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Julio 2019
La Escuela Hebraica es un ministerio personal que iniciamos en Internet en el año
2,000. Mediante este ministerio impartimos clases bíblicas especiales, estudios de Torah
y clases de hebreo bíblico.
Les invitamos a visitar todas las secciones de este portal y hallarán un caudal de artículos,
vídeos y audios que podrán enriquecer su conocimiento y fortalecer su espiritualidad.
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Yosef Alvarez
Lección 1
LA ASAMBLEA Y EL CIELO
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ESCUELA BÍBLICA DEL HOGAR Guía de Estudio de las Escrituras Sagradas para la Escuela Bíblica
es lo mismo en la asamblea que en el mun- 8. ¿Qué sucede cuando los creyentes con-
do. Los tales se engañan a sí mismos, pues fían plenamente en esa “escalera” divi-
la Palabra inspirada no enseña que los cre- na para conectarse con el Cielo? 2 Pe-
yentes se vuelven impecables y perfectos dro 3:18. Filipenses 1:6. 1 Tesal. 5:23.
en esta vida. No entienden que el plan de Mediante la Escalera divina el ser huma-
salvación y la santificación es un proceso no se eleva hacia las más nobles alturas
de toda la vida. Por imperfecto que sea el en la vida diaria, su fe crece y se fortale-
pueblo de Yahwéh, es el medio que él ha ce cada día y finalmente puede alcanzar
dispuesto para educar a sus hijos para la una mayor estatura de espiritualidad en
eternidad. Y todos debemos trabajar por el Mesías. Por medio de esa escalera po-
ese pueblo, no en su contra. demos gustar de las delicias de nuestro
Padre celestial a la vez que estamos en la
6. Aunque la asamblea permanezca pe-
Tierra. Cuando él establezca su Reino en
queña, débil y defectuosa, ¿cómo pue-
este mundo, no necesitaremos más de la
den los creyentes elevarse por encima
Escalera conectora pues entonces el Cielo
de los problemas y mantenerse en co-
habrá bajado a la tierra, y estaremos en el
nexión con el Cielo? 1 Tesal. 5:17. Juan
cielo a la vez que estamos en la tierra con
5:39. Hebreos 12:2.
nuestro amado Padre eterno.
Aunque no podemos alcanzar la perfección
absoluta en esta vida, a través del estudio Conclusión
de la Palabra inspirada podemos aseme- La asamblea de Yahwéh en la tierra no es el
jarnos a nuestro amado Salvador. Yahos- único canal de bendición, hay otros semejan-
húa es la Palabra viviente y, mediante el tes; pero éste se mantiene en la brecha repa-
estudio de su vida y de la Escritura Ins- rando el mundo progresivamente por medio
pirada podemos alcanzar un grado mayor de ayudarnos a ser mejores discípulos del
de conocimiento y espiritualidad. Todo ese Gran Maestro Yahoshúa el Mesías.
proceso efectuará un cambio en nuestras
vidas. Conexión entre el Cielo y la tierra La Asamblea de Yahwéh no es una secta
ni una denominación. Es una familia espiritual
7. ¿Que analogía ofrece la inspiración para mundial cuya base esencial es la familia indivi-
presentar al Mesías Yahoshúa como la dual que se edifica en cada país. No necesitan
salvación del mundo? Génesis 28:12. un Concilio Directivo físico cuando los creyen-
Juan 1:51. te toman la delante en la obra de estudio de la
Escritura y la edificación familiar mutua.
Aquella escalera simbólica representa el
medio de comunicación entre Yahwéh y
el mundo físico. Jacob entendió que aquel
lugar era puerta del cielo, así como el Me-
sías es la puerta de entrada al Reino eter-
no del Padre. El único que puede servir
de escalera es Aquel que en algún tiempo
ha estado en el cielo y en la tierra. Nadie
puede cumplir ese requisito sino el Mesías
Yahoshúa.
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Lección 2
EL CONCEPTO BÍBLICO DE LA ASAMBLEA
En los días de los profetas se describía 3. ¿Qué rasgo especial tiene el pueblo es-
a Israel con el símbolo de Sión, el monte cogido, y cómo puede cumplir mejor
donde estaba situada la ciudad de David. su función en la Tierra? Mat. 13:33.
Sión era un símbolo del lugar y de la gen-
te donde habitaba Yahwéh; Israel era su El propósito de la sal es triple: 1) sazonar,
2) preservar y 3) purificar. El pueblo es-
asamblea donde él manifestaba Su gloria.
El símbolo del monte Sión se aplica tam- cogido está llamado a ejercer estas tres
bién a Jerusalem, la ciudad de Yahwéh. En funciones en la tierra en beneficio de sus
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ESCUELA BÍBLICA DEL HOGAR Guía de Estudio de las Escrituras Sagradas para la Escuela Bíblica
moradores. Pero la sal no sirve de nada si no se santifica por iniciativa propia sino
no se une con el alimento. Así los creyen- por iniciativa divina, y a la manera del Cie-
tes no pueden ejercer su buena influencia lo. El consagrarnos no es algo que pode-
en el mundo si no comparten con las per- mos hacer nosotros, sino algo que Yahwéh
sonas. Este es un principio sano; la Asam- ha hecho ya con su pueblo; lo ha consagra-
blea tiene que compartir con la gente en do, lo ha apartado como su propiedad.
sus actividades para poder llegar a ellos.
Si se aísla, se anulará su influencia benéfi- 6. ¿Cuál es el propósito de la elección de
ca en el mundo. Israel y de la asamblea mesiánica como
“nación santa”? 1Pedro 2:9
4. ¿Qué título se aplicó a Israel que tam- Israel no fue elegido para sí mismo sino
bién se le aplica a la asamblea mesiá- para cumplir una misión en la tierra, se-
nica de Yahwéh? Deu. 7:6; 1Ped. 2:9. ría la “nación sacerdote” del mundo. Así
El término “nación santa” implica una di- también la asamblea mesiánica sería la
ferencia entre la Asamblea y el mundo. Sin “nación misionera” del mundo. Si Yahwéh
embargo, siendo que ese mismo título se le escoge un pueblo es para que sirva de ca-
aplicó al Israel antiguo, es importante ver nal de bendición a los demás pueblos. Esta
en qué sentido Israel era diferente de las es la misión de Israel, y de la asamblea de
demás naciones. El pueblo hebreo era una Yahwéh. Y no cumplirá esa misión sepa-
nación santa aun cuando tenía algunas rándose del mundo sino viviendo en él y
cosas semejantes a los gentiles. “Santo” compartiendo con la gente.
significa apartado, e Israel era un pueblo
apartado. Pero tenían sus fiestas, sus bai- 7. ¿Con qué agente natural se compara al
les, sus bebidas embriagantes, sus joyas, pueblo escogido, y por qué es significa-
sus maquillajes. Obviamente no era en tiva esta comparación? Mateo 13:33.
esas cosas que tenían que ser diferentes,
La levadura actúa silenciosamente pero
sino en las cosas verdaderamente impor- afecta toda la masa, hace subir el pan.
tantes, como son la obediencia a las leyes Para que la levadura ejerza su función
divinas, la celebración de las Fiestas anua- tiene que penetrar en la masa. Esto re-
les de la Torah, el servicio sabatino y los presenta la manera en que obra el es-
días santos, la pureza del cuerpo, el recato píritu de santidad en la vida humana, y
en el vestir, las comidas limpias y sanas, también representa la manera en que
etc. Y en estas cosas, Israel y la Asamblea, los creyentes deben relacionarse con la
son diferentes al mundo. cultura y la sociedad en que viven, influ-
yendo en ellos y ayudándoles a cambiar
5. ¿Qué significa el término “santo” en desde adentro. Si uno no comparte con
relación con el pueblo escogido? Lev. ellos, nunca podrá influir en sus vidas.
11:44,45; Juan 17:17; Heb. 13:12.
8. ¿Cómo se consideran los creyentes en
El significado primario es que el pueblo es-
su relación política con el mundo? He-
cogido está “apartado” de las costumbres
breos 11:13.
paganas de los gentiles. En segundo lugar
significa que el pueblo esta “dedicado” a Pudiera pensarse que la comparación de
una misión sagrada; así que un sinónimo los creyente con extranjeros y desterrados
de ser santo es ser “consagrado”. Y ade- es contraria a la visión de los creyentes
más, este concepto implica que el pueblo como ciudadanos (Rom. 13:1-7). ¿Cómo
6
LECCIÓN 2 El Concepto Bíblico de la Asamblea
es que ya no somos extranjeros y a la vez sea decente y recatado. Así mismo, no hay
somos extranjeros? La realidad es que los mandamiento en cuanto al uso del cabello
creyentes en el Mesías son las dos cosas. y la barba. Algunos entienden que 1 Corin-
Como miembros de la Asamblea son ciuda- tios 11:14,15 es un mandamiento que orde-
danos del Reino; por lo tanto no son parte na a la mujer llevar el cabello largo. Pero
del reino de las tinieblas donde los deseos ahí no se indica que sea obligatorio llevar
carnales ejercen el control sobre las perso- el cabello largo. Los hebreos usaban bar-
nas del mundo. l Pedro 2:11. ba y ésta era parte de la cultura hebrea,
pero no hay un mandamiento que obligue
9. ¿Qué dijo el Maestro Yahoshúa que al hombre a llevar barba.
indica el riesgo de vivir como extran-
jeros en el mundo? Mat. 10:16-18, 22; 10. Cómo discípulos del Mesías, ¿cuál es
24:9,10. nuestra función en el mundo? 2 Cor.
5:17-20; Efe. 6:20.
Los miembros de la familia divina son
extranjeros en la sociedad en que viven, En esta lección vemos que hay dos mane-
pero esto no indica que no puedan parti- ras en que el pueblo escogido se relacio-
cipar de lo que hay de sano en la cultura na con el mundo. Por un lado es necesario
local. Cuando José vivía en Egipto vestía salir del mundo; y por otro lado, para ser
como los egipcios, se afeitaba como los útiles al mundo los creyentes tienen que
egipcios. Pero no participaba de los peca- relacionarse con la gente e interesarse en
dos de aquella cultura. Las Escrituras no sus necesidades, sus intereses y sus pro-
regulen la moda del vestido, excepto que blemas. De otro modo no serán la sal de la
tierra.
Lección 3
EL CONCEPTO BÍBLICO DEL MUNDO
1. ¿Qué nos dicen las Escrituras en cuan- 3. ¿Qué sentido tiene la palabra “mun-
to al origen y el propósito del mundo? do” en las Escrituras, cuando no se
Heb. 11:3. Sal. 8:5,6. refiere al planeta físico? Juan 1:9,10.
A menudo muchos creyentes desprecian En este pasaje, el mundo es el conjunto
este mundo y anhelan remontar vuelo y de pueblos, familias, grupos lingüísticos,
mudarse al cielo. Pero los profetas bíblicos razas, sociedades, naciones (Mar. 16:15).
han cantado en todos los tiempos las glo- También significa el sistema mundial y
rias del mundo creado por Yahwéh y en- las actividades en las que se envuelven las
tregado a la raza humana como su hogar personas, como el trabajo, las celebracio-
8
LECCIÓN 3 El Concepto Bíblico del Mundo
nes, las tradiciones, las organizaciones, 6. ¿Qué filosofía de vida expresa el sabio
etcétera (Mat. 16:26). Hay celebraciones Salomón que nos consuela en nues-
del mundo que son paganas y no debemos tras frustraciones? Ecle. 2:24-26; 3:1,
participar de ellas. Pero también hay fies- 4,11-13.
tas nacionales que no tienen relación con
Salomón nos enseña que comer y beber y
la religión pagana. Hay celebraciones cul-
bailar y divertirse no son actividades pe-
turales, como obras de teatro, circos, que
caminosas, si se hacen de manera que no
son actividades sanas que no contradicen
se deshonre al Creador. El duro trabajo y
las leyes divinas. Si rechazáramos todo lo
las frustraciones de la vida se balancean
de los gentiles, tendríamos que rechazar
con momentos de diversión. No hay nada
la ropa, la televisión, la radio, la nevera,
de pecaminoso en eso, y ni Salomón ni los
el carro. Muchas de estas cosas fueron in-
profetas condenaron jamás estas activida-
ventadas por gente del mundo, sin embar-
des.
go las usamos porque son útiles.
7. ¿En qué consiste la “mundanalidad”,
4. ¿Cuál es la actitud de Yahwéh hacia
y qué es ser “mundano”? Sant.) 4:4; 1
este mundo de naciones y pueblos?
Juan 2:15-17.
Luc. 11:9-13; Efe. 4:6.
Algunos religiosos piensan que la munda-
¡Yahwéh ama al mundo! Él ama y cuida
a todas sus criaturas porque es Padre de nalidad consiste en ir al cine, celebrar fies-
todos. Aun cuando muchos no lo recono- tas, bailar, beber, maquillarse, usar joyas,
cen como Padre, él es siempre el los ama y recortarse el cabello. Pero esa opinión,
(Sant. 1: 17; 2Tim. 2: 13). No es correcto no tiene nada que ver con lo que las Escri-
que despreciemos lo que el Creador ama. turas llaman “el mundo.” Jacobo define el
Debemos apreciar a la gente y la cultu- mundo como: 1) los deseos de la carne, 2)
ra de otros pueblos, que aunque no sean los deseos de los ojos, y 3) la jactancia de
iguales a la nuestra, tienen su importancia la vida. Son actitudes pecaminosas. Esta
para quienes las sustentan. tendencia carnal se define en Gálatas 4:19-
21. En eso es que consiste el mundo, no en
5. ¿Cómo se refleja todavía en el mundo disfrutar de las cosas buenas de la vida y
la fidelidad de Yahwéh hacia su crea- de las diversiones sanas que en nada per-
ción humana? Mat. 5:45. judican al creyente.
A pesar de las opiniones pesimistas de 8. ¿Cuá1 debe ser entonces la actitud del
algunas personas, todavía hay en el mun-
creyente hacia el mundo? Apoc. 18:4.
do amistad, amor, sabiduría. A pesar del
crimen y la violencia, todavía hay mucha La protección del creyente está en apar-
gente buena que nos hace la vida más pla- tarse del mundo. Pero no se debe enten-
centera. Todavía hay placer en muchas de der que uno no pueda disfrutar de diver-
las actividades que nos ofrece la vida. Sólo siones como el ver una buena película, y
los pesimistas ven únicamente maldad y disfrutar de la bebida con moderación en
desgracia en todas partes. Debemos dar alguna fiesta sana. Recuerde que el mun-
gracias al Creador por este mundo en el do consiste, según Juan, en las actitudes
que nos ha tocado nacer y vivir. Y debemos corruptas y perversas de la gente impía.
esforzarnos por hacerlo cada vez mejor Se trata de pecados en los que se envuel-
para vivir. ven los impíos.
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9. ¿Cómo deben vivir en este mundo los siones bebía vino con sus paisanos, asistía
creyentes en el Mesías? Tito 2:11-14. a banquetes y a bodas, donde obviamente
Es imperativo apartarse de las actitudes había vino, baile, y alegre algazara. Él nun-
mundanas que nos llevan a perjudicar al ca condenó esas actividades; al contrario,
prójimo y a dañarnos a nosotros mismos. las bendijo con su presencia. El Yahoshúa
La santidad consiste en apartarse del mal, del “Nuevo Testamento” no es el santurrón
no de la sociedad en la que nos movemos. que pintan los ortodoxos como un asceta.
Muchos religiosos cometen injusticias En la parábola del hijo pródigo, el padre
contra el prójimo, abandonan al desvalido, representa a Yahwéh, y el hijo pródigo re-
descuidan sus deberes para con su familia, presenta al pecador. Cuando el hijo regre-
y sin embargo no llaman pecado a eso. De sa al hogar, ¿qué hace el padre? Le pone
eso es que tenemos que apartarnos para un anillo en el dedo, manda que le hagan
practicar la justicia que exigieron los pro- una fiesta, con música, baile y todo, y la fa-
fetas. milia se goza en la fiesta. Estas actividades
nunca se han considerado pecaminosas en
10. ¿Compartía el Maestro Yahoshúa en Israel. Además, si no hay ley que las prohí-
fiestas con los paisanos de su pueblo? ba, no son pecado (Rom. 3:20; 5:13).
Juan 2:1-11; Mateo 11:18,19. Por supuesto, en todas las cosas buenas
Los religiosos extremistas de su tiempo es necesario ejercer moderación. Lo malo
acusaron a Yahoshúa de ser borracho sim- son los extremos y los excesos, en cual-
plemente porque bebía vino y participaba quier actividad que sea. Ser sobrio y mo-
en las fiestas de sus amigos. Como hombre derado en todo es la meta ideal.
perfecto que fue (l Ped. 2:22), sabemos que
Yahoshúa nunca se embriagó, pero en oca-
10
Lección 4
DISPERSIÓN Y RESTAURACIÓN DE YISRAEL
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Báal, y lo llaman “el Señor”, incluso en vv Serían reconocidos por los gentiles. Isa.
traducciones corrompidas de la Biblia. Y a 61:9.
raíz de eso ya es costumbre de millones vv Serían recogidos en su tierra. Jer. 32:37.
tener en sus bocas constantemente el títu-
vv Serían una nación unida. Eze. 37:21, 22.
lo sustituto “el Señor” cuando hablan del
Creador Soberano Yahwéh. Así han hecho vv Serían recogidos por Su Nombre. Eze.
los traductores que “mi pueblo se olvide 36:22.
mi nombre”, como dice Yahwéh. vv Serían restaurados en 3 etapas. Eze.
37:1-14.
6. ¿Cuál sería la consecuencia de que
vv Serían buscados por mucha gente. Zac.
Su pueblo se aparte delos caminos de
8:23.
Yahwéh? 1 Rey. 9:6, 7.
vv Serían ayudados por extranjeros. Isa.
El pueblo de Yisrael se convertiría en “re- 60:10.
fán y escarnio entre todos los pueblos”.
Esto se cumplió al pie de la letra en épocas 2. ¿Se predijo algo sobre planes para des-
posteriores. Hubo tres desolaciones del truir al Yisrael restaurado? Eze. 38:10-
pueblo de Yisrael. La primera fue el exilio 16.
a Asiria de las 10 Tribus del norte, que per- vv Pero no prosperarían. Zac. 12:3.
dura parcialmente hasta el día de hoy. La
segunda fue el exilio de Judá a Babilonia vv Vendrían contra ella. Zac. 14:2, 3.
desde el año 606 hasta el 536 (de 70 años). vv Pero sólo para su propio juicio. Joel 3:2.
Y la tercera fue el exilio de Judá a toda las
naciones que duró desde el año 70 EC has- 3. ¿Qué grandes cambios se efectuarán
ta el año 1948 EC; (o sea, 1878 años). en Yisrael cuando venga el Mesías?
vv Lo recibirán. Mat. 23:27-39.
7. ¿Quién predijo esa tercera desolación? vv Se les dará el Espíritu. Zac. 12:10.
Luc. 21:23, 24.
vv Serán perdonados. Zac. 13:1 (segunda
La tercera desolación fue predicha por el etapa).
Mesías, y también predijo su restauración.
vv Reconocerán la mano de Yahwéh. Isa.
En el año 1948 sucedieron cuatro eventos
25:9.
importantes que fueron cumplimiento de
las profecías: 1) El pueblo de Yisrael fue vv Tendrán una nueva actitud. Jer. 38:8, 9.
restaurado como nación. 2) Se rescató la
4. ¿Para qué es la restauración? ¿Cuál es
tierra de Palestina de manos a los árabes.
el rol de Yisrael? Eze. 36:16-18.
3) Las naciones ayudaron a restaurar a
Yisrael, y 4) Hubo un retorno en masa, un vv Respuesta: Eze. 36:16-18.
nuevo y mayor éxodo de judíos e israelitas vv Su llamado es “irrevocable”. Rom. 11:29.
a la Tierra de Yisrael. Estúdiense los si-
Yisrael tuvo, tiene y tendrá siempre una
guientes pasajes tocante a la restauración
misión especial con relación a este mundo.
de Yisrael como nación.
Y su redención mediante el Mesías será la
redención también de todas las naciones
Su Restauración
que se adhieran en el futuro al pueblo del
Altísimo.
1. Después de la Dispersión, se predijo
que ellos:
12
Lección 5
LA CONSAGRACIÓN: LA VOLUNTAD DE YAHWÉH
nuestras vidas. Por lo tanto, una vida de 4. ¿Qué debe considerar cada creyente
sacrificio vivo significa estar dando gra- que busca consagrarse a Yahwéh? 1 de
cias a Yahwéh en todo, cuando todo vaya Pedro 1:18-19.
bien, pero también cuando las circunstan- Debemos considerar y reconocer lo que
cias sean adversas. Un sacrificio significa éramos antes; y el precio que tuvo que pa-
más que algo voluntario. gar el Mesías para darnos la posición de
Hijos de Yahwéh.
2. Antiguamente, cuando se iba a ofrecer
un sacrificio a Yahwéh, ¿cómo tenía 5. ¿Cuál es uno de los requisitos de la
que ser ese sacrificio? Levít. 22:21-29. consagración? Romanos 12:2.
De la misma manera que el sacrificio a Si hay algo que le agrada a Yahwéh son las
Yahwéh se requería que fuera puro, sin personas emprendedoras, con ganas de
defecto, así debemos presentar nuestras conocer más de Su voluntad y con deseos
vidas a Él. de superación. Yahwéh está dispuesto a
dar bendición en abundancia sobre aque-
3. ¿Cómo debemos presentarnos ante el llos que anhelan buscar más; en eso con-
Altísimo Yahwéh? Efesios 5:26-27. siste la búsqueda de la renovación.
La Palabra de Yahwéh nos enseña que de-
bemos acercarnos a él estando limpios, 6. Estudie los ejemplos de Hebreos 11.
recordando que Yahwéh acepta y opera ¿Cómo ellos pueden ayudarnos a con-
en lo puro. Por tanto debemos desechar sagrarnos ante Yahwéh?
todo lo que sea impuro y que nos impide Animémonos a conocer más de la volun-
tener libre acceso a la presencia santa tad de nuestro Padre Yahwéh, más de su
de Yahwéh. Y debemos trabajar por todo corazón; no nos dejemos llevar por aque-
aquello que sea santo. Y si alguna falta llas cosas que nos apartan de Su voluntad
hemos cometido, el Mesías por medio de sabiendo que eso no es lo que agrada a
su sangre nos limpia y nos presenta puros Yahwéh; y esto es lo que él espera de no-
delante del Padre. Por lo tanto, vayamos sotros para vivir vidas ejemplares, vidas
al Mesías cada día para que interceda por victoriosas, que sirvan de modelo a los de-
nuestros pecados. más, vidas que, transformadas por medio
del espíritu de santidad, puedan motivar a
otros e influir en las vidas de aquellos que
nos rodean.
14
Lección 6
CÓMO ESTABLECER MOTIVOS CORRECTOS
3. ¿Qué significa la frase “ya tienen su re- día, también era común ver a alguien de pie en
compensa”? Mateo 6:2. una calle a la hora de la oración, con el rostro
La frase “ya tienen su recompensa” era un hacia el Templo, y orando. Yahoshúa no conde-
término comercial que indicaba que “todo es- nó esas oraciones públicas. Más bien condenó
taba pagado”. Que no recibirían ninguna otra la actitud equivocada como el fundamento de
recompensa. Los que no hacen caso de la en- esas oraciones públicas.
señanza del Mesías , sólo se engañan a sí mis-
1. ¿Cuál es el propósito de la oración?
mos. Mientras buscan el aplauso público, se
pierden lo más importante: la recompensa de La oración es la forma en que conversa-
Yahwéh en este siglo y en el venidero. mos con el Padre Celestial. Yahwéh nos ha
orientado que le comuniquemos nuestras
B. Motivos correctos necesidades. Mediante la oración halla-
mos fortaleza para enfrentar las dificulta-
1. ¿Cómo podemos asegurar que nues-
des de la vida.
tros motivos para dar sean correctos?
Mateo 6:3. 2. ¿Cómo puede volverse la oración un
acto de hipocresía?
2. ¿Cómo es posible dar sin permitir que
sepa “tu izquierda lo que hace tu de- Si no tenemos cuidado, la oración pública
recha”? puede emplearse fácilmente para mostrar
cuán “espirituales” somos. Quienes escu-
Pudiéramos maravillarnos ante la imposi-
chan nuestras oraciones complicadas y
bilidad de dar según las instrucciones de
al parecer autoritarias, pudieran pensar
Yahoshúa. Pero el Mesías quiere que sus
que tenemos una relación especial con el
discípulos den de tal manera que no se
Todopoderoso. A veces se le ha llamado a
jacten de sus buenas obras ni de sus sa-
la oración “el más elevado empleo del len-
crificios.
guaje humano”, “la armadura para la bata-
3. ¿Cómo puede incluso el dar en secre- lla”, o “el alma de rodillas”. Yahoshúa puso
to tener motivos incorrectos? en claro que es importante la oración; no
debe reducirse a un medio de simulación.
Aun el dar en secreto puede tener moti-
vos impuros, sobre todo si hemos dado 3. ¿Acaso la afirmación del Gran Maestro
únicamente para recibir una bendición. respecto a la repetición en la oración
El Mesías quiere que nos aseguremos que prohíbe que se ore por la misma nece-
demos por motivos correctos: agradar a sidad más de una vez? ¿Por que sí; o
Yahwéh y ayudar a alguien. El Eterno re- por qué no?
compensará esa manera de dar.
Algunos enseñan que los creyentes no de-
ben orar por algo más de una vez. Que el
hacerlo es falta de fe. Pero la enseñanza
II. Motivos para orar del Mesías no prohíbe que se ore más de
una vez por las necesidades. Eso sería con-
Oración insincera trario a su parábola de la viuda insistente
En las sinagogas del tiempo de Yahoshúa, se en Lucas 18:11-8. Tampoco Yahoshúa con-
acostumbraba que un hombre dirigiera la ora- denó la oración extensa. Él mismo pasó
ción en público de pie delante de la congre- toda una noche en oración (Lucas 6:12). Lo
gación. Como los judíos oraban tres veces al que Yahoshúa condenaba era una actitud
16
LECCIÓN 6 Cómo establecer motivos correctos
del corazón, la creencia de que se nos oirá decimos a otros que estamos ayunando,
gracias a lo extenso de nuestras oraciones. nuestro ayuno podría volverse un medio
Cuando eso motiva nuestras oraciones, de vanagloria en vez de una búsqueda del
nuestro esfuerzo pierde de vista el propó- Altísimo. Si seguimos los principios del
sito que tuvo Yahwéh para la oración. ayuno establecidos por el Mesías como se
muestran en el Sermón del Monte, deja-
III. Motivos para ayunar remos pocas probabilidades de ceder a la
tentación de buscar la gloria de nosotros
A. Abuso del ayuno mismos. Y en el proceso recibimos la re-
El tercer asunto que Yahoshúa trató respec- compensa que el Padre tiene para noso-
to a los motivos fue el ayuno. Al igual que en tros.
cuanto al dar y al orar, Yahoshúa no condenó
la práctica del ayuno sino el motivo incorrecto Conclusión
y su abuso. Esta lección subraya la importancia de los mo-
tivos correctos en la vida espiritual. Tal vez el
1. ¿Como puede abusarse del ayuno?
espíritu de santidad le haya mostrado que los
Los fariseos redujeron la práctica del ayu- motivos de usted en determinados aspectos
no a un exhibicionismo de cuán justos y han sido incorrectos. De ser así, pídale al Pa-
buenos eran: cuando ayunaban demuda- dre que le ayude a evaluar sus motivos confor-
ban su rostro, se echaban cenizas en el me a la Palabra de Yahwéh.
cabello y se negaban a lavarse la cara. Luego pídale al Padre que le ayude a culti-
La apariencia de los fariseos durante sus var un motivo bíblico para servirle. No permi-
ayunos sólo tenía el propósito de atraer la ta que el enemigo le impida servir con eficien-
atención hacia su piedad. Pero al igual que cia Yahwéh. Si falla en sus intentos por servir
el dar y el orar, los que ayunaban con mo- con motivos bíblicos, pídale al Padre que lo (la)
tivos incorrectos ya tenían su recompensa. perdone. Aproveche su fallo como una expe-
riencia de aprendizaje y siga sirviéndole con
B. El ayuno espiritual
motivos correctos.
1. ¿Cómo el ayuno de los fariseos se opo-
nía al verdadero propósito del ayuno?
Yahwéh
El único que debe de saber que estamos
ayunado es el Padre Celestial. Cuando
Lección 7
¿OBRARÁ USTED EN ARMONÍA CON LA VERDAD?
18
LECCIÓN 7 ¿Obrará usted en armonía con la verdad?
inspirada de los pasajes citados. Indepen- de ella, pueblo mío.” ¿Le parece a usted
dientemente de nacionalidad u organiza- que esto no aplica a la organización don-
ción sectaria, Yahwéh acepta a todo el que de usted se encuentra? No esté tan seguro
practica la justicia, que es la obediencia a hasta que haya examinado toda la eviden-
la verdad revelada. cia. ¿La ha examinado usted? ¿O prefiere
esconder la cabeza en la arena como el
9. ¿Qué enérgica advertencia hace el es- avestruz proverbial?
píritu santo a los fieles que aún se en-
cuentran en sistemas falsos? Apoc. 10. Al tomar una decisión como ésta, ¿qué
18:4. cuidado se debe tener? Jacobo /San-
Esperamos que el estudiante comprenda tiago 1:22.
la realidad de que muchas religiones de Es imperativo asegurarse de obrar en ar-
la cristiandad no han cumplido debida- monía con el mensaje escuchado de las
mente su responsabilidad con el Creador, Escrituras. El conocimiento conlleva una
así como con el hombre. Y si esto es así, responsabilidad. El resultado depende de
aquellos que aún no lo han hecho deberán su elección personal: Gloria sin fin para
hacer pronto su decisión en favor de la los que obren en armonía con la verdad
verdad. ¿Se aferrará usted ciegamente a revelada, y por otra parte: alejamiento del
un sistema religioso que no está en armo- Padre para los que se rebelen contra la
nía con la verdad bíblica? ¿No obrará más verdad. Fuera del Reino estarán muchos
bien en armonía con la invitación angéli- “oidores olvidadizos”, y los que dicen: “Da
ca para los que están aún en medio de la lo mismo la verdad que el error”. Amemos
confusión religiosa?: “Salgan de en medio y sigamos la verdad.
Escuela Hebraica
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Lección 8
¿QUE ES EL ALTAR FAMILIAR?
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ESCUELA BÍBLICA DEL HOGAR Guía de Estudio de las Escrituras Sagradas para la Escuela Bíblica
2. Los 7 propósitos espirituales del Altar y cantar algún cántico o himno si se puede.
Familiar. Cuando hay niños es apropiado adaptar el
vv Primer propósito: Para que la familia servicio a ellos. En estos días agitados en
pueda rendir servicio a su Creador, me- que viven muchos, al menos una oración
diante cánticos, oraciones y lecturas. de gratitud por el día o por la noche es lo
menos que se debe hacer.
vv Segundo propósito: Para que la familia
reclame a Yahwéh por la fe, el poder, los 4. El altar, el sacrificio, la adoración, y el
méritos de la sangre del Mesías, y para tiempo que dedicaban a Yahwéh en los
obtener el perdón y la victoria sobre el tiempos de los patriarcas y profetas,
pecado. Para que Yahwéh coloque una tienen su aplicación hoy día en el altar
señal o sello protector a cada miembro familiar.
de la familia, de modo que el destructor
vv El altar. Hoy día, en forma simbólica es
no les haga daño.
un lugar definido que destinamos en
vv Tercer propósito: Para que cada miem- casa para hacer el servicio y adorar a
bro de la familia renueve su pacto o Yahwéh con nuestra familia.
alianza con Yahwéh.
vv El sacrificio. Hoy día son las oraciones
vv Cuarto propósito: Para que la familia re- y las alabanzas que la familia eleva a
ciba instrucción y enseñanza en la pala- Yahwéh, para que los méritos del sacri-
bra de Yahwéh, ofreciendo así la mejor ficio del Mesías se nos apliquen por el
herencia a su nueva generación. espíritu de santidad.
vv Quinto propósito: Para celebrar, festejar, vv La adoración. Hoy día es una porción
y conmemorar eventos de intervención de tiempo que dedicamos a alabar a
divina en la familia. Yahwéh, a orar y a estudiar Su palabra.
vv Sexto propósito: Para buscar reconcilia-
ción con Yahwéh y con cada miembro de Conclusión
la familia. El modelo que nos han dejado los personajes
vv Séptimo propósito: Para que los padres bíblicos en la edificación de altares y la ado-
intercedan por sus hijos y los hijos por ración es un poderoso ejemplo que debemos
sus padres. seguir hoy día, para que Yahwéh restaure la
fe en nuestras familias.
3. ¿Cuáles son las ocasiones del día más El descuido del servicio familiar, o de al
propicias para el altar familiar? Deute- menos una oración en familia, es una de las
ronomio 6:6-7. causas del enfriamiento de la fe. Cuando no se
Es tan importante la palabra de Yahwéh tiene una congregación con la cual compartir
para guiar al ser humano, que él ordenó en servicios de oración y estudio, es indispen-
que se repitan sus enseñanzas en varios sable la devoción familiar diaria, o al menos
momentos del día, especialmente en el con cierta frecuencia.
servicio de la mañana y de la noche; és-
tas son las ocasiones más propicias para el
servicio de la familia.
No tiene que ser necesariamente un ser-
vicio formal y extenso. Basta con leer una
porción de la Escritura, hacer una oración,
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Lección 9
RECONSTRUYENDO EL ALTAR ABANDONADO
El Mesías dijo: "Pero busquen primera- vv Tercer paso: Debemos recordar que el
mente el reino de Yahwéh y su justicia, y punto central del altar familiar es la san-
todas estas cosas les serán añadidas". In- gre del Sacrificio. Este es el símbolo de
cluyan el servicio matutino y el vespertino, la sangre del Mesías, derramada por no-
y otras actividades donde la familia debe sotros para salvarnos del pecado.
encontrarse. Generalmente hoy día se em-
Debemos orar: “Ahora, danos la segu-
pieza a vivir en un caos. No hay dirección
ridad de tu salvación en la sangre de
paterna ni materna. Como ocurría en el
Yahoshúa. Gracias por su sacrificio.
tiempo de los jueces, "cada uno hacía lo
En el nombre de Yahoshúa lo pedimos.
que bien le parecía", Jueces 17:6. Esto fa-
Amen".
vorece a la no-implantación del servicio en
el hogar. Frente a esta situación, Yahwéh 3. ¿Qué debe de acompañar al comenzar
nos aconseja así: "Hágase todo decente- a edificar mi altar familiar?
mente y con orden". 1 Corintios 14:40.
Estas tres enseñanzas bíblicas deben ser
2. ¿Cuáles son los pasos para reedificar aprendidas y aplicadas en la vida personal
el altar abandonado o destruido? 1 Re- del nuevo creyente:
yes 18:30. vv La Biblia es nuestro alimento espiritual.
Los pasos que dio Eliyah el profeta para re- "Fueron halladas tus Palabras y yo las
edificar el altar que su pueblo había aban- comí". Jer. 15:16.
donado y substituido por ídolos falsos, son vv La oración, como el medio para comu-
los mismos pasos que debemos dar en este nicarse con Yahwéh, hace crecer la fe.
reavivamiento espiritual. "Oren sin cesar". 1 Tes. 5:17.
vv Primer paso. Eliyah dijo: "Acérquense vv El conocimiento de Yahoshúa como Sal-
a mí". Esto corresponde al padre, como vador es el maná del cielo. Juan 6:48-51.
sacerdote de la familia. En esta reunión
Cuando estudiamos en la Biblia a Yahos-
debe de tratarse el tema de la reedifica-
húa; cuando meditamos en él como
ción del altar familiar.
nuestro Redentor; cuando admiramos
vv Segundo paso. De Eliyah se dice: "Y él a Yahoshúa recibimos el maná que es
arregló el altar de Yahwéh que estaba Yahoshúa, el Mesías viviente.
arruinado". ¿Qué significado tiene la
palabra "arreglar"? "Arreglar el altar" 4. ¿Quién debe dirigir la edificación del
equivale a arreglar los horarios, las ac- altar familiar? Deuteronomio 6:6,7.
tividades para que éstos no se choquen
Yahwéh dio esta responsabilidad al padre
con la hora del servicio en la mañana y
de familia. En ausencia del padre, la ma-
en la noche; "arreglar" los compromisos
dre se hace responsable de esta sagrada
para otra hora.
tarea. En ausencia del padre, la madre
Eliyah construye el altar: Con reveren- debe tomar esta responsabilidad. Si am-
cia Eliyah reunió las piedras esparcidas bos no estuvieren, entonces la responsabi-
y reedificó el altar. Cada padre y madre lidad queda con el hermano mayor.
también deben reunir como piedras vi-
vientes a cada miembro de su familia
que antes estaban esparcidos, y juntos
reedificar el altar a Yahwéh.
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LECCIÓN 9 Reconstruyendo el altar familiar
conocidas por él y lo siguen. Este mo- miliar de cada día. Por la asociación con-
delo dice: hay una autoridad, pero no es tinua que tiene la madre con sus hijos.
autoritario; él va adelante. Sobre ella recae la responsabilidad de
enseñar el orden, la limpieza, la integri-
5. El padre y la madre deben tomar la ini- dad, la veracidad y la formación de la
ciativa en el hogar. vida espiritual.
vv El Padre: Para ser un líder efectivo en Ella debe ser la primera en enseñar a
el hogar, el padre debe tomar la inicia- sus hijos a orar, porque ella ora. A es-
tiva en la elección de metas claras y tudiar la Biblia y elevar cantos de gra-
definidas en lo que se refiere a valores. titud a Yahwéh en la hora del servicio
Debiera ser el primero en amar, y pro- familiar. "La madre debe comprender
mover el amor. Cuando se equivoca, de- que Yahwéh es su ayudador, que el amor
bería ser el primero en decir “lo siento; es su éxito, su poder. Si ella es una cre-
me equivoqué”. Debe ser el primero en yente sabia, no tratará de dominar por
sacrificarse, dar la vida por la esposa y la fuerza la voluntad del niño. Orará, y
los hijos. En todo momento debe ser el mientras ora experimentará una reno-
primero en dar. vación de la vida espiritual dentro de sí".
vv La Madre: Debe ser la primera en apo-
yar al padre en la formación de los va-
Conclusión
lores sociales, morales y espirituales en Los padres que toman la iniciativa en ser
sus hijos. En ausencia del padre, ella formadores de la vida espiritual en sus hijos
se convierte en el marco de referencia crean las bases para tener hijos con temor
principal. En el trabajo, en el progreso, (respeto) a Yahwéh.
en la práctica del servicio en el altar fa-
Lección 11
QUE ALGUIEN INTERCEDA POR MI
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LECCIÓN 11 Que alguien interceda por mi
2. Las intercesiones desatan bendiciones. vv Se ora por hijo rebelde, para que vuelva
vv Las continuas intercesiones de Janna al hogar;
(Ana) por su hijo Shemuel le trajeron vv se ora por un hijo enfermo, para que sea
grandes bendiciones. Primero, Yahwéh sanado;
le concedió tener un hijo varón. Luego vv Se ora por un esposo que se fue del ho-
los ángeles protegieron a Shemuel de gar, para que regrese;
las influencias negativas de los hijos de
vv Se ora por las incomprensiones entre
Elí. 1 Shemuel 1:27-28; 4:19.
cónyuges, para que haya unión.
vv En el tiempo del Mesías, la intercesión
vv Se ora para que un padre o una madre
del padre de un hijo endemoniado con-
se conviertan a Yahwéh.
siguió que el Mesías lo librara del de-
monio. E padre imploró a Yahoshúa: “Si
4. El Poder de la oración en familia.
puedes hacer algo, ten misericordia de
nosotros y ayúdanos”. Yahoshúa enton- vv La oración es fuente de sabiduría, paz y
ces le dijo al padre: “¿Si puedes? ¡Para felicidad.
el que cree todo es posible!”. Obsérvese vv La oración establece un cerco espiritual
que la curación del hijo dependió de la en torno a ellos.
fe del padre. La fe del padre permitió vv La oración de padres creyentes no es
que Yahoshúa interviniera en favor de desatendida.
una tercera persona. Marcos 9:23-27. vv La oración por los miembros de la con-
vv Nosotros podemos interceder en ora- gregación fomentan la unidad.
ción ante Yahwéh por nuestras familias.
“Por esto exhorto, ante todo, que se ha- Conclusión
gan súplicas, intercesiones, oraciones y
El profeta Isaiah dijo que en el momento de
acciones de gracias por todos”. 1 Timo-
crisis “no hubo un intercesor”; Isa. 59:16. En
teo 2:1. Oremos por nuestros hijos, por
las crisis por las que pasan muchos hogares
nuestros padres, por el esposo o por la
de hoy, ¿será que no hay algún intercesor
esposa, para que Yahwéh intervenga
de oración en nuestras familias? ¿Habrá al-
poderosamente. Los que están desalen-
tados y desfallecientes hallarán nuevas guien que se niegue a orar con fe para pedir
fuerzas. Los que es están bajo la esclavi- a Yahwéh alivio o solución a la crisis de la fa-
tud del enemigo, pueden ser liberados de milia? ¿Habrá padres que se decidan a inter-
su cautividad. ceder en oración por los hijos, o que se inter-
pongan en medio de la crisis espiritual en la
3. La oración de intercesión en la familia, que están algunos? ¿Habrá hijos o hijas que
hace que surjan verdaderos “defenso- intercedan en oración por sus padres? ¿Ha-
res” o “intercesores” en tiempos de cri- brá esposas que se decidan a interceder por
sis. Jacobo 5:16. sus esposos no creyentes? Yahwéh se deleita
cuando entramos en las fortalezas del ene-
Cuando un miembro de la familia es dé- migo para rescatar a sus cautivos. Nuestras
bil en la fe, los otros que oran y son fieles,
oraciones mueven al Concilio Celestial a cru-
crearán una influencia positiva de inter-
zar los límites del Satán para defendernos.
cesión en el débil. Las crisis o situaciones
difíciles por las que pasa la familia tienden
a unir a sus miembros en la oración inter- (Lección contribuida por Luis O. Penzort.
cesora. Por ejemplo, cuando ... Los nombres sagrados son nuestros).
Lección 12
A SOLAS CON YAHWÉH
Lectura de la Escritura: Marcos 1:35-45 2. ¿Por qué Yahwéh nos llama para dialo-
gar a solas en la intimidad?
Éxodo 34:2-3; Job 7:18.
Introducción
Yahwéh le dijo a Moisés: “Preséntate ante
La amistad humana es muy diferente de la mí sobre la cumbre del monte; y no suba
amistad con Yahwéh. Nuestro Padre Yahwéh nadie contigo”. Hoy día Yahwéh quiere ha-
requiere compromiso y fidelidad, que seamos cer una amistad íntima con nosotros. Nos
creyentes de una sola pieza. Veamos en esta “visita todas las mañanas”, y desea dialo-
lección los pasos para alcanzar una amistad gar a solas con cada uno de nosotros. A
con Yahwéh. esta clase de comunión la llamamos devo-
ción personal.
1. ¿Cuáles son los pasos de la amistad
divina, según el modelo que usó con
Moisés?
A. Éxodo 33:12. A Moisés le dijo: “Yo te
he conocido por tu nombre”. También
Yahwéh nos conoce por nuestro nom-
bre.
B. Verso 12. Luego añadió: “Y has hallado
gracia a mis ojos”. Mediante la muerte y
resurrección del Mesías hemos hallado
gracia ante Yahwéh.
C. Verso 14. Después le dice: “Mi presen-
cia irá contigo”. Aunque no lo veamos,
el Ángel de Yahwéh (Su presencia) nos
acompaña en el camino de la vida.
D. Juan 14:18. El Mesías nos dijo: “No los
dejaré huérfanos”.
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LECCIÓN 12 A solas con Yahwéh
3. ¿Por qué son muy importantes esos mo- abarque un milagro, o una enseñanza
mentos a solas con Yahwéh? completa, una parábola, la escena del
Marcos 1:35. Gólgota, etcétera. (Pueden ser de 12 a
15 versos selectos). Trate de concentrar
Uno no puede compartir lo que no tiene. Te- en la persona del Maestro y en su ense-
nemos que llenarnos de la presencia divina ñanza.
si queremos impartirla a nuestra familia.
D. Luego cierre la Biblia y trate de recor-
4. ¿Cómo introducir la devoción personal dar lo que leyó, especialmente sobre la
si tenemos un tiempo limitado? enseñanza, las actitudes, la rectitud y la
pureza del Gran Modelo.
Ésto debe hacerse de manera progresiva.
Primero hágalo los sábados y los domin- E. Medite. Medite en Yahoshúa y su obra.
gos, que hay más tiempo libre. Agéndelo En ese momento el espíritu de santidad
en su programa diario. En segundo lugar, abre su mente y trae la realidad el Padre
una vez que haya adquirido experiencia, y del Mesías a su vida. Poco a poco lo irá
programe ese momento devocional para percibiendo hasta que su comunión con
cada día de la semana, organizando bien ellos sea placentera.
su tiempo. Anime en forma prudente y con F. Haga una oración final. Incluya en su
tacto a que otros miembros de su familia lo oración el asunto sobre el cual meditó.
practiquen de buena voluntad. Sea creati- Además, puede hacer petición por una
vo(a). Recuerde que este momento devo- necesidad personal o por una persona
cional personal no sustituye al servicio o en particular.
culto familiar, sino que lo prepara mejor
a usted para realizar un servicio familiar Conclusión
con más autoridad y confianza. [Si otros Yahwéh nos pregunta: “¿Hasta cuándo clau-
familiares no son creyentes, no es pruden- dicarán entre dos pensamientos? (1 de Reyes
te presionarlos a que le acompañen]. 18:21). Si Yahwéh es el Rey de nuestro cora-
zón, decidiremos hoy edificar un altar fami-
5. ¿Cuál programa puede seguir para or-
liar para adorar al Eterno en la mañana y en
ganizar su devocional personal?
la noche. Si nuestra vida no está comprome-
A. Escoja un lugar privado y acogedor para tida con Yahwéh, dejaremos de aprovechar
su devoción personal (dentro o fuera de una preciosa oportunidad de tomar nuestra
la casa). Cuide que nada le interrumpa. decisión hoy. Decidámonos por Yahwéh. Re-
Lleve su Biblia para meditar en un pasa- construyamos el altar abandonado. Y pida-
je escogido. Este programa puede durar mos a Yahwéh que descienda el fuego celes-
entre 10 y 15 minutos cada día. tial de Su espíritu de santidad. ¿Cuál será su
B. Haga una oración específica pidiendo decisión?
al Padre la presencia de Su espíritu de
santidad en la vida de usted, y pidién-
dole que le ayuda a contemplar a Yahos-
húa en su meditación diaria.
C. Lea con detenimiento una porción bíbli-
ca que le inspire, un salmo o un pasaje
sobre Yahoshúa. No necesita leer un ca-
pítulo entero, sino un breve pasaje que (Autor de la lección: Luis O. Penzort).