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ENSAYO : NEGACION DE SIMULTANEIDAD.

GINARY CAMILA PAZOS MOJANAJINSOY

DOCENTE:
JOSE LEONARDO CATAÑO SANCHEZ

Nota 3.3

Recomendaciones

El ensayo es un buen ejercicio. La comparación de


indígenas con campesinos ante derechos
territoriales desiguales está interesante, más no se
logra desarrollar hasta el final porque se introducen
otros temas.

Del párrafo 4 en adelante se pierde la propuesta


inicial y se va hacia otras reflexiones.

Se recomienda más uso de bibliografía que


documente con datos puntuales de proyectos como
la explotación minera en el Alto Putumayo.

Se recomienda usar norma APA vigente y poner la


bibliografía.

MEDELLÍN
UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS
PREGRADO DE ANTROPOLOGÍA
20018
DEL Claridad: se comprende el sentido de lo escrito; hay un orden lógico en 7
AUTOR el desarrollo de las ideas y en las oraciones.
Precisión Las palabras se ajustan a la intención del escritor; hay rigor y 6
exactitud en el lenguaje.
Originalidad El escritor expresa los pensamientos propios. No copia frases 7
repetidas o ajenas.
Concisión y El autor usa las palabras precisas para expresar las ideas. Es 7
avance claro, sencillo, preciso y breve. No repite ideas en lógica
espiral, avanza.
DEL TEXTO Brevedad El autor dice el máximo de ideas con el mínimo de palabras; 7
expresa con exactitud las ideas; es claro, conciso y
convincente
Adecuación El autor emplea términos y expresiones relacionados con el 7
lenguaje de la disciplina (Antropología).
Coherencia El autor une y coordina las oraciones y frases dentro de los 7
párrafos; los párrafos están relacionados entre sí, el siguiente
retoma, amplía y desarrolla el anterior. Hay una idea central,
introducción, desarrollo y una conclusión.
Cohesión Las frases de las oraciones y los párrafos se relacionan entre 7
sí.
Redacción y Hay un uso correcto de los conectores, tiempo verbal, signos 7
Ortografía de puntuación y ortografía.
Uso de Usar mínimo 5 citas de autores vistos en clase. CITAS 4
Bibliografía REDACTADAS SEGÚN FORMATO BOLETÏN DE
ANTROPOLOGÏA Universidad de Antioquia. Una cita bien
escrita, equivale a dos puntos de éste ítem.
TOTAL 67
100 puntos corresponden a 5.0. Con esta base se hará una regla de tres simple en la que se multiplica el
puntaje que obtenido por 5.0 y este resultado se divide por 100. La nota final es: 3,3

¿Qué es la negación de simultaneidad? Para muchos este concepto puede que sea
su pan de cada día, así como para otras personas puede que ni siquiera conozcan
la existencia de estos términos y mucho menos lo que implica el mismo. Debo
reconocer que también ignoraba por completo su existencia, y fue una sorpresa no
grata la cual me ha puesto a pensar y a reflexionar en tantos casos de la vida real y
de la cotidianidad, que me es sorprendente ver como hay una cantidad de
sociedades simultaneas en el espacio, pero no simultaneas en el tiempo.

Como ejemplo valdría la pena mencionar a las ya conocidas comunidades indígenas


y afrodescendientes en nuestro proceso al derecho de consulta previa, donde la
Universidad del Rosario (s.f) nos dice que “La Consulta Previa es el derecho
fundamental que tienen los pueblos indígenas y los demás grupos étnicos cuando
se toman medidas (legislativas y administrativas) o cuando se vayan a realizar
proyectos, obras o actividades dentro de sus territorios, buscando de esta manera
proteger su integridad cultural, social y económica y garantizar el derecho a la
participación.” Como se puede ver en nuestro país Colombia, este derecho solo Commented [JLCS1]: Esta cita supera las 40 palabras se
acobija a comunidades étnicas y no a comunidades campesinas, es por esta razón debe separar con sangría.
que me ha resultado intrigante y me ha llamado demasiado la atención de que en
este país, nuestro campesinado no tenga el mismo derecho, ya que ellos también
son vulnerados, atropellados y dañados al igual que a quienes tienen todo el
derecho a este proceso, donde se supone el estado protege y vela por que el mismo
se lleve a cabo con cada uno de los pasos que implica hacer una consulta previa,
aunque muchas veces este proceso se ve truncado, y no se cumple a cabalidad.

Como venia diciendo me parece demasiado injusto, que nuestros campesinos sean
ignorados cuando muchos de ellos también han tenido que pasar por
procedimientos donde les han sido contaminado sus ríos, dañados sus cultivos de
plátano, yuca, chontaduro, chiro o pildoro, papa, cebolla, yota y demás productos
que son esenciales para su subsistencia y mantenimiento económico, también sus
terrenos les son degradados hasta el punto donde ya no pueden volver a sembrar
una sola planta de las que se mencionó anteriormente, porque el suelo ya no se lo
permite. Al igual que nosotros como indígenas, ellos también pasan por esa
preocupación de no tener que llevarse a la boca el día de mañana, la angustia de
no tener con que ayudarle a sus hijos para que se sigan superando, simple y
desafortunadamente porque mientras empresas o entidades privadas buscan su
desarrollo y su bienestar económico, no se percatan de que atrás de ellos hay
comunidades que sufren por sus actos, y que no están siendo informados de los
beneficios y los contras que traen consigo la construcción y desarrollo de sus
proyectos. Con esto no quiero menospreciar al campesinado, solo que me es
indignante como este país, nuestro país ha llegado o sigue cayendo tan bajo, donde
en vez de velar por nuestros derechos o nuestro bienestar, muchas veces no haga
nada y se quede de brazos cruzados mirando o ayudando a que entidades privadas
sean las que a causa de su dichoso progreso y desarrollo nos vayan volviendo cada
vez más pobres o como se ve el reflejo de nuestro país, los que somos pobres cada
vez nos estamos haciendo más miserables. Sin embargo, a lo que quiero llegar es Commented [JLCS2]: Recomendado sintetizar este
que ¿Por qué en nuestro país no hay el derecho a la consulta previa para los fragmento, se repiten ideas.
campesinos, mientras que en el Perú sí?

Es imposible que este interrogante no me siga dando vueltas en la cabeza día tras
día, pero también es obvio que hay una relación de no simultaneidad entre nuestro
querido país Colombia y Perú, ya que el estado de Perú si reconoce a las
comunidades campesinas y nativas con el derecho a la consulta previa al igual que
las comunidades indígenas, obviamente para que estas sean reconocidas tienen
que reunir determinados requisitos los cuales son: Tener conexión territorial, tener
descendencia histórica y por ultimo mantener parte o todas sus costumbres y
tradiciones, mientras que aquí no se le da la oportunidad al campesinado a tener el
mismo derecho. Trato de hacer una relación entre lo que dice Castro (2005) en La
hybris del punto cero, ya que se hace una comparación entre el tiempo y el espacio,
donde está la existencia de dos países en el mismo siglo xxi, pero donde hay una Commented [JLCS3]: La negación de simultaneidad en
este caso funciona más que todo en la inequidad ante el
diferencia muy grande, que es que cada quien pertenece a estadios diferentes del reconocimiento de derechos territoriales frente a proyectos
desarrollo de la humanidad. de desarrollo que padecen los campesinos.
Así como se presenta en este caso, hay muchos mas donde las sociedades pueden
ser simultaneas en el tiempo pero no en el espacio, ya que la evolución de las
mismas depende de las necesidades que se les presenten y las ganas de buscar el
desarrollo, hay sociedades con más ambiciones que otras donde ello llega a hacer Commented [JLCS4]: Cuidado con este tipo de
la diferencia entre sí, de igual modo se presenta también en casos donde nuestro afirmaciones
pensamiento a cerca de los derechos de un pueblo, una comunidad, no son los
mismos que los de otras personas, cada visión es diferente dependiendo en la
región, país, continente o el lugar donde te encuentres. También podemos ver que,
en una cultura determinada, lo que es normal para ellos, sus usos y costumbres,
sus creencias, sus rituales, en el caso del pueblo Duwayo donde practican la
circuncisión, para nosotros nos resulte un poco desagradable y se piense que se
esté atentando ante su integridad sexual. Ya todo eso depende de la cultura en la
que hayamos crecido, así como para ellos esta bien para nosotros podría estar mal. Commented [JLCS5]: Este fragmento se sale de la línea
del ensayo
Es preciso mencionar en este tema de la no simultaneidad la importancia del estado,
de un estado que se ha vuelto ausente como bien lo dice Margarita Serje en el mito
de la ausencia del estado, donde este mismo se aprovecha del poder que tiene Commented [JLCS6]: Recomendado usar con precision la
consigo para empobrecer cada día mas a territorios alejados del progreso, donde cita de Serje, en el texto la ausencia tiene otro sentido.
muchas veces sus habitantes han sido despojados de sus tierras para según el
estado incrementar el progreso, pero no se dan cuenta el daño tan inmenso que le
causan a esa personas, o si se dan cuenta pero no les importa el bienestar de
quienes han marginado. Como dicen por ahí, primero yo, segundo yo, tercero yo,
así mismo se encuentra el estado, solo pensando en su bendito progreso a costa
de cualquier cosa, a costa de desterrar a unas personas que no tienen a donde ir,
de matar, de dañar a quienes son propietarios de esos terrenos. En ocasiones el
estado se aprovecha tanto del pueblo que son capaces de venderle el territorio de
unas pobres personas, que lo único que tienen son eso, tierras las que les da para
vivir día a día, agua que ya la mayoría está contaminada. En el Putumayo se supone
que la minería esta prohibida y que se paga con cárcel el delito de ejercerla
ilegalmente, pero es irónico ver que el estado, el mismo gobierno ha sido capaz de
vender el territorio donde viven las comunidades indígenas del alto putumayo, y en
especial donde nace el Rio Putumayo. Que se puede esperar si con dañar ese Commented [JLCS7]: En este dato hay potencial para
manantial de agua acaba con todas las posibilidades de subsistencia para las investigación
personas que viven alrededor y a las horillas de su cauce, que se puede esperar si
ya no podremos salir en nuestra canoa a buscar el alimento del día en sus aguas,
porque resulta que al estado se le ha dado por autorizar la explotación de los
recursos naturales del alto putumayo. ¡Que esperanzas puede haber para nosotros!,
si todo lo daña el estado con su disculpa del desarrollo.

En conclusión, hay muchas maneras de ver la no simultaneidad, y se presenta día


a día, en todos los lugares del mundo, esta se escuda en la idea de desarrollo y
progreso, podrán existir sociedades en un mismo siglo, en un mismo año, pero se
diferenciarán por el espacio, por su necesidad del desarrollo, su necesidad de
evolucionar. Podrá existir un estado ausente, que se haga el de la vista gorda para
su conveniencia, podrá haber personas desterradas, marginadas, humilladas, pero
este siempre hará como el que no vio y el que no ve no siente. De igual modo
existirán comunidades, campesinados sufriendo por el hecho de no tener que
llevarse a la boca mañana, pero esto no le será suficiente para que el estado
reflexione. Todo por el desarrollo. Así como yo existirán muchas personas
indignadas, pero que podremos hacer si nos quejamos y no hacemos nada al
respecto, si cada día tomamos peores decisiones que no solo nos daña a nosotros
sino a todo un país, un pueblo. En fin todo a de ser por el desarrollo.

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