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531-536)
La base económica del empate político radica en un ciclo que comienza con una
devaluación y la mejora de los precios relativos industriales y del salario real,
hasta que la caída de la producción de la burguesía pampeana provoca una crisis
en la balanza de pagos, a la que posteriormente sigue una devaluación.
“La particularidad de esta forma de acumulación, sustentada por un poder compartido cuyos
desajustes internos se zanjan mediante bruscas y sucesivas traslaciones de ingresos que
sacuden el cuerpo social del país, ciertamente explica, en una instancia ultima, las formas
políticas del capitalismo argentino. Formas que testimonian una suerte de «imposibilidad
hegemónica», dadas las recurrentes dificultades que enfrentan para elaborar una coalición
estable las capas más concentradas de las burguesías urbana y rural.” (p. 534).
El autor plantea que la crisis hizo estallar las divisiones al interior del Ejército. Al
respecto, señala que fue en esa fuerza que surgió el nacionalismo popular
argentino (el peronismo) en la década del ’40.
“Cuando en 1966, convencidas del fracaso de los partidos políticos para superar la crisis de
hegemonía, las Fuerzas Armadas deciden ocupar el poder para poner en marcha un proyecto
de «grandeza nacional» en sociedad con el «establishment"» que representaba al gran capital
monopolista, traducen esa coalición en términos de «doctrina militar». Las relaciones de la
institución con el universo de las clases siempre se hallan mediadas por la ideología. Como
aparato del Estado que debe justificar la especificidad de sus acciones en términos de las
necesidades de la Nación y no de sus parcialidades, las Fuerzas Armadas siguen siempre una
determinada «doctrina» que le otorga sentido a su función y en la que tratan de socializar a sus
cuadros. Es a través de esa ideología que puede reconstruirse la relación de las Fuerzas
Armadas con otras fuerzas sociales v, por lo tanto, la coincidencia o disidencia con intereses de
clase, expresados como proyecto.” (p. 551).