban Prataaia FI'ÍFEIEII :
tu
dama a'a palavra Imhanda qua sign "º []'s Nag-da a na Sagas .tl-Ea
ifica
mraadalra. na izlfama kimbunda . tam curtam espia-"ras das marra-s, Qua-m
bém
[Manda na alma! Embaú-ja auja EJQHÍÍÍC-E aharmar aa aspirinas das marra-s sia as
ÚÚ
a::urandalma. Muaatuaunfuac'us Malªi. “
Da Eantua tinham aan-ma tradiçaa Aaairn. tanha qua a arigam da
aultuar aaptritaa da aaua anaaatraía Itlrnhanda. & mllanar a que tai adaptada a
carna
uma aaa-acta da Quaraí-aaa. Anaaatr aampitaaa naa últimaa cara anaa aaa
aia
aaaaa qua tinham aanhaaimantaa aa maldaa umbandistaa. ambara aanda a
fait-mama danaminadaa “ngangaa' Itimtzancla um culta tata1manta diatinta a
utrl'laadaa pfinajpalmanta para claaman mdapandanta da Umbanda. Ú qua
ahal:
malafiaíaa aapin'tuaia faitaa FIEHI' inimiga-5- quaramaa paaaar a Iattar a qua aata culta
Cara a aalaniaaçaa cara a adm-anta daa "Hgangaa" trazidas aalaa nagraa
daaaara'u'idãa a a traraga da mag Muaaurumina a Malé-a taram adaptadas à
ma da
Étnica para a- EtraaiL Mªtaram negra-a Bantua uma iarma digamaa umhandíata. :: qua
mala aapaairíaamanla Muaaurumina & Mal Ultram-ua em Dutra capitula-
âa
da faraº-aa iaaladaa aua aram “Him
handaaª. Daaaa muda, a H'irnhanda haja a
au aaja, mrandatraa qua aultuauam cultua-da cama Quimbanda. qua seria um
aa
”gangaa, cuja traduçaa & "aapirita'. pala da Umbanda a aa Hgangaa, alt="“-D
dll'Ef'llEL-l da gran-da mataria aaa afric Exus-. Da ma.-ama farma qua autraa aultaa.
an-aa
fil—;? aqu: aªartaram qua- aultuavam cama a Ta rnb-ar da Mtna a a Úrr'I-DIDHL': taram
Drixáa.
n ria-aa a adurra. ari inarl namailadaa a ata miaturadaa cam a
tradicianaia. 9 DE cla WE"; Umbanda.
Elantra aa principaia n. raa ua Cam 3 criaçãu daa ? Linhas da
mttuavam aa "Ngangaa" aatavamagaa Dulrnhanda. Hama-a cla antidatlaa, da farma
Malª-ia
a na Muaattrumiaa. cantam-a trabalha figurada al:-ma aaa aa aahaalnst pantaa
da
tanta-dna am patgua-a a, :- princtpal, a
El
T
retirada de berma "Ngange", substituida pela
terªm-e Exu? de en'gern Meg-ú.
Édaplende temidas e rituefe de Exu para ee
“aereas"—
E QUE É A. HIHBAHDA ?
IHEIUEWE
Geme EEF-tá dita ne eenitul-e eehre &
atuem e Himhende. genuinamente
rumam-a de feiticeiras Mueeurumlne e Mete—5.
,que mlluevem 'nngee" [espiritual. Aee-im,
l Hmh-ende e um eulte e eepiritee.
lnvueedee ele turma rituelietiee. ela-m etúetiw
du meniteeterem—ee pera e prática de
magia-
.ª. Himbende nàe e e mal. mas um
eulle rttuelietiee que ee UÍÍIÍE-El. de eimbelee.
ul'erenclee, enfee e lnve-eeçúee, pera ee
Dht-Er & rapa-eta que ee almeja,
lula-pendente de ehjetive, e ânime vem de
marcial-e e ele quem e pre-cure. uma vez
nun ee utitlze inumaç㺠de ferçee "ee-geeª'
que Hluem entre-vee de espirItE-E- Se
preeurennee :: hen-i eneentreremee e bem.
HI Hmh-arde, :: que preeurernme,
Incanlreremes. seja e bem eu e mal.
Uele Iembrer que ee feeeen'lee tentar
luplteer e diferenciar e bem e e meã
dtl'lnllrnente ementreriemee eern preeieãe
mltuel. então, rnelher que ee diga que ::
pular-le de trehelhee eetá uimuiadn eu
“rtl-ur e eee valem-ee dee eeue preúeentee
 â finaiidade prinei el de I-:'
e ereretiea de magia. e e ªe ENTIDADES DA. HEHEAH DA
eenvemmnª
eeprrituai em tedae as sui-E
lie ferrnae e
atrai.-rea dieee. tHJaeenhee a Frete:;ãe Na Kimbenda cultuam—ee eepiritee de
material e eepirilual, auxiiiarm uma remªte geral mae, em aua originalidade,
ea e tedea nela
que enchem-amF ja que D'I- *himbandae" eu eaeer-tletee ltimhandeiree
diemmee
dae
fewementae para tanta: L.ItITl Exu - nullua'u'am eepidtee aneee trale de teltleelrce.
[Ngengajl e
um aaeerdete Kimbendeim. Wrmirúd. curandeime e nau-ires em geral-
Eete aaeerdute tem ! n Kimbanda ne Eiraeil, inicialmente em
far
eenheeimerna neeeaeáriee lu- farma mais eriginal, nee
Ǫperª
deemenehar quel-quer time de diferentemente. euttuava Exus, Cabanha,
magia- mame
tambem de fexar. Entãe qu
ande einerr'nee Fªr-ina velhas. Aimee e euu-ee divindadee.
um Sacerdete Himbandeire eet
emea diante
Hªli'l ne mai-ana dae kimhandaa. je eam
de um eurandeire. um feit
iceira luu reiaee perdi-dee, cultuam—ae apenas
um
neemrnante. Mee anta-e de
tude, eat
Inu-.
en'hzie De EHÚE aaa repreeentadee per
diante de um Sacerdete que merece
respeite. eeme quai-quer entre ham-une Na sua farma feminina Pemba
, Seja Padre
Behaim-irá. Dirigente Espiritual, ete... ' ISI-Iru nmreeentada per mulherea dee male
tih-mee reine-a.
inlinilae aee ee .In na representaeae dee Eaheetes
ee ' "
ae entidedee Himhandeira'ª—i nªªªg HilmiJ-antieiree temee eepiritee natbme maia
ãiaeªunã
eua terça e- eenheeimente, i'll-Mena. uma UE:! que a Himhanda e rústica.
mae de
fundamental impedância. li...—Im vibram neeta linha espirltee de
listiir'nr as:
ferramentas que a genuina “rune-mea guerreira-5 indigenas. de pajé?-
e erigine
i
kimbande nee tree, dee lul dumlnaeam a feitiçaria e a medicina
1:iueile faiaren'iaa
decerrer deste trabalhei. na nllurll. Pie entidedee deneminadae Preta-$
"lha! Himbandeiree eãe espirita-e de
muu- qua vit.-eram ne eatiueire. que
hm pumeguidda pela prática de feitiçaria.
10-
11
 pela eram temiciee. Taubem TIPOS DE FLIMEAHDAS CULTUADA—E-
temee el
praias 'ufelhea que aee ene
eelraia ªªª
antigua afrleanee, embara nunca ten Ahedaremee ne tip-Ja de
ha aicia
escreve-e. também derninauam a feitiçaria. HimIJ-endae principalmente euiluerciee ne Rie
Temee ainda eepiritea denemin ªrll'ld-E de Eul. enm-e e Himberhzia de
edee
malandree na Hºnra de Zé Pelint Hmmrumin. ele I'I..-'Ialelr Ang-ia. Muaaulªin,
ra e nutrea
eeplritee eemelhantea. “lume-ue e e mista,
A Himhanela cerne um eulte
que
ehaeweu eutree eempileçãee Hmh-anda de Muaeurumln
e
Medamentne. par lidar Enem entidadea
denúmlnadea Ema. lambe-rn Eete prática de Himeande e e que
cultua
a
::Irwndacie Ogum, que ne panteà [INI de heee na algema-gem cleata :::-tira.
ie africana
aenal e lrmãn de Exú, aquel-e que ter a Rimbanda que fui iniciada.
:: mideva
e e vigiava, Windu e a que prálicu.
Cultue—ae name :: eheie dee Geme 1..rimeue nee Drigene de
den-e de |Cemiterieu a divindade "Mude. e uma dae maia anti-ªee e puraa
Úªâqãã nª
I-cumbande e nae diferente [amb-em ee I'll que: ee cultuam Ladee ae enlidadee,
cultua
de uma farma 1..l'elancje. Ianeâ m Ilma, eat-edna e pretne vell'uzre tecle-e
na figure de:
Dllaln, que Seria uma Pemba Eira "mn-ndelree.
feita cem
fundamentna de uma lanee ign Eele Himtrende e um eulte tetalmente
aie eu uma
Isanraã de Rua aaeim também ehe “Hindente da Umbanda eu quel-quer
made no
L:. m religiee— peeeuinde eeu eraeule ere-pria
Ibm-de elena iuulge cabala) eempnaie pt:!“
“Ih!. Enea das Aimee [Igheleh ritueie e
nlne prúpriae e exeleeiuae, enm-n
durante e livre, ::!- c:hefe eapirituel
linhagem. eeneiderade :: rei. e e Exu
"'—1

12 13
 Hlmhanda de Halel
Esta lina da lcirnhancla aaaamalha—aa
Multa a Muaaurumin, auspailanda—aa qua
Malai é um dua tip-ua da Eimbanda
llnhnm a. mama aug-am. pah-5 ahªha.
cultuadas, manada par Mavamba Hal
[axu Hmmanlaa a n'luaia prápricra da um culta-.
rua-lj!- I'ulalai tam lada alnaratlca cam a
Ila-ha
das cruzaima au encruzilhadas cam
a & I'llmharhda da Jªir-gala
Ganham-jan am divaraaa ragiãaa na Eraail-
Eaua asaanlamantúa aaa fauna tamb-a
m am . Eala ritual deriva da uandnmblê da
utáa _[aaclraal a farra. lancia aaua rltua
ia lll ':!t na Exus aaa aaa-amanha am
ªlfa-pªus. Il:xFuIIJLJaI-aa multa em Santa
Maria, " aaja am punta riram-ada da farra ::lu
in:: nja-E
narª ran
ta & EID Sul. rªn ara lancia DNQ
' -lana dn HDI-DD da farma chumba-dna am tabalingaa
É "Ill. púaauindu cantinas em kiknngu
. l-
Hlmhanda da Kimuhua '..

" Hlmha nda Mlata

, É a qulmbancla maia aulluada naa
Eiras da haja, anda :; Exú a aaaanlacla carn
a É & klmbanda na qual dizem-aa qua
_ tranqua ira" au aaja & aulacada
uma ll. nual aaa pagaua. anaauinda apanaa
Imagarm da gaaaa ahalu da apatraahaa
a LI'HI Imngarn cama rapraaantaçãu, pc:-dandu
multas vazaa. ala chumbadaa na pró
alguldar. Esta parte, aala mudalidada
pria lini-bar naaúllciaa uu nãa. Diz-ada miata par
I-çlrnbanda tam arigam nas Himhandaa
cla tir lHllEI'I'LEI a Umbanda- Da amigas
da E “ªliªm EIS Eli-BE: [:'D-FI"! EI pantaira pur nãn
nlual angala. aaaamalhandu—aa, am
alguma na cla lata. clauitlu asta alatarna da
cmaa até maama mm a umbanda.
da aalar atrelada a Umbanda- '
Hímhanda Muuuil'ln

14 15
 RITUAIS DE I'EIHEAH'DA MUÉEUR
UHIH Tarminaçãu da Falanga: E |::-
llllnlamanlc: 1:11:35 Emaús que ::=-::??i a
Ritual da purífT-maçãn: Guandu m': da Ema que protegiam :: mamada,
[mas-ua $a ínluía em Musaururn EI l'l. l-ID de Elªli-E uu naar-$ Ema.
in faze-mm
na rituais. de purilicaçâu at.-amªs
de banhª Aasentamentú da Ogum; É a
& ritual-15 específicas,, para c:- iniciad
a livrar-Ee
de: magias de: eapirilns “.|" manta da guardian da falam-un-
baixa?. &
trªgam-rea, cum-u também " .--.-.u.: - -+ ÍD quand-u vai 5a al:-rlr sua prúpna
de DDE-EÍUEJE
faitiçua, para que 4:- iniciada
banha uma
caminhada Eãpíritual iranquila.
Fuaãentarmntu de Ubá [fala.-El]:
Apresemar au rainn: É quandu " :|:“ IEE-EE- que afã-:: mmpur u axé da
Pavan-rua u iniciada EI fiElEEr " l: Inlaladu quandu se arrumªr,
nfsrºndas
amp-lea nas ramas para apr
aserrlá—In ana E
Exúa & também para aiiw'ar qualqu Amantamuntu da Cabala:
er quiaila -— ll cºncede a Drácula au ilha na
que esta pur ventura. DJE-“EEI tar
thju em
autraâ II:-3535 n-u caminhadaa eap - 1 da Bpruntamantn.
irítuaia.

Asaantameniu Cara a: É quaruzlú :: EFI] é

da 1“ Em]:
Gm5iste Em asaentar :: prírrpa - ::hulgçãa terra:-::: a pode abru- Eu.-a
irn Em um:
Pumba Gira daaignadu pela sahara para
trabalhar pela ínlciadu,
Alumar-ªbanªr:- de "ulçada": Eãu na
mentamentu nta!- 'El-EI tmnqueira da cena:-|
du GEE-al: É
quandu aasentanms u Exú uu Pu pur carlãº, entidades que aia-n-
mba Gira na inn—gu da caba'la para lie-fanda-
que Cºmplementa :: 'E'—EEEII.
'.,'Z Jumpin-
“JEI
1?
 Assuntamaniú da Ighadé [humm]:
Para a venafaçãa dna marta-.a aaaantamaa OGUM HA HIHEAHDA
a
lghala. É a Hrmaza da tan-eira. Und-a na
eap Nu- F'antaãa Africana lamas Dgum
irllnsid-DE Mmhandalms antepaaaadúa
& Irmãa da Em, Um ar“-ja am
alana-Emu; mancha—am. E ali, naquala Jna
Tar
al. nhia da Dutrª-. Alguns diziam que
mlnaçãa da paaaag-a-n: quarnm :: cunlmia Exú, anima qua Exú abra
Burnham-claim encena Eua vida mata-ri
al na a Dgum pasaar. Aasim mmm
farra. Faz-amas aa riluais de dea
llgamantu nta, na umbanda se daminava a
dale áa ana-a abriga-55535- A parlir
create mama " a rei das faitiaalrna" úevldú a
rampanla; ala- mntlnuara temia liga
ç㺠& & qua aia fazia ana Exúa nas.
ajudam-da aquela ferreira na qua
l mililau _ Na naaau cuta- da Muaaummin
através da Egbalá, Hand-n::- farça
aaah-animam acl-3 mmpanheima
E; "& uma das Glaaaas da entidade-:$
da culta , que: aawam mma :: aacuda da
qua E::aram.
E aquela qua guarnaca a chefe da
'I
naalm Damu & cas-a anda EE
"1-
DE esta falange. Tada inlclada,
da pranto que tenha seu própriº
II..., .. tam que bar um das Úguna
*-

.- Shuu-n Inruquã Entidade qua a

.-.' Baum & metade Exú. É muita
__- _ nau Bandarrª-bles. mma nas casas
".-£...'. nda. Cl sau aaaantamanta a faila
l pnaldanada na fra-nta Ela mapa
da Exú-

"lil-: Entidade que guarda na

ª-IEI 19
131311535 dd cemitérªI-d El fiadaliza de. lmbalhds DEUEÉEIU'?
ali mdadm-5
Exú É E: primeira Drilxá a ser animada
Unum Malé: Entidade que atua mm d _ Mªçã-ES Afrinnas E :- EBnhdr das
pdvu Africana da Eimbanda. rªpa-nda rna-E- IiI'll'l' |'
Ha Umbanda ele à a pulinia da
mama E! naº. al.-aminas. I
da astral.
' lª-- ln T'IEIE remªr-am EI: anil-gnn ELII'JJI'EE.
ºgum Harué: Entidade que Escariza "Hi:! que EÉ-IZI' anja-ca caída-$ n::lull'nnznear qua
ds cemitérida em taua parte Enigma. ' - ' mima du gânlda ddntrálida
" Edmº mmm". m:: capituld da urigam da
Úgum HEHHHÇEI EID- MaruDgum haja -.|'-|' -
dl. DE Bantua tinham em dua
[:|-duna cultua-dd- Falava—Se En:-bre ela até a «- :tJar ancestralã. fluª Ham da
década de EEI. Entidade que fianaliza DE "_"—É. - - . ªplima-$ de Feiticeima, de
trabalhas na Cªlunga granda, FBMÚÍEE qua ddminauam a arte da
- . EEEÍITE (:d Eã-pÍHtDE da
Úgum Naruin: Úgum que Bacalhau DE raia & dutra?- quaiidadas da
trabalha-5 nas EHÇMIÍII'IECEEE- Hãu mnfundi—
Id :::|-rn :: Exú. l' Hui-l & Himbanda :::|-11d agragm
--,h—- -- - Magda & também da nuh-55
Dgum Tan-fani: Entidade qua iscaliza ,'“|i- cama a Umbanda chamam DE
DE sewlçna faitda em túmulo-5 'E' "humm-$", ""' - - da Exu. Malan-lda names
Daru: «da carne-im- É lá que EFE habita. -_«nnll!r| ' & Eras. de atuaçãd E da adjatluda
- Il'h'lldil-EIEE carregam mm:] : Tranca —
Gnv-Im. Sata Catacumbaa, Este
* ., amt-dra EEI: cultua também
num I'ID'I'I'IEIª-E- E.“ qualidade.-5 da Exus
' TIrIrL Marabá, Ahead-am Tangui.
Intra nutrida.
21:
 Rasauminda: Eaúa nu H ngaa
nulla da qual aatamaa abªfadand EHUAS DE EID
nearªãg
Espirita-a ancaatrafa das mala variad
ua lip-na Em rna-aaa linhagem] I-lzirnhancleira
que aa arganilzam nam falange & aan;- _ - mas. muit-:: mm ewaa. aum a seiva,
preparadas alravéa da riluaia
para aa -ua var-ía qua- mlalurada an aangua
fixaram am aaaantamantna a assim * animal fax a ala da entidade &
trabalharem na da culta da Rimbaud-a.
E Sempre Iamhranda que na Ema anta. Utilizamaa aa awaa também
nã:- huhu-a purilicadaraa, aewiçaa anª:
aau a diabº, mas entidadaa fascin
antes cam
farça prppria. & cam:- tadua afri
caniataa “Il-UEI'IÍLE- Iiaiar algumaa das awaa da
ditam : 'n- aanhlar dna carrinha",
llnda que EIE: fauna amada,
- Jinta- qu-a a aaauntn É amansa- 'El!
rica: da fundamanta, partantn
- - dia trabalha mala aapaciflm para
:: lama: picãu. Gamba-rá, Brahma.
_“ll bitch-::. unha cla QEÍÚ1 urtiga,
' Irl. figueira. mamnalm. :::Inammm,
||.“ .
ntnguúm pode, Espada da aaa
.' .
Engl. da sãu Jad-ga. aapada da santa
._-_||:.-
. Ehh mil han-lana, pata de vaca,
. V—EDUI'EI prata. DEIÍH'IEIIÚI'ÍEI de:-
"“linha da r'rlulall'ar :::-ana da brain.
nuhà, armda, dial-palm Em
_t da 1'ªc1llrlurlar falha da anata.
llnm'lldalra aroeira & abacatairu.
 EAHHDE DE PURIFICAÇÃO DE exú
- u a água na tem, mha-ar mel pur
É habitual em nua-$a mun . nacender seta HEHE- prataa pne-dinám-
ªrrumar '-— Exús de Trava que nunca deixem
banha-s da praga, clama & urifíca
.. III.

de abertura da 135tn . :]
I
' mal voltar. Retirar—55 da lug-ar & nª::
áurea E "'ª' . lll pur Seta dias.,
Banha da Fraga:
Ilha de descarga
1 litrº de água
T ninhada 'E'-33:33 de all-n:: :“ 'Iªl'l'ma de água
1 punhadu de casca de cabªla ,ª! punhadn da inha de armda machu
? pla-cima da G-EIW'ãD miúdª . FUI'lh-Eidú- de falha de QL-IÍHÉ-ª
1 punhado de fudhas ENE! de bic ._ Ninhada- da: fun-lha de nar-El
ha L'- :Emnhªdú CIE fªlhª IÍIE.L ÉE'E'EÍ'IÍE
1 punhadn da furl-nas de Linhª da gat
a ! 'fpunhadn de ӈ:-lha de- qmbra tudu
1' punha-dn da falhaa de aguiª—Gm
ail punhadn de falha de húrtElã
1 punhadn de falhaa da mama::
"[ punhado de fam-as da amnraira punhado de falha da eating-'a de
1 punhadu da sar grs.-msn

Pegar as falhas 5:51:35 & da E r a água para lªs-war. àpúa,

fewer a água min:-.:a- as ewaa & ., ""Il al:-Inner as arma: SEGES pur uma
ªmnhª: _Ir. - uida man acamadar numa
âpú-B uma hana. mar E! GUIDE-El“ liqu
id-u Em "dublªr melancia par uma hºra na
uma bacia, Deixar velandn &
frente das "Ehh. Li)-gn, da:-als, banhar—53.
Eli-[UE pm- 24 Pªn:-ras. Dep-ais, na Du
tra dia lr " 'lmnlaanummatn.
num "tem anda nª: Data El ILE d::
ª, E
banhar-se du paamçú pam Daiªn
nhamandu patina Ema da Reina
das Travª!
para tirar tuda praga, tada maldiç
ãa. Cln-JE:
24
25
 DEFUMAÇÚEE

HI Kimhanda tema :: hâhim da

- - r. Para ars-le ata humamu-s & Exú da
1 pedra de ani! para lmbalhar Iimpandu 55 karª-rag
_ Misturar as três ing ,- Kuala-Lda as chanandas & mime-
rediarrl: " _: lbrlndc: as caminhus 'El parmil'lndn
ªªª, 3525 banhar-EE
dn Flªnªga- "i;-Jam; _, .:tl'lbalhú's- da [Guªiba-'Ela sejam Ine-mea
Calunga
, __
:: mami ::= parª Em' Maré
& Exu' " -"l' BITIHE-

Banha de ªbertura da carrinha _, lumaçãú para afaatar qualquer

s ll- : nu feItI-çn

ªº ªtº de mnha . ' Ila—Emma [resina cºmpra-cla em

E lili-ns da
1 lim:- de Cªmaqua
_" -p-unhaclna de ar"-I?. aweladu
Deixar de Hmm-u a milha
$ate_hr:|raa- DEP-DIE, Ing na .. "_Dnrnn fazer: Dancar num
a Em seguªlfªnªg: cum a cawãn em brasas,
É amem-nar na água que EEIU
do milho 1 lim: & "Il'l'rl mun da àgua EIÍI'ÉE- da parta.
& cachaçª, Este banha
tem que Eªu-E [L:-mr " difunmndn dna" fundas até El
nn Mum. da mam-
gn para baixa - — . duspachar $$ bras.-as na frente
chamando par Exú Datan
ta mma ...1' lagar, deapejan-in a água da
' ' lll-.

-= . para EIÍEEIIEII' Eguna

[' -ndiu:asc=adaalha
E?
 1 punhede de café
1' punhede de eeeee de eI'h-e rl' "& nun hedee de Ineenee
1 pum-ade de açúcar
«Blume fezer '. Úeleeer nem eleI'led-er
|En::urnuzzl fazer : Celecer num dehmeder lele-fee em hreeee. Eeleeer um eepe
enm e eewãe em br:-aeee. Eeieeer um eepe l atrás de perte. Geme-ger
de água etráe de porte. Geme-ge :: dee fundee até e frente, AIJ-lhe.
r r ee breeee ne frente de eeee e
defumende dee fur-dee ete e frente. Aee
e, dupejende e água de eepe eehre
deepeeher ee hreeee na frente de CEE
E e
ereger, deepejende e água de eepe reab
re
e ae.

. — Defumeçee pete abertura errlrede de

dinhefre

3 punhedee de leur-e eeee

E punhedee de eenele em peu

Cerne feeer: Geral:-er num defumeder

emu :: nerve:- em hresee- Demmer de part
e
de _frente eee fundee deixei" em hreeee
quelmerem eezinhee ne peiie, ne mein eu
me funde de terrena.

- Det-eçâe pera efe-ater blig—

E punhedee de mima
E punhedee de henjeirn
EE
 FERRAMENTAS DE HUSSURUHIH
_ ..mas DE mana DE musaunuum
Sineta: Saw-E.- para Envmaçân clan
entidade:; em abrigaçEi-aa & trabal'húa- Dlnlrú da ritual da Muaaurumin
dWarsas altas da faca. maa SEREI-t]
Guias: aan-'Em para datª-aaa aaplriluai " Emi. a ;:r1ªtr1n:=l|::-al1 a da- Exu mata
da mata-quer malas, axlalinda
valias tip-na nal. paia a a partir data cpa: aaa
da guiaa canfúrma ::- grau dú- iniciada, Bulma-

Sabata : a 'El- úracuta da M.:aaumm

in. III:-tl cla- Em au Pumba Glra chata:
Sawa para cartauttar a vida espiritual i a miglnat nu principal- Garn ala
&
mata-rial, harr- mm para aah-ar aa
' Indl am ahúgaçzõaa. É a matriz. da
abrigaçaas a aaram faitaa & daambrir qua
l :: E: IE ºutras tal:-aa a anª-
Exú guardiªn
Flan da ahadura: É _a faça
Clima de Ganga: E um aaaantamantú "' . aos. Ema da CMIEII'D. na:—m
da aagurança. Sawa- para aaaagurar que ' - 4h. Sara utilizada am aawiç-DE CIE!
n
Itimhandatrú nun-ca pardara ELI-El 'uiaãu. 'Fll'l ahartura-
Sala
par faitiçú Em qualquer cu.:tm trabalha falta
, da (:|-gum: aata faca EE TEE "|D
Eartaa (baralho: cigana]: alta da pcm “Gautama-nta. Sawa também
:
cigana Sawa para multar Entra a
vida mil-triz. inclusive.-. em aaa-n da
aapírí'lual a rrlatariat- - - aa ala para carta:“ para 51
Fim- fana da aagurança, ulitizatla
Facaa: aan-ram para afaluar as ' fincar :: chat:- da mui-aim,
aanrtficiaa da animais. aaja em aaw
fçua au dada-rada
ubrigaçúaa.

' -- l.
3D
31
 |.

— Faca de Ddenta:
"| D AEEEHTÉMEHTD
faca para een-fiada
de amar. fefta eee a rua de I
lua rntlr'nra1 ae ar
hwa, J' D aeeentamente e a parte rrnaterlal da
' ' - na [ETF-EI, e um elemente eu um
- Fade preta: este faee fei
I-:
.. delee que e aaeralizadd para ee
.|

prúpnae de HE'II'IEI das

I
la aeb r .il . l-lt

,“ ! repreeentaeae eu ate mesma

Trevee. aewe ªriª “

ea
útil.servi-pee maia eeeuree
, e uma fada multa
' ... !- diaer, a murada da Iªn—rea da
' ' ' 'I
. Nela que esta a nessa eeguranea
a material. Um aeeentamentd mal
“ - Faee de Híumha'. fe ,-_ falte deeneeeeeariamenle. pºde ser
ea eam nta prejudicial, per ieed a neeeeetdede de
ªlmada para andar
para de aaªrilae:
raadee, 5915 em buraeee abala.
eu lixa-ee. ' ª'Iil-mbrande que antea da
_ Fad-a de _ dare ' ante. na ata de "carter" de
. gun-lee,-. Faca ra
ÉEWIÇDE de magra lig _ . praeede tuda uma prepararªm de
-adm ae Em eªe
reta. Ce
rn eela faea pede ae fazer . entidade na seu rebºla, cerne
bemquanleemal. tanta e lar de malafaia de reine pau'a trazer
«Energia:-'- cn:-111 a enlidade, deme-
— Faca de eerrege'. faea laher ee reinee que esta entidade
ara ' Ihlr Aaalm. fazenda um ritual própria
ªrenas dada a Dmelu.
p limpezae Elda Exú. Danda a segurança que
mbranda ] que :: axe de
faea nâ-e e da
na face & mm na nee rn Exú lenha a meema feilura que e
da iniciada. para dª
em Fase de avaria D que terna maia dlfI-all eu ate
ela uma ear Wal que eeªta entidade eeja variªda
auhatltmda, em casa de
gaverne _. .“
Qualquer Ex' ú peida ae
mmagmda. mae need
telr uma faca HI Hime-anda de l'u'lueeururnln ee
depende de que se e "mag aa.-_: feitas em pedra-e (DE-5).
determinada na eah-ela-
HI enm ferramentae am ferra.
32
33
 (SEMENTES
He neeee culta da Mueaururnin,
realíeernee regularmente ee ehamedee
emementee de energlae ende van-pee aee
Heinae de Exu atracar a Terça delee. Alt
arrlamaa eferendaa. realizamaa ritual-a e ate
fazernee glrae
Laaaia ende ae realíearn eaeee rítuele:
Cemiteria'. Pântane, Mate. Caeheeir'e.
Fedrelre. Eneruefilhada. Praia , Estrada,
Free-ee, etc.,
Heeeeltende que e impreneelndível
realizar eeeea emzamentea antee da feitura
de entidede, fazenda aaein'l uma identidade.
urn EEIITlil'IhEI eepirilual que esta entidade
tem. ende e[e ee reerguer-de cerne
Segurança1 err-de ele busca aua fer-ça-
Mea :: pnnelpal deatee emzan'rentee e
em'er eferendae ern fan-nee de meeea" , que
eeneletem er'n teelhee eetendídaa eam
::Iwªereea lipea de eferendae aeguinde.
preteen-ea prepnea.een1e ee feeee flrrner e:
reafinner eempremiaae e ligaçâe een-| ea-
rainea da Himhanda. vía-ende segurança.;
preependade e acardaa Ennadea
DFADÉ
'D Pede e um item muite h1p-orlzenie de
- - ., nãa ae Irala apenaa de eemida
' i e elemenle de lrenemuteç-âu de
[._Dnrn e1e se retira. ae eeleee e ae
ae energiee da maneira que aa
. pre-dende ee eam pede ae abrir eu
” enmlnhee. faxer emerreç-Elee.
.- li e Ilmpeeee alem de mtraa
., ' elbilldadee.
m quarenta e neve tipea de
ullllzarnea para na meia variada-a
lqui epenae elgune pude eertee
:"mndemenlee epenee e paes-eee
— - . D ingredlente primazia! da-
amnha de mendieea e em epenaa
- Iepe-einen fen'nhe de milha.
'I'lrlnhe de meridia-ee 'L'J dªn-Elª
fuinha de mandieee e! águª
- “|: de mandaram e! mel
' ' Ih'rlhl de mundi-eee ef EEB-flª
"|||-qm de mmm-ma e' cama?
“hl de mar-diem cf '.rerrruje-
“l'-lª de mandiee-E 'E'-" Em
_ de. mendhnee l:.l' gresehe
"' ' de mandieee el' quer-emula
tl- mmªhieee ef uãequu
.L.
 Fadª da farinha da MEN-d
inª c:.l' café
Padua: da farhha da mar-dinda D ALT-D COMANDO
::! guaraná
Fadª de farinha da mandídna
:::.-' IE,-itu
Fad-â- -|:|'-|_=-, farinha de Mªndi-Dna
Hmnhaq ue Denim da I'Gmbanda ternas a dita
Eng-â da farinha de Nªndi-nda
ti:-'Iicd-r ndmandd de lúdifer, d- anjn held. que se
& é da farinha de I'I'IEII'I-d'iÚ-Eâ
df cha
Fada dd fa-e-nha dd mandi
dca df ªwªagne
divide em meia 2 53555 EEIIEIJU n Astardth.
F'Eldú de farinha de man-Eliana |:." EIES afã-:= DE HHÍÚFEIÍE da Himbandar senda
I'm-anja
Pad-5! de farinha de mamª: qua Lucifer envia :: Em ? da Lira para
—da cf Iimãú
Pad-ã de Farinha de rna-numc reprdsenLa-m. adiarnth 'EI- Exu Rel dad ?
a |:." cerveja
PEI-dé a; farirha da mar-didª Gir ani
Pa
mar Encruzilhadas, já Belzebu é d- lini—:::|- minimal
dâ dei ÍIEII'II'H'IEI da mai-mínima
|:." EEI] qua se manifeata através de inadmm'açãd-
F'ddâ de farinha dE mantida
+:! caida dade
Padê da farinha de mandioca Esta trindade mmanda Soberanamdntd DE El
nª água da rid
Padà da farinha de mand
ldm l:.:r mdhd reinds. da Hinata-anda fdrmandd as falanges.
Padê de fanrma de Mªnduca LEII'HÍJFEIHEID que lúcifer à d anjd held
cu' sangue
Fadª de farinha cil-E WIEH-dl'lil'T- uma fdrça imaterial que nád- SE manilesta
E :::|" ani
Perdã- d—d farinha dE: "'I-ElI'IEIÍÚE-
Fad-á da Í-EII'ÍFII'IEI dd mílhd Efd
EI m' anil Erin própria e sim trawâa de seu envia—dn,
làl'ldé. A ddmdnizaçâd dd- Exu ea 3 addd-:iaçán
à prática únida dd mat warn da cultura
católica. MEE se fam-ursª. a funda, exlata na
Sardenha &! Igreja Cat-Culi— dE Eâd Lucilª-lar
que á advinda dd- rid-me: de um hiEp-D
ilaliand, ddnde para-Ltd idgíiimd mncluírmds
que ELE Eãl-E EÍEPD tinha E-EilE nume- là par
que cia-uam numa de Lúcifer an criançaa
assim um HDH'IEE de durma E-EIHTDE-
Signilída que inventaram Lúcifer :: diahn de
alguns EÉEUIÚE para cá, por aígum rndti-urd
DbEEJUI'D.
35
EIT
 REIHÚS EIA H.]MBANDA
HEIN-El DAE EHC RUIÍLHADAE
Dentm da Himbanda as
se EILIE Esta reina, cheiad-n pc:-r Exú Rai das.
dividem EITI Ei rem-35 cada
um EDITI um
damini-n & área de atuaçãú. nele Encruzilhada, alumina as ÚTLIEEÍFÚE E
nncruziihadaa, Ds caminhús que EPE! anulam.
Heim: CIEE: Enmrziihadaa _.Iªh EEÍE pc:-un- TEEÚI'I'EII'I'IÚE quandu: DE.
Heim: da:; Almaa caminha-5 &: nagô-clas EEÉÉIÚ trancadas.
Raim: da Lira Também EEF-FGM para vigiar nasam—z pnrtõea
Hein-::: da Água E tEIT-Eilª-Ú-E-
Reinci- CIE-IE Mataa
Haim: da Tama Exú Rei dar.- ? Encruzilhada; .
Reina das, Trevas
Reina da Dri-ente Enviada direta de Hatamth. aªn—cla a
Reina- Afrânann grande Exú, também denúminacin EIe-gbara.
ÉpSEHLE—SEI de duas. fla-mag: uma mmc:-
Deacrevemi um rei, um immer“ riu-bra [:|-EI mma na
EEIh'I'EI na
prªximna capitulus. amanda mnh-taça &, também cn:-mc: um hºmem de:
-asiª? Sªngª pela vermelha &: chihea. Burnt: era 5. imagem
reu nir; para que 'El- i-eitur malhar cum
pre-anda da Exú ciáaaim.
a dIUiSÉÚ dna E rain-nus. Dharg
inda de .ª. eat-e Exú rem-mamas quandº
aula-rea antigua que dssmviam as ::.-atanma GDIT'I U$ caminhua iechadns. Ele
“““ªElEªnS ta- r'aiaea ' aa
h“umbandmr mg nferendas que ÚÚl'llEnhEi'l'l
send-3 1:15 minina. DD
aprecia
Suculentas. I;:r'rfea de carne-& "Db-FEE. Ele É: E:
rei de indu-5 caminhª-- Arª-lea de
mmeçarmús quam-quer trabalha em
CMEEÍHDE. dev-amas. pedir a ELI-El iiúmça. a
agua deatla pudemsu Exú. [3553 um a
Pras-nha Gira Rainha (135 Eme Encmzilhada
EEI
El-Ei
 Exu Der-tranca Ruaa
eariaeaa, ele tem earacleriaticaa nmlta
' Em que tem Dame especi prapriaa de um Exú risada. em“ quantia-dee.
aIidadªe aemelhantaa ae de Deatranea Rua- Aaaim,
abrir a fechar as aaminhaa.
Apreaenta—ae
dama, um hamam de mapa ale trar-lea tambem dealranaa da narnia-hua
vermelha e
chapeu preta, aprecia a das: filhae de fé, apraeianda um bife cru
anemia e ae
mtar-ea- Cam aa F'Drnba Bima, acaba-lada. uma cachaça bem [arte e eua
campanhía mija veia, Heap-ande em Lad-aa da ema-aime.
aprecia, gira peida C::I'LIEEÍI'DE
receber-lda auaa aferandea. abertaa quand-: far para abrir a. em [arma
_Suee caracteristicas de T para Iran-ear mãe ea as aaminhaa rnaa
aaa itamu
pareardaa eam da ELaraa da Rua ladae ae maldades que mandam para nda
da naeãa. em naaaa aan-linha- Também aanhedida haja
apreeuanda aferendaa que canten
ham milha par Exu Barra e aniigarnenle DID-f Exu Eliel-
tarrada- e batatas, Naa dispen
aa aaa-a
::.ha n.:t
aa & uma marafa de qualidade.
Quand:- eetiver adm aa cam
inhava Exu 1I|..I':=:Iu||:'.lll:rr
iram-dadas presenteie eate Ex
ú eam uma
vela “vermiha e uma cachaç
a em um
emzeira aberta e tenha Um das grandes Exua da Iªllmharhdau a
certeza que
garantam-name ele ira atender, um dae maia eanheei-cl-aa. Cam eua end-I'ma
pais; e da [ar-ça, e a ele que chama mea para aan-ddatar
nature.-«La deata nobre Exú.
Canaa en:-rn
dw arsae Pemba Giraa da tadaa raia a mal e ae farçzaa negadª-rea- Apreeenta-aa
na. de duaa farmae: ::d um Iard. um han-lem
de fina trata dam uma capa de veiu-da a paa
Exu Tranca Rua da Cruz-eira da Ide-der eu de antigua escrita-rea
dautrinauam que aa apreaantava earn-:: um
_ Exu de tradíeae antiga, cultu enarme eaeharra de dihae vermelhas. Vale
ada nas lembrar que eata grande arrendada e muila
antrgae barreiras de umbanda
tranqueirae
e em ligada aaa cães duende fala em auae
dae antigaa maaumbaa enearperaçãea. & que auatenta darmaa
4D
41.1
 bra-dilua aua valhua uauriturau, Aprauia Exu Mirim
varmuta am auaa ufarunuªaa a uaa
a uum
tuclaa aa Pumba Girau da umaairu-
Enliclaua da grande Enrça. que aa
diafarua da uriança- Muitu uuidadu uam
Exú Glra Hundu
ala,]:uia nau % uu'ança a a um puuaruau
Exú que d'umína a furça da grau-Mada
Exú, aapuuialiata na arte da amarrauãu
da tuna a auaa rumba-as- Em da gra amuruaa a uua prazarua Damaia, fauilitandu
nda tambêm luua a aurta dauajua dua aaraa
furça qua uurra a gira pulaa rutaa da
rua humanua uumu viagem. wuapariuadu a- ata
Iavandu uuiaaa' mina a trazendu uuiaaa
buaa maamu limpezas- Lembranclu qua auta Em]
(a Iviua—varaa]- Ealu Exu au dava tum
ar ti um grande maga da Himbanua aa
mmtu uuiuauu au aauunla—lu para
alguém. diararuanuu uu un'anua para enganar ua
Ela-uu aa utJIizar ua fundamentua
nuuuaaariua para a nuas-ua nau ludua. Aprauia Guaraná uurn uauhaua a
fiuar sucus infantiu uumu duuua a guluaaimaa
"rulanuu' pela rua, A esta uad
imua luau juntu da uma da Exú nun'nal _ Eaaa mm
muvimantu um nua-aaa ari-dua, ravírau
uhaa a a Pumba Gira Manina a a Dama da Huíla.
demandaa vunuldaa âpnauia muitu 'u'in
hu um
auaa ufar'anclaa a bulas da cama muíua
uum Exú Sata- Fuuiraa
dandu- Suu aimbulªu & u garfu IEF-El Exú
uum u
uumu am uapírai- Casa uum a Pum
ba Gira Pudaruau Exú dunu das ununnilhaclaa
Gira Manda. Pumba IEira ? Salas. Pum
ba u aairauaa da, uhãu batidu- Dinda na:-clara
Gira clu Cruzairu & Pumba Eira Manin
a. muita uueira, a la uma habita asta hábil Exúr
qua aa diafarça da animals. a se auruaanla
aumura uumu um auãu uu gnumu. I:::.“tuannzlu
ua uaminhua autãu muitu tranuadua uu tam
algu pardãdu Erwuuamua auta Exú para nua
ajudar. Ap-rauia ufuranuaa uum padauua da
cama & gumua da laranja. uaaa uum a
42
43
 Pumba |Elfa Sata Saias & Pta-mha IGE-ra antaa da arriar um trabalha-r paia aum
MÍrurn-quaira,
aartaza paaaara par ala a aum-ta da n'baarna.
Sua halal-Ela prafarãcla, praUaarr-anta úniaa. &
Exú Tra nqualra -|:|- absinta, aú- aaaita n::harutu-a Enna & aprecia
am auaa afamndaa champ-iguana, br:-Inhana
Exú que guarda a antradaa da a quaijaa Enna. Casa cam ladaa aa Panªma
residências. Wraim, tarrairaa a giras cla Emaaira par ser a Exú dana dana 4
far.-andas. Entidade da famª maharavaà para
tant-aa da mun-da.
dafandar aa panãaea. Tem a pc:-dar da fax-a
r
aa paaaaaa trªncar-am a dia pela nail-a (h?-D
ar Exú das Sata Fartª
am vigília]. Tan-| “gaga-:: aum a baamia 5 aa
ari-gala da rua. Apr-asia mi'Fha barrada- am
Exú haja pauaa aluna-cla, mala de
54155 afaranaaa & apatáa [bal-353 da Íarin
ha granda impartáncia- Datanta-r aaa
da man-Eliana cam água a clan—da. Casa nan-rn
aparlunicladaa ganhas a pardíaaa. Sua
F'n-mha 'E'-ira Maria Padiiha a Fan-lha Gira
mara-aa aaa as manha-a qua larmlnam am
Dama da Naiªra.
cubículaa. gmtaa a cavamaa- Aprecie: muita
:: EIDEE: da gºiabada a a Bacha-ça Ela
qualquar tip-a lama-am nãa- diapanaanda a
Exu Marabª
mama cam dan-da. Ena-dada qua nunca
raauaa trabalha quandu Invaaada. Basa
Eata anunciada quandu: aa manlfaatava
uam a Pla-mha |[E“-ira da Barra.
antigamente fala-n'a fluentemente a francês
aa.-aia] carna aau jm1aa Em Manguaira a
Exú daa Sata Chave-a
sanha—aa nah-eira aa anaa-fra- Entidade multa
ligada a aah-ala francasa a magia negra
aurapaia. É :] lia-cal da tadaa na Era I::alhaa da (Itu-anda- inva-sada tuda qua prum-ata
cumpri. mas também cah-ra aum aavaridada
Rima-anda, aanda aa aih-aa da alta chamam-d
m aa pra-maasaa qua lha aaa faitaa, Sa
A aala Exú davamaa aampra padlr ana—u
aga apuram-rima principalmanta elaa pasa-aaa
44 45
 gsnaneiaeas que amarram paetes nes
terreires. pede tatter e e seu gala preta para ser
Lá está efe aguardande essa
classe de pesseas. parem ele quase nun saeritieade e de dvds desides gelada-s de
ca gatinhas pretas. Esta Exú nae n::aaa eam
aparentes eu se manifesta. Este Exú trabalha
nas hastideres, senda auxiliar direta e uma F'ernisa Eira se ele gira earn tadas elas.
mm
mu'rte estima de Atle- Úernande. Apr-sela
batatas amassadas ern terms de chaves, e
que utiiisa para abrir es caminhds des seus Exu Pagã-e
sete. Esta entidade pratare a Wish: eu neutras
destiladas de que a cachaça- Esta entidade e a que mais habita as
lerreires e as glras mas ninguem as we.
Exú Tranca Tude
Esta entidade mande sua "E:-cus Pag-Eres" e
:: pIJ-V-L'I- perdida. Aquelas entidades que
Seu peder e inquestianavel quando: atrapalham eus trabalhas. preuesarn as
se refere as argilas e prazeres carnais- Exú separações e as brigas. Antes das sessões
de terça espiritual a mística dessdrnunat- senvern fazer um ritual de despacha para
Cern esta terça ele eemanda as ergias e afastar essa ala-sse de entidade. Esú paga-e
eninge, qualquer tnsneiªidia mun—dane que se diferente das autres Esús. terna leite e nae
quer e se etertar aquile que esta entidad cachaça e destiiades. Este lied de entldade
e remrremes para afastar as
nae atire rnád um grande banqueta. a única espíritas
forma de inves-aula e en:-m grande banquete perturbada-res para que ele leve para ler!-ge.
sentende principalmente per que ele e especiallata
várias peças de carnes
suculentas. emas e assadas, farlnhas em brigas, separações e BÚHfUEEIEE.
e
graes terra-des. especiarias de tadas
as Exu Tiriri
[armas. sereias a uvas pretas, paes
entre
abertas e fiambres da ti:—des es tip-es.
Que Ú grande trabalhader
este Est“: se resp-ende eu:-m grand-ss das
banquetes je sabem-es. mas e que nun-sa encruzilhadas. E aquele que trabalha per
urn med-este eae e nas telha para atender
JIE
«rr
 aeua amigaa. Entidade de ncbra ind-cla &
grande fcrça, ele uma gira para ahrfr ca
cannlnhca nca cruzeirca. deamanchar aa
fani-canas a curar aa dcencaa,
principalmente aa de pele na Fenac de
cemiteria- Brace direita de Eiellaebuth. ele
ae agree-anta na fauna de um hcrnern multa
it:-vem cm a cera ae:-:Igcaa, aparencia de
SDÍI'IEIÚ- Caca cam a F'n-mha Gira Cigana par
que tem grande ligacãc cam c pava cigana
aendc aernpre reverenciada ceia farange da
Dnente pcr ear granda defenacr e guardian
daate pava. Casa lama-em cern a Parada
GIIEI Mulamhc e PDITIIÉIE Gira Sete Saias.
Recebe aeu milha tcrradc, aeu charutc e
cachaça em qualquer reina. paia eate Em] e
a grande trabalhadar da Himhanda.
F'n-mha IBira Ralnha daa
Encruailhaclaa
Eata entidade Junta cum a Eau Fiel
daa aete encruaiihadaa reinam achre cra
caminhca que aa cruzam. ae apraaenta cam
ama bela mulher vestida de rainha. Naa
mecrpcraçnaaa e uma entidade muita afável,
mala nae davernca FIDE enganar paia aia
e a
Rarnha das Pemba Giraa da Cmaalrc
. cachaça acnrnpanhadc da nada eu milha
ªºl-E
Aaalm aendc. a dana da um grande ander
lenta para abrir guarda para fechar de
caminhca. Parecia Champanhe rca-ea e
Member-na "na-a nac- pedem falar em auaa
chaeadaa.
Pemba Gira lºi-ata Eaiaa
Fªcrnlzua Gira de arlgem deaccnhacida
alguna hãrnhadeirca pregam que ela a uma
dançanna eapanhcla. entr-ca de cri-gem
cigana mea a que ninguem diacute a que
uma das Pemba III?-iras maia cultua-dae na
una-aa ktmbanda. Dan-carina nata, encanta
ca aaguidcu'ea ern auaa glraa. Aprecia
nham-nae e aernpre raaaa vermelhas,
Exu Sete Cruzeirca
aete
Exu muita antiga. nan muita-
cultuada nca diaa de haja. crdenanca direta
de Ogum. Ele e muita utilizada para
limpeza. ªntigamente ae fazia penlca de
p-alvcra arn cruaeirce chamanda par anata
entldade, carna Iamhám antea de iniciar a
gira de Exu. Par que ete trabalha cama um
verdadeira guarda das cruzeircra. tama
49
 ti:-nada cum E&ta hifas da gan
da. Exú mu ita
trabalhadºr. Se amas—anta cum ala faz-amas Ear-urlçna para 55 peaan-as
-:: um hum—em
neg rº:: caraca & Em: mm Saíram de um lugar cru Haarlem EEITI rum.
uma|||-pa
'In-"'El-I'r'l'lEllf'i-E- GEE-a mm & ma?- tamhém EEWE' para muuimantar BEBES
Pºmba Gira dn::
Caneira & Sata Saia,-a- samambaia. Suas Merenda-15 nãu [andem
[altar cerejas vermeihaa & mampanhea
Pºmba Gira Marina da Er sarau ou quandu em "dana“ cachaça.
umíra
Entidade,- jm'iiaf & EEDEFl'EI. Pumba Gira Marla Mulambn
apar.-Emas; gafalmnie aê:: ÉEIJE':
DEÉSÚEE cam
arara-Emu maría] & ale-gre. Apreaent Uma das Pumba Giraâ MEÍE-
a—ãa EDITE!
uma menina de vestidº lama.-aas & adºradª, pur EEI“ Luna EI'IlidEl-EIEI-
uem-talha mm
sap-51435 ::inuradua, re:-anunci dn pc:-m- aempra muito amasive]. A
e em csírúã
çla :.:rr-EIÇEE & ESEDfEE-r receb marcante.- aaracterística da incnmuraçán &
e IJ—nmbúna EI
Henna-5 Fracas em SMEE Elf-E auas mádhma hmmm atraente-5 meamu
TE'FIÚEE- A esta
admirável Fªm-mha Gina recurr qua- elaa nãn EEEM- Inmrpnrada-s. Guam
emúa quandu)
qual?-mºa evil-ar que maças dmadaa de um charme impr-EEFSi-EHTEIHÍE.
: virgens EE:
CIEE-UEM de agua caminhúa. migas da magia dª Exús. EsEa entidade
SE trans-figura também :::|-mu EEI'IIEIÚ da
Pomba Gira “Gimnund
aª alma. A pasa-agem que 55 diz "da lixa“ &
quand-u Ela se apresenta carna 'Fªúmha
Entidade rara, Nãú cuatUmam-ns Gira Pagã". sem lux, também de chamada
dar apara-Ihas. & ela david-|:: de Maria FETFEIPD- Em auas ufarandaa
cºmplicada & lidar :::-:rm EliE ê:: qu
ItH entidade para deu-em cunatar sempre pipmaa E rmçâ,
que n5_re5ultadus nau- dêem a:: quandu EUE paasaglarn MEITÍE farrapu- EE
mnirârin
pda E uma entidade andarilh SEN-E Arma cam linguiça.
a- D'-
assentamantn desta entida
de & feilu
&ampr-e ligadu- cn-m Iªi-D «d'-Er cubrª
& terra. A
ED
5-1
 Pumba Gira du- Cruzaírn

Pºmba Gira ant-i F'n-mha Gira Rasa Vermelha

& trab-aih
Entidade que: até hã?-e
mnãewªdnª EEEEI Pumba GIFE trabalha mala
matumas antigua de Exú.
«c:-urna n vestida ancmzilhadaa carr- trabalhas anura-anã,
de: chita E & Hur na
urerha. Parnamirim: pmtege 35 mulheres atacam-em par mari-dna
:::-Datum mais antiquada—3. da
madarmdadea que “arma qua- as úiúrentcra- $a apresenta mma uma mulher
haja na:-: grrag esguia de cabelºs lar-gana & uma ras-a
de Himhanda. Hamm
a Ela para ven-malha na mãu- Sempre que quiEEf &
abert ura de caminhada a semªna pmleçãn EFE-EFE! entidada Úf-ETEÇEI uma run-$a
africa-mana- Sua Merenda
é nmmal de venuelha mm uma vela uarrnelha Em um
53-0m gira- Casa cum [CM
DE EILIE- de cruzeim. EEta entidade nunc-a r&nuaa um
cruzam-
pedida, entidade muit-u benéfica-
Cruz-e
Fun -mha
lm- Eira Maria P milha da

. A vers㺠maiº. branda

ermida-Ja. Est.-a PDITIIJIEI Gi due-Eta
ra se apreaenta
cumu- uma lil-Ela mulher de ve
rmihc
l :::-um
um mau na tabela. A
ElEl renan—amas
quand? uma mulhar não
tem su rte para
:::-Dutra" mlaciúnamntna uu
está cum ::
pc:-dar seduç㺠em hail-za,
Um banhº para

ser . faita de maneira Burr-Eta

para nãu EE
ErfEIlEI-E ludE-EÉÍEFCHJE.
ter
52
 F'D'JD DAE ALMÉE [TIE maatra. Has antigas tanairna da
Musaurum'rn a seu aaaantan'ranta ficava
_ Eata aapFlula a dadínada a num
a numa casa da barra a palha. Esta antldada
alaaaa da aaada que nan aa hab
itam aa 5a apraaanta miida da palha Ela maia- 03
camílán'aa. carna daminam lucia
qua anata primeiras lima aah-ra :: aaaunta 1:
anura-Mda a marta. aa asp-[nta [ag-
Lin], aa daacram'am am farma da cava-ira Garn uma
renan-Iaçu.
cana- Tanma da tar muita cuidada Earn
Haja naa tan-aims a pradaminancla
a nata anti-dada. paia arn carma Eta-nais ala
dna Exija da Almaa. Emb-ara aa
trata da amanda “tuda lraaaclaº- Tamura na tar
autuadas, mais pesada. aan da
granda- auê-dada aa ncia dirigirmaa a ala. ai:- a Iaça
paclar' & reapandarn. Trabarharn
Earn mala muita ham m-iantada pai::- aaa aan-anima.
facilidade par aataram am tada a pa
ra par Em na.—3a da duran-W paaaanda um bife a
mania das alguna. qua aaa alana anv
íadaa urna uaFa. aala granda ann-dada. atenda
D granda chara daata FII-DW) é Um:-lu
tenda nam-a intannadharin. & Exu a nrnnlan-ranta nuranda aa maia graves
Rei da mal!-astiaa. Euaa arara-ncia:». aampra cantam
Almas-
cama a Eua había-da a a vinha Branca-
Úmalu

Divindade africana da pªta a

da Exú Fl.-Ei daa Aimar.
daança. Sanhar da narnitarla. Sa
nhar ::Ia
lana. É dalla axhaimaa nussa-a alimenta-&
é a ala qua retornar-arruma aa Iinrzlar a
a Eala nahra antidada & ana-fiada
mama air-ata da Dum-lu- Sampra inaarparanda am
axial-ência.
aaa lugar. Apraaanta-aa cama um hamam
Eata divlnaada a da EIh'EIHE rl-nzrlzurar da cama aarnpra, agaú'uada. Eata
inmanancia, pais & daata pla na tar
rana qua rai cnmanda na Ema da Camilana.
'H'I'u'EllTl-ÚE a mau-ram,
Trabalha principalmente para a cura da
Hu Geminada :: ravaranaiama na daançaa a sªnç㺠da rruulharaa caaadaa.
54
55
 Ne seu Etr-|:“: deve ir pernil de perda
Exú Fertalra
assa-:la- e lrula de een-de - h'uta que nur-rea
diapensa em seus al:-lãs —. alem de Jamais anil-amas em sampa santas
aharutes lines e euzinhaeues de qualidade.
sem antes pagarrnes s esta entidade
Casa een-| a Pemba Gira Rainha das
nuss-.a entrada e saída segura desta reine-.
Almas.
Trabalha juntamente eam Deum
liseallzande a entrada a saida da
Exú Tranca Rua das Almas
Cemiterie. Mas pude. também, cuidar de
parteiras residenciaie e de tarreiraa. Ele e D
Na atualidade e :: Exú maia grande pert-eira- espiritual. nada se faz sem
requisita-de nas terrairas. Pepuler per ser
e mheeimente deste grande Exú. Suaa
de uma falange muita: grande. Tude e que
eferandas devem meter semp-ra pipasa.
fazem-ss espiritualmente. dependemas Terna cachaça e deslilades em geral.
desta entidade- Ele tem e peder de tramar
e destranear as terças aspirltuals sema ea
Exú Gavelra
aguas e energias. Eate Exú resp-ande nas
GMEEII'ÚÉ de T que terminam na mure de
Um das mais eanhe—eidúa Exús
ÚEmI'hÉtl'i-D. Apresenta-se sem uma capa
pelas leigºs, em razãe de liga-Ie a
azul marinha escura, Tada efererlda à eata
negatividade- il.-las davemas ressaltar que
entidade deu-'e cer-ler same. Especialista
esta pedemaa entidade e um das maieres
tambem em desmanchar feitiças e em abrir Exus que existe. Ctuanda adenlrarnes aa
san-linhas. uma VEZ que antes de abrirmes
cemiterie devemes sempre presentes—Ia
nesse-s sruzaires materiais devemas ahrlr
sem uma marala e velas, scrlaeadas na
nesses eruzeims espirituais- Casa eam
primeira lumule prata a esquerda.
Maria Padilha das Almas, lutaria Quiteria,
Imre—ams este Exú para diversas
Pemba Gira das Almas
trabalha-a: limpezas. saúde e ate abertura
de eaminhus. A aula;-ãe principal desta
entidade a nas guerras e demandas, Felia
EE
E?
 daquala qua fassa-a sua prataçâa, Em
suas nfs-raladas nas nada fartar & bifa da
paraa. Cala-a cum & Pumba Glra Maria
Padilha das Armas & Rasa Gal—rasa,
Ela amanda uma sul:-falanga da
pava das almas dansminada ds
“Caveiras". am aspasial ss seguintas:
Exú Cavslrínha
É um Eau inlagranta da linha das
Cauairas, uma fama mais jauam.
Enlratanla, mesma que pausas saibam
asta Em] a uma saudada parlgasa- uma
va: qua nan tam muit-a serasa da rnaraJ.
Far issu & muitu— ulllizad-s para EEMÇJDE da
dan-sra s- 'sstúura-s"- Elfa trabalha dar-tra da
fuma-sa "Durans" junta cam a Pandílha. aaa
asquasar qua ala as passa par criança au
valha-. Mas. a carta qua :: Harm Cavaiánha
nas É: parque é criança a sim par que é
inmusaquaata. Par Essa davsmss tar muita
cuidada quand-|:- "darnasª' um Exú da fas—nta
a um Wha. Prssjaamas ºrar n cuidada cla
sam-sar urna antldada :::-um a farsa
equilibrada- Junta a sua Errar—anda vai E!
balas camadas- IL'Jasa mm a Fanha 'Gira
Maria Padilha s a “Pandilha”. par asta axu
5-5-
ta-r granda ligação cum :: pam das Ira'vaa.
Exú Tatá Caveira
Esta a sem dúvida um das Exus
mais padaraaaa da Himsanda- Enlidada
antiga a da pacatura ansía. É muita rara
atualmsnta, var—sa um Tata Caveira
Insurpnradn mm suas saradaristtsas IªEiEII'E.
Fala a lembrança da qua asta amida-da a
"assada". atua nas fama-a da Damiªna-risus, na
uma massa, em lúmulas antigas da nah-rats
famílias na paca'ailras. Rasa-anda na. pedra a
na pedreira- Par sar asta pads-ruan Exu +::
anaiân cla Himharsia, nau pudamacs
saque-sar sua na lâmina a suas Jajaa têm
sua aúgam la na padraí-ra. anda as
arlrasm as ps-clras. Parianla. a na padraira
qua raspanda a Tala Caveira. Esta
saudada tam um tamparamanta austera a
intalaranta, padamss dial-sr qua- sua
verdadeira manlfsslaçãa a dauaras
macabra. saia par har prasansíads, saia par
ralatas da antigas médiuns qua
'lrah-alharam saum 'sala Exú. Em asus
aasriH-sias ha. a prafaransia da sambas
pratas s hadss pratas nam aapas granda-s.
Hasan-amas a ala quandu nas-aaaitamas
59
tlwar de alguém, riaaa da nmrta a também
da vicia-a. Eua afararurfa tam qua cantam
bifa da parar: a Em alguna aaaaa rapalha
ram- Caaa mm P.:-mha Gira RÚEE Caveira
Exú Joá-a Caveira
Entidade muita mnfundida cam ::
aau in'naa da falanga Em Caveira- Apesar
da aamafhantaa :: Exu Jua-n Gamarra aa
apresenta um aaqualata da uartala & tama.
um axu lina & de características. da uma
paaaaa da alta amiadada. Ú inuaaamaa
quando naaaaaitamaa da ajuda Enanaadra
para uma paaaaa qua nan p-mgra-dir. Nan
paula faltar am auaa afarancraa a- aanhaqua
& bifa da figa-da. Hat.-aba para: cama
sacrificia, Casa Garn a Pumba Gira Maria
Padllha a Pamha Eira Marla Mummha-
Exú Sata Dav-altas
Eata antldada também a mnfundlda
mm a Exu Eau-eira mas ::E'rlªaerªarltamanta
ala aa apraaanta cama um hcl-mam amu
sata ama-iras aapafhadaa palma paa. Eata
Exú Iran-ama mm a aapiritualidada-
'E'D
Guandu: um médium aata abaadiada au
camada da inimigaa espirituais. naatara
aaaaa, a invaaamaa padincla aua.
Eata Exu ramal:-a aampra mma
afaranda aata padaçaa da "::-aaa hum-',
Caaa cam a Pumba Gira Rua.-a Gavaira &
Pumba Gira dara Almaa.
Exú IIEZ'luaImrau Dana
Entldada mnh-acida também mmc:
“Dautar Cavaira" par ae:: a Exú da falange:
liga-du aaa aaauntna da aaúda- Trabalha
cam auraa & a prapagaça—a aaa daançaa.
Apraaanta—aa cama um hamam de chapéu.
lama antiga & uma mal-ata na rna-a. Haia
pança aa va aata entidada aanda cultuada.
IE,":aaa car-n a F'n-mha Gira das Almaa & Rasa
Eauaira,
Fla-mha Erra Rana Eauai ra
A única Entagranta feminina daala
falange- Padaraaa Pumba Gira qua
habalha nua aamltarlaa- Enlitlacla prutatara
das viúvas. .I'E'l. ala ran-arremata quand-::.- uma
murhar aata pasa—anda par dinauldadaa da
amaram—rência Enanaaira au am anual;-an da
61
abandbrlb, Dizem ba antlgba qua ala & a
bbbdaaaa da Himbarbda qua baupa um
lugar da praatilgib parania a Alta Gan-nanda.
Em auaa afarandaa nâb pbdam faltar rb-aaa
a bambbna, Eata anti-dada tem uma ligaçãb
HTÍEÍET'ÍDEE tbm a anti—dada Exu da Lada,
maa muitas varas alª-aa aatãb juntba
aaaartladba am abrigam—aa
-
Exú Cc:-rabuda
Eata- Exú & raapbnaával par guardar
as túmulba baba aabardbtaa & baaabaa
aantaa aatajam amarradas- Trabalha
alratarraanta mm na ani-aa db bamitarib.
Hacarramba a ala quantia aatamaa
damandadaa cam faitiçuba muita dlfiaaia da
daamaaahar bu quand-:| aatarnba sand-b
paraaguidba pbr danª-Únicas & antidadaa ria-b
humanaa.
Em Sua blª-Branda dama ir um pad-aba
da cama da garrãb am «05543- a aua bebi-cia
preferida. :: ".nl'll'lhD tintb. "lªb-aaa aa almas.
que aaa aantaa & bandilaa aã-b pra-tagídaa
pbr aata Exú, pbr iaab aambra davamba tar
cuidada a trabalhar em área qua tam
sacardbt-aa a paaa-baa santas aapultaclaa,
paia aat-a Exú. aan-| aartaaa. aalara bar
IEE
parta- Nunca dama dai—rar da pla-dir sua.
parrniaaãb para trabalhar naaaaa bamba-a-
Caaa abra a lºmba Gira Sala Eaiaa.
Dama da Malta a Maria Padilha-
_ Exú Sata Cruza-a- bu Exú Gap-ala
Eala anlidada & mnha-cida am
dilararrlaa regiões cla- paía par Bat-aa daia
nbmara. mas a a maama anliclada,
Davamaa Lar cuidam aa rrhaz-zar ::=e bata
barlgaab Exú nbr ala lidar dllratamanta abra
a aafrirnantb a ba últimas mbmntaa antaa
da marta. Diaarn ba amiga-a qua fal anata
Exú qua tentar.: Crista até a ultima hbra na
cruz- Trabalham abb a andam cla-ata Exú.
aablriiba abmbata'lrba a bbaaaa-braa
pan'gbaba, par iaab b buidadb da !rabalhar
ral-111 ara- Nan-ba pardar da viata qua h.:d-b.
quantia aa Hda mm all-a, bacia laminar am
marta- Ela nâa ab raap-brlrda nata ama-aa dba
narnitariaa carna também a a dano de
ªta-dba ba G.EIÍHÚES sepultada—a. uma va: que
a 'El danb- ma 'pragb-a" db aarnllarlb.
Em auaa afaranclaa aia gaara da aata-
padaçna da cama mal paaaadba. Caaa
abra a Fbmba Gira Sala Cruz-aa a Parrdllha
53

Exú Duas Cabaça-n
Entidade qua é uma Figura mítica
dentrn da Himhanda. citaria em punta-5
cantadª fam-ariana- Este Exú náu- &,
numa muilna panaam, duna entidade-.a em
uma, ele: à um Exú hnmen'r, parárn m E
ELE!- furça dividida em dai-s :::-nina Iguais,
bem e mal, maáculnú & feminina. favern E
velha.
Guandu Han-rlnnamna na animal:; em
Sua nhrigaçàn nanasaitamnn uni-tar ann
paraa & au mesmu tempra par iss-u
neneasita da um madrinha- Tenma que
cuidar as “dans & detalha-$ da Dbngaçâo
dªta entidade- Ele nãn casa nan nuh-35
entidadea pela nua parlimlaridada da
hahaha Burn duin pai:-5.
A ele renan-enm para nas Iiwar dna
inimig-DE mm aff-ciência. Em sua.-?,
DflEll'Er'ldEtE Mdf:- dnvn EEI“ dupla.
Exú Haia—Muita
Cºmpanheira direta de Exu
Caveira,. ente Exú & um grande hmm,
mnhenednr ::Ia tada-$ nn míntárlnn da
154
hlllltIElLlEL [ZM-ZIG“! MIM-I:“:- l-.-|:'l-.-l'l'-'il 'l-ll-lin'ª'lll 'Iu|'I-l"-T-'
fm na meia nulla que ele faz Criam ter a
ápice de EEILI sufrimentú. Frm ias-cr, &! meia-
nu—ite DE terrenas param para nata granda
Exú fazer Eua Gira.
Exú da Meia—Haile É tão profunda
mnha-nadar da magia magra. que dizem
que fui ele que paannu tadas mia-Enna cla
rna-gia an Sá:: Giprlann. Apresentause
mm:] um homem paqunnú de bala anata &
“na de hªll-dE, aempre num urn Ii'fu'l'D na máq.-
Ele apra-cria rnu'rtn n bife de para: &
nunhaque. Dasa I:.Dlªl'ªl Pumba Gira Dama
da I“».hzfltaa-r Pumba Gira Maria Paditha &-
ma de Évnra.
Exú das E&mitúrina nu “ Bºquinha
da Infernº"
Entaº Exú apagam clu- nnmn nãn tem
multa a ver num as alma E aim num 35
Tnltiçanas. feitas. denlrn dn:: camilánn. Ele
recebe antan de quªquer Em] as
I'i-JÍHÇHI'IEIE [IEE-EEIHE feita?, dantm da
Camil-ária, Lnrnhrandúr ele trabalha num
ameias EIS-DÍI'HÚE ÚEÉEHEEITHECIDE que
ainda nân EEIDEITI de ana anual;:ân, lida :::-m
aqueles eapintna dl:: Umbral, UHIIIa-nn em
Elf:
 aeee babalhaa de magia negra- Demanda
Exú Pinga Fuga
aqueles eapiritee [revesee que ea
apreaentam aeb a farma de uma de cabra.
Eete Exú era muita mnheeida
que babalham aampre aeb eua ardem.
anligamente. Trabalha nae famalhaa dd
Ela se apresenta um hemem bem um
eemit-ÉTÍD. ineinerande da dae-da e reatea
manta: preta e pele bexiga-aa. Eae-a [:|:-rn a
mertate. Lembrar que e fun-ge e um
F'dmba Gira Pandilha e Pemba Gira Dital'n.
elemenle lranamula-dbr. Duende farma-s
Em aeee efe-rendas aefnpre deve ennler
fazer um trabathd “ne ferra-a de cemiterie"
earne e e banhebid'e também per [Zequinha
devembe sempre preeentea—Ib earn uma
de Infernal-
laranja de umbigo., pais. e eeu ebú
predileta
Exú Gata-bumba eu Seta Ele se abreaenta EDITID um harnem
Catacumbae
de terna branca euaplnde fege. A eate Exú
reearrernaa quandu teme-e um inimiga
Eate Exú se apreaenta ear-ne um
invencível, DDÍE- para :: Exu Pinga Fuga nad
grande eaqueleta mm um eaixàd na mãe
há demanda que ele nae vença eu feitiça
eu um hemam apresentava] em :::ima de
que nad deemanehe- Baas earn a Pemba
aetetúmuida. Esta Exú a reapanea'wel pela
Gira da Furna. Salva a ferça deete grande
desarma que aa. eapiriles vae ter debe-ie de
Euu haja muita eequeeide.
deseneame- Eluande van'rde lrabalhar em
um tumulªa devenma pedlr a preteçaa dale.
Exú Tranea 'Em—aªa
Eata entidade tem ligaçâe direta eam
Úmalu. EEEILII'T-EIÚ euaa ardane Ealrnente.
Hau:- 1meme-e maia nba dias de haja
Tem grande ligaçãe bem: ae ddençaa que
esta entidade, mas a a ele que reedrremee
eur—gem de repente. A ele recerrernna para
nela Iwrarmaa delas. Hee-abe fam-fa emu quandu temba um aeirimentd que parece
miúda-a e bife de figada- Gaaa Cern Mar aern aeluçaa. Eete Exú se apreaenta eam-d
ia um harnem velha de chapéu de palha que
F'edHha dae Nmaa e Gira das Aimee.
caminha pela-a Demiteride. pretetbr dde
EE
E?
uuvalrua a trabalhaduraa uu uau-atém.
Eat-a Exu gua-ta da fuij'ãu du Burda
refugauu uurn tuldnhua da pum jmtu cum
café a cachaça misturada-a. Hau-aba Em
na cruz maaira 49 valaa hranuaa am farma
da T padindu para trancar u auínn'uantu.
Caaa cum a Pumba Gira daa auta
aapulturaa-
. Saliva aan Tranua Cruzaa '!
Exú Muuu Lumar.
Eat-a Exú trabalha duntru
uamitériu- É ala que ilumina a alma:-3 da
aauuriclâu. A aula Exu rauurramua quandu
turn algum uapin'tu tra'uruaua parturbandu
nus-aa casa. Ela aa apraaanta n::urnu um
humar'n da túnlua prata &: uma vala na mau.
Tudaa aa auaa uiarandaa dava har nuua
val-au & davam aur mantidaa auaaaa até +::
Em ::Iu ritual. Cau-a uurn a Pumba Gira dua
Nmaa-
Pumba Gira Maria Padilha daa
Almas.
Eata Pumba IEira a a maia cunha-aida
nau giras da Rima-anda, além da ser uma
mulher fascinante & urn daa maia
pudaruaaa mulharaa da Himbanda. Ela é a
mensageira direta da Úmulu uurn ua uuh'ua
rain-ua pnnuipalmuutu cum a- alta uumandu.
Apraaanta-aa uurnu uma mulher sanaual
da vaatidu prata e uma cavaíra na mau.
Tudaa auaa ufarandaa davam cunhar uam-a.
Pumba IEira :laa Mmau
Eata Pumba Gira a a clama dua
du camitarha, Apraaanta-aa uumu uma murhar
da uuat'uu'u Iungu pralu a uma f-Iur branca. A
aLa rauunamua quandu uma rrujlhar auta
sub furta demanda da camiláriu. Tuda vaz
qua furmua falar uma limpaaa em uma
mulher na uamitérlu deu-anna praaantaar
aala Pumba Eira. Ela apra-uia maçã e
uigarrilhaa am auaa ufaranclaa a piada da
uhamPgna aum.
Pumba Gira Menina das Almaa
5a nuiannua auta animada-
man'rfaalaua um um médium taramua a
impraaaau da aar a Pumba Eira maia cima
que ja 'urimua. param nunca aa engana.
E'E'
eeta Pemba Gira & de carater agreeeiva.
(Juande paeaamee em túmulee de
meneree. devemee sempre eaudar esta
enIidade e ali reapeitar ae mamae que
deeeaneam. aeb pena de repreeaiiae deete
entidade.
Pemba Glra elaa Seta Eepulturaa
Entidade ele muita Iªm-ça na aalunge
pequena, Hee dia de haja eata Pemba
Gtra temeu—$a deeeenheeicle dee
praticantea da Himbanda. mae ele e de
grande importância. [Jena Sele Eewl'turae
e a reapaneavel em receber as cadaverea
de mufherea n'l-erlee prematuramente. Ele
ea apreeenta :::-ama uma mulher cie vee-tide
branee e eat-elee eeeurea eeeheadee.
A esta Pemba Gira reeerremea para
Iul'u'rar mulheree de meia de idade de
deençee grevea een're :: cancer. Em aeee
efereneee devem ir eete tiras de bife de
figade Sempre. mae aceita tedee ee
miúdas beu-irma em aewiçea de aaúde.
TD
Pemba Gira Rainha dae Almas
Geme aee própria: name já dia é a rainha
das cemitérios, Iªei meada per Dn'ralu
Sabarana eehre aa almas, sentada em eeu
Irene ele eemanda tecla a eaiunga pequena.
Ern euae manifestaçúee ee pente de farma
dieereta e eae falancle peuee e certa,
eernpre manteriam uma peetura nature e
distante. Sue fale a paus-ada e baixa, ee
expreeaande de farma euua. . Raeenemea a
eata entidade para teclas ee emblemae
eeneideradee Ineelúvaia paia eam eua
[extrema sabe-elena Sempre lem a eelueae
para ledee ae malee- Ele recebe em Suas
eferendae bate de milha redende re-aer'lade
em fauna de mama. mae-ãe argentlnaa e
champanhe reae line. Eeta entidade
reentrada em mauaeleaa de familiee nehrea
& de preferêneia que tiverem [linha de
natureza.
T1
 REIHÚ DA LIRA. auditdde iritmada-d-radar ais-e «de muitas
repertegens e minimas-Gee em jamais e
ravlstas de apenas. Este Exú demtne tedes
Este e :: penais—ai reine da Himldanda. ers rltmes e danças. Alem disse, e tambem e-
Gemendada pela Exu Sete de Lirar envia-de merdiee da Himbanda. Cura as males da
direta de Lúcifer. Este reine tem a 1trar eem e carpe e da alma- Apresenta—se Geme um
música, as artes e as. fastae. Tedes hemam de desenha-que cartela e capa,. tal
entidades que trabalham neste reine sae qual sua imagem de grassa- Eau simbale e a
ligadas as festividades, a pessia e tude que Lire e e númere ?. Em suas eferendes nãe
vem de iluminism- Sae entidades pedem faltar especiarias tips nazas e
evaluídas, per isse suas ineerperasdes nae castanhas- Case dem Pemba Gira da
aaa tâe medit'leade-ras perante a aperelhe- Drierªite, Marla Padilha e Pemba Gira Sete
As seres deste reine medem-team e preta, Saias.
vermelha e diarias. Estes exus raspar-dem
em ted—es lugares ende tem musica e Exú de Cheira
cruzeires. ÚHEIE existem bars-s. teatrd-s,
escalas de muslea, carnavais e beatas. Este Este Em"; pertence ae reine da LIra1
reine tambem e mam-ade de reine de tende em 1.rista que as fragancias estãe
eanddrnblá, ligadas a sensibilidade e, per teses tambem
a música. Este Em nae se manifesta em
médiuns. apenas apresenta—se per meia de
Exú Sete da Llra arames- Canterma :: aruma. se dCi-DE- eu
"azeda". mestra que tipu tie magia esta
Este Exú & um das mais eenheeidee target-Ide. Este Etc-[EI inveeames em trabalhas
da Himeanda per atuar na area da saúde. de descarrega atraves da dna-fumaças e
Fieeu multa senha-side na dedada de Eu“-IJ eeherrife de fragrâncias. Eu.-as eferendas
atrevª da medium Cacilda de Assis que e: sae- emite diferentes das demais Emile.
recebia e freqúenlaua pregramas da sentem antes de tude Haras. Had ease eam
FE T3
nenhuma F'dmba Eira.
Exú Gaaamantaird
Enthiad-a muita útil para de deaejda
da atualidade. deaeanheeida e ate
duº.-idade. muitae vez-ee, embdra eutrdre fa
Ian ha eide multa irª-meada para faxer unidas
maritai-a ediidae. Dizem de antigua que ele
tei um Padre gúe abandeneu a batina para
ee dedicar a magia negra- Game a name já
diz a este Exú reenrrernee para atrair eu
para manter eaaamenta. Eie ee apreeenta
chame um hernern de enmking. edrna ae
eatiueeae eae-ande.
Eate Ext.: eaea apenae eram a gemea
Gira Maria Padilha.
aa Pelintra
Lima dae entidadee maia eultuadªae
e queridae dde eultee de erigertt afrieana
que euttuam antegaeeadee encantadas- za
pelintra manda e [avere-ee a heemia, a
malandragem, a jegatirta e nada a eerte que
gira pela anita.
Sempre edna eeu terninhe branda- e
eeu chapeu eatile ganarna eneanta de
?d-
eaneuientee pela terre'aaa de EraaH a fera,
Eeta dEI'ÚE-El entidade ear-ue para
tacitamente—a de merge dentre gerigea da tira
& fEIEEI. Eai-aterr- inúrneraa eterendae e eta-ae
para e 2a tddae elae puxanda para a
culinária cida bares da neite de apenaa rnaie
rernetaa. game também eferendae de Etta.
Pela eua peeuiiaridade a exuberância,
eetlarn necessarias muitae gáginaa para
dee-cravar eua rigu-Eza de liurndarrtentee1 e
que refege ad earater maia ampla deaaa
ett-ra-
Eltú Mill]
Muita cultuada EITI vertentes
himbandeirae maia Iigadae a eahala
fran-aeee. Eete Exú ee apreaenta dame um
menina que vende ddeee. Nád- ee eabe ad
carte se ele a um menina rrieemtzu1 mae
nun-ea ae deve negar nada a eata entidade
que a eeneiderada temperamental.
Antigamente ae atribuía eate Exú ae
eriançae que vendiam nei-aeee em feiras e
parques. da divereeee- Em euae eferendae
det-'e eempre ter daeea da massa e eua-t: de
greeeiha- |Eaea dem tel-dae ae Pemba Giras
meninas. Reaper-de em eruaeire de Parque
T5
da divaradaa. Para aala Exú ra-aarramaa
quandu ha urna criança arn aituaçãa da
dama.
Exú Eraalnha
Exú da fam-ia infantil a que raalmanta
& criança. A. ala atáhuimna a bagunça a
haruihaa faltna arn faaiaa da criançaa. É a
aai-:a Exú qua ranarramaa quandu quararnaa
praiaçan aaa irluziaanlaa1 winalpalmanta arn
faalaa a dil-raraõaa. mas Himhandairaa
davanªuaa tar muita raapaitn a zala adm as.
criançaai adia p-ana da aarnt-aa aaatigadaa
par aata anlidada- Ela aceita tada- iipa da
dci-aaa a brinquadaa am auaa afarandaa
Nunca aa dava dar alan-:::| a aata Exú, a
mana-a qua aa quaiia raaultadna nagalhaa.
Eat-a Exú raramanta paga a franta da urna
faianga, [aw—cala; quandu paga uma aaaa
al:-nl tadaa Pumba Eiraa maninaa a,
WÍÚEEWJEHIE, cum a Pamba IGira Dama da
Muita.
Exú Daraangala
Apaaar da aua arigam ahi—na, aata
Exú intagra a Plaina da Lira. uma va: uma a
TE
ala aa atrlhui tadaa na rilmua da dança,
principalnªranta da frana'liaaa. Aa paaanaa
quandu- ataaadaa [:|-ar aala Exú, am uma
dar'nanda1 liaai'n dandu riaadaa aatridanlaa,
dançanda franaliaarnania a adm faiaa
aanfuaaa. Sana rituaia mma na E-EIÚFÍHÚIEIE',
têm da tar rnuaiaaa a inatmrnantaa tacadª-.
a aaampanhadaa da _HlEI-E a da palmas..
Eata Eaú aata ligada ad ritrna lranaliad a a
laliaidada qua ala traz, param quandu Ian-.
darnanda faz a paaana aa amar an ridiaula.
Gaaa a Pamba Gira Hayala a Maria Padilha
Pumba Gira Maria Padilha da Lira
Hau aanlundi-Ia mm a Maria Padilha
daa Almas a nenhuma aulra- Tamharªn
aanhaaida canªl-a Flainha Maria Padilha,
Maria Padilha da Candarnhla a vulgarmente
Maria Padilha da Cabana. ªntigua aaarilaraa
a ralaaianavam a Rainha da I[:aalalla. da
nahra familia Padilha da Eapanha- Eala
aniidada a nahra pala aaa naturaaa. aalivau
ham-ana da carla a fraqiiantdu aa maia alta.—e,.
faalaa. A ala antidada raaarrarrlaa quandu
querem-aa anntrair um aaaamanln nu
ralação para uma malhar adn-i um hnmarn
??
55 555555 511 55 555 55555555. Em 5555
5f5r55555 5551155 5555 m5t5r 515555
“55551555“, 5 55551555555 55555 55
5555555. 111555 5551 Em $5t5 55 Lir5-
F'5m55 Gira D5m5 55 H5it5
E5Ii5555 55 gr5555 f5r55 5 173555555 Him55555ir55-
5555555555, 5 5I5 r555rr5m55 qu5555
555555555 lIr5r 5515 rnulhar 55 '1555 f55il'.
55r5555l5-55 55t'55 um5 lin-55 55515 55
5555I5 555555551555.
5555 5f5r55555 5555r5 t5r 1'15r55 5
55555555, 55r55r5-
Im55rt5nt5 555 t55|ª15r555 5r5 515555
555 55r 55r 5 P5rn55 Gira uma 5555555
f5mi5i55 5 55 515I5 555 55555 555555I, 555
5555 5igr1|555 555 5555 5r5mi5555. 55
5555555. 55t5 5555r555 5555555, 5555
qu5lqu5r F'5r5l55 Gir5. t5r5 15555 5
5555555555 55 hir5r 551-5 51L5h5r 55 5515
1555 "|“.5r|:5*r 5 55r-Ih5 um ru515 5555.
REINO DAE MATAS
E5t5 5 um r5i55 555 5555155555
muitu 555555I. 555555I515515 5551 555555
55 55555555. I5f5lia'n55t5 5 um r5i55
55555555 555 " Him555555". Ú5 i5t5gr55155
55555 r55r55ilh555 r5i55 555, 55555 55.15 5
D5 5515 força
5:5r55r5355ri5- 515 55555 15r55I5,
r555rr551-55 5 5l55 55r5 5555-55-55. 551
5555-5i5i 55r5 trat5r 55555 551555555. 5555
55r55 555 5 5r5t5 5 1|.r51'1rlª5.
Exú 555 "51:55
C55f5 55 R5i55 555 I'u'I5t55 515555
155555 55551555 55 "R5i 555 M5l55'". 55
5555555t5 5555 um 5551551 1555555 55
55555, 551551 555 5 um i55i5- H5555555
555555 551 tug5r55 555 t5555r5 5555555155
55 5535r55 5555, 5555 5 luz 55 55! 5555
56555555. 555 555-551555555 5 tr5z5r para
5555 55515 5555 5i5t55t5r 555i51 55515
555i|i5r 55 5555555 555 5555 5535555555.
55 (55515 I15r5- 5155555 551 5555 5f5r55555.
C555 55 55555 5 155555 Ii55r5555. 13555
5551 Fª'551l55 |L'5ir5 555 M5t55.
?El
 Exú DUEIIII'H Galha. Apresenta—se sem-a um hemem alte. de
trajes semelhantes a um sertanista.
Entidade que err-relva prefurlrdds Útertamds a esta entidade pedaeea de carta
fundamentds heje desdenheei-dea, L.;Ime a vinhas EEEDE. Em suas Merendas aprecia
entidade “meta-mala*. ne ease uma same seca, Casa sem a F'emha Gira das*
entidade earn dupla EEI-LD, pais. em seis Matas.
meses a hemem e seis meses e mulher. He
enlante. em suas inearperaçõea nur-da Exú Cubra
demenstra earaeteristleae femirtlrlas. É
aspeeiallsta em amarrações amar-esas, Earl de multa terça espiritual. ErLs-[a
inclusive aqueles que ensaiª-fem pessdas de que transmuta sua ima-gem para uma eehfa.
mesma sem, feita eam Isa-needs. de isse par ser um eau de mata e de eemiterids
madeira- Tambem & muita útíF em quebrar de mata- Semad-dende falanges de
demandas e males em geral- Recebe em entidades de umha! que se apresentam
seus saerifíeies apenas pernada e aprecia eam cabeça da cabra, par isse temas que
Iieeres de fmtas. Casa ÚDI'TI a Pemba Gira sab-er lidar eam esta granja as, Para ele
Fleeha vermelha nae traaer dargas negativas para :: terreiros
e. ele reserremee para nas livrar des mais
Exú àrransa Tese graves pen'gea espiriluals, materlalsr de
riscas de marte e acidentes- Casa cas-|T: a
Frimelre mente nae de'—femea Pemba Gira das matas e a Fandilha.
sentªm-tdu a grande Eau Arranca Teee sem e
gta-dese Candela Arranca Tee-a. uma se: Em] Pedra Negra
que sea apenas hemúnimes e habitam as
malas- A ela reedrrernes quandu quai-emas Cam pra-funda- raspsite que se dem-e
aehar teseures eseandidee eu quand:- falar deste gra nde entidade que tem e ndhra
aesassitamds extrair reeursas nalwais de peder de ajudar as pesseas que estae em
determinada lugar almajaade luere. dificuldades fmaneeiras- Este Eau e e
Eli] El
grenee cenheceeer eee teenage-e minere'le Exú Pantera Negra
cenhecidee e deecenhecidee. A ele
reeenemee eere enter '.rentegem ineneeire. Chefe eee entigee tnbee Sweex, EEI'E
EI Ineme Fedre Hegre tem crigern ne Exú :: e chefe dee ceeeclee himmndelree
rerleelme eure negre. metei ee eítieeime dentre deete reine. Emhecicle temDrÉyITl
«reler. tme Eebecle Re:-ze. É um Eee de mmta
Aqui um che. eimplee ee cempereee e ferce. Recerrernee e ele pete vencer
tentee ebee pedereeee pere dinheire eeete eemeneee e gueeªee. Reependc
eee-dede. Pede-ee utilizer pere ceeee ele prlnclpelmenle em cemiten'ree indígenee.
eee-espere: ' receberei-e etereeeee cem cemee aEE.
Fere-r em peut-E efe fira-“nha efe Reel'lee-ee grenelee limpeeee eetreie eam
menú-Gem cen-.e:- nim-e .e'nre E'HHHE' ::
pet-fere e eetumecee de rnirre e inciªr-ED
aeee-:| eder nue: pen-'e e': herre, ele cem eete entideee e eee felenge, SUB
centre de pre.re terem;- um .eepe cú:- eeeiee pretende e e cechece curtiee cem
mcfmçe mm Ser: nte-Edna: Derm-arca. eenele- Aereeente—ee cerne um liebe it“-dlª
!erºer num cruz-urbe e': mere- .: Eieux de filme emee—ne. Cleee cer'rl El
eeeee e'ef url:-re pele beeem Femee Gire Fleche vermelhe E
eupHcEe-de e,.r'ue'e : eere em:-ePªtrese-
curieeemente cem e Pe ndiihe.
Eee.

Exú Pimenta
Eete entideee ee epreeente cerne um
elegante hernem de terne pre-te. Eeee cem
Eete pedereee Em] ee eereeeete geme
pemhe II.'3ire dee Metee e F'ernh-e Gire um [nEIEe de cer evem'Lelheee eu cem:: UIT!
Clgene dee Meta-e.
megc, per eer entidade que den-ninª El
eleulmie. e eulmice e ee tueeee. É. um
1..renzlreuzleire mege ::Ie Ir'ªíimlrnenee1 ee Eta
ere-mine ee lngre—dlentee certos de magiª
ecluindee de netureee. Ftem-rremee ten'lhám
REI—'El
a eata enfie-ade para castigar ca inimigca aempre munida cla eua zarahatana. & hábil
que vivem a falar mal de nee- Teeaa aa aliradcr, Acerta e alva- É carteira, acerta ae
efarandaa daata Em] devem center e que e abra-jade. aem atingir ee demaia.
piru-antas. Receba em aeee eferandaa cama de caça
aaaacla em capela cie madeira e bebe
Exú Barra Magra cachaça de gengibre. Casa cem Pemba
Gira dae Mataa-
Cabecle Himhandeire peuce
cultuada, que traz cenac e peder de aª.-leer Exú Pena Hexa
apare ea perigea futurea- Aeairn cerne a
serra e alta. la de cima e que ela enxerga a Cabecle Himbandeire que habita ea
apreximaçâe dee inimigea. Apreaenta—aa cemiteriee Indigenaa. ele e reapenaavel
cerne um indie de meia idade. cem um peles cerpca all eapeeitaeee. A ele
mame negra- Ele fei um paje dae tribcc reeerremea para afastar engana cla
Een-lanches e e habilidcac na tranan'tutaçae ancastraie maite remetee- Apresenta—aa
Elaa EIHEFQIIE. principalmente cem a púlvera. came um indie muite grande. cem um cecar
Recebe cferendaa de milhe terrade clare e ernarnentade eam penas re:-iae, Em aeee
carne de lebre aee-ada- Caca cem Pemba merendas recebe carne crua a Tema em
Gira da Figueira. cacl'limbc.
Caaa Gem Pemba Gira Flecha
Exú Pena Negra Vennelha,

Capeclc IªEiiTitJuarllzieirer pedereae em Exu Mangueira

mmbale. Era um indie guerreira. A ele
racerramea quande querereea 1iierlcer um
inimiga prexiree que aa lerneu uma aituacãp
delicada. Apresenta-aa cemc um hamam da
cecar pequena a de pena negra, Eata
34
Eete antige Em muitas veaee ae
paeea pele eeu maap-arável cernpanhaire
Exú Marape- Realm cerne cata, aua bebida
preferida e e al:-ainte e prenurhcia palavraa e
ES
iradas am franuãa. Pumba Eira Flecha Vennelha
Eala Exú a um granda faitiuauiru.
Eunhaua tudua ua sagradua da magia Esta & uutr'a antidada qua nau a na
negra, A. ala rauurªrªamua para daamanuhar aar cultuada, umbura haja quam duvida da
fadiuua da magia negra faitua para matar auaa axiatunuia. nau au axiata uumu a muitu
alguém. Serviu-lua aau abu dum bifaa da me bunhuuida em algumas taum-aa maia
da gadu uma a dl'larutua finua. Úaaa dum araastadaa du paia. Pumba Gira Euarralra
Pumba Eira I'u'lirªunguaira a Pumba Gira das uma tem uumu utilidade prutagar aa
Malaa. mulharua qua Eufram agraaauaa da
hum-ana. Apraaunta—au uumu uma bala'india
da vaatidu 1.farmalbu armada bum buduuuu.
Pumba Eira dar. Mata.-el Rauubu am auaa ufaraadaa maça & [uma
água ardantu.
Lamantavalmanta. baia em da nau
val-nua maia aala antidada cultuada, pura aa
trata da granda dama daa mataa. É uma
Pumba Gira da multa lªurça a trabalha, a
qual rauurramua, aapabialmanta. para padir
furçaa aa muiharaa arrimu da famiãa.
Entidade da rara babaza que aa apraaaata
dumu uma mulhar [TIDFElT-El da vastas curtas
& aaia varda. Aprauia ulnbua Iiuuruaua a
uarajaa. Fiada-anda pdnuipaln'l-anta am
blarairaa & umzalrua am T nu maid daa
mataa-

EIE &?
 REIHÚ DAS ÁGUAS anil, 5 555115
_ 55 EI'TEIITIE'FIEID par 55h51 555115."E
EHU— lª'-Drªmª em 5555 51'5555555 frut55 5
E5t5 r5ln5 555155515 p5r E1Lú5r mar 555 115 Gamma, 5 551555- E555 55r5
5555555555 E ªtá-1115551 pur Cat:—55155. Trata- 1D
F'55155 gira 55 Fl.-aiª.
55 55 um r5i55 muitu: immrlante 1551" que ª
dmninam 5.5 f5rtLI555 5 55 55555515nt5-5-
E5t55 55555555 [551 555555 5555r de EHÚ dª Eli,-35,
magia p5r 555h555r1551 [5555 55 51I5t5ri55
555 55555. 555 515555 5 55555 55555- 5555
55555 |:1r555rnir15r1t55 5515 azul 5 5r5t5. ] Est-5 Fulda-555 Em], 55mpanh5ii1'5 ":ªl
Em "551555. _Ellpr5555t5—55 55515
um E
Exú Maré. 11551551 11155555 5.3 55555, 55555
mui E
cúnfurlldªrciú 5551 5.5 Bahn-131135 ki5155
E5t5 5555555 5 511555 5u|tu=555 55 555i5ª
55 115155 553 511555. H5551r55155 5 'Elª
Himhanda 5i555 "1555 pm 55r 5h5f5 55 QUEF'IEH] GUEl'Ernug CILIE 555551 IT'IEIJ
H5|55 55 Água. (35 555955 autúrªã 'El 555u5m 55 3515115 55 555555 5555. D 55:11:35
5;
5555r551551 55515 515 5551515 5155555 55! 55. f5r455 55515 5555555 3555555 5555 51:3-
55555155, 551 555555 5i55 já 5 5555r5'ur5m F'ÚE EE Emª—Tºmªm í5r515555 um UETÚEIÚEE
55515 um 5I555515 h5515r5 55 tr5j55 55155115 dª ÉIªl.:.IU55. E5t5 Exú 5515555 55 53
5555515.
ªº lªmª-ªªª“ & 551 t5555 5555 55:55 ": tº
E51'5 Exú 555555 1555 5 [55555' de"-5 contªr 15155 55 55555 11555- caªª
5155555 5 5555555 qu5 51551 55 5155 MEE. 55515P5r5t15 Gli-a EÍÚÉ Rigg. ª
também 5555 Em |imp5555 5555555115.
5155555 5555 555 55i 55 mar 5 vai até 5
EIÚ "ªúnheim
encruzilhada 55 rija. é para limpar 'El-E
f5iti555 5 55r555 55555555. 13155555 55 E5tfl 5555555 55515 55 55 11511155
555ruzilha555 55 t5rr5ir5 55 55155555 55-LEI
55515 Em 5 um 55555'1555. 555
555155r551 5uj55 55r f5ili55555, lava-55 5551 55155 55
555155 mªnnheimaa 555 trabalhªm
HE:
EII'EI
partam-amante para irazar úa vulta
han-nam qua fai viajar a trabalha. Esta-;
anlidarzla aa apraaanta mma um hamam cla-
vastaa branaaa cla marinhatra. Iiamhranda
qua haja ala aa apraaanta muitaa vaz-aa na
“carreira a a aanfLm-dicla mm a Exu Mara-
alª-prada a rum a auaa afarandaa davam
samara cantar aamarãa faitaa aa- hafa. 'Ela-aa
Earn a Pumba Gira Mara-rna da F'rala
Exú Maraba
Farra-aa al:-ardar aaa-ra uma antídada
um Lanta dasmnhaaida. param areia que a
maia parigaaa da tada I-ílmbanda. Naa dava
nunca EEI avanzada par quam nau tar-ha a
máxima mnhacámanta da as:-"Junta, Eata Exú
aan-lancia tadas fanúmanaa lunares & no
pai:-.:::: da lua cha-Ia lava aa paaaaas a Iaucura,
Também a aba qua manda tadaa Da
panaa manta-a & a far-aa paíqulca dªda curar
uma daança manta! cama também pan-da
lavar a Iauaura. prhcipaln'rarlta na lua cheia-
Esta aanlrauaraa Exú aa apraaanta na
[arma da um hamam tada vaaticla da cinza a
DEDEÍIDE prataadaa- Em auaa afar-andaa 1rai
mid-aa "aapaúadaa" na daniela,
Casa cum a Pamha Gira eanguaira-
an
um
Exú Calunga
Exú Calunga au Galungmnha da
I'u'lar, cama também & canhaaida, & um
padamaa Exú qua damlna tadaa aa almas
que marraram au furam sapuuadaa na mar.
E a única qua cla-mina aa aaairitaa primitiuaa
da araa antariaraa, qua aa anaantram na
íunaa da a::aana & uma muitaa vazias
aaaalarn aaaaa & paaaaaa a nlnguam
par
nanaagua datada-lua. garalmanta
descanhacimanla. Eater Exú aa apraaanta
carna um granda huma-m paHda da vaataa
prataa. Apraaía ara auaa afarandaa blfaa da
figada, Lambranda qua Bata Eau também. a
da camitaria, antratanta, das carpas qua
ficaram na mar. Caaa cam parrª-ha |[":"-iraultzla
praia-
Pumba Gira. da Frala.
Ea apraaan'ta aala Pamha 'E'—Ira na
farma da urna Ear-aia. param aampra arata.
Maa nana aa ari-gana cam ela a nau a
car-funda amu aa cabanlaa da Ianª-anja. Ata
que na antiga literatura
maarna par
EH
Irlrnbandaira a chamavam da "aarala
tubaraa da mar" pala aua naturaaa haatil.
Han mufunclarnaa aata animada EWT! a
Manina au a Marana da Praia- Pomba Gira
da Praia raina na calunga granda ai
[amanda tadaa aa aapiritaa da murharaa
qua marraram au fararn aapultadaa na mar.
Apr-ada tramar champanhe.- aaaa branca.
Pumba Gira Mar-ana da Praia
Enlidacla da rara tzu-aleza, também
manha-aida arn alguna tarrairaa aruma “'Maria
Mutata ". Prata-tara da tadas aa rntaraa
qua aafram pala diatanala au abandana da
um ama-r. A. ala praaantaarnaa Garn um
alªlarnpanna raaa a muilaa aclama-a. “cipa
aafaraa a puraairaa. qua muita a agradam.
Apraaanta—aa aum-a uma iinda mulher Ela
pala branzaacla a alhaa amandaadaa, aum
aaraalaríatiaaa da uma nativa :laa ilhaa a
matas.
Pumba Gira Manina da Praia
Cam;- aau numa já diz a uma
anti-dada muita ja'-ram a alegra. É uma aaa
antidadaa 'maninaa" qua padarn cha-gar a
92
aaaumir rnadiuna da tanra ida-aa qua
naaaaaitam adentrar na Rimbaud-3,
Entratanta, aa alcançar um carla idada.
davalvaa sua uardaaalna antidada. _
Apraaanta-aa cama urna hnda manlna
cla uasiida ami- Apraaia am auaa afarandaa
Itaúna as tipaa da dana—aa fina-a a auavaa.
Pomba Gira dua Elf-rã
Eata antidada aa apraaanta na farma da
uma inclla, rnaa naa É uma Baba-Ela. Ela
habita a beira da riaa a cúrrag-aar a ala
ramrrarnaa quandu uma malhar naaaaalta
qua urn manda vialanta abaruzllana a lar.
Em auaa afaranclaa apraaia lmaraa cia-aaa a
camp-atas; da fruta.
GEI-
 REIHÚ DAE TREVAS
Aqui tema a agara um rain-a
pal-arnica. Maia devida aa daamnhaaimanla
aaa praticantaa. cla qua par qualquer aut":
aapaata, haja viata qua trava nada tam a mar
nuam :: mal au miaaa macabraa. Trava nada
maia a da qua a ausência da lua- Estas
pnatfaraaaa entidade-.a [am a paaaibilidada
da, quandu necessaria, p-anatrar nua maia
pmfunclaa abiamaa aapiriluaia. ::=-nda
nenhuma aulra an tidada canaagua atingir.
Elantra daata ratnú tamaa mam da
Exija, aapiritaa da grandaa tlm:-ma- Ú qua
nar-valva maia patamlaa frula da
daamnhaaimanla.
A Dar pradaminanta daata maravilhas.:
reina a a car prata pati-anda mesclar cam
aulraa cara—a dapa hcl-anda da animada.
Hau nua aammanma da raaaallar,
samara, a impartannia deataa entidades.
paia quandu: uma paaaaa aata na aamrídaa
latal, aaja aspiritual au malariat, au quandu
Bata aanda vítlma da magiaa nagraa. faítaa
até par aun-aa aaguimantaa. & aa faina das.
tram-aa qua- rama-amaa-
94
Exú Rel da: Trevaa
Eala natura Exú cn:-[nanda Bala faina.
Rai da antígaa pava-a já extintas- l Exú
muita pn'miti'u'a apesar da ana nabraza-
Apraaanta-aa mm um finda hamam
mara-na da vaalaa mara-a & aamraa. A anata
Exú racarrarnaa para raagatar aquelas-.
pasan-aa qua tenda aida ahaatadaa, cairam
na mais pratuncla aaauridaa Enanaaira.
mat-arfal & mural.
ªprecia am auaa afarandaa whialwa
anualhaaiclaa a vlnhas daa malharaa aafraa
numa também carna da mm:: a aaaaatariaa
nam-aa-
Çaaa nam a Farnba Gira Halnha aaa
Travaa a & Fim-tua Gira Raaa Haga
Exú Capa Preta
Primairaman—ta, ha de aa randar
han-ranagam & um prum-"ada raspaila a aata
antidada qua a :: ral da magia nan—gra.
canhaúadar da tatiana na sagradas aba-Juma
da magia- Esta podaruaiaain'ra Exú aa
apraaanta EªD-[ITD um han-uam da canela e
capa preta qua represa.-lia tadas aa
sagradas amilaa, ainda na:: daacabarlna da
95
magia. Dan-amas tar muita cuidada- uam
asta Ext] devida aa granda nadar qua ala
tem da darruhar hahalarixaa a char-aa da
tama-ira rapidamnta- Par iaaa davam
tamar precauçõaa quandu da aaaantamaa a
um filha. para nar:- aa 1"multar asta ardidada.
EDHÍI'E nõa.
Hãa acl: ala damina aa aagradna da
magia cama também datam rnuilaa
mista-fina & Mudam-lamas; qua nan aaham
aqui aan-upar. uma vaz que aª: fundam-aum
passadas apenas aas Eliªna da aaniiança,
Trata—aa da ma custuma dizer que a mais
que um flmclarnanta. rnaa um dna altaa
dngmaa da magla da Himbarhzla,
aprecia mama-.=:- da parca a whlakya,
Caaa aar'n quaaa tadaa Parr-lha Giraa.
Exú Aaa Ila-gra
Espírita da um padamaa
antiguiaalma lama-ca que através cla rituaia'
magicas criava aaaa negras a pausava am
cima da aaa-a dua ãnimigna para amaldiçaa— .
laa.
Apraaanta-aa :::-ama um hamam da
aaaa & capuz magra. AFI-racist am anata-'
afaranclaa uíaaaraa da anlmaia da ahata.._
EI'EI
(luanda paaaufmaa :: aaaardamantú daata
anlidacla nunca clava úcar am h.]gar alta na
caaa. aah pena da tranarnitir um axé
nagali'u'a para a rrraama-
Ela-aa cum a bruxa da É'u'arra & a
Farnha Gif-El Diiain.
Exú Marceau
Exú Maraaga au Capimtú, EDTHEI é
canhacicla nas ragijaa cla Harta. a um Em
muita antiga- a cultuada também am autraa
Segment-aa raligiaaaa praticantes da magia.
Apsaaanta-aa cama um human-| fada vaatida
da prata aun-| aaaa mag—ras da marca-ga. Eala
animada tem a pad-ar de matar a distancia
diaaaminanda aa maia tan-iuaia da-ançaa
aanlagiaaas Danm- a hidmfahia (raiva). Sua
babida prafarida & a cachaça cam sangue
da animala, quando aala anlidada asta
a brava au rawrtada numa aaaa na pr'mairaa
a aafraram aaa as anlmala da aatimaçâú
cantraincla daançaa. Gas-a cam tadas aa
Pumba Gáraa [Ia Mmaa.
El?
 Larda da Marta Ha anianta. aataa hmxaa aaa rrluita hábeis
& útaia. principalmnia para Irala-r rrialaa
Eala anti-dada am ai nãa & aaairihnaia daaaanhaaicl-aa a tid-aa anl-ma
praa-ria manta um Exú, mas a faca aaaura da inaaiúvaia. Davamaa mila raapaita a aataa
2a Paiirlhªa, E um aguri a tama-am um anlidadaa davlda a aaauri-rma cpa vivam
“malandraª- E a faca ahaaura da haja a granda parta daa pratiaarrtaa par nãa
daaanaama. tuda qua anura-Iva aa Tamarana raaabaram Ganha-irimanm da ana
a patadaa, & uma alma qua guarda rai-naar aaaardataa.i[nãa nar-landi) Ealaa antidaclaa
da própria marta. Par iaaa a a pratatar daa quaaa nãa aa maniiaalam maia, param
paaaaaa qua ªmarra aatãa aaa riaaa cla manda fazam falam pauaa a tam atitmlaa
marta. Para ala. faEamaa aarur'rçaa a traaaa diaarataa.
da vida cam pamha prata na crua maalra da
aarnitaria am caniunta aa aa Pilintra para Exú Sata Fadraa
"'Elª-EJ- a paaaaa da maria.
Cian-| :: intuita da aaa gerar palamiaa Eanhaaatlnr da tadas aa artaa
davi-da aa daaaanhacámantaa, au quam advinatarlaa- A aata fabulaaa Exú
aaba, ata par aquivaaadaa anainamantaa. ramramaa quand-a uma paaaa-a tam
na:- aará aqui aaiaaacla aau ai:-ú- Apraaanta- pratilama am daminar aramiaa. aaa faltas
aa aan-|a- urn aaquaiata vaatida da tama a riluaia próprias ::iala para a pratinanla
chapéu prata- Eaaa cam Maria Padilha das mnaaguir intarpratar cam anatidaa a
Almaa au Parralilha- maaairia :: aramia dataminada. Raiiiiaa. à
cla aa iamantar qua haja aataa aniidadaa
Havangar aaram daaaanhaaidaa uma va: qua
paaauiciaraa da um granda vaiar.
Ada-tam aata mama aapirilaa da bruma Apraaanta—aa carna um maga da capuz.
qua uivaram am apaaaa rarriútaa. Par carraganda um aaaa da paria antra a
daaaanhacimanta. aataa antidadaa nadam mana. Hannah—a di'faraaa tipaa da afarandaa.
I.u'irar ::haaata na [Jaca da paaudaa 'aáhiaa“- maa a prafarida na cam ? bala-a da cama
“QE EEI
paaaarla na aan-ala em pó. param de meat-ea pratas. Eata entidade
l:.-aaa eam a Em:-ra da ÉVEITE a Pumba repreaanta tecla a ahaauridacla a aaauriclãa
Eira Rea-e vermelha, da baemla. Ú punta maia pralunda. e funda
da peça que uma paeaaa pede cair na vida
Exú Sata Eamhraa natuma. A eete Exu ae raaarra tanta para
jargar uma paaaaa na eaauriclãa cama para
Paderne-a anlidada que damina ae lira—Ia. Em tadas euaa afarendae clave
anuraíraa da tura-rea1 ande se amam a cant-er milha lan-ada Iaam aaaua e alla de
aamhraa. Pauaae eae ae que aah-am da ligada. Gaeta de cachaça. eawa-ja.
imp-anemia deela Exu. Garn ele fazemae Heap-ande na parle mais eaaura da
aewiçaa am aruzelraa da earnbra para ama-aime. ande tem lJ-a-emla ::Ia maia baia-ra.
trancar fnímigaa, aawlçaa estas que naa- aaa a gazeta carna aaerlflaia gal-ae da rinha
daaaaIa-ertaa, pela na aruaaina cla aambra, pretas, Eaaa aum Dama da Haile e
aaaím eam: apara-aa, tamb-em deaapareee- Pandilha
Entretarr-ta a impºrtante :: alerla da que
tamaa que ter rmlta cuidada. paia aa na:: far Pemba Gira Rainha :laa Travas-
feita de n'uartelra marreta, aa alarme a
rev-aeee aaa irreparáveis. Falae Eambraa Eama aeu name Ja dia ela e a rainha
desapareceram eate Em] utillaacla para que das-te pudera-ea reina. apresenta—ae «::-ama
aa pan'naneça "ímlehrat' para aa paiaeaa uma rainha tada 'u'eellda da prata eam uma
nara nalarem eu daaapareaer aaiaa. Casa cara-a de padranaa prataa. Santa-ria em seu
eam a F'andilha. Irana ela manda a rain-a dae trar-ªaa. e
aala entidade raaarremaa aferaaanda uma.
ZÉ Frutinha maea a ela quantia LHTI-El mulher aata
diaputaada peder eam um hamern em
Mais um espirita- dia ªmalandru" qua qualquer anelar da vida- Apreaia am auaa
campi-e aate reina. een-lara Heatlda da tema aferendaa cama da fala-aa.
a chapeu prala semelhante ae ae Pelintra,
'IÚD 101
 Pemba Gira Maria Iªuditada
Pemba |I;“:iira baeiante eanheeida.
embera deeaenh-eeida eua terça e natureza
healll que carrega- Pede trazer grand-aa
tried-medas para aa terreirea- É uma grande
entidade ae aeeentada e trabalhada
alertanda dee ndaaee caminhe ledda ee
matea e feihçariae. É a prenda Pemba Eira
da guerra. E e per eata natureza guerralra
que temea de ter cuidada quandu a
cultuernda. Mãe e uma Pemba Gira traideea
e anda een-le um punhal que utiiiza sem
piedade centra aeua inlmigee. Duttaa dizem
que carrega uma eapada eu uma navalha-
Pemba Gira Enea Negra
Dama dae Trevaa e uma das mais
betas Pemba Giraa da Himbaruzia. Suaa
mediuna geralmente ja eae helae
naturalmente. Apresenta—ae cerne uma
mulher mer-ena cem treatide lenga preta e
uma reaa ne.-gra preaa na meerne. Eata
entidade e a trabalhadera de reine. tude que
lhe a pedida ela reapanda earn grande
raul—de:. Fer iaae e cuidada earn :: que aa
pede para nãe haver arrependlrnente- Baeta
IGI-!
uma reaa pintada de prata (tinta de
flerlmdtura]. e uma 1.reuia para eeta anuidade
atender aau pedida.
Aprecia em suas aferendaa hamhene
de eheeetate amarga.
Fandilha
vamu-a adentrar num aaeunte
patê.-miau e de fundamente deeeenheeida.
Eeria ela uma Pemba Gira. urna bruma, um
egun eu um dente-nie? Tah-rea um penca de
cada e tadaa aa rneeme tampa. Eeta
entidade tem eua erige-m. naaeida na Fia-ina
dae Tretrae. hab-Ita da huraeea, nae ad de
terra mae qualquer tip-e da huraee, ende
haja eeeurldae- Maia de que eam qualquer
autre entidade devem-ea eatar muita
atenhaa e tentar muuiaairnd eutdadd earn
eia. pela de reaultadee podem ser
impreviaiveia e irreparaveêe. Seu “duram
preferida e a de me da tiguelra all habita a
reeperrde earn eutrae entidadee de trevaa.
Sua meea e ferrada em“ tecida Frete de
guarda chuva lage-de fera. Aprecie a l'an'ieae
arma een-| lingúiça & aa pelentae cem DEFINE.
Eau animal de aaerifieie e a gatinha cinza
eu preta. Atena-ãe. aaeim [:'Ell'l'iú eua ferça
HH
pede eauear grandes malee, pede também HEIHÚ AFRICANO
areaiá—Iea. Existem treeaa de 1..u'ieia feitas.
para tirar p&aaeae de caixa:: eu da miséria. Neeie reine euliuernee entidades de
IDuanncle eda ineerpera e de farma bem edge-m africana, eempeeta per Emile,
diferente dae demaie Pemba Giras e na::- aneeeiraie nativas. bruma e divindades
deuemee encara-Ia nee elhee- afrleanae,
Eaie reine e eemandade pela granja
rei da Himbanda Muaaummin, Exú Hei
Kaminalná.
Ineiueive, aeeim emm ene-eiramea em
eapitule- anleder pela himhanda aer de
erigem africana de tradiçâe baniu eeie reii'ie
e e maia primitiva- e e mneidmade a raiz da
Himbanda, Suas cerea- aãe preta, vermelha.
verde e amarela-

Exu Rei Hamlnalnâ

Antea qualquer eeiea, ha de se preatar

ici-dae ae mereeieae hernenagene ae Hei de
neeea linhagem espiritual. aquele que
reverenciama eeme e rei?: de FUJI-EEE!
Iiimhanda. Eete grandieee Em] e e maierel
::Ie Mueeurumin, Heepende principaimente
em :::-eliminadas ende hai-am deaeendantae de
afrleenee enterra-dee, aaaim cerne, endde
hewer eemliérie de eeeravee. ie eetara eate
guardiâe. Ele ee apreeenia creme um
“ID-il "JEI
hamam magra pam adamaa aabartaa da
paaaa ainaaa. au ainda cama um hamam
wanna-lha da chifraa. Tadaa auaa afarandaa
davam plantar cama. Sua h-abida & :: gim.
Caaa pam a Pampa Glra Miranguaíra-
Exú Ganga
Eata padaraaa Es:-cú rapraaanla
aaplrltualidada Eimbanaalra, a ala qua uma
da a farça aaplrltual, aaja para 1.-'Fu|::luaaaia au
para trabalhaa. Earn arar na Kimbanda da
Muaaummin naa fazamaa nada.
Raparrarrraa a ala para tarmaa aiai-1a
aapin'tual. Ela a a raap-anaaval par nanamilir
aaançaa tarrivala aaa traidaraa da tarraira
am qua ala aataja aaaantada- 5a apraaama
mma uma criatura da aar cinza maia
grataaaa para um alha apenas na taata
(tamaira alha)- Em aaaa. rariaalrnaa
haarparaçaaa aaatimaa um ahaira faria da
aarna putrafada. Raspanda arn paquanaa
aarnitaaiaa da familia au am tumLHa da
faitiaairaa- Tamaam rai-panda, na parta maia
aaaura da mala. Aaaim cama aau
pampanhaira Rai Eaminalaa nun-l dava
faltar carna am .auaa afarandaa.
1115-
EIl'l Haia
Eata Exú aa apraaar-ta da duaa
farmaa: uma cama um prata 1.vªalha aantada
num hana-alma; autra aama um Impanaata
Exú, quantia chama-aa Eau Sata da Maia.
Eata Exú. a Himbanda Muaaummin.
utíIiEa para aaafazar faitiçariaa. trabalha.-lda
a principalmanla am cruzaima para púl'u'ara a
cachaça, fazanaa auaa 'mirangaa". Euaa
afar-andaa, quand-a aa apraaanla mma Exú
Mala a rapadura da palha para cachaça a
para prata- III-ªruanda aa apraaanta mma Bata
da Mata a padê aum clan-Ela.
Exú Quiramba
Eata Exú a a principia da Muaaumm'tn.
Apraaanta—aa paraa uma airnpaiica manina
da lacinhaa na cabaça. maa aaa aa engana.
ala nana a uma menina. É um proclama-a Exú.
Eapaa'lalíata am amarrapaaa amaraaaa,
Inaluaiva da maninaa virgaaa. par Iaaa atiiIIa
aata raupagam para aa aprm-zimar. Eaia Exú
fai um faitiaaira africana para a aapacádaaa
da fElEEr failiçaa da saduçãa infalivaia-
Também trabalha para I:: auaaaaa
Hnanaaira. aa agraciada carna aapara. Úaaa
”JEI?
cúm aa Pumba Giras mania.-aa da qualquar HEIHD DD ORIENTE
faina._ Sua ÚfEFEFI-EIE na:: piada faltar
marangaa nu car-ajaa nunca- Eat-a raina & a última rua-a pur aa:
mama imp-Jrlanta, maa par 5ar mmm
Exú Lalú aapadal qua maraaaria mala que um
capitula. am ralan- da axtanaãa a
Exú ahi-cana guardian dua aúrragaa a prahndiada das aaua mlata naa a
rim-$. A asta Exú renan-ama quandu: aa trata fundamnlaa.
da uma quantldada da failiça. paia ala tam n::- Aa al:-"traria da qua muitas panaam.
paclar da dasaarragar qualquar mai. nara naa- trabalham apanaa antidadaa ciganas,
im partanda a Iamanhú que saia. Apres-anta ambara aai-am aa qua maia atuam-
a cama um hamam negra alt-|:! vaaiida aum Trab-amam mm entidade-5; da amam-aa
raupaa africanaa aaiilú aharl'g-ana. Em auaa atniaa miar-Itala- Eala pava atua cliraiarnanta
afarandaa apra-cia a cachaça a aa batatas na aapiriMalidada da túdDE. traz
WIÍÚEE amassada-1. anainamantas praaiaaaa da aúanta pam ::
acidente:- Gaataria da ressaltar a difarança
Pum-nha Eira Himnguaira da Exua & Pumba Giraa Úiganaa a
Entidadaa Ciganas puras qua aa
Eata F'ÚlTIh-E Eira & a rapraaantanta mnifaalam na Himbarrda-
feminina da [::-DVD alªriaana. Ela traz toda a Suaa mraa principais; aaa- a vania a a
anda a. aagraúzr da magia. Haaarramaa a rasa.
ala quandu uma malhar aata iludida aum um
hcl-mam- apraaanta—aa cama uma mulhar Exú da Urina-nta
africana da uaatidn nam um jarra na mãº.
Em auaa atar-andas dava EETTIDFE Também mnhacida mma Exú Hal
anular a maçã. fatiada a aau panda de mal. da Eldar-la. Entidade qua naum se
manita-ata. aqui na alll1 maa am aulraa
aatadna ainda a muita- praatigiada a
HIE- 1139-
eultuaele. Aereaenta-ae eeme um hem-em ele
aerea, de fel-i;:«tiea meie indefinidas entre e
eriental e acidental que earrege eenalge e
eimbeie de Heiner que e a estrela cie Davi.
Haeerremee a este Exú euande a
neeee paz eepin'tuei eu a neeea 'u-irzla
religieea esta perturbada, Eate Exú Iam e
Terça de equilibrar neaaa 1.i'ieia aaein'tual e
reiigieea.
Ele apenas recebe ela-ea em ferme de
”rrneee" eern eaeeeieriaa e graee eerne
efereruzia.
Emil Eatrele
Meatre dee erlee adivineteriaa, É e
ele que reeerremee para auxilie em jege de
earlee e interpretaeãea eelrelegieee É um
verdadeira meatre dee eraeelee. Apreeente—
ee eerne um mage, eem um pingente em
fem-ia ee eetreia ne perte. Em suas.
eferendae deve eenter eerriere a fnrta
earamb-eia fatiada em lei-mate de eetreia.
Úeee earn &: Pemba Gira de IL'J'riente.
11CI
Exú Elgar": de Cruzeire
Eete Em] de en'gem cigana, eerrie ::
nue-me já dia, pereerre ee mire-e de
mevimente trazende a fartura e a riqueae.
Duende fenTie-a feeher um negeeie. e muite
bem reeenemme e ferea de Exú Ginger—::-
Peeen'iee fazer eeee de emaeire cem
E'HÍEIS, eieeea e ele milhe terrade eam
vinhee Iieereeee puxende eerm grãea de
fartura ate a perte de neea-a eaee- Eale Exú
ae apresenta de ueetee ciganas. pedende.
eerter vieline eu me meeme uma especie.
Exú Cigana das ãlmaa
Geme tede Deve ebrigeteriemente
trata da merle, ee eiganee nae aee
diferentee. Eete entidade hehite eernitánee
eu Iugaree ende tern eigenee sepulta-dee,
Ele nee traz a riqueza e a fartura dee
enteeaeeedee eigenee, eee entigee meedee
da aura.
Apreeente—ee eeree urn velhe eigene
de barba :::-em reupae aimplee e um eeje-tle.
Aceite em sua eferanrzla peren- aeeade e
redeiee de 1ingúiee.
Cane Bem a F'. Gire Cigana deeAIme-e,
111

Exú Cigana da Eatrada
Eete Exú faz parte dae ciganas
meraaderee que nadam de earnaça peiae
aatradaa negdei-ande mun-de %: fera- (Juan-dd
e caminha eata multa trancada e ae
aherturaa de emzeirea nãt] fazem mala
efeite. recarremee a eenriçee na estrada
para eate- Exú- Ele eat-a
aeampanhada de eua eerre—çe e seu baú-
Sempre traz as nnuidadee que estar:
faltandd para aa neaaaa vidaa, Casa 4:q a
Cigana de Estrada.
capitula- eu livre.
Pemba Gira Cigana da Cruzeire-
Eata Pemba Eira a muita eenheeide
per eua imagem adm pandeiro eu joga de
cart-ae na mãe. Eempre de reupagem
vermelha, a ela recarremna para trazer aa
fertunae e ea arnnrea, fazem-na a ala
sempre eewiçee em n::ruzeira de praça enm aves
eran-aaa pedindo a fartura para um edmar-all.“:-
eu peeeee. Esta entidade apra-eia driver—aee
aaaa, parem quando- e para fartura deve
manter paraa nu pEtEE.

Exú IChama — Dinheira- Pemba Eira Elgana das Almaa

Eale E::ú e Iãd ride, dame matunw .ªu-pesar de eer cigana ele É cruzada
dizer que teria de ter um liwa auf: para tratar mm e neve dae almae dn quel faz frente
dele. Trata—ee de uma entidade a parte de junte adm eutree Ezúa e Pemba Gir—ae de
autres Esme. Ú seu aaaentamente e feita da Cemiterie. Entidade eeeeeialieta ern
farma einguler. eeu aeaentamente Iªin-a dean-lanchar pragas e feitiçaa ar.-rna tambem
separada dara Ema em geral. Este Exú nae trazer a riqueza e a fartura anneatral- Se
hehe e nem fuma. apraaenta de veetide preta e DFEIHED
Ganhe-ceder da tadda ea teeeuree eempre. aendn a-u'ieteda parte de aepulturae
ezietentee ne mundu-. em te-daa aa marmerizadaa.
dirn-enaãaa, para falar deate Exú.
preciaariamda de muita maia que um
'112 113
 Pemba |Eira Cigana da Estrada
Enlidade que enamarrnzis para nes
trazer as epertunidades- Pemba IÉ-il'a
slajante. que sei esihende es bens fluids
das viajens. enzima a farlure, redune e e
emm.
Apresenle—se cerne uma linda cigana
em eima de uma charrete- Presentearnes
esta entidade mies de qualquer rltual
sigane pete ela trazer de entras terra
egregeras ciganas pesiu'uras para integrar ::
ase de ritual! que será feite-
114
EsPIerres CIE-ANUS
Dedise este eapiiule e diferenciar as
Exus Gigenes des Esintes Cigana-E eu.
eeme ensmsm entidades ciganas. de
“erisnte pure". Esle espirttes nee se::- de
Híimhanda mas assim shegsm sem a
permissão. e vigia de Exu Tiriri. Estas
entidades nae sae assentadas cerne Exús,
na Himhande de Mussurumin. Eee
essenlades em cristais presieses eu semi—
presieses e apenas pembes brancas ss:-
sasriiiesdes. Já em entres linhagens
tambem de lenha acertada cultua—se
apenas sem ewas lavanda—se imagens de
gesse. .e. facilidade de [rate desta entidade
relative a deuses de i'Lmdarnentes que tem
atraem inúmeras seguid-nzuree1 ete per que ne
neve siga nr:- nãe existem denes da verdade
eu exclusividades. este pese e Inrre e muita
espiritualisade. Estas entidades ed.-Diem
nemes em gerei Independentes ear-ne:
Ramen. "inªladimirr Pente1 Ivan, Esmeralda.
I'I.."Ial:ialena1 Dara, entre Mies-
Pedende tambem se deneminarem
earn suas sarasteristises sdme : Cigana de
Weline. de Jarrei Cigana dd pandeire, de
115
Jarra, Sta.. BELLIEBU
54.155 afarandaa aanaialam am
fla-rea. fmtaa. i;:arnaa assadas, dama &! Eala aaptla aacluaivp, para
vinhas. Aprapiam pai-furnaa & aclama-a- A. amarrar pata abra aum chave da aura
elaa magrarmna também 53 partaa falandú daata entidade. n::uja daapriçzãp
ciganaa, uma sem Dracula principal a a faltam as paiawaa. É a Exú Mar. p maia
'u'idânpia atrauaa da uma taça da criatal ppm iluminada da Hlmbanda. àquela qua traz a
água da far-la & pétalas Iza-ancas da rua-a. parfaiçãp da vida a [papa aqu-alas que c::
Eata p uardadaira prapuip cigarra. amam a idalatram cha farma pura
Nunca falam-pa uma faala da verdadeira. E::ú EEIIZBDU & a- manlpr, chefa
Himhanda aam que esta pava- EEjB a rai da maap tamplp- Da hanafiaipa a
humanagaaclp ppm np minima uma maaa. maravilhas que a magia daata anti-dada tra:
pala a iai-aa também partanaa p alinªianta & a aaa indaacritivaia, Dp maamp mada, qua aa
fartura- Feliz ::Ia quam traz aaia ppm apraaarita cama um bad-a da farma
papai-gp, paia a felicidad-a & parta. Par iaap grataapai aa apraaanta :::-ama um Ena
pai:-:p- aqui uma hamanagam a cima da pavaihaira pam pés da banda, apra-pla tuda-
minha Vidência, a Cigana Eamaralcla qua há qua a malhar. pais a a malhar qua aia
clap-adaº. rna aaampanha traz-anda fartura, prpppmip-na aaua aaguiciaraa. Da
amar a aspirilualldada a tadas qua banafipipa, incalculauaia qua asta Exú traa.
prapuram- ria-:| aaa aa.-aim tap fapala- Hap É ai:: a
riqueza mataria]. Maa- pi'inaipalr'nanta a
riquaaa aaplrituai. Cada aar humana
aappiha a HEIM-Ela qua maia lha papa. Ainda,
há da aa ragialrar aa taataa & pravaçõaa qua
asta Exu Baiana na caminha de quam aia
aappiha. Em raaãa da sua pai-Eaiçaa. par aia
mullaa aarâa pa chamada-a. maa pau-ppa
aarâp :::-a aacmhidaa. salva mau rai!
"HE “HT-"
-._ .E

à: -'-

lalunxà Man:-ela Fiama de Iemanjá n Gam-cla

lara. nata-ria umª: de Sant:- que te: história na
halrm Hunt'urrat Em parta Alegre e na til-dudu
de Camaquã homenagem póstuma que pru-ita
sua Dianª-ta : filha dl- Earl-tn que muita ii
ºrgulha um Ievar sua bananeira : :: mprn umnrar
.: :::-u num.
 Babalú-rl“ trique da Dgum “lidia Cruz
Ennfatmj, furtar dl Himhanda da auta-:=.
hnmnagem pá!-tum a um pt:-dimin- ham-m dl
reagiª-'in l grande conhecedºr das mIItErlnr. da
Hlmhanda Muliummin.
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x_i -" ª,na-"à. ªta
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Bruxa Fernand
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nafanandag E' (];-cum Demun ..Mªmmª":
[Hmhanda ação.]éfef